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B I L B A O , 2 E T 3 O C T O B R E 2 0 1 7 C H R I S T I A N D U F O U R
D’OÙ VIENT LE POUVOIR
SYNDICAL ?
Deux lignes d’explication essentiellement :
- l’une, dominante dans les sciences sociales, cherche
l’origine du pouvoir syndical dans les définitions
légales et les institutions qui lui sont données
- l’autre, minoritaire mais plus ancrée dans l’histoire,
le situe dans la capacité d’action du syndicalisme
Ces deux lignes ne sont pas systématiquement
opposées. Leurs nuancements n’empêchent pas
qu’elles conduisent à des conceptions très clivées de
ce qu’est le syndicalisme et de ce qu’il peut devenir.
2
Le syndicalisme entité structurée dans l’Etat
démocratique
Le syndicalisme tire sa force des droits qui lui sont reconnus,
de façon formelle ou traditionnelle.
Il constitue un mode de représentation complémentaire de la
représentation politique, la démocratie économique. Au fil
du temps, une superstructure internationale s’est construite
qui donne corps à cette lecture.
3
4
Enrico Leta (ancien PM Italie) :
«  Si les travailleurs européens
ont des droits supérieurs à ceux
des autres continents, c’est
grâce à l’ Europe » (18/09/2017
sur France Inter)
"La démocratie, ce n'est pas la
rue", Emmanuel Macron -
20/09
« Nous sommes persuadés que
le dialogue social est un
constituant essentiel du bien-
être des salariés et de la
performance économique d'une
entreprise. C'est ce que nos
équipes démontrent chaque
jour dans les entreprises. »
(Secrétaires généraux UNSA,
CFDT, CFTC, 19/09/2014)
5
Dans cette conception, le rôle du syndicalisme est cantonné à l’aspect social de
la vie économique d’entreprise et de son environnement. Ci-dessous une
définition donnée par l’Etat français, qui définit le rôle des partenaires du
dialogue social.
Les syndicats assurent la défense collective et individuelle des intérêts des
salariés, au niveau national et à l’échelle de l’entreprise…, ils assurent un
rôle de communication important au sein de l’entreprise : en transmettant
aux salariés les informations obtenues lors des réunions des organes
paritaires divers ou encore en informant les salariés sur leurs droits
individuels. En cas de conflit avec l’employeur, les syndicats défendent les
intérêts des salariés auprès des directions et peuvent engager toutes sortes
d’actions de protestation (grèves, manifestations, pétitions...). Dans les cas
de conflits individuels, ils peuvent accompagner les salariés... Les
syndicats sont aussi des acteurs du dialogue social… négociation,
consultation ou d’échanges d’informations entre les représentants des
gouvernements, des employeurs et des travailleurs sur des questions
présentant un intérêt commun relatives à la politique économique et
sociale. entre l’État, les employeurs et les salariés.
http://www.vie-publique.fr/decouverte-institutions/citoyen/participation/syndicat/quel-est-role-
syndicat.html
6
Trois questions fondamentales à
cette théorie :
- d’où viennent ces droits ?
- comment interpréter les
‘régressions’ du droit syndical ?
- pourquoi à des droits
identiques correspondent des
pouvoirs syndicaux différents ?
La légitimité syndicale et l’identité salariale
7
Le pouvoir syndical est le résultat d’une action qui
procède à la synthèse d’identités et d’intérêts inégaux.
Le pouvoir est égal à l’ampleur de la synthèse.
Cette synthèse s’effectue au sein d’espaces multiples,
hétérogènes où les représentant-e-s jouent un rôle
décisif.
Les représentant-e-s utilisent plus ou moins les droits
qui leur sont reconnus suivant la capacité
représentative qu’ils se sont construites au près de
leur base.
8
9
La construction du ‘Nous’, est un moment décisif de la
construction de la représentation, à partir de réalités
différentes (genres, âges, métiers, religions, ethnies,
nations…).
Cette construction est toujours menée en concurrence avec
d’autres acteurs représentatifs d’identités (Etat, partis,
églises, schèmes de comportements…).
La force du groupe syndical se
reconnaît à sa capacité à fédérer
des identités différentes au départ
dans un Nous commun. L’intérêt
et l’identité communs ne se
confondent pas avec l’intérêt et
l’identité de départ.
10
Cette construction passe par l’assemblage de situations différentes. Il
n’existe pas de groupe naturel, ni d’intérêt commun naturellement
acquis.
Le groupe des représentant-e-s vérifie auprès de sa base potentielle sa
capacité à la mobiliser en lui proposant une identité que cette base
s’approprie..ou refuse. Cette appropriation est inégale autour des
représentants qui constituent le noyau actif de cette opération de
construction sociale.
11
Le syndicalisme est fort
lorsqu’il exerce un leadership
dans la construction et la
sélection des identités
potentielles.
Ce rôle est toujours contesté,
hors et dans le syndicat.
Les identités sont sans cesse
en mouvement.
12
Le syndicalisme risque sans cesse de s’arrêter dans ce processus de
construction.
Le travail
13
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D ' ou vient le pouvoir syndical ?

