SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 72
Baixar para ler offline
1
١ً‫ل‬‫ل‬‫ضًطللل‬‫ض‬ ‫ل‬‫ل‬‫ايفللل‬٢‫ل‬‫ل‬‫فللل‬‫زٜذ‬ ‫ل‬‫ل‬‫للل‬ ‫اي‬‫ل‬‫ل‬‫يًصللل‬٣ْٛ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ٢ْ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬
‫عب‬ /‫أ‬‫ل‬‫ايف‬ ‫د‬‫لل‬‫ايع‬ ‫ح‬‫لللل‬٣‫صاش‬
٣ْٛ ‫ايج‬ ٢ْ ‫ايج‬ ‫ايص‬ ‫زٜذ‬ ‫ت‬
١َٝ‫االضال‬ ٠‫ز‬ ‫ٚاذتط‬ ‫َصس‬
ّ‫االضال‬ ‫ظٗٛز‬ ٚ ١ٝ‫ايعسب‬ ٠‫ز‬ ‫اذتط‬ : ‫األٚىل‬ ٠‫ايٛسد‬:
‫االسالم‬ ‫ظهور‬ ‫قبٌل‬ ‫العربٌة‬ ‫الجزٌرة‬ ‫شبه‬ ‫حضارات‬ : ‫األول‬ ‫الدرس‬.
‫االسالم‬ ‫ظهور‬ : ‫الثانى‬ ‫الدرس‬.
‫االسالمٌة‬ ‫الدولة‬ ‫بناء‬ ‫دعائم‬ : ‫الثالث‬ ‫الدرس‬.
‫الرابع‬ ‫الدرس‬‫المنورة‬ ‫المدٌنة‬ ‫فى‬ ‫االسالمٌة‬ ‫الدولة‬ ‫واجهت‬ ‫التى‬ ‫األخطار‬ :.
ّ‫االضال‬ ‫ز‬ ‫ػ‬ ْ‫ٚا‬ ١َٝ‫االضال‬ ‫ت‬ ‫ٛس‬ ‫ايف‬ : ١ْٝ ‫ايج‬ ٠‫ايٛسد‬:
‫النبى‬ ‫وفاة‬ ‫عقب‬ ‫االسالمٌة‬ ‫الدولة‬ : ‫األول‬ ‫الدرس‬.
‫الراشدٌن‬ ‫الخلفاء‬ ‫عصر‬ ‫فى‬ ‫االسالمٌة‬ ‫الفتوحات‬ : ‫الثانى‬ ‫الدرس‬.
‫االسال‬ ‫الفتوحات‬ : ‫الثالث‬ ‫الدرس‬‫األموٌة‬ ‫الدولة‬ ‫عصر‬ ‫فى‬ ‫مٌة‬.
‫العباسٌة‬ ‫الدولة‬ ‫عصر‬ ‫فى‬ ‫االسالمٌة‬ ‫الفتوحات‬ : ‫الرابع‬ ‫الدرس‬.
١ً‫ك‬ ‫املط‬ ٍٚ‫ٚايد‬ ‫َصس‬ : ١‫يج‬ ‫ايج‬ ٠‫ايٛسد‬:
‫المستقلة‬ ‫الدول‬ ‫قٌام‬ ‫حتى‬ ‫االسالمى‬ ‫الفتح‬ ‫من‬ ‫مصر‬ : ‫األول‬ ‫الدرس‬.
‫واألخشٌدٌٌن‬ ‫الطولونٌٌن‬ ‫عصرى‬ ‫فى‬ ‫مصر‬ : ‫الثانى‬ ‫الدرس‬.
‫الث‬ ‫الدرس‬‫الفاطمٌٌن‬ ‫عصر‬ ‫فى‬ ‫مصر‬ : ‫الث‬.
‫والممالٌك‬ ‫األٌوبٌٌن‬ ‫عصرى‬ ‫فى‬ ‫مصر‬ : ‫الرابع‬ ‫الدرس‬.
ٗ‫ت‬ َ ٗ‫ٚاض‬ ١َٝ‫االضال‬ ٠‫ز‬ ‫اذتط‬ : ١‫ايسابع‬ ٠‫ايٛسد‬:
‫واالدارى‬ ‫السٌاسى‬ ‫النظام‬ : ‫األول‬ ‫الدرس‬.
‫المالى‬ ‫النظام‬ : ‫الثانى‬ ‫الدرس‬.
‫واالجتماعٌة‬ ‫االقتصادٌة‬ ‫الحٌاة‬ : ‫الثالث‬ ‫الدرس‬.
‫الد‬‫العمارة‬ ‫وفنون‬ ‫العلمٌة‬ ‫الحٌاة‬ : ‫الرابع‬ ‫رس‬.
2
١ً‫ل‬‫ل‬‫ضًطللل‬‫ض‬ ‫ل‬‫ل‬‫ايفللل‬٢‫ل‬‫ل‬‫فللل‬‫زٜذ‬ ‫ل‬‫ل‬‫للل‬ ‫اي‬‫ل‬‫ل‬‫يًصللل‬٣ْٛ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ٢ْ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬
‫عب‬ /‫أ‬‫ل‬‫ايف‬ ‫د‬‫لل‬‫ايع‬ ‫ح‬‫لللل‬٣‫صاش‬
‫األٚىل‬ ٠‫ايٛسد‬
‫شزهدت‬ ‫حٌزث‬ ‫ايسزالم‬ ‫قبزل‬ ‫الحضزارة‬ ‫تزارٌح‬ ‫مزن‬ ‫ٌتجززم‬ ‫ال‬ ‫جززءا‬ ‫العربٌة‬ ‫الجزٌرة‬ ‫شبه‬ ‫تعد‬‫منز‬ ‫بشزرٌا‬ ‫اسزتقرار‬
‫العربٌة‬ ‫القبائل‬ ‫حضاراتها‬ ‫كونت‬ ‫ومدن‬ ‫ممالك‬ ‫بها‬ ‫قامت‬ ‫وقد‬ ‫السنٌن‬ ‫آالؾ‬‫العربٌزة‬ ‫الجزٌزرة‬ ‫شزبه‬ ‫وقبائل‬ ‫ممالك‬
‫ايسالم‬ ‫قبل‬‫األصل‬ ‫سامٌة‬ ‫ممة‬ ‫والعرب‬.
: ُٔٝ‫اي‬ ‫بالد‬ ‫يف‬ ٠‫ز‬ ‫اذتط‬ ّ ٝ‫ق‬ ًٞ‫ع‬ ‫عدت‬ ‫ض‬ ‫اييت‬ ‫ت‬ َٛ‫املك‬-
1‫الممتاز‬ ً‫الجؽراف‬ ‫الموقع‬ ..2‫الؽزٌرة‬ ‫الموسمٌة‬ ‫الصٌفٌة‬ ‫ممطارها‬ ..
3‫الخصبة‬ ‫البركانٌة‬ ‫وتربتها‬ ..4‫البشري‬ ‫لالستقرار‬ ‫المالئم‬ ‫المعتدل‬ ً‫الجبل‬ ‫مناخها‬ ..
5‫ا‬ .‫والتجارة‬ ‫بالزراعة‬ ‫لعمل‬.
-: ‫مثل‬ ‫الٌمن‬ ً‫ف‬ ‫ممالك‬ ‫عدة‬ ‫ظهور‬ ً‫عل‬ ‫المقومات‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫ساعدت‬-‫معٌن‬ (–‫سبأ‬–) ‫حمٌر‬‫قبل‬ ‫سقطت‬ ‫ممالك‬
. ‫ايسالم‬ ‫ظهور‬
١ْ‫ز‬ ‫املك‬ ٘‫ٚد‬‫َعني‬ ١‫ممًه‬‫ضبأ‬ ١‫ممًه‬‫محري‬ ١‫ممًه‬
ٗ‫زخي‬ ‫ت‬1311/631‫ق.م‬011/115‫ق.م‬115/ ‫ق.م‬525‫م‬
ٗ‫ْػأت‬‫الجوؾ‬ ‫وادي‬‫ؼ‬ ‫جنوب‬‫الٌمن‬ ‫رب‬‫والبحراالحمر‬ ‫سبأ‬ ‫مملكة‬
١ُ‫ص‬ ‫ايع‬‫قرناو‬‫مأرب‬) ‫ظفار‬ ( ‫رٌدان‬
١َ‫املهس‬ ١‫َه‬( ١ٜٛ‫ايٓب‬ ١ٜٓ‫املد‬‫ٜجسب‬)٥ ‫ايط‬
‫الحجزاز‬ ‫مزدن‬ ‫مشزهر‬ ‫من‬ ‫تعتبر‬
‫بهززا‬ ‫المشززرفة‬ ‫الكعبززة‬ ‫لوجززود‬
‫ززادٌة‬‫ز‬‫االقتص‬ ‫ززا‬‫ز‬‫مهمٌته‬ ‫ززن‬‫ز‬‫وتكم‬
ً‫زز‬‫ز‬‫عل‬ ً‫زز‬‫ز‬‫الجؽراف‬ ‫ززا‬‫ز‬‫موقعه‬ ً‫زز‬‫ز‬‫ف‬
‫زززام‬‫ز‬‫الش‬ ‫زززٌن‬‫ز‬‫ب‬ ‫زززل‬‫ز‬‫القواف‬ ‫زززق‬‫ز‬ٌ‫طر‬
‫ق‬ ‫ززهر‬‫ز‬‫مش‬ ‫ززن‬‫ز‬‫وم‬ ‫ززٌمن‬‫ز‬‫وال‬‫ززا‬‫ز‬‫بائله‬
. ‫قرٌش‬
‫ززة‬‫ز‬‫واح‬ ً‫زز‬‫ز‬‫وه‬ ‫ززة‬‫ز‬‫مك‬ ‫ززمال‬‫ز‬‫ش‬ ‫ززع‬‫ز‬‫تق‬
‫زم‬‫ز‬‫بحك‬ ‫زة‬‫ز‬ٌ‫تجار‬ ‫زة‬‫ز‬‫ومدٌن‬ ‫زة‬‫ز‬ٌ‫زراع‬
‫ززل‬‫ز‬‫القواف‬ ‫ززق‬‫ز‬ٌ‫طر‬ ً‫زز‬‫ز‬‫عل‬ ‫ززا‬‫ز‬‫موقعه‬
‫زززٌمن‬‫ز‬‫وال‬ ‫زززة‬‫ز‬‫مك‬ ‫زززٌن‬‫ز‬‫ب‬ ‫زززة‬‫ز‬ٌ‫التجار‬
‫زة‬‫ز‬ٌ‫عرب‬ ‫زل‬‫ز‬‫قبائ‬ ‫زكنتها‬‫ز‬‫وس‬ ‫زام‬‫ز‬‫والش‬
. ‫والخزرج‬ ‫األوس‬ ‫قبٌلتا‬ ‫منها‬
‫ززاز‬‫ز‬‫وتمت‬ ‫ززة‬‫ز‬‫مك‬ ‫ززرق‬‫ز‬‫ش‬ ‫ززوب‬‫ز‬‫جن‬ ‫ززع‬‫ز‬‫تق‬
‫زززاتٌنها‬‫ز‬‫بس‬ ‫زززرة‬‫ز‬‫وكث‬ ‫زززا‬‫ز‬‫هوائه‬ ‫زززب‬‫ز‬ٌ‫بط‬
‫محاطهزا‬ ‫لك‬ ‫ل‬ ‫لألعداء‬ ‫مطمعا‬ ‫فكانت‬
‫ب‬ ‫سكنها‬‫علٌهزا‬ ‫مطلقزوا‬ ‫لك‬ ‫لز‬ ‫أسزوار‬
‫هزززوازن‬ ‫قبائزززل‬ ‫وسزززكنتها‬ ‫الطزززائؾ‬
. ‫وثقٌؾ‬
: َٗٓ ١ٝ‫عسب‬ ‫يو‬ ‫مم‬ ١ٝ‫ي‬ ُ‫ايػ‬ ١ٝ‫ايعسب‬ ٤‫ايصشسا‬ ‫أطساف‬ ‫يف‬ ‫َت‬ ‫ق‬-
‫الشام‬ ً‫ف‬ ) ‫واألنباط‬ ‫وتدمر‬ ‫الؽساسنة‬ ( *.‫العراق‬ ً‫ف‬ ) ‫الحٌرة‬ ‫مملكة‬ ( *.
‫وال‬ ‫الفرس‬ ً‫دولت‬ ‫وبٌن‬ ‫العرب‬ ‫بٌن‬ ‫فاصال‬ ‫حدا‬ ‫الممالك‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫وكانت‬‫روم‬‫الحٌرة‬ ‫مملكتى‬ ‫بدراسة‬ ‫نكتفى‬ ‫وسوؾ‬
. ‫والؽساسنة‬
١ٝ‫ايعسب‬ ٠‫ادتصٜس‬ ٘‫غب‬ ‫دٓٛب‬ ‫يو‬ ‫مم‬ : ‫أٚال‬"ُٔٝ‫اي‬ ‫بالد‬"
: :‫ل‬‫ل‬ْٝ ‫ث‬-‫لس‬‫ل‬ٜ‫ادتص‬ ٘‫لب‬‫ل‬‫غ‬ ‫لسب‬‫ل‬‫ب‬ ٕ‫لد‬‫ل‬َ١‫ل‬‫ل‬ٝ‫ايعسب‬ ٠
: ‫يجللللل‬ ‫ث‬-‫ٚايعلللللسام‬ ّ ‫ايػللللل‬ ‫يلللللو‬ ‫مم‬
: ٍٚ‫األ‬ ‫ايدزع‬‫زات‬ ‫سط‬٘‫غب‬٠‫ادتصٜس‬١ٝ‫ايعسب‬ٌ‫قبل‬‫ظٗلٛز‬ّ‫اإلضلال‬
3
١ً‫ل‬‫ل‬‫ضًطللل‬‫ض‬ ‫ل‬‫ل‬‫ايفللل‬٢‫ل‬‫ل‬‫فللل‬‫زٜذ‬ ‫ل‬‫ل‬‫للل‬ ‫اي‬‫ل‬‫ل‬‫يًصللل‬٣ْٛ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ٢ْ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬
‫عب‬ /‫أ‬‫ل‬‫ايف‬ ‫د‬‫لل‬‫ايع‬ ‫ح‬‫لللل‬٣‫صاش‬
١ٓ‫ض‬ ‫ايغط‬220/638ّ٠‫اذتري‬268/633ّ
‫نشأتها‬
‫زاجرت‬‫ز‬‫ه‬ ً‫ز‬‫ز‬‫الت‬ ‫األزد‬ ‫زل‬‫ز‬‫قبائ‬ ً‫ز‬‫ز‬‫ال‬ ‫زع‬‫ز‬‫ترج‬
‫واستقرت‬ ‫مأرب‬ ‫سد‬ ‫انهٌار‬ ‫بعد‬ ‫الٌمن‬ ‫من‬
‫والبلقاء‬ ‫حوران‬ ‫سهل‬ ً‫ف‬ ‫الشام‬ ‫بادٌة‬ ً‫ف‬
‫ززة‬‫ز‬‫نتٌج‬ ‫ززٌالدي‬‫ز‬‫الم‬ ‫ززث‬‫ز‬‫الثال‬ ‫ززرن‬‫ز‬‫الق‬ ً‫زز‬‫ز‬‫ف‬ ‫ززأت‬‫ز‬‫نش‬
ٌ‫ال‬ ‫القبائل‬ ‫هجرة‬‫إلٌها‬ ‫منٌة‬
‫الفارسزززٌة‬ ‫الساسزززانٌة‬ ‫للدولزززة‬ ‫تابعزززة‬ ‫كانزززت‬
‫الززززروم‬ ‫ضززززد‬ ‫الحززززرب‬ ً‫فزززز‬ ‫تسززززاندهم‬ ‫وكانززززت‬
. ‫الؽساسنة‬ ‫من‬ ‫وحلفائهم‬
‫العاصمة‬‫الجوالن‬ ً‫ف‬ ‫الجابٌة‬ ‫ثم‬ ‫بصري‬‫الفرات‬ ‫نهر‬ ‫ؼرب‬ ‫الكوفة‬ ‫جنوب‬ ‫الحٌرة‬
‫ملوكها‬ ‫مشهر‬‫جبلة‬ ‫بن‬ ً‫الثان‬ ‫الحارث‬
(520–565) ‫م‬
‫بن‬ ‫النعمان‬‫ر‬ ‫المن‬
(502–615) ‫م‬
‫انهٌارها‬ ‫سبب‬
‫زززرن‬‫ز‬‫الق‬ ‫زززة‬‫ز‬ٌ‫نها‬ ‫زززع‬‫ز‬‫م‬ ‫زززم‬‫ز‬‫حكمه‬ ‫زززعؾ‬‫ز‬‫ض‬
‫المٌالدي‬ ‫السادس‬
‫زاندا‬‫ز‬‫مس‬ ‫زم‬‫ز‬‫األٌه‬ ‫زن‬‫ز‬‫ب‬ ‫زة‬‫ز‬‫جبل‬ ‫زا‬‫ز‬‫حاكمه‬ ‫زان‬‫ز‬‫ك‬
‫موقعزة‬ ً‫فز‬ ‫المسزلمٌن‬ ‫مواجهزة‬ ً‫فز‬ ‫للروم‬
‫الٌرموك‬13/ ‫هـ‬634‫مصزبح‬ ‫وبعزدها‬ ‫م‬
‫ايسالمٌة‬ ‫الدولة‬ ‫من‬ ‫جزءا‬ ‫الؽساسنة‬
‫فزت‬ ‫مزن‬ ‫الولٌزد‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫تمكن‬‫الحٌزرة‬ ‫ح‬633
. ‫ايسالم‬ ‫دولة‬ ً‫ال‬ ‫وضمها‬ ‫م‬
ّ‫اإلضال‬ ‫ظٗٛز‬ ٌ‫قب‬ ١ٝ‫ايعسب‬ ٠‫ادتصٜس‬ ٘‫غب‬ ‫يف‬ ٠‫ز‬ ‫اذتط‬ ‫ٖس‬ ‫َع‬
: ‫أٚال‬-:١ٝ‫ض‬ ٝ‫ايط‬ ٠ ٝ‫اذت‬-
: ً‫إل‬ ‫ٌنقسمون‬ ‫العربٌة‬ ‫الجزٌرة‬ ‫شبه‬ ‫سكان‬ ‫كان‬-‫م‬-‫ب‬ ‫بدو‬–‫حضر‬
‫ال‬ ‫تقسٌم‬ ‫وٌمكن‬ " ً‫القبل‬ " ‫النظام‬ ‫هو‬ ً‫السٌاس‬ ‫النظام‬ ‫وكان‬: ‫قسمٌن‬ ً‫إل‬ ً‫السٌاس‬ ‫نظام‬-
(1): ً‫القبل‬ ‫النظام‬-‫العربٌة‬ ‫الجزٌرة‬ ‫شبة‬ ً‫ف‬( .2)ً‫الملك‬ ‫شبه‬ ‫النظام‬:‫والحٌرة‬ ‫والؽساسنة‬ ‫الٌمن‬ ً‫ف‬.
) ‫أ‬ (
ّ ‫ايٓع‬
ًٞ‫ايكب‬
: ‫القبٌلة‬ ‫تعد‬-
ً‫السٌاس‬ ‫النظام‬ ‫وحدة‬.
‫والتقالٌد‬ ‫العرؾ‬ ‫من‬ ‫لدستور‬ ‫تخضع‬.
‫والنسب‬ ‫الدم‬ ‫رباط‬ ‫مفرادها‬ ‫ٌربط‬.
‫ٌلت‬‫مجلها‬ ‫من‬ ‫والعمل‬ ‫مصالحها‬ ‫بتأٌٌد‬ ‫الفرد‬ ‫زم‬.
‫صس‬ ٓ‫ع‬
١ًٝ‫ايكب‬
1-‫القبٌلة‬ ‫شٌح‬‫مهامه‬
‫القبٌلة‬ ‫إدارة‬ ً‫ٌتول‬.
‫المعارك‬ ‫ٌقود‬.
‫الوفود‬ ‫استقبال‬.
‫المعاهدات‬ ‫عقد‬.
‫النزاعات‬ ً‫ف‬ ‫الفصل‬.
2-‫مجلس‬
‫القبٌلة‬
‫مهامه‬
‫مشاٌخها‬ ‫وكبار‬ ‫القبائل‬ ‫زعماء‬ ‫ٌضم‬.
‫مثل‬ ‫القبٌلة‬ ‫شئون‬ ‫مهام‬ ‫ٌتولون‬‫الندوة‬ ‫دار‬ " ‫مهام‬.
‫واألحزالؾ‬ ‫والسزالم‬ ‫الحزرب‬ ‫بزٌن‬ ‫مزا‬ ‫بالتبزاٌن‬ ‫تتسم‬ ‫كانت‬ ‫بل‬ ‫واحدة‬ ‫وتٌرة‬ ً‫عل‬ ‫تسٌر‬ ‫القبائل‬ ‫بٌن‬ ‫العالقة‬ ‫تكن‬ ‫لم‬
: ً‫ٌل‬ ‫فٌما‬ ‫لك‬ ‫وٌتضح‬-
: ‫اذتسٚب‬-
: ‫سببها‬-‫النزاع‬‫البسوس‬ ‫حرب‬ " ‫الحروب‬ ‫مشهر‬ ‫ومن‬ ‫بالثأر‬ ‫واألخ‬ ً‫والمرع‬ ‫الماء‬ ً‫عل‬–" ‫الفجار‬ ‫حرب‬
4
١ً‫ل‬‫ل‬‫ضًطللل‬‫ض‬ ‫ل‬‫ل‬‫ايفللل‬٢‫ل‬‫ل‬‫فللل‬‫زٜذ‬ ‫ل‬‫ل‬‫للل‬ ‫اي‬‫ل‬‫ل‬‫يًصللل‬٣ْٛ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ٢ْ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬
‫عب‬ /‫أ‬‫ل‬‫ايف‬ ‫د‬‫لل‬‫ايع‬ ‫ح‬‫لللل‬٣‫صاش‬
‫األسال‬: ‫ف‬-
" ‫الفضول‬ ‫حلؾ‬ " ‫مثل‬‫الظزالم‬ ً‫علز‬ ‫المظلزوم‬ ‫مزع‬ ‫واحزدة‬ ‫ٌزدا‬ ‫تكون‬ ‫من‬ ً‫عل‬ ‫مكة‬ ‫قبائل‬ ‫تعاهدت‬ ‫حٌث‬ً‫وعلز‬
‫بعض‬ ‫بعضهم‬ ‫ل‬ ‫ٌخ‬ ‫مال‬.
: ٞ‫املًه‬ ٘‫غب‬ ّ ‫ايٓع‬-
‫بعزض‬ ‫وتزأثرت‬ ‫وجنوبهزا‬ ‫العربٌزة‬ ‫الجزٌزرة‬ ‫شزبه‬ ‫شزمال‬ ً‫فز‬ ً‫ملكز‬ ‫وشبه‬ ‫وراثٌا‬ ‫الحضر‬ ً‫ف‬ ً‫السٌاس‬ ‫النظام‬ ‫كان‬
‫السٌا‬ ‫بالنظام‬ ‫الممالك‬ ‫ه‬ ‫ه‬: ‫من‬ ‫النظام‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫وٌتكون‬ ‫والروم‬ ‫للفرس‬ ً‫س‬-
‫املًو‬‫املٛظفني‬ ‫ز‬ ‫نب‬ِٝ‫ي‬ ‫األق‬ ّ ‫سه‬ّ ‫ع‬ ‫زتًظ‬‫ادتٝؼ‬
‫شئون‬ ‫إدارة‬ ً‫ٌتول‬
‫األمن‬ ‫وٌحفظ‬ ‫البالد‬
‫الحدود‬ ً‫وٌحم‬
ً‫ف‬ ‫الملك‬ ‫ٌساعدون‬
‫شئون‬ ‫وإدارة‬ ‫الحكم‬
. ‫البالد‬
‫ادارة‬ ً‫ف‬ ‫الملك‬ ‫نواب‬
‫كال‬ ً‫وٌسم‬ ‫األقالٌم‬
" ‫كبٌرا‬ " ‫منهم‬
‫وٌتكون‬ ‫الملك‬ ‫ٌتبع‬
‫م‬‫األثرٌاء‬ ‫كبار‬ ‫ن‬
‫والكهنة‬ ‫والموظفٌن‬
‫فرق‬ ‫من‬ ‫ٌتكون‬
‫مختلفة‬ ‫عسكرٌة‬
‫المملكة‬ ‫عن‬ ‫للدفاع‬
: ْٝ ‫ث‬-: ١ٜٝٓ‫ايد‬ ٠ ٝ‫اذت‬
‫مزنهم‬ ‫القلٌزل‬ ‫وضزعٌة‬ ‫بعبزادات‬ ‫آمنزت‬ ‫ؼالبٌزة‬ ‫هنزاك‬ ‫كانت‬ ‫بل‬ ‫ايسالم‬ ‫قبل‬ ‫واحدة‬ ‫عبادة‬ ً‫عل‬ ‫العرب‬ ‫ٌكن‬ ‫لم‬
. ‫سماوٌة‬ ‫بدٌانات‬ ‫آمن‬
١ٜٚ ‫مس‬ ‫ت‬ ْ ٜ‫د‬١ٝ‫ٚضع‬ ‫دات‬ ‫عب‬
ٓ‫اذت‬١ٝ‫ٝف‬
ً‫فز‬ ‫وعرفت‬ ‫السالم‬ ‫علٌه‬ ‫إبراهٌم‬ ‫دٌانة‬
‫وظلزت‬ ‫التوحٌد‬ ‫مهلها‬ ‫عرؾ‬ ‫لك‬ ‫ول‬ ‫مكة‬
‫طا‬‫ايسالم‬ ‫ظهور‬ ‫حتى‬ ‫علٌها‬ ‫منهم‬ ‫ئفة‬.١ٝٓ‫ايٛث‬
‫زززززان‬‫ز‬‫واألوث‬ ‫زززززنام‬‫ز‬‫األص‬ ‫زززززادة‬‫ز‬‫عب‬ ً‫ززززز‬‫ز‬‫ه‬
‫كل‬ ‫ت‬ ‫واتخ‬ ‫العرب‬ ‫بالد‬ ً‫ف‬ ‫وانتشرت‬
‫زززل‬‫ز‬‫هب‬ " ‫زززل‬‫ز‬‫مث‬ ‫زززدوه‬‫ز‬‫تعب‬ ‫زززنما‬‫ز‬‫ص‬ ‫زززة‬‫ز‬‫قبٌل‬
‫لهزا‬ ‫واقامزت‬ " ‫ومنزاة‬ ‫والعززة‬ ‫والالت‬
‫ل‬ ‫وقدمت‬ ‫المعابد‬. ‫القرابٌن‬ ‫ها‬
١ٜ‫ايٝٗٛد‬
‫زرت‬‫ز‬‫وانتش‬ ‫زالم‬‫ز‬‫الس‬ ‫زه‬‫ز‬ٌ‫عل‬ ً‫ز‬‫ز‬‫موس‬ ‫زة‬‫ز‬‫دٌان‬
‫ززر‬‫ز‬‫خٌب‬ ً‫زز‬‫ز‬‫ف‬ ‫ززة‬‫ز‬‫خاص‬ ‫ززة‬‫ز‬‫قلٌل‬ ‫ززاطق‬‫ز‬‫من‬ ً‫زز‬‫ز‬‫ف‬
‫الٌمن‬ ً‫ف‬ ‫وحمٌر‬ ‫وٌثرب‬
١٦‫ب‬ ‫ايص‬
‫ززرت‬‫ز‬‫وانتش‬ ‫ززب‬‫ز‬‫والكواك‬ ‫ززوم‬‫ز‬‫النج‬ ‫ززادة‬‫ز‬‫عب‬
. ‫وحران‬ ‫الرقة‬ ً‫ف‬
١ْٝ‫ايٓصسا‬
‫وانتشززرت‬ ‫السززالم‬ ‫علٌززه‬ ً‫عٌسزز‬ ‫زة‬‫ز‬‫دٌان‬
‫والحٌرة‬ ‫الشام‬ ً‫ف‬ ‫الؽساسنة‬ ‫عرب‬ ‫بٌن‬
‫مجزاء‬ ً‫وف‬ ‫بالعراق‬. ‫الٌمن‬ ‫من‬
١ٝ‫اجملٛض‬
‫زا‬‫ز‬‫له‬ ‫زة‬‫ز‬ٌ‫ثنٌو‬ ‫زة‬‫ز‬‫دٌان‬ ‫زر‬‫ز‬‫تعتب‬ ‫زار‬‫ز‬‫الن‬ ‫زادة‬‫ز‬‫عب‬
ً‫فزز‬ ‫وانتشززرت‬ ‫والشززر‬ ‫للخٌززر‬ ‫إلهززٌن‬
‫ززرة‬‫ز‬ٌ‫الجز‬ ‫ززبه‬‫ز‬‫ش‬ ‫ززرق‬‫ز‬‫وش‬ ‫ززارس‬‫ز‬‫ف‬ ‫ززالد‬‫ز‬‫ب‬
. ‫العربٌة‬
-‫؟‬ ‫ايسالم‬ ‫ظهر‬ ً‫الدٌن‬ ‫التخبط‬ ‫من‬ ‫الهائل‬ ‫الكم‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫مثناء‬ ً‫وف‬
‫و‬ ‫الفطرة‬ ً‫ال‬ ‫العودة‬ ً‫ال‬ ‫الناس‬ ‫وٌدعوا‬ ‫الوثنٌة‬ ‫انتشار‬ ً‫لٌنه‬. ‫له‬ ‫شرٌك‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫عبادة‬ ً‫ه‬
