Antología de Poemas

ANTOLOGÍA DE POEMAS

DE

“SOR JUANA INÉS DE LA CRUZ”

POR
AYHRA JETHZELL VÁSQUEZ GERON
GABRIELA TORRES CABALLERO
DIANA ELIZABETH GARCIA
NINIVET LÓPEZ LARA

SOR JUANA INÉS DE LA CRUZ Página 1


INDICE

BIOGRAFIA DEL AUTOR ………………………………………………………3
FINJAMOS QUE SOY FELIZ ……………………………………………………4
ANTE LA AUSENCIA ……………………………………………………………7
PUES ESTOY CONDENAD ………………………………………………………8
ESTOS VERSOS, LECTOR MÍO ……………………………………………………9
ESTE AMOROSO TORMENTO …………………………………………………11
YA QUE PARA DESPEDIRME …………………………………………………13
SENTIMIENTOS DE AUSENTE ………………………………………………16
AMOR EMPIEZA POR DESASOSIEGO ………………………………………18
CON EL DOLOR DE LA MORTAL HERIDA ………………………………19
EL AUSENTE, EL CELOSO, SE PROVOCA …………………………………20
EN LA VIDA QUE SIEMPRE TUYA FUE …………………………………21
ÉSTE QUE VES, ENGAÑO COLORIDO ………………………………………22
AMOR INOPORTUNO ……………………………………………………………23
EXPRESA LOS EFECTOS DEL AMOR…………………………………………24
A SU RETRATO ……………………………………………………………………26
A UNA ROSA ………………………………………………………………………27
EXCUSÁNDOME DE UN SILENCIO ………………………………………28
CUANDO MI ERROR Y TU VILEZA VEO …………………………………29
HOMBRES NECIOS QUE ACUSÁIS……………………………………………30
CORRESPONDENCIAS ENTRE AMAR O ABORRECER ……………32
EN QUE DA MORAL CENSURA A UNA ROSA Y EN ELLA A
SUS SEMEJANTES ………………………………………………………………33
ESTA TARDE, MI BIEN, CUANDO TE HABLABA …………………34
SILVIO, YO TE ABORREZCO Y AUN CONDENO ………………………35
VERDE EMBELESO DE LA VIDA HUMANA …………………………36



Vivio en la epoca de
la Colinia, en la
cual no se les
permitia a las
mujeres de "sangre
pura" llevar a cabo
estudios.
Su genio
manifestóse bien
temprano, pues a
los tres de
edad ardía ya en
deseos de saber
Hija natural del leer y escribir; a
capitán español los ocho compuso
don Pedro una loa al
Manuel de SOR JUANA Santísimo
Asbaje y Vargas INÉS DE LA Sacramento.
Machuca, y de CRUZ Religiosa desde
la criolla Isabel las dieciséis años.
Ramírez de Tuvo a su cargo
Santillana la Tesorería del
Convento
y declinó dos
veces el puesto de
Abadesa, que
le fue ofrecido.

Murió el 17
de abril de
1695.



FINJAMOS QUE SOY FELIZ sin que cuál acertó, esté
hasta ahora averiguado.
Finjamos que soy feliz,
triste pensamiento, un rato; Antes, en sus dos banderas
quizá podréis persuadirme, el mundo todo alistado,
aunque yo sé lo contrario, conforme el humor le dicta,
que pues sólo en la aprehensión sigue cada cual el bando.
dicen que estriban los daños,
si os imagináis dichoso Uno dice que de risa
no seréis tan desdichado. sólo es digno el mundo vario;
y otro, que sus infortunios
Sírvame el entendimiento son sólo para llorados.
alguna vez de descanso,
y no siempre esté el ingenio Para todo se halla prueba
con el provecho encontrado. y razón en qué fundarlo;
Todo el mundo es opiniones y no hay razón para nada,
de pareceres tan varios, de haber razón para tanto.
que lo que el uno que es negro
el otro prueba que es blanco. Todos son iguales jueces;
y siendo iguales y varios,
A unos sirve de atractivo no hay quien pueda decidir
lo que otro concibe enfado; cuál es lo más acertado.
y lo que éste por alivio,
aquél tiene por trabajo. Pues, si no hay quien lo sentencie,
¿por qué pensáis, vos, errado,
El que está triste, censura que os cometió Dios a vos
al alegre de liviano; la decisión de los casos?
y el que esta alegre se burla
de ver al triste penando. O ¿por qué, contra vos mismo,
severamente inhumano,
Los dos filósofos griegos entre lo amargo y lo dulce,
bien esta verdad probaron: queréis elegir lo amargo?
pues lo que en el uno risa,
causaba en el otro llanto. Si es mío mi entendimiento,
¿por qué siempre he de encontrarlo
Célebre su oposición tan torpe para el alivio,
ha sido por siglos tantos, tan agudo para el daño?



