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El poder La palabra poder proviene del Latín potere, que significa ser capaz. La raíz de la palabra es poti, que significa amo, señor. Del griego posis, marido.  De allí des-potes, vocablo del que proviene déspota, que significaba, el señor de la casa.
Clasificación del poder Político Económico Descentralizado Centralizado Cerrado Abierto Legitimidad: Racional:    Escandinavia Tradicional:  Monarquías Carismática:  Obama Ideológico Consentimiento: Activo Pasivo Negativo: Oposición Rebeldía  Civil Militar De Hecho: Por la fuerza De derecho: Por los gobernados
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Manadas Beneficios Perjuicios Derechos Obligaciones, responsabilidades Todos, a los gritos, con violencia Individualizado, en abandono, ignorando El docente es la víctima El estudiante es la víctima
El Grupo (La manada) 20% viene a estudiar 8 estudiantes  20% viene a lo que salga 8 estudiantes 60% se mueve entre 2 fuerzas 24 estudiantes Masa crítica : Número de estudiantes necesario para inducir a que todo el grupo estudie o no haga nada.
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Análisis crítico de la educación y el poder en Colombia

Notas do Editor

  1. Para solucionar los problemas de la educación, lo primero que se debe hacer es saber cuál es el problema. Después de saber cuál es el problema, se debe saber con qué se cuenta, con cuáles herramientas se cuenta para solucionar esos problemas y qué herramientas serían necesarias para ese fin. Estas herramientas no disponibles y necesarias deben contar con un proceso de planeación para la optimación de los recursos y no se convierta en una fiesta burocrática para el despilfarro del erario.
  2. Colombia es un país de 2 accesos al mar, 3 líneas verticales de montañas y una gran selva. Estas condiciones geográficas han llevado a la dificultad de comunicación en el sentido horizontal del mapa y al aislamiento de sus habitantes, así sea a cercanas distancias, por las condiciones montañosas. Era jarto ir de Europa a Colombia, porque el barco a Cartagena duraba 30 días y el viaje de Cartagena a Bogotá 45 días, por las condiciones del camino. Es histórica la escasez de vías adecuadas de Colombia.
  3. Desde nuestros aborígenes habían luchas entre regiones . Como consecuencia, nuestro país ha cultivado un marcado regionalismo que nos caracteriza. (Yunis, Emilio, Porqué somos así. 2007).
  4. Durante la conquista y la colonia, se aprovecharon estos enfrentamientos entre nativos, para facilitar el dominio y el control de territorios y a pobladores por parte de los conquistadores. Nuestro territorio nunca fue considerado una opción de vida para los conquistadores, sino una fuente de provisión de riquezas para España, mediante el saqueo violento, para sostener su cultura de demostración de opulencia, mientras que realmente se soportaban penurias, forma de pensamiento que adoptamos y mantenemos.
  5. A partir de ese hecho, nuestro inconsciente colectivo entiende la gestión del poder a partir de control y del dominio de sus gobernados, estos últimos de menores oportunidades que quienes ejercen el poder, siendo abusados repetidamente y en forma permanente, sometidos en un mestizaje forzado, adaptándose a través de lo que se ha denominado la inteligencia ladina, coloquialmente denominada malicia indígena.
  6. Con la independencia, se mantuvo ese esquema de poder (Gabriel García Márquez, Revista Cambio, 25Ago2003)
  7. Aunque se cambió de dueños, que ahora serían de origen patrio.
  8. Desde siempre hemos estado acostumbrados a adoptar modelos externos y a desechar soluciones propias. http://www.simon-bolivar.org/Principal/bolivar/ARCHIVOS/Bolivar_en_Roma.pdf .
  9. La educación podría haber sido percibida como un privilegio
  10. administrado por gobernantes, condición de la cual se beneficiaron incluso los educadores, hasta hace poco tiempo.
  11. La palabra poder, proviene de: El Latín potere, que significa ser capaz. La raiz de la palabra es poti, que significa amo, señor. El griego posis, marido. De allí des-potes, vocablo del que proviene déspota, que significaba, el señor de la casa. El Poder está siempre en manos de una minoría de individuos aislados o de pequeños  grupos , pero siempre bien organizados.