-: ‫إثرائٌة‬ ‫معلومة‬
‫واد‬ ‫ادا‬‫اضط‬ ‫ب‬ ‫ٍبازظ‬ُ‫الا‬ ‫الصاا‬‫من‬"‫ًهادرٍانٌس‬‫عَغٌس‬" ‫اإلمرباطٌر‬‫عود‬‫يف‬‫الَوٌد‬ ‫هاجز‬
.‫بَنوم‬‫بالعَض‬ ‫هلم‬‫ًمسحٌا‬‫الَوٌد‬‫ٍبزظ‬‫عزظ‬ ‫أكز‬ ‫ًقد‬‫الزًمان‬
5
١ً‫ل‬‫ل‬‫ضًطللل‬‫ض‬ ‫ل‬‫ل‬‫ايفللل‬٢‫ل‬‫ل‬‫فللل‬‫زٜذ‬ ‫ل‬‫ل‬‫للل‬ ‫اي‬‫ل‬‫ل‬‫يًصللل‬٣ْٛ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ٢ْ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬
‫عب‬ /‫أ‬‫ل‬‫ايف‬ ‫د‬‫لل‬‫ايع‬ ‫ح‬‫لللل‬٣‫صاش‬
: ‫يج‬ ‫ث‬-١ٜ‫د‬ ‫ص‬ ‫االق‬ ٠ ٝ‫اذت‬:
ٞ‫ايسع‬
‫ززائد‬‫ز‬‫الس‬ ‫ززة‬‫ز‬‫الحرف‬ ً‫زز‬‫ز‬‫الرع‬ ‫ززة‬‫ز‬‫حرف‬ ‫ززت‬‫ز‬‫كان‬‫ززبب‬‫ز‬‫بس‬ ‫ززة‬‫ز‬ٌ‫العرب‬ ‫ززرة‬‫ز‬ٌ‫الجز‬ ‫ززبه‬‫ز‬‫ش‬ ً‫زز‬‫ز‬‫ف‬ ‫ة‬‫ززة‬‫ز‬‫الطبٌع‬
. ‫والماعز‬ ‫واألؼنام‬ ‫األبل‬ ‫تربٌة‬ ‫فانتشرت‬ ‫الصحراوٌة‬
١‫ايصزاع‬
‫والجنوبٌزة‬ ‫الشزام‬ ‫بادٌزة‬ ً‫فز‬ ‫العربٌزة‬ ‫الجزٌزرة‬ ‫شزبه‬ ً‫ف‬ ‫الشمالٌة‬ ‫األجزاء‬ ً‫عل‬ ‫اقتصرت‬
‫زبة‬‫ز‬‫الخص‬ ‫زة‬‫ز‬‫الترب‬ ‫زث‬‫ز‬ٌ‫ح‬ ‫زا‬‫ز‬‫ومطرافه‬ ‫زطها‬‫ز‬‫وس‬ ً‫ز‬‫ز‬‫ف‬ ‫زون‬‫ز‬ٌ‫والع‬ ‫زار‬‫ز‬‫اعب‬ ‫زاطق‬‫ز‬‫ومن‬ ‫زٌمن‬‫ز‬‫ال‬ ‫زالد‬‫ز‬‫ب‬ ً‫ز‬‫ز‬‫ف‬
‫المٌا‬ ‫ووفرة‬‫الري‬ ‫بمشروعات‬ ‫واالهتمام‬ ‫ه‬
-" ‫والخضروات‬ ‫النخٌل‬ " ‫محاصٌلها‬ ‫مهم‬ ‫ومن‬
١‫ع‬ ٓ‫ايص‬
‫األولٌة‬ ‫الموارد‬ ‫لقلة‬ ‫محدودة‬ ‫الصناعة‬ ‫حرفة‬ ‫كانت‬
ٌ‫ز‬‫ز‬‫الخل‬ ‫زن‬‫ز‬‫م‬ ‫ز‬‫ز‬‫ل‬ ‫الل‬ ‫زتخراج‬‫ز‬‫واس‬ ‫زار‬‫ز‬‫الفخ‬ ً‫ز‬‫ز‬‫واوان‬ ‫زا‬‫ز‬‫والرم‬ ‫زٌوؾ‬‫ز‬‫الس‬ " ‫زناعات‬‫ز‬‫الص‬ ‫زم‬‫ز‬‫مه‬
" ‫الزٌنة‬ ‫ومدوات‬ ً‫الحل‬ ‫لصناعة‬ ً‫العرب‬
٠‫ز‬ ‫ذ‬ ‫اي‬
‫ف‬ ‫التجارة‬ ‫ازدهرت‬: ‫اعتٌة‬ ‫لألسباب‬ ‫العربٌة‬ ‫الجزٌرة‬ ‫شبه‬ ً-
1‫بدروبها‬ ‫ومعرفتهم‬ ‫الممهدة‬ ‫الطرق‬ .
2‫والبحر‬ ‫البر‬ ً‫ف‬ ‫بها‬ ‫لألهتداء‬ ‫الكواكب‬ ‫منازل‬ ‫العرب‬ ‫تحري‬ .
3‫حٌث‬ ‫والؽرب‬ ‫الشرق‬ ‫بٌن‬ ‫وصل‬ ‫حلقة‬ ً‫فه‬ ‫العربٌة‬ ‫الجزٌرة‬ ‫لشبه‬ ‫المتوسط‬ ‫الموقع‬ .
‫وال‬ ‫االحمر‬ ‫البحر‬ ‫سواحل‬ ً‫عل‬ ‫تشرؾ‬ ‫إنها‬‫نشزاطا‬ ‫لهزا‬ ‫فهٌزأ‬ ‫العزرب‬ ‫وبحزر‬ ً‫العربز‬ ٌ‫خل‬
. ‫آسٌا‬ ‫وشرق‬ ‫والهند‬ ‫فارس‬ ‫ومع‬ ‫وموروبا‬ ‫اعسٌوٌة‬ ‫والجزر‬ ‫افرٌقٌا‬ ‫مع‬ ‫واسعا‬
: ١ٝ‫ايعسب‬ ٠‫ادتصٜس‬ ٘‫غب‬ ‫يف‬ ٠‫ز‬ ‫ذ‬ ‫اي‬ ‫طسم‬-
‫إلٌهزا‬ ‫القادمزة‬ ‫البضائع‬ ‫ٌنقل‬ ‫تجاري‬ ‫مسطول‬ ‫للٌمن‬ ‫كان‬‫والصزومال‬ ‫والهنزد‬ ‫الصزٌن‬ ‫مزوانا‬ ‫مزن‬‫مزوانا‬ ً‫إلز‬
‫الشا‬. ‫موروبا‬ ً‫إل‬ ‫ومنها‬ ‫ومصر‬ ‫م‬
6
١ً‫ل‬‫ل‬‫ضًطللل‬‫ض‬ ‫ل‬‫ل‬‫ايفللل‬٢‫ل‬‫ل‬‫فللل‬‫زٜذ‬ ‫ل‬‫ل‬‫للل‬ ‫اي‬‫ل‬‫ل‬‫يًصللل‬٣ْٛ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ٢ْ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬
‫عب‬ /‫أ‬‫ل‬‫ايف‬ ‫د‬‫لل‬‫ايع‬ ‫ح‬‫لللل‬٣‫صاش‬
: ‫اعتٌة‬ ‫لألسباب‬ ‫المٌالدي‬ ‫السادس‬ ‫القرن‬ ‫نهاٌة‬ ً‫ف‬ ‫الحجاز‬ ‫بالد‬ ً‫ف‬ ‫تجارٌة‬ ‫شهرة‬ ‫لمكة‬ ‫مصبح‬-
-‫المتمٌز‬ ‫موقعها‬.
-‫الحرام‬ ‫البٌت‬ ‫وجود‬.
-‫والصٌؾ‬ ‫الشتاء‬ ً‫رحلت‬ ‫مثل‬ ‫التجارٌة‬ ‫الرحالت‬ ‫تنظٌم‬.
-‫ومجنة‬ ‫المجاز‬ ‫ي‬ ً‫سوق‬ ‫مثل‬ ‫مسواقها‬ ‫شهرة‬‫مكة‬ ‫من‬ ‫بالقرب‬.
–‫والزدرهم‬ " ‫الزروم‬ ‫بزالد‬ ً‫فز‬ ‫تصزنع‬ " ‫هبٌزة‬ ‫ال‬ ‫الزدنانٌر‬ ً‫وهز‬ ‫العملزة‬ ‫التجارٌزة‬ ‫معامالتهم‬ ً‫ف‬ ‫العرب‬ ‫استخدم‬
. " ‫فارس‬ ‫بالد‬ ً‫ف‬ ‫تصنع‬ " ‫الفضٌة‬
: ‫زابع‬-١ٝ‫ف‬ ‫ٚايجك‬ ١ًُٝ‫ايع‬ ٠ ٝ‫اذت‬:-
‫وا‬ ‫واألدب‬ ‫العلوم‬ : ‫المجاالت‬ ‫من‬ ‫العدٌد‬ ً‫ف‬ ‫وفكري‬ ً‫علم‬ ‫بموروث‬ ‫العرب‬ ‫تمتع‬. ‫والعمارة‬ ‫لفنون‬
1–: ‫األدب‬-
‫الشعراء‬ ‫للتنافس‬ ‫مٌدانا‬ ‫كانت‬ ‫بل‬ ‫فقط‬ ‫للتجارة‬ ‫مجاال‬ ‫مسواقهم‬ ‫تكن‬ ‫ولم‬ ‫والخطابة‬ ‫بالشعر‬ ‫العرب‬ ‫اشتهر‬
" ً‫بٌان‬ ‫ال‬ ‫النابؽة‬ " ‫العرب‬ ‫شعراء‬ ‫ومن‬ ‫والخطباء‬
2–: ًّٛ‫ايع‬-
‫ٚايف‬ ّٚ‫ايس‬ ٢‫زت‬ ‫حبط‬ ٠‫أثس‬ َ ٍ ُ‫ايػ‬ ٢‫ف‬ ١‫ص‬ ‫خ‬ ‫ايعسب‬ ‫بالد‬ ٢‫ف‬ ًّٛ‫ايع‬ ‫بعض‬ ‫اشدٖست‬. ‫سع‬
‫ايطب‬
‫الطبٌعٌة‬ ‫باألعشاب‬ ‫األمراض‬ ‫من‬ ‫التداوي‬ ‫عرفوا‬
. ‫العرب‬ ‫بطبٌب‬ ‫لقب‬ ‫ي‬ ‫ال‬ " ً‫الثقف‬ ‫كلدة‬ ‫بن‬ ‫الحارث‬ " ‫األطباء‬ ‫مشهر‬ ‫من‬
‫ايفًو‬‫والكواكب‬ ‫النجوم‬ ‫مواقع‬ ‫عرفوا‬
٤‫األْٛا‬‫المطر‬ ‫ونزول‬ ‫الرٌا‬ ‫هبوب‬ ‫موقات‬ ‫عرفوا‬
١‫اهلٓدض‬‫الجبز‬ ً‫فز‬ ‫الطرق‬ ‫وشق‬ ‫السدود‬ ‫بناء‬ ‫الهندسة‬ ‫استخدموا‬‫والمزدن‬ ‫القزري‬ ‫لزربط‬ ‫ال‬
. ‫ببعض‬ ‫بعضها‬
3-: ٠‫ز‬ ُ‫ٚايع‬ ٕٛٓ‫ايف‬-: ‫ومنها‬ ‫العرب‬ ‫عند‬ ‫والعمارة‬ ‫الفنون‬ ‫تنوعت‬
‫ايٓشت‬
‫مدٌنززة‬ " ‫مشززهرها‬ ‫وكززان‬ ‫المجززاورة‬ ‫بالحضززارات‬ ‫النحززت‬ ‫زن‬‫ز‬‫ف‬ ً‫فزز‬ ‫العززرب‬ ‫تززأثر‬
‫البٌزوت‬ ‫ٌنحتزون‬ ‫كزانوا‬ ‫حٌزث‬ ‫صزالح‬ ‫قزوم‬ ‫ثمزود‬ ‫دٌار‬ ً‫وه‬ " ‫األنباط‬ ‫بدولة‬ "‫الحجر‬
‫الجبال‬ ً‫ف‬.
‫ايكالع‬ٕٛ‫ٚاذتص‬‫دولزة‬ ً‫فز‬ " ‫القسزطل‬ " ‫قلعزة‬ ‫القزالع‬ ‫مهزم‬ ‫ومن‬ ‫لحماٌتها‬ ‫المدن‬ ‫حول‬ ً‫تبن‬ ‫كانت‬
. ‫الؽساسنة‬
٠‫ٚاألدٜس‬ ‫بد‬ ‫املع‬‫زة‬‫ز‬‫وكنٌس‬ ‫زرة‬‫ز‬ٌ‫الح‬ ً‫ز‬‫ز‬‫ف‬ ‫زان‬‫ز‬‫النعم‬ ‫زت‬‫ز‬‫بن‬ ‫زد‬‫ز‬‫هن‬ ‫زر‬‫ز‬ٌ‫ود‬ ‫زٌمن‬‫ز‬‫ال‬ ً‫ز‬‫ز‬‫ف‬ ‫زمس‬‫ز‬‫الش‬ ‫زد‬‫ز‬‫معب‬ ‫زل‬‫ز‬‫مث‬
‫الؽساسنة‬ ً‫ف‬ ‫الرصافة‬
‫ايكصٛز‬‫الخور‬ "‫و‬ ‫زنعاء‬‫ز‬‫بص‬ "‫زدان‬‫ز‬‫ؼم‬ " ‫زر‬‫ز‬‫قص‬ ‫زل‬‫ز‬‫مث‬ ‫زراء‬‫ز‬‫واألم‬ ‫زوك‬‫ز‬‫للمل‬ ً‫ز‬‫ز‬‫تبن‬ ‫زت‬‫ز‬‫كان‬" ‫زق‬‫ز‬‫ن‬
. ‫بالؽساسنة‬ " ً‫المشت‬ "‫و‬ ‫بالحٌرة‬
7
١ً‫ل‬‫ل‬‫ضًطللل‬‫ض‬ ‫ل‬‫ل‬‫ايفللل‬٢‫ل‬‫ل‬‫فللل‬‫زٜذ‬ ‫ل‬‫ل‬‫للل‬ ‫اي‬‫ل‬‫ل‬‫يًصللل‬٣ْٛ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ٢ْ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬
‫عب‬ /‫أ‬‫ل‬‫ايف‬ ‫د‬‫لل‬‫ايع‬ ‫ح‬‫لللل‬٣‫صاش‬
١ٝ‫ع‬ ُ ‫االد‬ ٠ ٝ‫اذت‬ : ‫َط‬ ‫خ‬:-
‫أ‬–: ‫ُع‬ ‫اجمل‬ ‫ت‬ ‫طبك‬-
‫زة‬‫ز‬ٌ‫االجتماع‬ ‫زة‬‫ز‬‫والمكان‬ ‫زادٌة‬‫ز‬‫االقتص‬ ‫زة‬‫ز‬‫بالحال‬ ‫زأثرت‬‫ز‬‫ت‬ ‫زات‬‫ز‬‫طبق‬ ‫زالث‬‫ز‬‫ث‬ ‫زن‬‫ز‬‫م‬ ‫زون‬‫ز‬‫ٌتك‬ ‫زالم‬‫ز‬‫ايس‬ ‫زل‬‫ز‬‫قب‬ ً‫ز‬‫ز‬‫العرب‬ ‫زع‬‫ز‬‫المجتم‬ ‫زان‬‫ز‬‫ك‬
‫ومال‬ ‫حٌزاتهم‬ ‫نمزط‬ ً‫فز‬ ‫لك‬ ‫ظهر‬ ‫وقد‬ . ‫طبقة‬ ‫كل‬ ‫اصحاب‬ ‫الٌه‬ ً‫ٌنتم‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫واألصل‬‫سزكن‬ ‫حٌزث‬ ‫ومسزاكنهم‬ ‫بسزهم‬
‫مزن‬ ‫بٌوتزا‬ ‫العربٌزة‬ ‫والممالزك‬ ‫الحضزر‬ ‫مهزل‬ ً‫بن‬ ‫بٌنما‬ ‫النخل‬ ‫وع‬ ‫وج‬ ‫الطٌن‬ ‫من‬ ‫بنٌت‬ ‫بٌوت‬ ً‫وف‬ ‫الخٌام‬ ‫البدو‬ ‫مهل‬
. ‫متعددة‬ ‫طوابق‬ ‫ات‬ ‫الحجارة‬
-: ًٝ‫ايع‬ ١‫ايطبك‬‫والمراعى‬ ‫الكبٌرة‬ ‫الزراعٌة‬ ‫األراضى‬ ‫ومصحاب‬ ‫التجار‬ ‫من‬ ‫واألؼنٌاء‬ ‫األحرار‬.‫الواسعة‬
-‫ايٛض‬ ١‫ايطبك‬٢‫ط‬:. ‫الحرؾ‬ ‫ومصحاب‬ ‫المحدودة‬ ‫الزراعٌة‬ ‫األراضى‬ ‫ومصحاب‬ ‫التجار‬ ‫صؽار‬
-: ْٝ‫ايد‬ ١‫ايطبك‬" ‫والعبٌد‬ ً‫والموال‬ ‫الفقراء‬ " ‫المجتمع‬ ‫ؼالبٌة‬ ‫من‬ ‫تتكون‬.
‫ب‬-:‫يٝد‬ ‫ك‬ ‫ٚاي‬ ‫دات‬ ‫ايع‬-
‫وارتبطت‬ ‫سلبٌة‬ ‫واألخري‬ ‫األٌجابٌة‬ ‫العادات‬ ‫من‬ ‫عدٌدا‬ ‫طٌاتها‬ ً‫ف‬ ‫تحمل‬ ً‫فه‬ ‫عاداتهم‬ ‫بتباٌن‬ ‫العرب‬ ‫ٌتسم‬
‫من‬ ‫الخفٌة‬ ‫القوي‬ ‫وقدرة‬ ‫والتنجٌم‬ ‫بالسحر‬ ‫منون‬ ٌ ‫فهم‬ ‫الخطأ‬ ‫الدٌنٌة‬ ‫المعتقدات‬ ‫ببعض‬ ‫العرب‬ ‫عند‬ ‫العادات‬
. ‫الشر‬ ‫وإبعاد‬ ‫الخٌر‬ ‫جلب‬ ً‫عل‬ ‫الجن‬
:‫حسنة‬ ‫صفات‬.‫والصبر‬ ‫ل‬ ‫لل‬ ‫ورفضهم‬ ‫والحرٌة‬ ‫والعفو‬ ‫والشجاعة‬ ‫بالعهد‬ ‫والوفاء‬ ‫الكرم‬
:‫سٌئة‬ ‫صفات‬‫ط‬ ‫وقطع‬ ‫المٌسر‬ ‫ولعب‬ ‫الخمر‬ ‫منهم‬ ‫البعض‬ ‫مدمن‬‫بالثأروومد‬ ‫واألخ‬ ‫والعصبٌة‬ ‫القوافل‬ ‫رق‬
. ‫البنات‬
‫ز‬-: ‫ُع‬ ‫اجمل‬ ٢‫ف‬ ٖ‫ٚدٚز‬ ١ٝ‫ايعسب‬ ٠‫املسأ‬-
.‫بواجباته‬ ‫تقوم‬ ،‫بٌتها‬ ‫فى‬ ‫المسئولٌة‬ ‫تتحمل‬ ‫العربٌة‬ ‫المرمة‬ ‫كانت‬
.‫األبل‬ ‫وموبار‬ ‫الؽنم‬ ‫صوؾ‬ ‫بؽزل‬ ‫تعمل‬
‫زر‬‫ز‬‫الح‬ ‫زول‬‫ز‬‫طب‬ ‫زرع‬‫ز‬‫وتق‬ ‫زاربٌن‬‫ز‬‫المح‬ ‫زقى‬‫ز‬‫وتس‬ ‫زر‬‫ز‬‫الج‬ ‫زمد‬‫ز‬‫فتض‬ ‫زارك‬‫ز‬‫المع‬ ‫زى‬‫ز‬‫ف‬ ‫زارك‬‫ز‬‫تش‬ ‫زا‬‫ز‬‫محٌان‬ ‫زت‬‫ز‬‫كان‬‫زى‬‫ز‬‫عل‬ ‫زث‬‫ز‬‫للح‬ ‫ب‬
.‫القتال‬
.‫العرب‬ ‫بالد‬ ‫فى‬ ‫عالٌة‬ ‫بمكانة‬ ‫النساء‬ ‫بعض‬ ‫حظٌت‬ :‫العرب‬ ‫نساء‬ ‫مشهر‬
.‫سبأ‬ ‫ملكة‬ ‫بلقٌس‬ ‫ـ‬ ‫تدمر‬ ‫ملكة‬ ‫زنوبٌا‬ ‫ـ‬ ‫التجارة‬ ‫مارست‬ ‫التى‬ ‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رضى‬ ‫خدٌجة‬ ‫السٌدة‬ :‫ممثال‬
. ‫اك‬ ‫آن‬ ‫لها‬ ‫السٌئة‬ ‫وعاداته‬ ‫المجتمع‬ ‫نظرة‬ ‫تدنى‬ ‫من‬ ‫المناطق‬ ‫بعض‬ ‫فى‬ ‫عانت‬ ‫منها‬ ‫إال‬
‫أ‬١‫َه‬ ‫يف‬ ًِ‫ٚض‬ ً٘ٝ‫ع‬ ‫اهلل‬ ًٞ‫ص‬ ٍٛ‫ايسض‬ ٠ ٝ‫س‬ ‫َالَض‬ : ‫ٚال‬:
‫ايثنٌن‬ ‫ٌوم‬ ‫بمكة‬ ً‫النب‬ ‫ولد‬12/ ‫االول‬ ‫ربٌع‬21‫إبرٌل‬571‫نسبا‬ ‫الناس‬ ‫معز‬ ‫وكان‬ ) ‫الفٌل‬ ‫(عام‬ ‫م‬
" ‫وهب‬ ‫بنت‬ ‫آمنة‬ " ‫ممه‬ ‫ومرسلته‬ ‫ٌثرب‬ ً‫ف‬ ‫ودفن‬ ‫مبوه‬ ‫مات‬ ‫حٌث‬ ‫ٌتٌما‬ ‫(ولد‬ ‫من‬ ‫عدٌدا‬ ‫الرسول‬ ‫واجه‬
‫للرضا‬ ‫سعد‬ ً‫بن‬ ‫بادٌة‬ ً‫إل‬( ‫بها‬ ً‫وممض‬ ‫عة‬4. )‫سنوات‬
‫حرفزة‬ ‫مزن‬ ‫فزتعلم‬ ‫مكزة‬ ً‫فز‬ ‫األؼنزام‬ ً‫ٌرعز‬ ‫فخزرج‬ ‫طالزب‬ ً‫مبز‬ ‫عمه‬ ً‫عل‬ ‫عبئا‬ ‫ٌكون‬ ‫من‬ ‫الحبٌب‬ ‫ٌرض‬ ‫لم‬
‫(الرمفة‬ ً‫الرع‬–‫العطؾ‬–)‫الجانب‬ ‫لٌن‬
2-ّ‫اإلضلللللللللللللال‬ ‫ظٗلللللللللللللٛز‬
8
١ً‫ل‬‫ل‬‫ضًطللل‬‫ض‬ ‫ل‬‫ل‬‫ايفللل‬٢‫ل‬‫ل‬‫فللل‬‫زٜذ‬ ‫ل‬‫ل‬‫للل‬ ‫اي‬‫ل‬‫ل‬‫يًصللل‬٣ْٛ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ٢ْ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬
‫عب‬ /‫أ‬‫ل‬‫ايف‬ ‫د‬‫لل‬‫ايع‬ ‫ح‬‫لللل‬٣‫صاش‬
)‫مخالقهم‬ ‫ومعرفة‬ ‫الناس‬ ‫مع‬ ‫التعامل‬ ‫وطرق‬ ‫(المسئولٌة‬ ‫فتعلم‬ ‫الشام‬ ‫بالد‬ ً‫ال‬ ‫تجارٌة‬ ‫رحالت‬ ً‫ف‬ ‫خرج‬
‫خدٌجة‬ " ‫بالسٌدة‬ ‫تزوج‬)‫والتفكٌر‬ ‫والتأمل‬ ‫للتعبد‬ ( " ‫حراء‬ " ‫ؼار‬ ً‫ال‬ ‫هب‬ ٌ ‫وكان‬ " ‫خوٌلد‬ ‫بنت‬
‫؟‬ " ‫األرقم‬ ً‫مب‬ ‫بن‬ ‫األرقم‬ " ‫دار‬ ً‫ف‬ ‫سرا‬ ‫بالناس‬ ‫ٌجتمع‬ ‫كان‬
‫القرآن‬ ‫من‬ ‫علٌه‬ ‫نزل‬ ‫ما‬ ‫علٌهم‬ ‫ٌتلو‬ (–) ‫وشرائعه‬ ‫ايسالم‬ ‫محكام‬ ‫ٌعلمهم‬
‫ونزادي‬ ‫الصزفا‬ ‫جبزل‬ ً‫علز‬ ‫فوقزؾ‬ ‫األقزربٌن‬ ‫عشٌرته‬ ‫ر‬ ‫ٌن‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ممره‬‫وتزرك‬ ‫هللا‬ ‫لعبزادة‬ ‫ودعزاهم‬ ‫قزرٌش‬
‫األوثان‬
‫الطزائؾ‬ ً‫الز‬ ً‫النبز‬ ‫رحزل‬ ‫ثزم‬ ‫مكزة‬ ً‫فز‬ ‫لهزم‬ ‫المشزركٌن‬ ‫اء‬ ‫اٌز‬ ‫نتٌجزة‬ ‫الحبشزة‬ ً‫ال‬ ‫المسلمٌن‬ ‫بعض‬ ‫هاجر‬
‫للدعوة‬ ‫جدٌد‬ ‫مٌدان‬ ‫عن‬ ‫للبحث‬
‫ؼزار‬ ً‫الز‬ ‫بكزر‬ ‫مبزو‬ ‫وسزٌدنا‬ ‫هزو‬ ‫فخرج‬ ‫ٌثرب‬ ً‫ال‬ ‫بالهجرة‬ ‫هللا‬ ‫ممره‬ ‫علٌه‬ ‫للقضاء‬ ‫قرٌش‬ ‫اجتمعت‬ ‫عندما‬
. ‫ٌثرب‬ ً‫ال‬ ‫ومنه‬ ‫ثور‬
‫؟‬ ‫وسلم‬ ‫علٌه‬ ‫هللا‬ ً‫صل‬ ‫الرسول‬ ‫ظهور‬ ً‫إل‬ ‫حاجة‬ ً‫ف‬ ‫العالم‬ ‫كان‬ ‫ا‬ ‫لما‬
‫مثزل‬ ‫مخزري‬ ‫سزماوٌة‬ ‫ودٌانزات‬ ‫الحنٌفٌزة‬ ‫الدٌانزة‬ ‫وجود‬ ‫من‬ ‫الرؼم‬ ً‫عل‬ ‫واألوثان‬ ‫األصنام‬ ‫عبادة‬ ‫انتشار‬
. ‫والنصرانٌة‬ ‫الٌهودٌة‬
‫واالجتماعٌة‬ ‫والدٌنٌة‬ ‫والعلمٌة‬ ‫والثقافٌة‬ ‫واالقتصادٌة‬ ‫السٌاسٌة‬ ‫األحوال‬ ‫كافة‬ ‫تردي‬.
ًِ‫ٚض‬ ً٘ٝ‫ع‬ ‫اهلل‬ ًٞ‫ص‬ ٍٛ‫ايسض‬ ١ٝ‫غدص‬ َٔ ‫ت‬ ‫مس‬ : ْٝ ‫ث‬:
1-ٌ‫س‬ ًٞ‫ع‬ ٘‫قدزت‬
‫املػهالت‬
‫رمي‬ ‫بقبزول‬ ‫محزدهم‬ ‫فزاقتر‬ ‫موضزعه‬ ً‫فز‬ ‫األسزود‬ ‫الحجر‬ ‫ٌضع‬ ‫فٌمن‬ ‫قرٌش‬ ‫اختلفت‬
‫بزه‬ ‫رضزٌنا‬ ‫قد‬ ‫األمٌن‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫قالوا‬ ‫راوه‬ ‫فلما‬ ً‫النب‬ ‫فكان‬ ‫الحرام‬ ‫المسجد‬ ‫ٌدخل‬ ‫من‬ ‫مول‬
‫فأتوه‬ ‫ثوبا‬ ‫هلموا‬ ‫قال‬ ‫مخبروه‬ ‫فلما‬‫لتأخز‬ " ‫قزال‬ ‫ثزم‬ ‫األسزود‬ ‫الحجزر‬ ‫علٌه‬ ‫فوضع‬ ‫به‬
‫وضزعه‬ ‫موضزعه‬ ‫بلؽزوا‬ ‫ا‬ ‫إ‬ ً‫حـزـت‬ ‫فرفعزوه‬ ‫جمٌعزا‬ ‫ارفعزوا‬ ‫ثم‬ ‫الثوب‬ ‫بناحٌة‬ ‫قبٌلة‬ ‫كل‬
" ‫علٌه‬ ً‫بن‬ ‫ثم‬ ‫بٌده‬
2-ٌَ‫أ‬ ‫اي‬ ‫يف‬ ٘ ‫زبب‬
‫فهري‬ ‫ٚاي‬
‫عظزٌم‬ ً‫فز‬ ‫وٌتأمزل‬ ‫لٌفكزر‬ ‫مكزة‬ ‫ؼزرب‬ ‫شزمال‬ ‫حزراء‬ ‫ؼزار‬ ً‫ف‬ ‫بنفسه‬ ‫ٌخلو‬ ً‫النب‬ ‫كان‬
‫ح‬ ‫لك‬ ً‫عل‬ ‫واستمر‬ ‫هللا‬ ‫قدرة‬‫األمزر‬ ً‫هز‬ ‫ٌتلقاهزا‬ ‫كلمزة‬ ‫مول‬ ‫وكانزت‬ ً‫الوح‬ ‫جاءه‬ ً‫ت‬