El discurso es un acero es más nocivo el estrago;
que sirve para ambos cabos: y si el vuelo no le abate,
de dar muerte, por la punta, en sutileza cebado,
por el pomo, de resguardo. por cuidar de lo curioso
olvida lo necesario.
Si vos, sabiendo el peligro
queréis por la punta usarlo, Si culta mano no impide
¿qué culpa tiene el acero crecer al árbol copado,
del mal uso de la mano? quita la sustancia al fruto
la locura de los ramos.
No es saber, saber hacer
discursos sutiles, vanos; Si andar a nave ligera
que el saber consiste sólo no estorba lastre pesado,
en elegir lo más sano. sirve el vuelo de que sea
Especular las desdichas el precipicio más alto.
y examinar los presagios,
sólo sirve de que el mal En amenidad inútil,
crezca con anticiparlo. ¿qué importa al florido campo,
si no halla fruto el otoño,
En los trabajos futuros, que ostente flores el mayo?
la atención, sutilizando,
más formidable que el riesgo ¿De qué sirve al ingenio
suele fingir el amago. el producir muchos partos,
si a la multitud se sigue
Qué feliz es la ignorancia el malogro de abortarlos?
del que, indoctamente sabio,
halla de lo que padece, Y a esta desdicha por fuerza
en lo que ignora, sagrado! ha de seguirse el fracaso
de quedar el que produce,
No siempre suben seguros si no muerto, lastimado.
vuelos del ingenio osados,
que buscan trono en el fuego El ingenio es como el fuego,
y hallan sepulcro en el llanto. que, con la materia ingrato,
tanto la consume más
También es vicio el saber, cuando él se ostenta más claro.
que si no se va atajando,
cuando menos se conoce Es de su propio Señor



tan rebelado vasallo,
que convierte en sus ofensas
las armas de su resguardo.

Este pésimo ejercicio,
este duro afán pesado,
a los ojos de los hombres
dio Dios para ejercitarlos.

¿Qué loca ambición nos lleva
de nosotros olvidados?
Si es para vivir tan poco,
¿de qué sirve saber tanto?
¡Oh, si como hay de saber,
hubiera algún seminario
o escuela donde a ignorar
se enseñaran los trabajos! Interpretación

¡Qué felizmente viviera Está hablando de que nosotros
el que, flojamente cauto, somos los únicos que podemos
burlara las amenazas decidir si queremos ser felices o
del influjo de los astros. pasarnos la vida quejándonos o
enfermos, porque tenemos la
capacidad como personas de poder
decidir entre ser realmente felices o
sentirnos siempre deprimidos o
tristes porque no tenemos lo que
según nosotros es lo mejor, sin
darnos cuenta que lo mejor es tener
una vida y tener con quien
compartirla.



ANTE LA AUSENCIA
Y puesto que me ausento,
Divino dueño mío, por el último vale
si al tiempo de partirme te prometo rendido
tiene mi amante pecho mi amor y fe constante,
alientos de quejarse, siempre quererte, nunca olvidarte.
oye mis penas, mira mis males.

Aliéntese el dolor,
si puede lamentarse,
y a la vista de perderte
mi corazón exhale
llanto a la tierra, quejas al aire.

Apenas tus favores
quisieron coronarme,
dichoso más que todos,
felices como nadie,
cuando los gustos fueron pesares.

Sin duda el ser dichoso
es la culpa más grave,
pues mi fortuna adversa
dispone que la pague
con que a mis ojos tus luces falten,

Interpretación
¡Ay, dura ley de ausencia!
¿quién podrá derogarte,
Está hablando de la muerte de un
si a donde yo no quiero
ser querido y que de ahora en
me llevas, sin llevarme,
adelante solo vivirá en su
con alma muerta, vivo cadáver?
recuerdo, pero realmente para ella
no es suficiente ya que él era todo y
¿Será de tus favores
se encuentra muy sola, pero sabe
sólo el corazón cárcel
que nunca lo olvidara.
por ser aun el silencio
si quiero que los guarde,
custodio indigno, sigilo frágil?



PUES ESTOY CONDENADA Si a otro, alegre, he mirado,
nunca alegre me mires ni te vea;
Pues estoy condenada, si le hablé con agrado,
Fabio, a la muerte, por decreto eterno desagrado en ti posea;
tuyo, y si otro amor inquieta mi sentido,
y la sentencia airada sáqueseme el alma tú, que mi alma
ni la apelo, resisto ni la huyo, has sido.
óyeme, que no hay reo tan culpado
a quien el confesar le sea negado. Mas, supuesto que muero,
sin resistir a mí infeliz suerte,
Porque te han informado, que me des sólo quiero
dices, de que mi pecho te ha licencia de que escoja yo mi muerte;
ofendido, deja la muerte a mi elección
me has, fiero, condenado. medida,
¿Y pueden, en tu pecho endurecido pues en la tuya pongo yo la vida.
más la noticia incierta, que no es
ciencia,
que de tantas verdades la
experiencia?

Si a otros crédito has dado,
Fabio, ¿por qué a tus ojos se lo
niegas,
y el sentido trocado
de la ley, al cordel mi cuello
entregas,
pues liberal me amplías los rigores
y avaro me restringes los favores?

Si a otros ojos he visto, Interpretación
mátenme, Fabio, tus airados ojos;
si a otro cariño asisto, Habla de que alguien ha inventado
asístanme implacables tus enojos; alguna calumnia en su contra y
y si otro amor del tuyo me divierte, lamentablemente su esposo la ha
tú, que has sido mi vida, me des creído, por lo que ella le ruega que
muerte. por favor la escuche y que se dé
cuenta de que solo son calumnias lo



que le han contado, ya que ella está ESTOS VERSOS, LECTOR MÍO
realmente enamorada por lo que
nunca ha pensado siquiera en Estos versos, lector mío,
ofender a su esposo o en hacer algo que a tu deleite consagro,
parecido, por lo que le pide que por y sólo tienen de buenos
favor le crea y que se dé cuenta de conocer yo que son malos,
que ella realmente lo ama y que ni disputártelos quiero,
nunca hará nada malo. ni quiero recomendarlos,
porque eso fuera querer
hacer de ellos mucho caso.

