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INDONESIA

WAYANG KULIT
WAYANG KLITIK
WAYANG KAYU
WAYANG SUKET
WAYANG BEBER
WAYANG KULIT
Wayang Kulit Purwa
• 1 de las formas más puras y antiguas del
  Teatro de Sombras
• Wayang = muñeco
• Kulit = piel
• Caráter Religioso
• A partir de temáticas y formas del Teatro de
  Sombras Hindú, posteriormente se exportó a
  Malasia y Tailandia.
DALANG
• compañías de titiriteros reemplazadas por el
  DALANG, único titiritero – sacerdote –
  maestro de ceremonias, constructor de
  figuras, narrador- cantante, manipulador de
  todas las figuras e intérprete de todas las
  voces de los personajes en cada
  representación.
DALANG
• comienzan a la caída de la noche y terminan al
  amanecer
• asiste el pueblo y los nobles, mayores y niños
• funciones en matrimonios, defunciones,
  conmemoraciones, actos religiosos
• funciones determinadas épocas del año para asegurar
  buena fortuna o prevenirse de peligros y calamidades
• funciones en casos especiales como en exorcismos, la
  pieza a interpretar es elegida únicamente por el
  Dalang.
• funciones al lado de templos o palacios
ESCENARIO
• KELIR, pantalla de 3 o 4 m de largo por 1,7 m de
  alto, ubicada a entre unos 50 y 80 cm del suelo.
• Simboliza la vida en la tierra, ya que está estirado
  en dos troncos de bambú que simbolizan el
  universo.
• Horizontalemente un tronco de platanero, donde
  se colocan las marionetas cuando no hablan es la
  madre tierra, o PERTIWI
• La lámpara es DAMAR, el sol, con fuego del
  templo (actualmente con luz eléctrica).
GAMELÁN
GAMELÁN

• Detrás del Dalang
• varios instrumentos
• tradicional y esencial en espectáculos de muñecos,
  danzas, fiestas
• Muchos instrumentos de bronce:
   –   gongs suspendidos vertical u horizontalmente
   –   pequeños órganos verticales de tubos
   –   xilófonos,
   –   Flautas
• También tambores, instrumentos de cuerda
• Aquí se puede escuchar cada elemento por separado
GAMELÁN
•   Instruments
•   1 Riong
•   2 Kepyak (bamboo flutes) x 8
•   3 Ceng ceng Kopyak (big cymbals) x 6
•   4 Kantil x 2
•   5 Gangsa x 2
•   6 Gender Rambat x 2
•   7 Kajar (top) and Tambur (bottom)
•   8 Three medium drums
•   9 Two small drums
•   10 Area for women chorus (3) and musical equipment
•   11 Puppet box
•    12 Smoke machine, with oil lamp on top
•   13 Modern theatre light for special effects and additional red and green light
•   14 Ornate screen Kelir
•   15 Calung x 2
•   16 Klentong (small upright gong)
•   17 Kempur
•   18 Gong
•   19 Klenang (small flat gong)
•   20 Rincik (small ceng ceng)
KOTAK
• cajón donde se guardan las figuras
• con un mazo que sostiene entre el índice y el
  pulgar del pie derecho el Dalang golpea
  repetidamente contra el Kotak o contra una
  plancha de bronce que cuelga de él, para dar
  paso u cerrar las intervenciones del Gamelán
KOTAK
de 1880
KOTAK
•   Uno a cada lado
•   A su derecha guarda los héroes y Dioses,
•   A su la izquierda los demonios y gigantes.
•   una vez terminados los muñecos nunca más
    vuelven a mezclarse, salvo sobre la pantalla,
    las figuras de los héroes y de los demonios.
BLENCONG
     •   Lámparas de aceite utilizadas
         en la representación, esta es
         del s. XIX
     •   Forma de Garuda, animal
         mitológico,
     •   En su cabeza corona con
         montes, el monte más alto es
         el dios supremo o el estado
         más alto de concentración
     •   Las alas sirven para reflejar la
         luz cuando la llama sale por el
         brazo delantero
     •   En el cuerpo del animal se
         almacena el aceite
VOCABULARIO
Dalang – The leading artist       Audio-Visual effect:
Niyaga – Musicians
Pesinden – Women Singers          Sabetan – Puppet Movements
Wayang – Puppet                   Janturan – Declaimed narration
Kelir – Screen                    Chariyos – Narration
Blencong – Oil Lamp               Ginem – Dialogue
Dhebog – Banana Boles             Suluk – Mood-setting songs
Kotak – Wooden Chest              Tembang – Songs
Chempala – Wooden Knocker         Dodogan – Knocking sounds on wood
Kepyak – Metal Rattles            Kepyakan – Mettalic Rattling
Gamelan – Orchestra instruments   Gending – Melodies
                                  Gerong - Male Chorus
                                  Sindenan – Songs by the pesinden
Tras la pantalla
Tras la pantalla (1930)
Tras la pantalla
LA LUZ
Y LA SOMBRA
Y LA SOMBRA
Y LA SOMBRA
MUÑECOS
• Forma no totalmente humana
• Incluso pueden llegar a parecer insectos
• narices afiladas, brazos muy largos, 3
  articulaciones en los brazos, cuerpo inmóvil
• A veces incluso con un hilo abren y cierran boca
  al hablar
• piel de búfalo y a veces de ciervo.
• En general personajes principales grandes (40 o
  50 cm.)
• Secundarios más pequeños
MUÑECOS
• Se dividen en:

           »   - dioses
           »   - genios buenos y malos
           »    - reyes, príncipes, cortesanos,
           »    - héroes y combatientes
           »    - ciudadanos y campesinos
           »    - payasos
           »    - animales
Personajes según su carácter:
       •   Serenos
       •   Coléricos
       •   Cómicos
       •   Belicosos
Personajes serenos
• los buenos y nobles,
  elegante peinado,
  ojos semicerrados,
  rostro negro o
  blanco, boca
  cerrada, , los pies
  casi se tocan

  Rama (48,5 cm.) y Sinta (35.5 cm.)
  en trajes “de gala”. Siglo XIX.
Personajes coléricos

• la cólera se muestra en las
  figuras por ojos
  desorbitados, color rojo,
  boca abierta, con los
  dientes a la vista, la nariz
  es distinta según se trate
  de un ogro o de un
  príncpe malvado, las
  piernas están muy
  separadas
Personajes cómicos
• la comicidad,
  grandes tripas,
  grandes culos,
  deformación de
  cabeza y de nariz, a
  menudo tienen
  cabello de mono o
  cabello humano
  cosido en lo alto de
  la cabeza.


                  Personaje cómico recibiendo instrucciones de un dios
Personajes cómicos
Personajes belicosos
• la belicosidad, se
  manifiesta en los
  personajes buenos y
  en los malos también;
  piernas muy
  separadas, a veces los
  personajes reposan
  sobre una rodilla; los
  animales entran en
  esta categoría
Color del rostro
•   oro = nobles y dioses
•   blanco = belleza, bondad, juventud, elegancia
•   negro o verde = coraje, orgullo, desdén,
•   marrón = brutalidad,
•   rojo y rosa (o azul) = vanidad y cólera,
CONSTRUCCIÓN DE
   MUÑECOS
BÚFALO ASIÁTICO
SECADO Y
ESTIRADO DE
UNA PIEL DE
BÚFALO
CONSTRUCCIÓN DE MUÑECOS
• en cuero de búfalo, adelgazado gradualmente
  de acuerdo al tamaño de la figura que se
  pretende conseguir, (los mas grandes son de
  cuero mas grueso, y la parte superior de los
  títeres es generalmente de cuero mas
  adelgazado que su cuerpo y sus pies)
• Se calan facciones y atributos con
  sacabocados y gubias
• Se decoran luego con tinturas vegetales, y en
  algunos casos, con polvo de oro.
• Varillas de asta de búfalo, (también piezas
  más económicas, varillas de bambú o madera)
• varilla se fija al títere con fibras o cuero
• varilla más gruesa sostiene el cuerpo a lo largo
• otras 2 mas delgadas sostienen brazos
• varillas terminan en punta, para poder
  clavarlas sobre el soporte de banano
CONSTRUCCIÓN DE MUÑECOS
• muñecos con cuerpo frontal y cabeza de perfil
• ángulos muy pronunciados en la figura
• adornos de vestuario y joyas o armas
• figuras opacas, los colores no se ven a través
  de la pantalla, pero a pesar de ello pintados
  con todo detalle - superstición religiosa
• manipuladores no construyen siempre sus
  propios muñecos.
• Vídeo de cómo hacer los muñecos aquí
• a diferencia del Teatro de Sombras de la India, con
  el que comparte su temática y buena parte de su
  simbología, las figuras se manipulan desde abajo, no
  desde atrás.
• las piernas de los muñecos del Wayang están sin
  articular, y son más cortas que en la India; al estar la
  varilla principal atada a todo lo largo del títere, el
  grosor del tronco de banano que sirve de soporte
  hace que los pies no puedan estar pegados a la
  pantalla mientras el Dalang los manuipula, por eso,
  en las sombras alargadas que proyectan, las piernas
  recuperan su proporción correcta.
KAYÓN
KAYÓN
• una especie de hoja o mariposa (cuando está
  en movimiento), es un árbol "el árbol de la
