El documento resume la historia de 150 años de los Misioneros del Sagrado Corazón, destacando los momentos difíciles que han enfrentado como expulsiones, guerras y persecuciones. A pesar de las adversidades, la congregación ha continuado creciendo y expandiéndose a nuevos territorios, lo que se atribuye a su enfoque cristocéntrico, espíritu de sacrificio y apertura a servir donde sea necesario. En la actualidad, a pesar de los desafíos del cambio de época, la congreg

1. • 150 años MSC
Gracias
En el 150 aniversario de los Misioneros del Sagrado
Corazón
INTRODUCCION
La Sagrada Escritura es una fuente inagotable de inspiración. Una de las cosas que nos
enseña es una metodología para avivar la actitud de agradecimiento ante la acción de
Dios en la historia concreta de su pueblo. Hay tres aspectos constantes en esta
metodología: recordar, celebrar y renovar.
• Recordar, es decir, traer a la memoria, en el aquí y ahora de nuestra vida, las
acciones concretas de Dios a favor de su pueblo. No de un modo genérico, sino con
toda clase de detalles que permitan tomar conciencia de su acción.
• Celebrar con entusiasmo, alegría y convencimiento que esta acción no es sólo del
pasado, sino que se hace presente en el hoy de la historia, porque Dios es fiel a sus
promesas.
• Renovar el compromiso personal y grupal para que Dios pueda realizar hasta la
plenitud su acción salvífica y amorosa a favor de la humanidad.
El canto triunfal a Yahvé de Moisés y el pueblo (Ex 15,1-21), el cántico de Débora y
Baraq (Jue 5-31), la oración de Azarías y el coro musical de los jóvenes en el horno de
Nabucodonosor (Dan 3,24ss), así como diversos salmos, nos hablan de esta
metodología. Pero, es sobre todo en la celebración anual de la Pascua donde adquiere un
valor especial.
Los Misioneros del Sagrado Corazón estamos a punto de celebrar el 150 aniversario de
existencia. ¿Por qué no intentamos hacer vida, como individuos y congregación, esta
metodología bíblica?
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2. Capítulo I
EL SEÑOR HA HECHO COSAS GRANDES
Iniciamos nuestro proceso recorriendo de un modo general algunos rasgos de nuestra
historia congregacional. A lo largo de los 150 años que estamos conmemorando, hemos
vivido situaciones en las que humanamente se podía pensar que no teníamos futuro. Sin
embargo, salimos adelante en todas ellas. Más aún, de muchas de ellas emergimos con
más fuerza y entusiasmo. Y es que Dios siempre ha actuado en nuestra vida y nos ha ido
conduciendo para realizar la misión según sus planes y no según nuestros proyectos.
Todos sabemos que a lo largo de la historia de la Vida Consagrada han existido
momentos muy difíciles. Muchos de ellos se vivieron como consecuencias de
enfrentamientos sociales y bélicos; otros iban dirigidos directamente contra los
religiosos: las desamortizaciones de los bienes de las Congregaciones y la expulsión de
los religiosos han sido acontecimientos relativamente frecuentes a lo largo de la
historia. Nuestra Congregación, en sus 150 años de vida, y en especial las Provincias de
Europa, han sufrido en carne propia estas situaciones. Recordemos brevemente algunas:
• Conocemos el difícil inicio de nuestra Congregación y los largos años en los que el
P. Fundador y el P. Piperon vivieron prácticamente solos. Fue para ellos una prueba
dura el ver cómo pasaba el tiempo y la Congregación no crecía.
• A los 26 años de su existencia, cuando con mucho esfuerzo y a través de diversas
vicisitudes se había alcanzado el número de 59 miembros, se vivió la expulsión de
los religiosos de Francia y la desamortización de sus bienes (1880). Sabemos lo que
esto significó para nuestra joven Congregación. Fue un momento traumático, pero
también fue la oportunidad de nuestra extensión y crecimiento. Al final de la vida
del P. Chevalier una nueva expulsión impidió que nuestro Fundador pasase en paz
sus últimos días (1907) y, expulsado, murió en una casa ajena donde le habían
hospedado.
• En septiembre de 1881 se inició nuestra labor misionera. Micronesia y Melanesia
fueron dos puntos atractivos para el crecimiento de la Congregación, pero fueron
también unos lugares de enorme sangría para la joven Congregación, ya que muchos
de sus miembros murieron muy jóvenes a causa de las enfermedades, de la mala
nutrición y de la extrema pobreza.
• Siete años después de la muerte del P. Julio, la primera guerra mundial y su
incidencia en las colonias alemanas de Oceanía significaron un duro golpe para
varias de las actuales Provincias. La movilización de personal para la guerra, la
muerte de muchos de nuestros hermanos y la persecución en las colonias fueron
realidades que cuestionaron seriamente el futuro. (1914-1918). En estos cuatro años
la Congregación sólo creció en seis miembros. Contábamos, entonces, con 916
hombres.
• Las tensiones sociales y políticas que desencadenaron la guerra civil en España, con
once MSC asesinados, la mayoría con menos de 28 años, llevaron a la actual
Provincia de España a empezar casi de cero su historia. (1936-1939).
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3. • Durante los 21 años que transcurrieron de la primera a la segunda guerra mundial,
nuestra Congregación creció notablemente. En 1939 contábamos con 2.383
miembros. La segunda guerra mundial significó un momento de intenso dolor en
nuestras Provincias y en las misiones que ellas tenían, en especial en Filipinas,
Indonesia y Oceanía. La movilización militar, los campos de concentración, las
muertes de muchos de los nuestros, la destrucción de la mayoría de nuestras obras
produjeron un gran interrogante sobre el futuro de nuestra Congregación en las
Provincias y misiones afectadas (1939-1945). Al finalizar la contienda bélica
contábamos con 150 personas menos.
• La guerra de China, con la muerte de varios MSC alemanes y la expulsión de los
mismos, fue otro de los momentos dolorosos de nuestra existencia. (1945-1952).
Si a todos estos acontecimientos de la historia añadimos la intensa crisis interior que
vivimos en la Congregación (1891), con las profundas tensiones y los grupos de presión
enfrentados unos contra otros, lo que condujo a un silencio sobre la figura del Fundador
durante años, podemos afirmar que nuestra Congregación no se desarrolló precisamente
en ambientes pacíficos y sin tensiones.
El P. Julio Chevalier, que vivió con intensidad muchas situaciones adversas, mantuvo
siempre una constancia, un valor y una confianza enorme en la Providencia de Dios.
Estaba seguro de que Dios actuaba entre nosotros y que, a pesar de todo, él hacía cosas
grandes en la “pequeña Sociedad”. Escribía en el libro sobre el Sagrado Corazón: “el
Corazón de Jesús posee todas las virtudes que nosotros solemos admirar más, como el
valor, la fuerza, la constancia, la generosidad” (Sacré Coeur, pág. 182). Su vida de
unión con Cristo le condujo a vivir con intensidad estas virtudes que admiraba
profundamente. Nosotros algo hemos heredado de nuestro Fundador y hemos
experimentado, también, cómo Dios ha hecho cosas grandes en nosotros ya que en cada
uno de los acontecimientos vividos hemos reaccionado, con la gracia del Espíritu Santo,
y hemos seguido en nuestro camino de entrega con valor, fuerza, constancia y
generosidad.
