1. Maestría en Educación
* Valores en la Educación
Tema: La persona.
QFB. Norma Judith Belmares Olvera.
Octubre 2013

2. LA PERSONA
El concepto de la
“persona humana ” es
gran importancia.
 *Tiene gran relevancia
jurídica.
 *El derecho la estudia con
amplitud y apoya en forma
positiva en la legislación.
 * Las ciencias
humanas, especialmente la
Filosofía, en la ética
profesional.
 Se trata de obtener así
una visión global del
hombre a partir de su ser
personal.

*

3. La intimidad, indica un dentro que sólo conoce uno
mismo.
 Tener interioridad, un mundo interior abierto para
mí y oculto para los demás, es intimidad: una
apertura hacia dentro.
 Contar las novedades que brotan de dentro, puede
llamarse manifestación de la intimidad.
 La intimidad y la manifestación indican que el
hombre es dueño de ambas. Esto nos indica su
libertad.


4. 
La capacidad de dar de persona le
corresponde a la capacidad de aceptar, y
aceptar es acoger en nuestra propia
intimidad lo que nos dan.

5. La intimidad: el yo y el mundo interior
Lo íntimo es lo personal.
 Intimidad significa mundo interior, el
santuario de lo humano, un “lugar” donde
sólo puede entrar uno mismo del que uno
es dueño.


6. La vergüenza o pudor es el sentimiento que
surge cuando vemos descubierta nuestra
intimidad sin nosotros quererlo.
 Da origen al concepto de privacy, lo privado.


7. La persona es única e irrepetible, porque
es un alguien.
 La persona es la contestación s la
pregunta: ¿Quién eres?


8. Dinámica:
¿Quién eres?

“ Sólo una vez me quedé sin palabras. Fue
cuando un hombre me preguntó ¿Quién
eres?
Jalil Gibran

9. Reflexión:

Lectura dialogo en el silencio.

10. La manifestación: el cuerpo

Somos nuestro cuerpo, y al mismo tiempo lo
tenemos, podemos usarlo como
instrumento, porque tenemos dentro, una
conciencia que lo gobierna.

11. Nuestro cuerpo es mediador entre el
dentro y el fuera, entre las personas y el
mundo.
 El rostro representa externamente a la
persona. Se suele decir que la cara es el
espejo del alma.


12. 
A través de los gestos el hombre expresa
sus
sensaciones, imaginaciones, sentimientos, pen
samientos, deseos e incluso la conciencia
que tiene de sí mismo.

13. Otra forma de manifestar la intimidad es
hablar.
 Es el acto mediante el cual exterioriza la
intimidad, y lo pienso se hace público.


14. El cuerpo forma parte de la
intimidad, porque la persona es también su
cuerpo.
 El vestido también me identifica como
persona. La personalidad se refleja también
en el modo de vestir: es “estilo”.
 El vestido mantiene el cuerpo dentro de la
intimidad.
 Ejemplos:
Las mujeres islámicas


15. 
*

16. 
Mujeres europeas.

17. El dialogo: la intersubjetividad
La manifestación intima, es decir lo que lleva
dentro, se dirige siempre a un interlocutor:
el hombre necesita dialogar.
 El lenguaje no tiene si no es para esta
apertura a los demás.


18. 
La falta de diálogo es lo que motiva a casi
todas las discordias y la falta de
comunicación arruina las comunidades
humanas. ( matrimonios, familias
empresas, instituciones políticas etc.)

19. 
Hoy la sociedad ideal es la que todos
dialogan libremente para ponerse de
acuerdo sobre reglas de convivencias.

20. Diálogo: la intersubjetividad
Esta manifestación íntima, decir lo que uno lleva
dentro, se dirige siempre e un interlocutor: el
hombre necesita dialogar.
 El lenguaje no tiene sentido sino es para esta
apertura a los demás.
 La falta de diálogo es lo que motiva casi todas las
discordias y la falta de comunicación lo que arruina
las comunidades humanas (
matrimonios, familias, empresas, instituciones
políticas, etc.)


21. Hoy la sociedad ideal como aquella en la cual
todos dialogan libremente para ponerse de
acuerdo sobre las reglas de la convivencia.
 Una persona sola no existe como persona, porque
ni siquiera llegaría a reconocerse a si mismo como
tal.


22. 
El dar:
El hombre es capaz de dar, quiere decir que extrae
de su intimidad y lo entrega a otra persona como
algo valioso, y lo recibe como algo suyo.
 En esto consiste el uso de la voluntad que
llamamos: Amor.


23. Cuanto más intercambios de dar y recibir
tengamos con otros, más rica es mi intimidad.
 El dar tiene tantas variantes.
 Como las relaciones interpersonales, el amor y la
amistad.


24. Libertad:
La persona es libre.
 Es dueña de sus actos, porque es también
dueña de principio de sus actos, de su
interioridad y de la manifestación de ésta.


