1. Chapitre 20
LA VISION DE LA
SAINTETÉ
VI. Le temple du
Saint-Esprit (1)
La signification du Fils de Dieu réside
uniquement dans sa relation avec son
Créateur. Serait-elle ailleurs, elle
reposerait sur les contingences, mais il
n’y a rien d’autre. Et elle n’est
qu’amour et pour toujours. Or le Fils
de Dieu a inventé une relation non
sainte entre lui et son Père. Sa relation
réelle est une union parfaite dont la
continuité est ininterrompue. Celle
qu’il a faite est partielle, centrée sur
soi, fragmentée et pleine de peur.
Celle que son Père a créée est une
extension de Soi qui s’embrasse elle-
même entièrement. Celle qu’il a faite
est une destruction de soi qui se limite
elle-même entièrement.
2. Chapitre 20
LA VISION DE LA
SAINTETÉ
VI. Le temple du
Saint-Esprit (2)
Il n’y a rien de mieux que l’expérience
des deux, d’une relation sainte et
d’une relation non sainte, pour
montrer le contraste. La première est
basée sur l’amour et repose sur lui
sereine et imperturbée. Le corps n’y
fait pas intrusion. Toute relation dans
laquelle entre le corps n’est pas basée
sur l’amour, mais sur l’idolâtrie.
L’amour souhaite être connu,
complètement compris et partagé. Il
n’a pas de secrets, rien qu’il voudrait
garder à part et cacher. Il marche en
plein soleil, les yeux ouverts et calme,
avec un sourire accueillant et une
sincérité si simple et si évidente qu’il
est impossible de mal le comprendre.
3. Chapitre 20
LA VISION DE LA
SAINTETÉ
VI. Le temple du
Saint-Esprit (3)
Mais les idoles ne partagent pas. Les
idoles acceptent, mais jamais ne font
retour. Elles peuvent être aimées, mais
elles ne peuvent pas aimer. Elles ne
comprennent pas ce qui leur est
offert, et toute relation dans laquelle
elles entrent a perdu sa signification.
L’amour d’elles a rendu l’amour in-
signifiant. Elles vivent en secret,
haïssant la lumière du soleil et
heureuses dans les ténèbres du corps
où elles peuvent se cacher et garder
leurs secrets cachés avec elles. Et elles
n’ont pas de relations, car personne
d’autre n’y est le bienvenu. Elles ne
sourient à personne et ne voient pas
ceux qui leur sourient.
4. Chapitre 20
LA VISION DE LA
SAINTETÉ
VI. Le temple du
Saint-Esprit (4)
L’amour n’a pas de temples
enténébrés où des mystères sont
gardés obscurs et cachés du soleil. Il
ne recherche pas le pouvoir mais les
relations. Le corps est l’arme préférée
de l’ego pour chercher le pouvoir par
les relations. Et ses relations doivent
être non saintes, car ce qu’elles sont, il
ne le voit même pas. Il les veut
uniquement pour les offrandes qui
font vivre ses idoles. Le reste, il le jette
simplement, car tout ce que cela
pourrait offrir n’a aucune valeur à ses
yeux. Sans demeure, l’ego cherche
autant de corps qu’il peut en amasser
pour y placer ses idoles et les établir
ainsi comme temples à lui-même.
5. Chapitre 20
LA VISION DE LA
SAINTETÉ
VI. Le temple du
Saint-Esprit (5)
Le temple du Saint-Esprit n’est pas un
corps, mais une relation. Le corps est un
grain de ténèbres isolé; une chambre
secrète, cachée, une tache minuscule
porteuse d’un mystère insensé, un enclos
in-signifiant et soigneusement protégé, qui
pourtant ne cache rien. C’est là que la
relation non sainte échappe de la réalité,
et cherche des miettes pour se garder en
vie. C’est là qu’elle voudrait traîner ses
frères pour les maintenir là dans son
idolâtrie. C’est là qu’elle est « en sécurité
», car là l’amour ne peut entrer. Le Saint-
Esprit ne bâtit pas Ses temples où jamais
l’amour ne pourrait être. Celui Qui voit la
face du Christ choisirait-il pour Sa demeure
le seul endroit dans tout l’univers où elle
ne peut être vue?
