Enviar pesquisa
Carregar
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
•
10 gostaram
•
176,067 visualizações
ملزمتي
Seguir
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي http://www.mlzamty.com/
Leia menos
Leia mais
Educação
Denunciar
Compartilhar
Denunciar
Compartilhar
1 de 72
Baixar agora
Baixar para ler offline
Recomendados
تاريخ 2ث
تاريخ 2ث
أمنية وجدى
تاريخ 2ث 2015 أ.تامر اللبان
تاريخ 2ث 2015 أ.تامر اللبان
أمنية وجدى
اسئلة مراجعة تاريخ 2ث
اسئلة مراجعة تاريخ 2ث
أمنية وجدى
ليلة الامتحان 2 ثانوى
ليلة الامتحان 2 ثانوى
Mohamed Sallam
4الفتوحات الإسلامية فى عهد الدولة العباسية
4الفتوحات الإسلامية فى عهد الدولة العباسية
Mahmoud Gaafry
2الفتوحات الإسلامية في عصر الخلفاء الراشدين
2الفتوحات الإسلامية في عصر الخلفاء الراشدين
Mahmoud Gaafry
3الفتوحات الإسلامية في عهد الدولة الأموية
3الفتوحات الإسلامية في عهد الدولة الأموية
Mahmoud Gaafry
1الدولة الإسلامية عقب وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
1الدولة الإسلامية عقب وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
Mahmoud Gaafry
Recomendados
تاريخ 2ث
تاريخ 2ث
أمنية وجدى
تاريخ 2ث 2015 أ.تامر اللبان
تاريخ 2ث 2015 أ.تامر اللبان
أمنية وجدى
اسئلة مراجعة تاريخ 2ث
اسئلة مراجعة تاريخ 2ث
أمنية وجدى
ليلة الامتحان 2 ثانوى
ليلة الامتحان 2 ثانوى
Mohamed Sallam
4الفتوحات الإسلامية فى عهد الدولة العباسية
4الفتوحات الإسلامية فى عهد الدولة العباسية
Mahmoud Gaafry
2الفتوحات الإسلامية في عصر الخلفاء الراشدين
2الفتوحات الإسلامية في عصر الخلفاء الراشدين
Mahmoud Gaafry
3الفتوحات الإسلامية في عهد الدولة الأموية
3الفتوحات الإسلامية في عهد الدولة الأموية
Mahmoud Gaafry
1الدولة الإسلامية عقب وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
1الدولة الإسلامية عقب وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
Mahmoud Gaafry
Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10
Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10
Azamiah Azwan
8مصر في عصر الفاطميين
8مصر في عصر الفاطميين
Mahmoud Gaafry
9مصر في عصر الأيوبيين
9مصر في عصر الأيوبيين
Mahmoud Gaafry
تاريخ الأرض الفلسطينية
تاريخ الأرض الفلسطينية
shroog66
الفصل الأول تاريخ دولة الإمارات(2)
الفصل الأول تاريخ دولة الإمارات(2)
حمود الشحي
تاريخ اولى ثانوى . ليلة الامتحان 2015
تاريخ اولى ثانوى . ليلة الامتحان 2015
Mohamed Sallam
5فتح مصر
5فتح مصر
Mahmoud Gaafry
تاريخ للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
ملزمتي
تحقيق ذكر خروج السلطان الملك الأشرف قانصوه الغورى من مصر| المحقق عبدالعزيز جمال
تحقيق ذكر خروج السلطان الملك الأشرف قانصوه الغورى من مصر| المحقق عبدالعزيز جمال
ahmed serag
الحلقة الأولى
الحلقة الأولى
Hossam Zein
الاسرة الزندية
الاسرة الزندية
ahmedalalaq
Julian africa 2
Julian africa 2
hassan-benzdi
Morroco
Morroco
housni10
Julian africa 1
Julian africa 1
hassan-benzdi
Social studies-preparatory-second-2nd-term (2)
Social studies-preparatory-second-2nd-term (2)
khawagah
10مصر في عصر المماليك
10مصر في عصر المماليك
Mahmoud Gaafry
اليمامـــــــــة موقع ومعنى
اليمامـــــــــة موقع ومعنى
Amir Alboukhari
Qatif
Qatif
Hazem Al-Muallem
كيف أصبحت إسرائيل قلب النظام الأقليمي الجديد
كيف أصبحت إسرائيل قلب النظام الأقليمي الجديد
Elhamy ElMerghani
مالانعرفه عن اليهود !! jewesh
مالانعرفه عن اليهود !! jewesh
Hossam Zein
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
khawagah
(7) إبراهيم عليه السلام
(7) إبراهيم عليه السلام
صوت لا يصمت رامه أبوالرُّب
Mais conteúdo relacionado
Mais procurados
Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10
Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10
Azamiah Azwan
8مصر في عصر الفاطميين
8مصر في عصر الفاطميين
Mahmoud Gaafry
9مصر في عصر الأيوبيين
9مصر في عصر الأيوبيين
Mahmoud Gaafry
تاريخ الأرض الفلسطينية
تاريخ الأرض الفلسطينية
shroog66
الفصل الأول تاريخ دولة الإمارات(2)
الفصل الأول تاريخ دولة الإمارات(2)
حمود الشحي
تاريخ اولى ثانوى . ليلة الامتحان 2015
تاريخ اولى ثانوى . ليلة الامتحان 2015
Mohamed Sallam
5فتح مصر
5فتح مصر
Mahmoud Gaafry
تاريخ للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
ملزمتي
تحقيق ذكر خروج السلطان الملك الأشرف قانصوه الغورى من مصر| المحقق عبدالعزيز جمال
تحقيق ذكر خروج السلطان الملك الأشرف قانصوه الغورى من مصر| المحقق عبدالعزيز جمال
ahmed serag
الحلقة الأولى
الحلقة الأولى
Hossam Zein
الاسرة الزندية
الاسرة الزندية
ahmedalalaq
Julian africa 2
Julian africa 2
hassan-benzdi
Morroco
Morroco
housni10
Julian africa 1
Julian africa 1
hassan-benzdi
Social studies-preparatory-second-2nd-term (2)
Social studies-preparatory-second-2nd-term (2)
khawagah
10مصر في عصر المماليك
10مصر في عصر المماليك
Mahmoud Gaafry
اليمامـــــــــة موقع ومعنى
اليمامـــــــــة موقع ومعنى
Amir Alboukhari
Qatif
Qatif
Hazem Al-Muallem
كيف أصبحت إسرائيل قلب النظام الأقليمي الجديد
كيف أصبحت إسرائيل قلب النظام الأقليمي الجديد
Elhamy ElMerghani
مالانعرفه عن اليهود !! jewesh
مالانعرفه عن اليهود !! jewesh
Hossam Zein
Mais procurados
(20)
Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10
Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10
8مصر في عصر الفاطميين
8مصر في عصر الفاطميين
9مصر في عصر الأيوبيين
9مصر في عصر الأيوبيين
تاريخ الأرض الفلسطينية
تاريخ الأرض الفلسطينية
الفصل الأول تاريخ دولة الإمارات(2)
الفصل الأول تاريخ دولة الإمارات(2)
تاريخ اولى ثانوى . ليلة الامتحان 2015
تاريخ اولى ثانوى . ليلة الامتحان 2015
5فتح مصر
5فتح مصر
تاريخ للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تحقيق ذكر خروج السلطان الملك الأشرف قانصوه الغورى من مصر| المحقق عبدالعزيز جمال
تحقيق ذكر خروج السلطان الملك الأشرف قانصوه الغورى من مصر| المحقق عبدالعزيز جمال
الحلقة الأولى
الحلقة الأولى
الاسرة الزندية
الاسرة الزندية
Julian africa 2
Julian africa 2
Morroco
Morroco
Julian africa 1
Julian africa 1
Social studies-preparatory-second-2nd-term (2)
Social studies-preparatory-second-2nd-term (2)
10مصر في عصر المماليك
10مصر في عصر المماليك
اليمامـــــــــة موقع ومعنى
اليمامـــــــــة موقع ومعنى
Qatif
Qatif
كيف أصبحت إسرائيل قلب النظام الأقليمي الجديد
كيف أصبحت إسرائيل قلب النظام الأقليمي الجديد
مالانعرفه عن اليهود !! jewesh
مالانعرفه عن اليهود !! jewesh
Semelhante a تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
khawagah
(7) إبراهيم عليه السلام
(7) إبراهيم عليه السلام
صوت لا يصمت رامه أبوالرُّب
وطن الشموس
وطن الشموس
Hussa Hamad
الرق وما ملكت اليمين
الرق وما ملكت اليمين
albasuninet
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-4
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-4
khawagah
Trgama
Trgama
ALHAMA COMPANY
الحقائق الأربعون في القضية الفلسطينية
الحقائق الأربعون في القضية الفلسطينية
Mohammad Ihmeidan
Bayynat196
Bayynat196
Heyder Yasseri
الحجج الجياد للشيخ علي الغامدي
الحجج الجياد للشيخ علي الغامدي
سمير بسيوني
عثمان بن أرطغرل ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
عثمان بن أرطغرل ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
aida nazihah
Tarikh hijrah rasulullah 3
Tarikh hijrah rasulullah 3
arienah
صفات جيل التمكين
صفات جيل التمكين
GreenLife1978
منظومة العلامة الشيخ عامر السيد عثمان في القراءة بقصر المنفصل من طريق روضة ال...
منظومة العلامة الشيخ عامر السيد عثمان في القراءة بقصر المنفصل من طريق روضة ال...