  12. Weber distingue el poder político de las otras formas de poder – el ideológico y económico -, por el medio específico a través del cual es ejercido, es decir la coacción física legítima, la amenaza a ejercer coerción en caso de trasgresión al orden, a la norma o al mandato. Cabe distinguir tres tipos de poder: Poder político: quien lo detenta posee los medios de coacción física en forma legítima. Poder económico: caracterizado por la posesión de bienes y riquezas. Poder ideológico: basado sobre el control de los medios de persuasión, lo que permite actuar o influenciar sobre el pensamiento de los demás. Como se puede apreciar, todas las ideas nos hablan del poder como la capacidad para actuar e influenciar sobre otros seres. Podemos ahora definir los tipos de Poder Político: Poder de Hecho: los gobiernos no siempre han sido producto de la aceptación de los gobernados. Cuando un grupo minoritario, se impone frente a los demás por su audacia, por su fuerza o por su organización, la autoridad no se impone por su competencia, sino por el contrario, por la voluntad de dominación del grupo que se impone como autoridad. En estos casos es un Poder de Hecho o gobierno de Facto, basado en actos de dominación, actos de Fuerza. En los gobiernos de Hecho predomina la dominación sobre la competencia. Poder de Derecho: los elementos de dominación son los de la competencia, la capacidad de encontrar soluciones satisfactorias y justas para el grupo – en los gobernados existe la idea de aceptación del gobernante, se impone es la autoridad previamente establecida y aceptada. Los gobiernos de Derecho se caracterizan por el predominio de la competencia sobre la dominación. Otro tipo de clasificación del poder político, según la naturaleza jurídica del grupo o institución de poder en un estado, es en el Poder Civil y el Poder Militar Poder Civil: Es ejercido por los civiles sin que la estructura militar se incorpore como estructura de gobierno. En caso de haber estructura militar, está sometida al poder civil. En Suramérica, hay gobernantes representantes de la voluntad civil, y las organizaciones militares están a las órdenes de ese poder. Poder Militar: la estructura del poder está en la institución, con las formas militares y hasta con sus propios procedimientos. Es el caso de gobiernos golpistas, Pinochet en Chile, Velasco en Perú, Videla en Argentina, entre otros. Si quien detenta el poder debe dejarlo en algún momento, BURDEAU lo clasifica en: Poder Abierto : Este es el poder típico de una democracia, donde la crítica es tolerada, y la alternancia en el poder es la principal base de evitar el abuso, la  corrupción  y sometimiento de unos a otros. Poder Cerrado : Una vez instaurado en representación de la sociedad, se cristaliza, se ejerce el monopolio por la fuerza política como dueña del Estado. Típico de las dictaduras, civiles o militares, y harán todo lo que sea necesario para perpetuarse en él. En cuanto a su concentración el Poder se puede clasificar en: Poder Centralizado : monopolizado por una sola persona, que delega alguna de sus  funciones en otras personas ante la imposibilidad de realizarlas todas, pero el TITULAR del Poder es una sola. En la medida que lo desee o necesite variará su decisión sobre la delegación realizada. Poder Descentralizado : las autoridades son de distinto origen, no dependen en cuanto a sus  competencias , de lo que señale la autoridad central. Cada nivel de la autoridad, puede hacer u ordenar y tomar decisiones y hacerlas cumplir con su propia fuerza en caso de incumplimiento. Al depender de distintas autoridades el poder central ejerce menos  presión  sobre los gobernados. El  concepto  de legitimidad esta referido al derecho a mandar y al deber de obedecer, y este hecho se produce en el momento mismo en que una persona asume esa posición- la de mandar- y por virtud de esa decisión los demás presumen que deben de obedecer. Según  Max weber , en el origen hay tres tipos de legitimidad: Legitimidad Racional : se basa en la creencia de la legalidad de los derechos de mando y de las ordenaciones estatuidas por quienes ejercen la autoridad. Legitimidad Tradicional : se basa en la creencia de la santidad de las tradiciones y en la legitimidad