  vida" o Kayón
• una de las marionetas más importantes,
  aparece al inicio y al final de cada
  representación: representa el centro, la fuerza
  de la vida, el equilibrio, por ello los personajes
  negativos se ubican a un lado y los positivos al
  otro mientras el Kayón está en el centro
• Kayón abre la pantalla con una serie de movimientos
  predefinidos cargados de simbolismo
• luego descansar a un costado de la pantalla, aún dentro de
  la escena, dando lugar a los personajes
• Presenta la acción
• instaura las escenografías de la siguiente escena (por
  ejemplo, cuando la escena transcurre en el Mar, el Cayón la
  prologa con una serie de movimientos que sugieren olas)
• sirve de “casa” de algunos espíritus muy sabios, que
  aparecen y desaparecen desde dentro suyo.
• Vídeo del movimiento del Kayón
Desarrollo de la obra
• presentaciones de los personajes uno a uno
• primero los héroes, que ingresan por la izquierda
  de la pantalla (o derecha del Dalang) con
  ancestral secuencia de movimientos precisos
• luego los demonios, que ingresan por la derecha
  del público
• luego tiene lugar la acción propiamente dicha,
  generalmente batallas libradas en el camino de la
  espiritualidad y la sabiduría
• mayor participación del público durante el
  Goro Goro, escenas de comedia intercaladas
  en diferentes momentos de los dramas
• los bufones Petruk, Semar, Gareng y Bagong,
  junto a otros personajes plebeyos, son los
  encargados de las bromas y comentarios
  satíricos que pueden versar incluso sobre
  temas de actualidad.
Bagong, 38 cm.,
  1960
• El Dalang se maquilla hasta 40 minutos, no para su público
  (que no le verá el rostro hasta el final), sino para los
  espíritus que hará vivir sobre la pantalla
• Además lleva un cuchillo ritual, el “Kris”, para protegerse
  de los espíritus que pudieran rebelarse.
• El público se coloca delante de la pantalla, pero también
  puede hacerlo detrás del Dalang y los Karaviatanes
  (músicos). Antiguamente solo permitido que hombres
  adultos vieran las presentaciones del mismo lado de la
  pantalla que el Dalang, debiendo las mujeres y niños
  “conformarse” con ver las sombras. En la actualidad ese
  privilegio es compartido por hombres y mujeres.
• durante la función se reparte entre el público comida y
  bebida, y la gente habla y come y bebe
KERAMAT
• personajes especiales, mágicos, con exvotos,
  guardados aparte y no en el kotak con el resto de
  muñecos
• en cada Wayang Kulit hay por lo menos un Keramat,
  y en un discreto lugar llevan un pedazo de piel
  humana de una persona muerta o de un búfalo
  blanco muerto por un rayo
• figuras con rol terapeutico, y el dalang, en su faceta
  de sacerdote, chamán, sanador, cerca del lecho de
  un enfermo ofrece una representación de Wayang
  Kulit en que los Keramat son los protagonistas
CORÁN
• con la llegada del Corán a la parte occidental a la isla
  de Java, el Wayang Kulit sufrió transformaciones que
  afectaron a la forma de las figuras
• el Corán prohíbe representaciones humanas, los
  títeres del oeste de Java comenzaron a ser más
  estilizados, modificándose aun más sus proporciones
• en parte oriental de la isla, donde no llegó la
  dominación musulmana, aun se encuentran figuras
  que, aun con las estilizaciones propias del género,
  conservan proporciones de grosor y largo del tronco
  que nos remiten a nuestros cuerpos.
VÍDEOS
• Aquí una representacion
• Aquí otro video
• Aquí
WAYANG KLITIK

