SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 10
Luonto ja Raamattu
 Tekstit: Panu Pihkala, taitto: Ekonisti / Nuorten Keskus ry.
 Julkaistu Luonto ja seurakunta –materiaalin yhteydessä 2011
Peruskysymyksiä ja syytöksiä
• Miten ihminen on osa luomakuntaa?
• Miten uskonkäsityksemme vaikuttaa siihen, miten
  kohtelemme luontoa?
• Onko kristinusko ollut ympäristötuhojen osa-
  voimana?
• Luomiskertomuksen tulkinta ihmisen vallasta
  luontoon on aikaansaanut tuhoavia asenteita?
• Kristinusko keskittyy tuonpuoleiseen ja ehkäisee
  siten maailmasta huolehtimista?
• Kristinusko on poistanut pyhyyden luonnosta, kun
  se hävitti vanhat palvontapaikat?
Näistä kaikista kristinuskoa on syytetty:
• Kyse on ihmiskäsityksestä:
  onko ruumiilla viime kädessä merkitystä, vai onko
  ihminen pohjimmiltaan sielu ja täysin erilainen
  muuhun luontoon nähden?
• Kyse on jumalakäsityksestä:
  onko Jumala ja hänen työnsä vain henkistä?
• Kyse on maailmakäsityksestä:
  mikä on aineellisuuden merkitys?
Mikä on luonto hepreaksi,
Vanhan testamentin alkukielellä?
• Kokonaisvaltaisuus, ei erottelua
• Luomiskertomus:
  ihminen luodaan maan tomusta muun luonnon
  yhteyteen, viljelemään ja varjelemaan
• Uskonnon liittyminen arkielämään:
  sateen ja korjuun uskontoa
• Hyvä luomakunta, vaikka pedotkin uhkasivat
• Psalmit, profeetat, Job…
Mitä Jeesus opetti luonnosta?
• Ei selvää luontokäskyä, mutta muistelkaamme
  vertauksia ja kontekstia!
• Härkä, lampaat, varpunen, puut, vilja…
• Erämaa
• Sakramentit: luonnon aineet
• Ylösnousseen tunnistaminen aterialla
Mitkä ovat Pyhän Hengen symbolit?
• Luontoelementit symboleina ja välineinä
  (tuuli > pneuma, tuli, linnut, puut)
• Vrt. Ps.104:4 ja helluntai: Sinä teet tuulista sanasi
  viejät ja panet liekit palvelijoiksesi.
• Luonto kokemispaikkana (vrt. esim. Elia,
  Abraham)
• Pyhyyttä koetaan luonnossa ja luonnon
  välityksellä
• Yleinen ja erityinen ilmoitus
Missä on raja Kristuksen työlle?
• Laajenee ensin UT:ssa eri kansoihin, lopulta
  koko universumiin (Ef., Kol.): kosminen Kristus
• Ei panteismi, vaan pan-en-teismi
• Jumala ei kylläkään ole kaukana yhdestäkään
  meistä: hänessä me elämme, liikumme ja
  olemme.”
• Luomakunnan huokaus Room. 8: luomakunta
  on osallinen Jumalan työstä
Missä on raja Kristuksen työlle?


• Lähimmäisyyden rajat?
• Diakonia = heikoimpien auttamista, äänen
  antamista äänettömille
• (Yhteiskunnallisen) oikeudenmukaisuuden
  liittyminen ympäristökysymyksiin
Maailmanloppu vai maailmanalku?
• Kertakäyttöinen maailma?
• Jatkuva luominen / uusi luominen
• Ruumiin ylösnousemus: jatkuvuus tämän
  maailman ja tulevan välillä
• Jumala on ”materialisti” oikein ymmärrettynä
• Olennaista toivo
• Miten kasvattaa maailmasta välittämiseen, mutta
  samalla Jumalan luottamiseen?
”Vaikka tietäisit maailman loppuvan
huomenna, istuta tänään omenapuu.”

