SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 88
www.Muhammad.com/talidi
‫المحمدية‬ ‫األمة‬ ‫مناقب‬
‫وخصائصها‬
"ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬َْْ‫ر‬‫ي‬َ‫خ‬ْْ‫ة‬َّ‫م‬ُ‫أ‬ْْ‫ت‬َ‫ج‬ِ‫ر‬‫خ‬ُ‫أ‬ِْْ‫اس‬َّ‫ِلن‬‫ل‬ْْْ"ْ‫آلْعمران‬110ْ
"َْ‫و‬ُ‫ه‬ْْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ب‬َ‫ت‬‫اج‬ْْ"ْ‫الحج‬78ْ
"َْ‫ِك‬‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬َ‫و‬ْْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ن‬‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ْْ‫ة‬َّ‫م‬ُ‫أ‬ْْ‫طا‬َ‫س‬َ‫و‬ْ"ْْ‫البقرة‬143ْ‫أ‬‫ي‬
‫خيارا‬‫عدول‬ْ
‫التليدي‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫الضعيف‬ ‫ربه‬ ‫عبد‬ ‫جمع‬
‫آمين‬ ‫بالسعادة‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫ختم‬
ْ‫بسمْهللاْالرحمنْالرحيمْوصلىْهللاْوسلم‬
ْ‫وباركْعلىْسيدناْمحمدْوآلهْوزوجه‬
‫وصحبهْوحزبه‬ْ
.‫به‬‫ز‬‫وح‬ ‫وصحبه‬ ‫وزوجه‬ ‫آله‬‫و‬ ‫نبينا‬ ‫على‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬‫و‬ ‫حمده‬ ‫حق‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬
‫من‬ ‫جعلنا‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫نعم‬ ‫أظهر‬ ‫من‬ ‫فإنه‬ ،‫وبعد‬‫أ‬‫األرض‬ ‫أهل‬ ‫سيد‬ ‫مة‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الهاشمي‬ ‫المطلب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫السماء‬‫و‬
.‫وكرم‬ ‫ومجد‬ ‫وعظم‬ ‫وشرف‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬
‫قبله‬ ‫بشر‬ ‫ينلها‬ ‫لم‬ ‫التي‬ ‫ايا‬‫ز‬‫الم‬‫و‬ ‫بالخصائص‬ ‫فه‬‫ر‬‫وش‬ ‫العالمين‬ ‫على‬ ‫فضله‬ ‫فكما‬
‫األولين‬ ‫علوم‬ ‫فيه‬ ‫جمع‬ ‫الذي‬ ‫العظيم‬ ‫الكتاب‬ ‫عليه‬ ‫فأنزل‬ ‫بعده‬ ‫حولها‬ ‫أحد‬ ‫يحوم‬ ‫ال‬‫و‬
‫وعمم‬ ،‫الرسالة‬‫و‬ ‫النبوة‬ ‫به‬ ‫وختم‬ ،‫تأخر‬ ‫وما‬ ‫ذنبه‬ ‫من‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫وغفر‬ ،‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬‫و‬
‫ا‬ ‫أعطاه‬‫و‬ ،‫الملل‬‫و‬ ‫األجناس‬ ‫لكل‬ ‫دعوته‬‫وجعله‬ ،‫المحمود‬ ‫المقام‬‫و‬ ‫العظمى‬ ‫لشفاعة‬
‫من‬ ‫أول‬ ‫أنه‬‫و‬ ،‫ائه‬‫و‬‫ل‬ ‫تحت‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫دونه‬ ‫فمن‬ ‫آدم‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫مشفع‬ ‫أول‬‫و‬ ‫شافع‬ ‫أول‬
‫األمم‬ ‫سائر‬ ‫على‬ ‫أمته‬ ‫فضل‬ ‫فكذلك‬ ،‫يدة‬‫ر‬‫الج‬ ‫آخر‬ ‫إلى‬ ‫ويدخلها‬ ‫الجنة‬ ‫باب‬ ‫ع‬‫يقر‬
.‫قبلها‬ ‫أمة‬ ‫تنلها‬ ‫لم‬ ‫وفضائل‬ ‫بخصائص‬ ‫وخصها‬
‫هللا‬ ‫رضي‬ ُ‫عمر‬ ‫سيدنا‬ ‫أتى‬ ‫لما‬ ‫ولذلك‬‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ َّ‫النبي‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬
‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أه‬‫ر‬‫فق‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫بعض‬ ‫من‬ ‫أصابه‬ ‫بكتاب‬‫عليه‬ ‫تعالى‬
" :‫فقال‬ ‫فغضب‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬‫لقد‬ ‫بيده‬ ‫نفسي‬ ‫الذي‬‫و‬ ‫الخطاب؟‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫فيها‬ ‫أمتهوكون‬
‫أو‬ ،‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫فتكذب‬ ‫بحق‬ ‫فيخبرونكم‬ ‫شيء‬ ‫عن‬ ‫تسألونهم‬ ‫ال‬ ،‫نقية‬ ‫بيضاء‬ ‫بها‬ ‫جئتكم‬
‫بباطل‬‫ما‬ ‫حيا‬ ‫كان‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫موسى‬ ‫أن‬ ‫لو‬ ‫بيده‬ ‫نفسي‬ ‫الذي‬‫و‬ ،‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫فتصدق‬
‫يت‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫وسعه‬‫بعني‬."
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬3/338/387‫الدارمي‬‫و‬441‫السنة‬ ‫في‬ ‫عاصم‬ ‫أبي‬ ‫ابن‬‫و‬50‫ابن‬‫و‬
‫العلم‬ ‫بيان‬ ‫جامع‬ ‫في‬ ‫البر‬ ‫عبد‬2/42‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫الشعبي‬ ‫عن‬ ‫مجالد‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫من‬
‫الحدي‬‫و‬ ،‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬‫كما‬ ‫اهده‬‫و‬‫لش‬ ‫صحيح‬ ‫ث‬‫هذا‬ ‫غير‬ ‫في‬ ‫بين‬
" ‫وقوله‬ ،‫الموضع‬‫حتى‬ ‫دينكم‬ ‫فون‬‫ر‬‫تع‬ ‫ال‬ ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫أنتم‬ ‫متحيرون‬ ‫أي‬ "‫أمتهوكون‬
.‫كم‬‫غير‬ ‫عن‬ ‫تأخذوه‬
‫ال‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫منه‬ ‫ة‬‫ر‬‫إشا‬ ‫الحديث‬ ‫وفي‬
‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫فضلها‬ ‫لما‬ ‫دينها‬ ‫شئون‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫في‬ ‫ها‬‫غير‬ ‫إلى‬ ‫تحتاج‬‫النبي‬ ‫بهذا‬
.‫العميم‬ ‫المبارك‬ ‫عه‬‫وشر‬ ‫العظيم‬
‫خصها‬ ‫وما‬ ‫المرحومة‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫فضائل‬ ‫من‬ ‫ني‬‫ر‬‫حض‬ ‫لما‬ ‫وضعتها‬ ‫رسالة‬ ‫وهذه‬
‫جملة‬ ‫في‬ ‫نلقاه‬ ‫حتى‬ ‫عليها‬ ‫يحيينا‬ ‫أن‬ ‫تعالى‬ ‫فنسأله‬ ‫ايا‬‫ز‬‫الم‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬
.‫آمين‬ ‫صالحيها‬
‫معنـــىْاألمـــة‬ْ
‫ة‬‫ز‬‫الهم‬ ‫بضم‬ ‫األمة‬‫المفتوحة‬ ‫الميم‬ ‫وتشديد‬‫يطلق‬ ‫معان‬ ‫على‬ ‫يطلق‬ ‫مشترك‬ ‫لفظ‬
‫الجامع‬ ‫الرجل‬ ‫وعلى‬ ‫الدين‬‫و‬ ‫الملة‬ ‫وعلى‬ ‫يقة‬‫ر‬‫الط‬ ‫وعلى‬ ،‫الناس‬ ‫من‬ ‫الجيل‬ ‫على‬
.‫ذلك‬ ‫وغير‬ ‫الجماعة‬ ‫وعلى‬ ‫للخير‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫رسولنا‬ ‫إليها‬ ‫بعث‬ ‫التي‬ ‫األجيال‬ ‫هي‬ ‫المحمدية‬ ‫األمة‬‫و‬
.‫الساعة‬ ‫قيام‬ ‫إلى‬ ‫ه‬‫ر‬‫عص‬ ‫من‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬
ْ‫األمـــة‬‫المحمديةْصنفان‬ْ
‫صنفان‬ ‫األمة‬ ‫وهذه‬‫أمة‬ ‫له‬ ‫يقال‬ ‫الثاني‬ ‫الصنف‬‫و‬ ‫الدعوة‬ ‫أمة‬ ‫له‬ ‫يقال‬ ‫صنف‬ :
.‫اإلجابة‬
" :‫معا‬ ‫الصنفين‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫وقد‬‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬َ‫اك‬َ‫ن‬ْ‫ل‬ َ‫س‬ْ‫َر‬‫أ‬َّ‫ال‬ِ‫إ‬‫ة‬َّ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬ِ‫اس‬َّ‫لن‬ِ‫ل‬‫اآلية‬ "28،‫سبأ‬
" :‫عاله‬ ‫جل‬ ‫وقال‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬‫ا‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ُّه‬‫َي‬‫أ‬ُ‫اس‬َّ‫الن‬‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ُ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ِ‫الل‬ِ‫إ‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬‫يعا‬ِ‫م‬َ‫ج‬"‫اف‬‫ر‬‫األع‬158.
:‫الصحيحين‬ ‫حديث‬ ‫وفي‬‫وفي‬ "‫عامة‬ ‫الناس‬ ‫إلى‬ ‫"وبعثت‬ :‫وفيه‬ "‫خمسا‬ ‫"أعطيت‬
‫األسود‬‫و‬ ‫األحمر‬ ‫إلى‬ ‫بعثت‬ :‫خمسا‬ ‫"أعطيت‬ :‫اية‬‫و‬‫ر‬‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ "4/416‫بسند‬
‫اد‬‫ر‬‫الم‬‫و‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عنه‬ ‫موسى‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫صحيح‬
‫كل‬ ‫األسود‬‫و‬ ‫باألحمر‬.‫وعجم‬ ‫وعرب‬ ‫وسود‬ ‫حمر‬ ‫من‬ ‫األجناس‬
‫أ‬ ‫وعن‬‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫بي‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
" :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬‫يهودي‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫بي‬ ‫يسمع‬ ‫ال‬ ‫بيده‬ ‫محمد‬ ‫نفس‬ ‫الذي‬‫و‬
‫بالذي‬ ‫يؤمن‬ ‫ولم‬ ‫يموت‬ ‫ثم‬ ‫اني‬‫ر‬‫نص‬ ‫ال‬‫و‬‫النار‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫إال‬ ‫به‬ ‫أرسلت‬‫اه‬‫و‬‫ر‬ "
‫كتاب‬ ‫في‬ ‫مسلم‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫برسالة‬ ‫اإليمان‬ ‫وجوب‬ ‫باب‬ ‫اإليمان‬
‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬.‫بملته‬ ‫الملل‬ ‫ونسخ‬ ‫الناس‬ ‫جميع‬ ‫إلى‬
‫صل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫موسى‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ى‬
" :‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬‫ن‬ ‫أو‬ ‫يهودي‬ ‫أو‬ ‫أمتي‬ ‫من‬ ‫بي‬ ‫سمع‬ ‫من‬‫لم‬ ‫بي‬ ‫يؤمن‬ ‫فلم‬ ‫اني‬‫ر‬‫ص‬
‫الجنة‬ ‫يدخل‬"‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬4/396.‫صحيح‬ ‫بسند‬
‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫"من‬ :‫فقوله‬‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫أجناس‬ ‫كل‬ ‫فيها‬ ‫فيدخل‬ ‫الدعوة‬ ‫أمة‬ ‫يعني‬ "
....‫الدينيين‬‫و‬ ‫اهمة‬‫ر‬‫وب‬ ‫وبوذيين‬ ‫ومجوس‬ ‫ووثنيين‬ ‫كتابيين‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫كل‬ ‫ويشمل‬
‫الذ‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫حديث‬ ‫جاء‬ ‫الدعوة‬ ‫أمة‬ ‫وفي‬‫حيث‬ ‫بة‬‫ر‬‫األش‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ‫أخرجه‬ ‫ي‬
‫قال‬‫ي‬ ‫فيمن‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫باب‬ :‫ست‬‫بن‬ ‫هشام‬ ‫وقال‬ :‫فقال‬ ،‫اسمه‬ ‫بغير‬ ‫ويسميه‬ ‫الخمر‬ ‫حل‬
‫عمار‬‫عطية‬ ‫حدثنا‬ ‫جابر‬ ‫بن‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫حدثنا‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫صدقة‬ ‫حدثنا‬ :
‫حدثني‬ ‫الكالبي‬ ‫قيس‬ ‫بن‬‫قال‬ ‫ي‬‫األشعر‬ ‫م‬َ‫ن‬َ‫غ‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬‫أو‬ ‫عامر‬ ‫أبو‬ ‫حدثني‬ :
‫وآ‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫سمع‬ ‫كذبني‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫ي‬‫األشعر‬ ‫مالك‬ ‫أبو‬‫له‬‫وسلم‬
" :‫يقول‬‫لن‬‫ز‬‫ولين‬ ،‫المعازف‬‫و‬ ‫الخمر‬‫و‬ ‫ير‬‫ر‬‫الح‬‫و‬ َ‫ر‬ِ‫الح‬ ‫يستحلون‬ ‫ام‬‫و‬‫أق‬ ‫أمتي‬ ‫من‬ ‫ليكونن‬
ٍ‫م‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ج‬ ‫إلى‬ ‫ام‬‫و‬‫أق‬‫فيقولون‬ ‫لحاجة‬ ‫يأتيهم‬ ‫لهم‬ ‫بسارحة‬‫فيبيتهم‬ ،‫غدا‬ ‫إلينا‬ ‫ارجع‬ :
‫آخر‬ ‫ويمسخ‬ ،‫العلم‬ ‫ويضع‬ ‫هللا‬‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إلى‬ ‫ير‬‫ز‬‫وخنا‬ ‫قردة‬ ‫ين‬‫صحيح‬ ‫الحديث‬‫و‬ "
‫ى‬‫أخر‬ ‫ق‬‫طر‬ ‫من‬ ‫متصال‬ ‫جاء‬.‫قلده‬ ‫ومن‬ ‫حزم‬ ‫البن‬ ‫خالفا‬
‫فقول‬" :‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ه‬‫أمة‬ ‫بهم‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫الخ‬ "..‫أمتي‬ ‫من‬ ‫ليكونن‬
‫العلمانيين‬‫و‬ ‫كاإلباحيين‬ ‫اإلسالم‬ ‫عن‬ ‫تد‬‫ر‬‫ا‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫األصليين‬ ‫الكفار‬ ‫من‬ ‫الدعوة‬
.‫أشكالها‬‫و‬ ‫اعها‬‫و‬‫أن‬ ‫بجميع‬ ‫المالهي‬‫و‬ ‫الخمر‬‫و‬ ‫نا‬‫ز‬‫ال‬ ‫يستحلون‬ ‫الذين‬ ‫فهم‬ ،‫الحاليين‬
‫وب‬‫ا‬ ‫تفع‬‫ر‬‫ي‬ ‫ذلك‬‫قال‬ ‫حيث‬ ‫بعضهم‬ ‫أبداه‬ ‫الذي‬ ‫إلشكال‬‫األمة‬ ‫من‬ ‫يسمون‬ ‫كيف‬ :
.‫الدعوة‬ ‫أمة‬ ‫من‬ ‫أنهم‬ ‫فت‬‫ر‬‫ع‬ ‫وقد‬ ‫مات‬‫المحر‬ ‫يستحلون‬ ‫وهم‬
‫باهلل‬ ‫ا‬‫و‬‫فآمن‬ ‫هللا‬ ‫دعوة‬ ‫ا‬‫و‬‫استجاب‬ ‫الذين‬ ‫وهم‬ ‫اإلجابة‬ ‫أمة‬ ‫فهم‬ ‫الثاني‬ ‫الصنف‬ ‫أما‬
‫جملة‬ ‫به‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫وبكل‬ ‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫وبرسوله‬ ‫وجل‬ ‫عز‬
‫سنوردها‬ ‫التي‬ ‫الخصائص‬‫و‬ ‫المناقب‬‫و‬ ‫الفضائل‬ ‫جاءت‬ ‫الصنف‬ ‫هذا‬ ‫وفي‬ ‫وتفصيال‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫بنبيهم‬ ‫أحقهم‬‫و‬ ‫الناس‬ ‫أسعد‬ ‫هم‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫وه‬ ‫وتوفيقه‬ ‫وعونه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بإذن‬
‫دار‬ ‫في‬ ‫معه‬ ‫الكون‬‫و‬ ‫وبشفاعته‬ ‫إليه‬ ‫باالنتساب‬ ‫الهم‬‫و‬‫أ‬‫و‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
.‫النعيم‬‫و‬ ‫امة‬‫ر‬‫الك‬
ْ‫أصرحْآياتْوأظهرهاْفيْفضلْاألمة‬ْ
‫أ‬‫و‬ ‫ها‬‫أظهر‬‫و‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫آيات‬ ‫ح‬‫أصر‬‫و‬‫هي‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫فضل‬ ‫في‬ ‫ها‬‫شهر‬
‫اآلتي‬:
1‫ة‬‫ر‬‫البق‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫قوله‬‫اآلية‬143" :َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ج‬‫ة‬َّ‫ُم‬‫أ‬‫طا‬َ‫س‬َ‫و‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ِ‫ل‬
‫اء‬َ‫د‬َ‫ه‬ُ‫ش‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ِ‫اس‬َّ‫الن‬َ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ي‬َ‫و‬ُ‫ول‬ُ‫س‬َّ‫الر‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫يدا‬ِ‫ه‬َ‫ش‬."
2‫ة‬‫ر‬‫السو‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫وقوله‬‫اآلية‬128" :‫ا‬َ‫َّن‬‫ب‬َ‫ر‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫اج‬َ‫و‬ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫م‬ِ‫ل‬ ْ‫س‬ُ‫م‬َ‫ك‬َ‫ل‬‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬
‫ا‬َ‫ن‬ِ‫َّت‬‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ذ‬‫ة‬َّ‫ُم‬‫أ‬‫ة‬َ‫م‬ِ‫ل‬ ْ‫س‬ُّ‫م‬َ‫ك‬َّ‫ل‬".
3‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫وقوله‬‫اآلية‬110" :ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ٍ‫ة‬َّ‫ُم‬‫أ‬ْ‫ت‬َ‫ج‬ِ‫ر‬ ْ‫ُخ‬‫أ‬ِ‫اس‬َّ‫لن‬ِ‫ل‬
َ‫ون‬ُ‫ر‬ُ‫ْم‬‫أ‬َ‫ت‬ِ‫وف‬ُ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬َ‫ن‬ْ‫و‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ت‬َ‫و‬ِ‫ن‬َ‫ع‬ِ‫ر‬َ‫ك‬‫ن‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ت‬َ‫و‬ِ‫الل‬ِ‫ب‬."
4‫ة‬‫ر‬‫السو‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫عاله‬ ‫جل‬ ‫وقوله‬‫اآلية‬164" :ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬َّ‫ن‬َ‫م‬ُ‫الل‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ْ‫ذ‬ِ‫إ‬
َ‫ث‬َ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬‫ال‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ ِ‫س‬ُ‫ف‬‫َن‬‫أ‬‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ت‬َ‫ي‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ِ‫ه‬ِ‫ات‬َ‫آي‬ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ك‬َ‫ز‬ُ‫ي‬َ‫و‬ُ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫ي‬َ‫و‬َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ك‬ ِ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬"
‫اتها‬‫و‬‫أخ‬‫و‬ ‫الخ‬.
5‫المائدة‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫في‬ ‫جالله‬ ‫جل‬ ‫وقوله‬‫اآلية‬3" :َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ين‬ِ‫د‬ُ‫ت‬ْ‫م‬َ‫م‬ْ‫ت‬َ‫أ‬َ‫و‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫ي‬ِ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ُ‫يت‬ ِ‫ض‬َ‫ر‬َ‫و‬ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫م‬َ‫ال‬ ْ‫س‬ِ‫اإل‬‫ينا‬ِ‫د‬."
6" :‫فاطر‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫وقوله‬َّ‫م‬ُ‫ث‬َ‫ر‬ْ‫َو‬‫أ‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ث‬َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ف‬َ‫ط‬ ْ‫اص‬ْ‫ن‬ِ‫م‬‫ا‬َ‫ن‬ِ‫اد‬َ‫ب‬ِ‫ع‬
ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ف‬‫م‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ظ‬ِ‫ه‬ ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ِ‫ل‬‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬‫د‬ ِ‫ص‬َ‫ت‬ْ‫ق‬ُّ‫م‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬‫ق‬ِ‫ب‬‫ا‬ َ‫س‬ِ‫ات‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ِ‫ن‬ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬َِّ‫الل‬َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫و‬ُ‫ه‬ُ‫ل‬ ْ‫ض‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬
ُ‫ير‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬{32}ُ‫ات‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ٍ‫ن‬ْ‫د‬َ‫ع‬‫ا‬َ‫ه‬َ‫ون‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫ي‬‫اآلية‬ "32-33.
.‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫فضل‬ ‫على‬ ‫الدالة‬ ‫آياته‬ ‫من‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫أظهر‬ ‫هي‬ ‫اآلي‬ ‫فهذه‬
‫األمةْالمحمديةْخيارْعدول‬ْ
‫األولى‬ ‫اآلية‬ ‫أما‬" :‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫وهي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬‫ة‬َّ‫ُم‬‫أ‬‫طا‬ َ‫س‬ َ‫و‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ِ‫ل‬‫اء‬َ‫د‬َ‫ه‬ُ‫ش‬
‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ِ‫اس‬َّ‫الن‬َ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ي‬َ‫و‬ُ‫ول‬ُ‫س‬َّ‫الر‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫يدا‬ِ‫ه‬َ‫ش‬"‫ة‬‫ر‬‫البق‬143.
‫ومنه‬ ‫القويم‬ ‫هللا‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫لى‬‫ا‬‫و‬ ‫اإلسالم‬ ‫إلى‬ ‫هديناكم‬ ‫كما‬ ‫أعلم‬ ‫تعالى‬ ‫وهللا‬ ‫فمعناه‬
‫جعلنا‬" ‫األرض‬ ‫وسط‬ ‫وهي‬ ‫قبلة‬ ‫لكم‬ ‫الكعبة‬َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ج‬‫ة‬َّ‫ُم‬‫أ‬‫طا‬ َ‫س‬ َ‫و‬‫ا‬‫ر‬‫خيا‬ ‫أي‬ "
‫فهذه‬ ‫هم‬‫خيار‬ ‫أي‬ ‫ووسطهم‬ ‫قومه‬ ‫أوسط‬ ‫فالن‬ ‫يقال‬ ‫العدل‬‫و‬ ‫الخيار‬ ‫الوسط‬‫و‬ ‫ال‬‫و‬‫عد‬
‫وسط‬ ‫أيضا‬ ‫أنها‬ ‫كما‬ ‫األمم‬ ‫خيار‬ ‫األمة‬‫عيسى‬ ‫في‬ ‫ى‬‫النصار‬ ‫غلو‬ ‫تغل‬ ‫لم‬ ‫الدين‬ ‫في‬
.‫أنبيائهم‬ ‫في‬ ‫اليهود‬ ‫تقصير‬ ‫ا‬‫و‬‫قصر‬ ‫ال‬‫و‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬
‫وجل‬ ‫عز‬ ‫وقوله‬:"ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ِ‫ل‬‫اء‬َ‫د‬َ‫ه‬ُ‫ش‬‫ى‬َ‫ل‬ َ‫ع‬ِ‫اس‬َّ‫الن‬"‫سعي‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫جاء‬ ،‫الخ‬‫ي‬‫الخدر‬ ‫د‬
‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ::‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
"‫الق‬ ‫يوم‬ ‫نوح‬ ‫ى‬َ‫دع‬ُ‫ي‬:‫فيقول‬ ‫بلغت؟‬ ‫هل‬ :‫فيقول‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫وسعديك‬ ‫لبيك‬ :‫فيقول‬ ‫يامة‬
‫فيقول‬ ،‫نذير‬ ‫من‬ ‫أتانا‬ ‫ما‬ :‫فيقولون‬ ‫بلغكم؟‬ ‫هل‬ :‫ألمته‬ ‫فيقول‬ ‫نعم‬‫لك؟‬ ‫يشهد‬ ‫من‬ :
‫م‬ ‫فيقول‬‫و‬ ‫حمد‬" ،‫بلغ‬ ‫قد‬ ‫أنه‬ ‫فيشهدون‬ ‫أمته‬َ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ي‬َ‫و‬ُ‫ول‬ُ‫س‬َّ‫الر‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ َ‫ع‬‫يدا‬ِ‫ه‬َ‫ش‬"‫عز‬ ‫وقوله‬ ،
" :‫وجل‬َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬‫ة‬َّ‫ُم‬‫أ‬‫طا‬َ‫س‬َ‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬ ،‫العدل‬ ‫الوسط‬‫و‬ "" :‫اية‬‫و‬‫محمد‬ ‫أمة‬ ‫فتدعى‬
-‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫وسلم‬–:‫فيقال‬ ،‫نعم‬ :‫فيقولون‬ ‫هذا؟‬ ‫بلغ‬ ‫هل‬ :‫فيقال‬
‫فيقولون‬ ‫بذلك؟‬ ‫علمكم‬ ‫وما‬‫نبينا‬ ‫نا‬‫ر‬‫أخب‬ :–‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬–‫أن‬
.‫ا‬‫و‬ُ‫غ‬َّ‫ل‬َ‫ب‬ ‫قد‬ ‫ل‬ ُ‫س‬ُّ‫الر‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬3/32/58‫االعتصام‬ ‫وفي‬ ‫التفسير‬ ‫وفي‬ ‫الخلق‬ ‫بدء‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬‫و‬
.‫التفسير‬ ‫في‬ ‫كالهما‬ ‫ى‬‫الكبر‬ ‫في‬ ‫النسائي‬‫و‬ ‫مذي‬‫التر‬‫و‬
‫الدالة‬ ‫ها‬‫أظهر‬‫و‬ ‫اآليات‬ ‫ح‬‫أصر‬ ‫من‬ ‫يمة‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآلية‬ ‫فهذه‬‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫فضل‬ ‫على‬
‫عليهم‬ ‫رسلهم‬ ‫أن‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫األمم‬ ‫على‬ ‫يشهدون‬ ‫ال‬‫و‬‫عد‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫جعلها‬ ‫حيث‬
.‫بلغوهم‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬
‫شهادة‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫جعل‬ ‫كذلك‬ ‫هم‬‫غير‬ ‫على‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫شهداء‬ ‫جعلهم‬ ‫وكما‬
‫الخي‬ ‫في‬ ‫بعض‬ ‫على‬ ‫بعضهم‬.‫عليه‬ ‫ا‬‫و‬‫شهد‬ ‫لمن‬ ‫النار‬‫و‬ ‫الجنة‬ ‫موجبات‬ ‫من‬ ‫الشر‬‫و‬ ‫ر‬
‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫فعن‬‫النب‬ ‫فقال‬ ‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫عليها‬ ‫ا‬‫و‬‫فأثن‬ ‫ة‬‫ز‬‫بجنا‬ َّ‫ر‬ُ‫م‬ :‫ي‬
‫"وجبت‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ُ‫م‬ ‫ثم‬ ،":‫فقال‬ ‫ا‬‫ر‬‫ش‬ ‫عليها‬ ‫ا‬‫و‬‫فأثن‬ ‫ى‬‫بأخر‬ ‫ر‬
‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫فقال‬ "‫"وجبت‬‫قا‬ ‫وجبت؟‬ ‫ما‬ :‫صلى‬ ‫ل‬‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
" :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬‫فوجبت‬ ‫ا‬‫ر‬‫ش‬ ‫عليه‬ ‫أثنيتم‬ ‫وهذا‬ ،‫الجنة‬ ‫له‬ ‫فوجبت‬ ‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫عليه‬ ‫أثنيتم‬ ‫هذا‬
‫له‬‫األرض‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫شهداء‬ ‫أنتم‬ ‫النار‬."
" :‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬‫هللا‬ ‫شهداء‬ ‫أنتم‬ ،‫األرض‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫شهداء‬ ‫أنتم‬ ‫وجبت‬ ‫وجبت‬ ‫وجبت‬
‫في‬‫األرض‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫شهداء‬ ‫أنتم‬ ،‫األرض‬‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ "3/472‫ومسلم‬7/18/19
.‫الجنائز‬ ‫في‬ ‫كالهما‬
‫قال‬ ‫األسود‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬‫بن‬ ‫عمر‬ ‫إلى‬ ‫فجلست‬ ‫مرض‬ ‫بها‬ ‫وقع‬ ‫وقد‬ ‫المدينة‬ ‫قدمت‬ :
‫خي‬ ‫صاحبها‬ ‫على‬ ‫فأثنى‬ ‫ة‬‫ز‬‫جنا‬ ‫بهم‬ ‫فمرت‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫الخطاب‬‫فقال‬ ‫ا‬‫ر‬
‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬‫خي‬ ‫صاحبها‬ ‫على‬ ‫فأثنى‬ ‫ى‬‫بأخر‬ ‫مر‬ ‫ثم‬ ‫وجبت‬ :‫فقال‬ ‫ا‬‫ر‬
‫تع‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬‫عنه‬ ‫الى‬‫صاحبها‬ ‫على‬ ‫فأثنى‬ ‫بالثالثة‬ ‫مر‬ ‫ثم‬ ،‫وجبت‬ :‫فقال‬ ‫ا‬‫ر‬‫ش‬:
:‫فقلت‬ ‫األسود‬ ‫أبو‬ ‫فقال‬ ‫وجبت‬‫قلت‬ :‫قال‬ ‫المؤمنين؟‬ ‫أمير‬ ‫يا‬ ‫وجبت‬ ‫وما‬‫قال‬ ‫كما‬ :
‫صل‬ ‫النبي‬" :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ى‬‫شهد‬ ‫مسلم‬ ‫أيما‬‫هللا‬ ‫أدخله‬ ‫بخير‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫له‬
‫اثن‬‫و‬ :‫فقلنا‬ "‫وثالثة‬ " :‫قال‬ :‫وثالثة؟‬ :‫فقلنا‬ "‫الجنة‬‫اثنان‬‫و‬" :‫قال‬ ‫ان؟‬‫عن‬ ‫نسأله‬ ‫لم‬ ‫ثم‬ "
‫الجنائز‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ .‫احد‬‫و‬‫ال‬3/472/473.
‫الحافظ‬ ‫قال‬ ‫ولذا‬ ‫مثال‬ ‫كالصحابة‬ ‫الصالحين‬ ‫من‬ ‫تكون‬ ‫أن‬‫و‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫الشهادة‬ ‫وهذه‬
‫قول‬ ‫في‬ ‫الفتح‬ ‫في‬" :‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ه‬"‫األرض‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫شهداء‬ ‫أنتم‬
‫ومن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫بذلك‬ ‫المخاطبون‬ ‫أي‬‫عن‬ ‫نقل‬ ‫ثم‬ ‫اإليمان‬ ‫من‬ ‫صفتهم‬ ‫على‬ ‫كان‬
‫قد‬ ‫ألنهم‬ ،‫الفسقة‬ ‫ال‬ ‫الصدق‬‫و‬ ‫الفضل‬ ‫أهل‬ ‫شهادة‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫المعتبر‬ :‫قال‬ ‫الداودي‬
‫ال‬ ‫العدو‬ ‫شهادة‬ ‫ألن‬ ،‫عداوة‬ ‫الميت‬ ‫وبين‬ ‫بينه‬ ‫من‬ ‫ال‬‫و‬ ،‫مثلهم‬ ‫يكون‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫يثنون‬
...‫تقبل‬
‫الن‬ ‫وقال‬‫بعضهم‬ ‫قال‬ :‫مسلم‬ ‫ح‬‫شر‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫ي‬‫وو‬‫الحديث‬ ‫معنى‬ :‫أن‬
‫أهل‬ ‫من‬ ‫فهو‬ ‫اقع‬‫و‬‫لل‬ ‫مطابقا‬ ‫ذلك‬ ‫وكان‬ ‫الفضل‬ ‫أهل‬ ‫عليه‬ ‫أثنى‬ ‫لمن‬ ‫بالخير‬ ‫الثناء‬
‫فإن‬ ،‫الجنة‬‫قال‬ ‫عكسه‬ ‫وكذا‬ ‫فال‬ ‫مطابق‬ ‫غير‬ ‫كان‬‫عمومه‬ ‫على‬ ‫أنه‬ ‫الصحيح‬‫و‬ :
‫أنه‬ ‫على‬ ‫دليال‬ ‫كان‬ ‫بخير‬ ‫عليه‬ ‫الثناء‬ ‫الناس‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫فألهم‬ ‫منهم‬ ‫مات‬ ‫من‬ ‫أن‬‫و‬
‫ذلك‬ ‫تقتضي‬ ‫أفعاله‬ ‫كانت‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫الجنة‬ ‫أهل‬ ‫من‬‫تحت‬ ‫داخلة‬ ‫األعمال‬ ‫فإن‬ ،‫ال‬ ‫أم‬
‫قوله‬ ‫أما‬ ،‫الثناء‬ ‫فائدة‬ ‫تظهر‬ ‫وبهذا‬ ‫تعيينها‬ ‫على‬ ‫به‬ ‫يستدل‬ ‫إلهام‬ ‫وهذا‬ ،‫المشيئة‬
‫اآل‬ ‫بقية‬ ‫في‬ ‫تعالى‬" :‫ية‬َ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ي‬َ‫و‬ُ‫ول‬ُ‫س‬َّ‫الر‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫يدا‬ِ‫ه‬ َ‫ش‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫أنه‬ ‫معناه‬ "
‫ا‬‫و‬‫فعل‬ ‫قد‬ ‫أمته‬ ‫بأن‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫علينا‬ ‫سيشهد‬ ‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬‫أمر‬ ‫ما‬‫إليهم‬ ‫بتبليغه‬
‫وآل‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫به‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫وبكل‬ ‫به‬ ‫اإليمان‬ ‫من‬‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫ومثل‬ ‫وسلم‬ ‫ه‬
" :‫تعالى‬ ‫قوله‬َ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ك‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ئ‬ِ‫ج‬‫ن‬ِ‫م‬ِ‫ل‬ُ‫ك‬ٍ‫ة‬َّ‫أم‬ٍ‫يد‬ِ‫ه‬ َ‫ش‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ئ‬ِ‫ج‬َ‫و‬َ‫ك‬ِ‫ب‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫الء‬ُ‫ـؤ‬َ‫ه‬‫يدا‬ِ‫ه‬َ‫ش‬"
‫النساء‬41‫وجل‬ ‫عز‬ ‫وقوله‬ ،:"َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬َ‫و‬ُ‫ث‬َ‫ع‬ْ‫ب‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ف‬ِ‫ل‬ُ‫ك‬ٍ‫ة‬َّ‫ُم‬‫أ‬‫يدا‬ِ‫ه‬َ‫ش‬‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ َ‫ع‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ ِ‫س‬ُ‫ف‬‫َن‬‫أ‬
‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ئ‬ِ‫ج‬َ‫و‬َ‫ك‬ِ‫ب‬‫يدا‬ِ‫ه‬ َ‫ش‬‫ى‬َ‫ل‬ َ‫ع‬‫ال‬ُ‫ـؤ‬َ‫ه‬‫ء‬"‫النحل‬89،" :‫عاله‬ ‫جل‬ ‫وقوله‬َ‫و‬ُ‫ه‬ُ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َّ‫م‬َ‫س‬َ‫مين‬ِ‫ل‬ ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬
‫ن‬ِ‫م‬ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬َ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ُ‫ول‬ُ‫س‬َّ‫الر‬‫يدا‬ِ‫ه‬َ‫ش‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ َ‫ع‬‫ا‬‫و‬ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬َ‫و‬‫اء‬َ‫د‬َ‫ه‬ُ‫ش‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ِ‫اس‬َّ‫الن‬"‫الحج‬
78.
‫كلها‬ ‫اآليات‬ ‫فهذه‬" :‫ه‬‫ر‬‫ذك‬ ‫جل‬ ‫قوله‬ ‫معنى‬ ‫في‬َ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ي‬َ‫و‬ُ‫ول‬ُ‫س‬َّ‫الر‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫يدا‬ِ‫ه‬ َ‫ش‬‫فكما‬ "
‫هم‬ ‫جعلهم‬ ‫أمته‬ ‫على‬ ‫شهيدا‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫نبيه‬ ‫تعالى‬ ‫جعل‬
‫النبي‬ ‫هذا‬ ‫شرف‬ ‫من‬ ‫يخفى‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫وفي‬ ‫قبلهم‬ ‫األمم‬ ‫على‬ ‫شهداء‬ ‫اآلخرون‬
‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬.‫أمته‬ ‫وشرف‬
ْ‫األمةْالمحمديةْدعوةْإبراهيم‬
‫الثانية‬ ‫اآلية‬ ‫أما‬‫و‬" :‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫وهي‬‫ا‬َ‫َّن‬‫ب‬َ‫ر‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫اج‬َ‫و‬ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫م‬ِ‫ل‬ ْ‫س‬ُ‫م‬َ‫ك‬َ‫ل‬‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ن‬ِ‫َّت‬‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ذ‬‫ة‬َّ‫ُم‬‫أ‬
‫ة‬َ‫م‬ِ‫ل‬ ْ‫س‬ُّ‫م‬َ‫ك‬َّ‫ل‬"‫ة‬‫ر‬‫البق‬128.
‫األنبياء‬ ‫وسائر‬ ‫نبينا‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫وسالمه‬ ‫هللا‬ ‫ات‬‫و‬‫صل‬ ‫الخليل‬ ‫دعوة‬ ‫ففيها‬‫(وفي‬
‫يخفى‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫الشرف‬ ‫من‬ ‫ذلك‬)‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هلل‬ ‫مسلمة‬ ‫أمة‬ ‫يته‬‫ر‬‫ذ‬ ‫من‬ ‫ج‬‫يخر‬ ‫أن‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫نبينا‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫في‬ ‫كدعوته‬" :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬‫ا‬َ‫َّن‬‫ب‬َ‫ر‬ْ‫ث‬َ‫ع‬ْ‫اب‬َ‫و‬
ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬‫ال‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ت‬َ‫ي‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ َ‫ع‬َ‫ك‬ِ‫ات‬َ‫آي‬ُ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫ي‬َ‫و‬َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ك‬ ِ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ك‬َ‫ز‬ُ‫ي‬ َ‫و‬"‫اآلية‬129
‫ة‬‫ر‬‫البق‬.
‫قا‬ ‫وقد‬" :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ل‬‫أبي‬ ‫دعوة‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫كم‬‫وسأخبر‬
‫ور‬ ‫عيسى‬ ‫ة‬‫ر‬‫وبشا‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬‫أت‬‫ر‬ ‫التي‬ ‫أمي‬ ‫ؤيا‬.‫الحديث‬ "
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬4/127‫حبان‬ ‫ابن‬‫و‬6404‫الحاكم‬‫و‬2/600‫باض‬‫ر‬‫الع‬ ‫حديث‬ ‫من‬
‫اهد‬‫و‬‫ش‬ ‫وله‬ ‫أحمد‬ ‫عند‬ ‫صحيح‬ ‫وسنده‬ ‫ية‬‫ر‬‫سا‬ ‫بن‬‫و‬ ‫الشرف‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وفي‬‫ما‬ ‫الفضل‬
‫يخفى‬ ‫ال‬.
‫منه‬ ‫بيان‬ ‫معه‬ ‫وما‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫دعوة‬ ‫أنه‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ه‬‫ر‬‫فذك‬
‫يكون‬ ‫أن‬ ‫الخليل‬ ‫دعوة‬ ‫فكذلك‬ ...‫يفه‬‫ر‬‫وتش‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫لفضله‬
‫أي‬ ‫وفضل‬ ‫األمة‬ ‫لهذه‬ ‫شرف‬ ‫ذلك‬ ‫ففي‬ ‫سبحانه‬ ‫له‬ ‫مسلمة‬ ‫أمة‬‫و‬ ‫نسال‬ ‫بنيه‬ ‫من‬
.‫فضل‬
ْ‫األمةْالمحمديةْخير‬‫األمم‬ْ
‫الثالثة‬ ‫اآلية‬ ‫أما‬" :‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫وهي‬ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ٍ‫ة‬َّ‫ُم‬‫أ‬ْ‫ت‬َ‫ج‬ِ‫ر‬ ْ‫ُخ‬‫أ‬ِ‫اس‬َّ‫لن‬ِ‫ل‬"‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬
110.
‫وهذا‬ ‫يف‬‫ر‬‫التش‬‫و‬ ‫الفضل‬ ‫في‬ ‫عنها‬ ‫تقل‬ ‫فال‬ ‫األولى‬ ‫من‬ ‫أظهر‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫فهي‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫لصحابة‬ ‫خطابا‬ ‫باألصالة‬ ‫جاء‬ ‫اإلالهي‬ ‫الخطاب‬
‫ل‬ ‫ثم‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬‫بالمعروف‬ ‫األمر‬‫و‬ ‫الصحيح‬ ‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫شاكلتهم‬ ‫على‬ ‫كان‬ ‫من‬
‫من‬ ‫هم‬‫غير‬ ‫أما‬ ‫المحمدية‬ ‫األمة‬ ‫يمثلون‬ ‫الذين‬ ‫هم‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫فه‬ ‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫النهي‬‫و‬
‫كة‬‫بر‬ ‫من‬ ‫يخلون‬ ‫ال‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ‫كاملة‬ ‫غير‬ ‫يتهم‬‫ر‬‫فخي‬ ‫المستقيمين‬ ‫الغير‬‫و‬ ‫فين‬‫ر‬‫المنح‬
.‫اإليمان‬ ‫أصل‬‫و‬ ‫االنتساب‬
‫النبي‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫جده‬ ‫عن‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫حكيم‬ ‫بن‬ ‫بهز‬ ‫وعن‬
‫عل‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬" :‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫في‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫يه‬ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ٍ‫ة‬َّ‫ُم‬‫أ‬ْ‫ت‬ َ‫ج‬ِ‫ر‬ْ‫ُخ‬‫أ‬
ِ‫اس‬َّ‫لن‬ِ‫ل‬" :‫قال‬ "‫أن‬ ،‫أمة‬ ‫سبعين‬ ‫تتمون‬ ‫إنكم‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫على‬ ‫أكرمها‬‫و‬ ‫ها‬‫خير‬ ‫تم‬‫اه‬‫و‬‫ر‬ "
‫أحمد‬5/3/5‫ال‬ ‫في‬ ‫مذي‬‫التر‬‫و‬‫الدارمي‬‫و‬ ‫تفسير‬2763‫ماجه‬ ‫ابن‬‫و‬4288‫الحاكم‬‫و‬
2/294‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫نص‬ ‫الحديث‬ ‫فهذا‬ ،‫الحاكم‬ ‫وصححه‬ ‫الترمذي‬ ‫وحسنه‬
‫و‬ ‫تسع‬ ‫سبقها‬ ‫قد‬ ‫أنه‬‫و‬ ‫األمم‬ ‫خاتمة‬ ‫هي‬‫ستون‬‫خير‬ ‫أنها‬‫و‬ ‫السبعين‬ ‫المتممة‬ ‫فهي‬ ‫أمة‬
‫اإل‬ ‫عن‬ ‫أيضا‬ ‫وجاء‬ ‫فها‬‫ر‬‫أش‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫على‬ ‫مها‬‫أكر‬‫و‬ ‫األمم‬ ‫تلك‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫علي‬ ‫مام‬
‫قال‬ ‫عنه‬:‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬" :‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫يعط‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫أعطيت‬
‫األمم‬ ‫خير‬ ‫أمتي‬ ‫"وجعلت‬ :‫وفيه‬ "‫األنبياء‬ ‫من‬ ‫أحد‬"‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬1/98.‫حسن‬ ‫بسند‬
‫فلك‬ ‫أمة‬ ‫وستين‬ ‫تسع‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫على‬ ‫أكرم‬‫و‬ ‫خير‬ ‫فهي‬ ‫وفضال‬ ‫فا‬‫ر‬‫ش‬ ‫بهذا‬ ‫وكفى‬
‫سي‬ ‫أمة‬ ‫من‬ ‫جعلتنا‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫بنا‬‫ر‬ ‫يا‬ ‫ا‬‫ر‬‫كثي‬ ‫الحمد‬‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الخلق‬ ‫د‬
.‫وسلم‬
ْ‫امتنانْهللاْتعالىْعلىْاألمةْبإرسال‬
‫هذاْالنبيْالعظيم‬ْ
‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫اآلية‬ ‫أما‬‫و‬‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫وهي‬" :ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬َّ‫ن‬َ‫م‬ُ‫الل‬‫ى‬َ‫ل‬ َ‫ع‬َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫ؤم‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ث‬َ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬
‫ال‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ ِ‫س‬ُ‫ف‬‫َن‬‫أ‬‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ت‬َ‫ي‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ َ‫ع‬ِ‫ه‬ِ‫ات‬َ‫آي‬ْ‫م‬ِ‫يه‬ِ‫ك‬َ‫ز‬ُ‫ي‬َ‫و‬ُ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫ي‬َ‫و‬َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ك‬ِ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬‫اآلية‬ "164
‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬.
‫عليها‬ ‫أنعم‬‫و‬ ‫فها‬‫ر‬‫ش‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫أن‬‫و‬ ‫نبيها‬ ‫بشرف‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫شرف‬ ‫أن‬ ‫ففيها‬
‫في‬ ‫به‬ ‫عليهم‬ ‫امتن‬‫و‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫األعظم‬ ‫الرسول‬ ‫هذا‬ ‫ببعثة‬
.‫آية‬ ‫ما‬ ‫غير‬ ‫في‬ ‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫كتابه‬
‫و‬َّ‫د‬ُ‫ع‬‫وقد‬ ‫فيها‬ ‫لإلنسان‬ ‫يد‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫الخمس‬ ‫النعم‬ ‫أصول‬ ‫من‬ ‫ذلك‬‫أيض‬ ‫قال‬‫في‬ ‫ا‬
‫اآلية‬ ‫التوبة‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫آخر‬128" :ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬ْ‫م‬ُ‫ك‬‫اء‬ َ‫ج‬‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ ِ‫س‬ُ‫ف‬‫َن‬‫أ‬‫يز‬ِ‫ز‬َ‫ع‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫م‬ُّ‫ت‬ِ‫ن‬َ‫ع‬
‫يص‬ِ‫ر‬َ‫ح‬‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬‫وف‬ُ‫ؤ‬ َ‫ر‬‫يم‬ِ‫ح‬َّ‫ر‬."
‫كسا‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫قسم‬ ‫فهذا‬‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫الرسول‬ ‫هذا‬ ‫إرسال‬ ‫على‬ ‫بقه‬
.‫فينا‬ ‫وبعثته‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
" :‫قوله‬ ‫في‬ ‫الخطاب‬‫و‬ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬ْ‫م‬ُ‫ك‬‫اء‬ َ‫ج‬‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫بالق‬ ‫المخاطبون‬ ‫ألنهم‬ ‫للعرب‬ "
‫بي‬‫ر‬‫ع‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫فهو‬ ،‫لهم‬ ‫فبالتبعية‬ ‫هم‬‫غير‬ ‫أما‬ ‫باألصالة‬
.‫أطهار‬ ‫عرب‬ ‫أجداد‬‫و‬ ‫آباء‬ ‫نسل‬ ‫من‬
‫قا‬" :‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ل‬‫نا‬‫ر‬‫فق‬ ‫نا‬‫ر‬‫ق‬ ‫آدم‬ ‫بني‬ ‫قرون‬ ‫خير‬ ‫من‬ ‫بعثت‬
‫القرن‬ ‫من‬ ‫كنت‬ ‫حتى‬‫فيه‬ ‫بعثت‬ ‫الذي‬‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫صفة‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ "
‫المناقب‬ ‫من‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬7/384‫أحمد‬‫و‬2/373.‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫من‬
‫وآ‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ووصفه‬‫هذه‬ ‫في‬ ‫وسلم‬ ‫له‬‫صفات‬ ‫بع‬‫ر‬‫بأ‬ ‫اآلية‬‫كونه‬ :
‫سائر‬ ‫إيمان‬ ‫على‬ ‫يصا‬‫ر‬‫ح‬ ‫كان‬ ‫أنه‬‫و‬ ‫الباليا‬‫و‬ ‫المشاق‬ ‫من‬ ‫أمته‬ ‫يعنت‬ ‫ما‬ ‫عليه‬ ‫يعز‬
‫ءوفا‬‫ر‬ ‫كونه‬ ‫وهو‬ ‫المقدسة‬ ‫صفاته‬ ‫من‬ ‫بصفتين‬ ‫وصفه‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫أنه‬‫و‬ ‫المخلوقات‬
.‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫كذلك‬ ‫كان‬ ‫وقد‬ ‫بالمؤمنين‬ ‫رحيما‬
‫وقال‬" :‫الجمعة‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫أول‬ ‫في‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬َ‫و‬ُ‫ه‬‫ي‬ ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫ث‬َ‫ع‬َ‫ب‬‫ي‬ِ‫ف‬َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ُم‬ْ‫األ‬‫ال‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬
ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ت‬َ‫ي‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ِ‫ه‬ِ‫ات‬َ‫آي‬ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ك‬َ‫ز‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ُ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫ي‬َ‫و‬َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ك‬ِ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬‫ِن‬‫ا‬َ‫و‬‫ا‬‫و‬ُ‫ان‬َ‫ك‬‫ن‬ِ‫م‬ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬‫ي‬ِ‫ف‬َ‫ل‬
ٍ‫ل‬ َ‫ال‬ َ‫ض‬ٍ‫ين‬ِ‫ب‬ُّ‫م‬{2}َ‫ين‬ِ‫ر‬ َ‫آخ‬َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬ َ‫ح‬ْ‫ل‬َ‫ي‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ُ‫يز‬ِ‫ز‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ُ‫يم‬ِ‫ك‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬{3}َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ُ‫ل‬ ْ‫ض‬َ‫ف‬
َِّ‫الل‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬‫ن‬َ‫م‬ُ‫اء‬ َ‫ش‬َ‫ي‬َُّ‫الل‬َ‫و‬‫و‬ُ‫ذ‬ِ‫ل‬ ْ‫ض‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫يم‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬{4}"‫اآليات‬2-3-4.
‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫العظيم‬ ‫الرسول‬ ‫بهذا‬ ‫اإلالهي‬ ‫االمتنان‬ ‫فهذا‬
‫باألميي‬ ‫المعنيون‬ ‫وهم‬ ‫العرب‬ ‫يشمل‬ ‫كما‬‫على‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫أجناس‬ ‫كل‬ ‫يشمل‬ ‫ن‬
.‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إلى‬ ‫ألسنتهم‬‫و‬ ‫انهم‬‫و‬‫أل‬‫و‬ ‫أشكالهم‬‫و‬ ‫أنسابهم‬ ‫اختالف‬
‫يبين‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عنه‬ ‫حديث‬ ‫يمة‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآلية‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫وقد‬
‫عليهم‬ ‫الممتن‬ ‫جملة‬ ‫هم‬ ‫الذين‬ ‫األعاجم‬ ‫من‬ ‫األميين‬ ‫العرب‬ ‫بعد‬ ‫يأتي‬ ‫من‬ ‫بعض‬
‫ع‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫بهذا‬.‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫ليه‬
‫أ‬ ‫فعن‬‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫بي‬‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عند‬ ‫جلوسا‬ ‫كنا‬ :
‫وس‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬" :‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫فلما‬ ‫الجمعة‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫لت‬‫ز‬‫ن‬ ‫إذ‬ ‫لم‬َ‫ين‬ِ‫ر‬ َ‫آخ‬َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬ َ‫ح‬ْ‫ل‬َ‫ي‬
ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫قلت‬ "‫هم‬ ‫من‬ :‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬‫سلمان‬ ‫وفينا‬ ،‫ثالثا‬ ‫سأل‬ ‫حتى‬ ‫اجعه‬‫ر‬‫ي‬ ‫فلم‬ ‫؟‬
‫الفارسي‬‫ف‬‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وضع‬‫ثم‬ ‫سلمان‬ ‫على‬ ‫يده‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬
" :‫قال‬‫اإليمان‬ ‫كان‬ ‫لو‬" :‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬ "‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫لناله‬ ‫يا‬‫ر‬‫الث‬ ‫عند‬‫نفسي‬ ‫الذي‬‫و‬
‫ب‬ ‫اإليمان‬ ‫كان‬ ‫لو‬ ‫بيده‬" :‫ثالثة‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬ "...‫يا‬‫ر‬‫الث‬‫لذهب‬ ‫يا‬‫ر‬‫الث‬ ‫عند‬ ‫كان‬ ‫لو‬‫رجال‬
‫يتناولوه‬ ‫حتى‬ ‫س‬‫فار‬ ‫أبناء‬ ‫من‬‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ "2/417‫في‬ ‫ومسلم‬ ‫التفسير‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬‫و‬
‫ى‬‫الكبر‬ ‫في‬ ‫النسائي‬‫و‬ ‫الفضائل‬ ‫وفي‬ ‫التفسير‬ ‫في‬ ‫مذي‬‫التر‬‫و‬ ‫الفضائل‬5/76.
‫فيهم‬ ‫بعث‬ ‫ممن‬ ‫الصحابة‬ ‫ا‬‫و‬‫يلحق‬ ‫لم‬ ‫الذين‬ ‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫يبين‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫فالحديث‬
‫قوم‬ ‫س‬‫فار‬ ‫أهل‬ ‫العجم‬ ‫جملتهم‬ ‫من‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫تعا‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫سلمان‬.‫عنه‬ ‫لى‬
‫تعالى‬ ‫أخبر‬ ‫حيث‬ ‫ة‬‫ر‬‫ظاه‬ ‫غيبية‬ ‫ة‬‫ز‬‫معج‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫الحديث‬‫و‬ ‫يمة‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآلية‬ ‫وفي‬
‫أنهم‬‫و‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫بالنبي‬ ‫يؤمنون‬ ‫الصحابة‬ ‫بعد‬ ‫يأتون‬ ‫بقوم‬
‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫ما‬ ‫ليعلمهم‬ ‫فيهم‬ ‫المبعوث‬ ‫النبي‬ ‫بهذا‬ ‫عليهم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫امتن‬ ‫من‬ ‫جملة‬ ‫من‬
‫ك‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ‫الحكمة‬‫و‬ ‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫يجهلونه‬‫وجهل‬ ‫اضح‬‫و‬ ‫ضالل‬ ‫لفي‬ ‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫ا‬‫و‬‫ان‬‫ف‬‫ادح‬
.‫العظيم‬ ‫الفضل‬ ‫ذو‬ ‫وهللا‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫يؤتيه‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫فضل‬ ‫ذلك‬ ‫وكل‬
ْ‫امتنانْهللاْتعالىْعليهاْبإكمالْالدين‬
ْ‫وإتمامهْعليهاْبالنعمة‬ْ
‫ورضائهْلهاْاإلسالمْدينا‬ْ
‫الخامسة‬ ‫اآلية‬ ‫أما‬" :‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫وهي‬َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ين‬ِ‫د‬ُ‫ت‬ْ‫م‬َ‫م‬ْ‫ت‬َ‫أ‬َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ َ‫ع‬
‫ي‬ِ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ُ‫يت‬ ِ‫ض‬َ‫ر‬َ‫و‬ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫م‬َ‫ال‬ ْ‫س‬ِ‫اإل‬‫ينا‬ِ‫د‬"‫المائدة‬3.
‫اليهود‬ ‫أدرك‬ ‫وقد‬ ‫األمة‬ ‫لهذه‬ ‫يفا‬‫ر‬‫وتش‬ ‫فضال‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫أظهر‬ ‫من‬ ‫فهي‬
‫كانت‬ ‫لو‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫و‬‫فود‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫بها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫أنعم‬ ‫نعمة‬ ‫أعظم‬ ‫أنها‬ ‫ا‬‫و‬‫ف‬‫ر‬‫وع‬
.‫عليهم‬ ‫لت‬‫ز‬‫ن‬
‫ط‬ ‫فعن‬‫ار‬‫قال‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫شهاب‬ ‫بن‬ ‫ق‬‫قالت‬ :‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫لعمر‬ ‫اليهود‬
‫عنه‬ ‫تعالى‬‫عي‬ ‫التخذناها‬ ‫فينا‬ ‫لت‬‫ز‬‫ن‬ ‫لو‬ ‫آية‬ ‫ءون‬‫تقر‬ ‫إنكم‬ :‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫فقال‬ ‫دا‬
‫عنه‬ ‫تعالى‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أين‬‫و‬ ،‫لت‬‫ز‬‫أن‬ ‫أين‬‫و‬ ،‫لت‬‫ز‬‫أن‬ ‫حيث‬ ‫ألعلم‬ ‫إني‬ :
‫حيث‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬‫فة‬‫ر‬‫بع‬ ‫وهللا‬ ‫أنا‬‫و‬ ‫فة‬‫ر‬‫ع‬ ‫يوم‬ ‫لت‬‫ز‬‫أن‬" :َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ين‬ِ‫د‬
ُ‫ت‬ْ‫م‬َ‫م‬ْ‫ت‬َ‫أ‬َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫ي‬ِ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ُ‫يت‬ ِ‫ض‬َ‫ر‬َ‫و‬ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫م‬َ‫ال‬ ْ‫س‬ِ‫اإل‬‫ينا‬ِ‫د‬."
‫ومسلم‬ ‫االعتصام‬ ‫وفي‬ ‫التفسير‬ ‫وفي‬ ‫ي‬‫المغاز‬ ‫وفي‬ ‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬
18/152/153/154‫ى‬‫الكبر‬ ‫في‬ ‫النسائي‬‫و‬ ‫الترمذي‬‫و‬6/332‫التفسير‬ ‫في‬ ‫ثالثتهم‬
.‫المجتبى‬ ‫من‬ ‫اإليمان‬ ‫وفي‬ ‫الحج‬ ‫في‬ ‫أيضا‬ ‫النسائي‬ ‫اه‬‫و‬‫ور‬
‫ا‬ ‫فيها‬ ‫إذ‬ ‫وعظيمة‬ ‫عظيمة‬ ‫آية‬ ‫فهذه‬‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫متنان‬
‫ا‬.‫دينا‬ ‫اإلسالم‬ ‫لها‬ ‫ورضائه‬ ‫عليها‬ ‫نعمته‬ ‫سباغه‬‫ا‬‫و‬ ‫دينها‬ ‫لها‬ ‫بإتمامه‬ ‫إلسالمية‬
‫منه‬ ‫فضل‬ ‫مجرد‬ ‫فهو‬ ،‫فيها‬ ‫ألحد‬ ‫يد‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫الجالئل‬ ‫اإلالهية‬ ‫النعم‬ ‫من‬ ‫وهذه‬
.‫الشكر‬ ‫وله‬ ‫الحمد‬ ‫فله‬ ‫علينا‬ ‫تعالى‬
‫اخر‬‫و‬‫أ‬ ‫من‬ ‫يمة‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآلية‬‫و‬" :‫عاله‬ ‫جل‬ ‫فقوله‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫من‬ ‫نزل‬ ‫ما‬َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ْ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ُ‫ت‬ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ين‬ِ‫د‬‫ائض‬‫ر‬‫وف‬ ‫ام‬‫ر‬‫وح‬ ‫حالل‬ ‫من‬ ‫المسلمون‬ ‫يحتاجه‬ ‫ما‬ ‫فكل‬ ‫كامال‬ ‫جعلته‬ ‫أي‬ "
‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫رسوله‬ ‫وبينه‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫له‬‫ز‬‫أن‬ ‫قد‬ ‫أخالق‬‫و‬ ‫أحكام‬‫و‬
‫فيق‬‫ر‬‫ال‬ ‫إلى‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫المصطفى‬ ‫الحبيب‬ ‫انتقل‬ ‫وما‬ ‫وسلم‬
‫ا‬ ‫هذا‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫أتم‬ ‫حتى‬ ‫األعلى‬‫صالحا‬ ‫وجعله‬ ‫أحكامه‬‫و‬ ‫اعده‬‫و‬‫وق‬ ‫بأصوله‬ ‫لدين‬
‫ما‬ ‫العامة‬ ‫اعد‬‫و‬‫الق‬‫و‬ ‫األصول‬ ‫من‬ ‫وفيه‬ ‫األجيال‬‫و‬ ‫األمم‬ ‫ولجميع‬ ‫ومكان‬ ‫مان‬‫ز‬ ‫لكل‬
‫اج‬‫ر‬‫استخ‬ ‫إلى‬ ‫يحتاج‬ ‫مما‬ ‫يحدث‬ ‫وما‬ ‫ازل‬‫و‬‫الن‬ ‫من‬ ‫يستجد‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫ومنها‬ ‫بها‬ ‫ج‬‫يستخر‬
‫تنافي‬ ‫ال‬ ‫يمة‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآلية‬‫و‬ ،‫الفقه‬ ‫أصول‬ ‫في‬ ‫العلماء‬ ‫ذلك‬ ‫بين‬ ‫كما‬ ‫له‬ ‫عي‬‫شر‬ ‫حكم‬
‫ال‬‫النبي‬ ‫وعمل‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫يؤيده‬ ‫ما‬ ‫لورود‬ ‫كانه‬‫أر‬ ‫فيه‬ ‫وتوفرت‬ ‫جليا‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫قياس‬
.‫عنهم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أصحابه‬‫و‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫الذي‬ ‫اإلسالم‬‫و‬ ‫جدا‬ ‫هام‬ ‫فإنه‬ ‫ع‬‫الموضو‬ ‫بهذا‬ ‫علما‬ ‫لتحيط‬ ‫الفقه‬ ‫بأصول‬ ‫وعليك‬
‫ا‬ ‫على‬ ‫المبني‬ ‫الدين‬‫و‬ ‫الملة‬ ‫به‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫لنا‬ ‫تعالى‬ ‫رضيه‬‫عز‬ ‫هلل‬ ‫اإلخالص‬‫و‬ ‫لتوحيد‬
‫اتفق‬ ‫الذي‬ ‫عليهم‬ ‫وسالمه‬ ‫هللا‬ ‫ات‬‫و‬‫صل‬ ‫األنبياء‬ ‫جميع‬ ‫دين‬ ‫وهو‬ ‫وجل‬‫عه‬‫وشر‬ ‫عليه‬ ‫ا‬‫و‬
" :‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫لنا‬َ‫ع‬َ‫ر‬َ‫ش‬‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫ن‬ِ‫م‬ِ‫ين‬ِ‫الد‬‫ا‬َ‫م‬‫ى‬َّ‫ص‬ َ‫و‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫وحا‬ُ‫ن‬‫ي‬ ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬ َ‫ح‬ْ‫َو‬‫أ‬َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬
‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َّ‫ص‬ َ‫و‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬َ‫و‬‫ى‬َ‫يس‬ِ‫ع‬َ‫و‬ْ‫َن‬‫أ‬‫ا‬‫و‬ُ‫يم‬ِ‫ق‬َ‫أ‬َ‫ين‬ِ‫الد‬َ‫ال‬َ‫و‬‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ت‬َ‫ت‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬"‫ى‬‫الشور‬13.
‫إبر‬ ‫خليله‬ ‫به‬ ‫أمر‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬‫فانقا‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫اهيم‬‫قال‬ ‫كما‬ ‫بنيه‬ ‫به‬ ‫أمر‬‫و‬ ‫له‬ ‫د‬
" :‫تعالى‬ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ال‬َ‫ق‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ُ‫ُّه‬‫ب‬َ‫ر‬ْ‫م‬ِ‫ل‬ ْ‫َس‬‫أ‬َ‫ال‬َ‫ق‬ُ‫ت‬ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫َس‬‫أ‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ِ‫ل‬َ‫ين‬ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬{131}‫ى‬َّ‫ص‬ َ‫و‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ُ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬
ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ُ‫وب‬ُ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ي‬َّ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫الل‬‫ى‬َ‫ف‬َ‫ط‬ ْ‫اص‬ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫ين‬ ِ‫الد‬َ‫ال‬َ‫ف‬َّ‫ن‬ُ‫ت‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ت‬َّ‫ال‬َ‫إ‬‫م‬ُ‫ت‬‫َن‬‫أ‬َ‫و‬
َ‫ون‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ ْ‫س‬ُّ‫م‬{132}"‫ة‬‫ر‬‫البق‬131-132،.‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هلل‬ ‫مخلصون‬ ‫منقادون‬ ‫موحدون‬ ‫أي‬
" :‫عاله‬ ‫جل‬ ‫بقوله‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫وهو‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ين‬ ِ‫الد‬َ‫ند‬ِ‫ع‬ِ‫الل‬ُ‫م‬َ‫ال‬ ْ‫س‬ِ‫اإل‬"‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬19،‫وبقوله‬
" :‫ثناؤه‬ ‫جل‬‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ِ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ي‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ِ‫م‬َ‫ال‬ ْ‫س‬ِ‫اإل‬‫ينا‬ِ‫د‬‫ن‬َ‫ل‬َ‫ف‬َ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬‫ي‬ِ‫ف‬ِ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫اآلخ‬َ‫ن‬ِ‫م‬
َ‫ين‬ِ‫ر‬ ِ‫اس‬ َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬"‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬85.
‫له‬ ‫اإلخالص‬‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫توحيد‬ ‫على‬ ‫المبنية‬ ‫الحنيفية‬ ‫الملة‬ ‫ذلك‬ ‫بكل‬ ‫اد‬‫ر‬‫فالم‬
َ‫أب‬ ‫حديث‬ ‫به‬ ‫جاء‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬ .‫وحده‬ ‫وعبادته‬‫كعب‬ ‫بن‬ ‫ي‬‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬:
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬" :‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫غير‬ ‫الحنيفية‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫الدين‬ ‫إن‬
‫النص‬ ‫ال‬‫و‬ ،‫اليهودية‬ ‫ال‬‫و‬ ،‫كة‬‫المشر‬‫ه‬‫ر‬‫يكف‬ ‫فلن‬ ‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫يفعل‬ ‫ومن‬ ،‫انية‬‫ر‬‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ "
5/131/132.‫صحيح‬ ‫حسن‬ ‫بسند‬
‫ور‬ ‫هللا‬ ‫أنبياء‬ ‫سائر‬ ‫بين‬ ‫عليه‬ ‫المتفق‬ ‫اإلسالم‬ ‫هو‬ ‫وهذا‬‫وسالمه‬ ‫هللا‬ ‫ات‬‫و‬‫صل‬ ‫سله‬
‫ال‬ ‫له‬ ‫تتمة‬ ‫جعلها‬ ‫له‬ ‫فروعا‬ ‫ادنا‬‫ز‬‫و‬ ‫دينا‬ ‫لنا‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫تضاه‬‫ر‬‫ا‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬ ‫عليهم‬
‫إال‬ ‫وملتنا‬ ‫عنا‬‫شر‬ ‫في‬ ‫مسلما‬ ‫ء‬‫المر‬ ‫يكون‬‫اآلتي‬ ‫في‬ ‫اردة‬‫و‬‫ال‬ ‫وهي‬ ‫بها‬ ‫بتحققه‬:
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫بن‬‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ :‫هللا‬
