El documento discute temas relacionados con la ética, la inteligencia humana y el pensamiento de figuras como Blaise Pascal y Richard Dawkins. Explica que los humanos se guían por la inteligencia y la capacidad de reflexionar, y define la inteligencia como la habilidad de dirigir el comportamiento usando información para resolver problemas. Luego resume las ideas de Pascal sobre la fragilidad humana, la importancia de pensar bien y su apuesta probabilística a favor de la religión. Finalmente, presenta perspectivas sobre el cristianismo de J.

1. EDUCACIÓN ÉTICO-CÍVICA
EL SER HUMANO Y LA INTELIGENCIA

2. LA ÉTICA Y EL SER HUMANO
• Los animales se guían por el instinto (son
amorales) y el hombre por su inteligencia:
somos capaces de pensar, comunicarnos,
reflexionar sobre lo que hacemos y hacernos
preguntas.
• ¿Somos libres? ¿Cómo conducir nuestra
libertad? ¿Lo sabemos?

3. LA INTELIGENCIA HUMANA
• La inteligencia humana se define por la capacidad de
dirigir bien el comportamiento, utilizando la
información para resolver problemas nuevos.
– Dirige el comportamiento, e impide dejarnos guiar
por nuestros deseos o miedos.
– Lo hace bien, hay que utilizar bien nuestra
inteligencia para conseguir nuestras metas
correctas.
– Utiliza la información necesaria
– Resuelve problemas nuevos de tipo práctico y
hacernos preguntas. ¿Qué hacer para no
engañarme ni hacer daño? ¿Quién soy yo?

5. BLAISE PASCAL
• BLAISE PASCAL educado
por su padre, no quiso que
su hijo no viera libro alguno
de matemáticas pero a los
12 años descubrió que la
suma de los ángulos
interiores de un triángulo
era 180º.
• Esta demostración
enterneció a su padre, y le
entregó para su estudio un
texto de Euclides.

6. “Pensamientos”
• “Cuando un hombre no está distraído
enseguida piensa en su existencia en el
mundo”
• “Si no tenemos divertimiento, seremos más
desgraciados que el que juega y se divierte”
• Se zambulló en la religión, convencido de
poder llenar el vacío que siente el hombre
cuando está a solas consigo mismo.

7. • “El hombre no es más que una caña, la más débil
de la naturaleza; pero es una caña pensante. No
hace falta que el universo entero se arme para
aplastarlo: un vapor, una gota de agua bastan
para matarlo. Pero, aun cuando el universo le
aplastara, el hombre sería todavía más noble que
lo que le mata, porque sabe que muere, y lo que el
universo tiene de ventaja sobre él; el universo no
sabe nada de esto. Toda nuestra dignidad consiste,
por tanto en el pensamiento […] Afanémonos, por
tanto, en pensar bien: este es el principio de la
moral.
Blaise Pascal, Pensamientos, 264

9. Misticismo de Pascal
• Defiende la aceptación de un modo de vida
cristiano por un cálculo probabilístico.
• Argumentaba que el valor de la felicidad
eterna era infinito y que, aunque la
probabilidad de obtener dicha felicidad por
la religión cristiana pueda ser pequeña, es
infinitamente mayor que siguiendo otra
creencia o conducta humana.

10. APUESTA DE PASCAL
"Preguntarnos de la existencia de Dios implica
que hay dos posibilidades: Dios existe o no
existe. Luego como respuesta tendremos dos
posibilidades: o creemos en Dios, o no lo
hacemos".

11. Por lo tanto, creer en dios, con un 75% de posibilidad
Por lo tanto, creer en dios, con un 75% de posibilidad
a favor, es la apuesta más segura.
a favor, es la apuesta más segura.

12. “El corazón tiene
razones que la razón
no entiende”

13. RICHARD DAWKINS
“¿Pero qué tal si estamos alabando al dios
“¿Pero qué tal si estamos alabando al dios
equivocado? ¡solo lo haríamos enojar más y más cada
equivocado? ¡solo lo haríamos enojar más y más cada
vez que vamos a la Iglesia!”?
vez que vamos a la Iglesia!”? Homer Simpsons
Homer Simpsons
• Si dios existe y nos dotó de razón e inteligencia, los
ateos no serían castigados pues habrían cometido
un honesto error de conciencia. Mientras que la fe
ciega y deshonesta (UNA APUESTA SEGURA) sería
vista por el como un pecado de lo peor.

14. J.A.MARINA
• Reconoce la existencia de un conjunto de
mecanismos de poder alrededor del cristianismo
pero cree que prevalece la idea de un modelo
positivo a seguir. Hace un balance positivo del
cristianismo. “El hecho de que una creencia tenga un
buen efecto moral sobre un hombre no constituye
ninguna evidencia en favor de su verdad.”
• Dice sentirse interesado por su mensaje profundo,
aquél que identifica a Dios con la bondad activa. "Me
interesa su proyecto. Lo importante de la inteligencia
es su capacidad creadora y el colmo de lo valioso es
la acción buena”.
• El cristianismo es una forma de comportarse, y
consiste en la puesta en práctica de la creación ética.