Mais conteúdo relacionado

Semelhante a Luonto ja Raamattu

Pyhiinvaellus ja ympäristökasvatus
Pyhiinvaellus ja ympäristökasvatusPyhiinvaellus ja ympäristökasvatus
Pyhiinvaellus ja ympäristökasvatusPanu Pihkala
 
Vihreät riparit jyväskylä 2013
Vihreät riparit jyväskylä 2013Vihreät riparit jyväskylä 2013
Vihreät riparit jyväskylä 2013Panu Pihkala
 
Perhe, lapsi ja luonto
Perhe, lapsi ja luontoPerhe, lapsi ja luonto
Perhe, lapsi ja luontoPanu Pihkala
 
Uskonnon tila kpl 1 (ems)
Uskonnon tila kpl 1 (ems)Uskonnon tila kpl 1 (ems)
Uskonnon tila kpl 1 (ems)Emma Selenius
 
Hyvönen (2021) Näistä syistä ortodoksikirkkoja vierastetaan ja väheksytään
Hyvönen (2021) Näistä syistä ortodoksikirkkoja vierastetaan ja väheksytäänHyvönen (2021) Näistä syistä ortodoksikirkkoja vierastetaan ja väheksytään
Hyvönen (2021) Näistä syistä ortodoksikirkkoja vierastetaan ja väheksytäänTuomas Hyvönen
 
Kristillinen ihmiskäsitys opetus
Kristillinen ihmiskäsitys  opetusKristillinen ihmiskäsitys  opetus
Kristillinen ihmiskäsitys opetusmreino
 

Semelhante a Luonto ja Raamattu (7)

Minä Uskon Jumalaan
Minä Uskon JumalaanMinä Uskon Jumalaan
Minä Uskon Jumalaan
 
Pyhiinvaellus ja ympäristökasvatus
Pyhiinvaellus ja ympäristökasvatusPyhiinvaellus ja ympäristökasvatus
Pyhiinvaellus ja ympäristökasvatus
 
Vihreät riparit jyväskylä 2013
Vihreät riparit jyväskylä 2013Vihreät riparit jyväskylä 2013
Vihreät riparit jyväskylä 2013
 
Perhe, lapsi ja luonto
Perhe, lapsi ja luontoPerhe, lapsi ja luonto
Perhe, lapsi ja luonto
 
Uskonnon tila kpl 1 (ems)
Uskonnon tila kpl 1 (ems)Uskonnon tila kpl 1 (ems)
Uskonnon tila kpl 1 (ems)
 
Hyvönen (2021) Näistä syistä ortodoksikirkkoja vierastetaan ja väheksytään
Hyvönen (2021) Näistä syistä ortodoksikirkkoja vierastetaan ja väheksytäänHyvönen (2021) Näistä syistä ortodoksikirkkoja vierastetaan ja väheksytään
Hyvönen (2021) Näistä syistä ortodoksikirkkoja vierastetaan ja väheksytään
 
Kristillinen ihmiskäsitys opetus
Kristillinen ihmiskäsitys  opetusKristillinen ihmiskäsitys  opetus
Kristillinen ihmiskäsitys opetus
 

Mais de Panu Pihkala

Toivo on tuolla ulkona
Toivo on tuolla ulkonaToivo on tuolla ulkona
Toivo on tuolla ulkonaPanu Pihkala
 
Encountering Eco-anxiety in Education
Encountering Eco-anxiety in EducationEncountering Eco-anxiety in Education
Encountering Eco-anxiety in EducationPanu Pihkala
 
Eco-anxiety as a theological challenge (5 minutes)
Eco-anxiety as a theological challenge (5 minutes)Eco-anxiety as a theological challenge (5 minutes)
Eco-anxiety as a theological challenge (5 minutes)Panu Pihkala
 
Metsä ja ympäristötunteet
Metsä ja ympäristötunteetMetsä ja ympäristötunteet
Metsä ja ympäristötunteetPanu Pihkala
 
Ympäristöasiat ja kuolema
Ympäristöasiat ja kuolemaYmpäristöasiat ja kuolema
Ympäristöasiat ja kuolemaPanu Pihkala
 
Ympäristöahdistus ja uskonnontutkimus
Ympäristöahdistus ja uskonnontutkimusYmpäristöahdistus ja uskonnontutkimus
Ympäristöahdistus ja uskonnontutkimusPanu Pihkala
 
Korona-ahdistus ja ympäristöahdistus
Korona-ahdistus ja ympäristöahdistusKorona-ahdistus ja ympäristöahdistus
Korona-ahdistus ja ympäristöahdistusPanu Pihkala
 
Laudato si' & Eco-anxiety
Laudato si' & Eco-anxietyLaudato si' & Eco-anxiety
Laudato si' & Eco-anxietyPanu Pihkala
 