No agradecido te busco:
pues no debes, bien mirado,
estimar lo que yo nunca
juzgué que fuera a tus manos.
En tu libertad te pongo,
si quisieres censurarlos;
pues de que, al cabo, te estás
en ella, estoy muy al cabo.

No hay cosa más libre que
el entendimiento humano;
pues lo que Dios no violenta,
¿por qué yo he de violentarlo?

Di cuanto quisieres de ellos,
que, cuanto más inhumano
me los mordieres, entonces
me quedas más obligado,
pues le debes a mi musa
el más sazonado plato
(que es el murmurar), según
un adagio cortesano.
Y siempre te sirvo, pues,
o te agrado, o no te agrado:
si te agrado, te diviertes;
murmuras, si no te cuadro.



Bien pudiera yo decirte
por disculpa, que no ha dado
lugar para corregirlos
la priesa de los traslados;
que van de diversas letras,
y que algunos, de muchachos,
matan de suerte el sentido
que es cadáver el vocablo;
y que, cuando los he hecho,
ha sido en el corto espacio
que ferian al ocio las
precisiones de mi estado;
que tengo poca salud
y continuos embarazos,
tales, que aun diciendo esto,
llevo la pluma trotando.

Pero todo eso no sirve,
pues pensarás que me jacto Interpretación
de que quizá fueran buenos
a haberlos hecho despacio; Nos está diciendo que cada uno de
y no quiero que tal creas, nosotros somos libres de leer y creer
sino sólo que es el darlos los que queramos, y que nadie
a la luz, tan sólo por puede presionarnos para que
obedecer un mandato. leamos o hagamos las cosas que no
queremos, que somos libres para
Esto es, si gustas creerlo, escoger entre lo bueno y lo malo,
que sobre eso no me mato, según nuestro criterio.
pues al cabo harás lo que
se te pusiere en los cascos.
Y adiós, que esto no es más de
darte la muestra del paño:
si no te agrada la pieza,
no desenvuelvas el fardo.



ESTE AMOROSO TORMENTO Cualquier leve ocasión labra
en mi pecho de manera
Este amoroso tormento que el que imposibles venciera
que en mi corazón se ve, se irrita de una palabra.
sé que lo siento, y no sé
la causa por que lo siento. Con poca causa ofendida
suelo en mitad de mi amor
Siento una grave agonía negar un leve favor
por lograr un devaneo a quien le diera la vida.
que empieza como deseo
y para en melancolía. Ya sufrida, ya irritada,
con contrarias penas lucho,
Y cuando con más terneza que por él sufriré mucho
mi infeliz estado lloro, y con él sufriré nada.
sé que estoy triste e ignoro
la causa de mi tristeza. No sé en qué lógica cabe
el que tal cuestión se pruebe,
Siento un anhelo tirano que por él lo grave es leve
por la ocasión a que aspiro y con él lo leve es grave.
y cuando cerca la miro
yo misma aparto la mano. Sin bastantes fundamentos
forman mis tristes cuidados,
Porque si acaso se ofrece de conceptos engañados,
después de tanto desvelo, un monte de sentimientos.
la desazona el recelo
o el susto la desvanece. Y en aquel fiero conjunto
hallo, cuando se derriba,
Y si alguna vez sin susto que aquella máquina altiva
consigo tal posesión, sólo estribaba en un punto.
cualquiera leve ocasión
me malogra todo el gusto. Tal vez el dolor me engaña,
y presumo sin razón
Siento mal del mismo bien que no habrá satisfacción
con receloso temor, que pueda templar mi saña.
y me obliga el mismo amor
tal vez a mostrar desdén. Y cuando a averiguar llego
el agravio porque riño,



es como espanto de niño Si alguno mis quejas oye,
que para en burlas y juego. más a decirlas me obliga,
porque me las contradiga,
Y aunque el desengaño toco, que no porque las apoye.
con la misma pena lucho
de ver que padezco mucho Porque si con la pasión
padeciendo por tan poco. algo contra mi amor digo,
es mi mayor enemigo
A vengarse se abalanza quien me concede razón.
tal vez el alma ofendida
y después arrepentida Y si acaso en mi provecho
toma de mí otra venganza. hallo la razón propicia,
me embaraza la injusticia
Y si al desdén satisfago y ando cediendo el derecho.
es con tan ambiguo error
que yo pienso que es rigor Nunca hallo gusto cumplido,
y se remata en halago. porque entre alivio y dolor
hallo culpa en el amor
Hasta el labio desatento y disculpa en el olvido.
suele equívoco tal vez,
por usar de la altivez, Esto de mi pena dura
encontrar el rendimiento. es algo del dolor fiero
y mucho más no refiero
Cuando por soñada culpa porque pasa de locura.
con más enojo me incito,
yo le acrimino el delito Si acaso me contradigo
y le busco la disculpa. en este confuso error,
aquel que tuviese amor
No huyo el mal ni busco el bien, entenderá lo que digo.
porque en mi confuso error
ni me asegura el amor
ni me despecha el desdén.

En mi ciego devaneo,
bien hallada con mi engaño,
solicito el desengaño
y no encontrarlo deseo.



YA QUE PARA DESPEDIRME

Ya que para despedirme,
dulce idolatrado dueño,
ni me da licencia el llanto
ni me da lugar el tiempo,

háblenle los tristes rasgos,
entre lastimosos ecos,
de mi triste pluma, nunca
con más justa causa negros.

