Mais conteúdo relacionado
Semelhante a الباحث عن حكم قتل أفراد وضباط المباحث (20)
الباحث عن حكم قتل أفراد وضباط المباحث
- 1. (1)
أفراد قتل حكم عن الباحث
الهباحث وضباط
ػهدػ و ػهفػعفر ػنػع ػالػلا ػاؿػقػػف ػػع ػهفػعفر إفػلػ ت عاػسلػً ػاػ أها ػلػل و األرض
ن ػبػلا ػػاع ػنػهن أف ػنػونر . ن ػن الهف ػنػن ػافػدػفػنإ ػاتهمػ ن ػتهس و ػاتهمػ أن ػبناػح م ػػن عًػفطائ
ػهفػػعفر ػرػػحنو األرض ػػػف ػمػ ل ػنػػكهحنو . سنارهػػػلا ػمػػ لا ون عًػػهأئ ػمػػ لا ون األرض ػػػف اهػلفػ است
وهانافهدهها وهبروف اهداننا م نالقصص3-6.
الال وقاؿوهاناف فرعهف إفػاههده وػاطنسنا اهػاندػصصالق8ػهلشف .ػهد ال
عاػلهس وعنهم هاناف رووز ،فرعهف نعػاللا ػاؿفو . ػرنسن ن ػاطنسناػبناافأػهد وػبناهمب ف
ناسم وهه السم فاتالبار44.
مجربتتر ع
األزد نؿ أنه
نهقع نن الهادة هب اههسل ام
اد وال التهحسن بر ن
www.tawhed.ws
نهفهظ غسر شر ال حقهؽً
- 2. (2)
الرحسم الرحهن اهلل م ن
دسلاله نلمو ب ح وهه ،داتاه اهلل عا
ًالهقنن ػ
اهلل ن نن ،ا أعهال سسنات ونن ا أنف ًرور نن ناهلل ونلهذ،تغفر ونف تلس ون نههن هلل الههن إف
.لف هاد ف ال ونن ،لف ل ن ف
أف ن ًوأ.ورسهلف عبن عانههن أف ن ًوأ ،لف كًر ال وحن اهلل إال إلف ال
هفحهِاْ حن ْمحتْػنأو الِإ نحهاحها الو ِفِااقحػا قح فالا هاحقػاا هاحآن ن ِبال ا ُّػ أ اعهراف آؿ142.
هح ْػ ِن ثنو ا ْوز ا ْػ ِن قااوٍةن ِاحو ٍسْفػن ْنِن ْمحكقاا ِبال حمحكنرهاحقػاا حاس ال ا ُّػ أ اعات ِنو عاسرِثدعالا ِر ا
اـحْر ْاألو ِفِن حهفلات ا ِبال فالا هاحقػااوعاسبِقر ْمحكْساع افدفالا فِإات ال1.
ْمحكل ْرِفْغػو ْمحكالهْعأ ْمحكل ْاِاْصح .عان ِنس عالْهػقحهالهحقوفالا هاحقػاا هاحآن ن ِبال ا ُّػ أ احنحذفالا ِعِطح ْننو ْمحكهن
عاسهِظع عازْهػف ازف ْنقػف حفهلحسرواألحزاب74-71.
نلن أنا
،ا اا نهن األنهر وًر ،وسام عاسف اهلل صا نههن هن ن ال واسر ،اهلل حدتابث الهن أصنؽ فإف
ًننع دلو ،ًننع ً هنحن ّدلو.ار ال ف ًل ض دلو ،ًل ض
نسن اهكم أنت ،ادة والش الغسب عالم ،واألرضهاوات ال فاطر،وإسرافسلونسكائسل لبر ربم الا
.تقسم ن صراط إل اشات نن ن ا إنك ،نإذنك الهق نن فسف ِاحاات لها اهننا ،ختافهف فسفدانهافسها عبادؾ
- 3. (3)
اأنات ان الرن السهـ هبا ًصبسه فونع ًاللرنس رةز ال فالهكم طهاغست نع اهن اله الشباب حاؿ
نصر لهن ً نس ًواضه ًأل اله أف نت ووو..فهًوالشرطالشغب ًونكافهًاللان الهباحث نن م وأعهاننهم
نن ا صاحب اخرج أعهاؿ دتابصاحب قهؿ ندثسرن عًص عهًنشكا ا ولكالهق التهحسن ج ن إل وهنا اهلل
ال( ًها6ػ7ًػخه ال ًػسائ اير ًػه ال ػبه .. عاػفانهرا ػراؼهواالن ،عاػاع اا والخرؽ ،ًنا الطسن زاد نها وللل )
ػاػ ل ػروجح ػتال .. ًػناأل ػنرػص ػاع ًػه ا ال ًػسالطاغ ًػهاألنظ ػنراتػقو ػاتسنإنكان ًػنوالهنعه ،ػارشاالنت ًػلسالها
س الت دلم ل قنـحوا .. اللالم نن نكاف دل فا ولنعااهم الظالهسن الطهاغست ألف .. ً ه والهل ً الهاد ت
ًترئ اله م أنظهت وعام عاساصبغ ا أن ا ن م كفس الباطاً؛ ًالخبسث النعهة هب نن األول ً نالنر تفسنوف اله
ال ال الشلهب قبل نن طاعحا أف ب الت ػ هاف اي ألصل ًافس ن أعهاؿ نن م ن ر ظ ها ن ػًالشرعس ًاللهسا،ً
!!ت ً ف أنرها لصح ال وأف
القاب ف وقر نا أو ،ق التصن فسف كف هاف اي أف اس لا صهرت الت ًخه ال ًائس اير ًه ال هب
لاكهاؿ؛ ه ف اللهل م ن أضاؼ ونن .. اف نالا ايقرار لف اًترط الب عالحا م وأح ..اللهل صنقف لم وإف
ها اي عار ؤ ال وعننف هد فهلم وإف ً ال أهل وننهف نؤن م دانهم عاس فال ونالتال ..انتفات أو عاهد و ف
!! ًالها نن ا صاحب اروج عا الهتفق الهكفرة األعهاؿ نن أاها ها ون .. الطاعات أو األعهاؿ نن ٍت نش أاها
التص أنف عا هاف اي انرس الت انلات وال هاعات ال نن دثسرًاع ال إل ازاؿ ال.. فقط ازـ ال ق ن
ػافدػاه ون .. ػاتعوالطا األعهاؿ نن ت نش أت لم وإف ً ال أهل ونن ،نؤنن ه ف ازـ ال ق نالتصن أا فهن
!! ًلالشر وقسهد أحكاـ عا التهرد عا نؿ ظاهر
ػسنوال .. هت نال األنارة م أنف هاف فاست .. اس ال نن دثسر عا الخبسث اؿ ال الهبهب هبا فراج
نػ ًػرعسشال ػهغات واله الهبررات م ل ن وأو .. اللهل وارؾ ل لاك م وحب ،م وضلف م ونزواا م رغباا ًًشا