de los señalados para ejercer la autoridad." Legitimidad Carismática : por confianza  personal , se obedece al caudillo calificado. El otro componente del elemento competencia, sustento fundamental del poder, se puede decir que la contraparte de la legitimidad, es el Consentimiento . La Legitimidad tiene que ver con la idea, o  ideología  que un pueblo o sociedad tienen de la forma en que se ha de ejercer el Poder, el  Consentimiento , está ligado a la  actitud  individual de cada uno,  para aceptar  dicho Poder, con la mínima resistencia. Sostiene Karl Destch "...Los hábitos de obediencia son el socio invisible del gobierno, pero realizan más del 90 % del trabajo". Es por esta razón que se impone sin demasiadas dificultades, dado que el grueso de la  población  prestan una obediencia espontánea a sus decisiones. El Poder más fuerte se derrumbaría en unas cuantas horas y la policía y la  justicia  se paralizarían completa e instantáneamente si todos los súbditos se pusiesen de acuerdo para negarse simultáneamente a obedecer" Es decir que si no hay un mínimo de aceptación el Poder cae, NO PUEDE mantenerse. Siendo una actitud individual, de cada uno, hay tres tipos bien definidos de Consentimiento: Consentimiento Activo : Un grupo de personas comprometidas con el Poder: funcionarios del gobierno, integrantes de los partidos de gobierno, activistas, medios de  prensa   comprometidos, quienes están cerca por  interés , convicción, simpatía, etc., impulsan la obediencia al poderoso, buscando influir en la población para que lo respalde. Consentimiento Pasivo  o Presunto: la MAYORIA de la población desea otras  instituciones  de gobierno o repudian a las personas que las rigen. No hacen nada material ni expresan de forma activa ese repudio. Con su inacción se conforman forzosamente. O no se preocupan por el Poder y sus decisiones, simplemente acatan. Consentimiento Negativo : Alberto Borea reconoce dos tipos de  actitudes : Primera : la Oposición  en una democracia rechaza al gobernante, sus actos o disposiciones pero tolera al sistema. Segunda : los Rebeldes no consienten al gobernante, rechazan al sistema, y rechazarán a cualquiera que gobierne bajo dichos supuestos de legitimidad. Burdeau dice que estamos siempre condicionados por: La Costumbre , cuando nos resignamos al tipo de gobierno. El  simple temor  al castigo, si se oponen podrían ser considerados rebeldes. La Incapacidad  para concebir otro sistema de gobierno distinto. El mismo autor señala que las disciplinas  gremiales como los  sindicatos  influyen en  función  a las mejores económicas y laborales que plantean obtener. Las disciplinas  partidistas encasillan a sus seguidores en función a los planteamientos y aspiraciones propias del partido y las disciplinas intelectuales creadas por los  medios de propaganda  y divulgación, utilizan procedimientos de persuasión, trabajan sobre la parte emocional y poco racional del individuo para situar al individuo de cierta manera frente al Poder.
  13. En nuestro ámbito educativo se ejerce el poder como lo hemos aprendido, cuando hacemos énfasis en lo que hace falta más que en lo que se ha realizado. Cuando los estudiantes quieren evaluar a los profesores, para despojarlos de, sus cargos. Cuando despojan al profesor del control sobre la clase. Son ejemplos del ejercicio del poder como aquí lo entendemos. Es evidente que después de cierto tiempo como docente, en la mayoría de los casos, por inconsciente colectivo, el comportamiento se va asimilando al de los estudiantes, algo observado hasta en el orden directivo. En esos momentos se pierde el poder real.
  14. Desde la conquista, el poder en Colombia se ha practicado como la capacidad de despojar a otras personas de sus valores, mediante la demostración de superioridad sobre quienes se ejerce el poder (Yunis). Esto ha sido aprendido generacionalmente por nosotros y actualmente practicado de manera inconsciente. 1• Lo ético como principio básico. 2• El orden y la limpieza. 3• La integridad. 4• La puntualidad. 5• La responsabilidad. 6• El deseo de superación. 7• El respeto a las leyes y los reglamentos. 8• El respeto por el derecho de los demás. 9• Su amor al trabajo. 10• Su esfuerzo por la economía y acometimiento.