25. La persona como fin en sí misma
El hombre existe como un fin en sí mismo y
simplemente como un medio para ser usado por
esta o aquella voluntad.
 Según
Kant, usar a las personas es
instrumentalizarlas:
 a). Tratarlas como seres no libres, mediante el
empleo de la fuerza o de la violencia.
 b). Servirse de ellas para conseguir nuestros fines.
Esto es manipulación y como si fueran autómatas
o instrumentos.


26. Reconocimiento de su dignidad.
 Todas las personas son igualmente dignas y
merecen ser tratadas como tales.
 Cada persona tiene una identidad propia y
diferente a las demás.
 Diferente historia de vida, modo ser y un
ejercicio de su libertad.
 Los derechos humanos son, la forma de
expresar el reconocimiento de dignidad de
la persona.


27. La persona en el tiempo y en el
espacio:
La persona no es sólo “alguien”, sino un
“alguien corporal”
 Somos materia viva.
 El espacio y en el tiempo, en los cuales
vivimos nuestra vida.
 La situación real del tiempo y el espacio es
una la realidad que afecta muy
profundamente a la persona en su ser y su
estar.


28. El hombre lucha contra el tiempo, trata de
dejarlo atrás, de estar por encima de él.
 Guarda memoria del pasado.
 En presente queremos que se quede.
(momentos felices).
Encima del tiempo es anticipar el futuro.
Para decir lo que vamos a ser y hacer.


29. La persona es libre.
 Cada biografía es diferente.
 ¿Quién eres?...... Se contesta contando la
propia historia.
 El hombre no depende del todo del pasado.
 La estructura de la vida consiste en ser
radical innovación: la vida es siempre nueva.


30. La persona como ser capaz de tener:
¿Quién es el hombre?
De forma personal …. Singular e irrepetible.
¿Qué es el hombre? Desde su naturaleza o
esencia. Aquello que todos tenemos en
común.
También alude al espíritu. (apertura, actividad y
posesión).
El hombre tiene razón es racional.


31. Tiene facultades:
(Voluntad, sentimientos, tendencias y
apetitos).
El hombre es un ser capaz de tener, un
poseedor. (nivel físico)
El hombre posee la capacidad cognoscitiva.
(aprehensión cognoscitiva).
De perfeccionarse con los hábitos.
(Tener hábitos).


32. Los hábitos en la vida humana

Un habito se puede definir como una
disposición estable que inicia a determinadas
acciones, haciéndolas más fáciles.

Se adquiere con la repetición de actos, dan
un acostumbramiento y un fortalecimiento.

33. Hay tres tipos de hábitos:
a) Hábito técnicos: Destrezas en el manejo
de instrumentos.
b) Hábitos intelectuales: del hábito de pensar.
c) Hábitos del carácter: se refiere a la
acción, a la conducta.


34. Los hábitos se refieren al dominio de los
sentimientos y de las tendencias.
 La ética trata sobre ellos y los divide entre
positivos y negativos.

Virtudes y vicios
Su importancia radica en que hacen
costumbres en la vida humana.
Los hábitos son importantes porque
modifican al sujeto que los adquiere.

35. La teología natural:
La naturaleza del hombre tiene un carácter
final o teleológico.
 La teleología ha sido muy critica por el
racionalismo y vitalismo (imposición
exterior).
 Les impide se “ espontáneos”
 La teleología de un ser es su dirección
hacia la plenitud de la que capaz.


36. Dificultades del concepto naturaleza humana
Racionalismo y relativismo.
 La naturaleza humana es libre: naturaleza y
libertad. Se coimplican en el hombre, no
pueden separarse, como tampoco alma y
cuerpo.


37. Los fines de la naturaleza humana.
¿Qué es lo natural en él?
Desarrollo de sus capacidades.
Lo natural del hombre es alcanzar su fin
Perfeccionar al máximo sus capacidades.


38. 
Por lo tanto, lo natural en el hombre es
alcanzar la verdad y el bien, a los cuales le
inclina su naturaleza.
¿Qué es el hombre?
 ¿Qué es capaz de llegar a ser?
 La naturaleza humana es autotrascendencia.
 “el hombre es el ser que sólo es él mismo
cuando se transciende a sí mismo.
 Esto es libertad.


39. La naturaleza humana y la ética.
Radica en alcanzar libremente la verdad y el
bien.
 Es lo que el hombre puede y debe hacer.
 ¿Por qué?
Porque el hombre es libre.


40. Para destacar:
 1) la naturaleza humana radica en un
desarrollo de la persona.
 2) ese desarrollo es libre, no está asegurado.
 3) es necesario que existen una normas
morales que recuerden a la libertad el
camino hacia los fines naturales.
 4) Aunque esas normas tienen carácter
preceptivo, esas normas tampoco se
cumplen necesariamente : solamente si uno
quiere.