!!.. ًلالشر وقسهد أحكاـ نن وافات اقصسر نن فسف هم لها ػ م نزعه
- 4. (4)
ػهؽقاله ػساعضو ػاب األن ط ػتاا ػلإ ػنالا ػلن .. ػب وح ػلهالل ػرؾا ػبنا ػاع ػرصقت لم والشر
فكمبات؛ والهاأف وغطات ستار اهت .. األطفاؿ ف ن ب وا ،نران دافرل ر نن جّزوحا نهحنة ًاه ن فتاة نن
أو ،الهران الخبسث ذلك نن ت ازو له حرج ال ونالتال .. لصهتف عاًرط لتبرح وال ،هاف اي فنال ال اللهل
ػه.ا !!.. تف ووال ذنتف اهت نقست
األخ ًقص حنوث ن عاردثساستغرنت وقنفقتل األذناب أولنك ف وا ننا ع نة ً نن ف اللهر زعز
ـ دنن استغرنت أقهؿ اللال ن نال ناغ دهااآلف طاسق وههنالفرار الذ م رح نن م ن رح و قتل نن م ن
ػؤالتػه ذـ ػف ػنةحوا ًػهداػهاقال ػانو ػفسعا ػنتالهل ػهـاالهظ األخ ػباه ػاع م ػب غ ػاـ ػهفقا ػاس ال ػنن ػاـنف
اهنا تطهر واألنر هسع لا األفق فالحت ً والههااد ازد فًس الق وهاهسلهد آؿ طهاغست أعهاف اس ألن
اافف ونن نا لهخططات نوفر إذ اس األن األذناب هؤالت نن الهال نالخطر زداد الشباب ووع هـ نلن
و اهن اله والشباب نل ات إزعا أ دوف اهر أف كافاألنر أسسادنػازنالز ػف م ػتاق عا الصادقسن خ الهشا
ف وه م نس الظاهرة هب وانتشرت ذلك عا واهاصها اهها ا قن الشباب أف عاههاوناًهاعس والً االنفراد
رقم ا نشرا فح لإلص ًنس ايس ًدالهر ذدرت وقن أقهؿ نا ًحقسق ابسن اضالر فالشباب ًس ق وهاهاد ازد
341اآلا
لسً اهن رد ن ت
نن وعندً لهد ال األنن قهاتنسن وقلت الت ًدالهلر ابر أنس ات ن ًدالهر عن ـ ايع وسائلنقات
ًإصان عن أسفرت اضالر هب الشفا ح ف وذلك ًخصا سن اه إل عندهمصل ن الب اد ال الشباب
ا نن ًالبقس واهكنسن اد ال أحن واعتقاؿاألنن اؿ ر نن ًهانسًالنول اوؿ ا ًقوطر ا وحسثساا ً والهاد.الاتفات
.تفسض ن نشكل ا اقشت ن تنع ا لتفاصاس ًدالهر ف إع عا نا األنسر فلل رد م ا ل
- 5. (5)
ً الهاد وص
ػبت ال ػباحص ًػ الهاد ػاتصح16ػعقالهه ػرتصفها ػعه الت ػنع ػنناأل ػهاتق ػتغابا ػثسح ػهفهبرن
العتقاؿ األنن قهاتنن ًههع ن ودااتاؾ ناين نادروا حسث ح ال ههل م ن دبسرنلند وإذاتهلسن اله
ًعهاس واأنسن ناالنصراؼ الهباحث ًنطالب ل ا نن ً رهس واستخنانف رأسف ف ح ال ووضع األنن اؿ رنأحن
إ ونلن.ً الرهس انط ال سراح أطاقها م روب ال ًعهاستهلهف اله وراب األنن قهاتلت ارا وفل.روب الؽ ط
ػنناأل ػاؿ ر نن ًهانس ا فس أصسب ًدثسفًنار ًدنلر وحصات ارنسن ال ًحق ن وحاولها األنن اؿ ر عاد ً الرهس
نن ها فتهكالباقهف أنا روب ال نن ف اهك وعنـإصانتف ر إ تهلسن اله نن فقطواحنواعتقلًناسغ م نل إصانات
و ًنتانل ًحها ذلك ر إ األنن قهاتت ًو.الفرارنأحن ظفرت إف لرؼ ولم نالفار ًلهتانل ًطق اله ف افتسش
.اطرة ًحال ف الث ونصاب اهفها قن كهنها رنها الهباحث نن الهصانسن نن سن ا أف ًدالهر وعاهت.م ن
وحسثسااف الهادث نقننات
أ ػنوفػدؤ ػ األن ػازػ ال ػنػن بسنػرقال إف ػلػن ،ًائس ػتثسا أو ًػػلنلزو ًػػ الهاد ػبه ػنػكا ػملػخاصػًاأل ف
هبا نن حهادث ات وس ،ح ال ناستخناـ االعتقاؿ ًنقاون ظاهرة م نس سرت اد ال التسار عاهنسن الهه
نن الهطاهنهف واهكن الهباحث اؿ ر عا نار ؽ إط ا فس ر ًالههاك ف أار وننف ًونك نة فالقبسل
اله ػاؿ ر ػنن ػاـقانت ػاالتح ات ػس ػاهد.ػاؿقاالعت ػنن ت ػفايب ػبػلوا ػاؿقواعت ػاردةطن ػهفلزاو ن ػبلا ػثحبا
ػاته ال طاب ن ع ًا الطه الطرؽ ف األنن اؿ ر ف و ف ح ال رفع ظاهرة وانتشرت ً اد ال الشخصسات
ػسسػلو ػعهت اله ػرائاً ػلػد ػف ح ػ ال ػارةػ وا ح ػ ال ػات اقت ػػاع ػرصهال ػاهرةظ ػنػع ع ػ ف ػباه .ػسشتأوالتف
واأا .سن الهتن أو سن اد الا ن عهانل للنة ًطبسلس ً تس دنظرنا ف التطهرات هب
ف ح ال رفع نن اس ال ع واه ظاـ لا ًالطاع اهفر دانت الت ًلانول ًس الن ًالشرعس ً ا األوؿ
هب ار انه أسباب أقه نن دافورنها.ًالنول عنًنتفرع ًساط أل هر ه ال انصساع نّواؤنًالنول هثل نن ف و
- 6. (6)
الاز ف نهظفسن رد ن الرسهسسن اللاهات أف هر ه ال اع واقت انزر انكشافا ًس الن ً الهؤس انكشاؼ ًشرعس
.ف نف ظاـ ال قبل نن ا ااقس م ل ااقن ًساسس ال ا ا الق ا ا م ونهاقف ًالهننس ًالخنن
عاـ نشكل ظاـ ال ًهسب سقهط الثان-ًس الن ًالشرعس عن ظر ال نغض-ذل ودلسلًهر ال ان ا ك