• Intermedio entre teatro de
  sombras y teatro de
  marionetas.
• Klitik = madera
• Espesor de 2 o 3 cm., con
  relieves ligeramente
  acentuados
• Coloreados y provistos de
  brazos de madera o de
  cuero, con las mismas tres
  articulaciones que los
  muñecos de cuero
WAYANG KLITIK

        • Mismo repertorio que en
          Wayank Kulit
        • El espectáculo comienza
          tras la pantalla, pero en
          un determinado
          momento el dalang
          rodea la pantalla y
          continúa la
          representación por
          delante, o bien deja caer
          la pantalla
WAYANG KLITIK




Sujetador de cortina
Marionetas de madera mucho más
WAYANG KAYU    elaboradas, incluso parecen de
               cuero con volumen ¿?
WAYANG SUKET
• Suket =hierba
• orientados a los niños de
  las aldeas de Java
• Hojas de hierba ensartada
  y trenzada formando 1
  figura similar al títere de
  sombra
• Material barato que no
  resiste el paso del tiempo
• por delante y por detrás
  de la pantalla
WAYANG SUKET
WAYANG SUKET




ARTÍCULO SOBRE EL SEÑOR DE
LA DERECHA, SLAMET
GUNDONO, MANIPULADOR DE
WAYANG SUKET, AQUÍ
WAYANG SUKET
WAYANG SUKET
WAYANG BEBER
• Ni cuero, ni madera, ni
  hilos…
• Dibujos sobre un rollo
  de papel rotatorio
• El dalang comienza
  girar el rollo para pasar
  los diferentes dibujos
  acompañado por el
  gamelán, y recitando
  los pasajes.
• Técnica casi extinguida
WAYANG BEBER




               En 1900

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2. SOMBRAS ORIENTALES - INDONESIA