Hay una frase del P. Julio que ahora nos suena muy familiar y que al tomar conciencia
de nuestra historia posee una fuerza especial: “Cuando Dios quiere una obra, para él los
obstáculos son medios. Se ríe de la sabiduría humana; desconcierta sus previsiones,
llama a la vida a lo que, según ella, no debería jamás ver la luz del día; desarrolla y
fortifica en la fecundidad lo que ella había condenado a morir. La fundación y
desarrollo de la pequeña sociedad de Misioneros del Sagrado Corazón son una prueba
de esta verdad” (1870). Nosotros hemos experimentado la verdad de estas palabras a lo
largo de nuestra historia.
Hace tiempo, un grupo de misioneros nos reunimos para hacernos una pregunta ante
todos estos hechos históricos: ¿qué nos ayudó a seguir adelante en todas estas
circunstancias? Después de una interesante conversación llegamos a la conclusión de
que existieron, entre otras gracias de Dios, unos dones bien concretos que nos
permitieron seguir adelante:
1. Nuestra Congregación es netamente una Congregación cristocéntrica. La historia
que se vivió con el Fundador nos ayudó a poner el eje de nuestro ser MSC en el
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4. amor de Cristo manifestado en su Corazón. La experiencia y vivencia del amor de
Cristo ha sido la base de nuestra constancia a pesar de todas las adversidades.
2. La mayor parte de los MSC proveníamos de familias cristianas y relativamente
modestas donde existía por la misma necesidad un fuerte espíritu de sacrificio. Este
se acrecentó más en los que vivieron las difíciles situaciones de los tiempos
inmediatos de después de las guerras. Esta actitud de sacrificio creció en los años
del Escolasticado con el famoso dicho que muchos de los formadores tenían como
norma: “ubi rigor, ibi vigor” (donde hay rigor, ahí hay vigor). Sin entrar en ninguna
discusión sobre la validez del principio, no podemos negar que se forjaron unas
generaciones de hombres austeros.
3. Había un ideal claro y común. Un ideal por el que muchos habían optado al ingresar
en la Congregación: las misiones en tierras necesitadas. De hecho, las páginas más
gloriosas de la Congregación se escribieron en las misiones, reconociendo que
también en los lugares de origen se hicieron cosas notables. Se podría decir con
palabras de hoy que había “una mística grupal” que dinamizaba el ser
congregacional.
4. Se estaba abierto a los demás y a las necesidades de la Iglesia, con una búsqueda
constante de nuevos campos de acción. Así, cuando se nos cerraba la posibilidad de
trabajar en un país o se nos expulsaba de él, se iba a otro con facilidad, aunque
significase un gran cambio. Se tenía la actitud de evitar encerrarse en sí mismos
como grupo. La postura común de estar con la gente y a su servicio nos ayudó a esta
apertura constante.
A estos cuatro puntos llegaron nuestros hermanos en su reflexión sobre lo que Dios nos
dio para seguir adelante en todas las circunstancias adversas que vivimos. ¿Qué te
parece su opinión? ¿Estás de acuerdo?
Los veinte años que siguieron a la segunda guerra mundial fueron años de notable
crecimiento en nuestra Congregación. En 1965 alcanzamos el número más alto de
miembros con 3.217. A partir de este año se inició una época de grandes cambios en
todos los ambientes que influyeron en nuestra existencia e iniciamos un claro proceso
de disminución de personal. En diciembre del 2001 éramos 2.076 los Misioneros del
Sagrado Corazón. Esto significa que en los últimos 36 años hemos disminuido en 1.141
miembros, algo que está en la línea de lo normal con referencia a las demás
Congregaciones. Junto a este ambiente de cambio hemos vivido otras circunstancias
históricas que también nos afectaron:
• El proceso de independencia de los países africanos, asiáticos y de Oceanía produjo
en varias de las Provincias Europeas momentos de incertidumbre sobre el porvenir
de las misiones en estos continentes. (1960-1970).
• Las guerras no declaradas en Centroamérica, con varios hermanos asesinados, nos
obligaron a reiniciar nuestra historia en aquellos países. (1978-1992).
• Los hechos bélicos de África, en especial en el Congo, han significado momentos
de dolor y de profundo cuestionamiento en varias de nuestras Provincias. (1998-
2002).
• La situación de persecución en Ambonia con el enfrentamiento religioso es un
momento sumamente difícil que vive nuestra Provincia de Indonesia (2001-2002).
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5. Fieles a nuestra trayectoria, a pesar de las dificultades de estos años, hemos crecido
como Congregación en la estructura y en la extensión territorial. Estamos presentes en
52 países de los cinco continentes. Además de las Provincias históricas en el mundo
desarrollado, contamos hoy con las Provincias de Indonesia (1971), de Filipinas (1980),
de República Dominicana (1986) y de Papua Nueva Guinea (1988). Después de los
Documentos de Renovación (1969) se formaron varias Regiones con ciertas autonomías
de las cuales tres son desde 1995 Pro Provincias: Centro América, Rio de Janeiro y
Curitiba, estas dos en Brasil. Se han formado tres Uniones con la esperanza de una
inserción mayor en sus realidades concretas: Unión del África Francófona (1986),
Unión del Pacífico (1988) y Unión de la India (1988).
En medio de este mundo en cambio surgió una nueva esperanza con los laicos MSC,
que nos manifiestan, entre otras cosas, la validez de nuestro Carisma en los tiempos que
se viven.
Al rememorar todos estos acontecimientos históricos no podemos menos que decir con
María: “se alegra nuestro espíritu en Dios…porque el Señor ha hecho cosas grandes en
nosotros” (Cfr.Lc 1,49).
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6. Capítulo II
ME LANZO A LO QUE ESTÁ POR DELANTE
La frase que Pablo escribió a los Filipenses (3, 13) tiene un matiz especial para nosotros
en los tiempos que vivimos. En el inicio del nuevo milenio tenemos que reconocer una
realidad: hemos pasado de una época de cambios a un cambio de época.
Estamos sumergidos en el nacimiento de una nueva época en la historia de la
humanidad. En cada cambio hay algo que muere y algo que surge con renovada vida,
hay una muerte y una resurrección. Nuestra Vida Consagrada como apóstoles
respondió a una época concreta y con nuestras luces y sombras dimos una respuesta a la
misma. En la nueva época tenemos que idear, crear, dejarnos conducir por Dios para
forjar un nuevo modo de vida Consagrada apostólica. ¿Cómo será ésta?
Todos conocemos bastantes facetas de la nueva época que está surgiendo, somos
conscientes de las líneas fuerza, negativas y positivas, que están en juego en esta
aventura. El neoliberalismo económico, el proceso de globalización, los avances de la
tecnología, los nuevos campos de la informática y de los medios de comunicación
social, la Europa unida, las tensiones por la identidad de los pueblos, las consecuencias
del neomodernismo, la secularización galopante, el desprecio de la naturaleza, la falta
de justicia y de paz… son cosas en las que hemos pensado con frecuencia. Son aspectos
que nos preocupan no sólo en sí mismos, sino también por las consecuencias que llevan
consigo y las grandes diferencias que están provocando en la historia de la humanidad.
Ante todo esto sería bueno pensar en otros aspectos en los que quizá no hemos
reflexionado mucho. He aquí algunos de ellos.
Proceso de neodesamortización
Estamos sumergidos en un proceso de neodesamortización. Años atrás se conocían las
causas concretas de éstas, se preveían sus acciones, existía un proceso psicológico de
preparación para enfrentar los hechos. Hoy día las causas próximas son distintas, su
acción diferente, pero las consecuencias son las mismas: hemos perdido casas, hemos
tenido que dejar obras, tenemos la sensación de que algunas Provincias están caminando
a su desaparición.