ف ًالشرط رب ن تفاار الهراهقسن نلض أصبا أف ً در إل األنن نقهات رنسن اله واستخفاؼ صارخ نشكل
ل ر أف األن از ال داال نن ًدالهر نلاهنات وافسن.القبسل هبا نن حاالت عنةات س حسث ًاللان األنادن
اد ن أصبهت حت هر ه ال أناـ ًقسهلف لن لم األننطبسلسا أنرا ف و فح ال رفع أو ف اهن أو األنن ل ر ًف
. الر ًسق و طاب ها حس
نلن ابسن الثالث11عاػبسف ا ػلصه إنها اد ال اصر ع لهطاردة لهد ال ظاـ ال حهاس أف سبتهبر
ايستن أف اد ال ًباب لن ًلهر ساد نبلك وأنف النااا لألنن اهفسرا ولسسًكسأنر ألوانرهه األنن لقهات ار
ف ًوالرغب عههنا اس ال لن ا ل ًالصارا واللناوة كاألنر ًاللارن البغض ً نه ونع.ًكساألنر لإلرادة ار استن
.ار ايستن رفض ف هه ااقائسا ف ال الههق أصبا فقن اد ال ًباب لن ا قتال
س اد ال ًباب ا تناول خ الهشا نلض نن فتاو صنور الرانعدافاألنن لقهات ار ايستن نلنـ عار
( الشلسب اللق حههد لاشسخ ًهن ن فته ا أهه1
نن ًبالقر األوساط فث حن نور و . تهف أف قبلاهلل رحهف)
ف ولكن ،ار االستن نلنـ ا عاس هنسن والهه ا ل تهسن لاه القاعنة نن صنرت ات س اه أف اد ال ًبابنفس
الهتلاطفسن نن الكثسر م نس أف قاؿ ن الب القهات هب الستلنات لا ن ً نها نأ األنن قهاتنبادأة ب ا الهقت
.الدف نن نع
(1
. ا الس ايًارة ستأا )
- 7. (7)
اصهصا اد ال وًباب عههنااس ال ًلهر الخانس-القاعنة اطط عن نلاهنات نن م لن لها-أف
نشر ظاـ ال وأف،سسرابك ا داًطق والهالبان وضعنن لسس نأنف ًاع قالشلهر هبا تبع و.سار واالنالتفكك عاؼ
.هف ال غساهب ف كهف أف تقبل اله ف دبسرةألدوار الهتطاع الشباب هبا رن أف ت تر ن نظاـ حق
اتراله إل ارةزاله ًسساس
تصرؼ زاؿ ال ًالناااس روز أف أال ا ًرعست ف ً واا هسبت فار انه نن ًالنوللكل دانلاهل نت
أع ذدر نا رغم هات س عشرقبلًالهتبل ًساس ال نفس ه الهزارة قبلنن حالسا ًالهتبل ًساس ال .التطهرات هب
.ا نتانلاا أو ا أسالسب أو ا أهناف فسهات الانسف نا ورغمًالنول ً نها عااد ال ًباب رأة حهؿ اطهرات نن
دانلظم افرغ الهزارة ازاؿ والح ػصاي ػقسفشن ن الهتن الشباب التبر ازاؿ وال ساس ال لألنن ا ونقنراا درها
أوساط ف اهاه نا األنسر قبل نن ايصرار هبا ولن وقن.ًس األن ًالخط هب نن األوؿ نؼ ت اله اد وال
عهاسا م أن شلروف أصبهها األنن اؿ ر دهفًنبنئس ألسباب إنا ،األنن اؿ ر نن دبسرعندالشلب ً نها ف
ػباناً ػهف ها م ػهندم ػااسح ػاع ػنناأل ػاؿ ر ػاؼخ حسث ًنصاهس ألسباب أو ،كافاألنر ًانن وف ف نف
ًػنلخن ػاسهاله زواؿ ػهو ػنناأل ػاؿ ر ػن ع ػرةساط ػاهرةظ ػبلكدػرزتنو .ًسنا الههت نهم ع ل ال تقت ن
م دهنظاـ ال ًًشا ن ًاع ق اس ال أدثر نن م ألن ظاـ الاألن التهن وقهة ًهر ال ته ن عا ع إط عا
.ا اها ًالنول أصبهت الت ات ب ال ر واكا ًالنول ف ها الب
!!هاافسا ف ف ن تهنث نا األنسر
لم له صهفسسن ًأسنا عا سب أف ل أ نن الاسل تص ن ف اا ال إل لسقفز نا األنسر داف نت
نن أصاب قن الخبر نشر كنإف ػلن ػاقنطا ت ػً أ ػرشن ػه ا ًػسالنااا وزارة ػنكا ػمل ؟ نقت ًالناااس وزارة
ذلك ونع ،الهلاهنات رب لهن نثسل ا ل بق لم نلقهنات ن ن وان ًن نتكتم ًصارن الاسهات م لن باط ال
إنف قهؿ نا األنسر أف الهثسر األنر .هلل والههن ًدالهر نصادر أحن األنن زة أ دانتفقنحهادث ن اه ال
- 8. (8)
ل س إف نل .ًدالهر عا ردا إال تهنث لم أنف نا األنسر ون الهزارة ا ت ألعا نت و وله إعتقاالت وال أار
هااصر اصنر أف تهسل الهزارة نأف نلروؼ الههادث أو ايعتقاالت أو ات نالهها االعتراؼ فًالناااس وزارة
ذ طبق و .آار طرؼ نن صنور نلن إالفارات ال نن عادة ـ ايع إل رب ات الت سرات التف حهادث عالك
ً س نةنر ًأزن نثل دبسراا حن إف نل .ًالههبط والههاوالتوالههادث االعتقاؿ حاالت عا طبق دها1414
األ اضطر الهادث ات ن لكن .آنباؾ ً الا نكااب طرؼ نن نشر أنف لهال نف يع ًنس الهزارة لن كن لمنسر
اة ق نع الاسل تص ن وفهاافسا تهنث ألف ناmbcالههق لالج أف ل أ نن ًدالهر ابر ب اكب ف
ػه.لاخبر.ا ًس الفرن األنبات ًدالو نشر نلن
دوف ػننهاق حت لاشباب ألههستف الهقت هبا ف الهتهاضع البهث هبا أقنـ ولبا
اله ػائلػصال ػنولال ػباػه ًػ نها ػػف ػرددا أو ػل وًػػاولق ػا ال ػاتػهعا ػسنن ػفػلدف ػاع ػعه