  15. Con la nueva Constitución la educación concretó el paso de ser un privilegio a ser un derecho y una obligación, esto último por compromisos internacionales adquiridos, en un mundo globalizado, competitivo y basado en la productividad, que requería de mano de obra barata, preferiblemente especializada. Para obtener esto, lo mínimo indispensable es la alfabetización, que en menos de 15 años pasó del 82% al 92% en Colombia, gracias al Decreto 230 de 2002. En el sector público, para lograr esto, hubo sacrificio económico aportado por los nuevos educadores a través de Decreto 1278 de 2002, diferenciando el status laboral dentro del mismo gremio y quebrantando el principio de a trabajo igual salario igual . Una vez logrado ese compromiso internacional, se ha decidido mejorar las condiciones educativas a futuro, con el Decreto 1290 de 2009 y mejorar las condiciones de los nuevos educadores de ese sector. En el sector privado, la educación pasó a tener un enfoque de mercado. http://www.negociame.com/story/carreras-mas-ofertas-empleo .
  16. A la par, desde el descubrimiento hasta la fecha, la concepción popular de inteligencia se ha relacionado con el engaño y el abuso, producto de la repetida extracción de riquezas, despojo a los indios, práctica de la esclavitud y escasez de ejemplos de éxitos individuales a partir del trabajo honesto.
  17. Nuestra historia nacional se ha desarrollado en medio de un deterioro social producto de la aceptación de actividades ilegales en toda la escala social,
  18. que ha traído una transformación de nuestros valores y la promoción de estilos de vida lejanos de la realidad con imaginarios culturales errados, ocasionando círculos viciosos degenerativos en nuestra sociedad.
  19. Nuestros valores de éxito son el dinero, los lujos y el descanso.
  20. Lo anterior conjugado con un estado de conflicto armado interno, que hace de la violencia una forma de popular actuación inconscientemente aceptada.
  21. En medio de modelos de vida errados y violencia aceptada, nacen nuestros niños consumiendo información relacionada con estos dos fenómenos, por los medios de comunicación, facilitado por la tecnología de consumo, ahora de más cómodo acceso. Hay varios motivos para esta conducta, uno de ellos es la forma como los medios comerciales de comunicación presentan su información, en la misma forma, irreverente, sin autoridad, con irrespeto e indiscriminadamente. Se sujetan a un imaginario acostumbrado para obtener más público atento a sus productos audiovisuales, resaltando lo que consideran atractivo para la mayorías, que como se conoce no son las más educadas ni ejemplares, pero quienes se sienten identificados con esos contenidos, y por tanto protagonistas de un estilo de vida defendible por ser publicitado. En esos contenidos se promueven los vicios, la violencia y en general los anti valores, pues prevalece cautivar al público sobre la dificultad que implica mejorar como sociedad, porque esto último involucra sacrificios de todo tipo, a lo que no se está dispuesto por los costos a que se verían abocados los medios de comunicación comerciales.
  22. Los estudiantes están invadidos y absorbidos por la tecnología de consumo. La tecnología se ha convertido en una asignatura en los colegios; con una historia de pocos años, se quiere gestionar como se hace con una de las materias núcleo de la enseñanza, con cientos de años de historia.
  23. No existe un consenso sobre el contenido de esa asignatura, prácticamente cada profesor enseña lo que considera debe enseñar. Los denominados estándares del Ministerio de Educación son generales y pueden tomar cualquier dirección, sin salirse del concepto de tecnología, lo que hace entendible la dispersión de temas de enseñanza. La mayoría de los estudiantes, rodeados de tecnología, incluso hacia su futuro, consideran que quienes son sus orientadores de la comunidad educativa, no tienen las condiciones para ser los guías más preparados para esa misión, y ellos mismos se autoproclaman los más indicados para ello, de ahí nace uno de las causas del irrespeto y la irreverencia hacia quienes se encargan de su educación. Los estudiantes creen que tienen la razón, empeorando el problema.
