El documento analiza el uso de signos y lenguaje en la película Trash a través de varias escenas clave. Explica que los signos son la unidad mínima de comunicación y pueden variar culturalmente. También discute cómo los medios de comunicación ayudaron a exponer la historia de los niños usando el video que grabaron.

1. Trabajo Práctico “Cazadores de Signos”
Instituto: Miguel de Cervantes Saavedra
Materia: Teorías de la Comunicación
Docente: Emma Céparo
Alumno: Tomás Vera
d
Fecha de Entrega: 11/12/2017
El lenguaje es algo con lo que nacemos, forma parte de nosotros desde el primer momento de
nuestras vidas. Desde que somos bebes y hacemos ruidos para tratar de comunicarnos, hasta

2. cuando lo desarrollamos un poco más y usamos el lenguaje para expresar nuestros puntos de
vista con otras personas.
La manera de comunicarnos es algo que se ve fuertemente afectado por nuestro entorno,
nuestra cultura es un factor muy importante no solo para saber nuestras costumbres, historia,
comidas, tradiciones, idiomas, entre otras prácticas. Sino también para ver a la sociedad en sí,
qué es lo que esta acepta o no, cómo hablamos, cómo abordamos a una persona a la hora de
conocerla, entre otros aspectos que nos atraviesan como seres comunicativos.
El lenguaje es un conjunto de símbolos, que, si bien por lo general cambia de país a país, no es
algo indispensable a la hora de la comunicación más básica. ¿Por qué digo esto?, básicamente
porque a la hora de comunicarnos, muchas veces, aunque no nos percatemos, estamos
haciendo uso de los signos.
Los signos son la unidad mínima de información necesaria sin el cual no podría ser llevado a
cabo ningún proceso de comunicación.
Esto es algo que parece complejo, pero la verdad no lo es del todo, como ya dije, es algo que
usamos todos los días, todos los seres humanos hemos hecho uso de los signos para
comunicarnos, ya sea cuando vamos a un país extranjero y queremos darnos a entender, a
veces usando señas, imágenes que tengamos a mano o cualquier otro recurso, o simplemente
haciendo un gesto con nuestra cara para dar a entender que tenemos un malestar, que
estamos enojados, confundidos, entre otras cosas.
Esto puede ir más allá, cuando empezamos a poner a la cultura en juego, estos signos pueden
variar, aquí es cuando vemos el valor cultural en el lenguaje, si bien, podemos ir al médico en
Brasil y dar a entender que tenemos dolor de cabeza con el hecho de señalarla, en otros países
pueden tener signos completamente distintos a los que nosotros estamos acostumbrados por
como nosotros estamos formados culturalmente.
Ahora bien, para ejemplificar esto un poco más, voy a tomar de referencia la película Trash,
esta película hace fuerte uso de los signos y podemos analizar el lenguaje de una manera
bastante enriquecedora.
A lo largo de la película se puede observar cómo se usan los signos, pero una de las escenas
que más me gustó su implementación fue cuando los niños intentan comunicarse con Olivia,
quién no sabe mucho español, mediante el uso de cartas y unas pocas palabras que ellos saben
de inglés, que son casi escasas. Los niños salen victoriosos y consiguen la ayuda de la
profesora, no solo les consigue un abogado, sino que también lleva a Gardo a la cárcel para
hacer llegar la carta de José Ángelo. Dado a que el en una parte dijo que, en su cultura, toman
a la gente blanca o a los inmigrantes, como gente que es más confiable o no tan corrupta. Esto
también se podría interpretar como una construcción social de un signo, dado a que es un caso
particular que pasa en ese país.