سمير بسيوني
(1) آدم عليه السلام
(1) آدم عليه السلام
صوت لا يصمت رامه أبوالرُّب
Social studies-preparatory-second-2nd-term (14)
Social studies-preparatory-second-2nd-term (14)
khawagah
الملك الأيهم وجزيرة الخلود
الملك الأيهم وجزيرة الخلود
Abduljabbar Al-dhufri
الملك الأيهم وجزيرة الخلود
الملك الأيهم وجزيرة الخلود
Abduljabbar Al-dhufri
حرب العصابات | إعداد الأسير محمد صبحة
حرب العصابات | إعداد الأسير محمد صبحة
QudsN
فضائل سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه.pdf
فضائل سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه.pdf
Arabic Dawateislami
الخلافة
الخلافة
Prof.Dr.Suaad AL-Taai
Semelhante a تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
(20)
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
(7) إبراهيم عليه السلام
(7) إبراهيم عليه السلام
وطن الشموس
وطن الشموس
الرق وما ملكت اليمين
الرق وما ملكت اليمين
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-4
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-4
Trgama
Trgama
الحقائق الأربعون في القضية الفلسطينية
الحقائق الأربعون في القضية الفلسطينية
Bayynat196
Bayynat196
الحجج الجياد للشيخ علي الغامدي
الحجج الجياد للشيخ علي الغامدي
عثمان بن أرطغرل ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
عثمان بن أرطغرل ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
Tarikh hijrah rasulullah 3
Tarikh hijrah rasulullah 3
صفات جيل التمكين
صفات جيل التمكين
منظومة العلامة الشيخ عامر السيد عثمان في القراءة بقصر المنفصل من طريق روضة ال...
منظومة العلامة الشيخ عامر السيد عثمان في القراءة بقصر المنفصل من طريق روضة ال...
(1) آدم عليه السلام
(1) آدم عليه السلام
Social studies-preparatory-second-2nd-term (14)
Social studies-preparatory-second-2nd-term (14)
الملك الأيهم وجزيرة الخلود
الملك الأيهم وجزيرة الخلود
الملك الأيهم وجزيرة الخلود
الملك الأيهم وجزيرة الخلود
حرب العصابات | إعداد الأسير محمد صبحة
حرب العصابات | إعداد الأسير محمد صبحة
فضائل سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه.pdf
فضائل سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه.pdf
الخلافة
الخلافة
Mais de ملزمتي
لغة عربية للصف الثاني الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
لغة عربية للصف الثاني الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
ملزمتي
لغة عربية للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
لغة عربية للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
ملزمتي
لغة عربية للصف الثالث الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
لغة عربية للصف الثالث الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
ملزمتي
رياضيات للصف الاول الثانوى الترم الاول 2017 - موقع ملزمتي
رياضيات للصف الاول الثانوى الترم الاول 2017 - موقع ملزمتي
ملزمتي
حاسب الألي للصف الثالث الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
حاسب الألي للصف الثالث الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
ملزمتي
رياضيات للصف الثاني الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
رياضيات للصف الثاني الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
ملزمتي
ميكانيكا للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
ميكانيكا للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
ملزمتي
رياضيات للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
رياضيات للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
ملزمتي
تفاضل وتكامل للصف الثاني الثانوي الترم الأول أدبي 2017 - موقع ملزمتي
تفاضل وتكامل للصف الثاني الثانوي الترم الأول أدبي 2017 - موقع ملزمتي
ملزمتي
جبر للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
جبر للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
ملزمتي
رياضيات للصف الثالث الإعدادى الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
رياضيات للصف الثالث الإعدادى الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
ملزمتي
تفاضل وتكامل للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
تفاضل وتكامل للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
ملزمتي
ملزمة جبر للصف الثاني الثانوي الترم الأول أدبي 2017 - موقع ملزمتي
ملزمة جبر للصف الثاني الثانوي الترم الأول أدبي 2017 - موقع ملزمتي
ملزمتي
هندسة للشهادة الإعدادية الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
هندسة للشهادة الإعدادية الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
ملزمتي
فيزياء للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
فيزياء للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
ملزمتي
إنجليزي للصف الثاني الثانوي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
إنجليزي للصف الثاني الثانوي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
ملزمتي
شرح الكيمياء للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
شرح الكيمياء للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
ملزمتي
مذكرة انجليزي + القصة للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
مذكرة انجليزي + القصة للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
ملزمتي
كتاب براعم اللغة الانجليزية للاطفال - موقع ملزمتي
كتاب براعم اللغة الانجليزية للاطفال - موقع ملزمتي
ملزمتي
انجليزي أولى إبتدائي الفصل الدراسي الأول 2017 - موقع ملزمتي
انجليزي أولى إبتدائي الفصل الدراسي الأول 2017 - موقع ملزمتي
ملزمتي
Mais de ملزمتي
(20)
لغة عربية للصف الثاني الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
لغة عربية للصف الثاني الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
لغة عربية للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
لغة عربية للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
لغة عربية للصف الثالث الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
لغة عربية للصف الثالث الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
رياضيات للصف الاول الثانوى الترم الاول 2017 - موقع ملزمتي
رياضيات للصف الاول الثانوى الترم الاول 2017 - موقع ملزمتي
حاسب الألي للصف الثالث الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
حاسب الألي للصف الثالث الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
رياضيات للصف الثاني الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
رياضيات للصف الثاني الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
ميكانيكا للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
ميكانيكا للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
رياضيات للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
رياضيات للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
تفاضل وتكامل للصف الثاني الثانوي الترم الأول أدبي 2017 - موقع ملزمتي
تفاضل وتكامل للصف الثاني الثانوي الترم الأول أدبي 2017 - موقع ملزمتي
جبر للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
جبر للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
رياضيات للصف الثالث الإعدادى الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
رياضيات للصف الثالث الإعدادى الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
تفاضل وتكامل للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
تفاضل وتكامل للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
ملزمة جبر للصف الثاني الثانوي الترم الأول أدبي 2017 - موقع ملزمتي
ملزمة جبر للصف الثاني الثانوي الترم الأول أدبي 2017 - موقع ملزمتي
هندسة للشهادة الإعدادية الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
هندسة للشهادة الإعدادية الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
فيزياء للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
فيزياء للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
إنجليزي للصف الثاني الثانوي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
إنجليزي للصف الثاني الثانوي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
شرح الكيمياء للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
شرح الكيمياء للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
مذكرة انجليزي + القصة للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
مذكرة انجليزي + القصة للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
كتاب براعم اللغة الانجليزية للاطفال - موقع ملزمتي
كتاب براعم اللغة الانجليزية للاطفال - موقع ملزمتي
انجليزي أولى إبتدائي الفصل الدراسي الأول 2017 - موقع ملزمتي
انجليزي أولى إبتدائي الفصل الدراسي الأول 2017 - موقع ملزمتي
Último
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
MohamadAljaafari
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
AhmedFares228976
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
elqadymuhammad
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
fsaied902
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
MarwaElsheikh6
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
575cqhpbb7
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
v2mt8mtspw
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
shimaahussein2003
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
OmarSelim27
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
أمل عرفات محمد العربي . جامعة جنوب الوادي -كلية تربيه عام الفرقة الثالثة قسم اللغه العربيه
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
ssuser53c5fe
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
جامعة جنوب الوادي
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
Maher Asaad Baker
immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................
hakim hassan
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
bassamshammah
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
Mohammad Alkataan
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
Osama ragab Ali
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
فاطمة أحمد عطية كلية التربية قسم اللغه العربيه جامعة جنوب الوادى
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
r6jmq4dqcb
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
OmarSelim27
Último
(20)
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
1.
1 ١ًللضًطلللض للايفللل٢للفلللزٜذ للللل
ايلليًصللل٣ْٛ للايجللل ٢ْ للايجللل عب /ألايف دللايع حلللل٣صاش ٣ْٛ ايج ٢ْ ايج ايص زٜذ ت ١َٝاالضال ٠ز ٚاذتط َصس ّاالضال ظٗٛز ٚ ١ٝايعسب ٠ز اذتط : األٚىل ٠ايٛسد: االسالم ظهور قبٌل العربٌة الجزٌرة شبه حضارات : األول الدرس. االسالم ظهور : الثانى الدرس. االسالمٌة الدولة بناء دعائم : الثالث الدرس. الرابع الدرسالمنورة المدٌنة فى االسالمٌة الدولة واجهت التى األخطار :. ّاالضال ز ػ ْٚا ١َٝاالضال ت ٛس ايف : ١ْٝ ايج ٠ايٛسد: النبى وفاة عقب االسالمٌة الدولة : األول الدرس. الراشدٌن الخلفاء عصر فى االسالمٌة الفتوحات : الثانى الدرس. االسال الفتوحات : الثالث الدرساألموٌة الدولة عصر فى مٌة. العباسٌة الدولة عصر فى االسالمٌة الفتوحات : الرابع الدرس. ١ًك املط ٍٚٚايد َصس : ١يج ايج ٠ايٛسد: المستقلة الدول قٌام حتى االسالمى الفتح من مصر : األول الدرس. واألخشٌدٌٌن الطولونٌٌن عصرى فى مصر : الثانى الدرس. الث الدرسالفاطمٌٌن عصر فى مصر : الث. والممالٌك األٌوبٌٌن عصرى فى مصر : الرابع الدرس. ٗت َ ٗٚاض ١َٝاالضال ٠ز اذتط : ١ايسابع ٠ايٛسد: واالدارى السٌاسى النظام : األول الدرس. المالى النظام : الثانى الدرس. واالجتماعٌة االقتصادٌة الحٌاة : الثالث الدرس. الدالعمارة وفنون العلمٌة الحٌاة : الرابع رس.
2.
