Buletin Jumat Al Furqon

1. tlJtri olqme
3!ryo.4
::l'' {t#rag
,ir. i la-idba
,.-ti i ;
HIKMAHDI BALIK
QANA'AHTERHADAP
HARTA
(reh dan men€rinrl pcmberianAllah f) adatahsikapans sa-
Q.rn(1l1/r
ngai dibutuhkanolel setiopinsan.sikrp qana'ah seharusnta
ini dnnitikiotch
orang )ang kata moupun orang niskin. Tidak ifi nrcljhat apa yang ada di
tangaDorang lain, tidrk tamak terhaclatapr yaDgdinitiki nrarlusia,serta
tidak rakusmencadhata bcndadengan m.nshalalkan stDra cala.Sehinsga
dengansemua itu akan melahirkanlasa purs dengan apa yans sckadar
dibutuhlan. Sikap qanaah inilah yang k'lah diajarkanolch Rasululah +j.
RasulLrllah bersabda:
+]!
"BeruntuDglah
orrng nng menrsrahkandiri, dilimpahj rezekit,rns sc-
hadrr mcncukupidrn diberi kepu.rsan
otehAtlah 4. rc.hadapapavans
djberikankepadanva.'(HR.MrNlnn:1473)
Qana'ah nerupakall sikap terp,,ji]ans harus dihiasakan.wataupun ter
kadangsangatberat untuk dilakukan.namur bagi siapasaiayaDsberusah,
dan berlatih, niscayadia akan diberi taufiq dan petunirrkseria dijasa oleh
Allah -+ dari keburuk n jn,a, kebakhilrn dan ketamakannya. Karcnapada
dasarnya manusiadtuiptakandahm kcadaanmemiliki rasa cinta rerbadap
kepemilikanhata, berifat kdrrh, lagi kikir tcrhadap hafta. Sebagainana
dinlatrkan dalamfirmanAliah +,:
' t tr ,t t'-:Jrt t LaJF t.lJl.*.ili) jl
: t r-ajLF)'
Sesungguhnya maDusiadiciptakanbcfsifat k€l h kesahlagi kikir. Apa-
bila ia dirimpa kcsusahan berkch l kesah.dan apabitaia meDdapar
ia
kcbaihan, amatkildr. (es..r-N{!'xrij je 21)
ia tTot:
Hakikat
Qana'ahDalamlslam
Al-Jahizhberkatar"Qanaah rdalah nerasa cuklp dari apa yang dataDs
dalamkehidupanini. tudha atassegalapemberian l?ng srdah diteima da-
lam kehidupannya. fjdak bernafsnuntuk m€rauphrra dan pangkrt r?ng

2. tirgtli, padahaljiwamerasa ingin mendapatkannya adakecondongan
dan un-
tuk nengambilnJa, akan tetapi dja malah memilih menahan jiwanya untuk
mengambil Jang demikianitu, kareDa merasa cukLp dengansedikityang ia
d^t!r.' ('l.ldzib olAkhlaq: 22)
Sikap qana'ahdapat diterapkandalam perkaraharta duniawi, misalnya
puas terhadapmakanan}?ng ada, meskipunsedildt lauk-pauknya. Cukup
dengan bebempa lenbar takaian untuk mcnutupaumt. X{€rasa puasdengaD
keadaan fumah aiau tcmpat tiuggalyang sudahdibanguns'alausederhana.
Tetlebih utama lagi li€pada istri hendaknyr tidak Druruntut suami agar
nrenrbrlanjakan perkara-perkara yangsifatnyakurangbermanfaal dan han)a
bcrsifatglamor sernata. t-angmana dalamkeadaanitu s ami tidrk nrampu
untukmemenuhin]a.
