1. Nombre de la institución. Aliat Universidades.
Nombre del estudiante. Oscar Guadalupe Zúñiga Martínez.
S4_TAREA4_ZUMAO
Título del trabajo: Sesión 4. La pedagogía crítica.
Materia: Modelos de diseño y desarrollo de estrategias instruccionales
Nombre del asesor: Lilián Arias Romero
Fecha de entrega: 28 de marzo 2017
2. Introducción.
En ocasiones los profesores, alumnos y padres de familia tenemos una
confianza ciega en las instituciones educativas, algo nos hace creer que las
cosas se están haciendo de manera correcta aunque en las pruebas
internacionales México salga en los peores lugares; en mi práctica
profesional se me ha asignado la tarea de revisar los programas de estudio
de las preparatorias oficiales y descubrí lo que todos los alumnos ya saben,
los contenidos están reducidos a desarrollo de conocimientos matemáticos y
lingüísticos para pasar la prueba PLANEA y justificar nuestra existencia como
institución; las disciplinas de arte, deporte y creatividad serán un simple
entretenimiento al que se le dedique muy poco tiempo, de hecho la misión
de la escuela es llevarlos a la universidad o buscar un empleo, no hay más;
cuando el alumno entre 15-18 años posee un potencial creativo y cinestésico
muy poderoso que en ocasiones cuando la escuela no le ayuda a desbordar
esa energía se vuelve grafiti ilegal o violencia.
3. Introducción.
• El plan de estudios de bachillerato general posee está
sustentado en las competencias del saber: saber, ser, hacer
y convivir en su misión “Lograr en el estudiante una
formación integral, en un ambiente que permita el
desarrollo de competencias, a través de habilidades,
saberes y actitudes que generen el desarrollo de un
proyecto de vida de calidad en niveles de justicia y
equidad colectivo” (Modelo educativo de transformación
académica bachillerato general, 2007) sin embargo, no hay
espacios culturales, libertad de elección de materias,
formación para el trabajo o especialización por áreas.
5. Justificación.
• La materia de filosofía (impartida en primer semestre)
es una asignatura que comúnmente se ve reducida a
la memorización de una serie de conceptos, autores,
corrientes y conocimiento de una línea de tiempo
entre el mito, presocráticos, sócraticos, escolástica,
positivismo, existencialismo etc. Pero no despierta en
el alumno su capacidad de análisis crítico sobre la
elaboración de sus propios conceptos, para ello el
diseño instruccional que muestro persigue ese
objetivo, que el alumno construya su propia filosofía.
6. Apertura.
• Los alumnos utilizarán sus conocimientos
previos y prenociones para responder las
siguientes preguntas.
• ¿Qué es la filosofía?
• ¿Para qué sirve?
• ¿Por qué es importante para la vida?
7. Desarrollo.
• Se le explicará al alumno los objetivos de estudio de las siguientes ramas
de la filosofía y algunos de los conceptos de grandes pensadores.
Ética
• Estudia en conjunto con la axiología los valores y lo correcto e
incorrecto a una conducta humana y lo que lo sustenta.
Estética.
• Análisis de lo que se concibe como bello de manera genérica
siendo cualquier objeto el poseedor de esa cualidad.
Teología.
• Conocimiento de la historia de la religión y las diferentes
concepciones que el hombre tiene de Dios.
8. Desarrollo.
• Actividad 1. Completa la siguiente tabla,
realiza una entrevista a los sujetos que se
indican y anota sus respuestas.
¿En qué se basa para decir
que una conducta es correcta
e incorrecta?
¿Mencione 4 cualidades que
debe tener algo para
considerarlo bello?
¿Cómo define a Dios? Y si no
cree que exista que le lleva a
pensar eso?
Padre
Amigo
Profesor.
9. Desarrollo.
• Actividad 2. En qué estoy y no estoy de
acuerdo con la filosofía de los entrevistados y
porque.
Padre
• Acuerdo
• Justificación
Amigo
• Acuerdo
• Justificación
Profesor
• Acuerdo
• Justificación
10. Evaluación.
• Actividad 2. Completa la siguiente tabla.
¿Qué pesaba que
era el bien y el mal
y en qué me
basaba?
¿Qué me parecía
bello y porque lo
consideraba así?
¿Cómo concebia a
Dios y porque
pensaba eso?
En la primaria
En la secundaria.
11. Cierre
• Actividad 3 Completa la tabla y explica a tus compañeros tus
ideas, puedes argumentar en qué te basas y si has cambiado
de opinión a través del tiempo.
¿Qué es
para mí la
ética?
¿Cómo
defino lo
bello?
¿Cómo
concibo a
Dios.
12. Conclusiones.
• La capacidad crítica de un individuo no
consiste en su habilidad sofistica de destruir
los axiomas de otros; más bien implica tomar
para sí mismo las ideas de otros que a él
mismo le sirven para edificar una filosofía más
sólida y profunda que le permita ser
consciente de sus actos haciéndolo cada vez
más civilizado como ser humano al conocer
sus verdaderos motivos que subyacen a su
conducta.
13. Bibliografía.
• Bibliografía
• González Martínez, L. (agosto-enero, 2006). La Pedagogía Crítica de Henry A.
Giroux. Revista Electrónica Sinéctica , 83-87.
• López Noreña, G. (16 de Noviembre de 2010). Apuntes sobre la Pedagogía crítica
su emergencia, desarrollo y rol en la posmodernidad volumen 1. Florida Valle del
cauca, Colombia: Atlantic International University.
• Modelo educativo de transformación académica bachillerato general. (2007).
Estado de México, México: Secretaria de Educación Pública.
• Pino Moyano, L. (2011). El aporto de Paulo Freire a la Pedagogía crítica . slide.
• Ramírez Romero, J. L., & Quintal García, N. A. (2011). ¿Puede ser considerada la
Pedagogía crítica como una teoría general de la educación? Revista
Iberoamericana de educación superior , 114-125.
• Torres Gómez, J., & Gómez Ordoñez, L. (Enero-Julio de 2011). Elementos teóricos y
prácticos de la Pedagogía crítica: más allá de la educación, metáfora, escena y
experiencia. Praxis 66.