Presentación de los Métodos de Investigación Cualitativa enfocada en los planos ontológicos y epistemológicos

1. Diferenciación de los Métodos Cualitativos de
Investigación
UNIVERSIDAD YACAMBÚ
VICERRECTORADO DE INVESTIGACIÓN Y POSTGRADO
INSTITUTO DE INVESTIGACIÓN Y POSTGRADO
DOCTORADO EN GERENCIA
Doctoranda:
Flores, Karla.
Barquisimeto; Julio de 2016

2. Características de la Investigación Cualitativa
• Es inductiva.
• Es holística: Se ve los elementos como un todo.
• El investigador cualitativo considera válidas todas las miradas.
• Los investigadores son sensibles a los efectos que ellos mismos causan sobre las personas
que son objeto de estudio.
• Se trata de comprender la realidad desde la perspectiva de las personas que se encuentran en
el contexto.
• El investigador no se olvida o aparta sus propias creencias, perspectivas y predisposiciones.
• La fuente directa de datos es el ambiente natural y el principal instrumento de recolección es el
investigador.
• El investigador presta especial atención al “significado” que las personas atribuyen a las cosas,
las situaciones y a su propia vida. Se busca captar la “perspectiva de los participantes” lo que
permite develar la dinámica interna de la situación que se estudia.

3. Supuesto Ontológico:
Es la esencia de la realidad a estudiar.
 Es la creencia que mantiene el investigador con respecto a
esa realidad investigada, es decir es la
A Saber…
Supuesto Epistemológico:
 Es el modelo de relación entre el investigador y lo investigado.
 Forma sobre la base de determinados fundamentos utilizada para
adquirir el conocimiento.
Supuesto metodológico: Es el modo en el que se obtienen los
conocimientos de dicha realidad.

4. La ontología es el estudio de la existencia del conocimiento dado; mientras que la
epísteme es la posición que establece qué y cómo se interpretan los
fenómenos, permite entender la percepción e interpretación de la realidad desde el
punto vista del cada individuo. Es el conocimiento que se vale de la razón para
conocer lo que nos rodea.
En tal sentido, la posición ontológica deriva que tipo de cosas reconocemos que
existen y la posición epistémica es la manera como se acepta lo existente y se
considera válido como conocimiento.
Por consiguiente, el proceso investigativo debe iniciar por estudiar la piedra angular
donde subyace el conocimiento o ciencia y esto depende de la posición ontológica y
epistémica del investigador; es decir qué es y cómo se genera el conocimiento. De
acuerdo con Piñero y Rivera (2013). para evidenciar lo antes mencionado se hace
necesaria la apropiación de paradigmas epistemológicos que conduzcan a la
generación de conocimiento y las miradas que permitan comprender la sociedad y
contexto.
En toda investigación se debe asumir una posición paradigmática que permita al
investigador conocer y explicar un fenómeno en específico, aplicando enfoques y
métodos que permitan la calidad de la indagación.
Ontología y Epistemología en la
Investigación Cualitativa

5. Ontología
Significado de los textos y el significado
que una persona le atribuye a sus
expresiones.
Gadamer se enfoca en una postura
ontológica
Para entender bien un texto, el lector
tiene que ver el texto en sí, libre de
preconcepciones populares que no
pertenecen al texto mismo.
La gente debería tener en cuenta la
historicidad y la tradición durante el
proceso de comprender e interpretar, y
que estos elementos indican cómo se
puede hacer la interpretación.
Epistemología
Valoración de significados de las
expresiones de acuerdo a las condiciones
historicas.
Schleiermacher para poder interpretar un
texto, el lector requiere conocimiento del
uso del idioma del texto
Para comprender un texto histórico (o
extranjero), hay que tener una
intercomunicabilidad o conexión entre el
presente y el pasado (o el otro idioma)
La forma correcta de interpretar, que
consiste en cuatro etapas: objetivo-
histórico, objetivo-profético, subjetivo-
histórico y subjetivo- profético