Las desamortizaciones anteriores condujeron a una persecución; también hoy existe. Es,
en nuestro mundo desarrollado, una persecución sutil, fina, educada, sin violencia física,
pero una auténtica persecución. Todos la hemos experimentado especialmente en los
medios de comunicación social. Es una persecución que no produce mártires, pero sí
personas cansadas o deprimidas o frustradas o indiferentes. Esto puede traer peores
consecuencias que las anteriores persecuciones o las que se sufren en otros continentes
en la actualidad.
¿Causas? También son distintas. Esta neodesamortización es fruto del secularismo de
nuestra cultura, de la negación no teórica pero sí práctica de Dios, del neomodernismo
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7. con su drástica fragmentación de la vida. Contra esto es mucho más difícil luchar. La
realidad nos recuerda la frase paulina: “nuestra lucha es contra los poderes del infierno”.
Camino hacia una nueva cultura
La cultura va cambiando a gran velocidad. Nos cuesta a veces mantenernos al día en los
cambios que se están produciendo. No sólo es el cambio de cultura local, sino universal.
Hemos de reconocer que no estábamos preparados para ello. El ritmo de los cambios
nos ha sobrepasado. El mismo hecho de una Europa unida nos ha tomado sin una
reflexión seria y una respuesta adecuada en las Provincias de Europa. Da la sensación
de que estamos perdiendo el tren de la historia o de que no deseamos tomarlo.
En la nueva cultura que inicia con este tiempo de cambio de época, parece que la Vida
Consagrada ha perdido su significatividad social y su capacidad de respuesta ante las
nuevas tareas donde podríamos servir. Es necesario volver a asumir con valentía la
misión profética típica de la Vida Consagrada y tomar conciencia de que no estamos
llamados a ser sólo agentes de pastoral institucionalizada en la estructura actual. Nuestra
misión abarca mucho más que el ser sustitutos de curas diocesanos o trabajar en ámbitos
netamente sociales.
La inmigración es una realidad en la mayoría de los países donde estamos trabajando.
Hay dos aspectos a considerar ante esta realidad. Uno es que la inmigración es un factor
dinámico del cambio de cultura en los países desarrollados. Dentro de unos años no se
podrá hablar de culturas propias. Otro es que el índice de natalidad es muy superior en
los inmigrantes y con el paso del tiempo su influencia será aún mucho más fuerte en
estos países. ¿Hemos pensado que aquí tenemos un enorme campo de misión?
Consecuencias de un proceso
Nuestras Provincias de Europa, así como las del norte del continente Americano y
Australia, han sido madres o han ayudado a otras Provincias a serlo. La mayoría han
creado hijas que se han independizado y forman las jóvenes Provincias de nuestros
antiguos territorios de misión. Es un honor y debemos sentirnos santamente orgullosos.
Otras están todavía gestando sus criaturas o educándolas en sus primeros pasos y
algunas de éstas empiezan ya a dar señales de una adolescencia con ansia de
independencia. Es ley de vida y no podemos oponernos a esto.
Pero, como en todo proceso de maternidad, entendido en sentido amplio, les ha llegado
el momento de vivir lo normal de toda madre cuando ha cumplido su misión: la soledad.
Las Provincias madres se han quedado solas y por ley de vida envejecidas. Un
envejecimiento que se ha acrecentado a causa de la casi ausencia de vocaciones en estos
países.
Análisis de futuro
En la última Conferencia General de Yakarta se presentó un serio trabajo sobre el futuro
de personal en nuestras Provincias para el año 2020. Fue un momento difícil para los
Provinciales, de un modo especial para los del mundo desarrollado. Este trabajo no es
un dogma de fe. El estudio de campo y los análisis y previsiones de futuro, cuando
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8. tratan sobre personas, no es algo fijo ni mucho menos infalible, pero ofrece luces para
una reflexión seria.
Según este estudio, en el año 2015 la Provincia de Francia tendrá 32 miembros, la de
Bélgica 48, la de Holanda 39, la de España 41, la de Austria 46, la de Irlanda 90, la de
Italia 15 y la de Alemania 37. Para completar el primer mundo: Australia tendrá 91
miembros, Canadá 15 y Estados Unidos 29.
Con referencia a Asia y Oceanía, estas son las previsiones del mismo estudio: Indonesia
contará con 360 miembros, Papua Nueva Guinea con 169, Filipinas con 141, la Unión
del Pacífico con 99, India con 36, Corea con 23, Vietnam con 5 y Japón con 2.
Respecto a Latinoamérica: República Dominicana tendrá 63 miembros, Sao Paulo 41,
Curitiba 35, Centroamérica 32, Rio de Janeiro 29, Perú 21, Colombia 16, Venezuela 8.
No aparecen en el estudio datos sobre Argentina ni Paraguay y tampoco de México.
Por último se señala que la Unión del África Francófona estará compuesta de 43
miembros, mientras que Sur África contará con 7.
La conclusión a la que llega el estudio es que en el año 2015 la Congregación estará
compuesta por 1.614 miembros.
Las reacciones personales ante esto pueden ser muy diversas. Desde una angustia de
cara al futuro, hasta una sonrisa recordando la frase de Julio Chevalier: “Dios se ríe de
la sabiduría humana”.
Ante un reto
Lo cierto es que frente a esto, y a otras muchas cosas más que se podrían decir, se nos
presenta todo un reto para nuestro futuro. A los inicios de una nueva época, Dios nos
está ayudando a morir para surgir con nueva fuerza y con nuevas maneras de ser y de
hacer en la nueva época de la humanidad. La frase del profeta Isaías tiene que estar
presente en cada uno de nosotros en este momento histórico que estamos viviendo: “¿no
se acuerdan del pasado, ni caen en la cuenta de lo antiguo? Pues bien, he aquí que yo lo
renuevo: ya está en marcha, ¿no lo reconocen?” (Is 43, 18).
La historia tiene que ser, como decía Cicerón, maestra de la vida. No para repetirla, sino
para sacar de ella los elementos positivos que nos permitan enfrentarnos con confianza
al futuro y en cierto sentido crearlo. La frase paulina con que se iniciaba este capítulo
nos estimula a aceptar el reto y el desafío del presente, recordando siempre las palabras
del Señor Jesús: “no teman, yo estoy con ustedes”.
No podemos negar que hay una acción clara de Dios sobre nosotros que nos está
preparando para dar una respuesta nueva ante la nueva época que está surgiendo en la
humanidad. En cada cambio hay algo que muere y algo que permanece. A través del
trabajo del P. Cuskelly y su equipo, Dios nos ayudó a profundizar en lo que debe
permanecer: el carisma fundacional, la espiritualidad y la misión característica que
recibimos por medio del P. Chevalier. Ahora, el Señor nos está haciendo morir a obras,
posesiones, métodos de servicio y apostolado que fueron respuestas concretas en una
época que desaparece, para que liberados y libres podamos resurgir de nuevo con un
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9. nuevo modo de ser y actuar, impregnado del profetismo característico y esencial de la
Vida Consagrada. La nueva época necesita, sin duda, profetas y testigos del amor de
Dios.
Así, pues, delante de esta interesante época que nos toca vivir, descubrimos el amor y la
confianza de Dios en nosotros que nos está invitando a ser constructores de un nuevo
modo de Vida Consagrada. ¿Qué caminos debemos crear para volver a ser signos,
sacramentos, en nuestro tiempo actual y frente a los males del mismo? ¿Creemos de
verdad que Dios sigue contando con nosotros? ¿Qué nos está diciendo y pidiendo Dios
en esta realidad?