Jadi, dalan masalah duni hcndaklahkita nelihat oransyans di brsah,
sedangklndalammasalah kehidupanakhir.it kita harusmelihai orangyang
bcradadi ataskitr.Ilal iDi sebagaimana telahditegaskan Rasdullah{! dalam
hadirs:
)-;ii--i# 1.-i;; G iltrli
.{iil
"Lih,rtlahorans yang di bawahkalian dan ianganlahrnelihatorang di
ataskalian,karen,iJang(lemikian lebihla] ak bagikalianunhrktidak
iiu
menrndrng hiDa nikmat Allah ]€ r-.tngdilimpahkaDkepadakalian."
{HR llL,slim: 1679)
Qana'ahAdalahPerintah g:
Rasulullah
Sesunsguhnyakoindahan Islam dapatdilestarikan
dengannenupuk si
kap qana'$ dalarnsetiapkondisi.Karenaitu Rasulullah p€rnahber.kara
.S
kcpadaAbu Huroiroh!r:
,.,-srt'-:ijgj r+ j'; ,r-irl
:;Li V)j ;;-.1;-j i u-
"=:
iy .f )V ,;r,Vi) jij rL; i..4 ; ,rux ;--rj
.i,: : .r,,i< r j ,.: .!-_r_.
,,"'
.=-.D' _.:" _ r, .:Dt-.,r J i-J
"WahaiAbu Hulltirah,jadilah orans ?Ds uafd'(menjasa dirnlt-r drri
perkara]ang tnluk jclas) Disca)'aensLaumenjadinanusia ).anspalins
bedbadah.,Iadilahorangl'angqrna'ahnis(2racnskaunenjadi nlanu-cia
)ans paling bers)ukur. Cint.rilahuntuk nanusia sebagannanaengkau
meDcintai itu untuk diinru sendiri,niscaya
hal engkau menjadis€orang
mukmin. Ilaguskanlah p€rsaulandcngantetanggamunisca)a engkau
mcDjadi seorrrg nuslim. Sedikitlahtetarva, kare a brn)ak t€rtarLa

3. akan mematil..an hati." (HR lbnu Majah: 4217dishalibkan otehal-Albdi dstam
osh-shahinan:93o)
Rasulu ah Hi juga belsabdal
'Bukanlah yang dinamal(an kala d€nganbanyaknyaharta benda, tetapi
kaya adalah yang kayajiwanya." (HL Bukhan:
64,16 Mlstin: 1o5t
itd
Imam an-Nawawi di;j berkata: "Makna hadits ini bahwa kaya yang teryuji
adalah kaya jiwanF, merasa cukup dan tidal( bernafsu terhadap perhiasan
dunia. Karena banyak hafta hanya akan mendorong sernangatuntuk terus
bemafsu dalam menambahhartanya. Orang yang selalu meminta tambahan
adalahorang yang tidak merasacukup denganapayang dimiliki, maka orang
yans seperti ini bukan orans yans kaya.' (Syarft shahih Mt1slim:4/3)
Hikmahdan fadhilahsikapqana'ah
1. Qana'ah adalah pola hidup hamba yang bers)ukur
Rasulullah jugabe$abda:
g
.r^l"lrJ.li :g:j J nr e: rt
-rj'j
"Terimalah apa yang Allah berikan iepadamu, niscaya ergkar menjadi
manusiayang paling kaya." (HR.Tirnidzi:2305, Ahnad2/3ro.Ditrasankan
oleh al-Albani daian dsh sndnihah: 93o)
S]'aikh Abdurrahman as-Sa'di,J!nberkata:
Bamng siapa yang merasacukup dengan pemb€dan Allah .14, maka dia
adalah orang yang bers)'ukur, sekalipun hasil yang ia dapatl(an sedikit.