2 ١ًللضًطلللض للايفللل٢للفلللزٜذ للللل
ايلليًصللل٣ْٛ للايجللل ٢ْ للايجللل عب /ألايف دللايع حلللل٣صاش األٚىل ٠ايٛسد شزهدت حٌزث ايسزالم قبزل الحضزارة تزارٌح مزن ٌتجززم ال جززءا العربٌة الجزٌرة شبه تعدمنز بشزرٌا اسزتقرار العربٌة القبائل حضاراتها كونت ومدن ممالك بها قامت وقد السنٌن آالؾالعربٌزة الجزٌزرة شزبه وقبائل ممالك ايسالم قبلاألصل سامٌة ممة والعرب. : ُٔٝاي بالد يف ٠ز اذتط ّ ٝق ًٞع عدت ض اييت ت َٛاملك- 1الممتاز ًالجؽراف الموقع ..2الؽزٌرة الموسمٌة الصٌفٌة ممطارها .. 3الخصبة البركانٌة وتربتها ..4البشري لالستقرار المالئم المعتدل ًالجبل مناخها .. 5ا .والتجارة بالزراعة لعمل. -: مثل الٌمن ًف ممالك عدة ظهور ًعل المقومات ه ه ساعدت-معٌن (–سبأ–) حمٌرقبل سقطت ممالك . ايسالم ظهور ١ْز املك ٘ٚدَعني ١ممًهضبأ ١ممًهمحري ١ممًه ٗزخي ت1311/631ق.م011/115ق.م115/ ق.م525م ْٗػأتالجوؾ واديؼ جنوبالٌمن ربوالبحراالحمر سبأ مملكة ١ُص ايعقرناومأرب) ظفار ( رٌدان ١َاملهس ١َه( ١ٜٛايٓب ١ٜٓاملدٜجسب)٥ ايط الحجزاز مزدن مشزهر من تعتبر بهززا المشززرفة الكعبززة لوجززود ززادٌةزاالقتص ززازمهمٌته ززنزوتكم ًزززعل ًزززالجؽراف ززازموقعه ًزززف زززامزالش زززٌنزب زززلزالقواف زززقزٌطر ق ززهرزمش ززنزوم ززٌمنزوالززازبائله . قرٌش ززةزواح ًزززوه ززةزمك ززمالزش ززعزتق زمزبحك زةزٌتجار زةزومدٌن زةزٌزراع ززلزالقواف ززقزٌطر ًزززعل ززازموقعه زززٌمنزوال زززةزمك زززٌنزب زززةزٌالتجار زةزٌعرب زلزقبائ زكنتهازوس زامزوالش . والخزرج األوس قبٌلتا منها ززاززوتمت ززةزمك ززرقزش ززوبزجن ززعزتق زززاتٌنهازبس زززرةزوكث زززازهوائه زززبزٌبط محاطهزا لك ل لألعداء مطمعا فكانت ب سكنهاعلٌهزا مطلقزوا لك لز أسزوار هزززوازن قبائزززل وسزززكنتها الطزززائؾ . وثقٌؾ : َٗٓ ١ٝعسب يو مم ١ٝي ُايػ ١ٝايعسب ٤ايصشسا أطساف يف َت ق- الشام ًف ) واألنباط وتدمر الؽساسنة ( *.العراق ًف ) الحٌرة مملكة ( *. وال الفرس ًدولت وبٌن العرب بٌن فاصال حدا الممالك ه ه وكانترومالحٌرة مملكتى بدراسة نكتفى وسوؾ . والؽساسنة ١ٝايعسب ٠ادتصٜس ٘غب دٓٛب يو مم : أٚال"ُٔٝاي بالد" : :للْٝ ث-لسلٜادتص ٘لبلغ لسبلب ٕلدلَ١للٝايعسب ٠ : يجللللل ث-ٚايعلللللسام ّ ايػللللل يلللللو مم : ٍٚاأل ايدزعزات سط٘غب٠ادتصٜس١ٝايعسبٌقبلظٗلٛزّاإلضلال
3.
3 ١ًللضًطلللض للايفللل٢للفلللزٜذ للللل
ايلليًصللل٣ْٛ للايجللل ٢ْ للايجللل عب /ألايف دللايع حلللل٣صاش ١ٓض ايغط220/638ّ٠اذتري268/633ّ نشأتها زاجرتزه ًززالت األزد زلزقبائ ًززال زعزترج واستقرت مأرب سد انهٌار بعد الٌمن من والبلقاء حوران سهل ًف الشام بادٌة ًف ززةزنتٌج ززٌالديزالم ززثزالثال ززرنزالق ًزززف ززأتزنش ٌال القبائل هجرةإلٌها منٌة الفارسزززٌة الساسزززانٌة للدولزززة تابعزززة كانزززت الززززروم ضززززد الحززززرب ًفزززز تسززززاندهم وكانززززت . الؽساسنة من وحلفائهم العاصمةالجوالن ًف الجابٌة ثم بصريالفرات نهر ؼرب الكوفة جنوب الحٌرة ملوكها مشهرجبلة بن ًالثان الحارث (520–565) م بن النعمانر المن (502–615) م انهٌارها سبب زززرنزالق زززةزٌنها زززعزم زززمزحكمه زززعؾزض المٌالدي السادس زاندازمس زمزاألٌه زنزب زةزجبل زازحاكمه زانزك موقعزة ًفز المسزلمٌن مواجهزة ًفز للروم الٌرموك13/ هـ634مصزبح وبعزدها م ايسالمٌة الدولة من جزءا الؽساسنة فزت مزن الولٌزد بن خالد تمكنالحٌزرة ح633 . ايسالم دولة ًال وضمها م ّاإلضال ظٗٛز ٌقب ١ٝايعسب ٠ادتصٜس ٘غب يف ٠ز اذتط ٖس َع : أٚال-:١ٝض ٝايط ٠ ٝاذت- : ًإل ٌنقسمون العربٌة الجزٌرة شبه سكان كان-م-ب بدو–حضر ال تقسٌم وٌمكن " ًالقبل " النظام هو ًالسٌاس النظام وكان: قسمٌن ًإل ًالسٌاس نظام- (1): ًالقبل النظام-العربٌة الجزٌرة شبة ًف( .2)ًالملك شبه النظام:والحٌرة والؽساسنة الٌمن ًف. ) أ ( ّ ايٓع ًٞايكب : القبٌلة تعد- ًالسٌاس النظام وحدة. والتقالٌد العرؾ من لدستور تخضع. والنسب الدم رباط مفرادها ٌربط. ٌلتمجلها من والعمل مصالحها بتأٌٌد الفرد زم. صس ٓع ١ًٝايكب 1-القبٌلة شٌحمهامه القبٌلة إدارة ًٌتول. المعارك ٌقود. الوفود استقبال. المعاهدات عقد. النزاعات ًف الفصل. 2-مجلس القبٌلة مهامه مشاٌخها وكبار القبائل زعماء ٌضم. مثل القبٌلة شئون مهام ٌتولونالندوة دار " مهام. واألحزالؾ والسزالم الحزرب بزٌن مزا بالتبزاٌن تتسم كانت بل واحدة وتٌرة ًعل تسٌر القبائل بٌن العالقة تكن لم : ًٌل فٌما لك وٌتضح- : اذتسٚب- : سببها-النزاعالبسوس حرب " الحروب مشهر ومن بالثأر واألخ ًوالمرع الماء ًعل–" الفجار حرب
4.
4 ١ًللضًطلللض للايفللل٢للفلللزٜذ للللل
ايلليًصللل٣ْٛ للايجللل ٢ْ للايجللل عب /ألايف دللايع حلللل٣صاش األسال: ف- " الفضول حلؾ " مثلالظزالم ًعلز المظلزوم مزع واحزدة ٌزدا تكون من ًعل مكة قبائل تعاهدت حٌثًوعلز بعض بعضهم ل ٌخ مال. : ٞاملًه ٘غب ّ ايٓع- بعزض وتزأثرت وجنوبهزا العربٌزة الجزٌزرة شزبه شزمال ًفز ًملكز وشبه وراثٌا الحضر ًف ًالسٌاس النظام كان السٌا بالنظام الممالك ه ه: من النظام ا ه وٌتكون والروم للفرس ًس- املًواملٛظفني ز نبِٝي األق ّ سهّ ع زتًظادتٝؼ شئون إدارة ًٌتول األمن وٌحفظ البالد الحدود ًوٌحم ًف الملك ٌساعدون شئون وإدارة الحكم . البالد ادارة ًف الملك نواب كال ًوٌسم األقالٌم " كبٌرا " منهم وٌتكون الملك ٌتبع ماألثرٌاء كبار ن والكهنة والموظفٌن فرق من ٌتكون مختلفة عسكرٌة المملكة عن للدفاع : ْٝ ث-: ١ٜٝٓايد ٠ ٝاذت مزنهم القلٌزل وضزعٌة بعبزادات آمنزت ؼالبٌزة هنزاك كانت بل ايسالم قبل واحدة عبادة ًعل العرب ٌكن لم . سماوٌة بدٌانات آمن ١ٜٚ مس ت ْ ٜد١ٝٚضع دات عب ٓاذت١ٝٝف ًفز وعرفت السالم علٌه إبراهٌم دٌانة وظلزت التوحٌد مهلها عرؾ لك ول مكة طاايسالم ظهور حتى علٌها منهم ئفة.١ٝٓايٛث زززززانزواألوث زززززنامزاألص زززززادةزعب ًززززززه كل ت واتخ العرب بالد ًف وانتشرت زززلزهب " زززلزمث زززدوهزتعب زززنمازص زززةزقبٌل لهزا واقامزت " ومنزاة والعززة والالت ل وقدمت المعابد. القرابٌن ها ١ٜايٝٗٛد زرتزوانتش زالمزالس زهزٌعل ًززموس زةزدٌان ززرزخٌب ًزززف ززةزخاص ززةزقلٌل ززاطقزمن ًزززف الٌمن ًف وحمٌر وٌثرب ١٦ب ايص ززرتزوانتش ززبزوالكواك ززومزالنج ززادةزعب . وحران الرقة ًف ١ْٝايٓصسا وانتشززرت السززالم علٌززه ًعٌسزز زةزدٌان والحٌرة الشام ًف الؽساسنة عرب بٌن مجزاء ًوف بالعراق. الٌمن من ١ٝاجملٛض زازله زةزٌثنٌو زةزدٌان زرزتعتب زارزالن زادةزعب ًفزز وانتشززرت والشززر للخٌززر إلهززٌن ززرةزٌالجز ززبهزش ززرقزوش ززارسزف ززالدزب . العربٌة -؟ ايسالم ظهر ًالدٌن التخبط من الهائل الكم ا ه مثناء ًوف و الفطرة ًال العودة ًال الناس وٌدعوا الوثنٌة انتشار ًلٌنه. له شرٌك ال هللا عبادة ًه -: إثرائٌة معلومة واد ادااضط ب ٍبازظُالا الصاامن"ًهادرٍانٌسعَغٌس" اإلمرباطٌرعوديفالَوٌد هاجز .بَنومبالعَض هلمًمسحٌاالَوٌدٍبزظعزظ أكز ًقدالزًمان
5.