6. Chapitre 20
LA VISION DE LA
SAINTETÉ
VI. Le temple du
Saint-Esprit (6)
Tu ne peux pas faire du corps le temple du
Saint-Esprit, et jamais il ne sera le siège de
l’amour. C’est la demeure de l’idolâtre et
de la condamnation de l’amour. Car ici
l’amour est rendu effrayant et l’espoir est
abandonné. Même les idoles qui y sont
adorées sont enveloppées de mystère et
gardées à l’écart de ceux qui les adorent.
Voici le temple dédié à nulle relation et nul
retour. Ici le «mystère »de la séparation est
perçu avec respect et traité avec
révérence. Ce que Dieu n’a pas voulu est
gardé ici «à l’abri» de Lui. Mais tu ne te
rends pas compte que c’est ce que tu
crains en ton frère, et ne veux pas voir en
lui, qui fait que Dieu te paraît apeurant et
te reste inconnu.
7. Chapitre 20
LA VISION DE LA
SAINTETÉ
VI. Le temple du
Saint-Esprit (7)
Les idolâtres auront toujours peur de
l’amour, car il n’est rien qui les menace
aussi sérieusement que l’approche de
l’amour. Laisse l’amour s’approcher d’eux
et passer par-dessus le corps, comme il le
fera sûrement, et ils retraitent apeurés,
sentant que les fondements de leur temple
qui semblaient solides commencent à
trembler et à s’effriter. Frère, tu trembles
avec eux. Or ce que tu crains n’est que le
héraut de l’évasion. Ce lieu de ténèbres
n’est pas ta demeure. Ton temple n’est pas
menacé. Tu n’es plus un idolâtre. Le but du
Saint-Esprit réside en sûreté dans ta
relation, et non dans ton corps. Tu t’es
échappé du corps. Là où tu es, le corps ne
peut entrer, car le Saint-Esprit y a fixé Son
temple.
8. Chapitre 20
LA VISION DE LA
SAINTETÉ
VI. Le temple du
Saint-Esprit (8)
Il n’y a pas d’ordre dans les relations.
Elles sont ou elles ne sont pas. Une
relation non sainte n’est pas une
relation. C’est un état d’isolement qui
semble être ce qu’il n’est pas. Pas plus
que ça. À l’instant où l’idée folle de
rendre non sainte ta relation avec Dieu
sembla possible, toutes tes relations
furent rendues in-signifiantes. En cet
instant non saint naquit le temps, et
les corps furent faits pour loger cette
idée folle et donner l’illusion qu’elle
est réelle. Ainsi elle semblait avoir une
demeure qui tenait un petit moment
dans le temps, puis disparaissait. Car
qu’est-ce qui aurait pu loger cette folle
idée plus d’un instant contre la
réalité?
9. Chapitre 20
LA VISION DE LA
SAINTETÉ
VI. Le temple du
Saint-Esprit (9)
Les idoles doivent disparaître sans laisser
trace de leur passage. L’instant non saint
de leur apparent pouvoir est aussi fragile
qu’un flocon de neige, mais sans en avoir
la beauté. Est-ce le substitut que tu veux à
la bénédiction éternelle et à la
bienfaisance illimitée de l’instant saint?
Préfères-tu la malveillance de la relation
non sainte, qui semble si puissante, qui est
si amèrement mal comprise et tellement
investie dans une fausse attraction, à
l’instant saint qui t’offre la paix et la
compréhension? Alors mets le corps de
côté et transcende-le en toute quiétude,
en t’élevant pour accueillir ce que tu veux
réellement. Et de Son temple saint, ne
regarde pas en arrière vers ce dont tu t’es
éveillé. Car aucune illusion ne peut attirer
l’esprit qui les a transcendées et laissées
loin derrière lui.