Lantaran bukanlal kekayaan itu dengan harta yanS melimpah nah,
tctapi kaya yang hakiki adalah onng yang kaya hati. MeDjagadiri dad
meminta minta dan merasa cukup terhadap pemberian Alah &, maka
sempumalah kebahagiaan hidup bagi seoranghamba, mendapatnikmat
duniawidan qana'ah densanapayangAllah & berikanpadanya. (Bah-
jah QuIubiI Abrar n)
2. Allah !5 mencintai hamba-Nla qana'ah terhadap dunia
Keutamaan palingistimewayangdapatdiperoleh
'.ang bagi orang-orang yang qa-
na'ah terhadap dunia adalah Allah & akan mencintainya, bahkan manusia
pun akan mencintainya. Ini merupakan /trdhilai (keutamaan/kehormatan)
yan8 sangat besar. Bila A.llah * sudah mencintai hamba-Nya, maka pintu
rahmat pun akan terbuka untuk hamba tersebut.
Itulah gambarandari sabdaRasutulah *5:
;gr ,iq4 .,,njrji, ';t irjrj ,4iir :iill .i_
,ilg *ijl

4. "Berlakuzuhudlahdi d nia, niscalnAlllh akan mencintaimu, dan be.-
iaku ztrhudiahterhadapapat-angdimiliki nanusia, nuka engkauakan
(HR.rhrslinr:
oleh ntanusia."
dic.intai 1s99, M6ldd..t: 4/382, ltr)dntr,l
dl dl
K.dn-: 6/r93,drndish.hihkanolehal-{lb.nidaltnrdrh.shdhifrdi: 94.1)
3. Memperoleh kcbahagiaan dalam hidup
Kcbahasiran hakildb*an dilihat dali banyaknF harta dan tiDgginya iabat
an, akantetapi kcbahrgi.ranhakiki adalahmcrasr cukupdan ddha t$hadaf
femberian.Tidak meminta-nintahanyaurtuk nenrperbanyak haftanla. Ka
r'clraitu, sikap qana'aht€rhadap dunia dapat m€nghaDtarkan seseorang
kepada kebahasiaan.Scbasaim{na Rasuldlahlj: bcrsabd:,:
g, tiUl ":; :K; p>t-jt
"SungguhbahasiaoraDsyans diberi petunjr* ke dalan rsan.t Islan
k€hidupanntacukupd:,n ia ridha terhadappi,mberian(Allah ln) lHR
'lirmidzi: 23,+9. tlaknn: r,/3sdrn dish.hihkan oloh al Albani dalan dsh 'Shdhihdl:
al
Ll-tnarn lbnLrQudamah;i:r berkara:'N{enjadi keharusrnb.tgisiapasaja
)ang tidak rnendaprtbagiandad harta uDtukbersikapqanaah, stdrn8k.in
siapasajayans nendapatkan rezekihendalmladigunakan densanbaik. bcr
terhadap
sjkapdcrnra'!.rn omns lair." (l.ihat Mirhdjr/ Q(lsfinlt,:25e 260)
Penutup
Dernikianlah, Marilah kita nx,n1bi:ls*andiri unhrk sehlu bersikapqa
na' h karenapadanyaterdapatfadhilah dan keLrtamaan long srnsal besar.
Cukuplah perkataan scorans ulana nenjadi penshujuns tulisaninil
,Iadilah€nskauseoraDs ytrlg q.tna'ahdensanapa yarg dib€dkan he
padannr, makaengkauielah berhasilmelewatikesulitanqana'ahouns
yanghidup berkecukupan. SesLLngguhnya untuk nencapaiangan
usahl
angan dan khayatanadalahpcrkara trng dapat mcmbiDas*rn Drn
kebiDasaan seseorang (Aft
terletakdalamkemewahan. sirnrr,4I.I.Sdmi'lL,
ats Tsa'alabi:
22)
I Mukhlis Abu Dzar al-Bat{rviy L
D kdihio d M?j3$AL Fn'roN tap bdan4Gmpd)b:hnafdd;m at! plkd lvo!n.
htaqperparei::RF3o.ooo,
lrrwtRpr5.ooq-{[abwa d
atau rsi bn deisi oisios Nr m)
p*evvdrumer 4bdran @5o 45
'