‫آ‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬" :‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫له‬‫على‬ ‫اإلسالم‬ ‫بني‬‫خمس‬،‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫شهادة‬ :
‫يتا‬‫ا‬‫و‬ ،‫الصالة‬ ‫قام‬‫ا‬‫و‬ ،‫ورسوله‬ ‫عبده‬ ‫محمدا‬ ‫أن‬‫و‬‫وصوم‬ ،‫البيت‬ ‫وحج‬ ،‫كاة‬‫الز‬ ‫ء‬
‫مضان‬‫ر‬‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ "1/55‫ومسلم‬1/176/177.‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫كالهما‬
‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫وعن‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫ع‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫آله‬‫و‬ ‫ليه‬
" :‫وسلم‬‫ذمة‬ ‫له‬ ‫الذي‬ ‫المسلم‬ ‫فذلك‬ ‫ذبيحتنا‬ ‫أكل‬‫و‬ ،‫قبلتنا‬ ‫استقبل‬‫و‬ ‫صالتنا‬ ‫صلى‬ ‫من‬
‫وذم‬ ‫هللا‬" :‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬ "‫ذمته‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫ا‬‫و‬‫تخفر‬ ‫فال‬ ‫رسوله‬ ‫ة‬‫ل‬ ‫المسلم‬ ‫فهو‬‫للمسلم‬ ‫ما‬ ‫ه‬
‫المسلم‬ ‫على‬ ‫ما‬ ‫وعليه‬.‫القبلة‬ ‫استقبال‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ "
‫ا‬ ‫الطويل‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫يل‬‫ر‬‫جب‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫وعن‬‫لذي‬
‫فيه‬:" :‫فقال‬ ‫اإلسالم‬ ‫عن‬ ‫ني‬‫ر‬‫أخب‬ ‫محمد‬ ‫يا‬‫أن‬‫و‬ ،‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫تشهد‬ ‫أن‬ ‫اإلسالم‬
،‫مضان‬‫ر‬ ‫وتصوم‬ ،‫كاة‬‫الز‬ ‫وتؤتي‬ ،‫الصالة‬ ‫وتقيم‬ ،‫ورسوله‬ ‫عبده‬ ‫محمدا‬‫البيت‬ ‫وتحج‬
‫قال‬ "‫سبيال‬ ‫إليه‬ ‫استطعت‬ ‫إن‬:‫فأخ‬ ....‫صدقت‬" :‫قال‬ ‫اإليمان‬ ‫عن‬ ‫ني‬‫ر‬‫ب‬‫تؤمن‬ ‫أن‬
‫الي‬‫و‬ ‫ورسله‬ ‫وكتبه‬ ‫ومالئكته‬ ‫باهلل‬‫ني‬‫ر‬‫فأخب‬ :‫قال‬ "‫ه‬‫ر‬‫وش‬ ‫ه‬‫ر‬‫خي‬ ‫بالقدر‬ ‫وتؤمن‬ ‫اآلخر‬ ‫وم‬
" :‫قال‬ ‫اإلحسان‬ ‫عن‬‫كأنك‬ ‫هللا‬ ‫تعبد‬ ‫أن‬‫في‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ "‫اك‬‫ر‬‫ي‬ ‫فإنه‬ ‫اه‬‫ر‬‫ت‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫اه‬‫ر‬‫ت‬
" :‫قال‬ ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ :‫قلت‬ "‫السائل؟‬ ‫من‬ ‫ي‬‫أتدر‬ ‫عمر‬ ‫"يا‬ :‫األخير‬‫يل‬‫ر‬‫جب‬ ‫فإنه‬
‫دينكم‬ ‫يعلمكم‬ ‫أتاكم‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ "1/150/151.‫ه‬‫ر‬‫وغي‬
‫وطبقها‬ ‫فيها‬ ‫ما‬ ‫اعتقد‬ ‫فمن‬ ‫عنا‬‫شر‬ ‫في‬ ‫اإلسالم‬ ‫دين‬ ‫هو‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫فما‬
.‫بمسلم‬ ‫فليس‬ ‫عنها‬ ‫ج‬‫خر‬ ‫ومن‬ ‫عي‬‫الشر‬ ‫فنا‬‫ر‬‫ع‬ ‫في‬ ‫المسلم‬ ‫فهو‬ ‫عمليا‬
‫اصطفاؤهاْوإرثهاْالكتابْالكريم‬ْ
‫السادسة‬ ‫اآلية‬ ‫أما‬‫وهي‬" :‫تعالى‬ ‫قوله‬َّ‫م‬ُ‫ث‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ث‬َ‫ر‬ْ‫َو‬‫أ‬َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ين‬ ِ‫ذ‬َّ‫ال‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ف‬َ‫ط‬ ْ‫اص‬ْ‫ن‬ِ‫م‬
‫ا‬َ‫ن‬ِ‫اد‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ف‬‫م‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ظ‬ِ‫ه‬ ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ِ‫ل‬‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬‫د‬ ِ‫ص‬َ‫ت‬ْ‫ق‬ُّ‫م‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬‫ق‬ِ‫ب‬‫ا‬ َ‫س‬ِ‫ات‬َ‫ر‬ْ‫ي‬ َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ِ‫ن‬ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬َِّ‫الل‬َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫و‬ُ‫ه‬
ُ‫ل‬ ْ‫ض‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ُ‫ير‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬{32}ُ‫ات‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ٍ‫ن‬ْ‫د‬َ‫ع‬‫ا‬َ‫ه‬َ‫ون‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫ي‬َ‫ن‬ْ‫و‬َّ‫ل‬ َ‫ح‬ُ‫ي‬‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ر‬ِ‫او‬ َ‫َس‬‫أ‬‫ن‬ِ‫م‬ٍ‫ب‬َ‫ه‬َ‫ذ‬‫ا‬‫ؤ‬ُ‫ل‬ْ‫ؤ‬ُ‫ل‬َ‫و‬
ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫اس‬َ‫ب‬ِ‫ل‬َ‫و‬‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬‫ير‬ِ‫ر‬َ‫ح‬{33}‫اآليتان‬ "32-33‫فاطر‬.
‫سائر‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫ة‬‫ر‬‫ومختا‬ ‫مصطفاة‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫ظاه‬ ‫داللة‬ ‫تدل‬ ‫فهي‬
‫الكتب‬ ‫سائر‬ ‫خاتم‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫جعله‬ ‫الذي‬ ‫العظيم‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ثة‬‫ر‬‫و‬ ‫أنهم‬‫و‬ ‫األمم‬
‫المه‬‫و‬‫بطائعهم‬ ‫الجنة‬ ‫في‬ ‫جميعهم‬ ‫أن‬ ‫حق‬ ‫ووعده‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ووعد‬ .‫عليها‬ ‫يمن‬
.‫وعاصيهم‬
‫الكشاف‬ ‫في‬ ‫ي‬‫مخشر‬‫الز‬ ‫قال‬‫ال‬‫و‬ :‫أمة‬ ‫هم‬ ‫هللا‬ ‫اصطفاهم‬ ‫ذين‬-‫سيدنا‬-‫محمد‬
‫يوم‬ ‫إلى‬ ‫بعدهم‬ ‫ومن‬ ‫التابعين‬‫و‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
.‫القيامة‬
‫وقد‬‫ثالث‬ ‫أصنافا‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫جعلهم‬‫ة‬‫ال‬‫و‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫يتلو‬ ‫الخير‬ ‫عمل‬ ‫في‬ ‫مقصر‬ :
‫أغلب‬ ‫في‬ ‫آن‬‫ر‬‫بالق‬ ‫يعمل‬ ‫ات‬‫ر‬‫الخي‬ ‫فعل‬ ‫في‬ ‫ومقتصد‬ ،‫لنفسه‬ ‫الظالم‬ ‫وهو‬ ‫به‬ ‫يعمل‬
....‫ات‬‫ر‬‫الخي‬ ‫يستبق‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬ ‫وسابق‬ ،‫اله‬‫و‬‫أح‬
‫التسهيل‬ ‫في‬ ‫ي‬‫جز‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬‫ال‬ ‫األصناف‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫ين‬‫ر‬‫المفس‬ ‫أكثر‬‫و‬ :‫أمة‬ ‫في‬ ‫ثالثة‬
-‫سيدنا‬–‫تع‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬،‫العاصي‬ ‫لنفسه‬ ‫فالظالم‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫الى‬
.‫بينهما‬ ‫المقتصد‬‫و‬ ،‫التقي‬ ‫السابق‬‫و‬
‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫وجاء‬‫قال‬ ‫أنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫ي‬‫البصر‬‫رجحت‬ ‫من‬ ‫السابق‬ :
‫من‬ ‫المقتصد‬‫و‬ ،‫حسناته‬ ‫على‬ ‫سيآته‬ ‫رجحت‬ ‫من‬ ‫لنفسه‬ ‫الظالم‬‫و‬ ،‫سيآته‬ ‫على‬ ‫حسناته‬
.‫الجنة‬ ‫يدخلون‬ ‫وجميعهم‬ ‫وسيآته‬ ‫حسناته‬ ‫استوت‬
" :‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫كثير‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ف‬‫م‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ظ‬ِ‫ه‬ ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ِ‫ل‬‫بعض‬ ‫في‬ ‫ط‬‫المفر‬ ‫وهو‬ "
‫الو‬" ،‫مات‬‫المحر‬ ‫لبعض‬ ‫تكب‬‫ر‬‫الم‬ ،‫اجبات‬‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬‫د‬ ِ‫ص‬َ‫ت‬ْ‫ق‬ُّ‫م‬،‫اجبات‬‫و‬‫لل‬ ‫المؤدي‬ ‫وهو‬ "
‫ال‬ ‫بعض‬ ‫يترك‬ ‫وقد‬ ،‫مات‬‫للمحر‬ ‫التارك‬" ،‫المكروهات‬ ‫بعض‬ ‫ويفعل‬ ،‫مستحبات‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬
‫ق‬ِ‫ب‬‫ا‬ َ‫س‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ِ‫ت‬ِ‫ن‬ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬َِّ‫الل‬‫مات‬‫للمحر‬ ‫التارك‬ ،‫المستحبات‬‫و‬ ‫اجبات‬‫و‬‫لل‬ ‫الفاعل‬ ‫وهو‬ "
‫المكروهات‬‫و‬‫هذه‬ ‫في‬ ‫قيل‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ ،‫أعلم‬ ‫تعالى‬ ‫وهللا‬ ....‫المباحات‬ ‫وبعض‬
.‫األصناف‬
‫علي‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫جاء‬ ‫وقد‬‫ذلك‬ ‫في‬ ‫الفاصل‬ ‫الحكم‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫ه‬:
‫أبي‬ ‫فعن‬‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫الدرداء‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ :
‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬" :‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫"قال‬ :‫يقول‬ ‫وسلم‬َّ‫م‬ُ‫ث‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ث‬َ‫ر‬ْ‫َو‬‫أ‬َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ف‬َ‫ط‬ ْ‫اص‬ْ‫ن‬ِ‫م‬
‫ا‬َ‫ن‬ِ‫اد‬َ‫ب‬ِ‫ع‬،‫حساب‬ ‫بغير‬ ‫الجنة‬ ‫يدخلون‬ ‫الذين‬ ‫فأولئك‬ ‫ات‬‫ر‬‫الخي‬ ‫ا‬‫و‬‫سبق‬ ‫الذين‬ ‫فأما‬ ‫اآلية‬ "
‫ا‬‫ر‬‫يسي‬ ‫حسابا‬ ‫يحاسبون‬ ‫فأولئك‬ ‫ا‬‫و‬‫اقتصد‬ ‫الذين‬ ‫أما‬‫و‬‫فأولئك‬ ‫أنفسهم‬ ‫ا‬‫و‬‫ظلم‬ ‫الذين‬ ‫أما‬‫و‬
‫تال‬ ‫الذين‬ ‫هم‬ ‫ثم‬ ‫المحشر‬ ‫طول‬ ‫في‬ ‫يحبسون‬‫ف‬‫هللا‬ ‫اهم‬‫الذين‬ ‫فهم‬ ‫برحمته‬ ‫تعالى‬
‫يقولون‬" :ُ‫د‬ْ‫م‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬َِِّ‫لل‬‫ي‬ ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬َ‫أ‬‫ا‬َّ‫ن‬َ‫ع‬َ‫ن‬َ‫ز‬ َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬‫ا‬َ‫َّن‬‫ب‬َ‫ر‬‫ور‬ُ‫ف‬َ‫غ‬َ‫ل‬‫ور‬ُ‫ك‬ َ‫ش‬{34}‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ل‬َ‫َح‬‫أ‬
َ‫ار‬َ‫د‬ِ‫ة‬َ‫ام‬َ‫ق‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ن‬ِ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ل‬ ْ‫ض‬َ‫ف‬َ‫ال‬‫ا‬َ‫ن‬ُّ‫س‬َ‫م‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬‫ب‬ َ‫ص‬َ‫ن‬َ‫ال‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ُّن‬‫س‬َ‫م‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬‫وب‬ُ‫غ‬ُ‫ل‬{35}"‫فاطر‬
34-35.
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬5/194/197/198‫شرط‬ ‫على‬ ‫صحيح‬ ‫سنده‬ ‫أحدهما‬ ‫يقين‬‫ر‬‫ط‬ ‫من‬
‫ير‬‫ر‬‫ج‬ ‫ابن‬ ‫أيضا‬ ‫اه‬‫و‬‫ور‬ ‫مسلم‬22/137.‫بنحوه‬ ‫حاتم‬ ‫أبي‬ ‫ابن‬‫و‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫ي‬‫الخدر‬ ‫سعيد‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫اهد‬‫و‬‫ش‬ ‫وله‬3/78‫مذي‬‫التر‬‫و‬3014‫بتهذيبي‬
‫وحسنه‬‫و‬‫ير‬‫ر‬‫ج‬ ‫ابن‬22/137‫حاتم‬ ‫أبي‬ ‫ابن‬‫و‬10/3181‫أسامة‬‫و‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬
.‫اني‬‫ر‬‫الطب‬ ‫عند‬ ‫عنهم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫بن‬
" :‫بعضها‬ ‫وفي‬‫ك‬:‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬ "‫الجنة‬ ‫في‬ ‫وكلهم‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫لة‬‫ز‬‫بمن‬ ‫لهم‬
"‫مغف‬ ‫فظالمهم‬‫ا‬‫ر‬‫يسي‬ ‫حسابا‬ ‫يحاسب‬ ‫ومقتصدهم‬ ،‫له‬ ‫ور‬‫بغير‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫وسابقهم‬ ،
‫حساب‬."
‫االصط‬ ‫في‬ ‫نا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫التي‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫ومثل‬ُ‫"ه‬ ‫الحج‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫فاء‬َ‫و‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫اج‬‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫ي‬ِ‫ف‬ِ‫ين‬ِ‫الد‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ٍ‫ج‬َ‫ر‬َ‫ح‬َ‫ة‬َّ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬‫اآلية‬ "78.
‫ها‬‫أمر‬‫و‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫اجتبى‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫فاهلل‬ ‫االختيار‬‫و‬ ‫االصطفاء‬ ‫هو‬ ‫االجتباء‬‫و‬
.‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫نبينا‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫خليله‬ ‫ملة‬ ‫باتباع‬
‫تشريفهاْبنزولْالقرآنْالكريم‬ْ
‫هللا‬ ‫له‬‫ز‬‫أن‬ ‫كتاب‬ ‫أشرف‬ ‫وهو‬ ‫لها‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫ال‬‫ز‬‫إن‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫خصائص‬ ‫أعظم‬ ‫ومن‬
‫عليهم‬ ‫األنبياء‬ ‫ائع‬‫ر‬‫فش‬ .‫وجل‬ ‫عز‬،‫وكتب‬ ‫صحف‬ ‫في‬ ‫عليهم‬ ‫لت‬‫ز‬‫ن‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬
‫بور‬‫ز‬‫ال‬‫و‬ ،‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫موسى‬ ‫كليمه‬ ‫على‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫لها‬‫ز‬‫أن‬ ‫التي‬ ‫اة‬‫ر‬‫التو‬ ‫ها‬‫أشهر‬‫و‬
‫عيسى‬ ‫على‬ ‫تعالى‬ ‫له‬‫ز‬‫أن‬ ‫الذي‬ ‫اإلنجيل‬‫و‬ ،‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫داود‬ ‫على‬ ‫تعالى‬ ‫له‬‫ز‬‫أن‬ ‫الذي‬
‫خاتما‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫فجاء‬ ،‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بني‬ ‫أنبياء‬ ‫خاتم‬‫و‬ ‫لها‬‫عليها‬ ‫مهيمنا‬
‫ما‬ ‫لكل‬ ‫جامعا‬‫وفيه‬ ‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬‫و‬ ‫األولين‬ ‫علوم‬ ‫فيه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫فجمع‬ ‫عليها‬ ‫يادة‬‫ز‬‫و‬ ‫فيها‬
‫هي‬ ‫التي‬ ‫الفاتحة‬ ‫ففيه‬ ‫سابق‬ ‫كتاب‬ ‫أي‬ ‫في‬ ‫ليس‬ ‫ما‬ ‫الفاضالت‬ ‫اآليات‬‫و‬ ‫السور‬ ‫من‬
‫ال‬‫و‬ ‫اإلنجيل‬ ‫في‬ ‫ال‬‫و‬ ‫اة‬‫ر‬‫التو‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫مثلها‬ ‫ينزل‬ ‫لم‬ ‫التي‬‫و‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫أعظم‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫هما‬‫غير‬‫عم‬ ‫آل‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫البق‬ ‫ان‬‫و‬‫ا‬‫ر‬‫ه‬‫الز‬ ‫وفيه‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬‫ان‬‫ر‬
‫كأ‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫يأتيان‬ ‫اللتان‬‫الكرسي‬ ‫آية‬ ‫وفيه‬ ،‫صاحبهما‬ ‫تظالن‬ ‫غمامتان‬ ‫نهما‬
‫وفيه‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫ثلث‬ ‫تعدل‬ ‫التي‬ ‫أحد‬ ‫هللا‬ ‫هو‬ ‫قل‬ ‫وفيه‬ ،‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫آية‬ ‫أفضل‬ ‫وهي‬
‫ق‬ ‫من‬ ‫التي‬ ‫ة‬‫ر‬‫البق‬ ‫اتم‬‫و‬‫خ‬ ‫وفيه‬ ‫مثلهن‬ ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫لم‬ ‫اللتان‬ ‫المعوذتان‬،‫كفتاه‬ ‫ليلة‬ ‫في‬ ‫أهما‬‫ر‬
.‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ار‬‫ر‬‫أس‬ ‫من‬ ‫ها‬‫وغير‬ ‫اسم‬‫و‬‫الط‬‫و‬ ‫الفالميمات‬‫و‬ ،‫اميم‬‫و‬‫الح‬ ‫وفيه‬
‫به‬ ‫االهتمام‬ ‫وعظيم‬ ،‫تقديسه‬ ‫على‬ ‫يحمل‬ ‫ما‬ ‫به‬ ‫اإلشادة‬‫و‬ ‫وصفاته‬ ‫شأنه‬ ‫في‬ ‫وجاء‬
‫به‬ ‫الحكم‬‫و‬ ‫إليه‬ ‫التحاكم‬‫و‬ ‫منهاجه‬ ‫على‬ ‫السير‬‫و‬ ‫به‬ ‫العمل‬‫و‬ ‫وتفهمه‬ ‫بحفظه‬ ‫االعتناء‬‫و‬
‫له‬‫ز‬‫من‬ ‫ومحبة‬ ‫محبته‬ ‫وشدة‬.‫عليه‬ ‫المنزل‬‫و‬
‫اآلتي‬ ‫صفته‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ومما‬‫ائعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫ائقة‬‫ر‬‫ال‬ ‫الممتعة‬ ‫اآلي‬ ‫من‬:
" :‫تعالى‬ ‫قوله‬ْ‫د‬َ‫ق‬‫م‬ُ‫ك‬‫اء‬ َ‫ج‬َ‫ن‬ِ‫م‬ِ‫الل‬‫ور‬ُ‫ن‬‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬َ‫و‬‫ين‬ِ‫ب‬ُّ‫م‬{15}‫ي‬ ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ي‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ُ‫الل‬ِ‫ن‬َ‫م‬َ‫ع‬َ‫ب‬َّ‫ت‬‫ا‬
ُ‫ه‬َ‫ان‬َ‫و‬ ْ‫ض‬ِ‫ر‬َ‫ل‬ُ‫ب‬ُ‫س‬ِ‫م‬َ‫ال‬َّ‫الس‬‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ج‬ِ‫ر‬ ْ‫خ‬ُ‫ي‬َ‫و‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ِ‫ات‬َ‫م‬ُ‫ل‬ُّ‫الظ‬‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ِ‫ور‬ُّ‫الن‬ِ‫ه‬ِ‫ن‬ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ي‬َ‫و‬‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ٍ‫اط‬َ‫ر‬ ِ‫ص‬
ٍ‫يم‬ِ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُّ‫م‬{16}"‫المائدة‬15-16.
" :‫تعالى‬ ‫وقوله‬ْ‫د‬َ‫ق‬‫م‬ُ‫ك‬‫اء‬ َ‫ج‬ُ‫ر‬ِ‫آئ‬ َ‫ص‬َ‫ب‬‫ن‬ِ‫م‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬َّ‫ر‬"‫األنعام‬104.
‫وجل‬ ‫عز‬ ‫وقوله‬" :‫ا‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ُّه‬‫َي‬‫أ‬ُ‫اس‬َّ‫الن‬ْ‫د‬َ‫ق‬‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ت‬‫اء‬ َ‫ج‬‫ة‬َ‫ظ‬ِ‫ع‬ْ‫و‬َّ‫م‬‫ن‬ِ‫م‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬َّ‫ر‬‫اء‬َ‫ف‬ ِ‫ش‬َ‫و‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬‫ي‬ِ‫ف‬
ِ‫ور‬ُ‫د‬ُّ‫الص‬‫ى‬‫د‬ُ‫ه‬َ‫و‬‫ة‬َ‫م‬ ْ‫ح‬َ‫ر‬َ‫و‬َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬{57}ْ‫ل‬ُ‫ق‬ِ‫ل‬ ْ‫ض‬َ‫ف‬ِ‫ب‬ِ‫الل‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫م‬ ْ‫ح‬َ‫ر‬ِ‫ب‬َ‫و‬َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ِ‫ب‬َ‫ف‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ح‬َ‫ر‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬َ‫و‬ُ‫ه‬
‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬َ‫ون‬ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫ج‬َ‫ي‬{58}"‫يونس‬57-58.
.‫العكس‬ ‫أو‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫ورحمته‬ ،‫اإليمان‬ ‫هو‬ ‫هللا‬ ‫ففضل‬
" :‫ه‬‫ر‬‫ذك‬ ‫جل‬ ‫وقوله‬ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫َنز‬‫أ‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ٍ‫ات‬َ‫آي‬ٍ‫ات‬َ‫ن‬ِ‫ي‬َ‫ب‬ُّ‫م‬‫ال‬َ‫ث‬َ‫م‬َ‫و‬َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬‫ا‬ْ‫و‬َ‫ل‬َ‫خ‬‫ن‬ِ‫م‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬
‫ة‬َ‫ظ‬ِ‫ع‬ْ‫و‬َ‫م‬َ‫و‬َ‫ين‬ِ‫ق‬َّ‫ت‬ُ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬"‫النور‬34.
" :‫عاله‬ ‫جل‬ ‫وقوله‬َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫َو‬‫أ‬َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬‫وحا‬ ُ‫ر‬ْ‫ن‬ِ‫م‬‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ر‬ْ‫َم‬‫أ‬‫ا‬َ‫م‬َ‫نت‬ُ‫ك‬‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫د‬َ‫ت‬‫ا‬َ‫م‬ُ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬
َ‫ال‬َ‫و‬ُ‫ان‬َ‫يم‬ِْ‫اإل‬‫ن‬ِ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫و‬ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ج‬‫ا‬‫ر‬‫و‬ُ‫ن‬‫ي‬ ِ‫د‬ْ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫م‬‫اء‬ َ‫ش‬َّ‫ن‬ْ‫ن‬ِ‫م‬‫ا‬َ‫ن‬ِ‫اد‬َ‫ب‬ ِ‫ع‬َ‫ك‬َّ‫ِن‬‫ا‬َ‫و‬‫ي‬ ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ل‬‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬
ٍ‫اط‬َ‫ر‬ ِ‫ص‬ٍ‫يم‬ِ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُّ‫م‬"‫ى‬‫الشور‬52.
" :‫عاله‬ ‫جل‬ ‫وقوله‬‫ا‬َ‫ذ‬‫ـ‬َ‫ه‬َ‫و‬‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫َنز‬‫أ‬‫ك‬َ‫ار‬َ‫ب‬ُ‫م‬ُ‫ق‬ِ‫د‬ َ‫ص‬ُّ‫م‬‫ي‬ ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫د‬َ‫ي‬"‫األنعام‬
92.
" :‫ثناؤه‬ ‫جل‬ ‫وقوله‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬َ‫و‬‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬َ‫ب‬ُّ‫م‬‫ك‬َ‫ار‬ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫َنز‬‫أ‬ْ‫م‬ُ‫ت‬‫َن‬‫أ‬َ‫ف‬َ‫أ‬ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ون‬ُ‫ر‬ِ‫ك‬‫ن‬ُ‫م‬"‫األنبياء‬50.
" :‫قائل‬ ‫من‬ ‫عز‬ ‫وقوله‬‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫َنز‬‫أ‬َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬‫ك‬َ‫ار‬َ‫ب‬ُ‫م‬‫ا‬‫و‬ ُ‫َّر‬‫ب‬َّ‫د‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ِ‫ه‬ِ‫ات‬َ‫آي‬َ‫ر‬َّ‫ك‬َ‫ذ‬َ‫ت‬َ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫و‬‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬
ِ‫اب‬َ‫ب‬ْ‫ل‬َْ‫األ‬"‫ص‬29،.‫العظيم‬ ‫الكتاب‬ ‫بهذا‬ ‫تشيد‬ ‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫آيات‬ ‫في‬
‫السماء‬ ‫إلى‬ ‫المحفوظ‬ ‫اللوح‬ ‫من‬ ‫مضان‬‫ر‬ ‫من‬ ‫القدر‬ ‫ليلة‬ ‫في‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫له‬‫ز‬‫أن‬
‫حسب‬ ‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫نبيه‬ ‫على‬ ‫له‬‫ز‬‫ين‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫جعل‬ ‫ثم‬ ‫الدنيا‬
‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫نزل‬ ‫ما‬ ‫أول‬ ‫فكان‬ ‫سنة‬ ‫ين‬‫ر‬‫وعش‬ ‫ثالث‬ ‫في‬ ‫نزوله‬ ‫تم‬ ‫حتى‬ ‫ازل‬‫و‬‫الن‬‫و‬ ‫األحداث‬
‫العلق‬1-5:"ْ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ق‬‫ا‬ِ‫م‬ْ‫اس‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫ر‬‫ي‬ ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫ق‬َ‫ل‬ َ‫خ‬" :‫قوله‬ ‫إلى‬ "َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ان‬ َ‫نس‬ ِْ‫اإل‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫م‬َ‫ل‬ْ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬‫بمكة‬ "
‫مة‬‫المكر‬" :‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫إطالقا‬ ‫نزل‬ ‫ما‬ ‫آخر‬‫و‬ ،ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ت‬‫ا‬َ‫و‬‫ما‬ْ‫و‬َ‫ي‬َ‫ون‬ُ‫ع‬َ‫ج‬ْ‫ر‬ُ‫ت‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ِ‫الل‬"‫ة‬‫ر‬‫البق‬
281،‫إ‬ ‫نزولها‬ ‫بعد‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫يعش‬ ‫ولم‬‫ال‬.‫أيام‬ ‫تسعة‬
‫كت‬ ‫أشرف‬ ‫فكان‬‫ليلة‬ ‫أشرف‬‫و‬ ‫شهر‬ ‫أشرف‬ ‫في‬ ‫رسول‬ ‫أشرف‬ ‫على‬ ‫نزل‬ ‫اب‬
‫فيه‬ ‫كا‬‫مبار‬ ‫طيبا‬ ‫ا‬‫ر‬‫كثي‬ ‫حمدا‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫فنحمد‬ ،‫العرب‬ ‫لغة‬ ‫لغة‬ ‫أشرف‬‫و‬
.‫ويرضى‬ ‫بنا‬‫ر‬ ‫يحب‬ ‫كما‬ ‫عليه‬ ‫كا‬‫مبار‬
ْ‫اختصاصهمْبفرضيةْالصالةْعليهمْفي‬
‫السماء‬
‫السماء‬ ‫فوق‬ ‫عليهم‬ ‫الصالة‬ ‫فرضية‬ ‫المرحومة‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫خصائص‬ ‫ومن‬
‫ليلة‬ ‫أشرف‬ ‫في‬ ‫السابعة‬–‫اء‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫ليلة‬ ‫وهي‬–‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫فرضها‬ ‫موضع‬ ‫أقدس‬ ‫في‬
.‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫وحبيبه‬ ‫نبيه‬ ‫وبين‬ ‫بينه‬ ‫خاصا‬ ‫فرضا‬
‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫الذي‬ ‫اء‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫حديث‬ ‫ففي‬2/209‫النو‬ ‫مع‬‫ي‬‫و‬‫حديث‬ ‫من‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عنه‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬:‫وفيه‬ ‫بطوله‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬"‫ثم‬
‫غشيها‬ ‫فلما‬ ‫كالقالل‬ ‫ها‬‫ثمر‬ ‫ذا‬‫ا‬‫و‬ ‫الفيلة‬ ‫كآذان‬ ‫قها‬‫ر‬‫و‬ ‫فإذا‬ ‫المنتهى‬ ‫ة‬‫ر‬‫سد‬ ‫إلى‬ ‫بي‬ ‫ذهب‬
‫حسنها‬ ‫من‬ ‫ينعتها‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫فما‬ ‫تغيرت‬ ‫غشيها‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫من‬
‫أوح‬ ‫ما‬ ‫إلي‬ ‫هللا‬ ‫فأوحى‬‫فن‬ ‫وليلة‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫صالة‬ ‫خمسين‬ ‫علي‬ ‫ففرض‬ ‫ى‬‫لت‬‫ز‬
‫لي‬ ‫فقال‬ ‫موسى‬ ‫إلى‬ ‫انتهيت‬ ‫حتى‬:‫خمسين‬ :‫قلت‬ ‫أمتك؟‬ ‫وعلى‬ ‫عليك‬ ‫هللا‬ ‫فرض‬ ‫ما‬
‫قال‬ ،‫صالة‬‫قد‬ ‫فإني‬ ،‫ذلك‬ ‫تطيق‬ ‫ال‬ ‫أمتك‬ ‫فإن‬ ،‫التخفيف‬ ‫فاسأله‬ ‫بك‬‫ر‬ ‫إلى‬ ‫ارجع‬ :
‫فرجعت‬ ،‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ب‬ َ‫وخ‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بني‬ ‫بلوت‬‫فقلت‬ ‫بي‬‫ر‬ ‫إلى‬‫فحط‬ ‫أمتي‬ ‫عن‬ ‫خفف‬ ‫رب‬ ‫يا‬ :
‫ع‬‫فقال‬ ،‫خمسا‬ ‫عني‬ ‫حط‬ :‫فقلت‬ ‫موسى‬ ‫إلى‬ ‫فرجعت‬ ،‫خمسا‬ ‫ني‬‫تطيق‬ ‫ال‬ ‫أمتك‬ ‫إن‬ :
‫ف‬ ،‫ذلك‬‫قال‬ ‫التخفيف‬ ‫فاسأله‬ ‫بك‬‫ر‬ ‫إلى‬ ‫ارجع‬‫أزل‬ ‫فلم‬ :‫موسى‬ ‫وبين‬ ‫بي‬‫ر‬ ‫بين‬ ‫أرجع‬
‫قال‬ ‫حتى‬‫فتلك‬ ،‫عشر‬ ‫صالة‬ ‫فكل‬ ،‫وليلة‬ ‫يوم‬ ‫لكل‬ ‫ات‬‫و‬‫صل‬ ‫خمس‬ ‫إنهن‬ ‫محمد‬ ‫يا‬ :
‫ومن‬ ،‫حسنة‬ ‫له‬ ‫كتبت‬ ‫يعملها‬ ‫فلم‬ ‫بحسنة‬ ‫هم‬ ‫ومن‬ ،‫صالة‬ ‫خمسون‬‫له‬ ‫كتبت‬ ‫عملها‬
‫شي‬ ‫له‬ ‫تكتب‬ ‫لم‬ ‫يعملها‬ ‫فلم‬ ‫بسيئة‬ ‫هم‬ ‫ومن‬ ،‫ا‬‫ر‬‫عش‬‫سيئة‬ ‫له‬ ‫كتبت‬ ‫عملها‬ ‫فإن‬ ،‫ء‬
‫احدة‬‫و‬.‫الحديث‬ "
‫لهم‬ ‫ع‬‫تشر‬ ‫كانت‬ ‫كلها‬ ‫الرسل‬ ‫ائع‬‫ر‬‫فش‬ ‫األمم‬ ‫من‬ ‫ألمة‬ ‫الخصيصة‬ ‫هذه‬ ‫تعرف‬ ‫ال‬‫و‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫علينا‬ ‫فرضت‬ ‫وصالتنا‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫يل‬‫ر‬‫جب‬ ‫اسطة‬‫و‬‫ب‬ ‫األرض‬ ‫في‬
‫تعا‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫لنبينا‬‫وبال‬ ‫تعالى‬ ‫منه‬ ‫ة‬‫ر‬‫مباش‬ ‫ات‬‫و‬‫السما‬ ‫فوق‬ ‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫لى‬
.‫اسطة‬‫و‬
ْ‫جعلهْتعالىْالكعبةْقبلةْلهم‬
‫خصائصها‬ ‫ومن‬‫وهي‬ ‫لهم‬ ‫قبلة‬ ‫الكعبة‬ ‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫بيته‬ ‫لهم‬ ‫اختار‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫أن‬
‫الصالة‬ ‫نبينا‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫الرحمن‬ ‫خليل‬ ‫الموحدين‬ ‫الحنفاء‬ ‫مام‬‫ا‬‫و‬ ‫األنبياء‬ ‫شيخ‬ ‫قبلة‬
.‫السالم‬‫و‬
" :‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ْ‫د‬َ‫ق‬‫ى‬َ‫ر‬َ‫ن‬َ‫ب‬ُّ‫ل‬َ‫ق‬َ‫ت‬َ‫ك‬ِ‫ه‬ ْ‫ج‬َ‫و‬‫ي‬ِ‫ف‬‫اء‬َ‫م‬َّ‫الس‬َ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ل‬َ‫ف‬‫ة‬َ‫ل‬ْ‫ب‬ِ‫ق‬‫ا‬َ‫اه‬ َ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ َ‫و‬َ‫ف‬
َ‫ك‬َ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬َ‫ر‬ْ‫ط‬ َ‫ش‬ِ‫د‬ِ‫ج‬ْ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ام‬َ‫ر‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬َ‫و‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬ْ‫ا‬‫و‬ُّ‫ل‬َ‫و‬َ‫ف‬ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ه‬ِ‫و‬ُ‫ج‬ُ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫ط‬َ‫ش‬"‫ة‬‫ر‬‫البق‬144،‫فقد‬
‫المدينة‬ ‫إلى‬ ‫ته‬‫ر‬‫هج‬ ‫قبل‬ ‫مة‬‫المكر‬ ‫بمكة‬ ‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫كان‬
‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫أبيه‬ ‫قبلة‬ ‫استقبال‬ ‫بين‬ ‫فيجمع‬ ‫كنين‬‫الر‬ ‫بين‬ ‫صلى‬ ‫صلى‬ ‫إذا‬
‫استقبل‬ ‫هاجر‬ ‫فلما‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليهم‬ ‫األنبياء‬ ‫قبلة‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫استقبال‬ ‫وبين‬
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها

Mais conteúdo relacionado

Mais procurados

حضرت مُحمد مُصطفيٰ صلي الله عليه وسلم THE LAST MESSENGER OF ISLAM (PBUH)
حضرت مُحمد مُصطفيٰ صلي الله عليه وسلم THE LAST MESSENGER OF ISLAM (PBUH)حضرت مُحمد مُصطفيٰ صلي الله عليه وسلم THE LAST MESSENGER OF ISLAM (PBUH)
حضرت مُحمد مُصطفيٰ صلي الله عليه وسلم THE LAST MESSENGER OF ISLAM (PBUH)
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمهمن الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
 
الأربعين النووية
الأربعين النوويةالأربعين النووية
الأربعين النووية
mustafa002
 

Mais procurados (20)

حضرت مُحمد مُصطفيٰ صلي الله عليه وسلم THE LAST MESSENGER OF ISLAM (PBUH)
حضرت مُحمد مُصطفيٰ صلي الله عليه وسلم THE LAST MESSENGER OF ISLAM (PBUH)حضرت مُحمد مُصطفيٰ صلي الله عليه وسلم THE LAST MESSENGER OF ISLAM (PBUH)
حضرت مُحمد مُصطفيٰ صلي الله عليه وسلم THE LAST MESSENGER OF ISLAM (PBUH)
 
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمهمن الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
 
ادعية مختارة للحج و العمرة كتيب للبشير حماني
 ادعية مختارة للحج و العمرة كتيب للبشير حماني ادعية مختارة للحج و العمرة كتيب للبشير حماني
ادعية مختارة للحج و العمرة كتيب للبشير حماني
 
Naamusa islaamaa
Naamusa islaamaaNaamusa islaamaa
Naamusa islaamaa
 
توجيهات رمضانية
توجيهات رمضانيةتوجيهات رمضانية
توجيهات رمضانية
 
الاحاديث الصحيحة فى فضائل سور من القران
الاحاديث الصحيحة فى فضائل سور من القرانالاحاديث الصحيحة فى فضائل سور من القران
الاحاديث الصحيحة فى فضائل سور من القران
 
425
425425
425
 
سلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسم
سلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسمسلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسم
سلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسم
 
الرضا بعد القضاء
الرضا بعد القضاءالرضا بعد القضاء
الرضا بعد القضاء
 
Nashaihu al-Ibad 'Ala Syarhi al-Munabbihat 'Ala al-Isti'dad Liyaumi al-Ma'ad
Nashaihu al-Ibad 'Ala Syarhi al-Munabbihat 'Ala al-Isti'dad Liyaumi al-Ma'adNashaihu al-Ibad 'Ala Syarhi al-Munabbihat 'Ala al-Isti'dad Liyaumi al-Ma'ad
Nashaihu al-Ibad 'Ala Syarhi al-Munabbihat 'Ala al-Isti'dad Liyaumi al-Ma'ad
 
Ta'dhim As-Sholah - Upaya Merevitalisasi Sholat Lima Waktu Kita
Ta'dhim As-Sholah - Upaya Merevitalisasi Sholat Lima Waktu KitaTa'dhim As-Sholah - Upaya Merevitalisasi Sholat Lima Waktu Kita
Ta'dhim As-Sholah - Upaya Merevitalisasi Sholat Lima Waktu Kita
 
الأربعون حديثـــا في الخوف و الرجاء
الأربعون حديثـــا في الخوف و الرجاءالأربعون حديثـــا في الخوف و الرجاء
الأربعون حديثـــا في الخوف و الرجاء
 
Du'aa'ii.pdf
Du'aa'ii.pdfDu'aa'ii.pdf
Du'aa'ii.pdf
 
KUNCI-KUNCI TADABBUR AL-QUR'AN
KUNCI-KUNCI TADABBUR AL-QUR'ANKUNCI-KUNCI TADABBUR AL-QUR'AN
KUNCI-KUNCI TADABBUR AL-QUR'AN
 
Arabic - Iqb Al Jawahir by Imam Al-Ajluni || Australian Islamic Library
Arabic - Iqb Al Jawahir by Imam Al-Ajluni || Australian Islamic LibraryArabic - Iqb Al Jawahir by Imam Al-Ajluni || Australian Islamic Library
Arabic - Iqb Al Jawahir by Imam Al-Ajluni || Australian Islamic Library
 
التوبة
التوبةالتوبة
التوبة
 
الحسين رضي الله عنه | سعد السكندراني
الحسين رضي الله عنه | سعد السكندرانيالحسين رضي الله عنه | سعد السكندراني
الحسين رضي الله عنه | سعد السكندراني
 
رحلة مكين
رحلة مكينرحلة مكين
رحلة مكين
 
الأربعين النووية
الأربعين النوويةالأربعين النووية
الأربعين النووية
 
أحاديث مشهورة لاتصح
أحاديث مشهورة لاتصحأحاديث مشهورة لاتصح
أحاديث مشهورة لاتصح
 

Destaque

دار الأفراح والحبور والنعيم وسكانها في القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة
دار الأفراح والحبور والنعيم وسكانها في القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحةدار الأفراح والحبور والنعيم وسكانها في القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة
دار الأفراح والحبور والنعيم وسكانها في القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
 