Y aun ésta te hablará torpe
con las lágrimas que vierto,
porque va borrando el agua
lo que va dictando el fuego.

Hablar me impiden mis ojos;
y es que se anticipan ellos,
viendo lo que he de decirte,
Interpretación a decírtelo primero.

Habla de una decepción amorosa, Oye la elocuencia muda
la cual le hizo mucho daño y por que hay en mi dolor, sirviendo
eso ya no ve la vida con mucha los suspiros, de palabras,
felicidad, más bien lo hace con las lágrimas, de conceptos.
mucha amargura, debido al gran
dolor que le causa, pero tiene la Mira la fiera borrasca
esperanza que el tiempo pueda que pasa en el mar del pecho,
ayudarle para olvidar a esa donde zozobran, turbados,
persona y sentirse bien de nuevo. mis confusos pensamientos.
Por eso solo una persona que ha
estado realmente enamorada es la Mira cómo ya el vivir
única que le puede entender su me sirve de afán grosero;
forma de pensar y de actuar. que se avergüenza la vida
de durarme tanto tiempo.



Mira la muerte, que esquiva en que sin ver yo las tuyas
huye porque la deseo; esparza sus luces Febo?
que aun la muerte, si es buscada,
se quiere subir de precio. Posible es que ha de llegar
el rigor a tan severo,
Mira cómo el cuerpo amante, que no ha de darle tu vista
rendido a tanto tormento, a mis pesares aliento?
siendo en lo demás cadáver,
sólo en el sentir es cuerpo. Ay, mi bien, ay prenda mía,
dulce fin de mis deseos!
Mira cómo el alma misma Por qué me llevas el alma,
aun teme, en su ser exento, dejándome el sentimiento?
que quiera el dolor violar
la inmunidad de lo eterno. Mira que es contradicción
que no cabe en un sujeto,
En lágrimas y suspiros tanta muerte en una vida,
alma y corazón a un tiempo, tanto dolor en un muerto.
aquél se convierte en agua,
y ésta se resuelve en viento. Mas ya que es preciso, ay triste!,
en mi infeliz suceso,
Ya no me sirve de vida ni vivir con la esperanza,
esta vida que poseo, ni morir con el tormento,
sino de condición sola
necesaria al sentimiento. dame algún consuelo tú
en el dolor que padezco;
Mas, por qué gasto razones y quien en el suyo muere,
en contar mi pena y dejo viva siquiera en tu pecho.
de decir lo que es preciso,
por decir lo que estás viendo? No te olvides que te adoro,
y sírvanle de recuerdo
En fin, te vas, ay de mi! las finezas que me debes,
Dudosamente lo pienso: si no las prendas que tengo.
pues si es verdad, no estoy viva,
y si viva, no lo creo. Acuérdate que mi amor,
haciendo gala de riesgo,
Posible es que ha de haber día sólo por atropellarlo
tan infausto, funesto, se alegraba de tenerlo.



Interpretación
Y si mi amor no es bastante,
el tuyo mismo te acuerdo, Se entiende que se acaba de morir
que no es poco empeño haber su esposa y se está despidiendo
empezado ya en empeño. aunque le cuesta mucho trabajo por
que el dolor que siente es muy
Acuérdate, señor mío, grande y las lagrimas no lo dejan
de tus nobles juramentos; expresar todo el amor y el dolor
y lo que juró la boca que lleva dentro, por lo que es muy
no lo desmientan tus hechos. difícil decir lo que siente en ese
momento. Pero de que nunca la
Y perdona si en temer olvidara si está seguro que siempre
mi agravio, mi bien, te ofendo, la seguirá queriendo.
que no es dolor, el dolor
que se contiene atento.

Y adiós; que con el ahogo
que me embarga los alientos,
ni sé ya lo que te digo
ni lo que te escribo leo.



SENTIMIENTOS DE AUSENTE Tórtola gemidora,
En él y en ella mi dolor te acuerde,
Amado dueño mío, Que imitan con verdor y con
Escucha un rato mis cansadas lamento,
quejas, Él mi esperanza y ella mi tormento.
Pues del viento las fío,
Que breve las conduzca a tus Si la flor delicada,
orejas, Si la peña, que altiva no consiente
Si no se desvanece el triste acento Del tiempo ser hollada,
Como mis esperanzas en el viento. Ambas me imitan, aunque
variamente,
Óyeme con los ojos, Ya con fragilidad, ya con dureza,
Ya que están tan distantes los Mi dicha aquélla y ésta mi firmeza.
oídos,
Y de ausentes enojos Si ves el ciervo herido
En ecos de mi pluma mis gemidos; Que baja por el monte, acelerado
Y ya que a ti no llega mi voz ruda, Buscando dolorido
Óyeme sordo, pues me quejo muda. Alivio del mal en un arroyo helado,
Y sediento al cristal se precipita,
Si del campo te agradas, No en el alivio en el dolor me imita,
Goza de sus frescuras venturosas
Sin que aquistas cansadas Si la liebre encogida
Lágrimas te detengan enfadosas; Huye medrosa de los galgos fieros,
Que en él verás, si atento te Y por salvar la vida
entretienes No deja estampa de los pies ligeros,
Ejemplo de mis males y mis bienes. Tal mi esperanza en dudas y
recelos
Si al arroyo parlero Se ve acosa de villanos celos.
Ves, galán de las flores en el prado,
Que amante y lisonjero Si ves el cielo claro,
A cuantas mira intima su cuidado, Tal es la sencillez del alma mía;
En su corriente mi dolor te avisa Y si, de luz avaro,
Que a costa de mi llanto tiene risa. De tinieblas emboza el claro día,
es con su oscuridad y su
Si ves que triste llora inclemencia,
Su esperanza marchita, en ramo imagen de mi vida en esta
verde, ausencia.