6. Ontología
El conocimiento se genera luego de
haber realizado una estricta y
cuidadosa descripción que ponga a
un lado todos los prejuicios
La verdad emerge de la realidad que
se genera por si misma sin constreñir
su estructura desde afuera, sino que
se respeta en su totalidad.
Se abstiene de perjuicios,
conocimientos y teoría previas, con la
finalidad de basarse en lo vivido y
legítimos.
Permite ver lo que se muestra, tal
como se muestra a si mismo, y en
cuanto se muestra por si mismo.
Heidegger
Epistemología
La realidad se estudio desde una
perspectiva del modo en que es vivida
y percibida por el sujeto.
La investigación Psicológica toma la
realidad.
No se excluye lo que se presenta en
la conciencia, acepta sólo que se
presenta y cómo se presenta.
Rechaza los postulados del realismo,
empirismo y positivismo porque no
permite ver realmente como se
genera la realidad.

7. Ontología
La generación de teoría depende de la
integridad, sensibilidad y preposiciones
de las relaciones etnográficas.
La realidad depende de la
interpretación de los hechos que vive y
observa.
El conocimiento emerge de una
ambiente natural y real. No se involucra
preceptos del investigador
Epistemología
No se puede comprender la conducta
humana sin entender el marco de
referencia, es decir su contexto.
Es posible la estandarización de
interpretaciones , aunque no hay
garantía en el conocimiento.
Para comprender la realidad se debe
poner en mute las preposiciones,
creencias, teoría e hipótesis del
investigador para que pueda ver las
cosas desde el punto de vista de los
sujetos estudiados.

8. Ontología
Se basa en la antropología.
El sujeto es lo que se da a conocer.; es
su historia donde se puede captar la
dinámica en su totalidad.
El sujeto leva en si toda la realidad
social vivida.
Si se conoce al sujeto, se conoce a su
grupo o etnia, además de conoce su
cultura tal como se dan en concreto, de
manera subjetiva y vivida.
Epistemología
Ferrarotti (citado por Martinez 2012)
este método pretende atribuir a la
subjetividad un valor de conocimiento.
Los estudios biográficos toman el
método como un instrumento.
Sólo en el sujeto, en su praxis real, lo
social-subjetivo existente, y es posible,
así conocer el sujeto y sociedad.
La realidad emerge del sujeto y su
historia de vida.

9. Ontología
El conocimiento emerge de la
interacción del investigador luego de
transformada la realidad.
Se fundamente en el pensamiento
crítico, la concientización y el desarrollo
de la capacidad emancipadora.
La realidad es interpretada y
transformada con miras a contribuir en
la formación de individuos críticos, más
conscientes de sus propias realidades,
posibilidades y alternativas de su
potencial creador e innovador .
Epistemología
Existe una dialogicidad permanente
entre los grupos de investigación.
No existe jerarquía, expertos, todos
están al mismo nivel y son
responsables de sus acciones y las
transformaciones que se generen en el
proceso investigativo.
Habermas (citado por Martinez 2012)
en su teoría declara que el
conocimiento depende de: interés
técnico, interés práctico e interés
emancipatorio.

10. Referencias
Martínez, M. (2012). Comportamiento Humano. Nuevos Métodos de
Investigación. Trillas. México.
Piñero, M y Rivero, M. (2013). Investigación Cualitativa: orientaciones
procedimentales. FONDEIN – UPEL IPB. Venezuela.
Ugas, F. (2016). Epistemología: un territorio discursivo co-disciplinario.
Venezuela.
Vivas, J. (2001). Fundamentación Epistemológica y Ontológica de la
Investigación Cualitativa. [Blog en Línea] Disponible en:
http://gvmundoecologico.blogspot.com/2011/06/fundamentacion-
epistemologica-y.html. [Consulta Julio, 06 de 2016]