La película Un Franco, 14 pesetas cuenta la historia de una familia española que emigra a Suiza en los años 60 huyendo de la pobreza franquista. Tras seis años en Suiza, donde viven con una mejor calidad de vida, deciden regresar a España. Al volver se enfrentan a la dificultad de encontrar trabajo y a la frialdad con la que son recibidos los inmigrantes. A través de esta historia, la película critica la situación que enfrentaban los emigrantes y retrata la fuerza de las mujeres para
1. “Carlos Iglesias (Madrid, 1955) tenía 12 años cuando volvió a España. Dejaba atrás un pueblo de
postal en Suiza –adonde habían emigrado sus padres huyendo del paro y la miseria franquista- para
regresar a un país feo y gris. Le costó adaptarse –en 1966, el contraste entre ambos lugares era
insalvable- pero la experiencia le dejó una huella que ahora, más de 40 años después, se ha
convertido en la raíz de su ópera prima: Un Franco, 14 pesetas.
La película no nace de la nostalgia sino de la perplejidad ante la frialdad o el desprecio con los que
son recibidos en la España actual gran parte de los inmigrantes (…) Un Franco, 14 pesetas habla del
presente hablando del pasado (…). Entre la comedia y el neorrealismo, la película aborda un asunto
que, según Iglesias, el cine español no ha tratado con justicia (…) la madre es, dice el actor, „el
motor‟ de la historia.
Es ella la que empuja al marido a salir del país, es ella la que decide reunirse con él sin papeles y con
su hijo de seis años y es ella la que resuelve con inteligencia el idilio que mantiene su marido con
otra en Suiza (…)
Un Franco, 14 pesetas habla de la amistad entre españoles e italianos, del aceite de oliva, de los
platos de pasta y de unas mujeres fuertes” (El País, 5/05/06)
“El nombre de la película tiene doble sentido: habla del cambio (en los años 60) entre la moneda
española y la de Suiza, pero también hace referencia al Caudillo. De aquí que el „Franco‟ del título se
escriba con mayúscula”. (La Vanguardia. Què fem?, 5/05/06. En catalán. Traducción propia)
1. El personaje de Martín y las decisiones que toma:Al principio de la película, Martín se queda
sin trabajo y dice: “Sobramos gente” y, animado por Pilar y “para no tener que volver al taller
de Anselmo”, toma la decisión de emigrar a Suiza. Seis años después, decide volver a España
y también se encuentra sin trabajo y vuelve a pasar por el taller de Anselmo. ¿Cómo crees que
se siente Martín mientras busca trabajo al principio de la película?. Él dice: “Todo el mundo
está igual”. ¿Y al final? ¿Qué diferencias ves entre ambos momentos? ¿Qué papel tiene su
antiguo maestro en la decisión de no pedir trabajo a Anselmo?
2. Hablemos ahora del personaje de Pilar y las decisiones que toma:
Martín le dice a Pilar: “Sin la firma de tu marido no puedes vender ni comprar absolutamente
nada”. Según la legislación franquista la mujer casada era como una menor de edad
permanente. Pero, la realidad era otra cosa y hay muchos ejemplos de otro tipo de
comportamiento.
La suegra de Pilar, la madre de Martín, critica lo que hace Pilar con frecuencia. ¿Qué te parece
el hecho de que una pareja recién casada conviva con los padres de uno de ellos? ¿Cómo
puede afectar esto a sus relaciones? ¿Conoces muchas personas que convivan con sus
padres cuando acaban de casarse?
Carlos Iglesias ha dicho: Me gusta saber que las mujeres se sienten bien tratadas en esta
película, lo cierto es que en mi vida he conocido a muchas mujeres muy interesantes.
2. Empezando por mi propia madre. El personaje de la madre es el de una mujer capaz de
perseguir lo que quiere hasta extremos inconcebibles. En aquella época las mujeres no
trabajaban, el mercado laboral no estaba a su disposición y por eso había que empujar a los
maridos. Muchos salían de España por ellas. Mi madre era –y es- muy valiente. Tiene ese
carácter (...).