5 ١ًللضًطلللض للايفللل٢للفلللزٜذ للللل
ايلليًصللل٣ْٛ للايجللل ٢ْ للايجللل عب /ألايف دللايع حلللل٣صاش : يج ث-١ٜد ص االق ٠ ٝاذت: ٞايسع ززائدزالس ززةزالحرف ًزززالرع ززةزحرف ززتزكانززببزبس ززةزٌالعرب ززرةزٌالجز ززبهزش ًزززف ةززةزالطبٌع . والماعز واألؼنام األبل تربٌة فانتشرت الصحراوٌة ١ايصزاع والجنوبٌزة الشزام بادٌزة ًفز العربٌزة الجزٌزرة شزبه ًف الشمالٌة األجزاء ًعل اقتصرت زبةزالخص زةزالترب زثزٌح زازومطرافه زطهازوس ًززف زونزٌوالع زارزاعب زاطقزومن زٌمنزال زالدزب ًززف المٌا ووفرةالري بمشروعات واالهتمام ه -" والخضروات النخٌل " محاصٌلها مهم ومن ١ع ٓايص األولٌة الموارد لقلة محدودة الصناعة حرفة كانت ٌززالخل زنزم ززل الل زتخراجزواس زارزالفخ ًززواوان زازوالرم زٌوؾزالس " زناعاتزالص زمزمه " الزٌنة ومدوات ًالحل لصناعة ًالعرب ٠ز ذ اي ف التجارة ازدهرت: اعتٌة لألسباب العربٌة الجزٌرة شبه ً- 1بدروبها ومعرفتهم الممهدة الطرق . 2والبحر البر ًف بها لألهتداء الكواكب منازل العرب تحري . 3حٌث والؽرب الشرق بٌن وصل حلقة ًفه العربٌة الجزٌرة لشبه المتوسط الموقع . وال االحمر البحر سواحل ًعل تشرؾ إنهانشزاطا لهزا فهٌزأ العزرب وبحزر ًالعربز ٌخل . آسٌا وشرق والهند فارس ومع وموروبا اعسٌوٌة والجزر افرٌقٌا مع واسعا : ١ٝايعسب ٠ادتصٜس ٘غب يف ٠ز ذ اي طسم- إلٌهزا القادمزة البضائع ٌنقل تجاري مسطول للٌمن كانوالصزومال والهنزد الصزٌن مزوانا مزنمزوانا ًإلز الشا. موروبا ًإل ومنها ومصر م
6.
6 ١ًللضًطلللض للايفللل٢للفلللزٜذ للللل
ايلليًصللل٣ْٛ للايجللل ٢ْ للايجللل عب /ألايف دللايع حلللل٣صاش : اعتٌة لألسباب المٌالدي السادس القرن نهاٌة ًف الحجاز بالد ًف تجارٌة شهرة لمكة مصبح- -المتمٌز موقعها. -الحرام البٌت وجود. -والصٌؾ الشتاء ًرحلت مثل التجارٌة الرحالت تنظٌم. -ومجنة المجاز ي ًسوق مثل مسواقها شهرةمكة من بالقرب. –والزدرهم " الزروم بزالد ًفز تصزنع " هبٌزة ال الزدنانٌر ًوهز العملزة التجارٌزة معامالتهم ًف العرب استخدم . " فارس بالد ًف تصنع " الفضٌة : زابع-١ٝف ٚايجك ١ًُٝايع ٠ ٝاذت:- وا واألدب العلوم : المجاالت من العدٌد ًف وفكري ًعلم بموروث العرب تمتع. والعمارة لفنون 1–: األدب- الشعراء للتنافس مٌدانا كانت بل فقط للتجارة مجاال مسواقهم تكن ولم والخطابة بالشعر العرب اشتهر " ًبٌان ال النابؽة " العرب شعراء ومن والخطباء 2–: ًّٛايع- ٚايف ّٚايس ٢زت حبط ٠أثس َ ٍ ُايػ ٢ف ١ص خ ايعسب بالد ٢ف ًّٛايع بعض اشدٖست. سع ايطب الطبٌعٌة باألعشاب األمراض من التداوي عرفوا . العرب بطبٌب لقب ي ال " ًالثقف كلدة بن الحارث " األطباء مشهر من ايفًووالكواكب النجوم مواقع عرفوا ٤األْٛاالمطر ونزول الرٌا هبوب موقات عرفوا ١اهلٓدضالجبز ًفز الطرق وشق السدود بناء الهندسة استخدمواوالمزدن القزري لزربط ال . ببعض بعضها 3-: ٠ز ُٚايع ٕٛٓايف-: ومنها العرب عند والعمارة الفنون تنوعت ايٓشت مدٌنززة " مشززهرها وكززان المجززاورة بالحضززارات النحززت زنزف ًفزز العززرب تززأثر البٌزوت ٌنحتزون كزانوا حٌزث صزالح قزوم ثمزود دٌار ًوه " األنباط بدولة "الحجر الجبال ًف. ايكالعٕٛٚاذتصدولزة ًفز " القسزطل " قلعزة القزالع مهزم ومن لحماٌتها المدن حول ًتبن كانت . الؽساسنة ٠ٚاألدٜس بد املعزةزوكنٌس زرةزٌالح ًززف زانزالنعم زتزبن زدزهن زرزٌود زٌمنزال ًززف زمسزالش زدزمعب زلزمث الؽساسنة ًف الرصافة ايكصٛزالخور "و زنعاءزبص "زدانزؼم " زرزقص زلزمث زراءزواألم زوكزللمل ًززتبن زتزكان" زقزن . بالؽساسنة " ًالمشت "و بالحٌرة
7.
7 ١ًللضًطلللض للايفللل٢للفلللزٜذ للللل
ايلليًصللل٣ْٛ للايجللل ٢ْ للايجللل عب /ألايف دللايع حلللل٣صاش ١ٝع ُ االد ٠ ٝاذت : َط خ:- أ–: ُع اجمل ت طبك- زةزٌاالجتماع زةزوالمكان زادٌةزاالقتص زةزبالحال زأثرتزت زاتزطبق زالثزث زنزم زونزٌتك زالمزايس زلزقب ًززالعرب زعزالمجتم زانزك ومال حٌزاتهم نمزط ًفز لك ظهر وقد . طبقة كل اصحاب الٌه ًٌنتم ي ال واألصلسزكن حٌزث ومسزاكنهم بسزهم مزن بٌوتزا العربٌزة والممالزك الحضزر مهزل ًبن بٌنما النخل وع وج الطٌن من بنٌت بٌوت ًوف الخٌام البدو مهل . متعددة طوابق ات الحجارة -: ًٝايع ١ايطبكوالمراعى الكبٌرة الزراعٌة األراضى ومصحاب التجار من واألؼنٌاء األحرار.الواسعة -ايٛض ١ايطبك٢ط:. الحرؾ ومصحاب المحدودة الزراعٌة األراضى ومصحاب التجار صؽار -: ْٝايد ١ايطبك" والعبٌد ًوالموال الفقراء " المجتمع ؼالبٌة من تتكون. ب-:يٝد ك ٚاي دات ايع- وارتبطت سلبٌة واألخري األٌجابٌة العادات من عدٌدا طٌاتها ًف تحمل ًفه عاداتهم بتباٌن العرب ٌتسم من الخفٌة القوي وقدرة والتنجٌم بالسحر منون ٌ فهم الخطأ الدٌنٌة المعتقدات ببعض العرب عند العادات . الشر وإبعاد الخٌر جلب ًعل الجن :حسنة صفات.والصبر ل لل ورفضهم والحرٌة والعفو والشجاعة بالعهد والوفاء الكرم :سٌئة صفاتط وقطع المٌسر ولعب الخمر منهم البعض مدمنبالثأروومد واألخ والعصبٌة القوافل رق . البنات ز-: ُع اجمل ٢ف ٖٚدٚز ١ٝايعسب ٠املسأ- .بواجباته تقوم ،بٌتها فى المسئولٌة تتحمل العربٌة المرمة كانت .األبل وموبار الؽنم صوؾ بؽزل تعمل زرزالح زولزطب زرعزوتق زاربٌنزالمح زقىزوتس زرزالج زمدزفتض زاركزالمع زىزف زاركزتش زازمحٌان زتزكانزىزعل زثزللح ب .القتال .العرب بالد فى عالٌة بمكانة النساء بعض حظٌت :العرب نساء مشهر .سبأ ملكة بلقٌس ـ تدمر ملكة زنوبٌا ـ التجارة مارست التى عنها هللا رضى خدٌجة السٌدة :ممثال . اك آن لها السٌئة وعاداته المجتمع نظرة تدنى من المناطق بعض فى عانت منها إال أ١َه يف ًِٚض ً٘ٝع اهلل ًٞص ٍٛايسض ٠ ٝس َالَض : ٚال: ايثنٌن ٌوم بمكة ًالنب ولد12/ االول ربٌع21إبرٌل571نسبا الناس معز وكان ) الفٌل (عام م " وهب بنت آمنة " ممه ومرسلته ٌثرب ًف ودفن مبوه مات حٌث ٌتٌما (ولد من عدٌدا الرسول واجه للرضا سعد ًبن بادٌة ًإل( بها ًوممض عة4. )سنوات حرفزة مزن فزتعلم مكزة ًفز األؼنزام ًٌرعز فخزرج طالزب ًمبز عمه ًعل عبئا ٌكون من الحبٌب ٌرض لم (الرمفة ًالرع–العطؾ–)الجانب لٌن 2-ّاإلضلللللللللللللال ظٗلللللللللللللٛز
8.