Ante este reto, recordemos las palabras de Julio Chevalier: “la empresa puede parecer
arriesgada, pero tenemos garantía de la bendición divina, y mientras la mano de Dios
permanezca con nosotros, la confianza es un deber” (1866).
Por la confianza de Dios en nosotros y su misterioso camino para hacernos renacer,
refundarnos, transformarnos y volver a ser signos visibles, inteligibles, claros y
concretos del amor de Dios con medios y modos nuevos… ¡demos gracias a Dios!
Recordemos las palabras del Papa en Vita Consecrata: “están llamados a construir una
gran historia, Miren el futuro, donde el Espíritu Santo les envía para hacer cosas
nuevas”. (V.C. 110).
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10. Capítulo III
CANTAD AL SEÑOR
El canto de alabanza al Señor es la consecuencia del agradecimiento y de la admiración
por la obra del Señor en la historia. Para que éste nazca del interior del corazón es
necesario ser conscientes de la acción de Dios. La toma de conciencia de que la mano
de Dios ha estado y está con nosotros, propicia la confianza y la afectividad hacia Dios
y con ella la oración se facilita y se convierte en cántico comunitario. Muchas veces
oramos poco porque no somos conscientes de las maravillas que Dios hace en nosotros
y a través de nosotros. Para vivir la metodología bíblica que se nos propone, vale la
pena reflexionar sobre algunos puntos que nos ayuden a cantar agradecidos al Señor.
He aquí algunos de ellos.
Porque nos ha elegido
En la vida concreta de todos los Misioneros del Sagrado Corazón, desde el P. Chevalier
hasta el último de los neoprofesos, percibimos la acción tierna, amorosa y
misericordiosa de Dios. Somos un grupo de hombres a quienes Dios “ha elegido desde
antes de la creación del mundo”(Ef 1,4); que hemos experimentado y “conocido el amor
que él nos tiene y hemos creído en él” (IJn 4,16); que hemos sido elegidos por Cristo
(Cf. Jn 15,16) para estar con él, anunciarlo y liberar a nuestros hermanos del pecado y
sus consecuencias (Cf. Mc 3,13s). Somos un grupo de personas en quienes el Espíritu
Santo ha actuado, muchas veces con nosotros, otras veces sin nosotros y en ocasiones a
pesar de nosotros, para que seamos los hijos adoptivos de Dios y los testigos de su
amor, revelado en Jesucristo que nos ama con corazón humano, hasta los confines del
mundo. Su acción en nosotros, la fidelidad de Dios, su paciencia infinita y su
misericordia sin límites en nuestras vidas es un motivo más que suficiente para cantar al
Señor himnos de alegría y de gozo. Ciertamente, Dios nos ama con amor eterno (Cf. Jer
31,3).
Porque nos ha convocado
Como al grupo apostólico, Dios nos ha convocado para vivir comunitariamente a fin de
hacer visible el misterio trinitario en nuestra existencia. Como en los doce, hemos sido
convocados de diversos estamentos sociales, de diferentes culturas, con distintas
ideologías, con psicologías diversas. No hemos elegido a nuestros compañeros de
camino, él nos ha convocado y unido en el lugar teológico de nuestra realización como
personas y cristianos, en nuestra “Pequeña Sociedad”, como la llamaba cariñosamente
el P. Chevalier.
Como en el grupo de los doce, tenemos todos los aspectos limitados de nuestro ser
humano: ambiciones, envidias, tensiones, discusiones e incompatibilidad de caracteres.
Aspectos que nos ayudan a forjarnos como hombres, a fiarnos únicamente de Dios, a
aprender a morir a nuestro egoísmo y a ser conscientes de que la obra es de él y no
nuestra. A lo largo de nuestra vida Dios nos ha puesto compañeros con quienes nos
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11. hemos entendido perfectamente, que nos han comprendido, aceptado y valorado. Pero,
también, no podemos negarlo, hemos encontrado personas que nos han hecho difícil
nuestro proceso. Pero entre todos, Dios ha ido forjando nuestro ser y hacer concreto
para ser sus instrumentos en el mundo. Los caminos de Dios siempre son inescrutables,
desde lo ínfimo hasta lo máximo. Recordar por su nombre a cada uno de los convocados
por Dios en nuestra propia existencia y descubrir cómo todos han sido instrumentos de
la acción amorosa de Dios, en nuestro existir concreto y en nuestro proceso de
realizarnos como personas, es otro motivo para cantar agradecidos al Señor.
Porque nos ha dado una misión
Hemos sido elegidos y convocados para una misión. La misión ha sido históricamente
uno de nuestros grandes motores como Congregación. Una misión que, según la
intuición del P. Chevalier, está abierta a todos los campos, a todas las necesidades del
ser humano. Donde exista una necesidad humana, hay un campo de acción para un
Misionero del Sagrado Corazón.
A lo largo de nuestra historia han sido muy variados los modos concretos de nuestro
servicio en los lugares donde hemos estado. Pero hay un campo que siempre nos ha
movido de un modo especial. Con palabras de hoy podríamos decir que ha sido la
opción por los pobres, nuestro espíritu misionero, vivido según las culturas e ideologías
de cada época, nos condujo a estar con los más pobres en todos los sentidos. El inicio de
nuestra historia misionera en Micronesia y Melanesia, una “santa locura” de Julio
Chevalier, nos marcó congregacionalmente y el afán de estar en los puestos de frontera,
a lo largo de nuestra vida como Congregación, ha sido constante. Incluso, cuando se
iniciaba una obra con motivaciones diferentes, el Señor nos condujo a lugares
sumamente necesitados en todos los aspectos.
Este sentido de misión ha llevado a los miembros de la Congregación a una vida de
entrega, de dedicación, de sacrificio, de trabajo constante. Queremos ser conscientes de
la respuesta generosa, con frecuencia ilimitada, de todos los miembros a lo largo de
nuestros 150 años de existencia.
Porque nos ha hecho creativos
Con frecuencia nosotros mismos nos valoramos poco como Congregación, tendríamos
que escuchar la opinión de los demás, en especial de la gente con quienes trabajamos,
para tomar conciencia de los valores que Dios ha derramado con abundancia en
nosotros. A lo largo de nuestros ciento cincuenta años de existencia, entidades y
gobiernos han reconocido valores y servicios de muchos hermanos; entre nosotros hay
varios que han recibido el título de “Doctor honoris causa” de Universidades, diversas
condecoraciones de varios gobiernos, hasta alguno con el título de “sir” del imperio
británico, títulos académicos, nombramientos de caballeros de honor de alguna
institución mundialmente conocida. Pero no es esto lo verdaderamente importante y es
admirable el saber cómo muchos de los que han obtenido estos reconocimientos
manifestaron al recibirlos que era a la Congregación y a los Hermanos que habían
trabajado con ellos a quienes se honraba. Es de los sencillos a quienes servimos de
quienes podemos aprender las maravillas que Dios hace en nosotros. “Están con
nosotros”, “son de los nuestros”, “ustedes tienen algo especial”, “su modo de ser es
diferente”… son expresiones que hemos escuchado con frecuencia de la gente sencilla.
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12. ¿Hemos pensado qué es lo que esto significa? ¿No es un modo creativo en nuestro
“estar con la gente”?
El espíritu de trabajo y la creatividad práctica del P. Julio Chevalier es algo que siempre
nos llama la atención al leer su vida. Son dos cualidades que la mayoría de los
Misioneros del Sagrado Corazón han intentado y estamos intentando vivir.