Así que, Fabio amado inexplicable?
Saber puede mis males sin costarte Que mal se ceñirá a lo definido
La noticia cuidado, Lo que no cabe en todo lo sentido.
Pues puedes de los campos
informarte; Ven, pues, mi prenda amada,
Y pues yo a todo mi dolor ajusto, Que ya fallece mi cansada vida
Saber mi pena sin dejar tu gusto. De esta ausencia pesada;
Mas ¿cuándo ¡ay gloria mía! Ven, pues, que mientras tarda tu
Mereceré gozar tu luz serena? venida,
Aunque me cueste su verdor enojos,
¿Cuándo llegará el día Regaré mi esperanza con mis ojos.
que pongas dulce fin a tanta pena?
¿Cuándo veré tus ojos, dulce
encanto,
y de los míos quitarás el llanto?

¿Cuándo tu voz sonora
herirá mis oídos delicados,
y el alma que te adora,
de inundación de gozos anegada,
a recibirte con amante prisa
saldrá a los ojos desatada en risa?

¿Cuándo tu luz hermosa
Interpretación
revestirá de gloria mis sentidos?
¿y cuándo yo dichosa,
El poema habla sobre una historia
mis suspiros daré por bien perdidos,
de dos personas que están juntas
teniendo en poco el precio de mi
pero no tienen esa comunicación
llanto?
que ellos esperan. El hombre no
Que tanto ha de penar quien goza
escucha a la mujer y no se da
tanto.
cuenta de que se están alejando y
de lo que su mujer le trata de decir.
¿Cuándo de tu apacible
La imagen de arriba trata de la
rostro alegre veré el semblante
mujer triste y por eso llora.
afable,
y aquel bien indecible
a toda humana pluma



AMOR EMPIEZA POR
DESASOSIEGO

Amor empieza por desasosiego,
solicitud, ardores y desvelos;
crece con riesgos, lances y recelos;
sustentase de llantos y de ruego.

Doctrínenle tibiezas y despego,
conserva el ser entre engañosos
velos,
hasta que con agravios o con celos
apaga con sus lágrimas su fuego.
Interpretación
Su principio, su medio y fin es éste:
¿pues por qué, Alcino, sientes el El poema habla sobre el amor que
desvío va empezando por solicitudes,
de Celia, que otro tiempo bien te ardores y que va creciendo con
quiso? celos y recelos hacia la persona que
queremos y todos esos momentos de
¿Qué razón hay de que dolor te engaño se va apagando el amor.
cueste? La imagen de arriba describe a la
Pues no te engaño amor, Alcino persona cuando se aman y en la de
mío, abajo cuando se acaba el amor por
sino que llegó el término preciso. engaños, celos etc.



CON EL DOLOR DE LA MORTAL
HERIDA...

Con el dolor de la mortal herida,
de un agravio de amor me
lamentaba,
y por ver si la muerte se llegaba
procuraba que fuese más crecida.

Toda en su mal el alma divertida,
pena por pena su dolor sumaba,
y en cada circunstancia Interpretación
ponderaba
que sobraban mil muertes a una Habla sobre una persona que está
vida. muy triste porque ya no tiene el
amor de esa persona que el tanto
Y cuando, al golpe de uno y otro quiere o quería y el solo esperaba la
tiro muerte para ya no seguir sufriendo
rendido el corazón, daba penoso la partida de ese amor.
señas de dar el último suspiro. La imagen de arriba señala
diciendo adiós y la de abajo llora
No sé por qué destino prodigioso por el amor qué se fue.
volví a mi acuerdo y dije: ¿qué me
admiro?
¿Quién en amor ha sido más
dichoso?



EL AUSENTE, EL CELOSO, SE
PROVOCA

El ausente, el celoso, se provoca,
aquél con sentimiento, éste con ira;
presume éste la ofensa que no mira
y siente aquél la realidad que toca:

Éste templa tal vez su furia loca
cuando el discurso en su favor
delira;
y sin intermisión aquél suspira,
pues nada a su dolor la fuerza
Interpretación
apoca.

El poema habla sobre las personas
Éste aflige dudoso su paciencia
que tienen a alguien y que la
y aquél padece ciertos sus
quieren, cuando esa persona no
desvelos;
está ellos se llenan de celos porque
éste al dolor opone resistencia;
esa persona no está.
La imagen de arriba muestra a
aquél, sin ella, sufre desconsuelos:
una persona sola pensando en esa
y si es pena de daño, al fin, la
persona que tanto quiere
ausencia,
Y en la de abajo una pareja
luego es mayor tormento que los
peleando por los celos.
celos.



EN LA VIDA QUE SIEMPRE
TUYA FUE

En la vida que siempre tuya fue,
Laura divina, y siempre lo será,
la Parca fiera, que en seguirme da,
quiso asentar por triunfo el mortal
pie.

Yo de su atrevimiento me admiré,
que si debajo de su imperio está,
tener poder no puede en ella ya,
pues del suyo contigo me libré.
Interpretación
Para cortar el hilo que no hiló,
la tijera mortal abierta vi. El poema habla sobre una persona
-¡Ay, parca fiera! -dije entonces yo-. que murió y que ahora ve a su
pareja sola.
Mira que sola Laura manda aquí. En la vida siempre fue su gran
Ella corrida al punto se apartó. amor y está orgulloso de ella.
Y déjame vivir sólo por ti. En la imagen de arriba es cuando
él estaba vivo y en la de abajo la ve
desde el cielo.