  24. En Estados Unidos, los niños están expuestos a 8,000 asesinatos y 100,000 actos de violencia en televisión a la conclusión de su educación primaria. http://74.125.95.132/search?q=cache:R1fZtnhd1rcJ:www.fcc.gov/Speeches/Tristani/spgts916.doc+niños+ven+asesinatos+estadística+"estados+unidos"&cd=2&hl=es&ct=clnk&gl=co . Como ya se dijo, nuestro hábito de copiar modelos foráneos incluye la televisión de consumo y trasladando estas cifras al caso colombiano, reduciendo las cantidades anotadas con referencia al PIB per cápita de 7 veces menor en Colombia, el niño colombiano estaría expuesto a 1.500 asesinatos y 16.000 actos violentos en TV, en ese lapso de su vida. Por otro lado, la televisión colombiana que más se consume es de los canales comerciales, los cuales dentro de los contenidos de sus programas, la violencia es un ingrediente principal. En este status quo, es lógico observar violencia intrafamiliar, y en la realidad, hace parte de la vida de nuestros estudiantes de colegios públicos de Bogotá.
  25. Cada persona tiene su universo, es el medio en el que vive y hasta donde alcanza su inteligibilidad a asimilar. En el caso de los estudiantes que tenemos, su universo es muy pequeño y con muy pocas perspectivas de crecer; hay varios motivos, uno es la comodidad de lo ya conocido y con sapiencia para manejarlo, otro es la educación de tipo castrante y rodeada de carencias a la que se acostumbran y en la cual se desarrollan y por último, en ese medio los modelos de virtud a seguir son escasos o nulos; solo hay modelos de vivencias sociales de pobreza no solamente económica sino de varios otros tipos. Los estudiantes adolescentes y preadolescentes actuales son irreverentes, no aceptan autoridad y llegan al punto del irrespeto a personas mayores de una forma indiscriminada y hasta agresiva, sin que les importe las consecuencias de sus actos.
  26. Los comportamientos de los estudiantes son de manada, para bien o para mal, no existen límites entre lo bueno y lo malo, entre lo perjudicial y lo beneficioso, lo importante es divertirse por protagonismo o por temor a ser rechazado. Para reclamar sus derechos lo hacen colectivamente, para cumplir con deberes o asumir responsabilidades quieren ser determinados individualmente. Debe lograrse un punto medio, más equilibrado a favor del docente.
  27. Hay un 20% que viene al colegio a estudiar, a prepararse para el futuro, otro 20% viene a no estudiar y a no dejar estudiar, el restante 60% se mueve entre esas 2 fuerzas, generando masas críticas que transforman a todo el grupo, muchas veces gana la de no estudiar y es cuando se presentan las quejas de los docentes. En este orden de ideas, resultaría inexacto evaluar a un individuo de uno de estos grupos, salvo que pertenezca al primer 20%. Comportamiento de grupo: En una investigación mostrada en Discovery, se comprobó que el 75% de la población joven (no solamente joven) se acomodará a una situación antisocial, aun cuando las evidencias muestren su equivocación, porque predomina la necesidad de aceptación entre ellos, por el grupo, sobre el proceder correcto.
  28. Pasando a otro aspecto, existe una campaña mundial contra la desnutrición, denominada 5 al día, en la que se recomienda que los menores de edad consuman mínimo 5 porciones de frutas o verduras al día, lo cual, por hábitos de consumo o por imposibilidad económica no se realiza en los estratos 0, 1, 2 y 3, según la gerente de la Corporación Colombia Internacional. El consumo de proteína cárnica, lácteos y huevos en menores de edad es inferior a lo recomendado http://www.google.com.co/search?hl=es&num=100&q=El+hambre:+una+problemática+de+todos&btnG=Buscar&meta= . El acceso a la salud por estos grupos sociales es de carácter restringido y de deficiente calidad.
  29. Por lo anterior, y por Ley de Pareto, el 80% de los estudiantes que acuden a nuestro colegio no tienen las condiciones mínimas para adquirir conocimiento, confirmado esto por la aplicación de la pirámide de Maslow http://es.wikipedia.org/wiki/Pirámide_de_Maslow ,
  30. pues no se suplen las necesidades mínimas de supervivencia, luego la razón para ir al colegio apenas alcanza la mitad de la pirámide, o sea la necesidad de ser aceptado y prácticamente imposible la de educarse, pues esto está en la cúspide de la pirámide, en las necesidades de autorrealización.