Recoger todas las iniciativas realizadas en los campos de la evangelización, de la
educación e investigación, de la promoción humana en todo estos años es un trabajo
arduo y, sin duda, sería injusto porque nos olvidaríamos de muchos de ellos.
La entrega, la dedicación, el crecimiento constante de cada Misionero del Sagrado
Corazón en “ser de Jesús” y con Él servir a los demás es la gran riqueza que tenemos y
ha sido una gran fuente de creatividad a lo largo de los años. La necesidad y la pobreza
agudizan el ingenio, y estas dos realidades han estado presentes en muchos años de
nuestra historia, de ahí la gran variedad y enorme cantidad de iniciativas pequeñas y
grandes que ha habido y que abarcan todos los campos de acción.
¿Quién no se acuerda de las iniciativas de Mons. Verius, el primer apóstol de Nueva
Guinea, para sintonizar con la gente? ¿De la intuición del P. Vandel, apoyado por el
Fundador, de crear una de las primeras escuelas apostólicas de la Iglesia, la Pequeña
Obra, que fue durante mucho tiempo semillero de grandes misioneros? ¿Del “obispo de
las 150 esposas”? ¿De que fuimos una de las primeras Congregaciones misioneras de
origen europeo en aceptar miembros nativos de las misiones entre sus filas? Podíamos
mencionar los centros educativos perdidos entre las montañas, las carrateras que se
abrieron, los centros de salud, los internados para los más pobres, las cooperativas, los
medios de comunicación social, los innumerables proyectos de promoción humana
especialmente en los países de misión…
En estos campos de avanzada y frontera pudimos poner nuestra creatividad en acción y,
bajo la luz del Espíritu Santo, iniciamos una serie de actividades como una acción
eclesial cimentada y desarrollada por los laicos como catequistas, responsables de
comunidades eclesiales, presidentes de asambleas… a los que intentamos dar una
formación especial en Biblia, catequesis, liturgia, teología y, sobre todo, con un
compromiso serio por los demás. El Concilio Vaticano II daría, años más tarde, un gran
punto de apoyo a estas actividades.
Y una muestra más de nuestra creatividad son las 21 Congregaciones religiosas
fundadas por Misioneros del Sagrado Corazón.
Sería interesante que cada Provincia y cada territorio de misión repasara las iniciativas
realizadas en las mismas. Puede ser que así nos valoremos más de lo que
acostumbramos a hacer y nuestra acción de gracias nos conduciría a un renovado
espíritu creativo al servicio del Reino.
Porque nos ha hecho fecundos
Por la misión, la Congregación asumió la pérdida en cierto sentido, y el honor en otro,
de 68 valiosos hermanos llamados a formar parte del Colegio Apostólico como Obispos.
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13. A través del sentido de misión que el Espíritu Santo ha suscitado en nosotros por medio
del Fundador, han surgido nuevas Iglesias locales. En el Pacífico: Tarawa-Nauru y
Carolina-Marshalls. En Papua Nueva Guinea: Alotau-Sideia, Bereina, Kavieng, Port
Moresby, Rabaul, Kerema, Mendi, Daru. En Indonesia: Merauke, Ambon, Purwokerto,
Manado. En Filipinas: Surigao, Tandag, Butuan City y San José en Nueva Ecija. En
Australia: Darwin. En Africa: Kaolak (Senegal), Tzaneen (Sud Africa), Mbandaka y
Bokungu-Ikela (Congo). En Latinoamérica: Pinheiro (Brasil), Caravelí (Perú) y El
Quiché (Guatemala). En China se abrió el Vicariato de Shihtsien en 1937 y se tuvo que
dejar por la expulsión en 1952. Si dividimos los 150 años que vamos a cumplir por este
número de diócesis, descubrimos que el Espíritu Santo nos fue conduciendo para que en
cada cinco años y medio (5,5) de nuestra historia surgiera una nueva Iglesia Local en su
Pueblo. ¿No es éste un motivo más para cantar agradecidos al Señor?
Porque nos ha hecho renacer
Los Misioneros del Sagrado Corazón ya entrados en años, recordarán, sin duda, la
alegría que sentimos cuando el P. José Van Kerckhowen, nuestro Superior General,
exponía en plena aula conciliar la idea de que los miembros de las Congregaciones
apostólicas tienen el camino de la santidad en su mismo apostolado. Una idea que el
Concilio recogió y leemos sus propias palabras en el número 8 del Decreto Perfectae
Caritatis: “toda la vida religiosa de sus miembros debe estar imbuida de espíritu
apostólico, y toda la acción apostólica, informada de espíritu religioso”. Palabras que se
repiten en el nuevo Código de Derecho Canónico en el número 675. Esta idea influyó
notablemente en nuestro proceso de renovación postconciliar. En los trabajos de
redescubrimiento del Carisma y de nuestra vida como M.S.C., realizados y promovidos
por el P. E.J. Cuskelly con su equipo, fuimos tomando conciencia de que la misión es
parte integrante de nuestro Carisma y un punto especial de nuestra espiritualidad. Esta
realidad nos afianzó en nuestra actitud como consagrados para la misión. Iniciamos, así,
una nueva etapa en nuestra vida congregacional donde la valoración, estima y
profundización de nuestro Carisma, Espiritualidad y Misión, como de la figura de
nuestro Fundador, crecieron notablemente entre nosotros. Nos sentimos orgullosos de
ser Misioneros del Sagrado Corazón.
Porque nos ha dado una Madre
No podemos olvidar la gran inspiración que tuvo Julio Chevalier al dar cumplimiento a
la promesa que había realizado al iniciar nuestra Congregación. El título mariano de
Nuestra Señora del Sagrado Corazón es una de nuestras mayores glorias. Mucha
gente nos conoce por ella, siempre nos ha precedido en nuestras labores, siempre ha
estado presente en nuestros quehaceres. Julio la llamaba “la Fundadora” y, por
experiencia, sabemos que ha sido mucho más que esto. María nos ha llevado de la mano
en muchas ocasiones, nos ha abierto puertas, dado fortaleza e invitado constantemente a
ser cada día más semejantes a su Hijo, introduciéndonos en su Corazón. A lo largo de
nuestra historia hemos tenido que dejar campos de acción, pero en ellos han quedado
templos, parroquias, y el cariño de un pueblo hacia la Madre, bajo la invocación de
Nuestra Señora del Sagrado Corazón. Al recordar la intercesión de María y sus efectos
en nuestra vida Congregacional y particular, vale la pena, también, cantar alabanzas al
Señor.
Porque nos ha hecho un gran regalo
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14. Todo es un don gratuito de Dios para con el ser humano. Nuestra vida, tanto la
individual como la colectiva, es un regalo del amor de Dios. Podemos jerarquizar los
dones y en esta jerarquía, como Congregación, tenemos que reconocer que nuestro
Carisma fundacional es un formidable regalo que Dios nos ha hecho para el servicio de
su Pueblo. Un don atractivo, con garra, actual y que continúa diciendo mucho a la gente
que lo descubre.
Nuestra visión peculiar de Jesús con su amor personal y concreto para cada ser humano,
con un amor compasivo y misericordioso, valeroso y fuerte, constante y fiel, que se
ofrece como solución a los males que el hombre sufre, continúa siendo un motor de vida
para muchos. El modo concreto de vivirlo, que constituye nuestra espiritualidad, tiene
unos aspectos que siguen siendo atractivos y llevan una respuesta válida a muchos de
los interrogantes e inquietudes que la humanidad se formula hoy. Nuestra misión, que
consiste en manifestar lo que vivimos movidos por la visión y la experiencia de vida
con Jesús que nos ama con Corazón humano, nos conduce a buscar nuevos caminos y
modos para que el ser humano pueda descubrir el interés real y concreto de Cristo por
él.