ÉSTE QUE VES, ENGAÑO Interpretación
COLORIDO
El poema habla sobre una persona
Éste que ves, engaño colorido, que ha vivido con engaños de todo
que, del arte ostentando los y que la vida es como un engaño y
primores, que todo se va.
con falsos silogismos de colores En la imagen de arriba muestra
es cauteloso engaño del sentido; que el tiempo también se va.
Éste, en quien la lisonja ha
pretendido
excusar de los años los horrores,
y venciendo del tiempo los rigores
triunfar de la vejez y del olvido,
es un vano artificio del cuidado,
es una flor al viento delicada,
es un resguardo inútil para el hado:
es una necia diligencia errada,
es un afán caduco y, bien mirado,
es cadáver, es polvo, es sombra, es
nada.



AMOR INOPORTUNO Pues no queriendo, os ofendo,
Y queriéndoos me disgusto.
Dos dudas en que escoger
Tengo, y no se a cual prefiera, Y sea esta la sentencia,
Pues vos sentís que no quiera Porque no os podáis quejar,
Y yo sintiera querer. Que entre aborrecer y amar
que si a cualquiera lado Se parta la diferencia,
Quiero inclinarme, es forzoso
Quedando el uno gustoso De modo que entre el rigor
Que otro quede disgustado. Y el llegar a querer bien,
Ni vos encontréis desdén
Si daros gusto me ordena Ni yo pueda encontrar amor.
La obligación, es injusto
Que por daros a vos gusto Esto el discurso aconseja,
Haya yo de tener pena. Pues con esta conveniencia
Ni yo quedo con violencia
Y no juzgo que habrá quien Ni vos os partís con queja.
Apruebe sentencia tal,
Como que me trate mal Y que estaremos infiero
Por trataros a vos bien. Gustosos con lo que ofrezco;
Vos de ver que no aborrezco,
Más por otra parte siento Yo de saber que no quiero.
Que es también mucho rigor
Que lo que os debo en amor Sólo este medio es bastante
Pague en aborrecimiento. A ajustarnos, si os contenta,
Que vos me logréis atenta
Y aun irracional parece Sin que yo pase a lo amante,
Este rigor, pues se infiere, Y así quedo en mí entender
Si aborrezco a quien me quiere Esta vez bien con los dos;
¿qué haré con quien aborrezco? Con agradecer, con vos;
No se como despacharos, Conmigo, con no querer.

Pues hallo al determinarme Que aunque a nadie llega a darse
Que amaros es disgustarme En este gusto cumplido,
Y no amaros disgustaros; Ver que es igual el partido
Pero dar un medio justo Servirá de resignarse.
En estas dudas pretendo,



EXPRESA LOS EFECTOS DEL
AMOR

Traigo conmigo un cuidado
y tan esquivo que creo
que aunque se sentirlo tanto,
aun yo misma no lo siento.

Es amor, pero es amor
que faltándole lo ciego,
los ojos que tiene son
para darle más tormento.

El término no es a quo,
que causa el pesar, que veo,
que siendo el término el bien
Interpretación
todo el dolor es el medio.

Bueno a lo que yo entendí en el
Si es lícito y aun debido
poema es que ella no sabe entre
este cariño que tengo
quien escoger de dos personas que
¿por qué me han de dar castigo
aunque quiere a los dos debe
porque pago lo que debo?
escoger a uno.
¡Oh cuánta fineza, oh cuántos
cariños he visto tiernos!
que amor que se tiene en Dios
es calidad sin opuestos.

De lo lícito no puede
hacer contrarios conceptos
con que es amor que al olvido
no puede vivir expuesto.

Yo me acuerdo ¡oh nunca fuera!
que he querido en otro tiempo
lo que pasó de locura
y lo que excedió de extremo.



Más como era amor bastardo que yo misma estoy formando
y de contrarios compuesto, los dolores que padezco.
fue fácil desvanecerse
de achaque de su ser mismo. Bien sabe que soy yo misma
verdugo de mis deseos,
Mas ahora ¡ay de mi! está pues muertos entre mis ansias,
tan en su natural centro, tienen sepulcro en mi pecho.
que la virtud y razón
son quien aviva su incendio. Muero ¿quién lo creerá? a manos
de la cosa que más quiero,
Quien tal oyere dirá y el motivo de matarme
que si es así ¿por qué peno? es el amor que le tengo.
Más mi corazón ansioso
dirá que por eso mismo. Así alimentando triste
la vida con el veneno,
¡Oh humana flaqueza nuestra, la misma muerte que vivo,
adonde el más puro afecto es la vida con que muero.
aun no sabe desnudarse
del natural sentimiento! Pero, valor, corazón,
porque en tan dulce tormento,
Tan precisa es la apetencia en medio de cualquier suerte
que a ser amados tenemos, no dejar de amar protesto.
que aun sabiendo que no sirve
nunca dejarla sabemos.

Que corresponda a mi amor
nada añade, mas no puedo
por más que lo solicito
dejar yo de apetecerlo.

Si es delito, ya lo digo;
si es culpa, ya lo confieso,
mas no puedo arrepentirme
Interpretación
por más que hacerlo pretendo.
Hablaba de varios temas como el
Bien ha visto quien penetra amor los valores pero también algo
lo interior de mis secretos comento sobre Dios.