10. Chapitre 20
LA VISION DE LA
SAINTETÉ
VI. Le temple du
Saint-Esprit (10)
La relation sainte reflète la véritable
relation que le Fils de Dieu a avec son Père
en réalité. Le Saint-Esprit S’y repose avec la
certitude qu’elle durera à jamais. Son
solide fondement est soutenu
éternellement par la vérité, et l’amour luit
sur lui avec le doux sourire et la tendre
bénédiction qu’il offre aux siens. Ici,
l’instant non saint est échangé avec joie
contre l’instant saint du retour sain et sauf.
Ici, la voie vers les véritables relations est
doucement gardée ouverte, sur laquelle
toi et ton frère allez ensemble,
reconnaissants de laisser le corps derrière
vous et vous reposant dans les Bras
éternels. Les Bras de l’Amour sont ouverts
pour vous recevoir et vous donner la paix à
jamais.
11. Chapitre 20
LA VISION DE LA
SAINTETÉ
VI. Le temple du
Saint-Esprit (11) 1/2
Le corps est l’idole de l’ego; la
croyance dans le péché faite chair puis
projetée vers l’extérieur. Cela produit
ce qui semble être un mur de chair
autour de l’esprit, qui le garde
prisonnier en un petit point noir
d’espace et de temps, qui est
redevable à la mort et à qui n’est
donné qu’un instant pour soupirer, se
chagriner et mourir en l’honneur de
son maître. Et cet instant non saint
semble être la vie; un instant de
désespoir, une île de sable minuscule
et stérile, privée d’eau et mise à flotter
incertainement sur l’oubli.
12. Chapitre 20
LA VISION DE LA
SAINTETÉ
VI. Le temple du
Saint-Esprit (12) 2/2
Ici, le Fils de Dieu s’arrête
brièvement pour offrir sa dévotion
aux idoles de la mort, puis il passe
son chemin. Ici, il est plus mort que
vif. Et pourtant c’est encore ici qu’il
choisit de nouveau entre l’idolâtrie
et l’amour. Ici, il lui est donné de
choisir s’il passera cet instant à
payer tribut au corps ou à s’en
laisser libérer. Ici il peut accepter
l’instant saint qui lui est offert pour
remplacer l’instant non saint qu’il a
choisi plus tôt. Et ici il peut
apprendre que les relations sont
son salut, et non sa perte.
13. Chapitre 20
LA VISION DE LA
SAINTETÉ
VI. Le temple du
Saint-Esprit (13) 1/2
Toi qui apprends cela, il se peut que tu
sois encore apeuré, mais tu n’es pas
immobilisé. L’instant saint a
maintenant plus de valeur pour toi
que son apparente contrepartie non
sainte, et tu as appris que tu n’en veux
réellement qu’un. Ceci n’est pas un
temps pour la tristesse. Pour la
confusion peut-être, mais sûrement
pas le découragement. Tu as une
relation réelle, et elle a une
signification. Elle est aussi pareille à ta
relation réelle avec Dieu que des
choses égales sont pareilles l’une à
l’autre. L’idolâtrie est passée et in-
signifiante.
14. Chapitre 20
LA VISION DE LA
SAINTETÉ
VI. Le temple du
Saint-Esprit (14) 2/2
Peut-être crains-tu encore un peu
ton frère; peut-être te reste-t-il une
ombre de la crainte de Dieu. Mais
qu’est-ce, cela, pour ceux à qui une
véritable relation au-delà du corps a
été donnée? Peuvent-ils longtemps
être empêchés de voir la face du
Christ? Et peuvent-ils longtemps se
refuser à eux-mêmes le souvenir de
leur relation avec leur Père, et
garder à part de leur conscience le
souvenir de Son Amour?