Porque nos está preparando para el futuro
Yahvé se manifiesta en la historia, se revela en ella, actúa constantemente en ella.
Nuestro Dios se nos da a conocer en la historia, a través de acontecimientos concretos.
El acontecimiento máximo es Jesucristo. No podemos perder de vista el modo de la
revelación. Dios, que obra siempre sin cesar, con paciencia divina, respetando el
proceso del ser humano, ha actuado y actúa en nuestra historia concreta. El misterio de
su acción se descubre lentamente y todo lo va conduciendo con amor hacia la
culminación, hacia el punto omega que es Cristo.
Durante estos últimos años, especialmente en la labor del redescubrimiento de nuestro
ser MSC, el Señor nos llevó por un camino de desintoxicación, nos trabajó, a través de
mediaciones humanas, para conocer más a fondo nuestro Carisma, Espiritualidad y
Misión, para centrarnos más en Cristo que es la revelación máxima del amor de Dios,
para abrirnos las mentes a los nuevos signos de los tiempos e intentar así dar respuesta a
la llamada a la renovación que nos hizo el Vaticano II.
En este tiempo que vivimos nos va conduciendo por un camino de desmitificación,
donde estamos dejando de dar importancia suma a los modos, posesiones y obras
concretas a fin de hacernos recordar que nuestro modo de evangelización es
principalmente con nuestra vida. Desintoxicados y desmitificados, nos vamos sintiendo
libres para iniciar un nuevo camino profético en una nueva época que se nos abre llena
de retos y de creatividad. La acción de Dios es clara para el que quiera ver. Su actuar en
el aquí y ahora de nuestra historia es un modo patente de su amor por nosotros.
Porque nos hace fieles
Dios es fiel, su fidelidad dura por siempre nos enseña la Escritura. Y nos ha dado y da el
don de la fidelidad en el lugar teológico donde nos ha convocado.
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15. La vida en fidelidad de cada uno de los Misioneros del Sagrado Corazón es el gran
regalo que la Congregación reconoce y por lo que quiere cantar al Señor. La vida de
todos, únicos e irrepetibles seres humanos, con sus luces y sombras, sus caídas y
levantamientos, sus dudas y esperanzas, su deseo de estar siempre con el Señor Jesús al
servicio de los más necesitados es nuestra gloria, nuestro orgullo, nuestro motivo de
reconocer que “el Señor ha sido grande con nosotros”. Una vida muchas veces ignorada
y vivida en lugares remotos e insalubres, en los lugares de frontera de la Iglesia, en
trabajos escondidos y no vistosos, con constancia hasta la muerte.
Los 2.923 hermanos que, hasta el 30 de abril del 2002, nos han dejado para ir ya a la
casa del Padre (44 novicios, 119 estudiantes profesos, 824 Hermanos, 1.891 sacerdotes
y 45 obispos) y que lucharon por ser personas, cristianos y religiosos según su cultura e
ideología; que se esforzaron en ser coherentes y consecuentes en el sí de su entrega; que
vivieron su fe en el misterio de su personal, libre, consciente y total respuesta, misterio
que sólo Dios conoce; que alcanzaron la santidad y nos estimulan con su ejemplo; los
más de setenta hermanos entre ellos que murieron de un modo violento por la causa de
Cristo y su servicio a los demás; los que después de muertos siguen “siendo ignorados y
tenidos en nada” y aquellos en los que se trabaja en su causa de beatificación: P. Julio
Chevalier, Mons. Verius, Mons. De Boismenu, los mártires de España y de Baining y
probablemente los mártires de Centroamérica, son todos un motivo para cantar
agradecidos al Señor.
Pero también lo eres tú en quien Dios hace maravillas, a quien Dios concede el don de
la fidelidad y de la perseverancia. Hombre que luchas por ser fiel y por crecer
constantemente en el sí de tu primera entrega, en tu ser MSC coherente hasta la muerte.
Ciertamente, tenemos motivos más que de sobra para cantar juntos con el salmista: “el
amor de Yahvé por siempre cantaré, de edad en edad anunciará mi boca tu lealtad” (Sal
89,2). “Es bueno dar gracias al Señor y tocar para tu nombre, proclamar por la mañana
tu misericordia y de noche tu fidelidad, con arpas de diez cuerdas y laúdes, sobre
arpegios de cítaras. Tus acciones, Señor, son mi alegría, y mi júbilo la obra de tus
manos. ¡Qué magníficas son tus obras, Señor, qué profundos tus designios!” (Sal 91,1-
2).
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16. Capítulo IV
NO TE LLAMARÁN ABANDONADA
Las palabras de Isaías con que iniciamos este capítulo nos suenan familiares. Las
rezamos con frecuencia en la liturgia de las horas: “No se dirá jamás de ti
“abandonada”, ni de tu tierra se dirá jamás “desolada”, sino que a ti se te llamará “mi
complacencia”, y a tu tierra “desposada”. Porque Yahveh se complacerá en ti, y tu tierra
será desposada. Porque como se casa joven con doncella, se casará contigo tu
edificador, y con gozo de esposo por su esposa se gozará por ti tu Dios” (Is 62, 4-5).
Estas frases que leemos en el profeta tienen, como toda la Sagrada Escritura, diversas
explicaciones y una de ellas puede ser con sentido personal. Dentro de la metodología
bíblica que estamos intentando revivir, ofrecen una oportunidad de reflexión que vale la
pena asumir.
Tú eres lo más importante de la Congregación. Eres un elegido, un convocado, una
persona a la que Dios ama con amor eterno, un servidor suyo para dar a conocer su
amor en el mundo. Él desea que, como hombre y cristiano, alcances la madurez en
nuestra Pequeña Sociedad para que, como dice Jesús, tu gozo sea completo.
Para lograr esto tienes en ti mismo el material necesario. Es el conjunto de
características físicas, biológicas, intelectuales, culturales y de fe que posees; son las
cualidades, las aptitudes, los valores que tienes. De éstos unos son innatos y otros los
has ido adquiriendo con el paso de los años. La unión de todos ellos, junto a la
trayectoria de tu vida y al sentido que has dado y das a los hechos vividos, hace que tú
seas una persona única e irrepetible, llamada a dejar huella en la historia de la
humanidad. Esto es un motivo de satisfacción, pero, también, es una responsabilidad, ya
que lo que tú no hagas en tu historia concreta, nadie lo podrá hacer por ti, puesto que no
habrá nadie igual a ti en el futuro como no lo hubo en el pasado. ¿Te das cuenta de tu
gran valor?
El material que poseemos para hacer nuestra vida tiene una fuerte hipoteca social. San
Pedro, en su primera carta, resume así este punto: «que cada cual ponga al servicio de
los demás la gracia que ha recibido, como buenos administradores de las diversas
gracias de Dios» (1 Pe 4,10). En la misma línea San Lucas nos recuerda el mandato del
señor de la parábola de las minas: «negocien hasta que vuelva» (Lc 19,13).
Dios ha trabajado en ti. Unas veces contigo, cuando te has abierto a él y le has dejado
actuar. Otras sin ti, como una semilla plantada que ha iniciado su invisible proceso vital
y que a su tiempo dará fruto. Otras a pesar tuyo, de tus innumerables noes, de tus
barreras y oposiciones, buscándote e invitándote de mil modos y maneras, actuando en
obras concretas en favor tuyo. El ser consciente de la obra de Dios en tu vida, contigo,
sin ti y a pesar de ti, es un aspecto muy válido en tu proceso de llegar a ser una persona
16

17. cristiana y un consagrado auténtico.