أو ًسساسس أو ًس أن ألسباب إنا عالههضه هبا فالكاابسنًسهخ هارسف الب الفكر لاقهع
سلهد آؿ(1
ػلدػرفك ػخصشال ػباصأ ػتح ػا ن ػرسالكث ا عاس ارن الت ًقسه ال ًلاترنس أو )
(1
( ػمقر ػاؿػقاله )ػسن ن ػسنن ػاالتق(ن ػفانقاال ػف ػرػسأ اهلل ػكف ػطس الفا ػادةتق ػهنأ ػردذ )9ػضػلن ػّلأ ًػسالتال ًػص)الق
نّالههح بابّشالاّسه عادتان“ً ػلهدّ ولًالّنال ػرفد ف ًّاس ال ًالكها(”اهلل ػفظحف ػسالهقن ػنهنه ػهنأ ػسخشال ػفن ػنصقو
ػاـع ػػف ػففأل ػنقو1414ػتػقاله ذاؾ ػف ف ػسو ػػػه32ػباػه ػلاد ػنػها اله ػبابّشال ػضػلن ػهد ون )ػماأع واهلل ػاػباقر ً ػس
أف األذدسات نلض وحاوؿ ،اسّال واناولف ،رةز ال أرض الكتابػسهخّشال ػبلضل ًّهن قننف-ػسرةشع ػسخً ال ػماِع ػسخً-
ػػف ػسخػّشال ػاع ػتػادا ػراوػلا ػاؿق ،ػبدرهاػسفا ػا ن ػفػبدااػعػفت لس ػاتظح اله ػضػلن ػفل ػافػدوإذا ،ػفػ ن ػنسفو ،ػفػسعا ػعاّطلس
ػب غ ػب غ ،ػبؼقو ػتمً ،ػننوأز ػغأر ،ػسخّشال انتفض ،)هانف (ع افّطر إل سخّشال نظر ،الكتاب وناولتف ،ف ا نػن ال ػمل ً
ؤواّنوه هر اله قاـ ،عاسف لسق الكتاب با ن رالهز وأابر ،ًاااسّنال نهزارة صلّاسأ اآلف ع قائ افهفّالت إل دضر ّم ،ف ن
ػم سرػهلا ػنلالهق ػاع ػسخّشال ػسا ،ػسخّشال ب غ سكن ّحت ِّئاتن اله اؼ أص ّدلونارسها ،بف غ نن فهاّفوا ،سخّشال
هر اله إل ف اهػكإن ػفل ػهالقه ،ػسمظالل ػاهللن ػافردػفأن ػفسعا ػمكأح ػِّنأ فاسخبر الكتاب ِّلنؤ لرؼ كم ن دافنن ع قائ
ػمػهرد ػنػكل ،م ػػسرؤو ػمػ ن ودارت ،ػأةػ الهفا ػهؿػ ل ػهرػ اله ػمِو اوّػرػلا ػاؿػق ،ػسمػظالل ػاهللػن ػرتػفدػابػتالك ػباػه ػألستن
ال ػسخشل ػف اه ّػابّشال ػباه ،ت ػر جػابً ػنهمًلرػسخػالش رد ػل؟بق ػنن ػابتالك ػرأتق ػله ا ػسخً ع ػائس نساّنػلا ػموعا ،ػمال
در هاف اي دافأر إل زادت ًّسافس ا ولك ،ًّسافس ا إن نلم .ًالهرسا ً الهكا ت وانت !!!قراتاف ن أر وال ، أقرأ لم ،ال ع قائعا
- 9. (9)
أل فت سلهد آؿ سهش إال سهش ال دلوسلهد آؿ إال ًاألنظهن الب تاف ناد نباحث حكم نا ف
ز نرو حكم عن ألف ا م !! دفارم أن ًهل س نكل سبك فس ؟ اؾ ه اهن اله الشباب طاردوف
سلهد آؿ ونباحث سلهد آؿ عن ألف ا فاها !! دافرنأنف ًهل س نكل ا أ سبك فس ؟ نشرؼ
إ ذلك ونا ال وأل ف أولنك ا ن قهـ الت ًه اله فس ن قهنهف ن البعن الشباب لبلن ال
ػػن ػانأ ػهسفسأ ػان أو ػلهد اله ـ ػسلإل م ػاعبوإا ً ػ وال ػابتالك ػنن ػافصال ػنسالتهح(ػلهدةس
ـ ايس()1
)اهلل )فك سن ن نسن (نقاالت صاحب قهؿ ًالهزعهن ًافس ال ناسم تشر اله
أسران وانت ،ع سائ عاّس ن عاث حن األذدسات نلض ل ّأسرّ ػافّ ال ػهه ػنن ع قائ ًفتسف اهأل ً
ػه ػانو ػهـ؟عنز ػرسغ ػراوآ ػهـعنز ّ ػافس ػاؾ ه ػلهو ػك؟سنقال ف ف ع ت ّاهن ّبلا الهزعهـ
.ً؟ّقاله ًافسّ ال
له حت ،دافرادافوله ّحت ّ ساف ِّنكل هاف اي هه ،عان نػهابصأ ػنن ػلهدس آؿ ألف ،ػلهدس آؿ ػهه ّ اف ال هبا داف
.سر نتصرؼ ػه.هسهً.اّالص اللكسنة ا طق ا أف تطسع وا ،)ًهسهالص (اللقسنة
(1
ػقالتفر ػنةقع ػافنالز ػباه ػف ـ لإلس ًاللانا هاعات ال نن دثسرا السش الت ً واللقن ًالفكر األزنات نن )
!.. النااا واللنو ، الخار اللنو نسن
فالػنوػلال ػاه نس .. ػاسهح ػلػدػهـقال ػن ع ػػقاو ػهةقال ػبابسأ ػنن ػهفػكها ػان ػلكن ػادػ ػب ػارخال ػنول
!.. رانف وإ عنوانف عن ورد نهقاونتف التفكسر رد ن حت وال اد هز ال ػ ًلألن وعناؤ دفراًتن ها ن ػ النااا
ػػاآ عاػهرػػس ػلػاقا ػهرػس ػهدػ و ػسغهاػ ت أف ػتطسلهفػ ال ػمػ فػلػػاقاح ػطسػ فا أو ،عاػرػصن ػلػاقاح ػرػصن أو ،ر
ػرااآل ػباه ػافدوإف .. واالستلباد ًالتبلس عا ًالنال ًهس الت ب ل إنكارنا نع آار ا سلهد قاال سلهد أو آار عاس طس فا
!!..؟ صار وال هد الس ًر نن وأغاظ أًن واللباد د الب عا وًر ، صار وال هد الس نن أدفر
نشكا وهبض ا أف ًاألن ب ل أردنا إف عالأو ا وحا اوزها ا نن نن ال ػ والتهحسن ناللقسنة اس ن ا ل ػ ًضخه ً
. الهقسقسسن ا وأصهان ا ألها ًالهغتصب الهقهؽ ترد حا وأف ،ن ن نن ًنس ايس ا حساا تأن وا ا دبهانن
هب ف ن الن با ل اللاناسن نن عادثسرأف عا انؿ دبلكًنشكا وهػباه ًػلوطبس ًػقحقس نلن لرفها لم اللصر ا
!!.. ًاللان بااف ووا نتبلااف هض ال نتطابات ته ن إل رافلها أف عن ع ف ،اللظسم ن الن