. ‫بالقراءة‬
3-ًّٛ‫يًُع‬ ٘‫صست‬ َٓ
‫الرجزل‬ ‫فوقزؾ‬ ‫ثمنهزا‬ ً‫فز‬ ‫ماطلزه‬ ‫لكنزه‬ ‫جهزل‬ ‫مبزو‬ ‫واشتراها‬ ‫بمكة‬ ‫إبل‬ ‫لٌبع‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬
‫سزبٌل‬ ‫وابزن‬ ‫ؼرٌزب‬ ً‫فزبن‬ ‫الحكزم‬ ً‫مبز‬ ‫مزن‬ ً‫بحقز‬ ً‫لز‬ ً‫ٌزأت‬ ‫من‬ ‫قرٌش‬ ‫ٌامعشر‬ ‫وقال‬
‫وقال‬ ‫جهل‬ ً‫مب‬ ‫دار‬ ً‫ال‬ ‫معه‬ ‫هب‬ ‫و‬ ‫الرسول‬ ‫فقام‬‫جهل‬ ‫ابا‬ ‫فدخل‬ ‫حقه‬ ‫الرجل‬ ‫اعط‬ ‫له‬
‫المال‬ ‫ومحضر‬
: ١‫خدجي‬ ٠‫ايطٝد‬ ‫َٚٛق‬ ٞ‫ايٛس‬ ٍٚ‫ْص‬-
‫لهزا‬ ‫وروي‬ ‫خائفزا‬ ‫مرتجفا‬ ‫خدٌجة‬ ‫السٌدة‬ ‫زوجته‬ ً‫ال‬ ‫وعاد‬ ‫حراء‬ ‫ؼار‬ ً‫ف‬ ‫الرسول‬ ً‫عل‬ ً‫الوح‬ ‫نزل‬ ‫عندما‬
‫وتحمز‬ ‫الرحم‬ ‫لتصل‬ ‫إنك‬ ‫مبدا‬ ‫هللا‬ ‫ماٌخزٌك‬ ‫وهللا‬ ‫كال‬ " ‫قائلة‬ ‫روعه‬ ‫من‬ ‫وهدمت‬ ‫فطمأنته‬ ‫له‬ ‫حدث‬ ‫ما‬‫الكزل‬ ‫ل‬
" ‫الحق‬ ‫نوائب‬ ً‫عل‬ ‫وتعٌن‬ ‫الضٌؾ‬ ‫وتقري‬ ، ‫المعدوم‬ ‫وتكسب‬ ‫ن‬
9
١ً‫ل‬‫ل‬‫ضًطللل‬‫ض‬ ‫ل‬‫ل‬‫ايفللل‬٢‫ل‬‫ل‬‫فللل‬‫زٜذ‬ ‫ل‬‫ل‬‫للل‬ ‫اي‬‫ل‬‫ل‬‫يًصللل‬٣ْٛ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ٢ْ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬
‫عب‬ /‫أ‬‫ل‬‫ايف‬ ‫د‬‫لل‬‫ايع‬ ‫ح‬‫لللل‬٣‫صاش‬
‫ماحدث‬ ‫الرسول‬ ‫علٌه‬ ‫لٌقص‬ " ‫نوفل‬ ‫بن‬ ‫ورقة‬ " ‫عمها‬ ‫إبن‬ ً‫ال‬ ‫هبت‬ ‫ف‬ ‫العلم‬ ‫مهل‬ ً‫ال‬ ‫خدٌجة‬ ‫السٌدة‬ ‫لجأت‬
‫زول‬‫ز‬‫الرس‬ ‫زس‬‫ز‬‫نف‬ ً‫ز‬‫ز‬‫ف‬ ‫زث‬‫ز‬‫تب‬ ‫زة‬‫ز‬‫خدٌج‬ ‫زٌدة‬‫ز‬‫الس‬ ‫ت‬ ‫ز‬‫ز‬‫فأخ‬ ً‫ز‬‫ز‬‫موس‬ ً‫ز‬‫ز‬‫عل‬ ‫ززل‬‫ز‬‫ن‬ ‫ي‬ ‫ز‬‫ز‬‫ال‬ )‫زل‬‫ز‬ٌ‫(جبر‬ ‫زاموس‬‫ز‬‫الن‬ ‫زه‬‫ز‬‫بأن‬ ‫زأخبره‬‫ز‬‫ف‬
‫ع‬ ‫والثبات‬ ‫ايستمرار‬. ‫علٌها‬ ‫وٌترحم‬ ‫فضلها‬ ‫كر‬ ٌ ‫حٌاته‬ ‫طٌلة‬ ‫الرسول‬ ‫ظل‬ ‫لك‬ ‫ل‬ ‫الحق‬ ً‫ل‬
١َٝ‫اإلضال‬ ٠ٛ‫ايدع‬ ٌ‫َساس‬:
١ٝ‫امله‬ ١ً‫املسس‬١ْٝ‫املد‬ ١ً‫املسس‬
1-‫مكة‬ ً‫ف‬ ‫كانت‬.
2-‫استمرت‬13‫عام‬.
3-‫قرٌش‬ ‫من‬ ‫اء‬ ٌ‫واي‬ ‫لإلضطهاد‬ ‫فٌها‬ ‫المسلمون‬ ‫تعرض‬.
1-ً‫النب‬ ‫وفاة‬ ‫حتى‬ ‫المدنٌة‬ ً‫ف‬ ‫بدمت‬.
2-‫استمرت‬11‫سنوا‬‫ت‬.
3-‫ايسالمٌة‬ ‫الدولة‬ ‫تأسٌس‬ ‫مرحلة‬.
: ‫أٚال‬-١ٝ‫امله‬ ١ً‫املسس‬
: ُٖ ‫ني‬ ً‫مبسس‬ ١ٝ‫امله‬ ١ً‫املسس‬ ‫َست‬-
) ‫أ‬ (: ١ٜ‫ايطس‬ ٠ٛ‫ايدع‬-
‫استمرت‬3‫سنوات‬–‫قزرٌش‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫لتجنزب‬ ‫والسزرٌة‬ ‫بالكتمزان‬ ‫تمٌززت‬–‫منزه‬ ‫األقزربٌن‬ ‫بزدعوة‬ ‫الرسزول‬ ‫بزدم‬ ‫وقزد‬
‫ل‬ ‫مركززا‬ ‫األرقزم‬ ً‫مب‬ ‫بن‬ ‫األرقم‬ ‫دار‬ ‫واختار‬‫الكزرٌم‬ ‫القزرآن‬ ‫وتعلزٌمهم‬ ‫مصزحابه‬ ‫تربٌزة‬–ً‫فز‬ ‫مسزلموا‬ ‫مزن‬ ‫عزدد‬ ‫بلزػ‬
( ‫زرٌة‬‫ز‬‫الس‬ ‫زة‬‫ز‬‫المرحل‬ ‫زة‬‫ز‬ٌ‫نها‬61‫زومهم‬‫ز‬‫ق‬ ‫زرة‬‫ز‬ٌ‫وخ‬ ‫زرٌش‬‫ز‬‫ق‬ ‫زون‬‫ز‬‫بط‬ ‫زع‬‫ز‬ٌ‫جم‬ ‫زون‬‫ز‬‫ٌمثل‬ ‫زانوا‬‫ز‬‫وك‬ ) ‫زباب‬‫ز‬‫ش‬ ‫زم‬‫ز‬‫معظمه‬ ‫زلما‬‫ز‬‫مس‬
( ‫دنٌزوي‬ ‫بزدافع‬ ‫ولزٌس‬ ‫بزه‬ ‫إٌمزانهم‬ ‫بزدافع‬ ‫ايسزالم‬ ً‫علز‬ ‫مقبلزوا‬ ‫ٌن‬ ‫الز‬ ‫والسادة‬ ‫الوجهاء‬ ‫من‬ ‫ومكثرهم‬14ً‫مزوال‬
‫وعبٌد‬–3‫من‬‫قرٌش‬ ‫خارج‬–12‫النساء‬ ‫من‬–31. ) ‫وسادة‬ ‫وجهاء‬
)‫(ب‬: ١ٜ‫ادتٗس‬ ٠ٛ‫ايدع‬-
‫بعد‬3‫هللا‬ ‫من‬ ‫األمر‬ ‫جاءه‬ ‫وخلقٌة‬ ‫وتعبدٌة‬ ‫عقائدٌة‬ ‫مسس‬ ً‫عل‬ ‫مصحابه‬ ‫تربٌة‬ ‫وبعد‬ ‫السرٌة‬ ‫الدعوة‬ ‫من‬ ‫سنوات‬
‫عبزد‬ ً‫بنز‬ ً‫علز‬ ‫وعزرض‬ ً‫النبز‬ ‫فخزرج‬ ) ‫المشزركٌن‬ ‫عزن‬ ‫ومعزرض‬ ‫مر‬ ‫تز‬ ‫بما‬ ‫(فاصدع‬ ً‫تعال‬ ‫فقال‬ ‫ٌظهردٌنه‬ ‫بأن‬
‫زل‬‫ز‬‫والمحاف‬ ‫زة‬‫ز‬ٌ‫األند‬ ً‫فز‬ ‫زبعهم‬‫ز‬‫وتت‬ ‫زدان‬‫ز‬‫والبل‬ ‫القبائزل‬ ‫زتالؾ‬‫ز‬‫إخ‬ ً‫ز‬‫ز‬‫عل‬ ‫النزاس‬ ‫زا‬‫ز‬‫الٌه‬ ‫زا‬‫ز‬‫دع‬ ‫ثزم‬ ‫زالمٌة‬‫ز‬‫ايس‬ ‫زدعوة‬‫ز‬‫ال‬ ‫المطلزب‬
‫واألسواق‬.
: ١َٝ‫اإلضال‬ ٠ٛ‫ايدع‬ ١ٗ‫ملٛاد‬ ‫قسٜؼ‬ ‫يٝب‬ ‫أض‬-
‫بمقاومزة‬ ‫واكتفزت‬ ‫داخلٌزة‬ ‫مسزألة‬ ‫المطلب‬ ‫عبد‬ ً‫لبن‬ ‫الرسول‬ ‫دعوة‬ ‫واعتبرت‬ ‫بالدعوة‬ ‫البداٌة‬ ً‫ف‬ ‫قرٌش‬ ‫تهتم‬ ‫لم‬
ً‫مب‬ ‫عمه‬‫قزرٌش‬ ‫معلنزت‬ ‫بالزدعوة‬ ‫الرسزول‬ ‫جهزر‬ ‫حٌنمزا‬ ‫ولكزن‬ ‫لهزا‬ ‫وممثالزه‬ )‫المطلزب‬ ‫عبزد‬ ‫بزن‬ ‫العززي‬ ‫(عبزد‬ ‫لهب‬
ً‫وه‬ ‫لمقاومتها‬ ‫عدة‬ ‫مسالٌب‬ ‫ت‬ ‫واتخ‬ ‫الدٌن‬ ‫ا‬ ‫له‬ ‫معارضتها‬
1-‫ذٜب‬ ‫ٚاألن‬ ‫ت‬ ‫٥ع‬ ‫ايػ‬ ‫سسب‬
‫ٌب‬ ‫واألكا‬ ‫الشائعات‬ ‫نشر‬ ً‫ه‬ ‫وسٌلة‬ ‫خٌر‬ ‫من‬ ‫قرٌش‬ ‫رمت‬
‫الح‬ ‫موسم‬ ً‫فف‬ ‫المناسبٌن‬ ‫والمكان‬ ‫الوقت‬ ‫اختارت‬ً‫النب‬ ‫اتهموا‬
. ‫والشهرة‬ ‫والزعامة‬ ‫والسحر‬ ‫ب‬ ‫بالك‬
‫واختاروا‬ ‫والفعل‬ ‫القول‬ ً‫ف‬ ‫باالتفاق‬ ‫الجٌد‬ ‫التنظٌم‬ ً‫عل‬ ‫حرصوا‬
‫المؽٌرة‬ ‫بن‬ ‫والولٌد‬ ‫الرسول‬ ‫عم‬ ‫لهب‬ ً‫مب‬ ‫مثل‬ ‫تأثٌر‬ ‫ات‬ ‫شخصٌات‬
‫ومصحابه‬ ً‫بالنب‬ ‫لإلستهزاء‬ ‫قرٌش‬ ‫سادة‬ ‫مكبر‬ ‫من‬.
2-‫ت‬ َٚ ‫ٚاملط‬ ‫ت‬ ‫ٚض‬ ‫املف‬
‫المفاوضات‬ ‫ألسلوب‬ ‫لجاوا‬: ‫خالل‬ ‫من‬ ‫والمساومات‬-
‫طالب‬ ً‫مب‬ ‫عمه‬ ‫طرٌق‬ ‫عن‬ ‫التفاوض‬:-‫من‬ ‫باعتقاد‬ ‫طالب‬ ً‫مب‬ ً‫ال‬ ‫هبوا‬
‫هدفه‬ ‫عن‬ ‫ٌثنٌه‬ ‫من‬ ً‫عل‬ ‫وقادر‬ ‫الرسول‬ ً‫عل‬ ‫تأثٌر‬ ‫له‬
‫الرسول‬ ‫مع‬ ‫التفاوض‬:-‫الدعوة‬ ‫ترك‬ ‫مقابل‬ ‫والسلطة‬ ‫المال‬ ‫علٌه‬ ‫عرضوا‬
. ‫رفض‬ ‫انه‬ ‫إال‬
11
١ً‫ل‬‫ل‬‫ضًطللل‬‫ض‬ ‫ل‬‫ل‬‫ايفللل‬٢‫ل‬‫ل‬‫فللل‬‫زٜذ‬ ‫ل‬‫ل‬‫للل‬ ‫اي‬‫ل‬‫ل‬‫يًصللل‬٣ْٛ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ٢ْ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬
‫عب‬ /‫أ‬‫ل‬‫ايف‬ ‫د‬‫لل‬‫ايع‬ ‫ح‬‫لللل‬٣‫صاش‬
‫د‬ ‫ا‬ ‫ًم‬ ‫دٍنناا‬ ‫فا‬ ‫أسان‬ ‫قد‬ ‫هذا‬ ‫اخَى‬ ‫ابن‬ ‫إن‬ ٌ‫فقال‬‫علَاى‬‫اا‬ ‫ال‬ ‫اا‬‫لزهللاٌب‬ ‫طالاط‬ ٌ‫أبا‬‫فقااب‬‫عناا‬‫فأنواى‬‫نا‬
‫الزهللاٌب‬ ‫فحلا‬‫أساهام‬‫عان‬‫فانغاى‬‫دهم‬ ‫ا‬ ‫ًم‬ ‫ناادٍوم‬ ‫فا‬‫ىٍوم‬ ‫عا‬ ‫أناه‬‫سعكاٌا‬ ‫زع‬ ‫ها‬‫عكاه‬ ‫بنا‬ ‫إن‬ ‫ًهلللم‬
‫ٍصاع‬‫أن‬‫مان‬‫باى‬ ‫بعباػ‬ ‫ماا‬‫أدا‬‫ان‬‫بأقادر‬ ‫أناا‬ ‫ماا‬ ‫ًاا‬ ‫قاب‬ ‫نعم‬ ‫قالٌا‬ ‫الصكس‬ ‫هذي‬ ‫عزًن‬ ‫فقاب‬ ‫كاع‬ ‫ال‬ ‫إىل‬ ‫بضصزي‬
‫شعلة‬ ‫الصكس‬‫هذي‬‫من‬‫أحد‬.‫راشدٍن‬ ‫فاجعٌا‬‫قط‬ ‫أخ‬‫ابن‬‫كذظ‬‫ما‬‫ًاا‬ ‫طالط‬ ٌ‫أب‬‫فقاب‬‫نار‬‫من‬
3-‫عرٜب‬ ‫ٚاي‬ ٤‫اإلٜرا‬
‫موال‬ ‫فاتجهوا‬ ‫المسلمٌن‬ ‫من‬ ‫النٌل‬ ‫المشركٌن‬ ‫حاول‬ ‫الشائعات‬ ‫فشل‬ ‫بعد‬
‫بعد‬ ‫خاصة‬ ‫المسلمٌن‬ ‫كل‬ ‫لتستهدؾ‬ ‫اتسعت‬ ‫ثم‬ ‫والضعفاء‬ ‫العبٌد‬ ً‫ال‬
‫لها‬ ‫األشراؾ‬ ‫وانضمام‬ ‫الدعوة‬ ‫انتشار‬
‫ب‬ ً‫ومب‬ ‫الرسول‬ ‫تعرض‬ً‫ومب‬ ‫العوام‬ ‫بن‬ ‫والزبٌر‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫وعثمان‬ ‫كر‬
‫اء‬ ٌ‫لإل‬ ‫وؼٌرهم‬ ‫الجرا‬ ‫بن‬ ‫عبٌدة‬
ً‫ال‬ ‫للهجرة‬ ‫بعضهم‬ ‫دفع‬ ‫مما‬ ‫اب‬ ‫الع‬ ‫من‬ ‫ملوانا‬ ‫المسلمٌن‬ ‫احتمل‬
‫الحبشة‬
4–١ٜ‫د‬ ‫ص‬ ‫اإلق‬ ١‫طع‬ ‫املك‬
١ٝ‫ع‬ ُ ‫ٚاإلد‬
‫جمع‬ ‫طالب‬ ً‫مب‬ ‫علم‬ ‫فلما‬ ً‫النب‬ ‫بقتل‬ ‫ايسالم‬ ‫انهاء‬ ً‫عل‬ ‫قرٌش‬ ‫مجمعت‬
‫من‬ ‫وممرهم‬ ‫هاشم‬ ً‫بن‬‫جمٌعا‬ ‫فوافقوا‬ ‫طالب‬ ً‫مب‬ ‫شعب‬ ً‫ف‬ ً‫النب‬ ‫ٌحموا‬
. ‫وسالما‬ ‫إٌمانا‬ ‫او‬ ‫وعصبٌة‬ ‫حمٌة‬ ‫إما‬ ‫وكافرهم‬ ‫مسلمهم‬
‫هاشم‬ ً‫بن‬ ‫لمقاطعة‬ ‫وثٌقة‬ ‫ببصدار‬ ‫التحدي‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ً‫عل‬ ‫قرٌش‬ ‫ردت‬
‫وعلقوا‬ ‫لٌقتلوه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ٌسلموا‬ ً‫حت‬ ‫وإجتماعٌا‬ ‫إقتصادٌا‬ ‫وحصارها‬
: ‫فٌها‬ ‫جاء‬ ‫وقد‬ ‫الكعبة‬ ‫جوؾ‬ ً‫ف‬ ‫الوثٌقة‬-
-‫المحاصرٌن‬ ‫عن‬ ‫الطعام‬ ‫قطع‬
-‫منهم‬ ‫نتزوج‬ ‫وال‬ ‫زواج‬ ‫وال‬ ‫معهم‬ ‫شراء‬ ‫وال‬ ‫البٌع‬
‫ورق‬ ‫سوي‬ ‫ممامهم‬ ‫ٌبق‬ ‫فلم‬ ‫حصار‬ ‫فى‬ ‫سنوات‬ ‫ثالث‬ ‫الحصار‬ ‫لبث‬
‫صبر‬ ‫ا‬ ‫وهك‬ ‫مصهارهم‬ ‫بعض‬ ‫من‬ ‫المئونة‬ ‫وبعض‬ ‫فأكلوه‬ ‫الشجر‬
‫تربطهم‬ ً‫الـــت‬ ‫قرٌش‬ ‫مشراؾ‬ ‫بعض‬ ‫هللا‬ ‫قٌض‬ ً‫حــــت‬ ‫المسلمون‬
‫هاش‬ ً‫ببن‬ ‫قرابة‬‫زهٌر‬ . ‫الحصار‬ ‫وفكوا‬ ‫الصحٌفة‬ ‫ونقضوا‬ ‫فخرجوا‬ ‫م‬
‫قسٜؼ‬ ٤‫عدا‬ ١ٗ‫ملٛاد‬ ٍٛ‫ايسض‬ ‫يٝب‬ ‫أض‬:
1:‫الحسنة‬ ‫والموعظة‬ ‫الحكمة‬ .‫اسزتخدام‬ ‫مزن‬ ‫مثزرا‬ ‫مشزد‬ ‫الحسزنة‬ ‫والموعظة‬ ‫بالحكمة‬ ‫الدعوة‬ ‫ان‬ ‫الرسول‬ ‫مدرك‬
‫وانهٌاره‬ ‫المجتمع‬ ‫تفكك‬ ً‫ٌعن‬ ‫قرٌش‬ ‫مبناء‬ ‫بٌن‬ ‫حرب‬ ً‫ف‬ ‫الدخول‬ ‫ومن‬ ‫القوة‬.
2‫والت‬ ‫الصبر‬ .: ‫حمل‬‫ٌاسزر‬ ‫آل‬ ‫صزبرا‬ " ‫قولزه‬ ‫تأمزل‬ ‫وٌمكن‬ ‫والتحمل‬ ‫الصبر‬ ً‫عل‬ ‫المسلمٌن‬ ‫ٌحث‬ ‫الرسول‬ ‫كان‬
" ‫الجنة‬ ‫موعدكم‬ ‫فبن‬.
3: ‫زعفٌن‬‫ز‬‫المستض‬ ‫زا‬‫ز‬‫إنق‬ .‫زرار‬‫ز‬‫ايص‬ ‫زدٌهم‬‫ز‬‫ل‬ ‫زان‬‫ز‬‫وك‬ ‫زخمة‬‫ز‬‫الض‬ ‫زئولٌة‬‫ز‬‫المس‬ ‫زم‬‫ز‬‫بحج‬ ‫زعرون‬‫ز‬‫ٌش‬ ‫زحابه‬‫ز‬‫ومص‬ ‫زول‬‫ز‬‫الرس‬ ‫زان‬‫ز‬‫ك‬
‫ا‬ ‫بشزراء‬ ‫فقزاموا‬ ‫المستضعفٌن‬ ‫إنقا‬ ً‫عل‬ ‫حرصوا‬ ‫لك‬ ‫ول‬ ‫تحملها‬ ً‫عل‬ ‫والرؼبة‬‫بزن‬ ‫لزبالل‬ ‫بكزر‬ ‫مبزو‬ ‫كشزراء‬ ‫لعبٌزد‬
‫ربا‬.
4‫مكة‬ ‫خارج‬ ‫ايسالم‬ ‫لنشر‬ ‫جدٌدة‬ ‫مراكز‬ ‫عن‬ ‫البحث‬ .:ً‫فز‬ ‫التفكٌر‬ ‫كان‬ ‫بالمسلمٌن‬ ‫والتنكٌل‬ ‫ٌب‬ ‫التع‬ ‫زٌادة‬ ‫مع‬
‫مكة‬ ‫خارج‬ ‫ونشرها‬ ‫للدعوة‬ ‫ا‬ ‫وإنقا‬ ‫قرٌش‬ ‫بطش‬ ‫من‬ ‫بدٌنهم‬ ‫فرارا‬ ‫للمسلمٌن‬ ‫آمن‬ ‫آخر‬ ‫مكان‬
11
١ً‫ل‬‫ل‬‫ضًطللل‬‫ض‬ ‫ل‬‫ل‬‫ايفللل‬٢‫ل‬‫ل‬‫فللل‬‫زٜذ‬ ‫ل‬‫ل‬‫للل‬ ‫اي‬‫ل‬‫ل‬‫يًصللل‬٣ْٛ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ٢ْ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬
‫عب‬ /‫أ‬‫ل‬‫ايف‬ ‫د‬‫لل‬‫ايع‬ ‫ح‬‫لللل‬٣‫صاش‬
‫أ‬-: ١‫اذتبػ‬ ٞ‫اي‬ ٠‫اهلذس‬
‫ال‬ ‫الهجرة‬ ‫تمت‬: ‫مرحلتٌن‬ ً‫عل‬ ‫الحبشة‬ ً
‫البعثة‬ ‫من‬ ‫الخامس‬ ‫العام‬ ً‫ف‬:
‫البعثة‬ ‫من‬ ‫السابع‬ ‫العام‬ ً‫ف‬:
‫ٌظلم‬ ‫وال‬ ‫بالعدل‬ ‫معروفا‬ ‫وكان‬ ‫سماوي‬ ‫دٌن‬ ً‫عل‬ ‫ملكها‬ ‫ألن‬ ‫الرسول‬ ‫اختارها‬ ‫وقد‬ ‫هاشم‬ ً‫لبن‬ ‫قرٌش‬ ‫حصار‬ ‫مثناء‬
‫محد‬ ‫عنده‬.
‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ " ‫مرسلوا‬ ‫الحبشة‬ ً‫ال‬ ‫المسلمٌن‬ ‫بهجرة‬ ‫قرٌش‬ ‫كفار‬ ‫علم‬ ‫عندما‬" ‫ربٌعة‬ ً‫مب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬
‫منهم‬ ‫طالبا‬ ‫مطلبهم‬ ً‫النجاش‬ ‫رفض‬ ‫ولكن‬ ‫المسلمٌن‬ ‫الٌهم‬ ‫لٌعٌد‬ ً‫النجاش‬ ‫ملكها‬ ً‫ال‬ ‫بالهداٌا‬ ‫محملٌن‬ ‫إلٌها‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مصحاب‬ ‫طلب‬ ً‫ف‬ ‫فأرسل‬ ‫علٌهم‬ ‫الحكم‬ ‫لٌستطٌع‬ ‫منهم‬ ‫سمع‬ ‫مثلما‬ ‫المسلمٌن‬ ‫من‬ ‫ٌسمع‬ ً‫حــت‬ ‫الفرصة‬
: ً‫ٌل‬ ‫كما‬ ‫حوار‬ ‫بٌنهم‬ ‫ودار‬
‫ب‬-: ٥ ‫ايط‬ ٞ‫اي‬ ٍٛ‫ايسض‬ ١ً‫زس‬
‫وضٌقت‬ ‫طالب‬ ‫مبو‬ ‫وعمه‬ ‫زوجته‬ ‫وفاة‬ ‫بعد‬ ‫للرسول‬ ‫قرٌش‬ ‫اء‬ ٌ‫ا‬ ‫اشتد‬ ‫البعثة‬ ‫من‬ ‫العاشر‬ ‫العام‬ ً‫ف‬‫علٌه‬ ‫الخناق‬
‫حاال‬ ‫مفضل‬ ‫تكون‬ ‫ان‬ ً‫ف‬ ‫ممال‬ ‫الطائؾ‬ ً‫ال‬ ‫الخروج‬ ً‫عل‬ ‫الرسول‬ ‫فعزم‬ ‫الدعوة‬ ‫لنشر‬ ‫جدٌد‬ ‫مكان‬ ً‫ال‬ ‫بحاجة‬ ‫فكان‬
‫ولكن‬ ‫مكة‬ ‫من‬‫لم‬ ‫الطائؾ‬‫ال‬ ‫مثل‬ ‫تكن‬‫الحبٌب‬ ‫تعرض‬ ‫فقد‬ ‫حبشة‬‫وسالت‬ ‫الشرٌفتان‬ ‫قدماه‬ ‫ادمٌت‬ ً‫حــت‬ ‫اء‬ ٌ‫لال‬
. ‫مكة‬ ً‫إل‬ ‫وعاد‬ ‫ربه‬ ‫دعا‬ ‫ثم‬ ‫الدماء‬ ‫منها‬
‫ز‬-: ١ٜٓ‫املد‬ ٞ‫اي‬ ٠‫ٚاهلذس‬ ٌ٥ ‫ايكب‬ ًٞ‫ع‬ ‫ايطٛاف‬
‫والنصزرة‬ ‫ايٌزواء‬ ‫مزنهم‬ ‫لٌطلزب‬ ‫الحز‬ ‫مواسزم‬ ً‫فز‬ ‫القبائل‬ ً‫عل‬ ‫نفسه‬ ‫ٌعرض‬ ‫الرسول‬ ‫بدم‬ ‫الطائؾ‬ ‫من‬ ‫العودة‬ ‫بعد‬
‫ٌث‬ ‫من‬ ‫وفد‬ ‫ومنهم‬‫وعدده‬ ‫الخزرج‬ ‫من‬ ‫رب‬6‫ٌحدثون‬ ‫ٌثرب‬ ً‫ال‬ ‫وعادوا‬ ‫فأجابوه‬ ‫ايسالم‬ ً‫إل‬ ً‫النب‬ ‫فدعاهم‬ ‫رجال‬
. ‫ايسالم‬ ‫عن‬ ‫الناس‬
12
١ً‫ل‬‫ل‬‫ضًطللل‬‫ض‬ ‫ل‬‫ل‬‫ايفللل‬٢‫ل‬‫ل‬‫فللل‬‫زٜذ‬ ‫ل‬‫ل‬‫للل‬ ‫اي‬‫ل‬‫ل‬‫يًصللل‬٣ْٛ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ٢ْ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬
‫عب‬ /‫أ‬‫ل‬‫ايف‬ ‫د‬‫لل‬‫ايع‬ ‫ح‬‫لللل‬٣‫صاش‬
)٤ ‫ايٓط‬ ١‫(بٝع‬ : ٞ‫األٚي‬ ١‫ايعكب‬ ١‫بٝع‬: ١‫ايبعج‬ َٔ ‫عػس‬ ٢ْ ‫ايج‬ ّ ‫ايع‬
‫الحزز‬ ‫موسززم‬ ً‫وفزز‬ ‫العززام‬ ‫ا‬ ‫هزز‬ ‫زاء‬‫ز‬‫انقض‬ ‫وبعززد‬ ‫ٌثززرب‬ ً‫فزز‬ ‫جدٌززد‬ ‫بشززكل‬ ‫وضززعها‬ ‫تأخزز‬ ‫زدعوة‬‫ز‬‫وال‬ ‫كامززل‬ ‫عززام‬ ‫مززر‬