.
Al tomar conciencia de la obra de Dios en tu vida, al percibir la mano de Dios en tu
existencia, pueden surgir en ti tres actitudes que encierran dentro de sí mismas una
positiva fuerza dinámica que te ayudará, sin duda, a ir creciendo hasta poder alcanzar el
proyecto que Dios tiene sobre ti.
La primera de ellas es que, al tomar conciencia de la obra de Dios en tu vida, brotará en
ti la necesidad de mostrarte agradecido. Te admirarás de las acciones concretas que Dios
ha realizado en ti a pesar de tu débil y frágil respuesta a su amor. Percibirás cómo nunca
te ha dejado y que, con paciencia propia de la divinidad, respetando tu ritmo, él ha
estado y está presente en tu caminar histórico.
Una consecuencia de este agradecimiento será poder alcanzar una virtud necesaria en la
vida social y cristiana: La humildad. Esta sólo es auténtica en la medida que surge del
agradecimiento, del ser consciente de los dones recibidos sin mérito propio y muchas
veces habiendo puesto obstáculos reales y de haberse mantenido en una postura de
huida del que es el dador de todo don. Con la humildad, posees la condición
indispensable para ser aceptado por Dios: «Un corazón quebrantado y humillado, tú, oh
Dios, no lo desprecias» (Sal 50,19).
La segunda es que descubrirás la importancia de hacer de tu vida un continuo «sí» a
Dios, de estar siempre disponible, dispuesto a cumplir la voluntad de Dios porque te fías
de su amor hacia ti. Disponibilidad que se basa en una confianza plena y total en el
Señor, al que te aferras como a tu «roca, baluarte y liberador» (Sal 17,1), porque has
experimentado que «te guarda como a las niñas de sus ojos». Apoyado en él y
disponible no temerás comprometerte con la historia que vives para realizar en ella la
misión que se te confía.
La tercera es que encontrarás sentido a la oración. La oración es como el afecto en la
comunicación con Dios. Con frecuencia no oramos porque no somos conscientes de lo
que Dios ha hecho en nosotros y por nosotros y de lo que quiere realizar por medio
nuestro en la historia.
Te invitamos, pues, a rememorar tu trayectoria existencial, fijándote en lo positivo de la
misma, para celebrar con alegría la obra de Dios en ti y renovar agradecido el sí que le
diste como Misionero del Sagrado Corazón.
Recuerda pausadamente, complaciéndote en cada cosa, las cualidades, aptitudes y dones
que tienes y los hechos positivos que se han dado en tu vida y que han ido forjando y
creando en ti unas actitudes que forman parte de tu ser. No te olvides que lo importante
no es lo que te han hecho o te ha pasado, sino el sentido que tú das a cada
acontecimiento de tu vida. De esta manera, hasta lo que objetivamente es negativo se
puede convertir en algo positivo de tu existencia.
• Recuerda el universo que Dios ha creado para ti y lo que más admiras de él. Los
momentos que has disfrutado de las maravillas de la naturaleza y pregúntate sobre
el por qué de esta experiencia.
• Contempla una por una las cualidades físicas que tienes. Las aptitudes innatas con
17

18. las que has nacido. Los valores y la formación que has recibido en tu hogar. Las
personas que te han ayudado en los primeros años de tu vida. El ambiente social
donde te has desarrollado.
• Repasa tu proceso de formación intelectual y psicológica. Recuerda a las personas
que contribuyeron en tu formación. Los amigos que has tenido y las personas que
dificultaron tu caminar ya que ellas también te han ayudado a crear ciertas actitudes
en tu vida.
• Jerarquiza los valores de tu carácter y temperamento. Piensa en tu proceso de
madurez emocional y afectiva, relacional y social, intelectual y profesional.
Reflexiona sobre tu crecimiento a lo largo de tu vida en tu capacidad de
responsabilidad, de iniciativa, de humor, del saber dar nuevos sentidos a los hechos
adversos y a los problemas y crisis que has tenido.
• Admira las circunstancias concretas de tu vida física, psicológica, moral y de fe; los
momentos más alegres que has pasado y las situaciones más difíciles que has vivido.
Gózate al ver cómo has salido adelante siempre y, con frecuencia, robustecido.
• Recorre tu camino de fe. El amor concreto y particular de Dios en tu vida de
filiación adoptiva y de consagrado. Recuerda el momento concreto de tu encuentro
vital con el Señor; el instante de tu opción personal, libre, consciente y total por él;
la ilusión del sí de tu entrega; la experiencia de tu ordenación sacerdotal; la
paciencia de Dios contigo y cómo nunca se ha arrepentido de haberte llamado y
elegido. Descubre gozoso cómo nunca te ha dejado y en las circunstancias donde
más débil te has sentido cómo él ha actuado en ti.
• Piensa en tu vida de apóstol. En el bien que has hecho. En los momentos en que has
palpado que eres ministro de Dios y él actuaba en ti. En las personas que te han
ayudado a permanecer firme en tu misión. En cómo has sido instrumento del amor
de Dios para muchos.
No tengas miedo a perder tiempo en todo esto. Cuanto más conscientes seamos de las
maravillas de Dios en nuestra vida, con nosotros, sin nosotros y a pesar nuestro, más
auténticos seremos y más alegremente viviremos nuestro ser de Dios y para Dios en la
Vida Consagrada. Si lo haces tranquilamente, con detalle, podrás experimentar con
ilusión las palabras de Yahvé: “te he amado con amor eterno”. Y la frase tan querida
por nosotros de la primera carta de Juan tendrá un sentido especial porque conocerás el
amor particular, concreto, activo, visible, con detalles precisos de Dios hacia ti y creerás
más en él. (Cfr. I Jn 4,16).
Verdaderamente eres lo más importante de la Congregación. Pero piensa un poco más.
Tu hermano, la persona convocada por Dios para vivir contigo, tiene su propia historia y
también Dios ha hecho maravillas en él. Reflexionar en los aspectos positivos del
hermano que convive con nosotros, en la acción de Dios en su vida, es un aspecto que
nos ayudará, sin duda, a vivir más en profundidad nuestra vida comunitaria. Es mucho
más lo que nos une que lo que nos separa. Hay muchas más realidades positivas que
negativas en todos los miembros de la Congregación y tomar conciencia de ellas será un
medio que impedirá o nos ayudará a superar las críticas negativas, imposibilitará
etiquetar al otro y nos hará descubrir al hermano como la persona a quien Dios ama y
así crecerá nuestro amor mutuo y viviremos el estilo comunitario que soñó el P.
Chevalier: ¨nadie nos puede superar en obediencia y caridad fraterna”.
La Congregación no es un ente de razón, es un acontecimiento real que depende de lo
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19. que sus miembros son. Si todos somos una obra de Dios, también lo es la Congregación
y las palabras de Isaías con que iniciábamos este capítulo pueden entenderse en un
aspecto colectivo. No nos llamarán “abandonada”.
Contemplando en oración todo lo que Dios ha hecho en ti, te preguntarás asombrado:
“¿cómo le pagaré al Señor por todos los beneficios que he recibido?”. Y resurgirá en ti
el primer amor, el celo por la causa de Yahvé, el ansia de evangelizar, el deseo de ser
profeta y gritar a los cuatro vientos que Dios es amor y actúa de verdad. Y así, la
Congregación volverá a su intuición primera y seremos los nuevos testigos del amor de
Dios en el nuevo mundo que emerge.