Eco-reformation & Eco-anxiety
Eco-reformation & Eco-anxietyEco-reformation & Eco-anxiety
Eco-reformation & Eco-anxietyPanu Pihkala
 
Eco-anxiety, Tragedy, and Hope
Eco-anxiety, Tragedy, and HopeEco-anxiety, Tragedy, and Hope
Eco-anxiety, Tragedy, and HopePanu Pihkala
 
Psychological and Spiritual Impacts of Climate Change
Psychological and Spiritual Impacts of Climate ChangePsychological and Spiritual Impacts of Climate Change
Psychological and Spiritual Impacts of Climate ChangePanu Pihkala
 
Tuhkakeskiviikko ja luontovastuu
Tuhkakeskiviikko ja luontovastuuTuhkakeskiviikko ja luontovastuu
Tuhkakeskiviikko ja luontovastuuPanu Pihkala
 
Ecotheology and Liturgy
Ecotheology and LiturgyEcotheology and Liturgy
Ecotheology and LiturgyPanu Pihkala
 
Pyhäkoulu ja luonto
Pyhäkoulu ja luontoPyhäkoulu ja luonto
Pyhäkoulu ja luontoPanu Pihkala
 
Verkkoteologiaa (Hengellinen työ verkossa)
Verkkoteologiaa (Hengellinen työ verkossa)Verkkoteologiaa (Hengellinen työ verkossa)
Verkkoteologiaa (Hengellinen työ verkossa)Panu Pihkala
 
Verkkoteologiaa 2 (Hengellinen työ verkossa)
Verkkoteologiaa 2 (Hengellinen työ verkossa)Verkkoteologiaa 2 (Hengellinen työ verkossa)
Verkkoteologiaa 2 (Hengellinen työ verkossa)Panu Pihkala
 

Mais de Panu Pihkala (16)

Toivo on tuolla ulkona
Toivo on tuolla ulkonaToivo on tuolla ulkona
Toivo on tuolla ulkona
 
Encountering Eco-anxiety in Education
Encountering Eco-anxiety in EducationEncountering Eco-anxiety in Education
Encountering Eco-anxiety in Education
 
Eco-anxiety as a theological challenge (5 minutes)
Eco-anxiety as a theological challenge (5 minutes)Eco-anxiety as a theological challenge (5 minutes)
Eco-anxiety as a theological challenge (5 minutes)
 
Metsä ja ympäristötunteet
Metsä ja ympäristötunteetMetsä ja ympäristötunteet
Metsä ja ympäristötunteet
 
Ympäristöasiat ja kuolema
Ympäristöasiat ja kuolemaYmpäristöasiat ja kuolema
Ympäristöasiat ja kuolema
 
Ympäristöahdistus ja uskonnontutkimus
Ympäristöahdistus ja uskonnontutkimusYmpäristöahdistus ja uskonnontutkimus
Ympäristöahdistus ja uskonnontutkimus
 
Korona-ahdistus ja ympäristöahdistus
Korona-ahdistus ja ympäristöahdistusKorona-ahdistus ja ympäristöahdistus
Korona-ahdistus ja ympäristöahdistus
 
Laudato si' & Eco-anxiety
Laudato si' & Eco-anxietyLaudato si' & Eco-anxiety
Laudato si' & Eco-anxiety
 
Eco-reformation & Eco-anxiety
Eco-reformation & Eco-anxietyEco-reformation & Eco-anxiety
Eco-reformation & Eco-anxiety
 
Eco-anxiety, Tragedy, and Hope
Eco-anxiety, Tragedy, and HopeEco-anxiety, Tragedy, and Hope
Eco-anxiety, Tragedy, and Hope
 
Psychological and Spiritual Impacts of Climate Change
Psychological and Spiritual Impacts of Climate ChangePsychological and Spiritual Impacts of Climate Change
Psychological and Spiritual Impacts of Climate Change
 
Tuhkakeskiviikko ja luontovastuu
Tuhkakeskiviikko ja luontovastuuTuhkakeskiviikko ja luontovastuu
Tuhkakeskiviikko ja luontovastuu
 
Ecotheology and Liturgy
Ecotheology and LiturgyEcotheology and Liturgy
Ecotheology and Liturgy
 