  • 1. B I L B A O , 2 E T 3 O C T O B R E 2 0 1 7 C H R I S T I A N D U F O U R D’OÙ VIENT LE POUVOIR SYNDICAL ?
  • 2. Deux lignes d’explication essentiellement : - l’une, dominante dans les sciences sociales, cherche l’origine du pouvoir syndical dans les définitions légales et les institutions qui lui sont données - l’autre, minoritaire mais plus ancrée dans l’histoire, le situe dans la capacité d’action du syndicalisme Ces deux lignes ne sont pas systématiquement opposées. Leurs nuancements n’empêchent pas qu’elles conduisent à des conceptions très clivées de ce qu’est le syndicalisme et de ce qu’il peut devenir. 2
  • 3. Le syndicalisme entité structurée dans l’Etat démocratique Le syndicalisme tire sa force des droits qui lui sont reconnus, de façon formelle ou traditionnelle. Il constitue un mode de représentation complémentaire de la représentation politique, la démocratie économique. Au fil du temps, une superstructure internationale s’est construite qui donne corps à cette lecture. 3
  • 4. 4 Enrico Leta (ancien PM Italie) : «  Si les travailleurs européens ont des droits supérieurs à ceux des autres continents, c’est grâce à l’ Europe » (18/09/2017 sur France Inter) "La démocratie, ce n'est pas la rue", Emmanuel Macron - 20/09 « Nous sommes persuadés que le dialogue social est un constituant essentiel du bien- être des salariés et de la performance économique d'une entreprise. C'est ce que nos équipes démontrent chaque jour dans les entreprises. » (Secrétaires généraux UNSA, CFDT, CFTC, 19/09/2014)
  • 5. 5 Dans cette conception, le rôle du syndicalisme est cantonné à l’aspect social de la vie économique d’entreprise et de son environnement. Ci-dessous une définition donnée par l’Etat français, qui définit le rôle des partenaires du dialogue social. Les syndicats assurent la défense collective et individuelle des intérêts des salariés, au niveau national et à l’échelle de l’entreprise…, ils assurent un rôle de communication important au sein de l’entreprise : en transmettant aux salariés les informations obtenues lors des réunions des organes paritaires divers ou encore en informant les salariés sur leurs droits individuels. En cas de conflit avec l’employeur, les syndicats défendent les intérêts des salariés auprès des directions et peuvent engager toutes sortes d’actions de protestation (grèves, manifestations, pétitions...). Dans les cas de conflits individuels, ils peuvent accompagner les salariés... Les syndicats sont aussi des acteurs du dialogue social… négociation, consultation ou d’échanges d’informations entre les représentants des gouvernements, des employeurs et des travailleurs sur des questions présentant un intérêt commun relatives à la politique économique et sociale. entre l’État, les employeurs et les salariés. http://www.vie-publique.fr/decouverte-institutions/citoyen/participation/syndicat/quel-est-role- syndicat.html
  • 6. 6 Trois questions fondamentales à cette théorie : - d’où viennent ces droits ? - comment interpréter les ‘régressions’ du droit syndical ? - pourquoi à des droits identiques correspondent des pouvoirs syndicaux différents ?
  • 7. La légitimité syndicale et l’identité salariale 7 Le pouvoir syndical est le résultat d’une action qui procède à la synthèse d’identités et d’intérêts inégaux. Le pouvoir est égal à l’ampleur de la synthèse. Cette synthèse s’effectue au sein d’espaces multiples, hétérogènes où les représentant-e-s jouent un rôle décisif. Les représentant-e-s utilisent plus ou moins les droits qui leur sont reconnus suivant la capacité représentative qu’ils se sont construites au près de leur base.
  • 8. 8
  • 9. 9 La construction du ‘Nous’, est un moment décisif de la construction de la représentation, à partir de réalités différentes (genres, âges, métiers, religions, ethnies, nations…). Cette construction est toujours menée en concurrence avec d’autres acteurs représentatifs d’identités (Etat, partis, églises, schèmes de comportements…). La force du groupe syndical se reconnaît à sa capacité à fédérer des identités différentes au départ dans un Nous commun. L’intérêt et l’identité communs ne se confondent pas avec l’intérêt et l’identité de départ.
  • 10. 10 Cette construction passe par l’assemblage de situations différentes. Il n’existe pas de groupe naturel, ni d’intérêt commun naturellement acquis. Le groupe des représentant-e-s vérifie auprès de sa base potentielle sa capacité à la mobiliser en lui proposant une identité que cette base s’approprie..ou refuse. Cette appropriation est inégale autour des représentants qui constituent le noyau actif de cette opération de construction sociale.
  • 11. 11 Le syndicalisme est fort lorsqu’il exerce un leadership dans la construction et la sélection des identités potentielles. Ce rôle est toujours contesté, hors et dans le syndicat. Les identités sont sans cesse en mouvement.
  • 12. 12 Le syndicalisme risque sans cesse de s’arrêter dans ce processus de construction. Le travail
  • 13. 13 Eskerrik asko zure arretagatik - Merci de votre attention Skrrk sk zr rrtgtk