8 ١ًللضًطلللض للايفللل٢للفلللزٜذ للللل
ايلليًصللل٣ْٛ للايجللل ٢ْ للايجللل عب /ألايف دللايع حلللل٣صاش )مخالقهم ومعرفة الناس مع التعامل وطرق (المسئولٌة فتعلم الشام بالد ًال تجارٌة رحالت ًف خرج خدٌجة " بالسٌدة تزوج)والتفكٌر والتأمل للتعبد ( " حراء " ؼار ًال هب ٌ وكان " خوٌلد بنت ؟ " األرقم ًمب بن األرقم " دار ًف سرا بالناس ٌجتمع كان القرآن من علٌه نزل ما علٌهم ٌتلو (–) وشرائعه ايسالم محكام ٌعلمهم ونزادي الصزفا جبزل ًعلز فوقزؾ األقزربٌن عشٌرته ر ٌن من هللا ممرهوتزرك هللا لعبزادة ودعزاهم قزرٌش األوثان الطزائؾ ًالز ًالنبز رحزل ثزم مكزة ًفز لهزم المشزركٌن اء اٌز نتٌجزة الحبشزة ًال المسلمٌن بعض هاجر للدعوة جدٌد مٌدان عن للبحث ؼزار ًالز بكزر مبزو وسزٌدنا هزو فخرج ٌثرب ًال بالهجرة هللا ممره علٌه للقضاء قرٌش اجتمعت عندما . ٌثرب ًال ومنه ثور ؟ وسلم علٌه هللا ًصل الرسول ظهور ًإل حاجة ًف العالم كان ا لما مثزل مخزري سزماوٌة ودٌانزات الحنٌفٌزة الدٌانزة وجود من الرؼم ًعل واألوثان األصنام عبادة انتشار . والنصرانٌة الٌهودٌة واالجتماعٌة والدٌنٌة والعلمٌة والثقافٌة واالقتصادٌة السٌاسٌة األحوال كافة تردي. ًِٚض ً٘ٝع اهلل ًٞص ٍٛايسض ١ٝغدص َٔ ت مس : ْٝ ث: 1-ٌس ًٞع ٘قدزت املػهالت رمي بقبزول محزدهم فزاقتر موضزعه ًفز األسزود الحجر ٌضع فٌمن قرٌش اختلفت بزه رضزٌنا قد األمٌن ا ه قالوا راوه فلما ًالنب فكان الحرام المسجد ٌدخل من مول فأتوه ثوبا هلموا قال مخبروه فلمالتأخز " قزال ثزم األسزود الحجزر علٌه فوضع به وضزعه موضزعه بلؽزوا ا إ ًحـزـت فرفعزوه جمٌعزا ارفعزوا ثم الثوب بناحٌة قبٌلة كل " علٌه ًبن ثم بٌده 2-ٌَأ اي يف ٘ زبب فهري ٚاي عظزٌم ًفز وٌتأمزل لٌفكزر مكزة ؼزرب شزمال حزراء ؼزار ًف بنفسه ٌخلو ًالنب كان ح لك ًعل واستمر هللا قدرةاألمزر ًهز ٌتلقاهزا كلمزة مول وكانزت ًالوح جاءه ًت . بالقراءة 3-ًّٛيًُع ٘صست َٓ الرجزل فوقزؾ ثمنهزا ًفز ماطلزه لكنزه جهزل مبزو واشتراها بمكة إبل لٌبع رجل جاء سزبٌل وابزن ؼرٌزب ًفزبن الحكزم ًمبز مزن ًبحقز ًلز ًٌزأت من قرٌش ٌامعشر وقال وقال جهل ًمب دار ًال معه هب و الرسول فقامجهل ابا فدخل حقه الرجل اعط له المال ومحضر : ١خدجي ٠ايطٝد َٚٛق ٞايٛس ٍْٚص- لهزا وروي خائفزا مرتجفا خدٌجة السٌدة زوجته ًال وعاد حراء ؼار ًف الرسول ًعل ًالوح نزل عندما وتحمز الرحم لتصل إنك مبدا هللا ماٌخزٌك وهللا كال " قائلة روعه من وهدمت فطمأنته له حدث ماالكزل ل " الحق نوائب ًعل وتعٌن الضٌؾ وتقري ، المعدوم وتكسب ن
9.
9 ١ًللضًطلللض للايفللل٢للفلللزٜذ للللل
ايلليًصللل٣ْٛ للايجللل ٢ْ للايجللل عب /ألايف دللايع حلللل٣صاش ماحدث الرسول علٌه لٌقص " نوفل بن ورقة " عمها إبن ًال هبت ف العلم مهل ًال خدٌجة السٌدة لجأت زولزالرس زسزنف ًززف زثزتب زةزخدٌج زٌدةزالس ت ززفأخ ًززموس ًززعل ززلزن ي ززال )زلزٌ(جبر زاموسزالن زهزبأن زأخبرهزف ع والثبات ايستمرار. علٌها وٌترحم فضلها كر ٌ حٌاته طٌلة الرسول ظل لك ل الحق ًل ١َٝاإلضال ٠ٛايدع ٌَساس: ١ٝامله ١ًاملسس١ْٝاملد ١ًاملسس 1-مكة ًف كانت. 2-استمرت13عام. 3-قرٌش من اء ٌواي لإلضطهاد فٌها المسلمون تعرض. 1-ًالنب وفاة حتى المدنٌة ًف بدمت. 2-استمرت11سنوات. 3-ايسالمٌة الدولة تأسٌس مرحلة. : أٚال-١ٝامله ١ًاملسس : ُٖ ني ًمبسس ١ٝامله ١ًاملسس َست- ) أ (: ١ٜايطس ٠ٛايدع- استمرت3سنوات–قزرٌش ي م لتجنزب والسزرٌة بالكتمزان تمٌززت–منزه األقزربٌن بزدعوة الرسزول بزدم وقزد ل مركززا األرقزم ًمب بن األرقم دار واختارالكزرٌم القزرآن وتعلزٌمهم مصزحابه تربٌزة–ًفز مسزلموا مزن عزدد بلزػ ( زرٌةزالس زةزالمرحل زةزٌنها61زومهمزق زرةزٌوخ زرٌشزق زونزبط زعزٌجم زونزٌمثل زانوازوك ) زبابزش زمزمعظمه زلمازمس ( دنٌزوي بزدافع ولزٌس بزه إٌمزانهم بزدافع ايسزالم ًعلز مقبلزوا ٌن الز والسادة الوجهاء من ومكثرهم14ًمزوال وعبٌد–3منقرٌش خارج–12النساء من–31. ) وسادة وجهاء )(ب: ١ٜادتٗس ٠ٛايدع- بعد3هللا من األمر جاءه وخلقٌة وتعبدٌة عقائدٌة مسس ًعل مصحابه تربٌة وبعد السرٌة الدعوة من سنوات عبزد ًبنز ًعلز وعزرض ًالنبز فخزرج ) المشزركٌن عزن ومعزرض مر تز بما (فاصدع ًتعال فقال ٌظهردٌنه بأن زلزوالمحاف زةزٌاألند ًفز زبعهمزوتت زدانزوالبل القبائزل زتالؾزإخ ًززعل النزاس زازالٌه زازدع ثزم زالمٌةزايس زدعوةزال المطلزب واألسواق. : ١َٝاإلضال ٠ٛايدع ١ٗملٛاد قسٜؼ يٝب أض- بمقاومزة واكتفزت داخلٌزة مسزألة المطلب عبد ًلبن الرسول دعوة واعتبرت بالدعوة البداٌة ًف قرٌش تهتم لم ًمب عمهقزرٌش معلنزت بالزدعوة الرسزول جهزر حٌنمزا ولكزن لهزا وممثالزه )المطلزب عبزد بزن العززي (عبزد لهب ًوه لمقاومتها عدة مسالٌب ت واتخ الدٌن ا له معارضتها 1-ذٜب ٚاألن ت ٥ع ايػ سسب ٌب واألكا الشائعات نشر ًه وسٌلة خٌر من قرٌش رمت الح موسم ًفف المناسبٌن والمكان الوقت اختارتًالنب اتهموا . والشهرة والزعامة والسحر ب بالك واختاروا والفعل القول ًف باالتفاق الجٌد التنظٌم ًعل حرصوا المؽٌرة بن والولٌد الرسول عم لهب ًمب مثل تأثٌر ات شخصٌات ومصحابه ًبالنب لإلستهزاء قرٌش سادة مكبر من. 2-ت َٚ ٚاملط ت ٚض املف المفاوضات ألسلوب لجاوا: خالل من والمساومات- طالب ًمب عمه طرٌق عن التفاوض:-من باعتقاد طالب ًمب ًال هبوا هدفه عن ٌثنٌه من ًعل وقادر الرسول ًعل تأثٌر له الرسول مع التفاوض:-الدعوة ترك مقابل والسلطة المال علٌه عرضوا . رفض انه إال
10.
11 ١ًللضًطلللض للايفللل٢للفلللزٜذ للللل
ايلليًصللل٣ْٛ للايجللل ٢ْ للايجللل عب /ألايف دللايع حلللل٣صاش د ا ًم دٍنناا فا أسان قد هذا اخَى ابن إن ٌفقالعلَاىاا ال االزهللاٌب طالاط ٌأبافقاابعناافأنواىنا الزهللاٌب فحلاأساهامعانفانغاىدهم ا ًم ناادٍوم فاىٍوم عا أناهسعكاٌا زع هاعكاه بنا إن ًهلللم ٍصاعأنمانباى بعباػ مااأداانبأقادر أناا ماا ًاا قاب نعم قالٌا الصكس هذي عزًن فقاب كاع ال إىل بضصزي شعلة الصكسهذيمنأحد.راشدٍن فاجعٌاقط أخابنكذظماًاا طالط ٌأبفقابنارمن 3-عرٜب ٚاي ٤اإلٜرا موال فاتجهوا المسلمٌن من النٌل المشركٌن حاول الشائعات فشل بعد بعد خاصة المسلمٌن كل لتستهدؾ اتسعت ثم والضعفاء العبٌد ًال لها األشراؾ وانضمام الدعوة انتشار ب ًومب الرسول تعرضًومب العوام بن والزبٌر عفان بن وعثمان كر اء ٌلإل وؼٌرهم الجرا بن عبٌدة ًال للهجرة بعضهم دفع مما اب الع من ملوانا المسلمٌن احتمل الحبشة 4–١ٜد ص اإلق ١طع املك ١ٝع ُ ٚاإلد جمع طالب ًمب علم فلما ًالنب بقتل ايسالم انهاء ًعل قرٌش مجمعت من وممرهم هاشم ًبنجمٌعا فوافقوا طالب ًمب شعب ًف ًالنب ٌحموا . وسالما إٌمانا او وعصبٌة حمٌة إما وكافرهم مسلمهم هاشم ًبن لمقاطعة وثٌقة ببصدار التحدي ا ه ًعل قرٌش ردت وعلقوا لٌقتلوه هللا رسول ٌسلموا ًحت وإجتماعٌا إقتصادٌا وحصارها : فٌها جاء وقد الكعبة جوؾ ًف الوثٌقة- -المحاصرٌن عن الطعام قطع -منهم نتزوج وال زواج وال معهم شراء وال البٌع ورق سوي ممامهم ٌبق فلم حصار فى سنوات ثالث الحصار لبث صبر ا وهك مصهارهم بعض من المئونة وبعض فأكلوه الشجر تربطهم ًالـــت قرٌش مشراؾ بعض هللا قٌض ًحــــت المسلمون هاش ًببن قرابةزهٌر . الحصار وفكوا الصحٌفة ونقضوا فخرجوا م قسٜؼ ٤عدا ١ٗملٛاد ٍٛايسض يٝب أض: 1:الحسنة والموعظة الحكمة .اسزتخدام مزن مثزرا مشزد الحسزنة والموعظة بالحكمة الدعوة ان الرسول مدرك وانهٌاره المجتمع تفكك ًٌعن قرٌش مبناء بٌن حرب ًف الدخول ومن القوة. 2والت الصبر .: حملٌاسزر آل صزبرا " قولزه تأمزل وٌمكن والتحمل الصبر ًعل المسلمٌن ٌحث الرسول كان " الجنة موعدكم فبن. 3: زعفٌنزالمستض زازإنق .زرارزايص زدٌهمزل زانزوك زخمةزالض زئولٌةزالمس زمزبحج زعرونزٌش زحابهزومص زولزالرس زانزك ا بشزراء فقزاموا المستضعفٌن إنقا ًعل حرصوا لك ول تحملها ًعل والرؼبةبزن لزبالل بكزر مبزو كشزراء لعبٌزد ربا. 4مكة خارج ايسالم لنشر جدٌدة مراكز عن البحث .:ًفز التفكٌر كان بالمسلمٌن والتنكٌل ٌب التع زٌادة مع مكة خارج ونشرها للدعوة ا وإنقا قرٌش بطش من بدٌنهم فرارا للمسلمٌن آمن آخر مكان
11.