  • 1. INDONESIA WAYANG KULIT WAYANG KLITIK WAYANG KAYU WAYANG SUKET WAYANG BEBER
  • 3. Wayang Kulit Purwa • 1 de las formas más puras y antiguas del Teatro de Sombras • Wayang = muñeco • Kulit = piel • Caráter Religioso • A partir de temáticas y formas del Teatro de Sombras Hindú, posteriormente se exportó a Malasia y Tailandia.
  • 4. DALANG • compañías de titiriteros reemplazadas por el DALANG, único titiritero – sacerdote – maestro de ceremonias, constructor de figuras, narrador- cantante, manipulador de todas las figuras e intérprete de todas las voces de los personajes en cada representación.
  • 6. • comienzan a la caída de la noche y terminan al amanecer • asiste el pueblo y los nobles, mayores y niños • funciones en matrimonios, defunciones, conmemoraciones, actos religiosos • funciones determinadas épocas del año para asegurar buena fortuna o prevenirse de peligros y calamidades • funciones en casos especiales como en exorcismos, la pieza a interpretar es elegida únicamente por el Dalang. • funciones al lado de templos o palacios
  • 7.
  • 8. ESCENARIO • KELIR, pantalla de 3 o 4 m de largo por 1,7 m de alto, ubicada a entre unos 50 y 80 cm del suelo. • Simboliza la vida en la tierra, ya que está estirado en dos troncos de bambú que simbolizan el universo. • Horizontalemente un tronco de platanero, donde se colocan las marionetas cuando no hablan es la madre tierra, o PERTIWI • La lámpara es DAMAR, el sol, con fuego del templo (actualmente con luz eléctrica).
  • 9.
  • 11. GAMELÁN • Detrás del Dalang • varios instrumentos • tradicional y esencial en espectáculos de muñecos, danzas, fiestas • Muchos instrumentos de bronce: – gongs suspendidos vertical u horizontalmente – pequeños órganos verticales de tubos – xilófonos, – Flautas • También tambores, instrumentos de cuerda • Aquí se puede escuchar cada elemento por separado
  • 12. GAMELÁN • Instruments • 1 Riong • 2 Kepyak (bamboo flutes) x 8 • 3 Ceng ceng Kopyak (big cymbals) x 6 • 4 Kantil x 2 • 5 Gangsa x 2 • 6 Gender Rambat x 2 • 7 Kajar (top) and Tambur (bottom) • 8 Three medium drums • 9 Two small drums • 10 Area for women chorus (3) and musical equipment • 11 Puppet box • 12 Smoke machine, with oil lamp on top • 13 Modern theatre light for special effects and additional red and green light • 14 Ornate screen Kelir • 15 Calung x 2 • 16 Klentong (small upright gong) • 17 Kempur • 18 Gong • 19 Klenang (small flat gong) • 20 Rincik (small ceng ceng)
  • 13.
  • 14.
  • 15.
  • 16. KOTAK • cajón donde se guardan las figuras • con un mazo que sostiene entre el índice y el pulgar del pie derecho el Dalang golpea repetidamente contra el Kotak o contra una plancha de bronce que cuelga de él, para dar paso u cerrar las intervenciones del Gamelán
  • 18. KOTAK • Uno a cada lado • A su derecha guarda los héroes y Dioses, • A su la izquierda los demonios y gigantes. • una vez terminados los muñecos nunca más vuelven a mezclarse, salvo sobre la pantalla, las figuras de los héroes y de los demonios.
  • 19. BLENCONG • Lámparas de aceite utilizadas en la representación, esta es del s. XIX • Forma de Garuda, animal mitológico, • En su cabeza corona con montes, el monte más alto es el dios supremo o el estado más alto de concentración • Las alas sirven para reflejar la luz cuando la llama sale por el brazo delantero • En el cuerpo del animal se almacena el aceite
  • 20. VOCABULARIO Dalang – The leading artist Audio-Visual effect: Niyaga – Musicians Pesinden – Women Singers Sabetan – Puppet Movements Wayang – Puppet Janturan – Declaimed narration Kelir – Screen Chariyos – Narration Blencong – Oil Lamp Ginem – Dialogue Dhebog – Banana Boles Suluk – Mood-setting songs Kotak – Wooden Chest Tembang – Songs Chempala – Wooden Knocker Dodogan – Knocking sounds on wood Kepyak – Metal Rattles Kepyakan – Mettalic Rattling Gamelan – Orchestra instruments Gending – Melodies Gerong - Male Chorus Sindenan – Songs by the pesinden