الشفاعة و أنواعها في السنة المطهرة
الشفاعة و أنواعها في السنة المطهرةالشفاعة و أنواعها في السنة المطهرة
الشفاعة و أنواعها في السنة المطهرة
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
 

Destaque (6)

Shar burdah كشف الكربة بتخريج أحاديث شــرح (ابن عجيبة) للبــردة
 Shar burdah  كشف الكربة بتخريج أحاديث  شــرح (ابن عجيبة) للبــردة Shar burdah  كشف الكربة بتخريج أحاديث  شــرح (ابن عجيبة) للبــردة
Shar burdah كشف الكربة بتخريج أحاديث شــرح (ابن عجيبة) للبــردة
 
كتاب الفوائد الجلال بتخريج أحاديث السيرة والشمائل
كتاب الفوائد الجلال بتخريج أحاديث السيرة والشمائلكتاب الفوائد الجلال بتخريج أحاديث السيرة والشمائل
كتاب الفوائد الجلال بتخريج أحاديث السيرة والشمائل
 
دار الأفراح والحبور والنعيم وسكانها في القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة
دار الأفراح والحبور والنعيم وسكانها في القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحةدار الأفراح والحبور والنعيم وسكانها في القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة
دار الأفراح والحبور والنعيم وسكانها في القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة
 
فهرست ألفيائي لليواقيت والجواهر بمعرفة رواة الصحابة المشاهير 308
فهرست ألفيائي لليواقيت والجواهر بمعرفة رواة الصحابة المشاهير 308فهرست ألفيائي لليواقيت والجواهر بمعرفة رواة الصحابة المشاهير 308
فهرست ألفيائي لليواقيت والجواهر بمعرفة رواة الصحابة المشاهير 308
 
الشفاعة و أنواعها في السنة المطهرة
الشفاعة و أنواعها في السنة المطهرةالشفاعة و أنواعها في السنة المطهرة
الشفاعة و أنواعها في السنة المطهرة
 
كتاب نزل الأبرار بتكفير ما تقدم من الذنوب وما تأخر
كتاب نزل الأبرار بتكفير ما تقدم من الذنوب وما تأخركتاب نزل الأبرار بتكفير ما تقدم من الذنوب وما تأخر
كتاب نزل الأبرار بتكفير ما تقدم من الذنوب وما تأخر
 

Semelhante a مناقب الأمة المحمدية وخصائصها

Semelhante a مناقب الأمة المحمدية وخصائصها (20)

Risalah ahlussunah wal jamaah
Risalah ahlussunah wal jamaahRisalah ahlussunah wal jamaah
Risalah ahlussunah wal jamaah
 
طريق الصالحين.pdf
طريق الصالحين.pdfطريق الصالحين.pdf
طريق الصالحين.pdf
 
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماويةكتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
 
الأسرار العلية فى مناقب وأحزاب الإمام الشاذلى
الأسرار العلية فى مناقب وأحزاب الإمام الشاذلىالأسرار العلية فى مناقب وأحزاب الإمام الشاذلى
الأسرار العلية فى مناقب وأحزاب الإمام الشاذلى
 
Risalatul Muawanah Word - rmi project syndication - www.rmi-nu.or.id
Risalatul Muawanah Word  - rmi project syndication - www.rmi-nu.or.idRisalatul Muawanah Word  - rmi project syndication - www.rmi-nu.or.id
Risalatul Muawanah Word - rmi project syndication - www.rmi-nu.or.id
 
وثن الجهة السادسة لأعلى لأبي محمد المقدسي Idol of the upper 6th direction
وثن الجهة السادسة لأعلى لأبي محمد المقدسي Idol of the upper 6th direction  وثن الجهة السادسة لأعلى لأبي محمد المقدسي Idol of the upper 6th direction
وثن الجهة السادسة لأعلى لأبي محمد المقدسي Idol of the upper 6th direction
 
kitaabka micraaj wusuul
kitaabka micraaj wusuulkitaabka micraaj wusuul
kitaabka micraaj wusuul
 
حوار المنبر مع الشيخ أبي جندل الأزدي
حوار المنبر مع الشيخ أبي جندل الأزديحوار المنبر مع الشيخ أبي جندل الأزدي
حوار المنبر مع الشيخ أبي جندل الأزدي
 
أحسن وأصح سيرة لرسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم
أحسن وأصح سيرة لرسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلمأحسن وأصح سيرة لرسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم
أحسن وأصح سيرة لرسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم
 
تشيع أصحاب الرسول.pdf
تشيع أصحاب الرسول.pdfتشيع أصحاب الرسول.pdf
تشيع أصحاب الرسول.pdf
 
Da3wa
Da3waDa3wa
Da3wa
 
Fathur rasool-wa-miftah-baab-al-dakhool
Fathur rasool-wa-miftah-baab-al-dakhoolFathur rasool-wa-miftah-baab-al-dakhool
Fathur rasool-wa-miftah-baab-al-dakhool
 
Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...
 Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha... Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...
Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...
 
سلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسم
سلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسمسلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسم
سلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسم
 
فتح
فتحفتح
فتح
 
الحوار
الحوارالحوار
الحوار
 
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولةالعمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
 
برالوالدين
برالوالدينبرالوالدين
برالوالدين
 
اداب الطريق
اداب الطريقاداب الطريق
اداب الطريق
 
Ar tafser sorat_al_fateha
Ar tafser sorat_al_fatehaAr tafser sorat_al_fateha
Ar tafser sorat_al_fateha
 

Último

عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
fsaied902
 

Último (20)

سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
 
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxREKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
 
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفالعرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
 
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابعاللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptby modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
 
1 علم الخلية الم.pdf............................................................
1 علم الخلية الم.pdf............................................................1 علم الخلية الم.pdf............................................................
1 علم الخلية الم.pdf............................................................
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
 
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدأدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
 
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمدعرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
 