  31. Algunas personas sobresalientes académicamente practican principios éticos flexiblemente relativos, al mantener relaciones sociales, en algunos casos privadas, con personas que asimilan la delincuencia como parte de su vida diaria.
  32. los buenos estudiantes son buenos porque se llevan el colegio para la casa, no por lo poco que reciben en el colegio, porque como se ha visto es inferior al 20%, lo mínimo efectivo que enuncia la Ley de Pareto. Estos esquemas sociales se repiten transgeneracionalmente, impidiendo un ascenso socioeconómico y cultural de sus integrantes, que conforman entre el 50% y el 67% de nuestra Comunidad Educativa.
  33. El tiempo que pasa un estudiante en el colegio público es inferior a 50 días de 24 horas en un año de 360 días, menos del 14% viéndolo teóricamente; porque con las cuentas reales es muy inferior a ese valor, luego responsabilizar al profesor del 25% a 33,33% de la educación de un menor de edad es un abuso.
  34. ¿En dónde está el componente de ejercicio que recomienda este señor? Se podría decir que su opinión es valida, basta ver como ejemplo a los practicantes de stacking.
  35. Pasemos ahora al restante 25% a 33% de nuestra Comunidad Educativa: los docentes: anteriormente se consideraban un pilar de la sociedad, ahora son unos de sus profesionales menos respetados, y mal remunerados a causa de la masificación de la educación, ya descrita. Actualmente son en gran número el resultado del ascenso sociocultural de la población que compone la Comunidad Educativa de los colegios públicos, con todas sus falencias históricas. Esto hace que hábitos sociales se mantengan generacionalmente, constituyendo lo que se podría denominar una parálisis paradigmática social.
  36. Resulta contradictorio que mientras en el mundo se considera a la educación como el medio de superación de una sociedad, sea uno de los sectores más descuidados de Colombia http://www.noticiasuno.com/notas/indicadores-junio-071.html .
  37. Se critica y culpa al docente de los resultados, hace poco la ministra de educación decía que el nuevo esquema de evaluación no se convierta en arma de venganza de los docentes; mi pregunta es: ¿Cuántas investigaciones hay? ¿Qué porcentaje de irregularidades hay? La parte fundamental de la educación es el aprendizaje, el cual tiene infinidad de facetas, que muchas veces se salen de las posibilidades del docente. Se ha vuelto costumbre culpar de los resultados deficientes en la educación al docente, a la parte de la enseñanza, y también se ha vuelto costumbre liberar de tal responsabilidad al estudiante. De lo anterior se podría concluir que, por lo menos en Colombia, se está intentando solucionar un problema con las causas equivocadas, el problema de la educación se maximiza en el aprendizaje y no en la enseñanza y la responsabilidad de la educación se está centrando en la enseñanza y no en el aprendizaje. En resumen, la culpa de que los estudiantes no aprendan es achacada a los profesores, una salida fácil para explicar el problema. Pero en lo que no se cavila es en la clase de estudiantes que ahora se preparan, explicados anteriormente en este escrito. Se debe modificar la concepción con que se observa a la educación, al centrar la responsabilidad en la enseñanza. Es una forma facilista de liberarse de la responsabilidad social del estado, de la calidad de vida de sus habitantes. En todo el mundo se acostumbra a centrar la educación en el aprendizaje no en la enseñanza, esto es, responsabilizar al estudiante de su aprendizaje y no al educador de su enseñanza. Ejemplos de esto es los casos exitosos como el de Leidy Moyano, que no sabía algo preguntado por un profesor y por sus propios medios solucionó el problema para demostrarle al profesor su superación.
  38. Por todo lo anterior, si se busca mejorar los resultados en las pruebas externas, se propone que la formación académica del Colegio Carlos Arango Vélez esté enfocada prioritariamente al tratamiento de las pruebas relacionadas de los años anteriores, sobre las cuales hay material disponible.