3. Otro caso donde me gustó la implementación de los signos fue cuando Rata le roba dinero
al cura de la comunidad, y para manifestar su arrepentimiento le deja una carita triste
dibujada en la biblia que él tenía en la mesa. Pero luego, cuando se lo devuelve, le deja
otro dibujo con una carita sonriente. Luego de ver este dibujo el cura entiende
perfectamente la situación.
Pero estas escenas no son ni de lejos las mejor aprovechadas. Obviamente todos los
créditos se los lleva la parte en donde Rafa y Rata tratan de descifrar el patrón que tiene la
biblia, y como ven que van agrupando animales sin pensarlo, luego de esto llegan a una
combinación de números, el cual ellos le daban un significado super complejo que no
lograban descifrar, en eso, Gardo llega para avisarles a sus amigos que tienen que escapar
de la policía y antes de que todos salgan corriendo él les pregunta a los chicos, de quién es
ese número de teléfono. Ahí es donde podemos comparar esta situación con la frase
“Descifrar los signos del mundo quiere decir siempre luchar contra cierta inocencia de los
objetos” (BARTES 1997:223)
Dado a que a veces los objetos o las cosas terminan obteniendo un significado que tal vez
no era el originalmente pensado.
Es como asociar a una paloma blanca con la paz, ¿quién dijo que esta representaba a eso
exactamente? O mejor dicho ¿por qué?

4. La inocencia de los signos podemos asociarlo a algo estrictamente cultural, dado a que,
como mencione anteriormente, en algunos lados los signos cambian de significado.
Por ejemplo, acá en Argentina, nosotros cuando pensamos en vacas, pensamos
directamente en los asados, los fines de semana con amigos, entre otras cosas que nos
vinculan como sociedad, mientras que. en otro país como India, las vacas son sagradas y
ellos jamás en su vida pensarían en comerlas.
Para ir concluyendo, un último tema que me gustaría abordar es el de los medios de
comunicación, en una parte de la película, los niños deciden grabar un video con el fin de
contar sus experiencias con la policía, documentando su historia y relatando por qué
estaban en peligro. Al final los medios de comunicación hacen eco del mismo, dado a que
por el contrato de lectura establecido, se trabaja con la instantaneidad. Por ende, el
periodista se puede encontrar el en lugar de los hechos y relatar desde ahí para tener una
crónica del momento o puede observar y comentar desde el estudio televisivo. Los temas
que tocan pueden variar obviamente por su agenda, esto relacionado con cada cultura
puede variar, por ejemplo, cuando se viraliza el video de los chicos siendo hostigados por
las autoridades, se convierte en una prioridad en la agenda y por ende causa mayor
impacto en la sociedad, esto sumado a que fue en plena época de elecciones y el dinero
que José Ángelo había robado iba a ser utilizado para estas. Todos estos hechos
desencadenaron en que se hablara de esto por todo el mundo, además, esta noticia tuvo
tanta fuerza porque contaba con una prueba que era totalmente legítima, que era el
vídeo. Esto ayudó a construir mucho mejor la verosimilitud de la noticia y ayudó a que su
estrategia de construcción estuviera sustentada por un archivo que sustentaba lo que los
medios mostraban. Por ende, podemos decir que la cámara construye una sensación de
transparencia entre los medios y los receptores, haciéndonos creer que lo que vemos es
verdadero.
Luego de haber analizado todos estos puntos, podemos concluir que el lenguaje es
sumamente importante en esta película, porque en él, se incluyen no solo los signos, sino
que también se ve envuelta la cultura, por ende, está todo relacionado entre sí. Antes de

5. terminar, el análisis en esta película puede extenderse aún más para un ojo que es
obviamente mejor entrenado y con mayores conocimientos teóricos. Pero sin dudas, esta
película no deja de mostrarnos como el lenguaje no solo nos afecta a nosotros sino
también como afecta nuestra cultura.

6. Bibliografía:
BISELLI R. MARENGO M. MARTINEZ DE AGUIRRE E. (2004). Introducción A Los Lenguajes.
La Fotografía. Laborde Editor, Escuela de Ciencias de la Comunicación, Facultad de Ciencia
Política y Relaciones Internacionales.
Barthes R. (1997). La Aventura Semiológica. Paidós, Barcelona.

7. Bibliografía:
BISELLI R. MARENGO M. MARTINEZ DE AGUIRRE E. (2004). Introducción A Los Lenguajes.
La Fotografía. Laborde Editor, Escuela de Ciencias de la Comunicación, Facultad de Ciencia
Política y Relaciones Internacionales.
Barthes R. (1997). La Aventura Semiológica. Paidós, Barcelona.