A SU RETRATO Interpretación

Este que ves, engaño colorido,
Bueno lo que yo entendí en este
que, del arte ostentando los
poema es lo que a veces nosotros
primores,
vemos reflejados de nosotros
con falsos silogismos de colores
mismos.
es cauteloso engaño del sentido;

éste, en quien la lisonja ha
pretendido
excusar de los años los horrores,
y venciendo del tiempo los rigores
triunfar de la vejez y del olvido,

es un vano artificio del cuidado,
es una flor al viento delicada,
es un resguardo inútil para el hado:
es una necia diligencia errada,

es un afán caduco y, bien mirado,
es cadáver, es polvo, es sombra, es
nada.



A UNA ROSA

En que da moral censura a una
rosa,
y en ella a sus semejantes

Rosa divina que en gentil cultura
eres, con tu fragante sutileza,
magisterio purpúreo en la belleza,
enseñanza nevada a la hermosura.

Amago de la humana arquitectura,
ejemplo de la vana gentileza,
en cuyo ser unió naturaleza Interpretación
la cuna alegre y triste sepultura.
Bueno a lo que yo entendí es que
¡Cuán altiva en tu pompa, describe como es una rosa.
presumida,
soberbia, el riesgo de morir
desdeñas,
y luego desmayada y encogida,

de tu caduco ser das mustias señas,
con que con docta muerte y necia
vida,
Viviendo engañas y muriendo
enseñas!



EXCUSÁNDOME DE UN
SILENCIO ¡Oh, cuán loco llegué a verme
en tus dichosos amores,
que aun fingidos tus favores
Pedirte, señora, quiero
pudieron enloquecerme!
De mi silencio perdón,
Si lo que ha sido atención,
¡Oh, cómo en tu Sol hermoso
Le hace parecer grosero.
mi ardiente afecto encendido,
por cebarse en lo lúcido,
Y no me podrás culpar
olvidó lo peligroso!
Si hasta aquí mi proceder,
Por ocuparse en querer
Perdona, si atrevimiento
Se ha olvidado de explicar.
Fue atreverme a tu ardor puro;
Que no hay Sagrado seguro
Que en mi amorosa pasión
De culpas de pensamiento.
No fue descuido ni mengua
Quitar el uso a la lengua
De esta manera engañaba
Por dárselo al corazón.
La loca esperanza mía,
Y dentro de mí tenía
Ni de explicarme dejaba,
Todo el bien que deseaba.
Que como la pasión mía
Acá en el alma te hablaba
Mas ya tu precepto grave
Rompe mi silencio mudo;
Y en esta idea notable
Que él solamente ser pudo
Dichosamente vivía;
De mi respeto la llave.
Porque en mi mano tenía
El fingirte favorable.
Y aunque el amar tu belleza
Es delito sin disculpa,
Con traza tan peregrina
Castíguense la culpa
Vivió mi esperanza vana
Primero que la tibieza.
Pues te puedo hacer humana
Concibiéndote divina.
No quieras, pues, rigurosa,
Que estando ya declarada,
¡Oh, cuan loco llegué a verme
Sea de veras desdichada
en tus dichosos amores,
Quien fue de burlas dichosa.
que aun fingidos tus favores
pudieron enloquecerme!
Si culpas mi desacato,



Culpa también tú licencia; CUANDO MI ERROR Y TU
Que si es mala mi obediencia, VILEZA VEO
No fue justo tu mandato.
Cuando mi error y tu vileza veo,
Esto en mis afectos halló, contemplo, Silvio, de mi amor
Y más, que explicar no sé; errado,
Mas tú, de lo que callé, cuán grave es la malicia del
Inferirás lo que callo. pecado,
cuán violenta la fuerza de un
deseo.

A mi misma memoria apenas creo
que pudiese caber en mi cuidado
la última línea de lo despreciado,
el término final de un mal empleo.

Yo bien quisiera, cuando llego a
verte,
viendo mi infame amor poder
negarlo;
mas luego la razón justa me
advierte

que sólo me remedia en publicarlo;
Interpretación porque del gran delito de quererte
sólo es bastante pena confesarlo.
Habla que a veces es mejor callarse
ante los demás.



HOMBRES NECIOS QUE ACUSÁIS

Hombres necios que acusáis
a la mujer sin razón,
sin ver que sois la ocasión
de lo mismo que culpáis.

Si con ansia sin igual
solicitáis su desdén,
¿por qué queréis que obren bien
si las incitáis al mal?

Combatís su resistencia
y luego con gravedad
decís que fue liviandad
lo que hizo la diligencia.
Interpretación
Parecer quiere el denuedo
Lo que entendí es que a veces se de vuestro parecer loco
tiene que negar el amor. al niño que pone el coco
y luego le tiene miedo.

Queréis con presunción necia
hallar a la que buscáis,
Nota! Realmente los poemas de ellas me costó
para pretendida, Tais,
entenderlos, usa un lenguaje poco común así
y en la posesión, Lucrecia.
que hice lo que pude maestra sinceramente si
me costó entenderlos.
¿Qué humor puede ser más raro
que el que, falto de consejo,
él mismo empaña el espejo
y siente que no esté claro?

Con el favor y el desdén
tenéis condición igual,
quejándoos, si os tratan mal,
burlándoos, si os quieren bien.