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 

مناقب الأمة المحمدية وخصائصها

  • 1. www.Muhammad.com/talidi ‫المحمدية‬ ‫األمة‬ ‫مناقب‬ ‫وخصائصها‬ "ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬َْْ‫ر‬‫ي‬َ‫خ‬ْْ‫ة‬َّ‫م‬ُ‫أ‬ْْ‫ت‬َ‫ج‬ِ‫ر‬‫خ‬ُ‫أ‬ِْْ‫اس‬َّ‫ِلن‬‫ل‬ْْْ"ْ‫آلْعمران‬110ْ "َْ‫و‬ُ‫ه‬ْْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ب‬َ‫ت‬‫اج‬ْْ"ْ‫الحج‬78ْ "َْ‫ِك‬‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬َ‫و‬ْْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ن‬‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ْْ‫ة‬َّ‫م‬ُ‫أ‬ْْ‫طا‬َ‫س‬َ‫و‬ْ"ْْ‫البقرة‬143ْ‫أ‬‫ي‬ ‫خيارا‬‫عدول‬ْ ‫التليدي‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫الضعيف‬ ‫ربه‬ ‫عبد‬ ‫جمع‬ ‫آمين‬ ‫بالسعادة‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫ختم‬
  • 2. ْ‫بسمْهللاْالرحمنْالرحيمْوصلىْهللاْوسلم‬ ْ‫وباركْعلىْسيدناْمحمدْوآلهْوزوجه‬ ‫وصحبهْوحزبه‬ْ .‫به‬‫ز‬‫وح‬ ‫وصحبه‬ ‫وزوجه‬ ‫آله‬‫و‬ ‫نبينا‬ ‫على‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬‫و‬ ‫حمده‬ ‫حق‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫من‬ ‫جعلنا‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫نعم‬ ‫أظهر‬ ‫من‬ ‫فإنه‬ ،‫وبعد‬‫أ‬‫األرض‬ ‫أهل‬ ‫سيد‬ ‫مة‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الهاشمي‬ ‫المطلب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫السماء‬‫و‬ .‫وكرم‬ ‫ومجد‬ ‫وعظم‬ ‫وشرف‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫قبله‬ ‫بشر‬ ‫ينلها‬ ‫لم‬ ‫التي‬ ‫ايا‬‫ز‬‫الم‬‫و‬ ‫بالخصائص‬ ‫فه‬‫ر‬‫وش‬ ‫العالمين‬ ‫على‬ ‫فضله‬ ‫فكما‬ ‫األولين‬ ‫علوم‬ ‫فيه‬ ‫جمع‬ ‫الذي‬ ‫العظيم‬ ‫الكتاب‬ ‫عليه‬ ‫فأنزل‬ ‫بعده‬ ‫حولها‬ ‫أحد‬ ‫يحوم‬ ‫ال‬‫و‬ ‫وعمم‬ ،‫الرسالة‬‫و‬ ‫النبوة‬ ‫به‬ ‫وختم‬ ،‫تأخر‬ ‫وما‬ ‫ذنبه‬ ‫من‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫وغفر‬ ،‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬‫و‬ ‫ا‬ ‫أعطاه‬‫و‬ ،‫الملل‬‫و‬ ‫األجناس‬ ‫لكل‬ ‫دعوته‬‫وجعله‬ ،‫المحمود‬ ‫المقام‬‫و‬ ‫العظمى‬ ‫لشفاعة‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫أنه‬‫و‬ ،‫ائه‬‫و‬‫ل‬ ‫تحت‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫دونه‬ ‫فمن‬ ‫آدم‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫مشفع‬ ‫أول‬‫و‬ ‫شافع‬ ‫أول‬ ‫األمم‬ ‫سائر‬ ‫على‬ ‫أمته‬ ‫فضل‬ ‫فكذلك‬ ،‫يدة‬‫ر‬‫الج‬ ‫آخر‬ ‫إلى‬ ‫ويدخلها‬ ‫الجنة‬ ‫باب‬ ‫ع‬‫يقر‬ .‫قبلها‬ ‫أمة‬ ‫تنلها‬ ‫لم‬ ‫وفضائل‬ ‫بخصائص‬ ‫وخصها‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ُ‫عمر‬ ‫سيدنا‬ ‫أتى‬ ‫لما‬ ‫ولذلك‬‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ َّ‫النبي‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أه‬‫ر‬‫فق‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫بعض‬ ‫من‬ ‫أصابه‬ ‫بكتاب‬‫عليه‬ ‫تعالى‬ " :‫فقال‬ ‫فغضب‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬‫لقد‬ ‫بيده‬ ‫نفسي‬ ‫الذي‬‫و‬ ‫الخطاب؟‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫فيها‬ ‫أمتهوكون‬
  • 3. ‫أو‬ ،‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫فتكذب‬ ‫بحق‬ ‫فيخبرونكم‬ ‫شيء‬ ‫عن‬ ‫تسألونهم‬ ‫ال‬ ،‫نقية‬ ‫بيضاء‬ ‫بها‬ ‫جئتكم‬ ‫بباطل‬‫ما‬ ‫حيا‬ ‫كان‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫موسى‬ ‫أن‬ ‫لو‬ ‫بيده‬ ‫نفسي‬ ‫الذي‬‫و‬ ،‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫فتصدق‬ ‫يت‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫وسعه‬‫بعني‬." ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬3/338/387‫الدارمي‬‫و‬441‫السنة‬ ‫في‬ ‫عاصم‬ ‫أبي‬ ‫ابن‬‫و‬50‫ابن‬‫و‬ ‫العلم‬ ‫بيان‬ ‫جامع‬ ‫في‬ ‫البر‬ ‫عبد‬2/42‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫الشعبي‬ ‫عن‬ ‫مجالد‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫من‬ ‫الحدي‬‫و‬ ،‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬‫كما‬ ‫اهده‬‫و‬‫لش‬ ‫صحيح‬ ‫ث‬‫هذا‬ ‫غير‬ ‫في‬ ‫بين‬ " ‫وقوله‬ ،‫الموضع‬‫حتى‬ ‫دينكم‬ ‫فون‬‫ر‬‫تع‬ ‫ال‬ ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫أنتم‬ ‫متحيرون‬ ‫أي‬ "‫أمتهوكون‬ .‫كم‬‫غير‬ ‫عن‬ ‫تأخذوه‬ ‫ال‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫منه‬ ‫ة‬‫ر‬‫إشا‬ ‫الحديث‬ ‫وفي‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫فضلها‬ ‫لما‬ ‫دينها‬ ‫شئون‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫في‬ ‫ها‬‫غير‬ ‫إلى‬ ‫تحتاج‬‫النبي‬ ‫بهذا‬ .‫العميم‬ ‫المبارك‬ ‫عه‬‫وشر‬ ‫العظيم‬ ‫خصها‬ ‫وما‬ ‫المرحومة‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫فضائل‬ ‫من‬ ‫ني‬‫ر‬‫حض‬ ‫لما‬ ‫وضعتها‬ ‫رسالة‬ ‫وهذه‬ ‫جملة‬ ‫في‬ ‫نلقاه‬ ‫حتى‬ ‫عليها‬ ‫يحيينا‬ ‫أن‬ ‫تعالى‬ ‫فنسأله‬ ‫ايا‬‫ز‬‫الم‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ .‫آمين‬ ‫صالحيها‬
  • 4. ‫معنـــىْاألمـــة‬ْ ‫ة‬‫ز‬‫الهم‬ ‫بضم‬ ‫األمة‬‫المفتوحة‬ ‫الميم‬ ‫وتشديد‬‫يطلق‬ ‫معان‬ ‫على‬ ‫يطلق‬ ‫مشترك‬ ‫لفظ‬ ‫الجامع‬ ‫الرجل‬ ‫وعلى‬ ‫الدين‬‫و‬ ‫الملة‬ ‫وعلى‬ ‫يقة‬‫ر‬‫الط‬ ‫وعلى‬ ،‫الناس‬ ‫من‬ ‫الجيل‬ ‫على‬ .‫ذلك‬ ‫وغير‬ ‫الجماعة‬ ‫وعلى‬ ‫للخير‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫رسولنا‬ ‫إليها‬ ‫بعث‬ ‫التي‬ ‫األجيال‬ ‫هي‬ ‫المحمدية‬ ‫األمة‬‫و‬ .‫الساعة‬ ‫قيام‬ ‫إلى‬ ‫ه‬‫ر‬‫عص‬ ‫من‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ْ‫األمـــة‬‫المحمديةْصنفان‬ْ ‫صنفان‬ ‫األمة‬ ‫وهذه‬‫أمة‬ ‫له‬ ‫يقال‬ ‫الثاني‬ ‫الصنف‬‫و‬ ‫الدعوة‬ ‫أمة‬ ‫له‬ ‫يقال‬ ‫صنف‬ : .‫اإلجابة‬ " :‫معا‬ ‫الصنفين‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫وقد‬‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬َ‫اك‬َ‫ن‬ْ‫ل‬ َ‫س‬ْ‫َر‬‫أ‬َّ‫ال‬ِ‫إ‬‫ة‬َّ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬ِ‫اس‬َّ‫لن‬ِ‫ل‬‫اآلية‬ "28،‫سبأ‬ " :‫عاله‬ ‫جل‬ ‫وقال‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬‫ا‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ُّه‬‫َي‬‫أ‬ُ‫اس‬َّ‫الن‬‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ُ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ِ‫الل‬ِ‫إ‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬‫يعا‬ِ‫م‬َ‫ج‬"‫اف‬‫ر‬‫األع‬158. :‫الصحيحين‬ ‫حديث‬ ‫وفي‬‫وفي‬ "‫عامة‬ ‫الناس‬ ‫إلى‬ ‫"وبعثت‬ :‫وفيه‬ "‫خمسا‬ ‫"أعطيت‬ ‫األسود‬‫و‬ ‫األحمر‬ ‫إلى‬ ‫بعثت‬ :‫خمسا‬ ‫"أعطيت‬ :‫اية‬‫و‬‫ر‬‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ "4/416‫بسند‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬‫و‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عنه‬ ‫موسى‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫صحيح‬ ‫كل‬ ‫األسود‬‫و‬ ‫باألحمر‬.‫وعجم‬ ‫وعرب‬ ‫وسود‬ ‫حمر‬ ‫من‬ ‫األجناس‬
  • 5. ‫أ‬ ‫وعن‬‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫بي‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ " :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬‫يهودي‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫بي‬ ‫يسمع‬ ‫ال‬ ‫بيده‬ ‫محمد‬ ‫نفس‬ ‫الذي‬‫و‬ ‫بالذي‬ ‫يؤمن‬ ‫ولم‬ ‫يموت‬ ‫ثم‬ ‫اني‬‫ر‬‫نص‬ ‫ال‬‫و‬‫النار‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫إال‬ ‫به‬ ‫أرسلت‬‫اه‬‫و‬‫ر‬ " ‫كتاب‬ ‫في‬ ‫مسلم‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫برسالة‬ ‫اإليمان‬ ‫وجوب‬ ‫باب‬ ‫اإليمان‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬.‫بملته‬ ‫الملل‬ ‫ونسخ‬ ‫الناس‬ ‫جميع‬ ‫إلى‬ ‫صل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫موسى‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ى‬ " :‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬‫ن‬ ‫أو‬ ‫يهودي‬ ‫أو‬ ‫أمتي‬ ‫من‬ ‫بي‬ ‫سمع‬ ‫من‬‫لم‬ ‫بي‬ ‫يؤمن‬ ‫فلم‬ ‫اني‬‫ر‬‫ص‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬"‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬4/396.‫صحيح‬ ‫بسند‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫"من‬ :‫فقوله‬‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫أجناس‬ ‫كل‬ ‫فيها‬ ‫فيدخل‬ ‫الدعوة‬ ‫أمة‬ ‫يعني‬ " ....‫الدينيين‬‫و‬ ‫اهمة‬‫ر‬‫وب‬ ‫وبوذيين‬ ‫ومجوس‬ ‫ووثنيين‬ ‫كتابيين‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫كل‬ ‫ويشمل‬ ‫الذ‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫حديث‬ ‫جاء‬ ‫الدعوة‬ ‫أمة‬ ‫وفي‬‫حيث‬ ‫بة‬‫ر‬‫األش‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ‫أخرجه‬ ‫ي‬ ‫قال‬‫ي‬ ‫فيمن‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫باب‬ :‫ست‬‫بن‬ ‫هشام‬ ‫وقال‬ :‫فقال‬ ،‫اسمه‬ ‫بغير‬ ‫ويسميه‬ ‫الخمر‬ ‫حل‬ ‫عمار‬‫عطية‬ ‫حدثنا‬ ‫جابر‬ ‫بن‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫حدثنا‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫صدقة‬ ‫حدثنا‬ : ‫حدثني‬ ‫الكالبي‬ ‫قيس‬ ‫بن‬‫قال‬ ‫ي‬‫األشعر‬ ‫م‬َ‫ن‬َ‫غ‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬‫أو‬ ‫عامر‬ ‫أبو‬ ‫حدثني‬ : ‫وآ‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫سمع‬ ‫كذبني‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫ي‬‫األشعر‬ ‫مالك‬ ‫أبو‬‫له‬‫وسلم‬ " :‫يقول‬‫لن‬‫ز‬‫ولين‬ ،‫المعازف‬‫و‬ ‫الخمر‬‫و‬ ‫ير‬‫ر‬‫الح‬‫و‬ َ‫ر‬ِ‫الح‬ ‫يستحلون‬ ‫ام‬‫و‬‫أق‬ ‫أمتي‬ ‫من‬ ‫ليكونن‬ ٍ‫م‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ج‬ ‫إلى‬ ‫ام‬‫و‬‫أق‬‫فيقولون‬ ‫لحاجة‬ ‫يأتيهم‬ ‫لهم‬ ‫بسارحة‬‫فيبيتهم‬ ،‫غدا‬ ‫إلينا‬ ‫ارجع‬ :
  • 6. ‫آخر‬ ‫ويمسخ‬ ،‫العلم‬ ‫ويضع‬ ‫هللا‬‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إلى‬ ‫ير‬‫ز‬‫وخنا‬ ‫قردة‬ ‫ين‬‫صحيح‬ ‫الحديث‬‫و‬ " ‫ى‬‫أخر‬ ‫ق‬‫طر‬ ‫من‬ ‫متصال‬ ‫جاء‬.‫قلده‬ ‫ومن‬ ‫حزم‬ ‫البن‬ ‫خالفا‬ ‫فقول‬" :‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ه‬‫أمة‬ ‫بهم‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫الخ‬ "..‫أمتي‬ ‫من‬ ‫ليكونن‬ ‫العلمانيين‬‫و‬ ‫كاإلباحيين‬ ‫اإلسالم‬ ‫عن‬ ‫تد‬‫ر‬‫ا‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫األصليين‬ ‫الكفار‬ ‫من‬ ‫الدعوة‬ .‫أشكالها‬‫و‬ ‫اعها‬‫و‬‫أن‬ ‫بجميع‬ ‫المالهي‬‫و‬ ‫الخمر‬‫و‬ ‫نا‬‫ز‬‫ال‬ ‫يستحلون‬ ‫الذين‬ ‫فهم‬ ،‫الحاليين‬ ‫وب‬‫ا‬ ‫تفع‬‫ر‬‫ي‬ ‫ذلك‬‫قال‬ ‫حيث‬ ‫بعضهم‬ ‫أبداه‬ ‫الذي‬ ‫إلشكال‬‫األمة‬ ‫من‬ ‫يسمون‬ ‫كيف‬ : .‫الدعوة‬ ‫أمة‬ ‫من‬ ‫أنهم‬ ‫فت‬‫ر‬‫ع‬ ‫وقد‬ ‫مات‬‫المحر‬ ‫يستحلون‬ ‫وهم‬ ‫باهلل‬ ‫ا‬‫و‬‫فآمن‬ ‫هللا‬ ‫دعوة‬ ‫ا‬‫و‬‫استجاب‬ ‫الذين‬ ‫وهم‬ ‫اإلجابة‬ ‫أمة‬ ‫فهم‬ ‫الثاني‬ ‫الصنف‬ ‫أما‬ ‫جملة‬ ‫به‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫وبكل‬ ‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫وبرسوله‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫سنوردها‬ ‫التي‬ ‫الخصائص‬‫و‬ ‫المناقب‬‫و‬ ‫الفضائل‬ ‫جاءت‬ ‫الصنف‬ ‫هذا‬ ‫وفي‬ ‫وتفصيال‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫بنبيهم‬ ‫أحقهم‬‫و‬ ‫الناس‬ ‫أسعد‬ ‫هم‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫وه‬ ‫وتوفيقه‬ ‫وعونه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بإذن‬ ‫دار‬ ‫في‬ ‫معه‬ ‫الكون‬‫و‬ ‫وبشفاعته‬ ‫إليه‬ ‫باالنتساب‬ ‫الهم‬‫و‬‫أ‬‫و‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ .‫النعيم‬‫و‬ ‫امة‬‫ر‬‫الك‬ ْ‫أصرحْآياتْوأظهرهاْفيْفضلْاألمة‬ْ ‫أ‬‫و‬ ‫ها‬‫أظهر‬‫و‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫آيات‬ ‫ح‬‫أصر‬‫و‬‫هي‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫فضل‬ ‫في‬ ‫ها‬‫شهر‬ ‫اآلتي‬:
  • 7. 1‫ة‬‫ر‬‫البق‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫قوله‬‫اآلية‬143" :َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ج‬‫ة‬َّ‫ُم‬‫أ‬‫طا‬َ‫س‬َ‫و‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ ‫اء‬َ‫د‬َ‫ه‬ُ‫ش‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ِ‫اس‬َّ‫الن‬َ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ي‬َ‫و‬ُ‫ول‬ُ‫س‬َّ‫الر‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫يدا‬ِ‫ه‬َ‫ش‬." 2‫ة‬‫ر‬‫السو‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫وقوله‬‫اآلية‬128" :‫ا‬َ‫َّن‬‫ب‬َ‫ر‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫اج‬َ‫و‬ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫م‬ِ‫ل‬ ْ‫س‬ُ‫م‬َ‫ك‬َ‫ل‬‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫َّت‬‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ذ‬‫ة‬َّ‫ُم‬‫أ‬‫ة‬َ‫م‬ِ‫ل‬ ْ‫س‬ُّ‫م‬َ‫ك‬َّ‫ل‬". 3‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫وقوله‬‫اآلية‬110" :ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ٍ‫ة‬َّ‫ُم‬‫أ‬ْ‫ت‬َ‫ج‬ِ‫ر‬ ْ‫ُخ‬‫أ‬ِ‫اس‬َّ‫لن‬ِ‫ل‬ َ‫ون‬ُ‫ر‬ُ‫ْم‬‫أ‬َ‫ت‬ِ‫وف‬ُ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬َ‫ن‬ْ‫و‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ت‬َ‫و‬ِ‫ن‬َ‫ع‬ِ‫ر‬َ‫ك‬‫ن‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ت‬َ‫و‬ِ‫الل‬ِ‫ب‬." 4‫ة‬‫ر‬‫السو‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫عاله‬ ‫جل‬ ‫وقوله‬‫اآلية‬164" :ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬َّ‫ن‬َ‫م‬ُ‫الل‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫ث‬َ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬‫ال‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ ِ‫س‬ُ‫ف‬‫َن‬‫أ‬‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ت‬َ‫ي‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ِ‫ه‬ِ‫ات‬َ‫آي‬ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ك‬َ‫ز‬ُ‫ي‬َ‫و‬ُ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫ي‬َ‫و‬َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ك‬ ِ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬" ‫اتها‬‫و‬‫أخ‬‫و‬ ‫الخ‬. 5‫المائدة‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫في‬ ‫جالله‬ ‫جل‬ ‫وقوله‬‫اآلية‬3" :َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ين‬ِ‫د‬ُ‫ت‬ْ‫م‬َ‫م‬ْ‫ت‬َ‫أ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫ي‬ِ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ُ‫يت‬ ِ‫ض‬َ‫ر‬َ‫و‬ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫م‬َ‫ال‬ ْ‫س‬ِ‫اإل‬‫ينا‬ِ‫د‬." 6" :‫فاطر‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫وقوله‬َّ‫م‬ُ‫ث‬َ‫ر‬ْ‫َو‬‫أ‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ث‬َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ف‬َ‫ط‬ ْ‫اص‬ْ‫ن‬ِ‫م‬‫ا‬َ‫ن‬ِ‫اد‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ف‬‫م‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ظ‬ِ‫ه‬ ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ِ‫ل‬‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬‫د‬ ِ‫ص‬َ‫ت‬ْ‫ق‬ُّ‫م‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬‫ق‬ِ‫ب‬‫ا‬ َ‫س‬ِ‫ات‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ِ‫ن‬ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬َِّ‫الل‬َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫و‬ُ‫ه‬ُ‫ل‬ ْ‫ض‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ير‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬{32}ُ‫ات‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ٍ‫ن‬ْ‫د‬َ‫ع‬‫ا‬َ‫ه‬َ‫ون‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫ي‬‫اآلية‬ "32-33. .‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫فضل‬ ‫على‬ ‫الدالة‬ ‫آياته‬ ‫من‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫أظهر‬ ‫هي‬ ‫اآلي‬ ‫فهذه‬ ‫األمةْالمحمديةْخيارْعدول‬ْ
  • 8. ‫األولى‬ ‫اآلية‬ ‫أما‬" :‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫وهي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬‫ة‬َّ‫ُم‬‫أ‬‫طا‬ َ‫س‬ َ‫و‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ِ‫ل‬‫اء‬َ‫د‬َ‫ه‬ُ‫ش‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ِ‫اس‬َّ‫الن‬َ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ي‬َ‫و‬ُ‫ول‬ُ‫س‬َّ‫الر‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫يدا‬ِ‫ه‬َ‫ش‬"‫ة‬‫ر‬‫البق‬143. ‫ومنه‬ ‫القويم‬ ‫هللا‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫لى‬‫ا‬‫و‬ ‫اإلسالم‬ ‫إلى‬ ‫هديناكم‬ ‫كما‬ ‫أعلم‬ ‫تعالى‬ ‫وهللا‬ ‫فمعناه‬ ‫جعلنا‬" ‫األرض‬ ‫وسط‬ ‫وهي‬ ‫قبلة‬ ‫لكم‬ ‫الكعبة‬َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ج‬‫ة‬َّ‫ُم‬‫أ‬‫طا‬ َ‫س‬ َ‫و‬‫ا‬‫ر‬‫خيا‬ ‫أي‬ " ‫فهذه‬ ‫هم‬‫خيار‬ ‫أي‬ ‫ووسطهم‬ ‫قومه‬ ‫أوسط‬ ‫فالن‬ ‫يقال‬ ‫العدل‬‫و‬ ‫الخيار‬ ‫الوسط‬‫و‬ ‫ال‬‫و‬‫عد‬ ‫وسط‬ ‫أيضا‬ ‫أنها‬ ‫كما‬ ‫األمم‬ ‫خيار‬ ‫األمة‬‫عيسى‬ ‫في‬ ‫ى‬‫النصار‬ ‫غلو‬ ‫تغل‬ ‫لم‬ ‫الدين‬ ‫في‬ .‫أنبيائهم‬ ‫في‬ ‫اليهود‬ ‫تقصير‬ ‫ا‬‫و‬‫قصر‬ ‫ال‬‫و‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫وقوله‬:"ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ِ‫ل‬‫اء‬َ‫د‬َ‫ه‬ُ‫ش‬‫ى‬َ‫ل‬ َ‫ع‬ِ‫اس‬َّ‫الن‬"‫سعي‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫جاء‬ ،‫الخ‬‫ي‬‫الخدر‬ ‫د‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ::‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ "‫الق‬ ‫يوم‬ ‫نوح‬ ‫ى‬َ‫دع‬ُ‫ي‬:‫فيقول‬ ‫بلغت؟‬ ‫هل‬ :‫فيقول‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫وسعديك‬ ‫لبيك‬ :‫فيقول‬ ‫يامة‬ ‫فيقول‬ ،‫نذير‬ ‫من‬ ‫أتانا‬ ‫ما‬ :‫فيقولون‬ ‫بلغكم؟‬ ‫هل‬ :‫ألمته‬ ‫فيقول‬ ‫نعم‬‫لك؟‬ ‫يشهد‬ ‫من‬ : ‫م‬ ‫فيقول‬‫و‬ ‫حمد‬" ،‫بلغ‬ ‫قد‬ ‫أنه‬ ‫فيشهدون‬ ‫أمته‬َ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ي‬َ‫و‬ُ‫ول‬ُ‫س‬َّ‫الر‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ َ‫ع‬‫يدا‬ِ‫ه‬َ‫ش‬"‫عز‬ ‫وقوله‬ ، " :‫وجل‬َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬‫ة‬َّ‫ُم‬‫أ‬‫طا‬َ‫س‬َ‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬ ،‫العدل‬ ‫الوسط‬‫و‬ "" :‫اية‬‫و‬‫محمد‬ ‫أمة‬ ‫فتدعى‬ -‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫وسلم‬–:‫فيقال‬ ،‫نعم‬ :‫فيقولون‬ ‫هذا؟‬ ‫بلغ‬ ‫هل‬ :‫فيقال‬ ‫فيقولون‬ ‫بذلك؟‬ ‫علمكم‬ ‫وما‬‫نبينا‬ ‫نا‬‫ر‬‫أخب‬ :–‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬–‫أن‬ .‫ا‬‫و‬ُ‫غ‬َّ‫ل‬َ‫ب‬ ‫قد‬ ‫ل‬ ُ‫س‬ُّ‫الر‬
  • 9. ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬3/32/58‫االعتصام‬ ‫وفي‬ ‫التفسير‬ ‫وفي‬ ‫الخلق‬ ‫بدء‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬‫و‬ .‫التفسير‬ ‫في‬ ‫كالهما‬ ‫ى‬‫الكبر‬ ‫في‬ ‫النسائي‬‫و‬ ‫مذي‬‫التر‬‫و‬ ‫الدالة‬ ‫ها‬‫أظهر‬‫و‬ ‫اآليات‬ ‫ح‬‫أصر‬ ‫من‬ ‫يمة‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآلية‬ ‫فهذه‬‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫فضل‬ ‫على‬ ‫عليهم‬ ‫رسلهم‬ ‫أن‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫األمم‬ ‫على‬ ‫يشهدون‬ ‫ال‬‫و‬‫عد‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫جعلها‬ ‫حيث‬ .‫بلغوهم‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫شهادة‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫جعل‬ ‫كذلك‬ ‫هم‬‫غير‬ ‫على‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫شهداء‬ ‫جعلهم‬ ‫وكما‬ ‫الخي‬ ‫في‬ ‫بعض‬ ‫على‬ ‫بعضهم‬.‫عليه‬ ‫ا‬‫و‬‫شهد‬ ‫لمن‬ ‫النار‬‫و‬ ‫الجنة‬ ‫موجبات‬ ‫من‬ ‫الشر‬‫و‬ ‫ر‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫فعن‬‫النب‬ ‫فقال‬ ‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫عليها‬ ‫ا‬‫و‬‫فأثن‬ ‫ة‬‫ز‬‫بجنا‬ َّ‫ر‬ُ‫م‬ :‫ي‬ ‫"وجبت‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ُ‫م‬ ‫ثم‬ ،":‫فقال‬ ‫ا‬‫ر‬‫ش‬ ‫عليها‬ ‫ا‬‫و‬‫فأثن‬ ‫ى‬‫بأخر‬ ‫ر‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫فقال‬ "‫"وجبت‬‫قا‬ ‫وجبت؟‬ ‫ما‬ :‫صلى‬ ‫ل‬‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ " :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬‫فوجبت‬ ‫ا‬‫ر‬‫ش‬ ‫عليه‬ ‫أثنيتم‬ ‫وهذا‬ ،‫الجنة‬ ‫له‬ ‫فوجبت‬ ‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫عليه‬ ‫أثنيتم‬ ‫هذا‬ ‫له‬‫األرض‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫شهداء‬ ‫أنتم‬ ‫النار‬." " :‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬‫هللا‬ ‫شهداء‬ ‫أنتم‬ ،‫األرض‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫شهداء‬ ‫أنتم‬ ‫وجبت‬ ‫وجبت‬ ‫وجبت‬ ‫في‬‫األرض‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫شهداء‬ ‫أنتم‬ ،‫األرض‬‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ "3/472‫ومسلم‬7/18/19 .‫الجنائز‬ ‫في‬ ‫كالهما‬
  • 10. ‫قال‬ ‫األسود‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬‫بن‬ ‫عمر‬ ‫إلى‬ ‫فجلست‬ ‫مرض‬ ‫بها‬ ‫وقع‬ ‫وقد‬ ‫المدينة‬ ‫قدمت‬ : ‫خي‬ ‫صاحبها‬ ‫على‬ ‫فأثنى‬ ‫ة‬‫ز‬‫جنا‬ ‫بهم‬ ‫فمرت‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫الخطاب‬‫فقال‬ ‫ا‬‫ر‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬‫خي‬ ‫صاحبها‬ ‫على‬ ‫فأثنى‬ ‫ى‬‫بأخر‬ ‫مر‬ ‫ثم‬ ‫وجبت‬ :‫فقال‬ ‫ا‬‫ر‬ ‫تع‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬‫عنه‬ ‫الى‬‫صاحبها‬ ‫على‬ ‫فأثنى‬ ‫بالثالثة‬ ‫مر‬ ‫ثم‬ ،‫وجبت‬ :‫فقال‬ ‫ا‬‫ر‬‫ش‬: :‫فقلت‬ ‫األسود‬ ‫أبو‬ ‫فقال‬ ‫وجبت‬‫قلت‬ :‫قال‬ ‫المؤمنين؟‬ ‫أمير‬ ‫يا‬ ‫وجبت‬ ‫وما‬‫قال‬ ‫كما‬ : ‫صل‬ ‫النبي‬" :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ى‬‫شهد‬ ‫مسلم‬ ‫أيما‬‫هللا‬ ‫أدخله‬ ‫بخير‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫له‬ ‫اثن‬‫و‬ :‫فقلنا‬ "‫وثالثة‬ " :‫قال‬ :‫وثالثة؟‬ :‫فقلنا‬ "‫الجنة‬‫اثنان‬‫و‬" :‫قال‬ ‫ان؟‬‫عن‬ ‫نسأله‬ ‫لم‬ ‫ثم‬ " ‫الجنائز‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ .‫احد‬‫و‬‫ال‬3/472/473. ‫الحافظ‬ ‫قال‬ ‫ولذا‬ ‫مثال‬ ‫كالصحابة‬ ‫الصالحين‬ ‫من‬ ‫تكون‬ ‫أن‬‫و‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫الشهادة‬ ‫وهذه‬ ‫قول‬ ‫في‬ ‫الفتح‬ ‫في‬" :‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ه‬"‫األرض‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫شهداء‬ ‫أنتم‬ ‫ومن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫بذلك‬ ‫المخاطبون‬ ‫أي‬‫عن‬ ‫نقل‬ ‫ثم‬ ‫اإليمان‬ ‫من‬ ‫صفتهم‬ ‫على‬ ‫كان‬ ‫قد‬ ‫ألنهم‬ ،‫الفسقة‬ ‫ال‬ ‫الصدق‬‫و‬ ‫الفضل‬ ‫أهل‬ ‫شهادة‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫المعتبر‬ :‫قال‬ ‫الداودي‬ ‫ال‬ ‫العدو‬ ‫شهادة‬ ‫ألن‬ ،‫عداوة‬ ‫الميت‬ ‫وبين‬ ‫بينه‬ ‫من‬ ‫ال‬‫و‬ ،‫مثلهم‬ ‫يكون‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫يثنون‬ ...‫تقبل‬ ‫الن‬ ‫وقال‬‫بعضهم‬ ‫قال‬ :‫مسلم‬ ‫ح‬‫شر‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫ي‬‫وو‬‫الحديث‬ ‫معنى‬ :‫أن‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫فهو‬ ‫اقع‬‫و‬‫لل‬ ‫مطابقا‬ ‫ذلك‬ ‫وكان‬ ‫الفضل‬ ‫أهل‬ ‫عليه‬ ‫أثنى‬ ‫لمن‬ ‫بالخير‬ ‫الثناء‬ ‫فإن‬ ،‫الجنة‬‫قال‬ ‫عكسه‬ ‫وكذا‬ ‫فال‬ ‫مطابق‬ ‫غير‬ ‫كان‬‫عمومه‬ ‫على‬ ‫أنه‬ ‫الصحيح‬‫و‬ : ‫أنه‬ ‫على‬ ‫دليال‬ ‫كان‬ ‫بخير‬ ‫عليه‬ ‫الثناء‬ ‫الناس‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫فألهم‬ ‫منهم‬ ‫مات‬ ‫من‬ ‫أن‬‫و‬
  • 11. ‫ذلك‬ ‫تقتضي‬ ‫أفعاله‬ ‫كانت‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫الجنة‬ ‫أهل‬ ‫من‬‫تحت‬ ‫داخلة‬ ‫األعمال‬ ‫فإن‬ ،‫ال‬ ‫أم‬ ‫قوله‬ ‫أما‬ ،‫الثناء‬ ‫فائدة‬ ‫تظهر‬ ‫وبهذا‬ ‫تعيينها‬ ‫على‬ ‫به‬ ‫يستدل‬ ‫إلهام‬ ‫وهذا‬ ،‫المشيئة‬ ‫اآل‬ ‫بقية‬ ‫في‬ ‫تعالى‬" :‫ية‬َ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ي‬َ‫و‬ُ‫ول‬ُ‫س‬َّ‫الر‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫يدا‬ِ‫ه‬ َ‫ش‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫أنه‬ ‫معناه‬ " ‫ا‬‫و‬‫فعل‬ ‫قد‬ ‫أمته‬ ‫بأن‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫علينا‬ ‫سيشهد‬ ‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬‫أمر‬ ‫ما‬‫إليهم‬ ‫بتبليغه‬ ‫وآل‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫به‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫وبكل‬ ‫به‬ ‫اإليمان‬ ‫من‬‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫ومثل‬ ‫وسلم‬ ‫ه‬ " :‫تعالى‬ ‫قوله‬َ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ك‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ئ‬ِ‫ج‬‫ن‬ِ‫م‬ِ‫ل‬ُ‫ك‬ٍ‫ة‬َّ‫أم‬ٍ‫يد‬ِ‫ه‬ َ‫ش‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ئ‬ِ‫ج‬َ‫و‬َ‫ك‬ِ‫ب‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫الء‬ُ‫ـؤ‬َ‫ه‬‫يدا‬ِ‫ه‬َ‫ش‬" ‫النساء‬41‫وجل‬ ‫عز‬ ‫وقوله‬ ،:"َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬َ‫و‬ُ‫ث‬َ‫ع‬ْ‫ب‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ف‬ِ‫ل‬ُ‫ك‬ٍ‫ة‬َّ‫ُم‬‫أ‬‫يدا‬ِ‫ه‬َ‫ش‬‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ َ‫ع‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ ِ‫س‬ُ‫ف‬‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ئ‬ِ‫ج‬َ‫و‬َ‫ك‬ِ‫ب‬‫يدا‬ِ‫ه‬ َ‫ش‬‫ى‬َ‫ل‬ َ‫ع‬‫ال‬ُ‫ـؤ‬َ‫ه‬‫ء‬"‫النحل‬89،" :‫عاله‬ ‫جل‬ ‫وقوله‬َ‫و‬ُ‫ه‬ُ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َّ‫م‬َ‫س‬َ‫مين‬ِ‫ل‬ ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ن‬ِ‫م‬ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬َ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ُ‫ول‬ُ‫س‬َّ‫الر‬‫يدا‬ِ‫ه‬َ‫ش‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ َ‫ع‬‫ا‬‫و‬ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬َ‫و‬‫اء‬َ‫د‬َ‫ه‬ُ‫ش‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ِ‫اس‬َّ‫الن‬"‫الحج‬ 78. ‫كلها‬ ‫اآليات‬ ‫فهذه‬" :‫ه‬‫ر‬‫ذك‬ ‫جل‬ ‫قوله‬ ‫معنى‬ ‫في‬َ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ي‬َ‫و‬ُ‫ول‬ُ‫س‬َّ‫الر‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫يدا‬ِ‫ه‬ َ‫ش‬‫فكما‬ " ‫هم‬ ‫جعلهم‬ ‫أمته‬ ‫على‬ ‫شهيدا‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫نبيه‬ ‫تعالى‬ ‫جعل‬ ‫النبي‬ ‫هذا‬ ‫شرف‬ ‫من‬ ‫يخفى‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫وفي‬ ‫قبلهم‬ ‫األمم‬ ‫على‬ ‫شهداء‬ ‫اآلخرون‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬.‫أمته‬ ‫وشرف‬ ْ‫األمةْالمحمديةْدعوةْإبراهيم‬ ‫الثانية‬ ‫اآلية‬ ‫أما‬‫و‬" :‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫وهي‬‫ا‬َ‫َّن‬‫ب‬َ‫ر‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫اج‬َ‫و‬ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫م‬ِ‫ل‬ ْ‫س‬ُ‫م‬َ‫ك‬َ‫ل‬‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ن‬ِ‫َّت‬‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ذ‬‫ة‬َّ‫ُم‬‫أ‬ ‫ة‬َ‫م‬ِ‫ل‬ ْ‫س‬ُّ‫م‬َ‫ك‬َّ‫ل‬"‫ة‬‫ر‬‫البق‬128.