- 10. (14)
أف ػكل ػشك و ،الهقانل نن الهراد استخراج ف صاحبف نكر عا ّنؿ سؤاؿ وهه
نن الكثسر وراتها ف وًصفه عانشرها ّتلا ًان االنتانفلك ًاألسنا وهب ،والبداتًباهّال
األخ دافاّوله ، عاهن ن افسن وال ،ع عاس ُّاطب وال ،ع غاس اشف عادت نا ّتلا اللههنات لترؾ
عاعالزان فكاف ،دارت قن ه نل ،اسّال نسن انور أف ّنن ال ًاألسنا هب أف أوهه قن،ائلّ ال
نا ال اصرّنالت ًان واي ،سب أ أفنشرة ل رّ ّبلا الال اهلل أحهن وأنا ،اهساّلت“األنصار”
قائل ّفأ ل ّعان نثل وهه .)ًاقسّطال (اخزؽ ّتلا الهقاالت ااك عًّوااص عالنقا ل ّارد ال ّتلا
أنر أف ّ عا ب الها نن فّنفإ الهزعهـ افّ ال ستر أدش أف وقبل.صاحب لف بق ال ّالهق
افسّ ال الر عااطهس اداتز أو ،ا حقسقت ازور راهش دوف ،ا نف ف ه دها ال وناذا،ً
هضساّالت إل واألار ً الفس نسن اهتاج الت لاراتّشال ّدكل وه،ًلار ًافسّ ال ّفأل ،ا صهرا
ف ـ ايس دافوإذا ،ا حقسقت ّاشه الت النان نن الهساة عهانلنن ا فس نال لها ،ًاس ّوالت
ّعز وقترضسف اسم ـ وايس،حقسقتف ف و ًه نا والبنعًوالزننقفاؽّال أهل نن فسف دال قن اف
ناسم فكس ،األزناف ّنر عا سن الهؤن للباد اهلل“ًافسّ ال”ػفن سّػباا ػنق ًّك وال ًلار ه ف
وصار ،م وقاهن م أههائ أنراض واهقسق ،ً نسهّالن م نكاسب اهقسق فسف رأوا قهـ ار نن رّوانوا
ّم ،ًنلصس ّدل ف والهلهج ،ًا رذ ّنكل سّابّوالت ،قبسا ّدلًنهارس ف ّالهق م ل الشلار با ن
هد ال هب وه أال ،اؽ األع اقطع ا دون ،ًعظسه وه أار ًدنر لف هصل لارّشال با ل افعّالر
نباطل أو ّنهق ف ع نافلهف ن ّبلا ًافسّ ال ًلار أاباع ،الغهغات نن نةّ اله(هبا ًّ ح اهت
ػعفر ػاندو ػم عها ،ًػغالفار ػهؿقوالل ،ًػبسّطال ا هاّال أصهاب ،هد ال هب ،)!!ًصهسه عقسناف
،م اقه أو ٍقن ن حهلف حاـ نن ّدلعنوفّصن ،نزعهـ وغسر نزعهـ ، ساف ّ أ عن النفاع سنتار
ر هبا م ّالت هب ر ًوأم ّالت نشت إنانتف رض ال نن ِّنكل هف طلو،!!اللاهات هترـ ال ل
ػػتال ػهدات ال ًػهالقائ ػنػن ػرسالكث ػاهوغسر ،!! ػافس ػرػسغ فػل ر ػباه !!ّػهاالغ ػلػهأ ػنن ػل ر ػباه
- 11. (11)
،القاسل ّالإ هبا ا زنان ف ا ن ج لم م ّالت وهب ،)ناهلل عا(عساذسطافّشال ًّله هات إ نن هها اقتب
أل اسم ّوالت،قاسنّالت نرناط عقافرنط أف رض نّنهنلض ب ل وقن ،الغفراف صكهؾ صهاب
ّفلن نأنر ام اله القارئ رّدأذ أف كف ولكن،ًسل ً عاه ا ا فسروا و،األقهاؿ هب نن بابّشال
هه األنر هبا ،اّع غاب اّونه نبدر اّنه ، ورات نا عا
الشل با ن دفرهاوستر،)ًهسهّالص (اللقسنةًافسّ ال ًلار استخناـ ت أاق د ن ف،ار
ه الكافرة ًالنول هب“ً لهد ال”نصسراف اهلل طهس نن ّالإ كر وًولّالن هب دفرل وال،
البشر ننعاقطلانا أفلال روابر ،ا عفاعّلان ِّن ا ،لارِّالش هبا ا رفلدّر له ًولّالن هب ،وعقاف
م أسهائ أو م أوصاف نلض لك أدش ،اهل ال
1-األو اللهاصم إحن فالكتاب إحسات اج ن ًّهلس " ّه ا ًّهلس )طانسا(نرًّرونس
ا قادا نن والكثسر ،م الل نن أفرادها ًّوعان ، عّوان ازعم فسها !!ًسافس ًهلس هب ،"ً ّ وال
ًداهفّه ،قا صن أو عاحبسب اقبل أف هكن ال ،ًهاع ال هب ،ً لهدّ ال انلات ال نن ها ّاخر
ا (التهحسن ًلنول ٍنقنًّػلهد ال ّػبح ػلننقا ا ل ؤنف وال اغفر نهبّالب ّدلو ،)اللاـ ف لهحسنة
نن الكثسر ًهلس ال هب ونثل ،)روااب +ً(سافس ا ّلك ،ًّسافس ا ّنإ نلم ،)(الههبهبا وناسك
"تاف ناد فث الهن أهل ًّهلس "ػدم الل د ن ًّوااص، ن ايس اللالم فتشرة اله ا أاهاا
اله ػا وفروعث ػنػهال ال عػهضالهه ث ػنػهال ػفّولك ،ث ػنػهال ػلهأ ًػػسهل ػقهن ػػهو .ػندةلت
.الصهسا
2-افّ ال نسب ا نن وهم ،لسبسا نن اللام لطاب روف ا ن قهـً لهدّ ال ف
ًولّالن لتاك أوفسات القهـ هؤالت ،سانق نقاؿ ف ذدر ـّاقن ّبلا الهناا رنسع ّدتهرالن الهزعهـ
س آؿ نن أدثر)هفّافس (ال نسب ّالت هؤالت بهب أف القبسا الهفات هبا وصل ّحت ،م أنف لهد
قنطر )(التهحسن ًدول إل دااها ن ّبلا بابّشال نلض ًولّلان لسكشفها اؾ ه ًرطّشال دائرة إل
- 12. (12)
ػؤالتػه ػبافأ ،ػهـػعالهز )ػاـن(اي ػرػئدوا ػنن ػنرتػص ًػنإقا ػرػسغ ػنن ػاػ فس ػهاثنك أو ،ّ ػانهنػق ػرسغ
وبابّشالأو ،ًافس ال ًانن ف)ً(سافسا إن نلم ،ًالهزعهن م ودولتسنّافسّ ال )ًّ (نن طردوا