Opinión ninguna gana, Queredlas cual las hacéis
pues la que más se recata, o hacedlas cual las buscáis.
si no os admite, es ingrata,
y si os admite, es liviana. Dejad de solicitar
y después con más razón
Siempre tan necios andáis acusaréis la afición
que con desigual nivel de la que os fuere a rogar.
a una culpáis por cruel
y a otra por fácil culpáis. Bien con muchas armas fundo
que lidia vuestra arrogancia,
¿Pues cómo ha de estar templada pues en promesa e instancia
la que vuestro amor pretende, juntáis diablo, carne y mundo.
si la que es ingrata ofende
y la que es fácil enfada?

Más entre el enfado y pena
que vuestro gusto refiere,
bien haya la que no os quiere
y queja enhorabuena.

Dan vuestras amantes penas
a sus libertades alas
y después de hacerlas malas
las queréis hallar muy buenas.

¿Cuál mayor culpa ha tenido
en una pasión errada:
la que cae de rogada Interpretación
o el que ruega de caído?
Habla acerca de la mujer y el trato
¿O cuál es más de culpar, que recibe por parte de las personas
aunque cualquiera mal haga: (hombre)… sobre que tenemos que
la que peca por la paga cuidarlas y respetarlas ya que
o el que paga por pecar? nosotros nacimos de ella.

¿Pues para qué os espantáis
de la culpa que tenéis?



CORRESPONDENCIAS ENTRE
AMAR O ABORRECER

Feliciano me adora y le aborrezco;
Lisardo me aborrece y yo le adoro;
por quien no me apetece ingrato,
lloro,
y al que me llora tierno no
apetezco.

A quien más me desdora, el alma
ofrezco;
a quien me ofrece víctimas,
desdoro; Interpretación
desprecio al que enriquece mi
decoro, Pues trata acerca de los amores no
y al que le hace desprecios, correspondido, sobre el problema q
enriquezco. te pone la vida en el amor, sobre los
dolorosos desamores y lo injusto que
Si con mi ofensa al uno es el darse cuenta que no es
reconvengo, correspondido.
me reconviene el otro a mí
ofendido;
y a padecer de todos modos vengo,

pues ambos atormentan mi
sentido:
a que este con pedir lo que no
tengo,
y aquél con no tener lo que le pido.



EN QUE DA MORAL CENSURA
A UNA ROSA Y EN ELLA A SUS
SEMEJANTES

Rosa divina que en gentil cultura
eres con tu fragante sutileza
magisterio purpúreo en la belleza,
enseñanza nevada en la
hermosura.

Amago de la humana
arquitectura,
ejemplo de la vana gentileza,
en cuyo ser unió naturaleza Interpretación
la cuna alegre y triste sepultura.
Trata sobre la mujer de los bella y
¡Cuán altiva en tu pompa, misteriosa que es, cautivadora,
presumida, noble y mucho que representa en la
soberbia, el riesgo de morir sociedad.
desdeñas,
y luego, desmayada y encogida,

de tu caduco ser das mustias señas!
Con que con docta muerte y necia
vida
viviendo engañas y muriendo
enseñas.



ESTA TARDE, MI BIEN,
CUANDO TE HABLABA

Esta tarde, mi bien, cuando te
hablaba,
como en tu rostro y tus acciones
vía
que con palabras no te persuadía,
que el corazón me vieses deseaba.

Y Amor, que mis intentos
ayudaba,
Interpretación
venció lo que imposible parecía,
pues entre el llanto que el dolor
Pues se me hizo algo complicado
vertía,
pero creo que quiso decir sobre un
el corazón deshecho destilaba.
amor que la hizo o la hace sufrir y
el cual ella le pide que la deje en
Baste ya de rigores, mi bien, baste,
paz, que no la siga atormentando
no te atormenten más celos
con un amor que debe ser renegado.
tiranos,
ni el vil recelo tu quietud contraste

con sombras necias, con indicios
vanos:
pues ya en líquido humor viste y
tocaste
mi corazón deshecho entre tus
manos.



SILVIO, YO TE ABORREZCO Y
AUN CONDENO

Silvio, yo te aborrezco y aun
condeno
el que estés de esta suerte en mi
sentido,
que infama el hierro el escorpión
herido
y a quien lo huella mancha
inmundo cieno.

Eres como el mortífero veneno,
que daña quien lo vierte
Interpretación
inadvertido;
y en fin, eres tan malo y
Trata sobre el aborrecimiento
fementido,
hacia una persona la cual hizo a
que aun para aborrecido no eres
que esa persona sufriera antes y
bueno.
después ya que su amor el difícil de
arrancar.
Tu aspecto vil a mi memoria
ofrezco,
aunque con susto me lo
contradice,
por darme yo la pena que merezco,

pues cuando considero lo que hice,
no sólo a ti, corrida, te aborrezco,
pero a mí, por el tiempo que te
quise.



VERDE EMBELESO DE LA VIDA Interpretación
HUMANA
Habla sobre la vida humana en la
Verde embeleso de la vida tierra, las locuras y sueños que
humana, vivimos y el de luchar.
loca esperanza, frenesí dorado,
sueño de los despiertos intrincado,
como de sueños, de tesoros vana;

alma del mundo, senectud lozana,
decrépito verdor imaginado,
el hoy de los dichosos esperado
y de los desdichados el mañana:

sigan tu sombra en busca de tu día
los que, con verdes vidrios por
anteojos,
todo lo ven pintado a su deseo:

que yo, más cuerda en la fortuna
mía,
tengo en entrambas manos ambos
ojos
y solamente lo que toco veo.


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