Pyhäkoulu ja luonto
Pyhäkoulu ja luontoPyhäkoulu ja luonto
Pyhäkoulu ja luonto
 
Verkkoteologiaa (Hengellinen työ verkossa)
Verkkoteologiaa (Hengellinen työ verkossa)Verkkoteologiaa (Hengellinen työ verkossa)
Verkkoteologiaa (Hengellinen työ verkossa)
 
Verkkoteologiaa 2 (Hengellinen työ verkossa)
Verkkoteologiaa 2 (Hengellinen työ verkossa)Verkkoteologiaa 2 (Hengellinen työ verkossa)
Verkkoteologiaa 2 (Hengellinen työ verkossa)
 

Luonto ja Raamattu

  • 1. Luonto ja Raamattu Tekstit: Panu Pihkala, taitto: Ekonisti / Nuorten Keskus ry. Julkaistu Luonto ja seurakunta –materiaalin yhteydessä 2011
  • 2. Peruskysymyksiä ja syytöksiä • Miten ihminen on osa luomakuntaa? • Miten uskonkäsityksemme vaikuttaa siihen, miten kohtelemme luontoa? • Onko kristinusko ollut ympäristötuhojen osa- voimana? • Luomiskertomuksen tulkinta ihmisen vallasta luontoon on aikaansaanut tuhoavia asenteita? • Kristinusko keskittyy tuonpuoleiseen ja ehkäisee siten maailmasta huolehtimista? • Kristinusko on poistanut pyhyyden luonnosta, kun se hävitti vanhat palvontapaikat?
  • 3. Näistä kaikista kristinuskoa on syytetty: • Kyse on ihmiskäsityksestä: onko ruumiilla viime kädessä merkitystä, vai onko ihminen pohjimmiltaan sielu ja täysin erilainen muuhun luontoon nähden? • Kyse on jumalakäsityksestä: onko Jumala ja hänen työnsä vain henkistä? • Kyse on maailmakäsityksestä: mikä on aineellisuuden merkitys?
  • 4. Mikä on luonto hepreaksi, Vanhan testamentin alkukielellä? • Kokonaisvaltaisuus, ei erottelua • Luomiskertomus: ihminen luodaan maan tomusta muun luonnon yhteyteen, viljelemään ja varjelemaan • Uskonnon liittyminen arkielämään: sateen ja korjuun uskontoa • Hyvä luomakunta, vaikka pedotkin uhkasivat • Psalmit, profeetat, Job…
  • 5. Mitä Jeesus opetti luonnosta? • Ei selvää luontokäskyä, mutta muistelkaamme vertauksia ja kontekstia! • Härkä, lampaat, varpunen, puut, vilja… • Erämaa • Sakramentit: luonnon aineet • Ylösnousseen tunnistaminen aterialla
  • 6. Mitkä ovat Pyhän Hengen symbolit? • Luontoelementit symboleina ja välineinä (tuuli > pneuma, tuli, linnut, puut) • Vrt. Ps.104:4 ja helluntai: Sinä teet tuulista sanasi viejät ja panet liekit palvelijoiksesi. • Luonto kokemispaikkana (vrt. esim. Elia, Abraham) • Pyhyyttä koetaan luonnossa ja luonnon välityksellä • Yleinen ja erityinen ilmoitus
  • 7. Missä on raja Kristuksen työlle? • Laajenee ensin UT:ssa eri kansoihin, lopulta koko universumiin (Ef., Kol.): kosminen Kristus • Ei panteismi, vaan pan-en-teismi • Jumala ei kylläkään ole kaukana yhdestäkään meistä: hänessä me elämme, liikumme ja olemme.” • Luomakunnan huokaus Room. 8: luomakunta on osallinen Jumalan työstä
  • 8. Missä on raja Kristuksen työlle? • Lähimmäisyyden rajat? • Diakonia = heikoimpien auttamista, äänen antamista äänettömille • (Yhteiskunnallisen) oikeudenmukaisuuden liittyminen ympäristökysymyksiin
  • 9. Maailmanloppu vai maailmanalku? • Kertakäyttöinen maailma? • Jatkuva luominen / uusi luominen • Ruumiin ylösnousemus: jatkuvuus tämän maailman ja tulevan välillä • Jumala on ”materialisti” oikein ymmärrettynä • Olennaista toivo • Miten kasvattaa maailmasta välittämiseen, mutta samalla Jumalan luottamiseen?
  • 10. ”Vaikka tietäisit maailman loppuvan huomenna, istuta tänään omenapuu.”