  • 12. ‫األنبياء‬ ‫وسائر‬ ‫نبينا‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫وسالمه‬ ‫هللا‬ ‫ات‬‫و‬‫صل‬ ‫الخليل‬ ‫دعوة‬ ‫ففيها‬‫(وفي‬ ‫يخفى‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫الشرف‬ ‫من‬ ‫ذلك‬)‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هلل‬ ‫مسلمة‬ ‫أمة‬ ‫يته‬‫ر‬‫ذ‬ ‫من‬ ‫ج‬‫يخر‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫نبينا‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫في‬ ‫كدعوته‬" :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬‫ا‬َ‫َّن‬‫ب‬َ‫ر‬ْ‫ث‬َ‫ع‬ْ‫اب‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬‫ال‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ت‬َ‫ي‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ َ‫ع‬َ‫ك‬ِ‫ات‬َ‫آي‬ُ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫ي‬َ‫و‬َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ك‬ ِ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ك‬َ‫ز‬ُ‫ي‬ َ‫و‬"‫اآلية‬129 ‫ة‬‫ر‬‫البق‬. ‫قا‬ ‫وقد‬" :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ل‬‫أبي‬ ‫دعوة‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫كم‬‫وسأخبر‬ ‫ور‬ ‫عيسى‬ ‫ة‬‫ر‬‫وبشا‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬‫أت‬‫ر‬ ‫التي‬ ‫أمي‬ ‫ؤيا‬.‫الحديث‬ " ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬4/127‫حبان‬ ‫ابن‬‫و‬6404‫الحاكم‬‫و‬2/600‫باض‬‫ر‬‫الع‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫اهد‬‫و‬‫ش‬ ‫وله‬ ‫أحمد‬ ‫عند‬ ‫صحيح‬ ‫وسنده‬ ‫ية‬‫ر‬‫سا‬ ‫بن‬‫و‬ ‫الشرف‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وفي‬‫ما‬ ‫الفضل‬ ‫يخفى‬ ‫ال‬. ‫منه‬ ‫بيان‬ ‫معه‬ ‫وما‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫دعوة‬ ‫أنه‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ه‬‫ر‬‫فذك‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫الخليل‬ ‫دعوة‬ ‫فكذلك‬ ...‫يفه‬‫ر‬‫وتش‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫لفضله‬ ‫أي‬ ‫وفضل‬ ‫األمة‬ ‫لهذه‬ ‫شرف‬ ‫ذلك‬ ‫ففي‬ ‫سبحانه‬ ‫له‬ ‫مسلمة‬ ‫أمة‬‫و‬ ‫نسال‬ ‫بنيه‬ ‫من‬ .‫فضل‬
  • 13. ْ‫األمةْالمحمديةْخير‬‫األمم‬ْ ‫الثالثة‬ ‫اآلية‬ ‫أما‬" :‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫وهي‬ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ٍ‫ة‬َّ‫ُم‬‫أ‬ْ‫ت‬َ‫ج‬ِ‫ر‬ ْ‫ُخ‬‫أ‬ِ‫اس‬َّ‫لن‬ِ‫ل‬"‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬ 110. ‫وهذا‬ ‫يف‬‫ر‬‫التش‬‫و‬ ‫الفضل‬ ‫في‬ ‫عنها‬ ‫تقل‬ ‫فال‬ ‫األولى‬ ‫من‬ ‫أظهر‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫فهي‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫لصحابة‬ ‫خطابا‬ ‫باألصالة‬ ‫جاء‬ ‫اإلالهي‬ ‫الخطاب‬ ‫ل‬ ‫ثم‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬‫بالمعروف‬ ‫األمر‬‫و‬ ‫الصحيح‬ ‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫شاكلتهم‬ ‫على‬ ‫كان‬ ‫من‬ ‫من‬ ‫هم‬‫غير‬ ‫أما‬ ‫المحمدية‬ ‫األمة‬ ‫يمثلون‬ ‫الذين‬ ‫هم‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫فه‬ ‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫النهي‬‫و‬ ‫كة‬‫بر‬ ‫من‬ ‫يخلون‬ ‫ال‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ‫كاملة‬ ‫غير‬ ‫يتهم‬‫ر‬‫فخي‬ ‫المستقيمين‬ ‫الغير‬‫و‬ ‫فين‬‫ر‬‫المنح‬ .‫اإليمان‬ ‫أصل‬‫و‬ ‫االنتساب‬ ‫النبي‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫جده‬ ‫عن‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫حكيم‬ ‫بن‬ ‫بهز‬ ‫وعن‬ ‫عل‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬" :‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫في‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫يه‬ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ٍ‫ة‬َّ‫ُم‬‫أ‬ْ‫ت‬ َ‫ج‬ِ‫ر‬ْ‫ُخ‬‫أ‬ ِ‫اس‬َّ‫لن‬ِ‫ل‬" :‫قال‬ "‫أن‬ ،‫أمة‬ ‫سبعين‬ ‫تتمون‬ ‫إنكم‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫على‬ ‫أكرمها‬‫و‬ ‫ها‬‫خير‬ ‫تم‬‫اه‬‫و‬‫ر‬ " ‫أحمد‬5/3/5‫ال‬ ‫في‬ ‫مذي‬‫التر‬‫و‬‫الدارمي‬‫و‬ ‫تفسير‬2763‫ماجه‬ ‫ابن‬‫و‬4288‫الحاكم‬‫و‬ 2/294‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫نص‬ ‫الحديث‬ ‫فهذا‬ ،‫الحاكم‬ ‫وصححه‬ ‫الترمذي‬ ‫وحسنه‬ ‫و‬ ‫تسع‬ ‫سبقها‬ ‫قد‬ ‫أنه‬‫و‬ ‫األمم‬ ‫خاتمة‬ ‫هي‬‫ستون‬‫خير‬ ‫أنها‬‫و‬ ‫السبعين‬ ‫المتممة‬ ‫فهي‬ ‫أمة‬ ‫اإل‬ ‫عن‬ ‫أيضا‬ ‫وجاء‬ ‫فها‬‫ر‬‫أش‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫على‬ ‫مها‬‫أكر‬‫و‬ ‫األمم‬ ‫تلك‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫علي‬ ‫مام‬
  • 14. ‫قال‬ ‫عنه‬:‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬" :‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫يعط‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫أعطيت‬ ‫األمم‬ ‫خير‬ ‫أمتي‬ ‫"وجعلت‬ :‫وفيه‬ "‫األنبياء‬ ‫من‬ ‫أحد‬"‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬1/98.‫حسن‬ ‫بسند‬ ‫فلك‬ ‫أمة‬ ‫وستين‬ ‫تسع‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫على‬ ‫أكرم‬‫و‬ ‫خير‬ ‫فهي‬ ‫وفضال‬ ‫فا‬‫ر‬‫ش‬ ‫بهذا‬ ‫وكفى‬ ‫سي‬ ‫أمة‬ ‫من‬ ‫جعلتنا‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫بنا‬‫ر‬ ‫يا‬ ‫ا‬‫ر‬‫كثي‬ ‫الحمد‬‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الخلق‬ ‫د‬ .‫وسلم‬ ْ‫امتنانْهللاْتعالىْعلىْاألمةْبإرسال‬ ‫هذاْالنبيْالعظيم‬ْ ‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫اآلية‬ ‫أما‬‫و‬‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫وهي‬" :ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬َّ‫ن‬َ‫م‬ُ‫الل‬‫ى‬َ‫ل‬ َ‫ع‬َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫ؤم‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ث‬َ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ال‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ ِ‫س‬ُ‫ف‬‫َن‬‫أ‬‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ت‬َ‫ي‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ َ‫ع‬ِ‫ه‬ِ‫ات‬َ‫آي‬ْ‫م‬ِ‫يه‬ِ‫ك‬َ‫ز‬ُ‫ي‬َ‫و‬ُ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫ي‬َ‫و‬َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ك‬ِ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬‫اآلية‬ "164 ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬. ‫عليها‬ ‫أنعم‬‫و‬ ‫فها‬‫ر‬‫ش‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫أن‬‫و‬ ‫نبيها‬ ‫بشرف‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫شرف‬ ‫أن‬ ‫ففيها‬ ‫في‬ ‫به‬ ‫عليهم‬ ‫امتن‬‫و‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫األعظم‬ ‫الرسول‬ ‫هذا‬ ‫ببعثة‬ .‫آية‬ ‫ما‬ ‫غير‬ ‫في‬ ‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫كتابه‬ ‫و‬َّ‫د‬ُ‫ع‬‫وقد‬ ‫فيها‬ ‫لإلنسان‬ ‫يد‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫الخمس‬ ‫النعم‬ ‫أصول‬ ‫من‬ ‫ذلك‬‫أيض‬ ‫قال‬‫في‬ ‫ا‬ ‫اآلية‬ ‫التوبة‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫آخر‬128" :ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬ْ‫م‬ُ‫ك‬‫اء‬ َ‫ج‬‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ ِ‫س‬ُ‫ف‬‫َن‬‫أ‬‫يز‬ِ‫ز‬َ‫ع‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫م‬ُّ‫ت‬ِ‫ن‬َ‫ع‬ ‫يص‬ِ‫ر‬َ‫ح‬‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬‫وف‬ُ‫ؤ‬ َ‫ر‬‫يم‬ِ‫ح‬َّ‫ر‬."
  • 15. ‫كسا‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫قسم‬ ‫فهذا‬‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫الرسول‬ ‫هذا‬ ‫إرسال‬ ‫على‬ ‫بقه‬ .‫فينا‬ ‫وبعثته‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ " :‫قوله‬ ‫في‬ ‫الخطاب‬‫و‬ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬ْ‫م‬ُ‫ك‬‫اء‬ َ‫ج‬‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫بالق‬ ‫المخاطبون‬ ‫ألنهم‬ ‫للعرب‬ " ‫بي‬‫ر‬‫ع‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫فهو‬ ،‫لهم‬ ‫فبالتبعية‬ ‫هم‬‫غير‬ ‫أما‬ ‫باألصالة‬ .‫أطهار‬ ‫عرب‬ ‫أجداد‬‫و‬ ‫آباء‬ ‫نسل‬ ‫من‬ ‫قا‬" :‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ل‬‫نا‬‫ر‬‫فق‬ ‫نا‬‫ر‬‫ق‬ ‫آدم‬ ‫بني‬ ‫قرون‬ ‫خير‬ ‫من‬ ‫بعثت‬ ‫القرن‬ ‫من‬ ‫كنت‬ ‫حتى‬‫فيه‬ ‫بعثت‬ ‫الذي‬‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫صفة‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ " ‫المناقب‬ ‫من‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬7/384‫أحمد‬‫و‬2/373.‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫وآ‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ووصفه‬‫هذه‬ ‫في‬ ‫وسلم‬ ‫له‬‫صفات‬ ‫بع‬‫ر‬‫بأ‬ ‫اآلية‬‫كونه‬ : ‫سائر‬ ‫إيمان‬ ‫على‬ ‫يصا‬‫ر‬‫ح‬ ‫كان‬ ‫أنه‬‫و‬ ‫الباليا‬‫و‬ ‫المشاق‬ ‫من‬ ‫أمته‬ ‫يعنت‬ ‫ما‬ ‫عليه‬ ‫يعز‬ ‫ءوفا‬‫ر‬ ‫كونه‬ ‫وهو‬ ‫المقدسة‬ ‫صفاته‬ ‫من‬ ‫بصفتين‬ ‫وصفه‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫أنه‬‫و‬ ‫المخلوقات‬ .‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫كذلك‬ ‫كان‬ ‫وقد‬ ‫بالمؤمنين‬ ‫رحيما‬ ‫وقال‬" :‫الجمعة‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫أول‬ ‫في‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬َ‫و‬ُ‫ه‬‫ي‬ ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫ث‬َ‫ع‬َ‫ب‬‫ي‬ِ‫ف‬َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ُم‬ْ‫األ‬‫ال‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ت‬َ‫ي‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ِ‫ه‬ِ‫ات‬َ‫آي‬ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ك‬َ‫ز‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ُ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫ي‬َ‫و‬َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ك‬ِ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬‫ِن‬‫ا‬َ‫و‬‫ا‬‫و‬ُ‫ان‬َ‫ك‬‫ن‬ِ‫م‬ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬‫ي‬ِ‫ف‬َ‫ل‬ ٍ‫ل‬ َ‫ال‬ َ‫ض‬ٍ‫ين‬ِ‫ب‬ُّ‫م‬{2}َ‫ين‬ِ‫ر‬ َ‫آخ‬َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬ َ‫ح‬ْ‫ل‬َ‫ي‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ُ‫يز‬ِ‫ز‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ُ‫يم‬ِ‫ك‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬{3}َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ُ‫ل‬ ْ‫ض‬َ‫ف‬ َِّ‫الل‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬‫ن‬َ‫م‬ُ‫اء‬ َ‫ش‬َ‫ي‬َُّ‫الل‬َ‫و‬‫و‬ُ‫ذ‬ِ‫ل‬ ْ‫ض‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫يم‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬{4}"‫اآليات‬2-3-4.
  • 16. ‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫العظيم‬ ‫الرسول‬ ‫بهذا‬ ‫اإلالهي‬ ‫االمتنان‬ ‫فهذا‬ ‫باألميي‬ ‫المعنيون‬ ‫وهم‬ ‫العرب‬ ‫يشمل‬ ‫كما‬‫على‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫أجناس‬ ‫كل‬ ‫يشمل‬ ‫ن‬ .‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إلى‬ ‫ألسنتهم‬‫و‬ ‫انهم‬‫و‬‫أل‬‫و‬ ‫أشكالهم‬‫و‬ ‫أنسابهم‬ ‫اختالف‬ ‫يبين‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عنه‬ ‫حديث‬ ‫يمة‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآلية‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫وقد‬ ‫عليهم‬ ‫الممتن‬ ‫جملة‬ ‫هم‬ ‫الذين‬ ‫األعاجم‬ ‫من‬ ‫األميين‬ ‫العرب‬ ‫بعد‬ ‫يأتي‬ ‫من‬ ‫بعض‬ ‫ع‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫بهذا‬.‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫ليه‬ ‫أ‬ ‫فعن‬‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫بي‬‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عند‬ ‫جلوسا‬ ‫كنا‬ : ‫وس‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬" :‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫فلما‬ ‫الجمعة‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫لت‬‫ز‬‫ن‬ ‫إذ‬ ‫لم‬َ‫ين‬ِ‫ر‬ َ‫آخ‬َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬ َ‫ح‬ْ‫ل‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫قلت‬ "‫هم‬ ‫من‬ :‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬‫سلمان‬ ‫وفينا‬ ،‫ثالثا‬ ‫سأل‬ ‫حتى‬ ‫اجعه‬‫ر‬‫ي‬ ‫فلم‬ ‫؟‬ ‫الفارسي‬‫ف‬‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وضع‬‫ثم‬ ‫سلمان‬ ‫على‬ ‫يده‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ " :‫قال‬‫اإليمان‬ ‫كان‬ ‫لو‬" :‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬ "‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫لناله‬ ‫يا‬‫ر‬‫الث‬ ‫عند‬‫نفسي‬ ‫الذي‬‫و‬ ‫ب‬ ‫اإليمان‬ ‫كان‬ ‫لو‬ ‫بيده‬" :‫ثالثة‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬ "...‫يا‬‫ر‬‫الث‬‫لذهب‬ ‫يا‬‫ر‬‫الث‬ ‫عند‬ ‫كان‬ ‫لو‬‫رجال‬ ‫يتناولوه‬ ‫حتى‬ ‫س‬‫فار‬ ‫أبناء‬ ‫من‬‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ "2/417‫في‬ ‫ومسلم‬ ‫التفسير‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬‫و‬ ‫ى‬‫الكبر‬ ‫في‬ ‫النسائي‬‫و‬ ‫الفضائل‬ ‫وفي‬ ‫التفسير‬ ‫في‬ ‫مذي‬‫التر‬‫و‬ ‫الفضائل‬5/76. ‫فيهم‬ ‫بعث‬ ‫ممن‬ ‫الصحابة‬ ‫ا‬‫و‬‫يلحق‬ ‫لم‬ ‫الذين‬ ‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫يبين‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫فالحديث‬ ‫قوم‬ ‫س‬‫فار‬ ‫أهل‬ ‫العجم‬ ‫جملتهم‬ ‫من‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫تعا‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫سلمان‬.‫عنه‬ ‫لى‬
  • 17. ‫تعالى‬ ‫أخبر‬ ‫حيث‬ ‫ة‬‫ر‬‫ظاه‬ ‫غيبية‬ ‫ة‬‫ز‬‫معج‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫الحديث‬‫و‬ ‫يمة‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآلية‬ ‫وفي‬ ‫أنهم‬‫و‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫بالنبي‬ ‫يؤمنون‬ ‫الصحابة‬ ‫بعد‬ ‫يأتون‬ ‫بقوم‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫ما‬ ‫ليعلمهم‬ ‫فيهم‬ ‫المبعوث‬ ‫النبي‬ ‫بهذا‬ ‫عليهم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫امتن‬ ‫من‬ ‫جملة‬ ‫من‬ ‫ك‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ‫الحكمة‬‫و‬ ‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫يجهلونه‬‫وجهل‬ ‫اضح‬‫و‬ ‫ضالل‬ ‫لفي‬ ‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫ا‬‫و‬‫ان‬‫ف‬‫ادح‬ .‫العظيم‬ ‫الفضل‬ ‫ذو‬ ‫وهللا‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫يؤتيه‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫فضل‬ ‫ذلك‬ ‫وكل‬ ْ‫امتنانْهللاْتعالىْعليهاْبإكمالْالدين‬ ْ‫وإتمامهْعليهاْبالنعمة‬ْ ‫ورضائهْلهاْاإلسالمْدينا‬ْ ‫الخامسة‬ ‫اآلية‬ ‫أما‬" :‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫وهي‬َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ين‬ِ‫د‬ُ‫ت‬ْ‫م‬َ‫م‬ْ‫ت‬َ‫أ‬َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ُ‫يت‬ ِ‫ض‬َ‫ر‬َ‫و‬ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫م‬َ‫ال‬ ْ‫س‬ِ‫اإل‬‫ينا‬ِ‫د‬"‫المائدة‬3. ‫اليهود‬ ‫أدرك‬ ‫وقد‬ ‫األمة‬ ‫لهذه‬ ‫يفا‬‫ر‬‫وتش‬ ‫فضال‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫أظهر‬ ‫من‬ ‫فهي‬ ‫كانت‬ ‫لو‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫و‬‫فود‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫بها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫أنعم‬ ‫نعمة‬ ‫أعظم‬ ‫أنها‬ ‫ا‬‫و‬‫ف‬‫ر‬‫وع‬ .‫عليهم‬ ‫لت‬‫ز‬‫ن‬ ‫ط‬ ‫فعن‬‫ار‬‫قال‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫شهاب‬ ‫بن‬ ‫ق‬‫قالت‬ :‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫لعمر‬ ‫اليهود‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬‫عي‬ ‫التخذناها‬ ‫فينا‬ ‫لت‬‫ز‬‫ن‬ ‫لو‬ ‫آية‬ ‫ءون‬‫تقر‬ ‫إنكم‬ :‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫فقال‬ ‫دا‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أين‬‫و‬ ،‫لت‬‫ز‬‫أن‬ ‫أين‬‫و‬ ،‫لت‬‫ز‬‫أن‬ ‫حيث‬ ‫ألعلم‬ ‫إني‬ :
  • 18. ‫حيث‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬‫فة‬‫ر‬‫بع‬ ‫وهللا‬ ‫أنا‬‫و‬ ‫فة‬‫ر‬‫ع‬ ‫يوم‬ ‫لت‬‫ز‬‫أن‬" :َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ين‬ِ‫د‬ ُ‫ت‬ْ‫م‬َ‫م‬ْ‫ت‬َ‫أ‬َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫ي‬ِ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ُ‫يت‬ ِ‫ض‬َ‫ر‬َ‫و‬ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫م‬َ‫ال‬ ْ‫س‬ِ‫اإل‬‫ينا‬ِ‫د‬." ‫ومسلم‬ ‫االعتصام‬ ‫وفي‬ ‫التفسير‬ ‫وفي‬ ‫ي‬‫المغاز‬ ‫وفي‬ ‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ 18/152/153/154‫ى‬‫الكبر‬ ‫في‬ ‫النسائي‬‫و‬ ‫الترمذي‬‫و‬6/332‫التفسير‬ ‫في‬ ‫ثالثتهم‬ .‫المجتبى‬ ‫من‬ ‫اإليمان‬ ‫وفي‬ ‫الحج‬ ‫في‬ ‫أيضا‬ ‫النسائي‬ ‫اه‬‫و‬‫ور‬ ‫ا‬ ‫فيها‬ ‫إذ‬ ‫وعظيمة‬ ‫عظيمة‬ ‫آية‬ ‫فهذه‬‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫متنان‬ ‫ا‬.‫دينا‬ ‫اإلسالم‬ ‫لها‬ ‫ورضائه‬ ‫عليها‬ ‫نعمته‬ ‫سباغه‬‫ا‬‫و‬ ‫دينها‬ ‫لها‬ ‫بإتمامه‬ ‫إلسالمية‬ ‫منه‬ ‫فضل‬ ‫مجرد‬ ‫فهو‬ ،‫فيها‬ ‫ألحد‬ ‫يد‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫الجالئل‬ ‫اإلالهية‬ ‫النعم‬ ‫من‬ ‫وهذه‬ .‫الشكر‬ ‫وله‬ ‫الحمد‬ ‫فله‬ ‫علينا‬ ‫تعالى‬ ‫اخر‬‫و‬‫أ‬ ‫من‬ ‫يمة‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآلية‬‫و‬" :‫عاله‬ ‫جل‬ ‫فقوله‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫من‬ ‫نزل‬ ‫ما‬َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ْ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ُ‫ت‬ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ين‬ِ‫د‬‫ائض‬‫ر‬‫وف‬ ‫ام‬‫ر‬‫وح‬ ‫حالل‬ ‫من‬ ‫المسلمون‬ ‫يحتاجه‬ ‫ما‬ ‫فكل‬ ‫كامال‬ ‫جعلته‬ ‫أي‬ " ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫رسوله‬ ‫وبينه‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫له‬‫ز‬‫أن‬ ‫قد‬ ‫أخالق‬‫و‬ ‫أحكام‬‫و‬ ‫فيق‬‫ر‬‫ال‬ ‫إلى‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫المصطفى‬ ‫الحبيب‬ ‫انتقل‬ ‫وما‬ ‫وسلم‬ ‫ا‬ ‫هذا‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫أتم‬ ‫حتى‬ ‫األعلى‬‫صالحا‬ ‫وجعله‬ ‫أحكامه‬‫و‬ ‫اعده‬‫و‬‫وق‬ ‫بأصوله‬ ‫لدين‬ ‫ما‬ ‫العامة‬ ‫اعد‬‫و‬‫الق‬‫و‬ ‫األصول‬ ‫من‬ ‫وفيه‬ ‫األجيال‬‫و‬ ‫األمم‬ ‫ولجميع‬ ‫ومكان‬ ‫مان‬‫ز‬ ‫لكل‬ ‫اج‬‫ر‬‫استخ‬ ‫إلى‬ ‫يحتاج‬ ‫مما‬ ‫يحدث‬ ‫وما‬ ‫ازل‬‫و‬‫الن‬ ‫من‬ ‫يستجد‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫ومنها‬ ‫بها‬ ‫ج‬‫يستخر‬ ‫تنافي‬ ‫ال‬ ‫يمة‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآلية‬‫و‬ ،‫الفقه‬ ‫أصول‬ ‫في‬ ‫العلماء‬ ‫ذلك‬ ‫بين‬ ‫كما‬ ‫له‬ ‫عي‬‫شر‬ ‫حكم‬
  • 19. ‫ال‬‫النبي‬ ‫وعمل‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫يؤيده‬ ‫ما‬ ‫لورود‬ ‫كانه‬‫أر‬ ‫فيه‬ ‫وتوفرت‬ ‫جليا‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫قياس‬ .‫عنهم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أصحابه‬‫و‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الذي‬ ‫اإلسالم‬‫و‬ ‫جدا‬ ‫هام‬ ‫فإنه‬ ‫ع‬‫الموضو‬ ‫بهذا‬ ‫علما‬ ‫لتحيط‬ ‫الفقه‬ ‫بأصول‬ ‫وعليك‬ ‫ا‬ ‫على‬ ‫المبني‬ ‫الدين‬‫و‬ ‫الملة‬ ‫به‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫لنا‬ ‫تعالى‬ ‫رضيه‬‫عز‬ ‫هلل‬ ‫اإلخالص‬‫و‬ ‫لتوحيد‬ ‫اتفق‬ ‫الذي‬ ‫عليهم‬ ‫وسالمه‬ ‫هللا‬ ‫ات‬‫و‬‫صل‬ ‫األنبياء‬ ‫جميع‬ ‫دين‬ ‫وهو‬ ‫وجل‬‫عه‬‫وشر‬ ‫عليه‬ ‫ا‬‫و‬ " :‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫لنا‬َ‫ع‬َ‫ر‬َ‫ش‬‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫ن‬ِ‫م‬ِ‫ين‬ِ‫الد‬‫ا‬َ‫م‬‫ى‬َّ‫ص‬ َ‫و‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫وحا‬ُ‫ن‬‫ي‬ ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬ َ‫ح‬ْ‫َو‬‫أ‬َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َّ‫ص‬ َ‫و‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬َ‫و‬‫ى‬َ‫يس‬ِ‫ع‬َ‫و‬ْ‫َن‬‫أ‬‫ا‬‫و‬ُ‫يم‬ِ‫ق‬َ‫أ‬َ‫ين‬ِ‫الد‬َ‫ال‬َ‫و‬‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ت‬َ‫ت‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬"‫ى‬‫الشور‬13. ‫إبر‬ ‫خليله‬ ‫به‬ ‫أمر‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬‫فانقا‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫اهيم‬‫قال‬ ‫كما‬ ‫بنيه‬ ‫به‬ ‫أمر‬‫و‬ ‫له‬ ‫د‬ " :‫تعالى‬ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ال‬َ‫ق‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ُ‫ُّه‬‫ب‬َ‫ر‬ْ‫م‬ِ‫ل‬ ْ‫َس‬‫أ‬َ‫ال‬َ‫ق‬ُ‫ت‬ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫َس‬‫أ‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ِ‫ل‬َ‫ين‬ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬{131}‫ى‬َّ‫ص‬ َ‫و‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ُ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ُ‫وب‬ُ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ي‬َّ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫الل‬‫ى‬َ‫ف‬َ‫ط‬ ْ‫اص‬ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫ين‬ ِ‫الد‬َ‫ال‬َ‫ف‬َّ‫ن‬ُ‫ت‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ت‬َّ‫ال‬َ‫إ‬‫م‬ُ‫ت‬‫َن‬‫أ‬َ‫و‬ َ‫ون‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ ْ‫س‬ُّ‫م‬{132}"‫ة‬‫ر‬‫البق‬131-132،.‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هلل‬ ‫مخلصون‬ ‫منقادون‬ ‫موحدون‬ ‫أي‬ " :‫عاله‬ ‫جل‬ ‫بقوله‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫وهو‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ين‬ ِ‫الد‬َ‫ند‬ِ‫ع‬ِ‫الل‬ُ‫م‬َ‫ال‬ ْ‫س‬ِ‫اإل‬"‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬19،‫وبقوله‬ " :‫ثناؤه‬ ‫جل‬‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ِ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ي‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ِ‫م‬َ‫ال‬ ْ‫س‬ِ‫اإل‬‫ينا‬ِ‫د‬‫ن‬َ‫ل‬َ‫ف‬َ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬‫ي‬ِ‫ف‬ِ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫اآلخ‬َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ر‬ ِ‫اس‬ َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬"‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬85. ‫له‬ ‫اإلخالص‬‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫توحيد‬ ‫على‬ ‫المبنية‬ ‫الحنيفية‬ ‫الملة‬ ‫ذلك‬ ‫بكل‬ ‫اد‬‫ر‬‫فالم‬ َ‫أب‬ ‫حديث‬ ‫به‬ ‫جاء‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬ .‫وحده‬ ‫وعبادته‬‫كعب‬ ‫بن‬ ‫ي‬‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬: ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬" :‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫غير‬ ‫الحنيفية‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫الدين‬ ‫إن‬