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20. Capítulo V
DEMOS GRACIAS AL SEÑOR
Hasta aquí hemos recordado, de un modo sencillo y general, diversos aspectos de
nuestro caminar en la aventura congregacional a la que Dios nos ha llamado. Hemos
dado datos y pautas de reflexión para ir conociendo más la acción de Dios en nuestra
historia. Hemos intentado poner en práctica una metodología bíblica. Dentro de la
misma llega el momento de celebrar todo lo rememorado.
Conociendo la iniciativa de cada uno de nosotros y nuestro espíritu creativo, podíamos
dejar así las cosas. De hecho, la mayor parte de las Provincias han organizado ya
diversas actividades y programas muy valiosos. Pero no somos capaces de vencer la
tentación de proponer algunas posibles pautas para esta celebración.
La Administración General propone las siguientes fechas para unirnos todos en la
celebración de lo que podemos llamar nuestro año jubilar, a fin de que todos juntos y en
todos los países donde estamos los Misioneros del Sagrado Corazón vivamos en un
mismo espíritu la acción de gracias, la profundización y la renovación de nuestro
compromiso en la alegría de nuestro 150 aniversario de vida como Congregación.
1. El 8 de diciembre del 2003 para celebrar en privado como Congregación
nuestra acción de gracias por la obra de Dios en cada uno de nosotros y en
nuestra “Pequeña Sociedad”.
2. El 6 de enero del 2004, día de la Epifanía del Señor, una fecha muy querida y
celebrada por el P. Julio Chevalier, para iniciar pública y solemnemente con toda
la familia Chevalier, amigos, bienhechores y Pueblo de Dios este año de gracia.
3. El 18 de junio del 2004, festividad del Sagrado Corazón, para dar gracias por la
misión que Dios nos ha dado y crecer en la esperanza.
4. El 8 de diciembre del 2004, para clausurar el año y renovar el sí de nuestra
entrega como Misioneros del Sagrado Corazón. Pedimos a todas las
comunidades locales que, recordando la historia de nuestro Fundador, hagamos
una novena para prepararnos adecuadamente a renovar nuestra consagración y
pedir por las vocaciones en toda la familia Chevalier.
¿Cómo? Cada Provincia, Pro Provincia, Unión, Región y comunidades locales buscarán
sin duda el modo mejor. Por parte de la Administración General nos comprometemos a
publicar, antes de cada fecha conmemorativa, un pequeño folleto como el presente que
nos ayude de un modo sencillo a vivir más conscientemente las diversas celebraciones
propuestas. El P. Andrés Mayor está preparando con un equipo el texto de la novena
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21. que les invitamos a hacer.
He aquí algunas posibles actividades para participar más conscientemente en el inicio
de nuestro 150 aniversario.
1.- Celebra lo que Dios ha hecho en ti y en los demás:
• Procúrate un día de desierto o de retiro. Reflexiona pausada y lentamente, en la obra
de Dios en ti. Intenta perder tiempo en sentirte amado por Dios en los
acontecimientos de tu existencia. Después de repasar tu ser y tu hacer en los hechos
positivos, a ejemplo de María, escribe tu propio “magnificat”, tu propia oración de
acción de gracias. Úsala a lo largo del año, que éste sea un año de agradecimiento a
Dios por las maravillas que ha hecho en tu vida. Pasa luego un rato a solas delante
del Santísimo, sin prisa, hablando con él como se habla con un amigo, intentando
oir y escuchar lo que quiere decirte. Celebra o participa de la Eucaristía en actitud
de agradecimiento.
• Realizar un día de retiro comunitario para reflexionar en la obra de Dios en todos los
miembros de la comunidad local. Hay aspectos positivos de nosotros que los demás
conocen y nosotros no somos capaces de descubrir, ellos nos pueden ayudar.
Dialogar comunitariamente compartiendo lo que vemos de positivo en los
hermanos, de un modo sincero, verídico y conscientes de que somos instrumentos
de valoración para el otro. Reflexionemos luego, comunitariamente, sobre los
números 31-33 de nuestras Constituciones y preguntémonos cómo vivir una vida de
misión en fraternidad que sea signo y sacramento en la nueva época que está
iniciando. Compartamos qué es lo que nos mueve cómo MSC y lo que nos ha
ayudado a crecer en el sentido de pertenencia y en la fidelidad. Celebremos como
miembros unidos y en actitud de agradecimiento la Eucaristía, sin prisas y con
signos visibles de acción de gracias.
2.- Demos gracias por nuestra Comunidad
• Si tu Provincia tiene escrita su propia historia, léela con calma, procura descubrir la
mano de Dios en ella, las circunstancias que se superaron, los momentos de
creatividad, los aportes de los hermanos. Si no la tiene escrita, recuerda lo que sabes
de ella. Comparte con los hermanos, en varias reuniones, tus impresiones sobre los
aspectos positivos de tu Provincia, Pro Provincia, Región, Unión o campo concreto
de misión. Procura descubrir la mano de Dios en ellas.
• Recuerda a todos los hermanos que te precedieron, aquellos con quienes trataste en
tu formación y en tu vida activa. Comenta sus aspectos positivos. Descubre cómo
fueron instrumentos de Dios, incluso con sus errores para ayudarte a madurar y
crecer como persona, cristiano y religioso. Sería bueno que las Provincias que no lo
tienen hecho, hagan una publicación con fotos de los que ya han pasado a la casa del
Padre. Su testimonio y fidelidad nos pueden estimular.
• Hagamos memoria sobre cómo salimos adelante en momentos difíciles y
preguntémonos el por qué. Dialoguemos sobre esto.
• Pensemos comunitariamente en los grandes servicios que como Provincia hemos
dado, en la creatividad de la mayor parte de los miembros, en el trabajo cotidiano y
fiel de la mayoría, en nuestra historia misionera, en las hijas que nacieron de nuestra
21

22. labor como Provincias mayores.
• Podemos hacer una pequeña exposición o una revista para compartirla con la gente
que nos conoce y nos quiere.
• Y, así, podremos reunirnos con una preparación adecuada para el inicio de nuestro
aniversario.
3.- Con los laicos MSC y los amigos
• Existe gente que nos admira, que nos quiere, que han recibido mucho de nosotros y
de quienes nosotros hemos recibido mucho; con ellos debemos contar en esta
celebración: antiguos alumnos, fieles, bienhechores, amigos…
• Hay un grupo de laicos MSC que sintonizan con nosotros, que nos ilusionan,
cuestionan y nos dan esperanza. Ellos tienen que estar presentes y compartir nuestro
agradecimiento.
• Finalmente, está toda la familia Chevalier, las Hijas de Nuestra Señora del Sagrado
Corazón y las Misioneras del Sagrado Corazón que, junto con los Laicos MSC y
miembros de las familias fundadas por los Misioneros del Sagrado Corazón, querrán
sin duda compartir con nosotros esta celebración.
• Sería bueno que ellos y ellas preparasen la solemne Eucaristía pública de
inauguración, dando a conocer qué es lo que admiran y esperan de nosotros desde su
punto de vista consagrado y laical.
Estas son sólo algunas sugerencias para que la celebración privada del 8 de diciembre
del 2003 y la pública del 6 de enero del 2004 no sean sólo la realización de un
compromiso, sino la vivencia de una experiencia sentida en el convencimiento de que
Dios actúa en nosotros.
Feliz aniversario a todos y que Dios nos continúe preparando para seguir escribiendo la
historia de la nueva época.
Roma, año 2002
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