¿Estás de acuerdo en que los personajes femeninos están bien tratados en esta película?
¿Por qué? ¿Crees que sucede lo mismo en otras películas? Piensa en las películas que hayas
visto recientemente y comenta con tus compañeros los personajes femeninos de las mismas
y analiza si están bien tratados o son estereotipados.
3. Y hablemos un poco ahora de Pablo:
Para ayudarte a analizar a este personaje, lee estas declaraciones de Carlos Iglesias, el
guionista, director y actor protagonista, que ha utilizado para hacer esta película su propia
memoria y la de su familia:
Este niño soy yo, que me quedaba dormido encima de la maleta, al lado de mi madre; todo el
camino de pie, al menos hasta Portbou. Viajábamos sin reserva, en un pasillo abarrotado, para
encontrarnos con mi padre en Suiza, a donde había emigrado unos meses antes (...). Mi padre,
tras ser despedido de la factoría Pegaso, tuvo que emigrar a Uzwill (…)
Me dieron una educación excelente. Cuando llegué al colegio dije que los niños nacían por el
ombligo y mis compañeros se rieron. La profesora se entrevistó con mi padre y le avisó de
que, o me lo contaba él, o me lo contaba ella”
Yo tengo recuerdos felices de entonces: el trato que recibíamos, la calidad de vida... recuerdo
la calefacción en la fábrica, que teníamos inodoro y papel higiénico, que vivíamos en una casa
moderna. El verdadero problema estuvo en la vuelta a la España de mediados de los sesenta.
El inmigrante es, en general, un llorón. Pero en mi película, el inmigrante sale de una España
profunda y oscura para llegar a una Europa liberal y tolerante y con una calidad de viday de
educación estupendas”.
He añorado siempre Suiza. He vuelto a dedo, en autobús, en coche, en tren y en avión.
Cuando mi padre me dejó sacarme el pasaporte, a los 18 años, lo primero que hice fue irme a
Suiza.
Pablo, por su edad entre los seis y los doce años, no toma las decisiones en esta película,
sino que acompaña a sus padres en sus propias decisiones. ¿Qué crees que habría decidido
Pablo si se lo hubieran permitido?
4. Y, por último, hablemos del personaje de Hannah:
¿En qué sentido las actuaciones del personaje de Hannah chocan con las de las mujeres
españolas de los 60 que aparecen representadas en la película?¿Crees que en las relaciones
sexuales y afectivas entre hombres y mujeres de ahora el modelo más frecuente es el de
Hannah? ¿Quién toma la iniciativa?
¿A qué crees que se debe esta actitud de Martín respecto a la posibilidad de que Pilar trabaje
fuera de casa? ¿Recuerdas qué es lo que hace Pilar al respecto, acata las órdenes de su
marido o no?
¿Qué imagen de los españoles tiene el anciano que pregunta a los caseros de Martín? ¿Crees
que ahora sucede lo mismo? ¿Con qué tipo de inmigrantes? ¿Qué harías tú si esto se
produjera en tu propia casa con una familia de inmigrantes? Razona tu respuesta.
¿Qué es eso de “portarse como un hombre”? ¿Cómo crees tú que se siente Pablo ante ese
mandato? ¿Has oído alguna vez esta expresión? ¿Y la de “portarse como una mujer”? ¿Crees
que tienen el mismo significado?
¿Cómo es presentada en la película la educación en Suiza en los años 60? Compárala con la
descripción que hace Pablo de su colegio a la vuelta en Madrid: “En España los curas pegan y
nos hacen subir formados”, dice Pablo a sus padres. También les dice que va a hacer “una
chuleta”.
Al final de la película vemos aparecer una dedicatoria que dice: “Dedicado a ellos, a todos
ellos” y van apareciendo una serie de fotografías al lado de los títulos de crédito. Unas de
estas fotos son en color y otras en blanco y negro. ¿De dónde crees que han salido estas
fotografías? ¿Qué crees que representa el que unas sean en blanco y negro y otras en color?
Al final de la película, Pilar le dice a Martín: “De nuestro propio país no nos va a echar ni los curas ni
este piso de mierda”.