  • 20. ‫النص‬ ‫ال‬‫و‬ ،‫اليهودية‬ ‫ال‬‫و‬ ،‫كة‬‫المشر‬‫ه‬‫ر‬‫يكف‬ ‫فلن‬ ‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫يفعل‬ ‫ومن‬ ،‫انية‬‫ر‬‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ " 5/131/132.‫صحيح‬ ‫حسن‬ ‫بسند‬ ‫ور‬ ‫هللا‬ ‫أنبياء‬ ‫سائر‬ ‫بين‬ ‫عليه‬ ‫المتفق‬ ‫اإلسالم‬ ‫هو‬ ‫وهذا‬‫وسالمه‬ ‫هللا‬ ‫ات‬‫و‬‫صل‬ ‫سله‬ ‫ال‬ ‫له‬ ‫تتمة‬ ‫جعلها‬ ‫له‬ ‫فروعا‬ ‫ادنا‬‫ز‬‫و‬ ‫دينا‬ ‫لنا‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫تضاه‬‫ر‬‫ا‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬ ‫عليهم‬ ‫إال‬ ‫وملتنا‬ ‫عنا‬‫شر‬ ‫في‬ ‫مسلما‬ ‫ء‬‫المر‬ ‫يكون‬‫اآلتي‬ ‫في‬ ‫اردة‬‫و‬‫ال‬ ‫وهي‬ ‫بها‬ ‫بتحققه‬: ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫بن‬‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ :‫هللا‬ ‫آ‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬" :‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫له‬‫على‬ ‫اإلسالم‬ ‫بني‬‫خمس‬،‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫شهادة‬ : ‫يتا‬‫ا‬‫و‬ ،‫الصالة‬ ‫قام‬‫ا‬‫و‬ ،‫ورسوله‬ ‫عبده‬ ‫محمدا‬ ‫أن‬‫و‬‫وصوم‬ ،‫البيت‬ ‫وحج‬ ،‫كاة‬‫الز‬ ‫ء‬ ‫مضان‬‫ر‬‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ "1/55‫ومسلم‬1/176/177.‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫كالهما‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫وعن‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫ع‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫آله‬‫و‬ ‫ليه‬ " :‫وسلم‬‫ذمة‬ ‫له‬ ‫الذي‬ ‫المسلم‬ ‫فذلك‬ ‫ذبيحتنا‬ ‫أكل‬‫و‬ ،‫قبلتنا‬ ‫استقبل‬‫و‬ ‫صالتنا‬ ‫صلى‬ ‫من‬ ‫وذم‬ ‫هللا‬" :‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬ "‫ذمته‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫ا‬‫و‬‫تخفر‬ ‫فال‬ ‫رسوله‬ ‫ة‬‫ل‬ ‫المسلم‬ ‫فهو‬‫للمسلم‬ ‫ما‬ ‫ه‬ ‫المسلم‬ ‫على‬ ‫ما‬ ‫وعليه‬.‫القبلة‬ ‫استقبال‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ " ‫ا‬ ‫الطويل‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫يل‬‫ر‬‫جب‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫وعن‬‫لذي‬ ‫فيه‬:" :‫فقال‬ ‫اإلسالم‬ ‫عن‬ ‫ني‬‫ر‬‫أخب‬ ‫محمد‬ ‫يا‬‫أن‬‫و‬ ،‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫تشهد‬ ‫أن‬ ‫اإلسالم‬ ،‫مضان‬‫ر‬ ‫وتصوم‬ ،‫كاة‬‫الز‬ ‫وتؤتي‬ ،‫الصالة‬ ‫وتقيم‬ ،‫ورسوله‬ ‫عبده‬ ‫محمدا‬‫البيت‬ ‫وتحج‬ ‫قال‬ "‫سبيال‬ ‫إليه‬ ‫استطعت‬ ‫إن‬:‫فأخ‬ ....‫صدقت‬" :‫قال‬ ‫اإليمان‬ ‫عن‬ ‫ني‬‫ر‬‫ب‬‫تؤمن‬ ‫أن‬
  • 21. ‫الي‬‫و‬ ‫ورسله‬ ‫وكتبه‬ ‫ومالئكته‬ ‫باهلل‬‫ني‬‫ر‬‫فأخب‬ :‫قال‬ "‫ه‬‫ر‬‫وش‬ ‫ه‬‫ر‬‫خي‬ ‫بالقدر‬ ‫وتؤمن‬ ‫اآلخر‬ ‫وم‬ " :‫قال‬ ‫اإلحسان‬ ‫عن‬‫كأنك‬ ‫هللا‬ ‫تعبد‬ ‫أن‬‫في‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ "‫اك‬‫ر‬‫ي‬ ‫فإنه‬ ‫اه‬‫ر‬‫ت‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫اه‬‫ر‬‫ت‬ " :‫قال‬ ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ :‫قلت‬ "‫السائل؟‬ ‫من‬ ‫ي‬‫أتدر‬ ‫عمر‬ ‫"يا‬ :‫األخير‬‫يل‬‫ر‬‫جب‬ ‫فإنه‬ ‫دينكم‬ ‫يعلمكم‬ ‫أتاكم‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ "1/150/151.‫ه‬‫ر‬‫وغي‬ ‫وطبقها‬ ‫فيها‬ ‫ما‬ ‫اعتقد‬ ‫فمن‬ ‫عنا‬‫شر‬ ‫في‬ ‫اإلسالم‬ ‫دين‬ ‫هو‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫فما‬ .‫بمسلم‬ ‫فليس‬ ‫عنها‬ ‫ج‬‫خر‬ ‫ومن‬ ‫عي‬‫الشر‬ ‫فنا‬‫ر‬‫ع‬ ‫في‬ ‫المسلم‬ ‫فهو‬ ‫عمليا‬ ‫اصطفاؤهاْوإرثهاْالكتابْالكريم‬ْ ‫السادسة‬ ‫اآلية‬ ‫أما‬‫وهي‬" :‫تعالى‬ ‫قوله‬َّ‫م‬ُ‫ث‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ث‬َ‫ر‬ْ‫َو‬‫أ‬َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ين‬ ِ‫ذ‬َّ‫ال‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ف‬َ‫ط‬ ْ‫اص‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫اد‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ف‬‫م‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ظ‬ِ‫ه‬ ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ِ‫ل‬‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬‫د‬ ِ‫ص‬َ‫ت‬ْ‫ق‬ُّ‫م‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬‫ق‬ِ‫ب‬‫ا‬ َ‫س‬ِ‫ات‬َ‫ر‬ْ‫ي‬ َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ِ‫ن‬ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬َِّ‫الل‬َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫و‬ُ‫ه‬ ُ‫ل‬ ْ‫ض‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ُ‫ير‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬{32}ُ‫ات‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ٍ‫ن‬ْ‫د‬َ‫ع‬‫ا‬َ‫ه‬َ‫ون‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫ي‬َ‫ن‬ْ‫و‬َّ‫ل‬ َ‫ح‬ُ‫ي‬‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ر‬ِ‫او‬ َ‫َس‬‫أ‬‫ن‬ِ‫م‬ٍ‫ب‬َ‫ه‬َ‫ذ‬‫ا‬‫ؤ‬ُ‫ل‬ْ‫ؤ‬ُ‫ل‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫اس‬َ‫ب‬ِ‫ل‬َ‫و‬‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬‫ير‬ِ‫ر‬َ‫ح‬{33}‫اآليتان‬ "32-33‫فاطر‬. ‫سائر‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫ة‬‫ر‬‫ومختا‬ ‫مصطفاة‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫ظاه‬ ‫داللة‬ ‫تدل‬ ‫فهي‬ ‫الكتب‬ ‫سائر‬ ‫خاتم‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫جعله‬ ‫الذي‬ ‫العظيم‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ثة‬‫ر‬‫و‬ ‫أنهم‬‫و‬ ‫األمم‬ ‫المه‬‫و‬‫بطائعهم‬ ‫الجنة‬ ‫في‬ ‫جميعهم‬ ‫أن‬ ‫حق‬ ‫ووعده‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ووعد‬ .‫عليها‬ ‫يمن‬ .‫وعاصيهم‬
  • 22. ‫الكشاف‬ ‫في‬ ‫ي‬‫مخشر‬‫الز‬ ‫قال‬‫ال‬‫و‬ :‫أمة‬ ‫هم‬ ‫هللا‬ ‫اصطفاهم‬ ‫ذين‬-‫سيدنا‬-‫محمد‬ ‫يوم‬ ‫إلى‬ ‫بعدهم‬ ‫ومن‬ ‫التابعين‬‫و‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ .‫القيامة‬ ‫وقد‬‫ثالث‬ ‫أصنافا‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫جعلهم‬‫ة‬‫ال‬‫و‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫يتلو‬ ‫الخير‬ ‫عمل‬ ‫في‬ ‫مقصر‬ : ‫أغلب‬ ‫في‬ ‫آن‬‫ر‬‫بالق‬ ‫يعمل‬ ‫ات‬‫ر‬‫الخي‬ ‫فعل‬ ‫في‬ ‫ومقتصد‬ ،‫لنفسه‬ ‫الظالم‬ ‫وهو‬ ‫به‬ ‫يعمل‬ ....‫ات‬‫ر‬‫الخي‬ ‫يستبق‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬ ‫وسابق‬ ،‫اله‬‫و‬‫أح‬ ‫التسهيل‬ ‫في‬ ‫ي‬‫جز‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬‫ال‬ ‫األصناف‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫ين‬‫ر‬‫المفس‬ ‫أكثر‬‫و‬ :‫أمة‬ ‫في‬ ‫ثالثة‬ -‫سيدنا‬–‫تع‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬،‫العاصي‬ ‫لنفسه‬ ‫فالظالم‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫الى‬ .‫بينهما‬ ‫المقتصد‬‫و‬ ،‫التقي‬ ‫السابق‬‫و‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫وجاء‬‫قال‬ ‫أنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫ي‬‫البصر‬‫رجحت‬ ‫من‬ ‫السابق‬ : ‫من‬ ‫المقتصد‬‫و‬ ،‫حسناته‬ ‫على‬ ‫سيآته‬ ‫رجحت‬ ‫من‬ ‫لنفسه‬ ‫الظالم‬‫و‬ ،‫سيآته‬ ‫على‬ ‫حسناته‬ .‫الجنة‬ ‫يدخلون‬ ‫وجميعهم‬ ‫وسيآته‬ ‫حسناته‬ ‫استوت‬ " :‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫كثير‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ف‬‫م‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ظ‬ِ‫ه‬ ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ِ‫ل‬‫بعض‬ ‫في‬ ‫ط‬‫المفر‬ ‫وهو‬ " ‫الو‬" ،‫مات‬‫المحر‬ ‫لبعض‬ ‫تكب‬‫ر‬‫الم‬ ،‫اجبات‬‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬‫د‬ ِ‫ص‬َ‫ت‬ْ‫ق‬ُّ‫م‬،‫اجبات‬‫و‬‫لل‬ ‫المؤدي‬ ‫وهو‬ " ‫ال‬ ‫بعض‬ ‫يترك‬ ‫وقد‬ ،‫مات‬‫للمحر‬ ‫التارك‬" ،‫المكروهات‬ ‫بعض‬ ‫ويفعل‬ ،‫مستحبات‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ‫ق‬ِ‫ب‬‫ا‬ َ‫س‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ِ‫ت‬ِ‫ن‬ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬َِّ‫الل‬‫مات‬‫للمحر‬ ‫التارك‬ ،‫المستحبات‬‫و‬ ‫اجبات‬‫و‬‫لل‬ ‫الفاعل‬ ‫وهو‬ "
  • 23. ‫المكروهات‬‫و‬‫هذه‬ ‫في‬ ‫قيل‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ ،‫أعلم‬ ‫تعالى‬ ‫وهللا‬ ....‫المباحات‬ ‫وبعض‬ .‫األصناف‬ ‫علي‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫جاء‬ ‫وقد‬‫ذلك‬ ‫في‬ ‫الفاصل‬ ‫الحكم‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫ه‬: ‫أبي‬ ‫فعن‬‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫الدرداء‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ : ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬" :‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫"قال‬ :‫يقول‬ ‫وسلم‬َّ‫م‬ُ‫ث‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ث‬َ‫ر‬ْ‫َو‬‫أ‬َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ف‬َ‫ط‬ ْ‫اص‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫اد‬َ‫ب‬ِ‫ع‬،‫حساب‬ ‫بغير‬ ‫الجنة‬ ‫يدخلون‬ ‫الذين‬ ‫فأولئك‬ ‫ات‬‫ر‬‫الخي‬ ‫ا‬‫و‬‫سبق‬ ‫الذين‬ ‫فأما‬ ‫اآلية‬ " ‫ا‬‫ر‬‫يسي‬ ‫حسابا‬ ‫يحاسبون‬ ‫فأولئك‬ ‫ا‬‫و‬‫اقتصد‬ ‫الذين‬ ‫أما‬‫و‬‫فأولئك‬ ‫أنفسهم‬ ‫ا‬‫و‬‫ظلم‬ ‫الذين‬ ‫أما‬‫و‬ ‫تال‬ ‫الذين‬ ‫هم‬ ‫ثم‬ ‫المحشر‬ ‫طول‬ ‫في‬ ‫يحبسون‬‫ف‬‫هللا‬ ‫اهم‬‫الذين‬ ‫فهم‬ ‫برحمته‬ ‫تعالى‬ ‫يقولون‬" :ُ‫د‬ْ‫م‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬َِِّ‫لل‬‫ي‬ ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬َ‫أ‬‫ا‬َّ‫ن‬َ‫ع‬َ‫ن‬َ‫ز‬ َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬‫ا‬َ‫َّن‬‫ب‬َ‫ر‬‫ور‬ُ‫ف‬َ‫غ‬َ‫ل‬‫ور‬ُ‫ك‬ َ‫ش‬{34}‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ل‬َ‫َح‬‫أ‬ َ‫ار‬َ‫د‬ِ‫ة‬َ‫ام‬َ‫ق‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ن‬ِ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ل‬ ْ‫ض‬َ‫ف‬َ‫ال‬‫ا‬َ‫ن‬ُّ‫س‬َ‫م‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬‫ب‬ َ‫ص‬َ‫ن‬َ‫ال‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ُّن‬‫س‬َ‫م‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬‫وب‬ُ‫غ‬ُ‫ل‬{35}"‫فاطر‬ 34-35. ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬5/194/197/198‫شرط‬ ‫على‬ ‫صحيح‬ ‫سنده‬ ‫أحدهما‬ ‫يقين‬‫ر‬‫ط‬ ‫من‬ ‫ير‬‫ر‬‫ج‬ ‫ابن‬ ‫أيضا‬ ‫اه‬‫و‬‫ور‬ ‫مسلم‬22/137.‫بنحوه‬ ‫حاتم‬ ‫أبي‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫ي‬‫الخدر‬ ‫سعيد‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫اهد‬‫و‬‫ش‬ ‫وله‬3/78‫مذي‬‫التر‬‫و‬3014‫بتهذيبي‬ ‫وحسنه‬‫و‬‫ير‬‫ر‬‫ج‬ ‫ابن‬22/137‫حاتم‬ ‫أبي‬ ‫ابن‬‫و‬10/3181‫أسامة‬‫و‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬ .‫اني‬‫ر‬‫الطب‬ ‫عند‬ ‫عنهم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫بن‬
  • 24. " :‫بعضها‬ ‫وفي‬‫ك‬:‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬ "‫الجنة‬ ‫في‬ ‫وكلهم‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫لة‬‫ز‬‫بمن‬ ‫لهم‬ "‫مغف‬ ‫فظالمهم‬‫ا‬‫ر‬‫يسي‬ ‫حسابا‬ ‫يحاسب‬ ‫ومقتصدهم‬ ،‫له‬ ‫ور‬‫بغير‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫وسابقهم‬ ، ‫حساب‬." ‫االصط‬ ‫في‬ ‫نا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫التي‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫ومثل‬ُ‫"ه‬ ‫الحج‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫فاء‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫اج‬‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫ي‬ِ‫ف‬ِ‫ين‬ِ‫الد‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ٍ‫ج‬َ‫ر‬َ‫ح‬َ‫ة‬َّ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬‫اآلية‬ "78. ‫ها‬‫أمر‬‫و‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫اجتبى‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫فاهلل‬ ‫االختيار‬‫و‬ ‫االصطفاء‬ ‫هو‬ ‫االجتباء‬‫و‬ .‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫نبينا‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫خليله‬ ‫ملة‬ ‫باتباع‬ ‫تشريفهاْبنزولْالقرآنْالكريم‬ْ ‫هللا‬ ‫له‬‫ز‬‫أن‬ ‫كتاب‬ ‫أشرف‬ ‫وهو‬ ‫لها‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫ال‬‫ز‬‫إن‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫خصائص‬ ‫أعظم‬ ‫ومن‬ ‫عليهم‬ ‫األنبياء‬ ‫ائع‬‫ر‬‫فش‬ .‫وجل‬ ‫عز‬،‫وكتب‬ ‫صحف‬ ‫في‬ ‫عليهم‬ ‫لت‬‫ز‬‫ن‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫بور‬‫ز‬‫ال‬‫و‬ ،‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫موسى‬ ‫كليمه‬ ‫على‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫لها‬‫ز‬‫أن‬ ‫التي‬ ‫اة‬‫ر‬‫التو‬ ‫ها‬‫أشهر‬‫و‬ ‫عيسى‬ ‫على‬ ‫تعالى‬ ‫له‬‫ز‬‫أن‬ ‫الذي‬ ‫اإلنجيل‬‫و‬ ،‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫داود‬ ‫على‬ ‫تعالى‬ ‫له‬‫ز‬‫أن‬ ‫الذي‬ ‫خاتما‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫فجاء‬ ،‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بني‬ ‫أنبياء‬ ‫خاتم‬‫و‬ ‫لها‬‫عليها‬ ‫مهيمنا‬ ‫ما‬ ‫لكل‬ ‫جامعا‬‫وفيه‬ ‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬‫و‬ ‫األولين‬ ‫علوم‬ ‫فيه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫فجمع‬ ‫عليها‬ ‫يادة‬‫ز‬‫و‬ ‫فيها‬ ‫هي‬ ‫التي‬ ‫الفاتحة‬ ‫ففيه‬ ‫سابق‬ ‫كتاب‬ ‫أي‬ ‫في‬ ‫ليس‬ ‫ما‬ ‫الفاضالت‬ ‫اآليات‬‫و‬ ‫السور‬ ‫من‬ ‫ال‬‫و‬ ‫اإلنجيل‬ ‫في‬ ‫ال‬‫و‬ ‫اة‬‫ر‬‫التو‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫مثلها‬ ‫ينزل‬ ‫لم‬ ‫التي‬‫و‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫أعظم‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫هما‬‫غير‬‫عم‬ ‫آل‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫البق‬ ‫ان‬‫و‬‫ا‬‫ر‬‫ه‬‫الز‬ ‫وفيه‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬‫ان‬‫ر‬
  • 25. ‫كأ‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫يأتيان‬ ‫اللتان‬‫الكرسي‬ ‫آية‬ ‫وفيه‬ ،‫صاحبهما‬ ‫تظالن‬ ‫غمامتان‬ ‫نهما‬ ‫وفيه‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫ثلث‬ ‫تعدل‬ ‫التي‬ ‫أحد‬ ‫هللا‬ ‫هو‬ ‫قل‬ ‫وفيه‬ ،‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫آية‬ ‫أفضل‬ ‫وهي‬ ‫ق‬ ‫من‬ ‫التي‬ ‫ة‬‫ر‬‫البق‬ ‫اتم‬‫و‬‫خ‬ ‫وفيه‬ ‫مثلهن‬ ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫لم‬ ‫اللتان‬ ‫المعوذتان‬،‫كفتاه‬ ‫ليلة‬ ‫في‬ ‫أهما‬‫ر‬ .‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ار‬‫ر‬‫أس‬ ‫من‬ ‫ها‬‫وغير‬ ‫اسم‬‫و‬‫الط‬‫و‬ ‫الفالميمات‬‫و‬ ،‫اميم‬‫و‬‫الح‬ ‫وفيه‬ ‫به‬ ‫االهتمام‬ ‫وعظيم‬ ،‫تقديسه‬ ‫على‬ ‫يحمل‬ ‫ما‬ ‫به‬ ‫اإلشادة‬‫و‬ ‫وصفاته‬ ‫شأنه‬ ‫في‬ ‫وجاء‬ ‫به‬ ‫الحكم‬‫و‬ ‫إليه‬ ‫التحاكم‬‫و‬ ‫منهاجه‬ ‫على‬ ‫السير‬‫و‬ ‫به‬ ‫العمل‬‫و‬ ‫وتفهمه‬ ‫بحفظه‬ ‫االعتناء‬‫و‬ ‫له‬‫ز‬‫من‬ ‫ومحبة‬ ‫محبته‬ ‫وشدة‬.‫عليه‬ ‫المنزل‬‫و‬ ‫اآلتي‬ ‫صفته‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ومما‬‫ائعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫ائقة‬‫ر‬‫ال‬ ‫الممتعة‬ ‫اآلي‬ ‫من‬: " :‫تعالى‬ ‫قوله‬ْ‫د‬َ‫ق‬‫م‬ُ‫ك‬‫اء‬ َ‫ج‬َ‫ن‬ِ‫م‬ِ‫الل‬‫ور‬ُ‫ن‬‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬َ‫و‬‫ين‬ِ‫ب‬ُّ‫م‬{15}‫ي‬ ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ي‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ُ‫الل‬ِ‫ن‬َ‫م‬َ‫ع‬َ‫ب‬َّ‫ت‬‫ا‬ ُ‫ه‬َ‫ان‬َ‫و‬ ْ‫ض‬ِ‫ر‬َ‫ل‬ُ‫ب‬ُ‫س‬ِ‫م‬َ‫ال‬َّ‫الس‬‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ج‬ِ‫ر‬ ْ‫خ‬ُ‫ي‬َ‫و‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ِ‫ات‬َ‫م‬ُ‫ل‬ُّ‫الظ‬‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ِ‫ور‬ُّ‫الن‬ِ‫ه‬ِ‫ن‬ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ي‬َ‫و‬‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ٍ‫اط‬َ‫ر‬ ِ‫ص‬ ٍ‫يم‬ِ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُّ‫م‬{16}"‫المائدة‬15-16. " :‫تعالى‬ ‫وقوله‬ْ‫د‬َ‫ق‬‫م‬ُ‫ك‬‫اء‬ َ‫ج‬ُ‫ر‬ِ‫آئ‬ َ‫ص‬َ‫ب‬‫ن‬ِ‫م‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬َّ‫ر‬"‫األنعام‬104. ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫وقوله‬" :‫ا‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ُّه‬‫َي‬‫أ‬ُ‫اس‬َّ‫الن‬ْ‫د‬َ‫ق‬‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ت‬‫اء‬ َ‫ج‬‫ة‬َ‫ظ‬ِ‫ع‬ْ‫و‬َّ‫م‬‫ن‬ِ‫م‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬َّ‫ر‬‫اء‬َ‫ف‬ ِ‫ش‬َ‫و‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ور‬ُ‫د‬ُّ‫الص‬‫ى‬‫د‬ُ‫ه‬َ‫و‬‫ة‬َ‫م‬ ْ‫ح‬َ‫ر‬َ‫و‬َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬{57}ْ‫ل‬ُ‫ق‬ِ‫ل‬ ْ‫ض‬َ‫ف‬ِ‫ب‬ِ‫الل‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫م‬ ْ‫ح‬َ‫ر‬ِ‫ب‬َ‫و‬َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ِ‫ب‬َ‫ف‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ح‬َ‫ر‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬َ‫ون‬ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫ج‬َ‫ي‬{58}"‫يونس‬57-58. .‫العكس‬ ‫أو‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫ورحمته‬ ،‫اإليمان‬ ‫هو‬ ‫هللا‬ ‫ففضل‬
  • 26. " :‫ه‬‫ر‬‫ذك‬ ‫جل‬ ‫وقوله‬ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫َنز‬‫أ‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ٍ‫ات‬َ‫آي‬ٍ‫ات‬َ‫ن‬ِ‫ي‬َ‫ب‬ُّ‫م‬‫ال‬َ‫ث‬َ‫م‬َ‫و‬َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬‫ا‬ْ‫و‬َ‫ل‬َ‫خ‬‫ن‬ِ‫م‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ‫ة‬َ‫ظ‬ِ‫ع‬ْ‫و‬َ‫م‬َ‫و‬َ‫ين‬ِ‫ق‬َّ‫ت‬ُ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬"‫النور‬34. " :‫عاله‬ ‫جل‬ ‫وقوله‬َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫َو‬‫أ‬َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬‫وحا‬ ُ‫ر‬ْ‫ن‬ِ‫م‬‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ر‬ْ‫َم‬‫أ‬‫ا‬َ‫م‬َ‫نت‬ُ‫ك‬‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫د‬َ‫ت‬‫ا‬َ‫م‬ُ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ال‬َ‫و‬ُ‫ان‬َ‫يم‬ِْ‫اإل‬‫ن‬ِ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫و‬ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ج‬‫ا‬‫ر‬‫و‬ُ‫ن‬‫ي‬ ِ‫د‬ْ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫م‬‫اء‬ َ‫ش‬َّ‫ن‬ْ‫ن‬ِ‫م‬‫ا‬َ‫ن‬ِ‫اد‬َ‫ب‬ ِ‫ع‬َ‫ك‬َّ‫ِن‬‫ا‬َ‫و‬‫ي‬ ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ل‬‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ٍ‫اط‬َ‫ر‬ ِ‫ص‬ٍ‫يم‬ِ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُّ‫م‬"‫ى‬‫الشور‬52. " :‫عاله‬ ‫جل‬ ‫وقوله‬‫ا‬َ‫ذ‬‫ـ‬َ‫ه‬َ‫و‬‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫َنز‬‫أ‬‫ك‬َ‫ار‬َ‫ب‬ُ‫م‬ُ‫ق‬ِ‫د‬ َ‫ص‬ُّ‫م‬‫ي‬ ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫د‬َ‫ي‬"‫األنعام‬ 92. " :‫ثناؤه‬ ‫جل‬ ‫وقوله‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬َ‫و‬‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬َ‫ب‬ُّ‫م‬‫ك‬َ‫ار‬ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫َنز‬‫أ‬ْ‫م‬ُ‫ت‬‫َن‬‫أ‬َ‫ف‬َ‫أ‬ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ون‬ُ‫ر‬ِ‫ك‬‫ن‬ُ‫م‬"‫األنبياء‬50. " :‫قائل‬ ‫من‬ ‫عز‬ ‫وقوله‬‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫َنز‬‫أ‬َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬‫ك‬َ‫ار‬َ‫ب‬ُ‫م‬‫ا‬‫و‬ ُ‫َّر‬‫ب‬َّ‫د‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ِ‫ه‬ِ‫ات‬َ‫آي‬َ‫ر‬َّ‫ك‬َ‫ذ‬َ‫ت‬َ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫و‬‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬ ِ‫اب‬َ‫ب‬ْ‫ل‬َْ‫األ‬"‫ص‬29،.‫العظيم‬ ‫الكتاب‬ ‫بهذا‬ ‫تشيد‬ ‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫آيات‬ ‫في‬ ‫السماء‬ ‫إلى‬ ‫المحفوظ‬ ‫اللوح‬ ‫من‬ ‫مضان‬‫ر‬ ‫من‬ ‫القدر‬ ‫ليلة‬ ‫في‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫له‬‫ز‬‫أن‬ ‫حسب‬ ‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫نبيه‬ ‫على‬ ‫له‬‫ز‬‫ين‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫جعل‬ ‫ثم‬ ‫الدنيا‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫نزل‬ ‫ما‬ ‫أول‬ ‫فكان‬ ‫سنة‬ ‫ين‬‫ر‬‫وعش‬ ‫ثالث‬ ‫في‬ ‫نزوله‬ ‫تم‬ ‫حتى‬ ‫ازل‬‫و‬‫الن‬‫و‬ ‫األحداث‬ ‫العلق‬1-5:"ْ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ق‬‫ا‬ِ‫م‬ْ‫اس‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫ر‬‫ي‬ ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫ق‬َ‫ل‬ َ‫خ‬" :‫قوله‬ ‫إلى‬ "َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ان‬ َ‫نس‬ ِْ‫اإل‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫م‬َ‫ل‬ْ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬‫بمكة‬ " ‫مة‬‫المكر‬" :‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫إطالقا‬ ‫نزل‬ ‫ما‬ ‫آخر‬‫و‬ ،ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ت‬‫ا‬َ‫و‬‫ما‬ْ‫و‬َ‫ي‬َ‫ون‬ُ‫ع‬َ‫ج‬ْ‫ر‬ُ‫ت‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ِ‫الل‬"‫ة‬‫ر‬‫البق‬ 281،‫إ‬ ‫نزولها‬ ‫بعد‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫يعش‬ ‫ولم‬‫ال‬.‫أيام‬ ‫تسعة‬
  • 27. ‫كت‬ ‫أشرف‬ ‫فكان‬‫ليلة‬ ‫أشرف‬‫و‬ ‫شهر‬ ‫أشرف‬ ‫في‬ ‫رسول‬ ‫أشرف‬ ‫على‬ ‫نزل‬ ‫اب‬ ‫فيه‬ ‫كا‬‫مبار‬ ‫طيبا‬ ‫ا‬‫ر‬‫كثي‬ ‫حمدا‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫فنحمد‬ ،‫العرب‬ ‫لغة‬ ‫لغة‬ ‫أشرف‬‫و‬ .‫ويرضى‬ ‫بنا‬‫ر‬ ‫يحب‬ ‫كما‬ ‫عليه‬ ‫كا‬‫مبار‬ ْ‫اختصاصهمْبفرضيةْالصالةْعليهمْفي‬ ‫السماء‬ ‫السماء‬ ‫فوق‬ ‫عليهم‬ ‫الصالة‬ ‫فرضية‬ ‫المرحومة‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫خصائص‬ ‫ومن‬ ‫ليلة‬ ‫أشرف‬ ‫في‬ ‫السابعة‬–‫اء‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫ليلة‬ ‫وهي‬–‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫فرضها‬ ‫موضع‬ ‫أقدس‬ ‫في‬ .‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫وحبيبه‬ ‫نبيه‬ ‫وبين‬ ‫بينه‬ ‫خاصا‬ ‫فرضا‬ ‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫الذي‬ ‫اء‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫حديث‬ ‫ففي‬2/209‫النو‬ ‫مع‬‫ي‬‫و‬‫حديث‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عنه‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬:‫وفيه‬ ‫بطوله‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬"‫ثم‬ ‫غشيها‬ ‫فلما‬ ‫كالقالل‬ ‫ها‬‫ثمر‬ ‫ذا‬‫ا‬‫و‬ ‫الفيلة‬ ‫كآذان‬ ‫قها‬‫ر‬‫و‬ ‫فإذا‬ ‫المنتهى‬ ‫ة‬‫ر‬‫سد‬ ‫إلى‬ ‫بي‬ ‫ذهب‬ ‫حسنها‬ ‫من‬ ‫ينعتها‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫فما‬ ‫تغيرت‬ ‫غشيها‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫من‬ ‫أوح‬ ‫ما‬ ‫إلي‬ ‫هللا‬ ‫فأوحى‬‫فن‬ ‫وليلة‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫صالة‬ ‫خمسين‬ ‫علي‬ ‫ففرض‬ ‫ى‬‫لت‬‫ز‬ ‫لي‬ ‫فقال‬ ‫موسى‬ ‫إلى‬ ‫انتهيت‬ ‫حتى‬:‫خمسين‬ :‫قلت‬ ‫أمتك؟‬ ‫وعلى‬ ‫عليك‬ ‫هللا‬ ‫فرض‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ،‫صالة‬‫قد‬ ‫فإني‬ ،‫ذلك‬ ‫تطيق‬ ‫ال‬ ‫أمتك‬ ‫فإن‬ ،‫التخفيف‬ ‫فاسأله‬ ‫بك‬‫ر‬ ‫إلى‬ ‫ارجع‬ : ‫فرجعت‬ ،‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ب‬ َ‫وخ‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بني‬ ‫بلوت‬‫فقلت‬ ‫بي‬‫ر‬ ‫إلى‬‫فحط‬ ‫أمتي‬ ‫عن‬ ‫خفف‬ ‫رب‬ ‫يا‬ : ‫ع‬‫فقال‬ ،‫خمسا‬ ‫عني‬ ‫حط‬ :‫فقلت‬ ‫موسى‬ ‫إلى‬ ‫فرجعت‬ ،‫خمسا‬ ‫ني‬‫تطيق‬ ‫ال‬ ‫أمتك‬ ‫إن‬ : ‫ف‬ ،‫ذلك‬‫قال‬ ‫التخفيف‬ ‫فاسأله‬ ‫بك‬‫ر‬ ‫إلى‬ ‫ارجع‬‫أزل‬ ‫فلم‬ :‫موسى‬ ‫وبين‬ ‫بي‬‫ر‬ ‫بين‬ ‫أرجع‬
  • 28. ‫قال‬ ‫حتى‬‫فتلك‬ ،‫عشر‬ ‫صالة‬ ‫فكل‬ ،‫وليلة‬ ‫يوم‬ ‫لكل‬ ‫ات‬‫و‬‫صل‬ ‫خمس‬ ‫إنهن‬ ‫محمد‬ ‫يا‬ : ‫ومن‬ ،‫حسنة‬ ‫له‬ ‫كتبت‬ ‫يعملها‬ ‫فلم‬ ‫بحسنة‬ ‫هم‬ ‫ومن‬ ،‫صالة‬ ‫خمسون‬‫له‬ ‫كتبت‬ ‫عملها‬ ‫شي‬ ‫له‬ ‫تكتب‬ ‫لم‬ ‫يعملها‬ ‫فلم‬ ‫بسيئة‬ ‫هم‬ ‫ومن‬ ،‫ا‬‫ر‬‫عش‬‫سيئة‬ ‫له‬ ‫كتبت‬ ‫عملها‬ ‫فإن‬ ،‫ء‬ ‫احدة‬‫و‬.‫الحديث‬ " ‫لهم‬ ‫ع‬‫تشر‬ ‫كانت‬ ‫كلها‬ ‫الرسل‬ ‫ائع‬‫ر‬‫فش‬ ‫األمم‬ ‫من‬ ‫ألمة‬ ‫الخصيصة‬ ‫هذه‬ ‫تعرف‬ ‫ال‬‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫علينا‬ ‫فرضت‬ ‫وصالتنا‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫يل‬‫ر‬‫جب‬ ‫اسطة‬‫و‬‫ب‬ ‫األرض‬ ‫في‬ ‫تعا‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫لنبينا‬‫وبال‬ ‫تعالى‬ ‫منه‬ ‫ة‬‫ر‬‫مباش‬ ‫ات‬‫و‬‫السما‬ ‫فوق‬ ‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫لى‬ .‫اسطة‬‫و‬ ْ‫جعلهْتعالىْالكعبةْقبلةْلهم‬ ‫خصائصها‬ ‫ومن‬‫وهي‬ ‫لهم‬ ‫قبلة‬ ‫الكعبة‬ ‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫بيته‬ ‫لهم‬ ‫اختار‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫الصالة‬ ‫نبينا‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫الرحمن‬ ‫خليل‬ ‫الموحدين‬ ‫الحنفاء‬ ‫مام‬‫ا‬‫و‬ ‫األنبياء‬ ‫شيخ‬ ‫قبلة‬ .‫السالم‬‫و‬ " :‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ْ‫د‬َ‫ق‬‫ى‬َ‫ر‬َ‫ن‬َ‫ب‬ُّ‫ل‬َ‫ق‬َ‫ت‬َ‫ك‬ِ‫ه‬ ْ‫ج‬َ‫و‬‫ي‬ِ‫ف‬‫اء‬َ‫م‬َّ‫الس‬َ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ل‬َ‫ف‬‫ة‬َ‫ل‬ْ‫ب‬ِ‫ق‬‫ا‬َ‫اه‬ َ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ َ‫و‬َ‫ف‬ َ‫ك‬َ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬َ‫ر‬ْ‫ط‬ َ‫ش‬ِ‫د‬ِ‫ج‬ْ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ام‬َ‫ر‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬َ‫و‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬ْ‫ا‬‫و‬ُّ‫ل‬َ‫و‬َ‫ف‬ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ه‬ِ‫و‬ُ‫ج‬ُ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫ط‬َ‫ش‬"‫ة‬‫ر‬‫البق‬144،‫فقد‬ ‫المدينة‬ ‫إلى‬ ‫ته‬‫ر‬‫هج‬ ‫قبل‬ ‫مة‬‫المكر‬ ‫بمكة‬ ‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫كان‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫أبيه‬ ‫قبلة‬ ‫استقبال‬ ‫بين‬ ‫فيجمع‬ ‫كنين‬‫الر‬ ‫بين‬ ‫صلى‬ ‫صلى‬ ‫إذا‬ ‫استقبل‬ ‫هاجر‬ ‫فلما‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليهم‬ ‫األنبياء‬ ‫قبلة‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫استقبال‬ ‫وبين‬