  • 28. MUÑECOS • Forma no totalmente humana • Incluso pueden llegar a parecer insectos • narices afiladas, brazos muy largos, 3 articulaciones en los brazos, cuerpo inmóvil • A veces incluso con un hilo abren y cierran boca al hablar • piel de búfalo y a veces de ciervo. • En general personajes principales grandes (40 o 50 cm.) • Secundarios más pequeños
  • 29. MUÑECOS • Se dividen en: » - dioses » - genios buenos y malos » - reyes, príncipes, cortesanos, » - héroes y combatientes » - ciudadanos y campesinos » - payasos » - animales
  • 30. Personajes según su carácter: • Serenos • Coléricos • Cómicos • Belicosos
  • 31. Personajes serenos • los buenos y nobles, elegante peinado, ojos semicerrados, rostro negro o blanco, boca cerrada, , los pies casi se tocan Rama (48,5 cm.) y Sinta (35.5 cm.) en trajes “de gala”. Siglo XIX.
  • 32. Personajes coléricos • la cólera se muestra en las figuras por ojos desorbitados, color rojo, boca abierta, con los dientes a la vista, la nariz es distinta según se trate de un ogro o de un príncpe malvado, las piernas están muy separadas
  • 33. Personajes cómicos • la comicidad, grandes tripas, grandes culos, deformación de cabeza y de nariz, a menudo tienen cabello de mono o cabello humano cosido en lo alto de la cabeza. Personaje cómico recibiendo instrucciones de un dios
  • 35. Personajes belicosos • la belicosidad, se manifiesta en los personajes buenos y en los malos también; piernas muy separadas, a veces los personajes reposan sobre una rodilla; los animales entran en esta categoría
  • 36. Color del rostro • oro = nobles y dioses • blanco = belleza, bondad, juventud, elegancia • negro o verde = coraje, orgullo, desdén, • marrón = brutalidad, • rojo y rosa (o azul) = vanidad y cólera,
  • 37. CONSTRUCCIÓN DE MUÑECOS
  • 39. SECADO Y ESTIRADO DE UNA PIEL DE BÚFALO
  • 40. CONSTRUCCIÓN DE MUÑECOS • en cuero de búfalo, adelgazado gradualmente de acuerdo al tamaño de la figura que se pretende conseguir, (los mas grandes son de cuero mas grueso, y la parte superior de los títeres es generalmente de cuero mas adelgazado que su cuerpo y sus pies) • Se calan facciones y atributos con sacabocados y gubias • Se decoran luego con tinturas vegetales, y en algunos casos, con polvo de oro.
  • 41. • Varillas de asta de búfalo, (también piezas más económicas, varillas de bambú o madera) • varilla se fija al títere con fibras o cuero • varilla más gruesa sostiene el cuerpo a lo largo • otras 2 mas delgadas sostienen brazos • varillas terminan en punta, para poder clavarlas sobre el soporte de banano
  • 42.
  • 43. CONSTRUCCIÓN DE MUÑECOS • muñecos con cuerpo frontal y cabeza de perfil • ángulos muy pronunciados en la figura • adornos de vestuario y joyas o armas • figuras opacas, los colores no se ven a través de la pantalla, pero a pesar de ello pintados con todo detalle - superstición religiosa • manipuladores no construyen siempre sus propios muñecos. • Vídeo de cómo hacer los muñecos aquí
  • 44. • a diferencia del Teatro de Sombras de la India, con el que comparte su temática y buena parte de su simbología, las figuras se manipulan desde abajo, no desde atrás. • las piernas de los muñecos del Wayang están sin articular, y son más cortas que en la India; al estar la varilla principal atada a todo lo largo del títere, el grosor del tronco de banano que sirve de soporte hace que los pies no puedan estar pegados a la pantalla mientras el Dalang los manuipula, por eso, en las sombras alargadas que proyectan, las piernas recuperan su proporción correcta.
  • 46. KAYÓN • una especie de hoja o mariposa (cuando está en movimiento), es un árbol "el árbol de la vida" o Kayón • una de las marionetas más importantes, aparece al inicio y al final de cada representación: representa el centro, la fuerza de la vida, el equilibrio, por ello los personajes negativos se ubican a un lado y los positivos al otro mientras el Kayón está en el centro
  • 47.
  • 48. • Kayón abre la pantalla con una serie de movimientos predefinidos cargados de simbolismo • luego descansar a un costado de la pantalla, aún dentro de la escena, dando lugar a los personajes • Presenta la acción • instaura las escenografías de la siguiente escena (por ejemplo, cuando la escena transcurre en el Mar, el Cayón la prologa con una serie de movimientos que sugieren olas) • sirve de “casa” de algunos espíritus muy sabios, que aparecen y desaparecen desde dentro suyo. • Vídeo del movimiento del Kayón