.ًعهال + ًّسافس ًصهسه ًهس نت
ػاؿق ػم ػبدرلا ًػانق ال ًػسا ال ػًالكها ػابتدًقص ذدر مػا وأنثال ػهرصال ػبه
أ ن ع ه دهاًّقاله ًافس ال لثاـ نكش أف اّن تنع ا ًلب ال فالكثسر،ا ل األوفسات ا صهان
.ا تلبن الهانسن
افسً؟ ال ه نا واآلف
ننأنر لّاتهث ن ايس خارّالت ننار عا ًافسّ ال
ػػاع ػهـػقا ػثسح )ً ػػ وال ػابػت(الك ػاسنصاأل ػعػن ػلػنلاّالت ػف ػػهعا ج ػػن ػاهأواله
وا ًدلاهر الهراد نالهكم ها ع نورُّالص ف سهاهها نا ونبب فقط اعتهادهها.لهساة
.ج اله هبا اطبسق ف قطر وساهؾ حساة ًدحر ها انس
عاسف اهلل صا اهلل رسهؿ أصهاب نن األوائل فّطاات ّبلا ج اله ذلك ه ًافسّ فال
ج اله با ن الال اهلل ًرحه ونن ،اكهف أف بغ وهكباًافس ال ه هكبا ،ع وعه عاعاهوسام
ر لف أقاـ أف ّ اللها ّ اللاه،ج ػهال ػمه ػارواص ػّحت ػاؿهالك حاالت نأسه نلف الاناها عالا
م ػسػاع ج ػهال ػمسا ػأطاقف ػم ن ػنّواقس م ػػصنشخه ج ػهال ػمسا ػبطاار ٍػبن فهس ،ػمه ج ػهوال
.عاوزنان عارْقن ج اله اطبسق ف ّالكل سبقها ن ّبلا ا ال م نكهن
و عاسف اهلل صا اهلل رسهؿأصهاب نع الاناها انلهففالت،) سا + ج (ن م أن سام
ف البنع دثرتاّوله ،وهكبا ،) سا + ج (ن م ل م أن عا انلسنالت نع الانل هملنن ونن
ن ن ّ ننع ج ن م اقن ف ،ـ الك أهل ننع عًّوااص ،الثّالث القرف ً وننا انّالث القرف ً ا ن
- 13. (13)
ال أهل نشط ،األنهر وااتاطت،األصاسن نع لانلالت فدبلكو ،غسر عن ج اله اهسسز فً
نلض وصار ، األار ًّفسالخا اهج اله أصهاب نن غسرهم عن اف ال ج اله اؿ ر دش ف
وقن ،م ل ناآلار ِّرد ف الهقساس هم وصاروا ،ب م ول ،ج اله أصهاب هم اللام أهل
الكرا ايناـ ذدر-الال اهلل رحهف-دتا ف اؿ ِّالر هؤالتاّسه ب“الفصهؿ ف الفصهؿ
الفههؿ عشر اي ًاألئه عن”اهلل وعبن هرالث وسفساف افلّشوال نالك هم ًاألئه وهؤالت ،
ػعواألوزا ًػ عسس ػنن ػفسافسو بل ح نن وأحهن ف راهه نن واسهق سلن نن والاسث ،الهبارؾ نن
(افالراز حاام وأنه ًزرع وأنه ّ البخار إسهاعسل نن نّونهه1
.)
.مالقه ج اله هبا اهضسا فم إلس ع ر غسرهم ولكن ،فقطهم ها لس اللاهات هؤالت
ًػػسالّالت تائجّال إل نخاص هبا ونلن
1-ػنػقون ػهؼػز ػلارً ِّػلػدػتها-ًػافسػ ال ػبلكدو-،ػقػهال ػاػ وفس ػالز ػاػ ففس
ول.وضروراف لارِّالش ًّأههس نع ،لاراتِّالش نع ال الهقائق نع لانلالت بغ بلك
2-وسام عاسف اهلل صا اهلل رسهؿ أصهاب هم تفّأئه ،ّ عها ّ عاه ج ن ًافسّ ال
.والرًن م قهّالت ُّحق وحنهم م فا ،م ل ابع وغسرهم
3-ال نشخص ًافسّ ال قرف نن وانهراؼ اطأ ننرؾ أف ا عاسف ً الفت عاسف ؤنن
،عاػله وا عاػنوحز ػاهظس ا ػا لا نن ًوننعس ؿ ض ننرؾ أف ا عاس دبلكو ،والهساة ًدلاهر هف ف
ب ل نلروؼ فّنأل ّ ساف با ف،أفراد نسن ًق عًافس ال لل ههعاوانهراف عال ض هؤالت نن ّوأًن
نلروؼ غسرفّنأل ّ ساف غسر وهبا،ا ن عااتاهب أو ،ً الً ال ب ل مّا لم أو ،ا لن
(1
)(نج ًاسهس النن "قلّوال اللقل الارض "درت انظر2ص95-98)
- 14. (14)
ػهال ،عاػس فق ػبهبان ًػافسّ ال ػلل ػنن ػراؼهوان اطأ ننرؾ أف ا عاس ّم ،ًّاندالن لتقهد رقبتف
.عاسف لاد و
للمجاهدينكتبه
األزد نؿ أنه
21/9/2211ـه
- 15. (15)
أول ناب نن والهباحث النوؿ سهش ًحقسق
ا عننتكام أف قبلنن ًانن وف وضلها ولهاذا م لهال التهصس نهد نالبات القطاع هبا عالهكم
هسات الت هب دلقننهف…ًنس نايس تانا ون زوراهاة اله لانوؿ سهش ال اهصس ف نا دقرأت وقن..الخ
ل أنقاف أف ن ن هو لاتهصس ًاسب اله اللبارة غوصهقسب والتالبهث ًنهؤن دفانو ب فأعوالهباحث ا ه كم
. أول ناب نن ـ الك هبا ف
( )ًاألن سهش حاؿ نساف ف ًهان ائل (ندتابصاحب قهؿ2ػ8هب ف الشرع حكم نبسن أف قبل )
ونساف ا اهصسف نن عالأو نن ال كر واللن ال نن ا ن اتهق وفسهن،الطهاغست نن ا عاسالقائهسن وحكم ،سهش ال
ا اا وغا ا ان ون ا حال.. ا ا أل ت وأس لت حص الت
رض الت ًواألنظه الهكاـ ن أو أف نلن إال اهسن اله د ن نن الصاسب تلهر اله خرج لم فأقهؿ
ودوؿ كاأنر رض لهن نراعااف نن نن ال نلن فسها أا حادم وأ،ًطق اله فوأهناففنصالهف لف واهقق ا ع
ن ًالههافق عا حظ فإف ،عاسف الغربتاز ا فقن ف ع رضاهم وعا م
وسساس ناد دعم دلالقهـ نن ونالف ،اللرش ت واعتالهكم سنة إل الهصهؿ نهه األصلب ًالهرحا
( ن وإع1
!!..)