‫جاء‬12‫ايٌمزان‬ ً‫علز‬ ‫وبزاٌعوه‬ )ً‫ومنز‬ ‫مكزة‬ ‫بٌن‬ ‫(مكان‬ ‫العقبة‬ ‫عند‬ ‫الرسول‬ ‫وقابلوا‬ ‫والخزرج‬ ‫األوس‬ ‫من‬ ‫رجال‬
‫األ‬ ‫ومكارم‬ ‫ورسوله‬ ‫باهلل‬" ‫النساء‬ ‫ببٌعة‬ " ‫وسمٌت‬ ‫خالق‬.
١ْٝ ‫ايج‬ ١‫ايعكب‬ ١‫بٝع‬:)ٟ‫ايهرب‬ ١‫(ايبٝع‬ّ ‫ايع‬٢ْ ‫ايج‬: ١‫ايبعج‬ َٔ ‫عػس‬
‫األوس‬ ‫من‬ ‫وفد‬ ‫مع‬ ‫الرسول‬ ً‫التق‬ ً‫التال‬ ‫العام‬ ً‫ف‬( ‫عددهم‬ ‫وكان‬ ‫والخزرج‬73‫الرسزول‬ ‫باٌعوا‬ )‫وإمرمتٌن‬ ‫رجال‬
‫طلزب‬ ‫البٌعزة‬ ‫وبعزد‬ ‫هللا‬ ‫رسزول‬ ‫االنصزار‬ ‫بزاٌع‬ ‫ا‬ ‫وهكز‬ ‫الكبزري‬ ‫بالبٌعزة‬ ‫وسزمٌت‬ ‫ونصزرته‬ ‫ايسزالم‬ ‫عزن‬ ‫الدفاع‬ ً‫عل‬
‫انتخاب‬ ‫الرسول‬12‫نقٌبا‬5‫و‬ ‫الخزرج‬ ‫من‬3‫هزدؾ‬ ‫لتحقٌزق‬ ‫الصزؾ‬ ‫توحٌزد‬ ‫لزك‬ ‫مزن‬ ‫الهزدؾ‬ ‫وكزان‬ ‫األوس‬ ‫مزن‬
‫واحد‬
‫ٜج‬ ٍ ‫إقب‬ ‫ب‬ ‫أضب‬: ّ‫اإلضال‬ ًٞ‫ع‬ ‫سب‬
‫ٌثرب‬ ‫ٌهود‬ ‫من‬ ‫محمد‬ ً‫النب‬ ‫ظهور‬ ‫وقرب‬ ‫الرساالت‬ ‫بأمر‬ ‫ٌثرب‬ ‫معرفة‬.
‫التكبر‬ ‫وعدم‬ ‫واللٌن‬ ‫بالرقة‬ ‫ٌثرب‬ ‫مهل‬ ‫تمٌز‬.
ْٕٛٝ ُ‫ايعج‬ ِٖ ٠‫املٓٛز‬ ١ٜٓ‫املد‬ ‫ٜجسب‬ ٢ً‫ع‬ ‫أطًل‬ َٔ ٍٚ‫أ‬  ْ٘ٝ‫املد‬ ً٘‫املسس‬ 
: ٜٔ‫دس‬ ٗ‫امل‬ ‫كساز‬ ‫ٚاض‬ ١ٜٓ‫املد‬ ٞ‫اي‬ ٠‫اهلذس‬-
‫تا‬ ّ‫أصحات‬ ً‫انُث‬ ‫أيز‬‫تانخطف‬ ‫انخزٔج‬ ٍ‫ي‬ ‫يُعٓى‬ ‫قزٌش‬ ‫ٔحأند‬ ‫قزٌش‬ ٍ‫ي‬ ‫تذٌُٓى‬ ‫فزارا‬ ‫ٌثزب‬ ً‫ان‬ ‫نٓجزج‬
" ‫انُذٔج‬ ‫دار‬ " ً‫ف‬ ‫إجرًاعا‬ ‫عقذ‬ ‫قزٌش‬ ‫فقزرخ‬ ًٍٍ‫انًسه‬ ٍ‫ي‬ ‫انقهٍم‬ ‫اال‬ ‫يكح‬ ً‫ف‬ ‫انزسٕل‬ ‫يع‬ ‫ٌثق‬ ‫ٔنى‬ ٍ‫انسج‬ ٔ‫أ‬
. ‫تانٓجزج‬ ِ‫ٔأيز‬ ‫تانًؤايزج‬ ٍّ‫َث‬ ‫هللا‬ ‫فأعهى‬ ‫انٓجزج‬ ٍ‫ي‬ ّ‫نًُع‬ ّ‫تٍر‬ ً‫ف‬ ‫انزسٕل‬ ‫قرم‬ ٍّ‫ف‬ ‫ٔقزرخ‬
" ‫انُثٌٕح‬ ‫انًذٌُح‬ " ‫ٌثزب‬ ً‫ان‬ ‫ٔسهى‬ ٍّ‫عه‬ ‫هللا‬ ً‫صه‬ ‫انزسٕل‬ ‫ْجزج‬ ‫يع‬ ‫ٔذثذأ‬
: ٠‫يًٗذس‬ ‫دطٝط‬ ‫اي‬
1-. ‫نهُاس‬ ٌّ‫نذ‬ ً‫انـــر‬ ‫انٕدائع‬ ‫ٌؤدي‬ ‫حرى‬ ّ‫فزاش‬ ً‫ف‬ ‫نٍُاو‬ " ‫طانة‬ ً‫أت‬ ٍ‫ت‬ ً‫عه‬ " ‫اخرار‬
2-‫ع‬ ‫انثحث‬ ‫أثُاء‬ ٍٍ‫انًشزك‬ ‫نرضهٍم‬ ‫ٌثزب‬ ً‫ان‬ ‫نهٓجزج‬ ‫يأنٕفح‬ ‫غٍز‬ ‫طزقا‬ ّ‫ٔصاحث‬ ْٕ ‫اسرخذو‬‫ًُٓا‬.
3-ً‫ان‬ ‫تًٓا‬ ‫ذٕجٓا‬ ‫ثى‬ ٍٍ‫راحهر‬ ‫أعذ‬ ‫قذ‬ ٌ‫كا‬ ‫ٔانذي‬ ‫انصذٌق‬ ‫تكز‬ ً‫أت‬ ‫تٍد‬ ً‫ان‬ ‫يرجٓا‬ ‫انٓجزج‬ ‫نٍهح‬ ً‫انُث‬ ‫خزج‬
ٍّ‫ف‬ ‫ٔأقايا‬ ‫ثٕر‬ ‫غار‬3. ‫أٌاو‬
: َٗٓ ٠‫عدد‬ َ ‫ت‬ ٝ‫غدص‬ َٔ ٠‫د‬ ‫ف‬ ‫االض‬-
-‫المشركٌن‬ ‫تحركات‬ ‫لرصد‬ ‫بكر‬ ً‫مب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
-‫واألمداد‬ ‫للتموٌل‬ ‫بكر‬ ً‫مب‬ ‫بنت‬ ‫مسماء‬
-‫هللا‬ ‫عبد‬. ‫الصحراء‬ ‫طرق‬ ‫لمعرفة‬ ‫مرٌقط‬ ‫بن‬
-‫لزم‬ ‫وابتهزاج‬ ‫فزر‬ ‫ٌزوم‬ ‫فكزان‬ ‫عظٌمزا‬ ‫اسزتقبال‬ ‫مهلها‬ ‫استقبال‬ ‫وكان‬ ‫ٌثرب‬ ً‫إل‬ ً‫النب‬ ‫وصل‬ ‫الهجرة‬ ‫وبنجا‬
‫زالمٌة‬‫ز‬‫ايس‬ ‫زة‬‫ز‬‫الدول‬ ‫زائم‬‫ز‬‫دع‬ ‫زاء‬‫ز‬‫بن‬ ‫زة‬‫ز‬‫مرحل‬ ‫زلم‬‫ز‬‫وس‬ ‫زه‬‫ز‬ٌ‫عل‬ ‫هللا‬ ً‫زل‬‫ز‬‫ص‬ ً‫ز‬‫ز‬‫النب‬ ‫زدم‬‫ز‬‫ب‬ ‫زدها‬‫ز‬‫وبع‬ ‫زل‬‫ز‬‫قب‬ ‫زن‬‫ز‬‫م‬ ‫زه‬‫ز‬‫مثل‬ ‫زرب‬‫ز‬‫ٌث‬ ‫زر‬‫ز‬‫ت‬
‫والخارجٌة‬ ‫الداخلٌة‬ ‫األخطار‬ ‫ومواجهة‬.
13
١ً‫ل‬‫ل‬‫ضًطللل‬‫ض‬ ‫ل‬‫ل‬‫ايفللل‬٢‫ل‬‫ل‬‫فللل‬‫زٜذ‬ ‫ل‬‫ل‬‫للل‬ ‫اي‬‫ل‬‫ل‬‫يًصللل‬٣ْٛ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ٢ْ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬
‫عب‬ /‫أ‬‫ل‬‫ايف‬ ‫د‬‫لل‬‫ايع‬ ‫ح‬‫لللل‬٣‫صاش‬
‫ا‬‫يح‬ ‫ايج‬ ‫يدزع‬
::‫ال‬ٚ‫أ‬-: ٠‫يًٗذس‬ ٓ‫َٛط‬ ١ٜٓ‫املد‬ ‫ز‬ ٝ ‫اخ‬ ‫ب‬ ‫أضب‬-
-‫الٌها‬ ‫بالهجرة‬ ً‫ايله‬ ‫األمر‬
-‫العقبة‬ ً‫بٌعـــت‬ ً‫ف‬ ‫له‬ ‫ومناصرتهم‬ ‫للرسول‬ ‫ٌثرب‬ ‫مهل‬ ‫مباٌعة‬
‫ايٓيب‬ ّٚ‫قد‬ ‫عٓد‬ ١ٜٓ‫املد‬ ‫يف‬ ‫ُع‬ ‫اجمل‬ ٍ‫أسٛا‬:
: ‫من‬ ‫المدٌنة‬ ً‫ف‬ ‫المجتمع‬ ‫تشكل‬-
1-: ‫وؼٌرهم‬ ‫والخزرج‬ ‫األوس‬ ‫قبائل‬-
2-: ‫الٌهود‬ ‫قبائل‬-ً‫ف‬ ‫وٌتمركزون‬:
*‫بطحان‬ ‫وادي‬ ً‫ف‬ ‫النضٌر‬ ‫بنو‬.
*‫مهزور‬ ‫وادي‬ ً‫ف‬ ‫قرٌظة‬ ‫بنو‬.
*‫الوسط‬ ً‫ف‬ ‫سكنوا‬ ‫قٌنقاع‬ ‫بنو‬.
١ٜٓ‫املد‬ ‫يف‬ ٌ٥ ‫ايكب‬ ‫بني‬ ١‫ايعالق‬
‫م‬ ‫ايٛف‬ ١ً‫َسس‬:
‫ٌسعو‬ ‫ولم‬ ‫معهم‬ ‫التعامل‬ ‫ومحسنوا‬ ‫سالموهم‬ ‫فقد‬ ‫المدٌنة‬ ً‫ف‬ ‫الموجودة‬ ‫العربٌة‬ ‫والقبائل‬ ‫الٌهود‬ ‫بٌن‬‫دٌنهم‬ ‫لنشر‬ ‫ا‬
‫الناس‬ ‫بٌن‬
: ‫األسصاب‬ ٜٔٛ‫ٚته‬ ‫ارتالف‬ ١ً‫َسس‬
‫زن‬‫ز‬‫تحس‬ ‫زدء‬‫ز‬‫ب‬ ‫زع‬‫ز‬‫وم‬ ‫زٌمن‬‫ز‬‫ال‬ ً‫ز‬‫ز‬‫ف‬ ‫زأرب‬‫ز‬‫م‬ ‫زد‬‫ز‬‫س‬ ‫زار‬‫ز‬ٌ‫انه‬ ‫زب‬‫ز‬‫عق‬ ‫زة‬‫ز‬‫المدٌن‬ ً‫ز‬‫ز‬‫ال‬ ‫ززرج‬‫ز‬‫والخ‬ ‫األوس‬ ‫زل‬‫ز‬‫قبائ‬ ‫زرة‬‫ز‬‫هج‬ ‫زد‬‫ز‬‫بع‬ ً‫زأت‬‫ز‬‫ت‬
. ‫لهم‬ ‫منافسا‬ ‫هناك‬ ‫بأن‬ ‫الشعور‬ ً‫ف‬ ‫الٌهود‬ ‫بدم‬ ‫المدٌنة‬ ً‫ف‬ ‫موضاعهم‬
١ٜٓ‫املد‬ ‫يف‬ ‫ٚارتصزز‬ ‫األٚع‬ ٍ‫أسٛا‬ ٔ‫حتط‬ ًٞ‫ع‬ ‫ايٝٗٛد‬ ٌ‫فع‬ ‫زد‬:-
‫المدٌنزة‬ ‫عزن‬ ‫والزدفاع‬ ‫سزوٌا‬ ‫التعزاٌش‬ ً‫علز‬ ‫فٌهزا‬ ‫اتفقزوا‬ ‫العربٌزة‬ ‫القبائزل‬ ‫مزع‬ ‫هدنزة‬ ‫األمر‬ ‫بداٌة‬ ‫الٌهود‬ ‫عقد‬
‫والخزرج‬ ‫األوس‬ ‫من‬ ‫الكثٌر‬ ‫قتل‬ ً‫ال‬ ‫االمر‬ ‫وصل‬ ‫بل‬ ‫الهدنة‬ ‫مانقضوا‬ ‫سرعان‬ ‫ولكن‬
‫ال‬ ‫ور‬ ‫بز‬ ‫ر‬ ‫بز‬ ً‫فز‬ ‫وبزدموا‬ ‫مكانتهم‬ ‫يستعادة‬ ‫الٌهود‬ ً‫سع‬ ‫والخزرج‬ ‫األوس‬ ‫محوال‬ ‫تحسن‬ ‫استمرار‬ ‫مع‬‫فرقزة‬
‫و‬ ) ‫األوس‬ ‫مزع‬ ‫قرٌظزة‬ ً‫وبنز‬ ‫النضزٌر‬ ً‫بنز‬ ‫(تحزالؾ‬ ‫مثزل‬ ‫والخزرج‬ ‫االوس‬ ‫بٌن‬ ‫للتفرٌق‬ ‫التحالفات‬ ‫فأقاموا‬
)‫الخزرج‬ ‫مع‬ ‫قٌنقاع‬ ‫بنو‬ ‫(تحالؾ‬
‫زاث‬‫ز‬‫ع‬‫ب‬ ‫زوم‬‫ز‬ٌ ‫زا‬‫ز‬‫آخره‬ ‫زروب‬‫ز‬‫الح‬ ‫زن‬‫ز‬‫م‬ ‫زرة‬‫ز‬‫دائ‬ ً‫ز‬‫ز‬‫ف‬ ‫زتمر‬‫ز‬‫لتس‬ ‫ززرج‬‫ز‬‫والخ‬ ‫األوس‬ ‫زٌن‬‫ز‬‫ب‬ ‫زقاق‬‫ز‬‫الش‬ ‫وزاد‬ ‫زتن‬‫ز‬‫الف‬ ‫زتعلت‬‫ز‬‫اش‬
‫سئم‬ ‫من‬ ‫بعد‬ ‫الرسول‬ ‫سوي‬ ‫منها‬ ‫ٌخلصهم‬ ‫لم‬ ً‫والـــت‬‫قواهم‬ ‫منهكت‬ ً‫الـــت‬ ‫والخالفات‬ ‫الحروب‬ ‫وا‬
‫للزدخول‬ ‫الدعوة‬ ‫والخزرج‬ ‫األوس‬ ‫قبل‬ ‫التوترحٌث‬ ‫علٌها‬ ‫وٌسٌطر‬ ‫مستقرة‬ ‫ؼٌر‬ ‫كانت‬ ‫المدٌنة‬ ً‫ف‬ ‫األوضاع‬
. ‫االقتصادٌة‬ ‫ومكانتهم‬ ‫موضاعهم‬ ً‫عل‬ ‫خوفا‬ ‫األول‬ ‫الٌوم‬ ‫من‬ ‫فرفضوها‬ ‫الٌهود‬ ‫مما‬ ‫ايسالم‬ ً‫ف‬
‫الر‬ ً‫سع‬ ‫المنورة‬ ‫المدٌنه‬ ‫ايسالم‬ ‫دخول‬ ‫بعد‬‫وضع‬ ً‫ف‬ ‫الرسول‬ ‫فبدم‬ ‫الجدٌدة‬ ‫الدولة‬ ‫دعائم‬ ‫ارساء‬ ً‫ال‬ ‫سول‬
‫تمٌٌزز‬ ‫دون‬ ‫اعخزر‬ ‫مزع‬ ‫والتعاٌش‬ ‫والمساواة‬ ‫العدل‬ ً‫عل‬ ‫قائمة‬ ‫إسالمٌة‬ ‫دولة‬ ‫يقامة‬ ‫كدعائم‬ ً‫األول‬ ‫اللبنات‬
. ‫واللؽة‬ ‫والدٌن‬ ‫واللون‬ ‫الجنس‬ ‫بسبب‬
3-ِ٥ ‫دعلللل‬٤ ‫بٓلللل‬١‫ايدٚيلللل‬١َٝ‫اإلضللللال‬
14
١ً‫ل‬‫ل‬‫ضًطللل‬‫ض‬ ‫ل‬‫ل‬‫ايفللل‬٢‫ل‬‫ل‬‫فللل‬‫زٜذ‬ ‫ل‬‫ل‬‫للل‬ ‫اي‬‫ل‬‫ل‬‫يًصللل‬٣ْٛ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ٢ْ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬
‫عب‬ /‫أ‬‫ل‬‫ايف‬ ‫د‬‫لل‬‫ايع‬ ‫ح‬‫لللل‬٣‫صاش‬
١َٝ‫اإلضال‬ ١‫ايدٚي‬ ٤ ٓ‫ب‬ ِ٥ ‫دع‬
1-‫املطذد‬ ٤ ٓ‫ب‬:-
‫لق‬ ً‫االول‬ ‫الدعامة‬ ‫هو‬‫مصزحابه‬ ‫وشارك‬ ‫ناقته‬ ‫فٌه‬ ‫بركت‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫المكان‬ ً‫ف‬ ‫المسجد‬ ‫شٌد‬ ‫حٌث‬ ‫ايسالم‬ ‫دولة‬ ‫ٌام‬
‫البناء‬ ً‫ف‬‫األدوار‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫ومن‬ ‫المسلمٌن‬ ‫بٌن‬ ‫الكبٌرة‬ ‫لمكانته‬ ‫المسجد‬ ‫مدوار‬ ‫تعددت‬ ‫وقد‬:-
‫والعبادة‬ ‫للصالة‬ ‫مكانا‬.
‫دٌنهم‬ ‫ممور‬ ‫المسلمون‬ ‫فٌها‬ ‫ٌتفقه‬ ‫مدرسة‬.
‫واأللفة‬ ‫الوحدة‬ ‫لتحقٌق‬ ‫للمسلمٌن‬ ً‫ملتق‬.
‫المدٌنة‬ ً‫إل‬ ‫المهاجرٌن‬ ‫من‬ ‫للصحابة‬ ‫مأوي‬.
‫والسٌاسٌة‬ ‫العسكرٌة‬ ‫الدولة‬ ‫شئون‬ ‫يدارة‬ ‫مركزا‬.
‫النبوي‬ ‫المسجد‬ ً‫ف‬ ً‫األول‬ ‫خطبته‬ ً‫ف‬ ‫الدٌنٌة‬ ‫القٌم‬ ‫من‬ ‫العدٌد‬ ‫الرسول‬ ً‫مرس‬.
2-‫ز‬ ‫ٚاألْص‬ ٜٔ‫دس‬ ٗ‫امل‬ ‫بني‬ ٠ ‫املؤاخ‬:
‫ت‬ ‫مسئولٌة‬ ‫واألنصار‬ ‫المهاجرٌن‬ ً‫عل‬ ‫الجدٌدة‬ ‫األوضاع‬ ‫فرضت‬ ‫لقد‬‫اخزاة‬ ‫م‬ ً‫وهز‬ ‫والتعزاون‬ ‫األخزوة‬ ً‫ال‬ ‫دعوهم‬
‫انفسزهم‬ ً‫علز‬ ‫وآثروهم‬ ‫المهاجرٌن‬ ‫فواسوا‬ ‫المسئولٌة‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫مستوي‬ ً‫عل‬ ‫األنصار‬ ‫وكان‬ ‫الرحم‬ ‫اخاة‬ ‫م‬ ‫من‬ ‫مقوي‬
‫ززاور‬‫ز‬‫والت‬ ‫زٌحة‬‫ز‬‫والنص‬ ‫زة‬‫ز‬ٌ‫والرعا‬ ‫زادي‬‫ز‬‫الم‬ ‫زاون‬‫ز‬‫التع‬ ‫زملت‬‫ز‬‫ش‬ ‫زنخٌن‬‫ز‬‫المت‬ ‫زٌن‬‫ز‬‫ب‬ ‫زوق‬‫ز‬‫حق‬ ‫زاة‬‫ز‬‫اخ‬ ‫الم‬ ‫ه‬ ‫ز‬‫ز‬‫ه‬ ً‫ز‬‫ز‬‫عل‬ ‫زب‬‫ز‬‫ترت‬ ‫زد‬‫ز‬‫وق‬
. ‫وايٌثار‬ ‫والمحبة‬
‫اييت‬ ‫ب‬ ‫األضب‬:‫ز‬ ‫ٚاألْص‬ ٜٔ‫دس‬ ٗ‫امل‬ ‫بني‬ ٠ ‫يًُؤاخ‬ ٍٛ‫ايسض‬ ‫دفعت‬---
١ْٝ‫ٚددا‬ ١ٝ‫ْفط‬:
 ‫وبٌن‬ ‫بٌنهم‬ ‫العالقة‬ ‫بتأصٌل‬ ‫لك‬ ‫و‬ ‫المدٌنة‬ ً‫سكن‬ ً‫ف‬ ‫وٌحببهم‬ ‫لمكة‬ ‫المهاجرٌن‬ ‫حنٌن‬ ‫ٌعال‬ ‫من‬ ‫الرسول‬ ‫مراد‬
. ‫بها‬ ‫المستقرٌن‬ ‫المدٌنة‬ ‫مهل‬ ‫من‬ ‫األنصار‬
١ٜ‫د‬ ‫ص‬ ‫اق‬:
‫زارة‬‫ز‬‫التج‬ ً‫ز‬‫ز‬‫ه‬ ‫زة‬‫ز‬ٌ‫العمل‬ ‫زاجرٌن‬‫ز‬‫المه‬ ‫زرة‬‫ز‬‫خب‬ ‫زت‬‫ز‬‫كان‬‫زكالن‬‫ز‬‫ٌش‬ ‫ٌن‬ ‫ز‬‫ز‬‫ال‬ ‫زناعة‬‫ز‬‫الص‬ ‫مو‬ ‫زة‬‫ز‬‫بالزراع‬ ‫زرة‬‫ز‬‫خب‬ ‫زم‬‫ز‬‫له‬ ‫زن‬‫ز‬‫تك‬ ‫زم‬‫ز‬‫ول‬
‫التجزارة‬ ‫ممارسزة‬ ً‫علز‬ ‫قزدرتهم‬ ‫عدم‬ ‫بسبب‬ ‫المهاجرٌن‬ ‫ٌستطٌع‬ ‫لم‬ ‫ا‬ ‫ول‬ ‫المدٌنة‬ ‫إقتصادٌات‬ ً‫ف‬ ‫مهمٌن‬ ‫مساسٌن‬
‫ه‬ ‫هز‬ ‫ازالزة‬ ‫اخزاة‬ ‫بالم‬ ً‫النبز‬ ‫فزأراد‬ ‫بسزهولة‬ ‫الجدٌزد‬ ‫المجتمزع‬ ً‫فز‬ ‫طرٌقهم‬ ‫شق‬ ‫من‬ ‫تمكنهم‬ ‫عدم‬ ‫علٌه‬ ‫ترتب‬ ‫مما‬
‫ايقتصادٌة‬ ‫العقبة‬
١ٝ‫ع‬ ُ ‫إد‬:
‫بالؽربة‬ ‫فأحسوا‬ ‫بمكة‬ ‫ومصحابهم‬ ‫مهلهم‬ ‫تركوا‬ ‫فقد‬ ‫حدٌثة‬ ‫الجدٌد‬ ‫بالمجتمع‬ ‫المهاجرٌن‬ ‫عالقة‬ ‫كانت‬
‫الناشئة‬ ‫الدولة‬ ‫تواجه‬ ‫كانت‬ ‫وسكناهم‬ ‫معٌشتهم‬ ‫مشكلة‬ ‫من‬ ‫عن‬ ‫فضال‬ ‫والوحشة‬
: ‫ز‬ ‫األْص‬ ‫َٛق‬
‫بٌنه‬ ‫الممتلكات‬ ‫وتقسٌم‬ ‫المهاجرٌن‬ ‫مع‬ ‫للتعاون‬ ‫كامل‬ ‫استعداد‬ ً‫عل‬ ‫كانوا‬‫نفوس‬ ً‫ف‬ ‫األثر‬ ‫عظٌم‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫مما‬ ‫م‬
‫ومشركوهم‬ ‫ونة‬ ‫الم‬ ‫كفوهم‬ ‫فقد‬ ‫األنصار‬ ‫من‬ ‫عطاءا‬ ‫محسن‬ ‫وال‬ ‫مواساة‬ ‫محسن‬ ‫قوما‬ ‫ٌروا‬ ‫لم‬ ‫فبنهم‬ ‫المهاجرٌن‬
ً‫ف‬. ‫معاٌشهم‬
15
١ً‫ل‬‫ل‬‫ضًطللل‬‫ض‬ ‫ل‬‫ل‬‫ايفللل‬٢‫ل‬‫ل‬‫فللل‬‫زٜذ‬ ‫ل‬‫ل‬‫للل‬ ‫اي‬‫ل‬‫ل‬‫يًصللل‬٣ْٛ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ٢ْ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬
‫عب‬ /‫أ‬‫ل‬‫ايف‬ ‫د‬‫لل‬‫ايع‬ ‫ح‬‫لللل‬٣‫صاش‬
: ٠ ‫املؤاخ‬ ًٞ‫ع‬ ١‫املرتتب‬ ‫٥ر‬ ٓ‫اي‬
‫مترابط‬ ‫مجتمع‬ ‫وبناء‬ ‫الداخلٌة‬ ‫الجبهة‬ ‫تقوٌة‬.
‫م‬ ً‫عل‬ ‫الناس‬ ‫وجمع‬ ‫القبلٌة‬ ‫العصبٌات‬ ‫إنهاء‬‫األمة‬ ‫ووحدة‬ ‫العقٌدة‬ ‫ساس‬.
‫هللا‬ ‫دٌن‬ ‫لنصرة‬ ‫ومموالهم‬ ‫دٌارهم‬ ‫تركوا‬ ‫ٌن‬ ‫ال‬ ‫للمهاجرٌن‬ ‫األنصار‬ ‫مواساة‬.
ً‫مرس‬ ‫لك‬ ‫وب‬ ‫التارٌح‬ ‫عرفه‬ ‫مجتمع‬ ‫معظم‬ ‫لٌمثل‬ ‫وايٌثار‬ ‫الحب‬ ً‫عل‬ ‫ٌقوم‬ ‫جدٌد‬ ‫مجتمع‬ ‫انشاء‬ ً‫النب‬ ‫استطاع‬
. ‫لك‬ ‫قبل‬ ‫بها‬ ‫عهد‬ ‫للمجتمع‬ ‫ٌكن‬ ‫لم‬ ً‫الـــت‬ ‫اينسانٌة‬ ‫القٌم‬ ‫من‬ ‫الكثٌر‬
3-)١ٜٓ‫املد‬ ‫ٛز‬ ‫(دض‬ ١‫ايصشٝف‬:
‫مزة‬ ‫ال‬ ‫مهزل‬ ‫حماٌزة‬ ‫الشزعب‬ ‫فصائل‬ ‫بٌن‬ ‫االجتماعى‬ ‫التكافل‬ ، ‫واحدة‬ ‫ممة‬ ‫المسلمٌن‬ ‫ان‬ ‫على‬ ‫الصحٌفة‬ ‫نصت‬‫مقزر‬
" ‫المدٌنة‬ ‫دستور‬ " ‫علٌها‬ ‫ومطلق‬ ‫الكتاب‬ ‫مو‬ ‫بالصحٌفة‬ ‫سمٌت‬ ‫المدنٌة‬ ‫الدولة‬ ‫دعائم‬ ‫كد‬ ‫ت‬ ‫وثٌقة‬ ‫الرسول‬
: ‫منها‬ ‫الهدؾ‬
-‫كاف‬ ‫بٌن‬ ‫العالقات‬ ‫تنظٌم‬‫لٌتعاٌش‬ ‫لك‬ ‫و‬ ‫واجبات‬ ‫من‬ ‫وماعلٌه‬ ‫حقوق‬ ‫من‬ ‫ماله‬ ‫فرد‬ ‫كل‬ ‫فٌعرؾ‬ ‫المجتمع‬ ‫فئات‬ ‫ة‬
-. ‫محد‬ ً‫عل‬ ‫مفضلٌة‬ ‫ألحد‬ ‫ٌكون‬ ‫من‬ ‫دون‬ ‫الجمٌع‬ ‫فٌه‬ ‫ٌتساوي‬ ‫واحد‬ ‫وطن‬ ً‫ف‬ ‫الجمٌع‬
-‫بحرٌة‬ ‫المسلمٌن‬ ‫مع‬ ‫بالعٌش‬ ‫األخري‬ ‫لألدٌان‬ ‫ٌسمح‬ ‫بشكل‬ ‫اعخر‬ ‫مع‬ ً‫السلم‬ ‫التعاٌش‬ ‫مبدم‬ ‫مرست‬ ‫كما‬
16
١ً‫ل‬‫ل‬‫ضًطللل‬‫ض‬ ‫ل‬‫ل‬‫ايفللل‬٢‫ل‬‫ل‬‫فللل‬‫زٜذ‬ ‫ل‬‫ل‬‫للل‬ ‫اي‬‫ل‬‫ل‬‫يًصللل‬٣ْٛ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ٢ْ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬
‫عب‬ /‫أ‬‫ل‬‫ايف‬ ‫د‬‫لل‬‫ايع‬ ‫ح‬‫لللل‬٣‫صاش‬
4–ٟ‫د‬ ‫ص‬ ‫االق‬ ٤ ٓ‫ايب‬:
: ً‫ف‬ ‫تمثلت‬ ‫عقبات‬ ‫من‬ ‫ماواجهته‬ ً‫تخط‬ ‫الولٌدة‬ ‫الدولة‬ ‫تستطٌع‬ ‫قوي‬ ‫إقتصادي‬ ‫نظام‬ ‫إقامة‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫كان‬
‫المشركٌن‬ ‫بطش‬ ‫من‬ ‫فروا‬ ‫من‬ ‫بعد‬ ‫عمل‬ ‫مو‬ ‫مال‬ ‫وال‬ ‫سكن‬ ‫بال‬ ‫المهاجرون‬ ً‫مضح‬.
‫الٌها‬ ‫هاجرت‬ ً‫الت‬ ‫لألعداد‬ ‫المدٌنة‬ ‫استٌعاب‬ ‫صعوبة‬.
‫بأمو‬ ‫المهاجرٌن‬ ‫خبرة‬ ‫عدم‬‫المدٌنة‬ ‫مهل‬ ‫اقتصاد‬ ‫علٌها‬ ‫القائم‬ ‫الزراعة‬ ‫ر‬.
‫؟‬ ١ٝ‫شزاع‬ ١ُٝٓ‫ت‬ ١َ ‫ألق‬ ١َ‫األش‬ ٙ‫ٖر‬ ٠‫إداز‬ ‫يف‬ ٍٛ‫ايسض‬ ‫جنض‬ ٝ‫ن‬
1–: ‫األزض‬ ٤ ٝ‫إس‬-
‫فقزد‬ " ‫لزه‬ ً‫فهز‬ ‫مواتزا‬ ‫مرضزا‬ ‫محٌزا‬ ‫مزن‬ " ‫مرسزاه‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫للمبدم‬ ‫وفقا‬ ‫المهملة‬ ‫الزراعٌة‬ ‫األرض‬ ‫ببحٌاء‬ ‫الرسول‬ ‫بدم‬
‫م‬ ‫وقد‬ ‫بٌنبع‬ ‫عٌونا‬ ‫طالب‬ ً‫مب‬ ‫بن‬ ً‫عل‬ ‫مقطع‬‫وزرع‬ ‫الزراعزة‬ ً‫فز‬ ‫اسزتثمرها‬ ‫بالمدٌنة‬ ‫مرضا‬ ‫العوام‬ ‫بن‬ ‫الزبٌر‬ ‫قطع‬
. ‫المدٌنة‬ ‫من‬ ‫بالقرب‬ ‫الفرع‬ ‫بناحٌة‬ ‫معادن‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫بالل‬ ‫فأقطع‬ ‫المتروكة‬ ً‫األراض‬
2–: ٟ‫ايس‬ ِٝ‫تٓع‬-
‫بتنظزٌم‬ ‫قزام‬ ‫كمزا‬ ‫الولٌد‬ ‫للمجتمع‬ ‫جدٌد‬ ً‫اسالم‬ ٌ‫نس‬ ‫ٌتحقق‬ ‫بحٌث‬ ‫واقتصادها‬ ‫المدٌنة‬ ‫مرض‬ ‫بتنظٌم‬ ‫الرسول‬ ‫قام‬
‫ال‬. ‫قناة‬ ‫ووادي‬ ‫بطحان‬ ‫كوادي‬ ‫المدٌنة‬ ‫مودٌة‬ ‫مٌاه‬ ‫ونظم‬ ‫النبوٌة‬ ‫المدٌنة‬ ‫مودٌة‬ ‫من‬ ‫تفٌض‬ ً‫الـــت‬ ‫الري‬ ‫بمٌاه‬ ‫عمل‬
3–: ١ٜٓ‫املد‬ ‫ضٛم‬ ٤ ‫إْػ‬-
‫وقزد‬ ‫والحزرؾ‬ ‫والتجزارة‬ ‫التكسزب‬ ‫مصزدر‬ ‫فهزو‬ ‫بزه‬ ‫إال‬ ‫ٌقزوم‬ ‫ال‬ ‫االسزتقرار‬ ‫من‬ ‫لعلمزه‬ ‫السزوق‬ ‫موضزع‬ ‫الرسول‬ ‫حدد‬
‫سوق‬ ‫مو‬ ‫المدٌنة‬ ‫سوق‬ " ‫باسم‬ ‫السوق‬ ‫عرؾ‬"‫المناخة‬.
4--ٗ ٜ ‫ٚمح‬ ١‫ايدٚي‬ ‫تأَني‬:
‫لزٌس‬ ‫تواجهزه‬ ً‫الت‬ ‫األخطار‬ ‫من‬ ‫وتحمٌه‬ ‫عنه‬ ‫تدافع‬ ‫قوة‬ ً‫ال‬ ‫حاجة‬ ً‫ف‬ ‫االسالمٌة‬ ‫للدول‬ ‫الجدٌد‬ ‫الكٌان‬ ‫اصبح‬
‫العالم‬ ‫منحاء‬ ‫لكل‬ ‫الجدٌدة‬ ‫الرسالة‬ ‫لنشر‬ ‫بحاجة‬ ‫إنه‬ ‫بل‬ ‫فحسب‬ ‫ا‬ ‫ه‬
‫مصز‬ ‫وتزدرٌب‬ ‫الجزٌش‬ ‫إعزداد‬ ً‫فز‬ ‫هللا‬ ‫رسزول‬ ‫بزدم‬ ‫بالقتزال‬ ‫ن‬ ‫اي‬ ‫نززول‬ ‫ومع‬‫والتخطزٌط‬ ‫القتزال‬ ‫فنزون‬ ً‫علز‬ ‫حابه‬
‫سزاهمت‬ ‫ا‬ ‫ولز‬ ‫المعتزدٌن‬ ‫هجمزات‬ ‫وصزد‬ ‫الدولزة‬ ‫كٌزان‬ ً‫علز‬ ‫الحفزاظ‬ ‫وهزو‬ ‫هدفزه‬ ‫محزددا‬ ‫والتسزلٌح‬ ‫والتدرٌب‬
‫القبائزل‬ ‫بعزض‬ ‫وكسزب‬ ‫مواجهتهزا‬ ً‫فز‬ ‫محزد‬ ‫الٌفكر‬ ً‫حـــت‬ ‫الولٌدة‬ ‫الدولة‬ ‫هٌمنة‬ ‫بسط‬ ً‫ف‬ ‫والؽزوات‬ ‫السراٌا‬
‫والمد‬ ‫مكة‬ ‫بٌن‬ ‫الدائر‬ ‫الصراع‬ ً‫ف‬ ‫مخري‬ ‫قبائل‬ ‫وتحٌٌد‬‫ٌنة‬
‫للرجزال‬ ‫إحصزاء‬ ‫بعمزل‬ ً‫النبز‬ ‫قزام‬ ‫ا‬ ‫لز‬ ‫الرجزال‬ ‫مزن‬ ‫الحزرب‬ ً‫علز‬ ‫القزدرة‬ ‫لزه‬ ‫مزن‬ ‫كل‬ ‫التدرٌب‬ ً‫ف‬ ‫ٌشارك‬ ‫وكان‬
‫ممثزال‬ ‫الحزروب‬ ‫قٌزادة‬ ً‫فز‬ ‫المعزة‬ ‫مسزماء‬ ‫ظهزرت‬ ‫وقزد‬ ‫الهجزرة‬ ‫مزن‬ ً‫األولز‬ ‫السنة‬ ً‫ف‬ ‫الحرب‬ ً‫عل‬ ‫القادرٌن‬
. ‫الولٌد‬ ‫بن‬ ‫وخالد‬ ‫طالب‬ ً‫مب‬ ‫بن‬ ً‫وعل‬ ‫المطلب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫حمزة‬
‫والسرا‬ ‫البعوث‬ ‫وكانت‬‫هللا‬ ‫لرسزول‬ ‫العزالم‬ ‫بهزا‬ ‫شزهد‬ ‫وعسزكرٌة‬ ‫سٌاسزٌة‬ ‫عبقرٌزة‬ ‫عزن‬ ‫تجلزت‬ ‫قزد‬ ‫والؽزوات‬ ‫ٌا‬
‫األخطزار‬ ‫ٌواجه‬ ‫من‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫والرمي‬ ‫الخبرة‬ ‫مهل‬ ‫مع‬ ‫والتشاور‬ ‫صفات‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫وهبه‬ ‫بما‬ ‫استطاع‬ ‫حٌث‬
. ‫مواصرها‬ ‫وتدعٌم‬ ‫ايسالمٌة‬ ‫الدولة‬ ‫بناء‬ ً‫ف‬ ‫واجهته‬ ً‫الـــت‬
17
١ً‫ل‬‫ل‬‫ضًطللل‬‫ض‬ ‫ل‬‫ل‬‫ايفللل‬٢‫ل‬‫ل‬‫فللل‬‫زٜذ‬ ‫ل‬‫ل‬‫للل‬ ‫اي‬‫ل‬‫ل‬‫يًصللل‬٣ْٛ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ٢ْ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬
‫عب‬ /‫أ‬‫ل‬‫ايف‬ ‫د‬‫لل‬‫ايع‬ ‫ح‬‫لللل‬٣‫صاش‬
‫ايسابع‬ ‫ايدزع‬
‫االخ‬ ‫اٚال‬ً٘ٝ‫ايداخ‬ ‫ز‬ ‫ط‬:
(1ٕٛ‫فك‬ ٓ‫امل‬ ):
‫وكزان‬ ‫الخززرج‬ ‫زعمزاء‬ ‫محزد‬ " ‫سلول‬ ‫بن‬ ً‫مب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ " ‫الهجرة‬ ‫بعد‬ ‫المنورة‬ ‫المدٌنة‬ ً‫ف‬ ‫النفاق‬ ‫ظاهرة‬ ‫تزعم‬
‫بدر‬ ‫ؼزوة‬ ‫بعد‬ ‫منصاره‬ ‫من‬ ‫ومجموعة‬ ‫هو‬ ‫االسالم‬ ً‫ف‬ ‫دخل‬ ‫ثم‬ ‫مشركا‬2‫وفقدها‬ ‫مكانتهم‬ ‫بضعؾ‬ ‫شعروا‬ ‫حٌث‬ ‫هـ‬
‫لك‬ ‫و‬ ‫الكفر‬ ‫ومبطنوا‬ ‫ايسالم‬ ‫فأظهروا‬‫اسزتخدم‬ ‫وقزد‬ ‫يسزقاطها‬ ‫الدولزة‬ ً‫ف‬ ‫الفتن‬ ‫وإثارة‬ ‫االستقرار‬ ‫زعزعة‬ ‫بهدؾ‬
: ً‫ٌل‬ ‫ما‬ ً‫ف‬ ‫تتضح‬ ً‫والـــت‬ ‫المدٌنة‬ ً‫ف‬ ‫ايسالمٌة‬ ‫الدولة‬ ‫من‬ ‫للنٌل‬ ‫مسالٌب‬ ‫عدة‬ ‫المنافقون‬
1-َٞ‫اإلضال‬ ‫ايص‬ ‫غل‬ ١‫ٚي‬ ‫ست‬
‫هزٌمة‬ ‫بعد‬ ‫جلٌا‬ ‫لك‬ ‫ظهر‬ ‫و‬ ‫المسلمٌن‬ ‫صفوؾ‬ ‫تفتٌت‬ ‫محاولة‬ ‫خالل‬ ‫من‬
‫ح‬ ‫محد‬ ‫ٌوم‬ ‫المسلمٌن‬‫وايتصال‬ ‫دٌنهم‬ ً‫إل‬ ‫ٌطالبون‬ ‫المنافقون‬ ‫بدم‬ ‫ٌث‬
‫األنصار‬ ‫بٌن‬ ‫للوقٌعة‬ ‫محاولتهم‬ ‫جانب‬ ً‫إل‬ ‫منهم‬ ‫العفو‬ ‫لطلب‬ ‫بقرٌش‬
. ‫والمهاجرٌن‬
2-‫ٚاإلفرتا٤ات‬ ‫ت‬ ‫٥ع‬ ‫ايػ‬ ‫ْػس‬
‫شائعات‬ ‫نشر‬ ‫ومنها‬ ‫المسلمٌن‬ ‫معراض‬ ً‫ف‬ ‫بالطعن‬ ‫لك‬ ‫وكان‬
‫القرآن‬ ‫نزل‬ ‫وقد‬ ‫عنها‬ ‫هللا‬ ً‫رض‬ ‫عائشة‬ ‫السٌدة‬ ً‫عل‬ ‫وافتراءات‬
‫ٌب‬" ‫ايفك‬ ‫حادث‬ " ‫لك‬ ً‫وسم‬ ‫رئها‬
3-‫ضساز‬ ‫َطذد‬ ٤ ٓ‫ب‬
‫ضرار‬ ‫مسجد‬ ‫ومسموه‬ ‫الرسول‬ ‫مسجد‬ ‫عن‬ ‫بعٌدا‬ ‫مسجدا‬ ‫المنافقون‬ ً‫بن‬
" ً‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫لقول‬‫م‬ ‫وا‬ ‫اتخ‬ ‫ٌن‬ ‫وال‬‫بٌن‬ ‫وتفرٌقا‬ ‫وكفرا‬ ‫ضرارا‬ ‫سجدا‬
‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫حارب‬ ‫لمن‬ ‫وإرصادا‬ ‫منٌن‬ ‫الم‬‫إن‬ ‫ولٌحلفن‬ ‫قبل‬ ‫من‬
‫بون‬ ‫لكا‬ ‫إنهم‬ ‫ٌشهد‬ ‫وهللا‬ ‫الحسنى‬ ‫إال‬ ‫مردنا‬"
‫ممر‬ ‫وقد‬ ‫المسلمٌن‬ ‫ضد‬ ‫والتحرٌض‬ ‫للتنمر‬ ‫مركزا‬ ‫المسجد‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫وكان‬
‫ببحراقه‬ ‫الرسول‬
4-‫ز‬ ‫األخط‬‫اييت‬‫ٚادٗت‬١‫ايدٚي‬١َٝ‫اإلضال‬‫يف‬١‫املدٜٓل‬٠‫املٓلٛز‬
18
١ً‫ل‬‫ل‬‫ضًطللل‬‫ض‬ ‫ل‬‫ل‬‫ايفللل‬٢‫ل‬‫ل‬‫فللل‬‫زٜذ‬ ‫ل‬‫ل‬‫للل‬ ‫اي‬‫ل‬‫ل‬‫يًصللل‬٣ْٛ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ٢ْ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬
‫عب‬ /‫أ‬‫ل‬‫ايف‬ ‫د‬‫لل‬‫ايع‬ ‫ح‬‫لللل‬٣‫صاش‬
4-ّ‫اإلضال‬ ٤‫أعدا‬ ‫َع‬ ‫ي‬ ‫ش‬ ‫اي‬
‫ا‬ ‫بشق‬ ‫المنافقون‬ ‫ٌكتؾ‬ ‫لم‬‫الخارج‬ ‫نحو‬ ‫تحركوا‬ ‫بل‬ ‫الداخل‬ ‫من‬ ‫لصؾ‬
: ‫لك‬ ‫مظاهر‬ ‫من‬ ‫وكان‬ ‫ايسالمٌة‬ ‫الدولة‬ ‫معداء‬ ‫مع‬ ‫تحالفات‬ ‫وعقدوا‬
ً‫مب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫وعودة‬ ‫محد‬ ‫ؼزوة‬ ً‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫المنافقٌن‬ ‫ل‬ ‫تخا‬
‫الجٌش‬ ً‫بثلث‬ ‫سلول‬ ‫بن‬
‫لك‬ ً‫عل‬ ‫وتشجعٌهم‬ ً‫النب‬ ‫قتال‬ ً‫عل‬ ‫النضٌر‬ ً‫لبن‬ ‫المنافقٌن‬ ‫تحرٌض‬
‫معهم‬ ‫بالقتال‬
‫ترا‬‫األحزاب‬ ‫ؼزوة‬ ً‫ف‬ ‫المنافقٌن‬ ‫جع‬5ً‫ال‬ ‫والعودة‬ ‫الحصار‬ ‫مثناء‬ ‫هـ‬
‫المشركٌن‬ ‫تحالؾ‬ ‫مواجهة‬ ً‫ف‬ ‫ومصحابه‬ ‫الرسول‬ ‫تاركٌن‬ ‫المدٌنة‬
‫سنة‬ ‫تبوك‬ ‫ؼزوة‬ ً‫إل‬ ‫الخروج‬ ‫المنافقٌن‬ ‫رفض‬5‫واهٌة‬ ‫بحج‬ ‫هـ‬
‫الروم‬ ‫لقاء‬ ‫مخافة‬
‫فكني‬ ٓ‫امل‬ ‫َع‬ ٍٛ‫ايسض‬ ٌَ ‫تع‬ ١‫طسٜك‬
‫ال‬ ً‫حـــت‬ ‫المنافقٌن‬ ‫قتل‬ ً‫النب‬ ‫رفض‬‫مصحابه‬ ‫ٌقتل‬ ‫منه‬ ‫عنه‬ ‫ٌقال‬.
‫االخرة‬ ‫اب‬ ‫وع‬ ‫الدنٌا‬ ‫بخزي‬ ‫ووعدهم‬ ‫كٌدهم‬ ‫من‬ ‫ٌر‬ ‫والتح‬ ‫المنافقٌن‬ ‫تجمع‬ ‫تفتٌت‬.
‫الكزرٌم‬ ‫القزرآن‬ ‫آٌزات‬ ‫نزلزت‬ ‫من‬ ‫بعزد‬ ‫ومصحابه‬ ‫للرسول‬ ‫روا‬ ‫واعت‬ ‫المنافقٌن‬ ‫من‬ ‫الكثٌر‬ ‫تراجع‬ ‫لك‬ ً‫عل‬ ‫ترتب‬
‫لهم‬ ‫كاشفة‬.
‫النف‬ ‫حركة‬ ‫تراجعت‬ ‫سلول‬ ‫بن‬ ً‫مب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫وفاة‬ ‫بعد‬ً‫فز‬ ‫لزك‬ ‫و‬ ‫ضزعٌفا‬ ‫حضزورهم‬ ‫ومصزبح‬ ‫المدٌنزة‬ ً‫فز‬ ‫اق‬
. ‫الهجرة‬ ‫من‬ ‫العاشر‬ ‫العام‬
(2‫ايٝٗٛد‬ ):
‫كرٌمزة‬ ‫حٌزاة‬ ‫لهزم‬ ‫من‬ ‫وٌز‬ ‫الٌهزود‬ ‫مع‬ ‫العالقة‬ ‫ٌنظم‬ ‫المدٌنة‬ ‫ألهل‬ ‫دستورا‬ ‫وضع‬ ‫دولته‬ ‫دعائم‬ ‫الرسول‬ ‫اقام‬ ‫عندما‬
‫الٌهزو‬ ‫ٌلتززم‬ ‫لزم‬ ‫لكزن‬ ‫معزدائها‬ ‫مزع‬ ‫التعزاون‬ ‫وعزدم‬ ‫المدٌنزة‬ ‫حماٌزة‬ ‫منهزا‬ ‫بواجبات‬ ‫وٌلزمهم‬‫دسزتور‬ ً‫فز‬ ‫ورد‬ ‫بمزا‬ ‫د‬
: ً‫وه‬ ‫عدة‬ ‫مسالٌب‬ ‫لك‬ ً‫ف‬ ‫واتبعوا‬ ‫ايسالم‬ ً‫عل‬ ‫للقضاء‬ ‫بالتحرك‬ ‫وبدءوا‬ ‫المدٌنة‬
1-ّ‫ٚاإلضال‬ ‫ايٓيب‬ ٠‫صٛز‬ ٜ٘ٛ‫تػ‬
‫منه‬ ‫الناس‬ ‫تنفٌر‬ ‫بهدؾ‬ ً‫والنب‬ ‫ايسالم‬ ‫صورة‬ ‫لتشوٌه‬ ‫الٌهود‬ ً‫سع‬
‫الصحٌحة‬ ‫ؼٌر‬ ‫وعقٌدتهم‬ ‫مصالحهم‬ ً‫عل‬ ‫ايسالم‬ ‫تهدٌد‬ ‫ولخطورة‬
‫وتعد‬ ‫الشائعات‬ ‫فبثوا‬‫ؼزوة‬ ً‫ف‬ ‫حدث‬ ‫كما‬ ‫المسلمٌن‬ ‫حرمات‬ ً‫عل‬ ‫وا‬
. ‫المسلمة‬ ‫المرمة‬ ً‫عل‬ ‫بتعدٌهم‬ ‫قٌنقاع‬ ً‫بن‬
2-‫ضد‬ ‫املػسنني‬ ‫َع‬ ‫ي‬ ‫ش‬ ‫اي‬
١‫ايدٚي‬
‫المسلمٌن‬ ‫قتال‬ ً‫عل‬ ‫مكة‬ ً‫مشرك‬ ‫النضٌر‬ ً‫بن‬ ‫ٌهود‬ ‫حرض‬
‫المدٌنة‬ ‫وؼزو‬.
‫مع‬ ‫وتحالفوا‬ ً‫النب‬ ‫مع‬ ‫العهود‬ ‫قرٌظة‬ ً‫بن‬ ‫ٌهود‬ ‫نقض‬
‫األحزاب‬ ‫ؼزوة‬ ً‫ف‬ ‫المشركٌن‬.
‫ٌه‬ ‫حشد‬‫وسخروا‬ ‫المسلمٌن‬ ‫ضد‬ ‫واألعراب‬ ‫قرٌش‬ ‫خٌبر‬ ‫ود‬
‫لك‬ ‫ل‬ ‫األموال‬
19
١ً‫ل‬‫ل‬‫ضًطللل‬‫ض‬ ‫ل‬‫ل‬‫ايفللل‬٢‫ل‬‫ل‬‫فللل‬‫زٜذ‬ ‫ل‬‫ل‬‫للل‬ ‫اي‬‫ل‬‫ل‬‫يًصللل‬٣ْٛ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ٢ْ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬
‫عب‬ /‫أ‬‫ل‬‫ايف‬ ‫د‬‫لل‬‫ايع‬ ‫ح‬‫لللل‬٣‫صاش‬
3-َٞ‫اإلضال‬ ‫ايص‬ ‫غل‬ ١‫ٚي‬ ‫ست‬
‫مواصر‬ ‫وتقطٌع‬ ً‫ايسالم‬ ‫الصؾ‬ ‫شق‬ ‫لمحاولة‬ ‫التحرك‬ ً‫ف‬ ‫الٌهود‬ ‫بدم‬
ً‫ف‬ ‫جلٌا‬ ‫لك‬ ‫ظهر‬ ‫ولقد‬ ‫القبلٌة‬ ‫العصبٌة‬ ‫وإثارة‬ ‫المسلمٌن‬ ‫بٌن‬ ‫المحبة‬
. ‫والخزرج‬ ‫األوس‬ ‫بٌن‬ ‫الوقٌعة‬ ‫محاولة‬
4-١‫ٚي‬ ‫ست‬‫ايٓيب‬ ٍ ٝ ‫اب‬
‫محاولة‬ ً‫ه‬ ‫الرسول‬ ‫لمحاربة‬ ‫الٌهود‬ ‫لها‬ ‫لجأ‬ ً‫الت‬ ‫الوسائل‬ ‫احدي‬ ‫كانت‬
: ‫لك‬ ‫ممثلة‬ ‫ومن‬ ‫اؼتٌاله‬-
1-ً‫ف‬ ‫فاستقبلوه‬ ‫النضٌر‬ ً‫بن‬ ً‫إل‬ ‫مصحابه‬ ‫من‬ ‫نفر‬ ً‫ف‬ ً‫النب‬ ‫خرج‬
‫فوق‬ ‫من‬ ‫علٌه‬ ‫صخرة‬ ‫القاء‬ ً‫عل‬ ‫واتفقوا‬ ‫قتله‬ ً‫ف‬ ‫تشاوروا‬ ‫ثم‬ ‫بشاشة‬
‫ال‬ ‫خبر‬ ‫فجاءه‬ ‫منه‬ ‫بالقرب‬ ‫ٌجلس‬ ‫كان‬ ‫جدار‬‫علٌه‬ ‫عزموا‬ ‫بما‬ ‫سماء‬
ً‫بن‬ ‫وؼزا‬ ‫جٌشا‬ ‫ومعد‬ ‫المدٌنة‬ ً‫ال‬ ‫عائدا‬ ‫ومصحابه‬ ً‫النب‬ ‫فانطلق‬
‫سنة‬ ‫النضٌر‬4‫هـ‬
2-‫منها‬ ‫لٌأكل‬ ‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫السم‬ ‫دس‬ ‫محاولة‬
‫يًٝٗٛد‬ ‫ايٓيب‬ ١ٗ‫َٛاد‬:
‫وخ‬ ‫لؽدرهم‬ ‫قرٌظة‬ ً‫بن‬ ‫ٌهود‬ ‫رجال‬ ‫وقتل‬ ‫المدٌنة‬ ‫من‬ ‫قٌنقاع‬ ً‫وبن‬ ‫النضٌر‬ ً‫بن‬ ‫ٌهود‬ ‫بطرد‬ ً‫النب‬ ‫قام‬‫ٌانتهم‬
ً‫ف‬ ‫العربٌة‬ ‫الجزٌرة‬ ‫شبه‬ ً‫ف‬ ‫وجودهم‬ ً‫وانته‬ ‫خٌبر‬ ً‫ف‬ ‫وهزمهم‬ ‫األحزاب‬ ‫ؼزوة‬ ً‫ف‬ ‫المشركٌن‬ ‫مع‬ ‫وتحالفهم‬
" ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ "‫الخلٌفة‬ ‫عهد‬
ّ ‫ع‬ ‫ع‬ ‫قٝٓك‬ ‫بين‬ ٠ٚ‫بص‬2‫ٖل‬
: ‫التالٌة‬ ‫لألسباب‬ ‫لك‬ ‫و‬ ‫الهجرة‬ ‫من‬ ‫الثانٌة‬ ‫السنة‬ ً‫ف‬ ‫الكبري‬ ‫بدر‬ ‫ؼزوة‬ ‫بعد‬ ‫قٌنقاع‬ ً‫بن‬ ‫ؼزوة‬ ‫قامت‬
٠ٚ‫ايغص‬ ‫ب‬ ‫أضب‬:-
ً‫النب‬ ً‫التق‬ ‫وعندما‬ ‫الصحٌفة‬ ‫حددتها‬ ‫كما‬ ‫بالتزاماتهم‬ ‫ٌوفوا‬ ‫لم‬ ‫حٌث‬ ‫للمسلمٌن‬ ‫قٌنقاع‬ ً‫بن‬ ‫ٌهود‬ ‫عداوة‬ ‫إظهار‬
‫نحن‬ ‫منا‬ ‫لعرفت‬ ‫قاتلتنا‬ ‫لو‬ ‫إنك‬ " ‫له‬ ‫وقالوا‬ ‫تحدوه‬ ‫لكنهم‬ ‫قرٌش‬ ‫مصٌر‬ ‫من‬ ‫رهم‬ ‫وح‬ ‫قٌنقاع‬ ً‫بن‬ ‫سوق‬ ً‫ف‬ ‫بالٌهود‬
" ‫مثلنا‬ ‫تلق‬ ‫لم‬ ‫ومنك‬ ‫الناس‬
: ٠ٚ‫يًغص‬ ‫غس‬ ‫املب‬ ‫ايطبب‬-
‫كانت‬‫وجهها‬ ‫لكشؾ‬ ‫فراودها‬ ‫ٌهودي‬ ‫صائػ‬ ‫عند‬ ‫تبٌع‬ ‫فجلست‬ ‫قٌنقاع‬ ً‫بن‬ ‫سوق‬ ً‫ف‬ ‫وتشتري‬ ‫تبٌع‬ ‫مسلمة‬ ‫إمرمة‬
‫فضحك‬ ‫سوءتها‬ ‫انكشفت‬ ‫قامت‬ ‫فلما‬ ‫تعرؾ‬ ‫من‬ ‫دون‬ ‫ظهرها‬ ً‫إل‬ ‫فعقده‬ ‫ثوبها‬ ‫طرؾ‬ ً‫إل‬ ‫الٌهودي‬ ‫فعمد‬ ‫فأبت‬
‫المسلم‬ ً‫عل‬ ‫الٌهود‬ ‫فاجتمع‬ ‫فقتله‬ ‫الٌهودي‬ ً‫عل‬ ‫المسلمٌن‬ ‫محد‬ ‫فوثب‬ ‫فصاحت‬ ‫علٌها‬ ‫الٌهود‬. ‫فقتلوه‬
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي

Mais conteúdo relacionado

Mais procurados

Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10
Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10 Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10
Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10 Azamiah Azwan
 
8مصر في عصر الفاطميين
8مصر في عصر الفاطميين8مصر في عصر الفاطميين
8مصر في عصر الفاطميينMahmoud Gaafry
 
9مصر في عصر الأيوبيين
9مصر في عصر الأيوبيين9مصر في عصر الأيوبيين
9مصر في عصر الأيوبيينMahmoud Gaafry
 
تاريخ الأرض الفلسطينية
تاريخ الأرض الفلسطينيةتاريخ الأرض الفلسطينية
تاريخ الأرض الفلسطينيةshroog66
 
الفصل الأول تاريخ دولة الإمارات(2)
الفصل الأول تاريخ دولة الإمارات(2)الفصل الأول تاريخ دولة الإمارات(2)
الفصل الأول تاريخ دولة الإمارات(2)حمود الشحي
 
تاريخ اولى ثانوى . ليلة الامتحان 2015
تاريخ اولى ثانوى . ليلة الامتحان 2015 تاريخ اولى ثانوى . ليلة الامتحان 2015
تاريخ اولى ثانوى . ليلة الامتحان 2015 Mohamed Sallam
 
تاريخ للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
 تاريخ للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي تاريخ للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 
تحقيق ذكر خروج السلطان الملك الأشرف قانصوه الغورى من مصر| المحقق عبدالعزيز جمال
تحقيق ذكر خروج السلطان الملك الأشرف قانصوه الغورى من مصر| المحقق عبدالعزيز جمالتحقيق ذكر خروج السلطان الملك الأشرف قانصوه الغورى من مصر| المحقق عبدالعزيز جمال
تحقيق ذكر خروج السلطان الملك الأشرف قانصوه الغورى من مصر| المحقق عبدالعزيز جمالahmed serag
 
الحلقة الأولى
الحلقة الأولىالحلقة الأولى
الحلقة الأولىHossam Zein
 
الاسرة الزندية
الاسرة الزنديةالاسرة الزندية
الاسرة الزنديةahmedalalaq
 
Social studies-preparatory-second-2nd-term (2)
Social studies-preparatory-second-2nd-term (2)Social studies-preparatory-second-2nd-term (2)
Social studies-preparatory-second-2nd-term (2)khawagah
 
10مصر في عصر المماليك
10مصر في عصر المماليك10مصر في عصر المماليك
10مصر في عصر المماليكMahmoud Gaafry
 
‫اليمامـــــــــة موقع ومعنى
‫اليمامـــــــــة موقع ومعنى  ‫اليمامـــــــــة موقع ومعنى
‫اليمامـــــــــة موقع ومعنى Amir Alboukhari
 
كيف أصبحت إسرائيل قلب النظام الأقليمي الجديد
كيف أصبحت إسرائيل قلب النظام الأقليمي الجديدكيف أصبحت إسرائيل قلب النظام الأقليمي الجديد
كيف أصبحت إسرائيل قلب النظام الأقليمي الجديدElhamy ElMerghani
 
مالانعرفه عن اليهود !! jewesh
مالانعرفه عن اليهود !!  jeweshمالانعرفه عن اليهود !!  jewesh
مالانعرفه عن اليهود !! jeweshHossam Zein
 

Mais procurados (20)

Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10
Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10 Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10
Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10
 
8مصر في عصر الفاطميين
8مصر في عصر الفاطميين8مصر في عصر الفاطميين
8مصر في عصر الفاطميين
 
9مصر في عصر الأيوبيين
9مصر في عصر الأيوبيين9مصر في عصر الأيوبيين
9مصر في عصر الأيوبيين
 
تاريخ الأرض الفلسطينية
تاريخ الأرض الفلسطينيةتاريخ الأرض الفلسطينية
تاريخ الأرض الفلسطينية
 
الفصل الأول تاريخ دولة الإمارات(2)
الفصل الأول تاريخ دولة الإمارات(2)الفصل الأول تاريخ دولة الإمارات(2)
الفصل الأول تاريخ دولة الإمارات(2)
 
تاريخ اولى ثانوى . ليلة الامتحان 2015
تاريخ اولى ثانوى . ليلة الامتحان 2015 تاريخ اولى ثانوى . ليلة الامتحان 2015
تاريخ اولى ثانوى . ليلة الامتحان 2015
 
5فتح مصر
5فتح مصر5فتح مصر
5فتح مصر
 
تاريخ للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
 تاريخ للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي تاريخ للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
 
تحقيق ذكر خروج السلطان الملك الأشرف قانصوه الغورى من مصر| المحقق عبدالعزيز جمال
تحقيق ذكر خروج السلطان الملك الأشرف قانصوه الغورى من مصر| المحقق عبدالعزيز جمالتحقيق ذكر خروج السلطان الملك الأشرف قانصوه الغورى من مصر| المحقق عبدالعزيز جمال
تحقيق ذكر خروج السلطان الملك الأشرف قانصوه الغورى من مصر| المحقق عبدالعزيز جمال
 
الحلقة الأولى
الحلقة الأولىالحلقة الأولى
الحلقة الأولى
 
الاسرة الزندية
الاسرة الزنديةالاسرة الزندية
الاسرة الزندية
 
Julian africa 2
Julian africa 2Julian africa 2
Julian africa 2
 
Morroco
MorrocoMorroco
Morroco
 
Julian africa 1
Julian africa 1Julian africa 1
Julian africa 1
 
Social studies-preparatory-second-2nd-term (2)
Social studies-preparatory-second-2nd-term (2)Social studies-preparatory-second-2nd-term (2)
Social studies-preparatory-second-2nd-term (2)
 
10مصر في عصر المماليك
10مصر في عصر المماليك10مصر في عصر المماليك
10مصر في عصر المماليك
 
‫اليمامـــــــــة موقع ومعنى
‫اليمامـــــــــة موقع ومعنى  ‫اليمامـــــــــة موقع ومعنى
‫اليمامـــــــــة موقع ومعنى
 
Qatif
QatifQatif
Qatif
 
كيف أصبحت إسرائيل قلب النظام الأقليمي الجديد
كيف أصبحت إسرائيل قلب النظام الأقليمي الجديدكيف أصبحت إسرائيل قلب النظام الأقليمي الجديد
كيف أصبحت إسرائيل قلب النظام الأقليمي الجديد
 
مالانعرفه عن اليهود !! jewesh
مالانعرفه عن اليهود !!  jeweshمالانعرفه عن اليهود !!  jewesh
مالانعرفه عن اليهود !! jewesh
 

Semelhante a تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي

Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1khawagah
 
وطن الشموس
وطن الشموسوطن الشموس
وطن الشموسHussa Hamad
 
الرق وما ملكت اليمين
الرق وما ملكت اليمينالرق وما ملكت اليمين
الرق وما ملكت اليمينalbasuninet
 
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-4
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-4Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-4
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-4khawagah
 
الحقائق الأربعون في القضية الفلسطينية
الحقائق الأربعون في القضية الفلسطينيةالحقائق الأربعون في القضية الفلسطينية
الحقائق الأربعون في القضية الفلسطينيةMohammad Ihmeidan
 
الحجج الجياد للشيخ علي الغامدي
الحجج الجياد للشيخ علي الغامديالحجج الجياد للشيخ علي الغامدي
الحجج الجياد للشيخ علي الغامديسمير بسيوني
 
عثمان بن أرطغرل ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
عثمان بن أرطغرل   ويكيبيديا، الموسوعة الحرةعثمان بن أرطغرل   ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
عثمان بن أرطغرل ويكيبيديا، الموسوعة الحرةaida nazihah
 
Tarikh hijrah rasulullah 3
Tarikh hijrah rasulullah  3Tarikh hijrah rasulullah  3
Tarikh hijrah rasulullah 3arienah
 
صفات جيل التمكين
صفات جيل التمكينصفات جيل التمكين
صفات جيل التمكينGreenLife1978
 
منظومة العلامة الشيخ عامر السيد عثمان في القراءة بقصر المنفصل من طريق روضة ال...
منظومة العلامة الشيخ عامر السيد عثمان في القراءة بقصر المنفصل من طريق روضة ال...منظومة العلامة الشيخ عامر السيد عثمان في القراءة بقصر المنفصل من طريق روضة ال...
منظومة العلامة الشيخ عامر السيد عثمان في القراءة بقصر المنفصل من طريق روضة ال...سمير بسيوني
 
Social studies-preparatory-second-2nd-term (14)
Social studies-preparatory-second-2nd-term (14)Social studies-preparatory-second-2nd-term (14)
Social studies-preparatory-second-2nd-term (14)khawagah
 
الملك الأيهم وجزيرة الخلود
الملك الأيهم وجزيرة الخلودالملك الأيهم وجزيرة الخلود
الملك الأيهم وجزيرة الخلودAbduljabbar Al-dhufri
 
الملك الأيهم وجزيرة الخلود
الملك الأيهم وجزيرة الخلودالملك الأيهم وجزيرة الخلود
الملك الأيهم وجزيرة الخلودAbduljabbar Al-dhufri
 
حرب العصابات | إعداد الأسير محمد صبحة
حرب العصابات | إعداد الأسير محمد صبحة حرب العصابات | إعداد الأسير محمد صبحة
حرب العصابات | إعداد الأسير محمد صبحة QudsN
 
فضائل سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه.pdf
فضائل سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه.pdfفضائل سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه.pdf
فضائل سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه.pdfArabic Dawateislami
 

Semelhante a تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي (20)

Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
 
(7) إبراهيم عليه السلام
(7) إبراهيم عليه السلام(7) إبراهيم عليه السلام
(7) إبراهيم عليه السلام
 
وطن الشموس
وطن الشموسوطن الشموس
وطن الشموس
 
الرق وما ملكت اليمين
الرق وما ملكت اليمينالرق وما ملكت اليمين
الرق وما ملكت اليمين
 
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-4
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-4Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-4
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-4
 
Trgama
TrgamaTrgama
Trgama
 
الحقائق الأربعون في القضية الفلسطينية
الحقائق الأربعون في القضية الفلسطينيةالحقائق الأربعون في القضية الفلسطينية
الحقائق الأربعون في القضية الفلسطينية
 
Bayynat196
Bayynat196Bayynat196
Bayynat196
 
الحجج الجياد للشيخ علي الغامدي
الحجج الجياد للشيخ علي الغامديالحجج الجياد للشيخ علي الغامدي
الحجج الجياد للشيخ علي الغامدي
 
عثمان بن أرطغرل ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
عثمان بن أرطغرل   ويكيبيديا، الموسوعة الحرةعثمان بن أرطغرل   ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
عثمان بن أرطغرل ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
 
Tarikh hijrah rasulullah 3
Tarikh hijrah rasulullah  3Tarikh hijrah rasulullah  3
Tarikh hijrah rasulullah 3
 
صفات جيل التمكين
صفات جيل التمكينصفات جيل التمكين
صفات جيل التمكين
 
منظومة العلامة الشيخ عامر السيد عثمان في القراءة بقصر المنفصل من طريق روضة ال...
منظومة العلامة الشيخ عامر السيد عثمان في القراءة بقصر المنفصل من طريق روضة ال...منظومة العلامة الشيخ عامر السيد عثمان في القراءة بقصر المنفصل من طريق روضة ال...
منظومة العلامة الشيخ عامر السيد عثمان في القراءة بقصر المنفصل من طريق روضة ال...
 
(1) آدم عليه السلام
(1) آدم عليه السلام(1) آدم عليه السلام
(1) آدم عليه السلام
 
Social studies-preparatory-second-2nd-term (14)
Social studies-preparatory-second-2nd-term (14)Social studies-preparatory-second-2nd-term (14)
Social studies-preparatory-second-2nd-term (14)
 
الملك الأيهم وجزيرة الخلود
الملك الأيهم وجزيرة الخلودالملك الأيهم وجزيرة الخلود
الملك الأيهم وجزيرة الخلود
 
الملك الأيهم وجزيرة الخلود
الملك الأيهم وجزيرة الخلودالملك الأيهم وجزيرة الخلود
الملك الأيهم وجزيرة الخلود
 
حرب العصابات | إعداد الأسير محمد صبحة
حرب العصابات | إعداد الأسير محمد صبحة حرب العصابات | إعداد الأسير محمد صبحة
حرب العصابات | إعداد الأسير محمد صبحة
 
فضائل سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه.pdf
فضائل سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه.pdfفضائل سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه.pdf
فضائل سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه.pdf
 
الخلافة
الخلافةالخلافة
الخلافة
 

Mais de ملزمتي

لغة عربية للصف الثاني الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
لغة عربية للصف الثاني الإعدادي 2017 - موقع ملزمتيلغة عربية للصف الثاني الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
لغة عربية للصف الثاني الإعدادي 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 
لغة عربية للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
لغة عربية للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيلغة عربية للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
لغة عربية للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 
لغة عربية للصف الثالث الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
لغة عربية للصف الثالث الإعدادي 2017 - موقع ملزمتيلغة عربية للصف الثالث الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
لغة عربية للصف الثالث الإعدادي 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 
رياضيات للصف الاول الثانوى الترم الاول 2017 - موقع ملزمتي
رياضيات للصف الاول الثانوى الترم الاول 2017 - موقع ملزمتيرياضيات للصف الاول الثانوى الترم الاول 2017 - موقع ملزمتي
رياضيات للصف الاول الثانوى الترم الاول 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 
حاسب الألي للصف الثالث الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
حاسب الألي للصف الثالث الإعدادي 2017 - موقع ملزمتيحاسب الألي للصف الثالث الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
حاسب الألي للصف الثالث الإعدادي 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 
رياضيات للصف الثاني الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
رياضيات للصف الثاني الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيرياضيات للصف الثاني الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
رياضيات للصف الثاني الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 
ميكانيكا للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
ميكانيكا للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتيميكانيكا للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
ميكانيكا للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 
رياضيات للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
رياضيات للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيرياضيات للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
رياضيات للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 
تفاضل وتكامل للصف الثاني الثانوي الترم الأول أدبي 2017 - موقع ملزمتي
تفاضل وتكامل للصف الثاني الثانوي الترم الأول أدبي 2017 - موقع ملزمتيتفاضل وتكامل للصف الثاني الثانوي الترم الأول أدبي 2017 - موقع ملزمتي
تفاضل وتكامل للصف الثاني الثانوي الترم الأول أدبي 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 
جبر للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
جبر للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتيجبر للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
جبر للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 
رياضيات للصف الثالث الإعدادى الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
رياضيات للصف الثالث الإعدادى الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيرياضيات للصف الثالث الإعدادى الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
رياضيات للصف الثالث الإعدادى الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 
تفاضل وتكامل للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
تفاضل وتكامل للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتيتفاضل وتكامل للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
تفاضل وتكامل للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 
ملزمة جبر للصف الثاني الثانوي الترم الأول أدبي 2017 - موقع ملزمتي
ملزمة جبر للصف الثاني الثانوي الترم الأول أدبي 2017 - موقع ملزمتيملزمة جبر للصف الثاني الثانوي الترم الأول أدبي 2017 - موقع ملزمتي
ملزمة جبر للصف الثاني الثانوي الترم الأول أدبي 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 
هندسة للشهادة الإعدادية الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
هندسة للشهادة الإعدادية الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيهندسة للشهادة الإعدادية الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
هندسة للشهادة الإعدادية الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 
فيزياء للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
فيزياء للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتيفيزياء للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
فيزياء للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 
إنجليزي للصف الثاني الثانوي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
إنجليزي للصف الثاني الثانوي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيإنجليزي للصف الثاني الثانوي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
إنجليزي للصف الثاني الثانوي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 
شرح الكيمياء للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
شرح الكيمياء للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتيشرح الكيمياء للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
شرح الكيمياء للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 
مذكرة انجليزي + القصة للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
مذكرة انجليزي + القصة للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيمذكرة انجليزي + القصة للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
مذكرة انجليزي + القصة للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 
كتاب براعم اللغة الانجليزية للاطفال - موقع ملزمتي
كتاب براعم اللغة الانجليزية للاطفال - موقع ملزمتيكتاب براعم اللغة الانجليزية للاطفال - موقع ملزمتي
كتاب براعم اللغة الانجليزية للاطفال - موقع ملزمتيملزمتي
 
انجليزي أولى إبتدائي الفصل الدراسي الأول 2017 - موقع ملزمتي
انجليزي أولى إبتدائي الفصل الدراسي الأول 2017 - موقع ملزمتيانجليزي أولى إبتدائي الفصل الدراسي الأول 2017 - موقع ملزمتي
انجليزي أولى إبتدائي الفصل الدراسي الأول 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 

Mais de ملزمتي (20)

لغة عربية للصف الثاني الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
لغة عربية للصف الثاني الإعدادي 2017 - موقع ملزمتيلغة عربية للصف الثاني الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
لغة عربية للصف الثاني الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
 
لغة عربية للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
لغة عربية للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيلغة عربية للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
لغة عربية للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
 
لغة عربية للصف الثالث الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
لغة عربية للصف الثالث الإعدادي 2017 - موقع ملزمتيلغة عربية للصف الثالث الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
لغة عربية للصف الثالث الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
 
رياضيات للصف الاول الثانوى الترم الاول 2017 - موقع ملزمتي
رياضيات للصف الاول الثانوى الترم الاول 2017 - موقع ملزمتيرياضيات للصف الاول الثانوى الترم الاول 2017 - موقع ملزمتي
رياضيات للصف الاول الثانوى الترم الاول 2017 - موقع ملزمتي
 
حاسب الألي للصف الثالث الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
حاسب الألي للصف الثالث الإعدادي 2017 - موقع ملزمتيحاسب الألي للصف الثالث الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
حاسب الألي للصف الثالث الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
 
رياضيات للصف الثاني الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
رياضيات للصف الثاني الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيرياضيات للصف الثاني الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
رياضيات للصف الثاني الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
 
ميكانيكا للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
ميكانيكا للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتيميكانيكا للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
ميكانيكا للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
 
رياضيات للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
رياضيات للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيرياضيات للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
رياضيات للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
 
تفاضل وتكامل للصف الثاني الثانوي الترم الأول أدبي 2017 - موقع ملزمتي
تفاضل وتكامل للصف الثاني الثانوي الترم الأول أدبي 2017 - موقع ملزمتيتفاضل وتكامل للصف الثاني الثانوي الترم الأول أدبي 2017 - موقع ملزمتي
تفاضل وتكامل للصف الثاني الثانوي الترم الأول أدبي 2017 - موقع ملزمتي
 
جبر للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
جبر للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتيجبر للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
جبر للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
 
رياضيات للصف الثالث الإعدادى الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
رياضيات للصف الثالث الإعدادى الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيرياضيات للصف الثالث الإعدادى الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
رياضيات للصف الثالث الإعدادى الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
 
تفاضل وتكامل للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
تفاضل وتكامل للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتيتفاضل وتكامل للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
تفاضل وتكامل للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
 
ملزمة جبر للصف الثاني الثانوي الترم الأول أدبي 2017 - موقع ملزمتي
ملزمة جبر للصف الثاني الثانوي الترم الأول أدبي 2017 - موقع ملزمتيملزمة جبر للصف الثاني الثانوي الترم الأول أدبي 2017 - موقع ملزمتي
ملزمة جبر للصف الثاني الثانوي الترم الأول أدبي 2017 - موقع ملزمتي
 
هندسة للشهادة الإعدادية الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
هندسة للشهادة الإعدادية الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيهندسة للشهادة الإعدادية الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
هندسة للشهادة الإعدادية الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
 
فيزياء للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
فيزياء للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتيفيزياء للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
فيزياء للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
 
إنجليزي للصف الثاني الثانوي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
إنجليزي للصف الثاني الثانوي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيإنجليزي للصف الثاني الثانوي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
إنجليزي للصف الثاني الثانوي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
 
شرح الكيمياء للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
شرح الكيمياء للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتيشرح الكيمياء للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
شرح الكيمياء للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
 
مذكرة انجليزي + القصة للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
مذكرة انجليزي + القصة للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيمذكرة انجليزي + القصة للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
مذكرة انجليزي + القصة للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
 
كتاب براعم اللغة الانجليزية للاطفال - موقع ملزمتي
كتاب براعم اللغة الانجليزية للاطفال - موقع ملزمتيكتاب براعم اللغة الانجليزية للاطفال - موقع ملزمتي
كتاب براعم اللغة الانجليزية للاطفال - موقع ملزمتي
 
انجليزي أولى إبتدائي الفصل الدراسي الأول 2017 - موقع ملزمتي
انجليزي أولى إبتدائي الفصل الدراسي الأول 2017 - موقع ملزمتيانجليزي أولى إبتدائي الفصل الدراسي الأول 2017 - موقع ملزمتي
انجليزي أولى إبتدائي الفصل الدراسي الأول 2017 - موقع ملزمتي
 

Último

الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتالوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتMohamadAljaafari
 
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptxAhmedFares228976
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريمelqadymuhammad
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليميةfsaied902
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.pptMarwaElsheikh6
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf575cqhpbb7
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxv2mt8mtspw
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfshimaahussein2003
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراقOmarSelim27
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxssuser53c5fe
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمدجامعة جنوب الوادي
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكرMaher Asaad Baker
 
immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................hakim hassan
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdfbassamshammah
 
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبيةتطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبيةMohammad Alkataan
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...Osama ragab Ali
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfr6jmq4dqcb
 
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناءOmarSelim27
 

Último (20)

الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتالوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
 
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
 
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 
immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
 
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبيةتطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
 

تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي

  • 1. 1 ١ً‫ل‬‫ل‬‫ضًطللل‬‫ض‬ ‫ل‬‫ل‬‫ايفللل‬٢‫ل‬‫ل‬‫فللل‬‫زٜذ‬ ‫ل‬‫ل‬‫للل‬ ‫اي‬‫ل‬‫ل‬‫يًصللل‬٣ْٛ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ٢ْ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ‫عب‬ /‫أ‬‫ل‬‫ايف‬ ‫د‬‫لل‬‫ايع‬ ‫ح‬‫لللل‬٣‫صاش‬ ٣ْٛ ‫ايج‬ ٢ْ ‫ايج‬ ‫ايص‬ ‫زٜذ‬ ‫ت‬ ١َٝ‫االضال‬ ٠‫ز‬ ‫ٚاذتط‬ ‫َصس‬ ّ‫االضال‬ ‫ظٗٛز‬ ٚ ١ٝ‫ايعسب‬ ٠‫ز‬ ‫اذتط‬ : ‫األٚىل‬ ٠‫ايٛسد‬: ‫االسالم‬ ‫ظهور‬ ‫قبٌل‬ ‫العربٌة‬ ‫الجزٌرة‬ ‫شبه‬ ‫حضارات‬ : ‫األول‬ ‫الدرس‬. ‫االسالم‬ ‫ظهور‬ : ‫الثانى‬ ‫الدرس‬. ‫االسالمٌة‬ ‫الدولة‬ ‫بناء‬ ‫دعائم‬ : ‫الثالث‬ ‫الدرس‬. ‫الرابع‬ ‫الدرس‬‫المنورة‬ ‫المدٌنة‬ ‫فى‬ ‫االسالمٌة‬ ‫الدولة‬ ‫واجهت‬ ‫التى‬ ‫األخطار‬ :. ّ‫االضال‬ ‫ز‬ ‫ػ‬ ْ‫ٚا‬ ١َٝ‫االضال‬ ‫ت‬ ‫ٛس‬ ‫ايف‬ : ١ْٝ ‫ايج‬ ٠‫ايٛسد‬: ‫النبى‬ ‫وفاة‬ ‫عقب‬ ‫االسالمٌة‬ ‫الدولة‬ : ‫األول‬ ‫الدرس‬. ‫الراشدٌن‬ ‫الخلفاء‬ ‫عصر‬ ‫فى‬ ‫االسالمٌة‬ ‫الفتوحات‬ : ‫الثانى‬ ‫الدرس‬. ‫االسال‬ ‫الفتوحات‬ : ‫الثالث‬ ‫الدرس‬‫األموٌة‬ ‫الدولة‬ ‫عصر‬ ‫فى‬ ‫مٌة‬. ‫العباسٌة‬ ‫الدولة‬ ‫عصر‬ ‫فى‬ ‫االسالمٌة‬ ‫الفتوحات‬ : ‫الرابع‬ ‫الدرس‬. ١ً‫ك‬ ‫املط‬ ٍٚ‫ٚايد‬ ‫َصس‬ : ١‫يج‬ ‫ايج‬ ٠‫ايٛسد‬: ‫المستقلة‬ ‫الدول‬ ‫قٌام‬ ‫حتى‬ ‫االسالمى‬ ‫الفتح‬ ‫من‬ ‫مصر‬ : ‫األول‬ ‫الدرس‬. ‫واألخشٌدٌٌن‬ ‫الطولونٌٌن‬ ‫عصرى‬ ‫فى‬ ‫مصر‬ : ‫الثانى‬ ‫الدرس‬. ‫الث‬ ‫الدرس‬‫الفاطمٌٌن‬ ‫عصر‬ ‫فى‬ ‫مصر‬ : ‫الث‬. ‫والممالٌك‬ ‫األٌوبٌٌن‬ ‫عصرى‬ ‫فى‬ ‫مصر‬ : ‫الرابع‬ ‫الدرس‬. ٗ‫ت‬ َ ٗ‫ٚاض‬ ١َٝ‫االضال‬ ٠‫ز‬ ‫اذتط‬ : ١‫ايسابع‬ ٠‫ايٛسد‬: ‫واالدارى‬ ‫السٌاسى‬ ‫النظام‬ : ‫األول‬ ‫الدرس‬. ‫المالى‬ ‫النظام‬ : ‫الثانى‬ ‫الدرس‬. ‫واالجتماعٌة‬ ‫االقتصادٌة‬ ‫الحٌاة‬ : ‫الثالث‬ ‫الدرس‬. ‫الد‬‫العمارة‬ ‫وفنون‬ ‫العلمٌة‬ ‫الحٌاة‬ : ‫الرابع‬ ‫رس‬.
  • 2. 2 ١ً‫ل‬‫ل‬‫ضًطللل‬‫ض‬ ‫ل‬‫ل‬‫ايفللل‬٢‫ل‬‫ل‬‫فللل‬‫زٜذ‬ ‫ل‬‫ل‬‫للل‬ ‫اي‬‫ل‬‫ل‬‫يًصللل‬٣ْٛ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ٢ْ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ‫عب‬ /‫أ‬‫ل‬‫ايف‬ ‫د‬‫لل‬‫ايع‬ ‫ح‬‫لللل‬٣‫صاش‬ ‫األٚىل‬ ٠‫ايٛسد‬ ‫شزهدت‬ ‫حٌزث‬ ‫ايسزالم‬ ‫قبزل‬ ‫الحضزارة‬ ‫تزارٌح‬ ‫مزن‬ ‫ٌتجززم‬ ‫ال‬ ‫جززءا‬ ‫العربٌة‬ ‫الجزٌرة‬ ‫شبه‬ ‫تعد‬‫منز‬ ‫بشزرٌا‬ ‫اسزتقرار‬ ‫العربٌة‬ ‫القبائل‬ ‫حضاراتها‬ ‫كونت‬ ‫ومدن‬ ‫ممالك‬ ‫بها‬ ‫قامت‬ ‫وقد‬ ‫السنٌن‬ ‫آالؾ‬‫العربٌزة‬ ‫الجزٌزرة‬ ‫شزبه‬ ‫وقبائل‬ ‫ممالك‬ ‫ايسالم‬ ‫قبل‬‫األصل‬ ‫سامٌة‬ ‫ممة‬ ‫والعرب‬. : ُٔٝ‫اي‬ ‫بالد‬ ‫يف‬ ٠‫ز‬ ‫اذتط‬ ّ ٝ‫ق‬ ًٞ‫ع‬ ‫عدت‬ ‫ض‬ ‫اييت‬ ‫ت‬ َٛ‫املك‬- 1‫الممتاز‬ ً‫الجؽراف‬ ‫الموقع‬ ..2‫الؽزٌرة‬ ‫الموسمٌة‬ ‫الصٌفٌة‬ ‫ممطارها‬ .. 3‫الخصبة‬ ‫البركانٌة‬ ‫وتربتها‬ ..4‫البشري‬ ‫لالستقرار‬ ‫المالئم‬ ‫المعتدل‬ ً‫الجبل‬ ‫مناخها‬ .. 5‫ا‬ .‫والتجارة‬ ‫بالزراعة‬ ‫لعمل‬. -: ‫مثل‬ ‫الٌمن‬ ً‫ف‬ ‫ممالك‬ ‫عدة‬ ‫ظهور‬ ً‫عل‬ ‫المقومات‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫ساعدت‬-‫معٌن‬ (–‫سبأ‬–) ‫حمٌر‬‫قبل‬ ‫سقطت‬ ‫ممالك‬ . ‫ايسالم‬ ‫ظهور‬ ١ْ‫ز‬ ‫املك‬ ٘‫ٚد‬‫َعني‬ ١‫ممًه‬‫ضبأ‬ ١‫ممًه‬‫محري‬ ١‫ممًه‬ ٗ‫زخي‬ ‫ت‬1311/631‫ق.م‬011/115‫ق.م‬115/ ‫ق.م‬525‫م‬ ٗ‫ْػأت‬‫الجوؾ‬ ‫وادي‬‫ؼ‬ ‫جنوب‬‫الٌمن‬ ‫رب‬‫والبحراالحمر‬ ‫سبأ‬ ‫مملكة‬ ١ُ‫ص‬ ‫ايع‬‫قرناو‬‫مأرب‬) ‫ظفار‬ ( ‫رٌدان‬ ١َ‫املهس‬ ١‫َه‬( ١ٜٛ‫ايٓب‬ ١ٜٓ‫املد‬‫ٜجسب‬)٥ ‫ايط‬ ‫الحجزاز‬ ‫مزدن‬ ‫مشزهر‬ ‫من‬ ‫تعتبر‬ ‫بهززا‬ ‫المشززرفة‬ ‫الكعبززة‬ ‫لوجززود‬ ‫ززادٌة‬‫ز‬‫االقتص‬ ‫ززا‬‫ز‬‫مهمٌته‬ ‫ززن‬‫ز‬‫وتكم‬ ً‫زز‬‫ز‬‫عل‬ ً‫زز‬‫ز‬‫الجؽراف‬ ‫ززا‬‫ز‬‫موقعه‬ ً‫زز‬‫ز‬‫ف‬ ‫زززام‬‫ز‬‫الش‬ ‫زززٌن‬‫ز‬‫ب‬ ‫زززل‬‫ز‬‫القواف‬ ‫زززق‬‫ز‬ٌ‫طر‬ ‫ق‬ ‫ززهر‬‫ز‬‫مش‬ ‫ززن‬‫ز‬‫وم‬ ‫ززٌمن‬‫ز‬‫وال‬‫ززا‬‫ز‬‫بائله‬ . ‫قرٌش‬ ‫ززة‬‫ز‬‫واح‬ ً‫زز‬‫ز‬‫وه‬ ‫ززة‬‫ز‬‫مك‬ ‫ززمال‬‫ز‬‫ش‬ ‫ززع‬‫ز‬‫تق‬ ‫زم‬‫ز‬‫بحك‬ ‫زة‬‫ز‬ٌ‫تجار‬ ‫زة‬‫ز‬‫ومدٌن‬ ‫زة‬‫ز‬ٌ‫زراع‬ ‫ززل‬‫ز‬‫القواف‬ ‫ززق‬‫ز‬ٌ‫طر‬ ً‫زز‬‫ز‬‫عل‬ ‫ززا‬‫ز‬‫موقعه‬ ‫زززٌمن‬‫ز‬‫وال‬ ‫زززة‬‫ز‬‫مك‬ ‫زززٌن‬‫ز‬‫ب‬ ‫زززة‬‫ز‬ٌ‫التجار‬ ‫زة‬‫ز‬ٌ‫عرب‬ ‫زل‬‫ز‬‫قبائ‬ ‫زكنتها‬‫ز‬‫وس‬ ‫زام‬‫ز‬‫والش‬ . ‫والخزرج‬ ‫األوس‬ ‫قبٌلتا‬ ‫منها‬ ‫ززاز‬‫ز‬‫وتمت‬ ‫ززة‬‫ز‬‫مك‬ ‫ززرق‬‫ز‬‫ش‬ ‫ززوب‬‫ز‬‫جن‬ ‫ززع‬‫ز‬‫تق‬ ‫زززاتٌنها‬‫ز‬‫بس‬ ‫زززرة‬‫ز‬‫وكث‬ ‫زززا‬‫ز‬‫هوائه‬ ‫زززب‬‫ز‬ٌ‫بط‬ ‫محاطهزا‬ ‫لك‬ ‫ل‬ ‫لألعداء‬ ‫مطمعا‬ ‫فكانت‬ ‫ب‬ ‫سكنها‬‫علٌهزا‬ ‫مطلقزوا‬ ‫لك‬ ‫لز‬ ‫أسزوار‬ ‫هزززوازن‬ ‫قبائزززل‬ ‫وسزززكنتها‬ ‫الطزززائؾ‬ . ‫وثقٌؾ‬ : َٗٓ ١ٝ‫عسب‬ ‫يو‬ ‫مم‬ ١ٝ‫ي‬ ُ‫ايػ‬ ١ٝ‫ايعسب‬ ٤‫ايصشسا‬ ‫أطساف‬ ‫يف‬ ‫َت‬ ‫ق‬- ‫الشام‬ ً‫ف‬ ) ‫واألنباط‬ ‫وتدمر‬ ‫الؽساسنة‬ ( *.‫العراق‬ ً‫ف‬ ) ‫الحٌرة‬ ‫مملكة‬ ( *. ‫وال‬ ‫الفرس‬ ً‫دولت‬ ‫وبٌن‬ ‫العرب‬ ‫بٌن‬ ‫فاصال‬ ‫حدا‬ ‫الممالك‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫وكانت‬‫روم‬‫الحٌرة‬ ‫مملكتى‬ ‫بدراسة‬ ‫نكتفى‬ ‫وسوؾ‬ . ‫والؽساسنة‬ ١ٝ‫ايعسب‬ ٠‫ادتصٜس‬ ٘‫غب‬ ‫دٓٛب‬ ‫يو‬ ‫مم‬ : ‫أٚال‬"ُٔٝ‫اي‬ ‫بالد‬" : :‫ل‬‫ل‬ْٝ ‫ث‬-‫لس‬‫ل‬ٜ‫ادتص‬ ٘‫لب‬‫ل‬‫غ‬ ‫لسب‬‫ل‬‫ب‬ ٕ‫لد‬‫ل‬َ١‫ل‬‫ل‬ٝ‫ايعسب‬ ٠ : ‫يجللللل‬ ‫ث‬-‫ٚايعلللللسام‬ ّ ‫ايػللللل‬ ‫يلللللو‬ ‫مم‬ : ٍٚ‫األ‬ ‫ايدزع‬‫زات‬ ‫سط‬٘‫غب‬٠‫ادتصٜس‬١ٝ‫ايعسب‬ٌ‫قبل‬‫ظٗلٛز‬ّ‫اإلضلال‬
  • 3. 3 ١ً‫ل‬‫ل‬‫ضًطللل‬‫ض‬ ‫ل‬‫ل‬‫ايفللل‬٢‫ل‬‫ل‬‫فللل‬‫زٜذ‬ ‫ل‬‫ل‬‫للل‬ ‫اي‬‫ل‬‫ل‬‫يًصللل‬٣ْٛ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ٢ْ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ‫عب‬ /‫أ‬‫ل‬‫ايف‬ ‫د‬‫لل‬‫ايع‬ ‫ح‬‫لللل‬٣‫صاش‬ ١ٓ‫ض‬ ‫ايغط‬220/638ّ٠‫اذتري‬268/633ّ ‫نشأتها‬ ‫زاجرت‬‫ز‬‫ه‬ ً‫ز‬‫ز‬‫الت‬ ‫األزد‬ ‫زل‬‫ز‬‫قبائ‬ ً‫ز‬‫ز‬‫ال‬ ‫زع‬‫ز‬‫ترج‬ ‫واستقرت‬ ‫مأرب‬ ‫سد‬ ‫انهٌار‬ ‫بعد‬ ‫الٌمن‬ ‫من‬ ‫والبلقاء‬ ‫حوران‬ ‫سهل‬ ً‫ف‬ ‫الشام‬ ‫بادٌة‬ ً‫ف‬ ‫ززة‬‫ز‬‫نتٌج‬ ‫ززٌالدي‬‫ز‬‫الم‬ ‫ززث‬‫ز‬‫الثال‬ ‫ززرن‬‫ز‬‫الق‬ ً‫زز‬‫ز‬‫ف‬ ‫ززأت‬‫ز‬‫نش‬ ٌ‫ال‬ ‫القبائل‬ ‫هجرة‬‫إلٌها‬ ‫منٌة‬ ‫الفارسزززٌة‬ ‫الساسزززانٌة‬ ‫للدولزززة‬ ‫تابعزززة‬ ‫كانزززت‬ ‫الززززروم‬ ‫ضززززد‬ ‫الحززززرب‬ ً‫فزززز‬ ‫تسززززاندهم‬ ‫وكانززززت‬ . ‫الؽساسنة‬ ‫من‬ ‫وحلفائهم‬ ‫العاصمة‬‫الجوالن‬ ً‫ف‬ ‫الجابٌة‬ ‫ثم‬ ‫بصري‬‫الفرات‬ ‫نهر‬ ‫ؼرب‬ ‫الكوفة‬ ‫جنوب‬ ‫الحٌرة‬ ‫ملوكها‬ ‫مشهر‬‫جبلة‬ ‫بن‬ ً‫الثان‬ ‫الحارث‬ (520–565) ‫م‬ ‫بن‬ ‫النعمان‬‫ر‬ ‫المن‬ (502–615) ‫م‬ ‫انهٌارها‬ ‫سبب‬ ‫زززرن‬‫ز‬‫الق‬ ‫زززة‬‫ز‬ٌ‫نها‬ ‫زززع‬‫ز‬‫م‬ ‫زززم‬‫ز‬‫حكمه‬ ‫زززعؾ‬‫ز‬‫ض‬ ‫المٌالدي‬ ‫السادس‬ ‫زاندا‬‫ز‬‫مس‬ ‫زم‬‫ز‬‫األٌه‬ ‫زن‬‫ز‬‫ب‬ ‫زة‬‫ز‬‫جبل‬ ‫زا‬‫ز‬‫حاكمه‬ ‫زان‬‫ز‬‫ك‬ ‫موقعزة‬ ً‫فز‬ ‫المسزلمٌن‬ ‫مواجهزة‬ ً‫فز‬ ‫للروم‬ ‫الٌرموك‬13/ ‫هـ‬634‫مصزبح‬ ‫وبعزدها‬ ‫م‬ ‫ايسالمٌة‬ ‫الدولة‬ ‫من‬ ‫جزءا‬ ‫الؽساسنة‬ ‫فزت‬ ‫مزن‬ ‫الولٌزد‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫تمكن‬‫الحٌزرة‬ ‫ح‬633 . ‫ايسالم‬ ‫دولة‬ ً‫ال‬ ‫وضمها‬ ‫م‬ ّ‫اإلضال‬ ‫ظٗٛز‬ ٌ‫قب‬ ١ٝ‫ايعسب‬ ٠‫ادتصٜس‬ ٘‫غب‬ ‫يف‬ ٠‫ز‬ ‫اذتط‬ ‫ٖس‬ ‫َع‬ : ‫أٚال‬-:١ٝ‫ض‬ ٝ‫ايط‬ ٠ ٝ‫اذت‬- : ً‫إل‬ ‫ٌنقسمون‬ ‫العربٌة‬ ‫الجزٌرة‬ ‫شبه‬ ‫سكان‬ ‫كان‬-‫م‬-‫ب‬ ‫بدو‬–‫حضر‬ ‫ال‬ ‫تقسٌم‬ ‫وٌمكن‬ " ً‫القبل‬ " ‫النظام‬ ‫هو‬ ً‫السٌاس‬ ‫النظام‬ ‫وكان‬: ‫قسمٌن‬ ً‫إل‬ ً‫السٌاس‬ ‫نظام‬- (1): ً‫القبل‬ ‫النظام‬-‫العربٌة‬ ‫الجزٌرة‬ ‫شبة‬ ً‫ف‬( .2)ً‫الملك‬ ‫شبه‬ ‫النظام‬:‫والحٌرة‬ ‫والؽساسنة‬ ‫الٌمن‬ ً‫ف‬. ) ‫أ‬ ( ّ ‫ايٓع‬ ًٞ‫ايكب‬ : ‫القبٌلة‬ ‫تعد‬- ً‫السٌاس‬ ‫النظام‬ ‫وحدة‬. ‫والتقالٌد‬ ‫العرؾ‬ ‫من‬ ‫لدستور‬ ‫تخضع‬. ‫والنسب‬ ‫الدم‬ ‫رباط‬ ‫مفرادها‬ ‫ٌربط‬. ‫ٌلت‬‫مجلها‬ ‫من‬ ‫والعمل‬ ‫مصالحها‬ ‫بتأٌٌد‬ ‫الفرد‬ ‫زم‬. ‫صس‬ ٓ‫ع‬ ١ًٝ‫ايكب‬ 1-‫القبٌلة‬ ‫شٌح‬‫مهامه‬ ‫القبٌلة‬ ‫إدارة‬ ً‫ٌتول‬. ‫المعارك‬ ‫ٌقود‬. ‫الوفود‬ ‫استقبال‬. ‫المعاهدات‬ ‫عقد‬. ‫النزاعات‬ ً‫ف‬ ‫الفصل‬. 2-‫مجلس‬ ‫القبٌلة‬ ‫مهامه‬ ‫مشاٌخها‬ ‫وكبار‬ ‫القبائل‬ ‫زعماء‬ ‫ٌضم‬. ‫مثل‬ ‫القبٌلة‬ ‫شئون‬ ‫مهام‬ ‫ٌتولون‬‫الندوة‬ ‫دار‬ " ‫مهام‬. ‫واألحزالؾ‬ ‫والسزالم‬ ‫الحزرب‬ ‫بزٌن‬ ‫مزا‬ ‫بالتبزاٌن‬ ‫تتسم‬ ‫كانت‬ ‫بل‬ ‫واحدة‬ ‫وتٌرة‬ ً‫عل‬ ‫تسٌر‬ ‫القبائل‬ ‫بٌن‬ ‫العالقة‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ : ً‫ٌل‬ ‫فٌما‬ ‫لك‬ ‫وٌتضح‬- : ‫اذتسٚب‬- : ‫سببها‬-‫النزاع‬‫البسوس‬ ‫حرب‬ " ‫الحروب‬ ‫مشهر‬ ‫ومن‬ ‫بالثأر‬ ‫واألخ‬ ً‫والمرع‬ ‫الماء‬ ً‫عل‬–" ‫الفجار‬ ‫حرب‬
  • 4. 4 ١ً‫ل‬‫ل‬‫ضًطللل‬‫ض‬ ‫ل‬‫ل‬‫ايفللل‬٢‫ل‬‫ل‬‫فللل‬‫زٜذ‬ ‫ل‬‫ل‬‫للل‬ ‫اي‬‫ل‬‫ل‬‫يًصللل‬٣ْٛ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ٢ْ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ‫عب‬ /‫أ‬‫ل‬‫ايف‬ ‫د‬‫لل‬‫ايع‬ ‫ح‬‫لللل‬٣‫صاش‬ ‫األسال‬: ‫ف‬- " ‫الفضول‬ ‫حلؾ‬ " ‫مثل‬‫الظزالم‬ ً‫علز‬ ‫المظلزوم‬ ‫مزع‬ ‫واحزدة‬ ‫ٌزدا‬ ‫تكون‬ ‫من‬ ً‫عل‬ ‫مكة‬ ‫قبائل‬ ‫تعاهدت‬ ‫حٌث‬ً‫وعلز‬ ‫بعض‬ ‫بعضهم‬ ‫ل‬ ‫ٌخ‬ ‫مال‬. : ٞ‫املًه‬ ٘‫غب‬ ّ ‫ايٓع‬- ‫بعزض‬ ‫وتزأثرت‬ ‫وجنوبهزا‬ ‫العربٌزة‬ ‫الجزٌزرة‬ ‫شزبه‬ ‫شزمال‬ ً‫فز‬ ً‫ملكز‬ ‫وشبه‬ ‫وراثٌا‬ ‫الحضر‬ ً‫ف‬ ً‫السٌاس‬ ‫النظام‬ ‫كان‬ ‫السٌا‬ ‫بالنظام‬ ‫الممالك‬ ‫ه‬ ‫ه‬: ‫من‬ ‫النظام‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫وٌتكون‬ ‫والروم‬ ‫للفرس‬ ً‫س‬- ‫املًو‬‫املٛظفني‬ ‫ز‬ ‫نب‬ِٝ‫ي‬ ‫األق‬ ّ ‫سه‬ّ ‫ع‬ ‫زتًظ‬‫ادتٝؼ‬ ‫شئون‬ ‫إدارة‬ ً‫ٌتول‬ ‫األمن‬ ‫وٌحفظ‬ ‫البالد‬ ‫الحدود‬ ً‫وٌحم‬ ً‫ف‬ ‫الملك‬ ‫ٌساعدون‬ ‫شئون‬ ‫وإدارة‬ ‫الحكم‬ . ‫البالد‬ ‫ادارة‬ ً‫ف‬ ‫الملك‬ ‫نواب‬ ‫كال‬ ً‫وٌسم‬ ‫األقالٌم‬ " ‫كبٌرا‬ " ‫منهم‬ ‫وٌتكون‬ ‫الملك‬ ‫ٌتبع‬ ‫م‬‫األثرٌاء‬ ‫كبار‬ ‫ن‬ ‫والكهنة‬ ‫والموظفٌن‬ ‫فرق‬ ‫من‬ ‫ٌتكون‬ ‫مختلفة‬ ‫عسكرٌة‬ ‫المملكة‬ ‫عن‬ ‫للدفاع‬ : ْٝ ‫ث‬-: ١ٜٝٓ‫ايد‬ ٠ ٝ‫اذت‬ ‫مزنهم‬ ‫القلٌزل‬ ‫وضزعٌة‬ ‫بعبزادات‬ ‫آمنزت‬ ‫ؼالبٌزة‬ ‫هنزاك‬ ‫كانت‬ ‫بل‬ ‫ايسالم‬ ‫قبل‬ ‫واحدة‬ ‫عبادة‬ ً‫عل‬ ‫العرب‬ ‫ٌكن‬ ‫لم‬ . ‫سماوٌة‬ ‫بدٌانات‬ ‫آمن‬ ١ٜٚ ‫مس‬ ‫ت‬ ْ ٜ‫د‬١ٝ‫ٚضع‬ ‫دات‬ ‫عب‬ ٓ‫اذت‬١ٝ‫ٝف‬ ً‫فز‬ ‫وعرفت‬ ‫السالم‬ ‫علٌه‬ ‫إبراهٌم‬ ‫دٌانة‬ ‫وظلزت‬ ‫التوحٌد‬ ‫مهلها‬ ‫عرؾ‬ ‫لك‬ ‫ول‬ ‫مكة‬ ‫طا‬‫ايسالم‬ ‫ظهور‬ ‫حتى‬ ‫علٌها‬ ‫منهم‬ ‫ئفة‬.١ٝٓ‫ايٛث‬ ‫زززززان‬‫ز‬‫واألوث‬ ‫زززززنام‬‫ز‬‫األص‬ ‫زززززادة‬‫ز‬‫عب‬ ً‫ززززز‬‫ز‬‫ه‬ ‫كل‬ ‫ت‬ ‫واتخ‬ ‫العرب‬ ‫بالد‬ ً‫ف‬ ‫وانتشرت‬ ‫زززل‬‫ز‬‫هب‬ " ‫زززل‬‫ز‬‫مث‬ ‫زززدوه‬‫ز‬‫تعب‬ ‫زززنما‬‫ز‬‫ص‬ ‫زززة‬‫ز‬‫قبٌل‬ ‫لهزا‬ ‫واقامزت‬ " ‫ومنزاة‬ ‫والعززة‬ ‫والالت‬ ‫ل‬ ‫وقدمت‬ ‫المعابد‬. ‫القرابٌن‬ ‫ها‬ ١ٜ‫ايٝٗٛد‬ ‫زرت‬‫ز‬‫وانتش‬ ‫زالم‬‫ز‬‫الس‬ ‫زه‬‫ز‬ٌ‫عل‬ ً‫ز‬‫ز‬‫موس‬ ‫زة‬‫ز‬‫دٌان‬ ‫ززر‬‫ز‬‫خٌب‬ ً‫زز‬‫ز‬‫ف‬ ‫ززة‬‫ز‬‫خاص‬ ‫ززة‬‫ز‬‫قلٌل‬ ‫ززاطق‬‫ز‬‫من‬ ً‫زز‬‫ز‬‫ف‬ ‫الٌمن‬ ً‫ف‬ ‫وحمٌر‬ ‫وٌثرب‬ ١٦‫ب‬ ‫ايص‬ ‫ززرت‬‫ز‬‫وانتش‬ ‫ززب‬‫ز‬‫والكواك‬ ‫ززوم‬‫ز‬‫النج‬ ‫ززادة‬‫ز‬‫عب‬ . ‫وحران‬ ‫الرقة‬ ً‫ف‬ ١ْٝ‫ايٓصسا‬ ‫وانتشززرت‬ ‫السززالم‬ ‫علٌززه‬ ً‫عٌسزز‬ ‫زة‬‫ز‬‫دٌان‬ ‫والحٌرة‬ ‫الشام‬ ً‫ف‬ ‫الؽساسنة‬ ‫عرب‬ ‫بٌن‬ ‫مجزاء‬ ً‫وف‬ ‫بالعراق‬. ‫الٌمن‬ ‫من‬ ١ٝ‫اجملٛض‬ ‫زا‬‫ز‬‫له‬ ‫زة‬‫ز‬ٌ‫ثنٌو‬ ‫زة‬‫ز‬‫دٌان‬ ‫زر‬‫ز‬‫تعتب‬ ‫زار‬‫ز‬‫الن‬ ‫زادة‬‫ز‬‫عب‬ ً‫فزز‬ ‫وانتشززرت‬ ‫والشززر‬ ‫للخٌززر‬ ‫إلهززٌن‬ ‫ززرة‬‫ز‬ٌ‫الجز‬ ‫ززبه‬‫ز‬‫ش‬ ‫ززرق‬‫ز‬‫وش‬ ‫ززارس‬‫ز‬‫ف‬ ‫ززالد‬‫ز‬‫ب‬ . ‫العربٌة‬ -‫؟‬ ‫ايسالم‬ ‫ظهر‬ ً‫الدٌن‬ ‫التخبط‬ ‫من‬ ‫الهائل‬ ‫الكم‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫مثناء‬ ً‫وف‬ ‫و‬ ‫الفطرة‬ ً‫ال‬ ‫العودة‬ ً‫ال‬ ‫الناس‬ ‫وٌدعوا‬ ‫الوثنٌة‬ ‫انتشار‬ ً‫لٌنه‬. ‫له‬ ‫شرٌك‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫عبادة‬ ً‫ه‬ -: ‫إثرائٌة‬ ‫معلومة‬ ‫واد‬ ‫ادا‬‫اضط‬ ‫ب‬ ‫ٍبازظ‬ُ‫الا‬ ‫الصاا‬‫من‬"‫ًهادرٍانٌس‬‫عَغٌس‬" ‫اإلمرباطٌر‬‫عود‬‫يف‬‫الَوٌد‬ ‫هاجز‬ .‫بَنوم‬‫بالعَض‬ ‫هلم‬‫ًمسحٌا‬‫الَوٌد‬‫ٍبزظ‬‫عزظ‬ ‫أكز‬ ‫ًقد‬‫الزًمان‬