11 ١ًللضًطلللض للايفللل٢للفلللزٜذ للللل
ايلليًصللل٣ْٛ للايجللل ٢ْ للايجللل عب /ألايف دللايع حلللل٣صاش أ-: ١اذتبػ ٞاي ٠اهلذس ال الهجرة تمت: مرحلتٌن ًعل الحبشة ً البعثة من الخامس العام ًف: البعثة من السابع العام ًف: ٌظلم وال بالعدل معروفا وكان سماوي دٌن ًعل ملكها ألن الرسول اختارها وقد هاشم ًلبن قرٌش حصار مثناء محد عنده. العاص بن عمرو " مرسلوا الحبشة ًال المسلمٌن بهجرة قرٌش كفار علم عندما" ربٌعة ًمب بن هللا وعبد منهم طالبا مطلبهم ًالنجاش رفض ولكن المسلمٌن الٌهم لٌعٌد ًالنجاش ملكها ًال بالهداٌا محملٌن إلٌها هللا رسول مصحاب طلب ًف فأرسل علٌهم الحكم لٌستطٌع منهم سمع مثلما المسلمٌن من ٌسمع ًحــت الفرصة : ًٌل كما حوار بٌنهم ودار ب-: ٥ ايط ٞاي ٍٛايسض ١ًزس وضٌقت طالب مبو وعمه زوجته وفاة بعد للرسول قرٌش اء ٌا اشتد البعثة من العاشر العام ًفعلٌه الخناق حاال مفضل تكون ان ًف ممال الطائؾ ًال الخروج ًعل الرسول فعزم الدعوة لنشر جدٌد مكان ًال بحاجة فكان ولكن مكة منلم الطائؾال مثل تكنالحبٌب تعرض فقد حبشةوسالت الشرٌفتان قدماه ادمٌت ًحــت اء ٌلال . مكة ًإل وعاد ربه دعا ثم الدماء منها ز-: ١ٜٓاملد ٞاي ٠ٚاهلذس ٌ٥ ايكب ًٞع ايطٛاف والنصزرة ايٌزواء مزنهم لٌطلزب الحز مواسزم ًفز القبائل ًعل نفسه ٌعرض الرسول بدم الطائؾ من العودة بعد ٌث من وفد ومنهموعدده الخزرج من رب6ٌحدثون ٌثرب ًال وعادوا فأجابوه ايسالم ًإل ًالنب فدعاهم رجال . ايسالم عن الناس
12.
12 ١ًللضًطلللض للايفللل٢للفلللزٜذ للللل
ايلليًصللل٣ْٛ للايجللل ٢ْ للايجللل عب /ألايف دللايع حلللل٣صاش )٤ ايٓط ١(بٝع : ٞاألٚي ١ايعكب ١بٝع: ١ايبعج َٔ عػس ٢ْ ايج ّ ايع الحزز موسززم ًوفزز العززام ا هزز زاءزانقض وبعززد ٌثززرب ًفزز جدٌززد بشززكل وضززعها تأخزز زدعوةزوال كامززل عززام مززر جاء12ايٌمزان ًعلز وبزاٌعوه )ًومنز مكزة بٌن (مكان العقبة عند الرسول وقابلوا والخزرج األوس من رجال األ ومكارم ورسوله باهلل" النساء ببٌعة " وسمٌت خالق. ١ْٝ ايج ١ايعكب ١بٝع:)ٟايهرب ١(ايبٝعّ ايع٢ْ ايج: ١ايبعج َٔ عػس األوس من وفد مع الرسول ًالتق ًالتال العام ًف( عددهم وكان والخزرج73الرسزول باٌعوا )وإمرمتٌن رجال طلزب البٌعزة وبعزد هللا رسزول االنصزار بزاٌع ا وهكز الكبزري بالبٌعزة وسزمٌت ونصزرته ايسزالم عزن الدفاع ًعل انتخاب الرسول12نقٌبا5و الخزرج من3هزدؾ لتحقٌزق الصزؾ توحٌزد لزك مزن الهزدؾ وكزان األوس مزن واحد ٜج ٍ إقب ب أضب: ّاإلضال ًٞع سب ٌثرب ٌهود من محمد ًالنب ظهور وقرب الرساالت بأمر ٌثرب معرفة. التكبر وعدم واللٌن بالرقة ٌثرب مهل تمٌز. ْٕٛٝ ُايعج ِٖ ٠املٓٛز ١ٜٓاملد ٜجسب ٢ًع أطًل َٔ ٍٚأ ْ٘ٝاملد ً٘املسس : ٜٔدس ٗامل كساز ٚاض ١ٜٓاملد ٞاي ٠اهلذس- تا ّأصحات ًانُث أيزتانخطف انخزٔج ٍي يُعٓى قزٌش ٔحأند قزٌش ٍي تذٌُٓى فزارا ٌثزب ًان نٓجزج " انُذٔج دار " ًف إجرًاعا عقذ قزٌش فقزرخ ًٍٍانًسه ٍي انقهٍم اال يكح ًف انزسٕل يع ٌثق ٔنى ٍانسج ٔأ . تانٓجزج ِٔأيز تانًؤايزج ٍَّث هللا فأعهى انٓجزج ٍي ّنًُع ّتٍر ًف انزسٕل قرم ٍّف ٔقزرخ " انُثٌٕح انًذٌُح " ٌثزب ًان ٔسهى ٍّعه هللا ًصه انزسٕل ْجزج يع ٔذثذأ : ٠يًٗذس دطٝط اي 1-. نهُاس ٌّنذ ًانـــر انٕدائع ٌؤدي حرى ّفزاش ًف نٍُاو " طانة ًأت ٍت ًعه " اخرار 2-ع انثحث أثُاء ٍٍانًشزك نرضهٍم ٌثزب ًان نهٓجزج يأنٕفح غٍز طزقا ّٔصاحث ْٕ اسرخذوًُٓا. 3-ًان تًٓا ذٕجٓا ثى ٍٍراحهر أعذ قذ ٌكا ٔانذي انصذٌق تكز ًأت تٍد ًان يرجٓا انٓجزج نٍهح ًانُث خزج ٍّف ٔأقايا ثٕر غار3. أٌاو : َٗٓ ٠عدد َ ت ٝغدص َٔ ٠د ف االض- -المشركٌن تحركات لرصد بكر ًمب بن هللا عبد -واألمداد للتموٌل بكر ًمب بنت مسماء -هللا عبد. الصحراء طرق لمعرفة مرٌقط بن -لزم وابتهزاج فزر ٌزوم فكزان عظٌمزا اسزتقبال مهلها استقبال وكان ٌثرب ًإل ًالنب وصل الهجرة وبنجا زالمٌةزايس زةزالدول زائمزدع زاءزبن زةزمرحل زلمزوس زهزٌعل هللا ًزلزص ًززالنب زدمزب زدهازوبع زلزقب زنزم زهزمثل زربزٌث زرزت والخارجٌة الداخلٌة األخطار ومواجهة.
13.