(1
ػن الل ػلو ػهفك أف ػهفلتهقو ػهفهلا ػعه أ ػاس وال ػالملال ػإفف األردف؛ ػف عاػؤارن ػلصح ػان ػ دثسرةًواألنثا ػ الهثاؿ سبسل عا )
عالننػافدػاهل ػنكول .. ػهببالهه ػرسواألن ،ػن الل ػهلن ػفنخاطبه ػمهو ً ػس سن نن أدثر ظل حسث ،ن اله أاه سن ح الهاك عن
ػالاصاله ػراهر ػفل ا ػنن ػنكهو ،ػرااآل ػنن ػرثأد ػاسبصال والغرب هد والس كاأنر قبل نن ف ع نرض الهال الهادم اهلل عبن ولن
ًوالغرنس ً هد والس ًكساألنرنن عاداسانق ال ن الل ول وإاراج ،واللباد د الب عا عاوحاده عاناك ااتسار نن نن ال داف،اآلار نن أدثر
و .. ًإنكاسز أنف ألف عاناك كهف أف م وقهانس دستهرهم ًناحس نن لف هق ال األوؿ أف عاعاه .. القرار عا سر التأ أو الهكم دائرةلكن
النسااسر هب اصطنـ لهاػفنفإ ػالهلال ػتكبارساال ػهق ػنن ػرهمسوغ ً ا ػصوال ػاكأنر ػالاصن ػعن ػ ػلحالهرا ػنن ًػانرح ػف ػ ػهانسنقوال
!!.. م وأهناف م نصاله نع عاان وان عائه ا أدثر وقهانسن دسااسر إل والقهانسن النسااسر ااك اغسسر ل
- 16. (16)
ًروط نلنة نشروط حادم أ عا الصاسب الغرب ودوؿ كاأنر ورض
ت أف ا أولحساة اؼ استن نؼ ت راًن ن إس عهل أو ف اه أ ضن وقهة نهزـ ق أف م ل ن ل
الطرؽ نن ًقطر ونأ ،هبا م هنف ونسنهرة الهق الشلهب نسن هسلح وأف ..ًاألن أو القطر ته اله عاًنس إس
!! ..
وحرا ت حها عا لهل و،ًطق اله فًاالستلهار م نصاله هن أف عاانساهت ذلك دافوإف .. ا است
أو .. ًبس األ والطاقات الخبرات إل ً والها .. االستثهار داتدشر،هرة الهق لاشلهب ًاغ ت ن ًنراق ن او ع
الهصالا هب نثل اهرر الت قات ايط نن ذلك وغسر .. البتروؿ عن قسب الت ضرورة أو .. ًدالهشتر الهصالا
!! ًطق اله ف ًبس األ
عاالثلطح الب ـ ال .. ً ا الص الههتاسن الهغتصبسن نع ـ ال رورة ون،إسرائسل ًننول لترؼ أف
ػعسه ػن ن ػبلكل .. م ػن ب ون اغتصب نها ا وعظان ا لههن عن ردة اله واللظاـ تاتحفال الهقهؽ أصهاب
اسا الههتاسن ً ا الص نع ـ ال نأف الهأل عا صرحهف وغسرهماللرب حكاـ،ف ع م ل نهسن ال استرااس ر
طس الفا الشلب نهق ازر اله نن واراكبت ،والقتاؿ والقتل الهرب وااتارت إسرائسل ًدول ف ع حادت ها ن
!!.. ام اله
هبا والغرن سهن والص كاألنر نالههق اآلار عام ولهاقهؿ أف دوف نن ًالنولس لإلرادة ام حو رض أف إال ف ن داف فها ، نهه
ػاطات ال ػكاا ػنن ػفسعا ًػقالههاف ػتما أف ػنن عالأو ػنن ال ًػقط اله ػف حادم أ وأف ،ًالنولس ًنالالب للاهف لهاذا؛ أو اعتراض ًداه حت
كاأنر عاسف وافقت له ف نف وهه !! اللالم ف فبة الهت ًاالستلهارػاأن ػفل ػاؿق ػفاد ػناألرد ػلبشال أف م .. الصاسب الغرب ودوؿ
!! والهاالت الطهارئ هب لهثل عابق ن الهلنة ًكر الل نآلتف بسنهم أف ف عًلهظ اردد لها .. ا عاس عاحاده نؾ نر ال نهن
- 17. (17)
الخسار هبا عاًنالههافق إال ًالشخصس ًالبااس م ونصالهم ًللرو نقات ال ألنف م ل استرااس اسار ه ف
له الهكاـ وهؤالت ..م هن س نن األحرار ًاألن ًباب ها وألار،عالأو م ًلهن الهها ل نهق ـ ال دعاة نن دانها
!!.. ام اله الشباب نن ناآلالؼ اكتظ الت ًالظاله
ػآربن ػنن ًػقط اله ػف ًػسهقراط الن ػم ل ػققاه ػاهل ػ ػربغال ػن د ػ هقراط ػنلا ػقالطر ج ػ أف عاػلران
ػه ػاتت إذا ػنكل .. ػنة عن ػالاصونػمػ ف ،ػا ن ٍت ػشل أو ػبدرلا ًػفاآلن ًػ الث ػاطق لا ًػضنلار ًػسهقراط الن ب
(ًالبت ذلك ف عاسف حرج وال ،وأنتف ًلبف ضن داسروحش وإل ، كتااهر د إل تههؿ أف لف هههف1
!! ..)
الت الشروط أهم هبولك ،الغرب ودوؿ كاأنر ف ع ارض لك ا عاس هافق أف الهادم عا ب
!.. سنهم واأ م نهافقت عا هظ
ًهه نكل لهاهف هبا ا هن وإلًاللثهانس ًف الخ سقهط ب ن الهكم طهاغست فإف دبلكاألنر دافولها
ال ااك فسب ا عا م الس الت ًالهكهنس ات الهؤس اشكسل عاونشاط،عاآنف ا إلس الهشار والهصالا ساسات
ػاع ػ ػننز ػب ون ػ ن ػنها ػهااعه ػثسح ً؛ػكر الل ًػ الهؤس م ػانهناهت ػتس ع ػتال ػات الهؤس هب أهم ونن
م لًالهرسهن ًساس ال ااك فسر ال عام الس الت سهش ال اشكسل وعا،ً الهؤن ًظسف ال اصر الل نن سرها اط
د نن ًاألن أعنات قبل نن!.. نشادل أو ًعقب أ ً نها وف
(ػهشس ال2
ػاسسسا ًن ػسو ػننوأ ،ػادمهال ػاغهتػطال ًن ػسو ػننأ ػاع ر ػ ا ػتال )ًػػسالنااا ػائرة ال اف
!!.. ًس والخار
!!.. ف وقهانس وأههائف نآرنف ًوانن ،الطاغهت ًانن سه ..عاوالهه ً غا الرؼ ال الت سهش ال
(1
. األنصار نن وغسرها دساوار ،ونصر ،واهنس ،زائر ال ف هصلو حصل دها)
(2
أسهات نن ًنت نا أو ساس ال األنن أو الهقائ األنن أو ًالنول أنن نباحث أو ايستخبارات أو والهباحث سهش لا ا ه التهصس )
. ًاألوله ناب نن الهص ف ًدااا ه
- 18. (18)
أف ا ن نة عنونهاصفاتسر نلا وفقعان عابغرانتقات تقاة ن سهش ال ب ل ًالفاعا اصر الل أف ن ن لبا
ل .. ً نتن غسر اصر الل هب اكهف!! قبل نن ن التن ا ع لرؼح ولم ،وااللتزاـ ن التن سهات ا عاس سس
غرائزهم شبلهاح دسإال م ل هم ال ً؛ التاف ًالهضسل االهتهانات ذو وننًقس أا غسر اكهف أف ا ون
!! .. هات والش والفرج البطن حهؿ نور نا إال م ل ث حن وال .. دانتًقطر ونأ م ونزواا
ًالهاده ًوالفن لاهادم اللهسات ًوالطاع ،الهطاق الهالت ذو نن اصر الل هب اكهف أف ا ون
!!.. اردد أو ااكؤ أدن دوف ونن ًاألن صالا غسر ف اصب أو ائرة دانتها ن األوانر فبوف .. فبة الهت
ف ..ا وسا وإذاللا وقتاالشلهب سهق نفادها دافولهاألوانر فبوفأغا نهم ع الطاغهت هرضاة
!!.. ا نرنت ًاألن ونن الشلهب نن وأسه
ات وغا ًوحقسق ا افا عا م الرف الت ًالهاسل الثقافات ذو نن م أن م علرؼح ال أف ا ون
النولس ًساس ونال وعقسناف ف نن اهل كر الل أو انط ال داففكاها .. ًالهاده ًالطاغس ًاألنظه هبونها ً
ًاللالس الراب إل االراقات فوأسرعالطهاغست نن عاقرن أدثر دافداهاًاألن ضن نؤانرات نن هاؾح ونا حهلف نور
!!..