  • 49. Desarrollo de la obra • presentaciones de los personajes uno a uno • primero los héroes, que ingresan por la izquierda de la pantalla (o derecha del Dalang) con ancestral secuencia de movimientos precisos • luego los demonios, que ingresan por la derecha del público • luego tiene lugar la acción propiamente dicha, generalmente batallas libradas en el camino de la espiritualidad y la sabiduría
  • 50. • mayor participación del público durante el Goro Goro, escenas de comedia intercaladas en diferentes momentos de los dramas • los bufones Petruk, Semar, Gareng y Bagong, junto a otros personajes plebeyos, son los encargados de las bromas y comentarios satíricos que pueden versar incluso sobre temas de actualidad.
  • 51.
  • 53. • El Dalang se maquilla hasta 40 minutos, no para su público (que no le verá el rostro hasta el final), sino para los espíritus que hará vivir sobre la pantalla • Además lleva un cuchillo ritual, el “Kris”, para protegerse de los espíritus que pudieran rebelarse. • El público se coloca delante de la pantalla, pero también puede hacerlo detrás del Dalang y los Karaviatanes (músicos). Antiguamente solo permitido que hombres adultos vieran las presentaciones del mismo lado de la pantalla que el Dalang, debiendo las mujeres y niños “conformarse” con ver las sombras. En la actualidad ese privilegio es compartido por hombres y mujeres. • durante la función se reparte entre el público comida y bebida, y la gente habla y come y bebe
  • 54. KERAMAT • personajes especiales, mágicos, con exvotos, guardados aparte y no en el kotak con el resto de muñecos • en cada Wayang Kulit hay por lo menos un Keramat, y en un discreto lugar llevan un pedazo de piel humana de una persona muerta o de un búfalo blanco muerto por un rayo • figuras con rol terapeutico, y el dalang, en su faceta de sacerdote, chamán, sanador, cerca del lecho de un enfermo ofrece una representación de Wayang Kulit en que los Keramat son los protagonistas
  • 55. CORÁN • con la llegada del Corán a la parte occidental a la isla de Java, el Wayang Kulit sufrió transformaciones que afectaron a la forma de las figuras • el Corán prohíbe representaciones humanas, los títeres del oeste de Java comenzaron a ser más estilizados, modificándose aun más sus proporciones • en parte oriental de la isla, donde no llegó la dominación musulmana, aun se encuentran figuras que, aun con las estilizaciones propias del género, conservan proporciones de grosor y largo del tronco que nos remiten a nuestros cuerpos.
  • 56. VÍDEOS • Aquí una representacion • Aquí otro video • Aquí
  • 57. WAYANG KLITIK • Intermedio entre teatro de sombras y teatro de marionetas. • Klitik = madera • Espesor de 2 o 3 cm., con relieves ligeramente acentuados • Coloreados y provistos de brazos de madera o de cuero, con las mismas tres articulaciones que los muñecos de cuero
  • 58. WAYANG KLITIK • Mismo repertorio que en Wayank Kulit • El espectáculo comienza tras la pantalla, pero en un determinado momento el dalang rodea la pantalla y continúa la representación por delante, o bien deja caer la pantalla
  • 60. Marionetas de madera mucho más WAYANG KAYU elaboradas, incluso parecen de cuero con volumen ¿?
  • 61. WAYANG SUKET • Suket =hierba • orientados a los niños de las aldeas de Java • Hojas de hierba ensartada y trenzada formando 1 figura similar al títere de sombra • Material barato que no resiste el paso del tiempo • por delante y por detrás de la pantalla
  • 63. WAYANG SUKET ARTÍCULO SOBRE EL SEÑOR DE LA DERECHA, SLAMET GUNDONO, MANIPULADOR DE WAYANG SUKET, AQUÍ
  • 66. WAYANG BEBER • Ni cuero, ni madera, ni hilos… • Dibujos sobre un rollo de papel rotatorio • El dalang comienza girar el rollo para pasar los diferentes dibujos acompañado por el gamelán, y recitando los pasajes. • Técnica casi extinguida
  • 67. WAYANG BEBER En 1900