13 ١ًللضًطلللض للايفللل٢للفلللزٜذ للللل
ايلليًصللل٣ْٛ للايجللل ٢ْ للايجللل عب /ألايف دللايع حلللل٣صاش ايح ايج يدزع ::الٚأ-: ٠يًٗذس َٓٛط ١ٜٓاملد ز ٝ اخ ب أضب- -الٌها بالهجرة ًايله األمر -العقبة ًبٌعـــت ًف له ومناصرتهم للرسول ٌثرب مهل مباٌعة ايٓيب ّٚقد عٓد ١ٜٓاملد يف ُع اجمل ٍأسٛا: : من المدٌنة ًف المجتمع تشكل- 1-: وؼٌرهم والخزرج األوس قبائل- 2-: الٌهود قبائل-ًف وٌتمركزون: *بطحان وادي ًف النضٌر بنو. *مهزور وادي ًف قرٌظة بنو. *الوسط ًف سكنوا قٌنقاع بنو. ١ٜٓاملد يف ٌ٥ ايكب بني ١ايعالق م ايٛف ١ًَسس: ٌسعو ولم معهم التعامل ومحسنوا سالموهم فقد المدٌنة ًف الموجودة العربٌة والقبائل الٌهود بٌندٌنهم لنشر ا الناس بٌن : األسصاب ٜٔٛٚته ارتالف ١ًَسس زنزتحس زدءزب زعزوم زٌمنزال ًززف زأربزم زدزس زارزٌانه زبزعق زةزالمدٌن ًززال ززرجزوالخ األوس زلزقبائ زرةزهج زدزبع ًزأتزت . لهم منافسا هناك بأن الشعور ًف الٌهود بدم المدٌنة ًف موضاعهم ١ٜٓاملد يف ٚارتصزز األٚع ٍأسٛا ٔحتط ًٞع ايٝٗٛد ٌفع زد:- المدٌنزة عزن والزدفاع سزوٌا التعزاٌش ًعلز فٌهزا اتفقزوا العربٌزة القبائزل مزع هدنزة األمر بداٌة الٌهود عقد والخزرج األوس من الكثٌر قتل ًال االمر وصل بل الهدنة مانقضوا سرعان ولكن ال ور بز ر بز ًفز وبزدموا مكانتهم يستعادة الٌهود ًسع والخزرج األوس محوال تحسن استمرار معفرقزة و ) األوس مزع قرٌظزة ًوبنز النضزٌر ًبنز (تحزالؾ مثزل والخزرج االوس بٌن للتفرٌق التحالفات فأقاموا )الخزرج مع قٌنقاع بنو (تحالؾ زاثزعب زومزٌ زازآخره زروبزالح زنزم زرةزدائ ًززف زتمرزلتس ززرجزوالخ األوس زٌنزب زقاقزالش وزاد زتنزالف زتعلتزاش سئم من بعد الرسول سوي منها ٌخلصهم لم ًوالـــتقواهم منهكت ًالـــت والخالفات الحروب وا للزدخول الدعوة والخزرج األوس قبل التوترحٌث علٌها وٌسٌطر مستقرة ؼٌر كانت المدٌنة ًف األوضاع . االقتصادٌة ومكانتهم موضاعهم ًعل خوفا األول الٌوم من فرفضوها الٌهود مما ايسالم ًف الر ًسع المنورة المدٌنه ايسالم دخول بعدوضع ًف الرسول فبدم الجدٌدة الدولة دعائم ارساء ًال سول تمٌٌزز دون اعخزر مزع والتعاٌش والمساواة العدل ًعل قائمة إسالمٌة دولة يقامة كدعائم ًاألول اللبنات . واللؽة والدٌن واللون الجنس بسبب 3-ِ٥ دعلللل٤ بٓلللل١ايدٚيلللل١َٝاإلضللللال
14.
14 ١ًللضًطلللض للايفللل٢للفلللزٜذ للللل
ايلليًصللل٣ْٛ للايجللل ٢ْ للايجللل عب /ألايف دللايع حلللل٣صاش ١َٝاإلضال ١ايدٚي ٤ ٓب ِ٥ دع 1-املطذد ٤ ٓب:- لق ًاالول الدعامة هومصزحابه وشارك ناقته فٌه بركت ي ال المكان ًف المسجد شٌد حٌث ايسالم دولة ٌام البناء ًفاألدوار ه ه ومن المسلمٌن بٌن الكبٌرة لمكانته المسجد مدوار تعددت وقد:- والعبادة للصالة مكانا. دٌنهم ممور المسلمون فٌها ٌتفقه مدرسة. واأللفة الوحدة لتحقٌق للمسلمٌن ًملتق. المدٌنة ًإل المهاجرٌن من للصحابة مأوي. والسٌاسٌة العسكرٌة الدولة شئون يدارة مركزا. النبوي المسجد ًف ًاألول خطبته ًف الدٌنٌة القٌم من العدٌد الرسول ًمرس. 2-ز ٚاألْص ٜٔدس ٗامل بني ٠ املؤاخ: ت مسئولٌة واألنصار المهاجرٌن ًعل الجدٌدة األوضاع فرضت لقداخزاة م ًوهز والتعزاون األخزوة ًال دعوهم انفسزهم ًعلز وآثروهم المهاجرٌن فواسوا المسئولٌة ه ه مستوي ًعل األنصار وكان الرحم اخاة م من مقوي ززاورزوالت زٌحةزوالنص زةزٌوالرعا زاديزالم زاونزالتع زملتزش زنخٌنزالمت زٌنزب زوقزحق زاةزاخ الم ه ززه ًززعل زبزترت زدزوق . وايٌثار والمحبة اييت ب األضب:ز ٚاألْص ٜٔدس ٗامل بني ٠ يًُؤاخ ٍٛايسض دفعت--- ١ْٝٚددا ١ْٝفط: وبٌن بٌنهم العالقة بتأصٌل لك و المدٌنة ًسكن ًف وٌحببهم لمكة المهاجرٌن حنٌن ٌعال من الرسول مراد . بها المستقرٌن المدٌنة مهل من األنصار ١ٜد ص اق: زارةزالتج ًززه زةزٌالعمل زاجرٌنزالمه زرةزخب زتزكانزكالنزٌش ٌن ززال زناعةزالص مو زةزبالزراع زرةزخب زمزله زنزتك زمزول التجزارة ممارسزة ًعلز قزدرتهم عدم بسبب المهاجرٌن ٌستطٌع لم ا ول المدٌنة إقتصادٌات ًف مهمٌن مساسٌن ه هز ازالزة اخزاة بالم ًالنبز فزأراد بسزهولة الجدٌزد المجتمزع ًفز طرٌقهم شق من تمكنهم عدم علٌه ترتب مما ايقتصادٌة العقبة ١ٝع ُ إد: بالؽربة فأحسوا بمكة ومصحابهم مهلهم تركوا فقد حدٌثة الجدٌد بالمجتمع المهاجرٌن عالقة كانت الناشئة الدولة تواجه كانت وسكناهم معٌشتهم مشكلة من عن فضال والوحشة : ز األْص َٛق بٌنه الممتلكات وتقسٌم المهاجرٌن مع للتعاون كامل استعداد ًعل كانوانفوس ًف األثر عظٌم له كان مما م ومشركوهم ونة الم كفوهم فقد األنصار من عطاءا محسن وال مواساة محسن قوما ٌروا لم فبنهم المهاجرٌن ًف. معاٌشهم
15.
15 ١ًللضًطلللض للايفللل٢للفلللزٜذ للللل
ايلليًصللل٣ْٛ للايجللل ٢ْ للايجللل عب /ألايف دللايع حلللل٣صاش : ٠ املؤاخ ًٞع ١املرتتب ٥ر ٓاي مترابط مجتمع وبناء الداخلٌة الجبهة تقوٌة. م ًعل الناس وجمع القبلٌة العصبٌات إنهاءاألمة ووحدة العقٌدة ساس. هللا دٌن لنصرة ومموالهم دٌارهم تركوا ٌن ال للمهاجرٌن األنصار مواساة. ًمرس لك وب التارٌح عرفه مجتمع معظم لٌمثل وايٌثار الحب ًعل ٌقوم جدٌد مجتمع انشاء ًالنب استطاع . لك قبل بها عهد للمجتمع ٌكن لم ًالـــت اينسانٌة القٌم من الكثٌر 3-)١ٜٓاملد ٛز (دض ١ايصشٝف: مزة ال مهزل حماٌزة الشزعب فصائل بٌن االجتماعى التكافل ، واحدة ممة المسلمٌن ان على الصحٌفة نصتمقزر " المدٌنة دستور " علٌها ومطلق الكتاب مو بالصحٌفة سمٌت المدنٌة الدولة دعائم كد ت وثٌقة الرسول : منها الهدؾ -كاف بٌن العالقات تنظٌملٌتعاٌش لك و واجبات من وماعلٌه حقوق من ماله فرد كل فٌعرؾ المجتمع فئات ة -. محد ًعل مفضلٌة ألحد ٌكون من دون الجمٌع فٌه ٌتساوي واحد وطن ًف الجمٌع -بحرٌة المسلمٌن مع بالعٌش األخري لألدٌان ٌسمح بشكل اعخر مع ًالسلم التعاٌش مبدم مرست كما
16.
16 ١ًللضًطلللض للايفللل٢للفلللزٜذ للللل
ايلليًصللل٣ْٛ للايجللل ٢ْ للايجللل عب /ألايف دللايع حلللل٣صاش 4–ٟد ص االق ٤ ٓايب: : ًف تمثلت عقبات من ماواجهته ًتخط الولٌدة الدولة تستطٌع قوي إقتصادي نظام إقامة من البد كان المشركٌن بطش من فروا من بعد عمل مو مال وال سكن بال المهاجرون ًمضح. الٌها هاجرت ًالت لألعداد المدٌنة استٌعاب صعوبة. بأمو المهاجرٌن خبرة عدمالمدٌنة مهل اقتصاد علٌها القائم الزراعة ر. ؟ ١ٝشزاع ١ُٝٓت ١َ ألق ١َاألش ٖٙر ٠إداز يف ٍٛايسض جنض ٝن 1–: األزض ٤ ٝإس- فقزد " لزه ًفهز مواتزا مرضزا محٌزا مزن " مرسزاه ي ال للمبدم وفقا المهملة الزراعٌة األرض ببحٌاء الرسول بدم م وقد بٌنبع عٌونا طالب ًمب بن ًعل مقطعوزرع الزراعزة ًفز اسزتثمرها بالمدٌنة مرضا العوام بن الزبٌر قطع . المدٌنة من بالقرب الفرع بناحٌة معادن الحارث بن بالل فأقطع المتروكة ًاألراض 2–: ٟايس ِٝتٓع- بتنظزٌم قزام كمزا الولٌد للمجتمع جدٌد ًاسالم ٌنس ٌتحقق بحٌث واقتصادها المدٌنة مرض بتنظٌم الرسول قام ال. قناة ووادي بطحان كوادي المدٌنة مودٌة مٌاه ونظم النبوٌة المدٌنة مودٌة من تفٌض ًالـــت الري بمٌاه عمل 3–: ١ٜٓاملد ضٛم ٤ إْػ- وقزد والحزرؾ والتجزارة التكسزب مصزدر فهزو بزه إال ٌقزوم ال االسزتقرار من لعلمزه السزوق موضزع الرسول حدد سوق مو المدٌنة سوق " باسم السوق عرؾ"المناخة. 4--ٗ ٜ ٚمح ١ايدٚي تأَني: لزٌس تواجهزه ًالت األخطار من وتحمٌه عنه تدافع قوة ًال حاجة ًف االسالمٌة للدول الجدٌد الكٌان اصبح العالم منحاء لكل الجدٌدة الرسالة لنشر بحاجة إنه بل فحسب ا ه مصز وتزدرٌب الجزٌش إعزداد ًفز هللا رسزول بزدم بالقتزال ن اي نززول ومعوالتخطزٌط القتزال فنزون ًعلز حابه سزاهمت ا ولز المعتزدٌن هجمزات وصزد الدولزة كٌزان ًعلز الحفزاظ وهزو هدفزه محزددا والتسزلٌح والتدرٌب القبائزل بعزض وكسزب مواجهتهزا ًفز محزد الٌفكر ًحـــت الولٌدة الدولة هٌمنة بسط ًف والؽزوات السراٌا والمد مكة بٌن الدائر الصراع ًف مخري قبائل وتحٌٌدٌنة للرجزال إحصزاء بعمزل ًالنبز قزام ا لز الرجزال مزن الحزرب ًعلز القزدرة لزه مزن كل التدرٌب ًف ٌشارك وكان ممثزال الحزروب قٌزادة ًفز المعزة مسزماء ظهزرت وقزد الهجزرة مزن ًاألولز السنة ًف الحرب ًعل القادرٌن . الولٌد بن وخالد طالب ًمب بن ًوعل المطلب عبد بن حمزة والسرا البعوث وكانتهللا لرسزول العزالم بهزا شزهد وعسزكرٌة سٌاسزٌة عبقرٌزة عزن تجلزت قزد والؽزوات ٌا األخطزار ٌواجه من الصحابة من والرمي الخبرة مهل مع والتشاور صفات من هللا وهبه بما استطاع حٌث . مواصرها وتدعٌم ايسالمٌة الدولة بناء ًف واجهته ًالـــت
17.