الطاغهت أو ظاـ ال نن التاـ الرض عا هظ لم حزب أو هع ا أل انتهاؤهم م علرؼح ال أف ا ون
!!.. الهادم
م أن م علرؼح ال أف ا ونواالهتهانات هم ال ذو نن م أن أو ،والغسرة ًوالههس ًهل الر ذو نن
اللصساف وعا ،ا ا أل ب والغا ونقنسااًاألن حرنات عنالبود عااـ األ ننعاهن م اهها قن الت ..ًاللالس
!.. م ولهكان م ل سهتحر الت ًاللان ًساس ال عن والخروج .. ًالطاع عا والتهرد
- 19. (19)
ضان وأًعقهن وإل ،ًوالههاسب ًاتل لاه لرضح فإنف اقنـ نا ؼ ا ت ً ف ع لرؼح كر ع أو ط
،فسف افات ال هسع لا نلروؼ أنر وهبا،ا ونهعًالهخالف ً در ب نه ..ايعناـ أو ن ال أو الطرد نسن اتراوح
!.. نرهاف أو ٍاستنالؿ إل ا ن هتاج ال هر ولظ
نوالههازسس الهقا أهم هبم ًسه فاألفراد قبهؿ أو ااتسار تم ا أساس عا الت القهـ ن عالهلتبرة
!.. م رف أو
. ًاللان سهش ال هب صفات ػ
ػباط دالرة ػؤهال ًػ القساد ػرصا الل ػا ن ًػصونخا ػسش ال ػرصا ع ػاتقانت ػف ػهـقال ًػقطر ا عرف أف نلن
س ال هب صفات أنرز عانتلرؼ أف نن نن ال ،وغسرهمب ح تقاة اله اس ال نن ًالفن ااك نن اتكهف الت هش
. م ل الطاغهت وأرادها ا وضل الت سر والهلا سنالههاز
نصهـ ااتزـ ال ا أن دها،والطغساف الكفر نشرائع اهكم وإنها اهلل أنزؿ نها اهكم ال سهش ال هب فأقهؿ
ال هب ؤد نن األفراد نلض م ن ن و وإف ،حج وال ة ص والقن نلنها ورنها ..ً فردًقنطر ا ؤد ه ففرائض
. ًاتل واله ًوالهتانل ًلاهراقب ع خ
نههن ب نال والطلن زات واالستن والن اهلل شتم نن سهش ال هب فكثروسام عاسف اهلل صانن
ال عا اعتراض أو ًنانس ًنكاه اكام نن م ن رأ ا له ها نس ،أحن م عاس كر أف دوفهه نن أو الهادم طاغهت
عانبرر ذلك كهف سهش ال نلض ف ورنها ،عان ًن عاضرن رب حو ن فإنف ًالهاده فبة الهت ًالفن نن ًرابدونف
!!.. وإعنانف لقتاف
- 20. (24)
ػنافاالب ػنن دثسر وف اةرزدحون ًان ن ه نل .. االحتراـ وال الهقار ا ل لرفهف وال اهلل ًلائر لظههفح ال
فس اههلتاللراة ائهسن ال تقبل ا ًر أ نتاح إل ن ا اله ا1
!!
ب ال ر ن األسسر األقص بكهفوسام عاسفاهلل صام أنف هم الهقت فس ون ..التهاسسا عنننه
ً ال م ت نأحب ن ا اله نااها أف ٍسبب ألدن تهرعهف وال ..األسباب ألافف الال اهلل نسهت حرنات كهف ت
لسرو(سن اآلن الهصاسن نن ا فس نن عها2
!.. )
،ن ػنهالها ًػقوالزناد ن ػناالهر ػرةفالك ػنن ػرسدثو ػرهمسوغ ػارص دال ػاصاأل ػافركال ا فس سهش ال هب
فرقهح ال .. رنسن اله ًق الف نن الكثسر والكثسرػادمهلا ػهالتلا ػف ػتهوف ػم فكا ،ػنانر أو دافرو نؤنن نسن ف
ًػنلاهقار ػاؿ ن وال ػقالت ػؤننهال ػاع ػل ونف ػنـقن ػرهمظن ف رـ اله الكافر نل .. ًالطاغس سهش ال ًوألنظه
!! ها نس
حو قاااهفحو ،ف لادح نن لادوف و ،هالسف نن فسهالهف ..الهادم ًخص فوالبراتالهالت لقنحفسف الههف
!!.. وعاسف
ػنع ػ ن سف ن ف دافوإف ها انت اهم ن وإف ، الال هلل ًونلصس دفرفسف أنر دافوإف أطاعه أنرهم إف
. الال هلل وعبادة ًطاع
(1
ػفاتػصال ػبه ػػف ػهاتس ػم داػهاػ فاس ،ػا ن ػاؼصاالا ػثػسح ػنن ػاػ نس ػاهفس ػرةصالهلا ػهشػس ال ػاوتفات ػبدرلا ًػػفاآلن ػفاتصال ػبه )
ً نن هسز نا لف سش فكل ، األار فسف اهفرت سهش ال نن سش ف ًصف ننتحع إف لكن .. ً النر فس ون،ػرفوالك ػافسالطغ ارات
. ناهلل إال قهة وال حهؿ وال
(2
)ن ن ًالهائ عن النادها ن ز الت حها ً نن ن ا له اننسر نن هر ال الهغهار سش ال نف قاـ نا الهصر ال الهثاؿ سبسل عا
ف ػ ًكر الل م نآلت ػ ا فس ذنهها والت هرة الهش حها زرة ن ف ، األنه ن الل حت خاار انتناد ا ل ا نلػنز ػان ػنةحوا ًلسا
!!.. اهلل ا رن قهلهف م أن سه م ل ذنب ال ،ات وال األطفاؿ نن دثسرم نس ام ن أل نعشر عن