Control de lectura: Filosofía Medieval y Renacimiento
1. Control de lectura: Filosofía Medieval y Renacimiento
Paula Andrea Muñoz Bernal
Leidy Estephania Pinzón Samboni
Michael Andres Bautista Cetina
Angel David Jiménez Castañeda
1103 JM
Filosofía
Sergio Caro
I.E.D. Florida blanca
Colombia-Bogotá
2017
Escribe 3 características de la filosofía
patrística
Nombre usado por la iglesia a los autores que
establecieron la doctrina Cristiana antes del siglo VIII
Se interesó por hablar tanto con la autoridad de las
Sagradas Escrituras y también en la universal razón
humana
San Agustín gracias a su personalidad original abundante
deja huella ya hace que la patrística llegue a su plena
madurez
¿Cómo refuta San Agustín el escepticismo?
Usa las matemáticas para demostrar que la verdad si
existe tomando como ejemplo la suma de 7+3 que en
todo tiempo y lugar su respuesta será 10
Escribe 4 tesis relacionadas con las
definiciones
Dios es la verdad y lo es todo pero a la vez no es nada
La creación es producto de un acto libre de la voluntad de
Dios, que la cuestionemos es imposible con nuestros
conceptos de tiempo y espacio
Aunque el alma y el cuerpo estén unidas o no, es un
misterio conocer el alma
El bien es todo aquello que está dentro de las ideas
eternas de Dios, y todo lo que no esté en orden eterno,
no será bien
¿Qué es el escolasticismo?
Es la unión entre la filosofía y la teología que intento usar
la razón humana principalmente la ciencia y la filosofía
aristotélica para comprender el contenido sobrenatural
de la revelación Cristiana
2. Escribe 5 aspectos del escolasticismo
Los escolásticos no se preocuparon por conocer nuevos
hechos, sino unificar el conocimiento previo del
razonamiento Griego y la revelación Cristiana
Afirmaban que Dios era la fuente de la razón y la
revelación y la verdad era su principal atributo por lo que
no podía contradecírsele
Entendían que la revelación era obra directa de Dios y en
los debates de fe y razón anteponían la fe por ser directa
de Dios
Santo Tomás de Aquino, estableció un equilibrio entre
razón y revelación aunque los predecesores limitaron el
campo de verdades probadas por la razón
Los escolásticos tomaron a Aristóteles como máxima
autoridad filosófica y a San Agustín como principal
autoridad teológica solo por debajo de la Biblia y los
concilios oficiales de la iglesia
Escribe cuales fueron los filósofos de la
escolástica
SIGLO XI Y XII
San Anselmo
Pedro Abelardo
Rossellino
Maimonides
SIGLO XIII
Santo Tomás de Aquino
San Alberto Magno
Roger Bacon
San Buenaventura
Duns Escoto
Henry de Gent
Escribe 4 tesis del pensamiento de Juan Escoto
Eriúgena
Sabía que lo que escribía era mal visto por el papa y tenía
miedo a la censura
Afirmaba que el tiempo y espacio son ideas presentes del
pensamiento de Dios y este Dios es el máximo punto de
la evolución
Rechaza la creencia de la creación de universo a partir de
la nada de los Cristianos
La razón es la base de la autoridad mas no que deba ser
sancionada por la autoridad
Explica en que consiste el argumento
antológico de San Anselmo
Consiste en demostrar que si Dios existe en la mente es lo
mayor en lo que se puede pensar. Pero si se intenta
pensar en algo mayor que Él va a ser imposible puesto
que Él es lo máximo pensable
3. Escribe 3 tesis sobre el pensamiento de Pedro
Abelardo
Proclama la necesidad de una crítica previa de nuestros
conocimientos y se debe aplicar la duda para llegar a la
verdad
“El verdadero conocimiento de las cosas es el que nos
proporcionan los sentidos y la imaginación, mientras que
la inteligencia solamente nos llevaría a la opinión”
No se puede demostrar y conocer experimentalmente los
misterios, solo se pueden entender o creer según
analogías y semejanzas
Escribe 3 tesis sobre el pensamiento de
Maimondes
Formula 13 artículos de la fe en los que experimenta que
el Creador Alabado esta sobre todos nosotros, es
principio y fin
Intenta armonizar los dogmas del Judaísmo Rabínico con
el racionalismo aristotélico
Considero buenos muchos métodos Cristianos, lo que
hizo que la mayoría de los rabinos ortodoxos lo
condenaran al exilio y a la muerte
Escribe 3 tesis sobre el pensamiento de
Averroes
La razón prima sobre la religión
Propuso que los verdaderos metafísicos pueden
expresarse por la filosofía y de la religión
Rechaza la creación del mundo en el tiempo, cree que el
mundo no tiene principio. Dios es el “Primer Motor”
Escribe 6 tesis sobre el pensamiento de Santo
Tomás de Aquino
Todo conocimiento tiene su origen en la sensación
La potencia racionalidad de la subordinación del Estado a
la Iglesia
La potencia y el acto divide el ser de tal suerte que todo
cuanto es, o bien es acto puro, o bien es acto
necesariamente compuesto de potencia y acto, como
principio primero e intrínsecos
La criatura espiritual es plenamente simple en su esencia.
Pero queda en ella una doble composición, de la esencia
con la existencia y la de la sustancia con los accidentes
Ninguna de las dos partes tiene el ser por sí solo, ni se
produce ni se corrompe por sí: tampoco cabe en un
predicamento si no es por reducción en cuanto principio
sustancial
El alma humana subsiste por sí misma, es creada por Dios
en el momento que puede ser infundio en el sujeto
suficientemente dispuesto y por su naturaleza es
incorruptible e inmoral
Escribe 5 tesis del pensamiento de Juan Duns
Escoto
La metafísica como ciencia del ente en cuanto a ente es el
lugar de encuentro entre la filosofía y la teología
En el conocimiento tiene lugar un encuentro entre el
4. sujeto y el objeto, entre nuestro pensamiento y la
realidad
Nuestro entendimiento puede conocer de modo intuitivo:
Un conocimiento abstracto posee también la capacidad
de un conocimiento singular
La teología natural es muy cercana a la metafísica, incluso
queda identificada con ella
El hombre es una individualidad singularísima y no un
mero particular de una esencia universal
Explica el nominalismo de Ockham
Nominalismo es nombra. El hombre (sujeto) le da el valor
a la cosa (objeto) y este existe gracias a que el sujeto lo
nombra. La única realidad existente es lo concreto, la
cosa singular. No hay comparación de materia y forma.
No existen los universales, solo los particulares.
¿En qué consiste el conocimiento intuitivo
según Ockham?
Es lo único que posee certeza cuando hablamos de la
realidad. La evidencia inmediata de la realidad se debe
manifestar por los sentidos, por ello lo único que
podemos conocer con certeza son las cosas concretas. No
formas universales ni especies.
Qué son los universales
Son las ideas generales que representan en nuestra
mente los hechos particulares de la realidad
En qué consiste la Navaja de Ockham
La navaja de Ockham es un principio metodológico y
filosófico, según el cual en igualdad de condiciones, la
explicación más sencilla suele ser la más probable.