17 ١ًللضًطلللض للايفللل٢للفلللزٜذ للللل
ايلليًصللل٣ْٛ للايجللل ٢ْ للايجللل عب /ألايف دللايع حلللل٣صاش ايسابع ايدزع االخ اٚالً٘ٝايداخ ز ط: (1ٕٛفك ٓامل ): وكزان الخززرج زعمزاء محزد " سلول بن ًمب بن هللا عبد " الهجرة بعد المنورة المدٌنة ًف النفاق ظاهرة تزعم بدر ؼزوة بعد منصاره من ومجموعة هو االسالم ًف دخل ثم مشركا2وفقدها مكانتهم بضعؾ شعروا حٌث هـ لك و الكفر ومبطنوا ايسالم فأظهروااسزتخدم وقزد يسزقاطها الدولزة ًف الفتن وإثارة االستقرار زعزعة بهدؾ : ًٌل ما ًف تتضح ًوالـــت المدٌنة ًف ايسالمٌة الدولة من للنٌل مسالٌب عدة المنافقون 1-َٞاإلضال ايص غل ١ٚي ست هزٌمة بعد جلٌا لك ظهر و المسلمٌن صفوؾ تفتٌت محاولة خالل من ح محد ٌوم المسلمٌنوايتصال دٌنهم ًإل ٌطالبون المنافقون بدم ٌث األنصار بٌن للوقٌعة محاولتهم جانب ًإل منهم العفو لطلب بقرٌش . والمهاجرٌن 2-ٚاإلفرتا٤ات ت ٥ع ايػ ْػس شائعات نشر ومنها المسلمٌن معراض ًف بالطعن لك وكان القرآن نزل وقد عنها هللا ًرض عائشة السٌدة ًعل وافتراءات ٌب" ايفك حادث " لك ًوسم رئها 3-ضساز َطذد ٤ ٓب ضرار مسجد ومسموه الرسول مسجد عن بعٌدا مسجدا المنافقون ًبن " ًتعال هللا لقولم وا اتخ ٌن والبٌن وتفرٌقا وكفرا ضرارا سجدا ورسوله هللا حارب لمن وإرصادا منٌن المإن ولٌحلفن قبل من بون لكا إنهم ٌشهد وهللا الحسنى إال مردنا" ممر وقد المسلمٌن ضد والتحرٌض للتنمر مركزا المسجد ا ه وكان ببحراقه الرسول 4-ز األخطاييتٚادٗت١ايدٚي١َٝاإلضاليف١املدٜٓل٠املٓلٛز
18.
18 ١ًللضًطلللض للايفللل٢للفلللزٜذ للللل
ايلليًصللل٣ْٛ للايجللل ٢ْ للايجللل عب /ألايف دللايع حلللل٣صاش 4-ّاإلضال ٤أعدا َع ي ش اي ا بشق المنافقون ٌكتؾ لمالخارج نحو تحركوا بل الداخل من لصؾ : لك مظاهر من وكان ايسالمٌة الدولة معداء مع تحالفات وعقدوا ًمب بن هللا عبد وعودة محد ؼزوة ًف هللا رسول مع المنافقٌن ل تخا الجٌش ًبثلث سلول بن لك ًعل وتشجعٌهم ًالنب قتال ًعل النضٌر ًلبن المنافقٌن تحرٌض معهم بالقتال ترااألحزاب ؼزوة ًف المنافقٌن جع5ًال والعودة الحصار مثناء هـ المشركٌن تحالؾ مواجهة ًف ومصحابه الرسول تاركٌن المدٌنة سنة تبوك ؼزوة ًإل الخروج المنافقٌن رفض5واهٌة بحج هـ الروم لقاء مخافة فكني ٓامل َع ٍٛايسض ٌَ تع ١طسٜك ال ًحـــت المنافقٌن قتل ًالنب رفضمصحابه ٌقتل منه عنه ٌقال. االخرة اب وع الدنٌا بخزي ووعدهم كٌدهم من ٌر والتح المنافقٌن تجمع تفتٌت. الكزرٌم القزرآن آٌزات نزلزت من بعزد ومصحابه للرسول روا واعت المنافقٌن من الكثٌر تراجع لك ًعل ترتب لهم كاشفة. النف حركة تراجعت سلول بن ًمب بن هللا عبد وفاة بعدًفز لزك و ضزعٌفا حضزورهم ومصزبح المدٌنزة ًفز اق . الهجرة من العاشر العام (2ايٝٗٛد ): كرٌمزة حٌزاة لهزم من وٌز الٌهزود مع العالقة ٌنظم المدٌنة ألهل دستورا وضع دولته دعائم الرسول اقام عندما الٌهزو ٌلتززم لزم لكزن معزدائها مزع التعزاون وعزدم المدٌنزة حماٌزة منهزا بواجبات وٌلزمهمدسزتور ًفز ورد بمزا د : ًوه عدة مسالٌب لك ًف واتبعوا ايسالم ًعل للقضاء بالتحرك وبدءوا المدٌنة 1-ّٚاإلضال ايٓيب ٠صٛز ٜ٘ٛتػ منه الناس تنفٌر بهدؾ ًوالنب ايسالم صورة لتشوٌه الٌهود ًسع الصحٌحة ؼٌر وعقٌدتهم مصالحهم ًعل ايسالم تهدٌد ولخطورة وتعد الشائعات فبثواؼزوة ًف حدث كما المسلمٌن حرمات ًعل وا . المسلمة المرمة ًعل بتعدٌهم قٌنقاع ًبن 2-ضد املػسنني َع ي ش اي ١ايدٚي المسلمٌن قتال ًعل مكة ًمشرك النضٌر ًبن ٌهود حرض المدٌنة وؼزو. مع وتحالفوا ًالنب مع العهود قرٌظة ًبن ٌهود نقض األحزاب ؼزوة ًف المشركٌن. ٌه حشدوسخروا المسلمٌن ضد واألعراب قرٌش خٌبر ود لك ل األموال
19.
19 ١ًللضًطلللض للايفللل٢للفلللزٜذ للللل
ايلليًصللل٣ْٛ للايجللل ٢ْ للايجللل عب /ألايف دللايع حلللل٣صاش 3-َٞاإلضال ايص غل ١ٚي ست مواصر وتقطٌع ًايسالم الصؾ شق لمحاولة التحرك ًف الٌهود بدم ًف جلٌا لك ظهر ولقد القبلٌة العصبٌة وإثارة المسلمٌن بٌن المحبة . والخزرج األوس بٌن الوقٌعة محاولة 4-١ٚي ستايٓيب ٍ ٝ اب محاولة ًه الرسول لمحاربة الٌهود لها لجأ ًالت الوسائل احدي كانت : لك ممثلة ومن اؼتٌاله- 1-ًف فاستقبلوه النضٌر ًبن ًإل مصحابه من نفر ًف ًالنب خرج فوق من علٌه صخرة القاء ًعل واتفقوا قتله ًف تشاوروا ثم بشاشة ال خبر فجاءه منه بالقرب ٌجلس كان جدارعلٌه عزموا بما سماء ًبن وؼزا جٌشا ومعد المدٌنة ًال عائدا ومصحابه ًالنب فانطلق سنة النضٌر4هـ 2-منها لٌأكل هللا لرسول السم دس محاولة يًٝٗٛد ايٓيب ١َٗٛاد: وخ لؽدرهم قرٌظة ًبن ٌهود رجال وقتل المدٌنة من قٌنقاع ًوبن النضٌر ًبن ٌهود بطرد ًالنب قامٌانتهم ًف العربٌة الجزٌرة شبه ًف وجودهم ًوانته خٌبر ًف وهزمهم األحزاب ؼزوة ًف المشركٌن مع وتحالفهم " الخطاب بن عمر "الخلٌفة عهد ّ ع ع قٝٓك بين ٠ٚبص2ٖل : التالٌة لألسباب لك و الهجرة من الثانٌة السنة ًف الكبري بدر ؼزوة بعد قٌنقاع ًبن ؼزوة قامت ٠ٚايغص ب أضب:- ًالنب ًالتق وعندما الصحٌفة حددتها كما بالتزاماتهم ٌوفوا لم حٌث للمسلمٌن قٌنقاع ًبن ٌهود عداوة إظهار نحن منا لعرفت قاتلتنا لو إنك " له وقالوا تحدوه لكنهم قرٌش مصٌر من رهم وح قٌنقاع ًبن سوق ًف بالٌهود " مثلنا تلق لم ومنك الناس : ٠ٚيًغص غس املب ايطبب- كانتوجهها لكشؾ فراودها ٌهودي صائػ عند تبٌع فجلست قٌنقاع ًبن سوق ًف وتشتري تبٌع مسلمة إمرمة فضحك سوءتها انكشفت قامت فلما تعرؾ من دون ظهرها ًإل فعقده ثوبها طرؾ ًإل الٌهودي فعمد فأبت المسلم ًعل الٌهود فاجتمع فقتله الٌهودي ًعل المسلمٌن محد فوثب فصاحت علٌها الٌهود. فقتلوه
Baixar agora