  • 5. 5 ١ً‫ل‬‫ل‬‫ضًطللل‬‫ض‬ ‫ل‬‫ل‬‫ايفللل‬٢‫ل‬‫ل‬‫فللل‬‫زٜذ‬ ‫ل‬‫ل‬‫للل‬ ‫اي‬‫ل‬‫ل‬‫يًصللل‬٣ْٛ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ٢ْ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ‫عب‬ /‫أ‬‫ل‬‫ايف‬ ‫د‬‫لل‬‫ايع‬ ‫ح‬‫لللل‬٣‫صاش‬ : ‫يج‬ ‫ث‬-١ٜ‫د‬ ‫ص‬ ‫االق‬ ٠ ٝ‫اذت‬: ٞ‫ايسع‬ ‫ززائد‬‫ز‬‫الس‬ ‫ززة‬‫ز‬‫الحرف‬ ً‫زز‬‫ز‬‫الرع‬ ‫ززة‬‫ز‬‫حرف‬ ‫ززت‬‫ز‬‫كان‬‫ززبب‬‫ز‬‫بس‬ ‫ززة‬‫ز‬ٌ‫العرب‬ ‫ززرة‬‫ز‬ٌ‫الجز‬ ‫ززبه‬‫ز‬‫ش‬ ً‫زز‬‫ز‬‫ف‬ ‫ة‬‫ززة‬‫ز‬‫الطبٌع‬ . ‫والماعز‬ ‫واألؼنام‬ ‫األبل‬ ‫تربٌة‬ ‫فانتشرت‬ ‫الصحراوٌة‬ ١‫ايصزاع‬ ‫والجنوبٌزة‬ ‫الشزام‬ ‫بادٌزة‬ ً‫فز‬ ‫العربٌزة‬ ‫الجزٌزرة‬ ‫شزبه‬ ً‫ف‬ ‫الشمالٌة‬ ‫األجزاء‬ ً‫عل‬ ‫اقتصرت‬ ‫زبة‬‫ز‬‫الخص‬ ‫زة‬‫ز‬‫الترب‬ ‫زث‬‫ز‬ٌ‫ح‬ ‫زا‬‫ز‬‫ومطرافه‬ ‫زطها‬‫ز‬‫وس‬ ً‫ز‬‫ز‬‫ف‬ ‫زون‬‫ز‬ٌ‫والع‬ ‫زار‬‫ز‬‫اعب‬ ‫زاطق‬‫ز‬‫ومن‬ ‫زٌمن‬‫ز‬‫ال‬ ‫زالد‬‫ز‬‫ب‬ ً‫ز‬‫ز‬‫ف‬ ‫المٌا‬ ‫ووفرة‬‫الري‬ ‫بمشروعات‬ ‫واالهتمام‬ ‫ه‬ -" ‫والخضروات‬ ‫النخٌل‬ " ‫محاصٌلها‬ ‫مهم‬ ‫ومن‬ ١‫ع‬ ٓ‫ايص‬ ‫األولٌة‬ ‫الموارد‬ ‫لقلة‬ ‫محدودة‬ ‫الصناعة‬ ‫حرفة‬ ‫كانت‬ ٌ‫ز‬‫ز‬‫الخل‬ ‫زن‬‫ز‬‫م‬ ‫ز‬‫ز‬‫ل‬ ‫الل‬ ‫زتخراج‬‫ز‬‫واس‬ ‫زار‬‫ز‬‫الفخ‬ ً‫ز‬‫ز‬‫واوان‬ ‫زا‬‫ز‬‫والرم‬ ‫زٌوؾ‬‫ز‬‫الس‬ " ‫زناعات‬‫ز‬‫الص‬ ‫زم‬‫ز‬‫مه‬ " ‫الزٌنة‬ ‫ومدوات‬ ً‫الحل‬ ‫لصناعة‬ ً‫العرب‬ ٠‫ز‬ ‫ذ‬ ‫اي‬ ‫ف‬ ‫التجارة‬ ‫ازدهرت‬: ‫اعتٌة‬ ‫لألسباب‬ ‫العربٌة‬ ‫الجزٌرة‬ ‫شبه‬ ً- 1‫بدروبها‬ ‫ومعرفتهم‬ ‫الممهدة‬ ‫الطرق‬ . 2‫والبحر‬ ‫البر‬ ً‫ف‬ ‫بها‬ ‫لألهتداء‬ ‫الكواكب‬ ‫منازل‬ ‫العرب‬ ‫تحري‬ . 3‫حٌث‬ ‫والؽرب‬ ‫الشرق‬ ‫بٌن‬ ‫وصل‬ ‫حلقة‬ ً‫فه‬ ‫العربٌة‬ ‫الجزٌرة‬ ‫لشبه‬ ‫المتوسط‬ ‫الموقع‬ . ‫وال‬ ‫االحمر‬ ‫البحر‬ ‫سواحل‬ ً‫عل‬ ‫تشرؾ‬ ‫إنها‬‫نشزاطا‬ ‫لهزا‬ ‫فهٌزأ‬ ‫العزرب‬ ‫وبحزر‬ ً‫العربز‬ ٌ‫خل‬ . ‫آسٌا‬ ‫وشرق‬ ‫والهند‬ ‫فارس‬ ‫ومع‬ ‫وموروبا‬ ‫اعسٌوٌة‬ ‫والجزر‬ ‫افرٌقٌا‬ ‫مع‬ ‫واسعا‬ : ١ٝ‫ايعسب‬ ٠‫ادتصٜس‬ ٘‫غب‬ ‫يف‬ ٠‫ز‬ ‫ذ‬ ‫اي‬ ‫طسم‬- ‫إلٌهزا‬ ‫القادمزة‬ ‫البضائع‬ ‫ٌنقل‬ ‫تجاري‬ ‫مسطول‬ ‫للٌمن‬ ‫كان‬‫والصزومال‬ ‫والهنزد‬ ‫الصزٌن‬ ‫مزوانا‬ ‫مزن‬‫مزوانا‬ ً‫إلز‬ ‫الشا‬. ‫موروبا‬ ً‫إل‬ ‫ومنها‬ ‫ومصر‬ ‫م‬
  • 6. 6 ١ً‫ل‬‫ل‬‫ضًطللل‬‫ض‬ ‫ل‬‫ل‬‫ايفللل‬٢‫ل‬‫ل‬‫فللل‬‫زٜذ‬ ‫ل‬‫ل‬‫للل‬ ‫اي‬‫ل‬‫ل‬‫يًصللل‬٣ْٛ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ٢ْ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ‫عب‬ /‫أ‬‫ل‬‫ايف‬ ‫د‬‫لل‬‫ايع‬ ‫ح‬‫لللل‬٣‫صاش‬ : ‫اعتٌة‬ ‫لألسباب‬ ‫المٌالدي‬ ‫السادس‬ ‫القرن‬ ‫نهاٌة‬ ً‫ف‬ ‫الحجاز‬ ‫بالد‬ ً‫ف‬ ‫تجارٌة‬ ‫شهرة‬ ‫لمكة‬ ‫مصبح‬- -‫المتمٌز‬ ‫موقعها‬. -‫الحرام‬ ‫البٌت‬ ‫وجود‬. -‫والصٌؾ‬ ‫الشتاء‬ ً‫رحلت‬ ‫مثل‬ ‫التجارٌة‬ ‫الرحالت‬ ‫تنظٌم‬. -‫ومجنة‬ ‫المجاز‬ ‫ي‬ ً‫سوق‬ ‫مثل‬ ‫مسواقها‬ ‫شهرة‬‫مكة‬ ‫من‬ ‫بالقرب‬. –‫والزدرهم‬ " ‫الزروم‬ ‫بزالد‬ ً‫فز‬ ‫تصزنع‬ " ‫هبٌزة‬ ‫ال‬ ‫الزدنانٌر‬ ً‫وهز‬ ‫العملزة‬ ‫التجارٌزة‬ ‫معامالتهم‬ ً‫ف‬ ‫العرب‬ ‫استخدم‬ . " ‫فارس‬ ‫بالد‬ ً‫ف‬ ‫تصنع‬ " ‫الفضٌة‬ : ‫زابع‬-١ٝ‫ف‬ ‫ٚايجك‬ ١ًُٝ‫ايع‬ ٠ ٝ‫اذت‬:- ‫وا‬ ‫واألدب‬ ‫العلوم‬ : ‫المجاالت‬ ‫من‬ ‫العدٌد‬ ً‫ف‬ ‫وفكري‬ ً‫علم‬ ‫بموروث‬ ‫العرب‬ ‫تمتع‬. ‫والعمارة‬ ‫لفنون‬ 1–: ‫األدب‬- ‫الشعراء‬ ‫للتنافس‬ ‫مٌدانا‬ ‫كانت‬ ‫بل‬ ‫فقط‬ ‫للتجارة‬ ‫مجاال‬ ‫مسواقهم‬ ‫تكن‬ ‫ولم‬ ‫والخطابة‬ ‫بالشعر‬ ‫العرب‬ ‫اشتهر‬ " ً‫بٌان‬ ‫ال‬ ‫النابؽة‬ " ‫العرب‬ ‫شعراء‬ ‫ومن‬ ‫والخطباء‬ 2–: ًّٛ‫ايع‬- ‫ٚايف‬ ّٚ‫ايس‬ ٢‫زت‬ ‫حبط‬ ٠‫أثس‬ َ ٍ ُ‫ايػ‬ ٢‫ف‬ ١‫ص‬ ‫خ‬ ‫ايعسب‬ ‫بالد‬ ٢‫ف‬ ًّٛ‫ايع‬ ‫بعض‬ ‫اشدٖست‬. ‫سع‬ ‫ايطب‬ ‫الطبٌعٌة‬ ‫باألعشاب‬ ‫األمراض‬ ‫من‬ ‫التداوي‬ ‫عرفوا‬ . ‫العرب‬ ‫بطبٌب‬ ‫لقب‬ ‫ي‬ ‫ال‬ " ً‫الثقف‬ ‫كلدة‬ ‫بن‬ ‫الحارث‬ " ‫األطباء‬ ‫مشهر‬ ‫من‬ ‫ايفًو‬‫والكواكب‬ ‫النجوم‬ ‫مواقع‬ ‫عرفوا‬ ٤‫األْٛا‬‫المطر‬ ‫ونزول‬ ‫الرٌا‬ ‫هبوب‬ ‫موقات‬ ‫عرفوا‬ ١‫اهلٓدض‬‫الجبز‬ ً‫فز‬ ‫الطرق‬ ‫وشق‬ ‫السدود‬ ‫بناء‬ ‫الهندسة‬ ‫استخدموا‬‫والمزدن‬ ‫القزري‬ ‫لزربط‬ ‫ال‬ . ‫ببعض‬ ‫بعضها‬ 3-: ٠‫ز‬ ُ‫ٚايع‬ ٕٛٓ‫ايف‬-: ‫ومنها‬ ‫العرب‬ ‫عند‬ ‫والعمارة‬ ‫الفنون‬ ‫تنوعت‬ ‫ايٓشت‬ ‫مدٌنززة‬ " ‫مشززهرها‬ ‫وكززان‬ ‫المجززاورة‬ ‫بالحضززارات‬ ‫النحززت‬ ‫زن‬‫ز‬‫ف‬ ً‫فزز‬ ‫العززرب‬ ‫تززأثر‬ ‫البٌزوت‬ ‫ٌنحتزون‬ ‫كزانوا‬ ‫حٌزث‬ ‫صزالح‬ ‫قزوم‬ ‫ثمزود‬ ‫دٌار‬ ً‫وه‬ " ‫األنباط‬ ‫بدولة‬ "‫الحجر‬ ‫الجبال‬ ً‫ف‬. ‫ايكالع‬ٕٛ‫ٚاذتص‬‫دولزة‬ ً‫فز‬ " ‫القسزطل‬ " ‫قلعزة‬ ‫القزالع‬ ‫مهزم‬ ‫ومن‬ ‫لحماٌتها‬ ‫المدن‬ ‫حول‬ ً‫تبن‬ ‫كانت‬ . ‫الؽساسنة‬ ٠‫ٚاألدٜس‬ ‫بد‬ ‫املع‬‫زة‬‫ز‬‫وكنٌس‬ ‫زرة‬‫ز‬ٌ‫الح‬ ً‫ز‬‫ز‬‫ف‬ ‫زان‬‫ز‬‫النعم‬ ‫زت‬‫ز‬‫بن‬ ‫زد‬‫ز‬‫هن‬ ‫زر‬‫ز‬ٌ‫ود‬ ‫زٌمن‬‫ز‬‫ال‬ ً‫ز‬‫ز‬‫ف‬ ‫زمس‬‫ز‬‫الش‬ ‫زد‬‫ز‬‫معب‬ ‫زل‬‫ز‬‫مث‬ ‫الؽساسنة‬ ً‫ف‬ ‫الرصافة‬ ‫ايكصٛز‬‫الخور‬ "‫و‬ ‫زنعاء‬‫ز‬‫بص‬ "‫زدان‬‫ز‬‫ؼم‬ " ‫زر‬‫ز‬‫قص‬ ‫زل‬‫ز‬‫مث‬ ‫زراء‬‫ز‬‫واألم‬ ‫زوك‬‫ز‬‫للمل‬ ً‫ز‬‫ز‬‫تبن‬ ‫زت‬‫ز‬‫كان‬" ‫زق‬‫ز‬‫ن‬ . ‫بالؽساسنة‬ " ً‫المشت‬ "‫و‬ ‫بالحٌرة‬
  • 7. 7 ١ً‫ل‬‫ل‬‫ضًطللل‬‫ض‬ ‫ل‬‫ل‬‫ايفللل‬٢‫ل‬‫ل‬‫فللل‬‫زٜذ‬ ‫ل‬‫ل‬‫للل‬ ‫اي‬‫ل‬‫ل‬‫يًصللل‬٣ْٛ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ٢ْ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ‫عب‬ /‫أ‬‫ل‬‫ايف‬ ‫د‬‫لل‬‫ايع‬ ‫ح‬‫لللل‬٣‫صاش‬ ١ٝ‫ع‬ ُ ‫االد‬ ٠ ٝ‫اذت‬ : ‫َط‬ ‫خ‬:- ‫أ‬–: ‫ُع‬ ‫اجمل‬ ‫ت‬ ‫طبك‬- ‫زة‬‫ز‬ٌ‫االجتماع‬ ‫زة‬‫ز‬‫والمكان‬ ‫زادٌة‬‫ز‬‫االقتص‬ ‫زة‬‫ز‬‫بالحال‬ ‫زأثرت‬‫ز‬‫ت‬ ‫زات‬‫ز‬‫طبق‬ ‫زالث‬‫ز‬‫ث‬ ‫زن‬‫ز‬‫م‬ ‫زون‬‫ز‬‫ٌتك‬ ‫زالم‬‫ز‬‫ايس‬ ‫زل‬‫ز‬‫قب‬ ً‫ز‬‫ز‬‫العرب‬ ‫زع‬‫ز‬‫المجتم‬ ‫زان‬‫ز‬‫ك‬ ‫ومال‬ ‫حٌزاتهم‬ ‫نمزط‬ ً‫فز‬ ‫لك‬ ‫ظهر‬ ‫وقد‬ . ‫طبقة‬ ‫كل‬ ‫اصحاب‬ ‫الٌه‬ ً‫ٌنتم‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫واألصل‬‫سزكن‬ ‫حٌزث‬ ‫ومسزاكنهم‬ ‫بسزهم‬ ‫مزن‬ ‫بٌوتزا‬ ‫العربٌزة‬ ‫والممالزك‬ ‫الحضزر‬ ‫مهزل‬ ً‫بن‬ ‫بٌنما‬ ‫النخل‬ ‫وع‬ ‫وج‬ ‫الطٌن‬ ‫من‬ ‫بنٌت‬ ‫بٌوت‬ ً‫وف‬ ‫الخٌام‬ ‫البدو‬ ‫مهل‬ . ‫متعددة‬ ‫طوابق‬ ‫ات‬ ‫الحجارة‬ -: ًٝ‫ايع‬ ١‫ايطبك‬‫والمراعى‬ ‫الكبٌرة‬ ‫الزراعٌة‬ ‫األراضى‬ ‫ومصحاب‬ ‫التجار‬ ‫من‬ ‫واألؼنٌاء‬ ‫األحرار‬.‫الواسعة‬ -‫ايٛض‬ ١‫ايطبك‬٢‫ط‬:. ‫الحرؾ‬ ‫ومصحاب‬ ‫المحدودة‬ ‫الزراعٌة‬ ‫األراضى‬ ‫ومصحاب‬ ‫التجار‬ ‫صؽار‬ -: ْٝ‫ايد‬ ١‫ايطبك‬" ‫والعبٌد‬ ً‫والموال‬ ‫الفقراء‬ " ‫المجتمع‬ ‫ؼالبٌة‬ ‫من‬ ‫تتكون‬. ‫ب‬-:‫يٝد‬ ‫ك‬ ‫ٚاي‬ ‫دات‬ ‫ايع‬- ‫وارتبطت‬ ‫سلبٌة‬ ‫واألخري‬ ‫األٌجابٌة‬ ‫العادات‬ ‫من‬ ‫عدٌدا‬ ‫طٌاتها‬ ً‫ف‬ ‫تحمل‬ ً‫فه‬ ‫عاداتهم‬ ‫بتباٌن‬ ‫العرب‬ ‫ٌتسم‬ ‫من‬ ‫الخفٌة‬ ‫القوي‬ ‫وقدرة‬ ‫والتنجٌم‬ ‫بالسحر‬ ‫منون‬ ٌ ‫فهم‬ ‫الخطأ‬ ‫الدٌنٌة‬ ‫المعتقدات‬ ‫ببعض‬ ‫العرب‬ ‫عند‬ ‫العادات‬ . ‫الشر‬ ‫وإبعاد‬ ‫الخٌر‬ ‫جلب‬ ً‫عل‬ ‫الجن‬ :‫حسنة‬ ‫صفات‬.‫والصبر‬ ‫ل‬ ‫لل‬ ‫ورفضهم‬ ‫والحرٌة‬ ‫والعفو‬ ‫والشجاعة‬ ‫بالعهد‬ ‫والوفاء‬ ‫الكرم‬ :‫سٌئة‬ ‫صفات‬‫ط‬ ‫وقطع‬ ‫المٌسر‬ ‫ولعب‬ ‫الخمر‬ ‫منهم‬ ‫البعض‬ ‫مدمن‬‫بالثأروومد‬ ‫واألخ‬ ‫والعصبٌة‬ ‫القوافل‬ ‫رق‬ . ‫البنات‬ ‫ز‬-: ‫ُع‬ ‫اجمل‬ ٢‫ف‬ ٖ‫ٚدٚز‬ ١ٝ‫ايعسب‬ ٠‫املسأ‬- .‫بواجباته‬ ‫تقوم‬ ،‫بٌتها‬ ‫فى‬ ‫المسئولٌة‬ ‫تتحمل‬ ‫العربٌة‬ ‫المرمة‬ ‫كانت‬ .‫األبل‬ ‫وموبار‬ ‫الؽنم‬ ‫صوؾ‬ ‫بؽزل‬ ‫تعمل‬ ‫زر‬‫ز‬‫الح‬ ‫زول‬‫ز‬‫طب‬ ‫زرع‬‫ز‬‫وتق‬ ‫زاربٌن‬‫ز‬‫المح‬ ‫زقى‬‫ز‬‫وتس‬ ‫زر‬‫ز‬‫الج‬ ‫زمد‬‫ز‬‫فتض‬ ‫زارك‬‫ز‬‫المع‬ ‫زى‬‫ز‬‫ف‬ ‫زارك‬‫ز‬‫تش‬ ‫زا‬‫ز‬‫محٌان‬ ‫زت‬‫ز‬‫كان‬‫زى‬‫ز‬‫عل‬ ‫زث‬‫ز‬‫للح‬ ‫ب‬ .‫القتال‬ .‫العرب‬ ‫بالد‬ ‫فى‬ ‫عالٌة‬ ‫بمكانة‬ ‫النساء‬ ‫بعض‬ ‫حظٌت‬ :‫العرب‬ ‫نساء‬ ‫مشهر‬ .‫سبأ‬ ‫ملكة‬ ‫بلقٌس‬ ‫ـ‬ ‫تدمر‬ ‫ملكة‬ ‫زنوبٌا‬ ‫ـ‬ ‫التجارة‬ ‫مارست‬ ‫التى‬ ‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رضى‬ ‫خدٌجة‬ ‫السٌدة‬ :‫ممثال‬ . ‫اك‬ ‫آن‬ ‫لها‬ ‫السٌئة‬ ‫وعاداته‬ ‫المجتمع‬ ‫نظرة‬ ‫تدنى‬ ‫من‬ ‫المناطق‬ ‫بعض‬ ‫فى‬ ‫عانت‬ ‫منها‬ ‫إال‬ ‫أ‬١‫َه‬ ‫يف‬ ًِ‫ٚض‬ ً٘ٝ‫ع‬ ‫اهلل‬ ًٞ‫ص‬ ٍٛ‫ايسض‬ ٠ ٝ‫س‬ ‫َالَض‬ : ‫ٚال‬: ‫ايثنٌن‬ ‫ٌوم‬ ‫بمكة‬ ً‫النب‬ ‫ولد‬12/ ‫االول‬ ‫ربٌع‬21‫إبرٌل‬571‫نسبا‬ ‫الناس‬ ‫معز‬ ‫وكان‬ ) ‫الفٌل‬ ‫(عام‬ ‫م‬ " ‫وهب‬ ‫بنت‬ ‫آمنة‬ " ‫ممه‬ ‫ومرسلته‬ ‫ٌثرب‬ ً‫ف‬ ‫ودفن‬ ‫مبوه‬ ‫مات‬ ‫حٌث‬ ‫ٌتٌما‬ ‫(ولد‬ ‫من‬ ‫عدٌدا‬ ‫الرسول‬ ‫واجه‬ ‫للرضا‬ ‫سعد‬ ً‫بن‬ ‫بادٌة‬ ً‫إل‬( ‫بها‬ ً‫وممض‬ ‫عة‬4. )‫سنوات‬ ‫حرفزة‬ ‫مزن‬ ‫فزتعلم‬ ‫مكزة‬ ً‫فز‬ ‫األؼنزام‬ ً‫ٌرعز‬ ‫فخزرج‬ ‫طالزب‬ ً‫مبز‬ ‫عمه‬ ً‫عل‬ ‫عبئا‬ ‫ٌكون‬ ‫من‬ ‫الحبٌب‬ ‫ٌرض‬ ‫لم‬ ‫(الرمفة‬ ً‫الرع‬–‫العطؾ‬–)‫الجانب‬ ‫لٌن‬ 2-ّ‫اإلضلللللللللللللال‬ ‫ظٗلللللللللللللٛز‬
  • 8. 8 ١ً‫ل‬‫ل‬‫ضًطللل‬‫ض‬ ‫ل‬‫ل‬‫ايفللل‬٢‫ل‬‫ل‬‫فللل‬‫زٜذ‬ ‫ل‬‫ل‬‫للل‬ ‫اي‬‫ل‬‫ل‬‫يًصللل‬٣ْٛ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ٢ْ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ‫عب‬ /‫أ‬‫ل‬‫ايف‬ ‫د‬‫لل‬‫ايع‬ ‫ح‬‫لللل‬٣‫صاش‬ )‫مخالقهم‬ ‫ومعرفة‬ ‫الناس‬ ‫مع‬ ‫التعامل‬ ‫وطرق‬ ‫(المسئولٌة‬ ‫فتعلم‬ ‫الشام‬ ‫بالد‬ ً‫ال‬ ‫تجارٌة‬ ‫رحالت‬ ً‫ف‬ ‫خرج‬ ‫خدٌجة‬ " ‫بالسٌدة‬ ‫تزوج‬)‫والتفكٌر‬ ‫والتأمل‬ ‫للتعبد‬ ( " ‫حراء‬ " ‫ؼار‬ ً‫ال‬ ‫هب‬ ٌ ‫وكان‬ " ‫خوٌلد‬ ‫بنت‬ ‫؟‬ " ‫األرقم‬ ً‫مب‬ ‫بن‬ ‫األرقم‬ " ‫دار‬ ً‫ف‬ ‫سرا‬ ‫بالناس‬ ‫ٌجتمع‬ ‫كان‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫علٌه‬ ‫نزل‬ ‫ما‬ ‫علٌهم‬ ‫ٌتلو‬ (–) ‫وشرائعه‬ ‫ايسالم‬ ‫محكام‬ ‫ٌعلمهم‬ ‫ونزادي‬ ‫الصزفا‬ ‫جبزل‬ ً‫علز‬ ‫فوقزؾ‬ ‫األقزربٌن‬ ‫عشٌرته‬ ‫ر‬ ‫ٌن‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ممره‬‫وتزرك‬ ‫هللا‬ ‫لعبزادة‬ ‫ودعزاهم‬ ‫قزرٌش‬ ‫األوثان‬ ‫الطزائؾ‬ ً‫الز‬ ً‫النبز‬ ‫رحزل‬ ‫ثزم‬ ‫مكزة‬ ً‫فز‬ ‫لهزم‬ ‫المشزركٌن‬ ‫اء‬ ‫اٌز‬ ‫نتٌجزة‬ ‫الحبشزة‬ ً‫ال‬ ‫المسلمٌن‬ ‫بعض‬ ‫هاجر‬ ‫للدعوة‬ ‫جدٌد‬ ‫مٌدان‬ ‫عن‬ ‫للبحث‬ ‫ؼزار‬ ً‫الز‬ ‫بكزر‬ ‫مبزو‬ ‫وسزٌدنا‬ ‫هزو‬ ‫فخرج‬ ‫ٌثرب‬ ً‫ال‬ ‫بالهجرة‬ ‫هللا‬ ‫ممره‬ ‫علٌه‬ ‫للقضاء‬ ‫قرٌش‬ ‫اجتمعت‬ ‫عندما‬ . ‫ٌثرب‬ ً‫ال‬ ‫ومنه‬ ‫ثور‬ ‫؟‬ ‫وسلم‬ ‫علٌه‬ ‫هللا‬ ً‫صل‬ ‫الرسول‬ ‫ظهور‬ ً‫إل‬ ‫حاجة‬ ً‫ف‬ ‫العالم‬ ‫كان‬ ‫ا‬ ‫لما‬ ‫مثزل‬ ‫مخزري‬ ‫سزماوٌة‬ ‫ودٌانزات‬ ‫الحنٌفٌزة‬ ‫الدٌانزة‬ ‫وجود‬ ‫من‬ ‫الرؼم‬ ً‫عل‬ ‫واألوثان‬ ‫األصنام‬ ‫عبادة‬ ‫انتشار‬ . ‫والنصرانٌة‬ ‫الٌهودٌة‬ ‫واالجتماعٌة‬ ‫والدٌنٌة‬ ‫والعلمٌة‬ ‫والثقافٌة‬ ‫واالقتصادٌة‬ ‫السٌاسٌة‬ ‫األحوال‬ ‫كافة‬ ‫تردي‬. ًِ‫ٚض‬ ً٘ٝ‫ع‬ ‫اهلل‬ ًٞ‫ص‬ ٍٛ‫ايسض‬ ١ٝ‫غدص‬ َٔ ‫ت‬ ‫مس‬ : ْٝ ‫ث‬: 1-ٌ‫س‬ ًٞ‫ع‬ ٘‫قدزت‬ ‫املػهالت‬ ‫رمي‬ ‫بقبزول‬ ‫محزدهم‬ ‫فزاقتر‬ ‫موضزعه‬ ً‫فز‬ ‫األسزود‬ ‫الحجر‬ ‫ٌضع‬ ‫فٌمن‬ ‫قرٌش‬ ‫اختلفت‬ ‫بزه‬ ‫رضزٌنا‬ ‫قد‬ ‫األمٌن‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫قالوا‬ ‫راوه‬ ‫فلما‬ ً‫النب‬ ‫فكان‬ ‫الحرام‬ ‫المسجد‬ ‫ٌدخل‬ ‫من‬ ‫مول‬ ‫فأتوه‬ ‫ثوبا‬ ‫هلموا‬ ‫قال‬ ‫مخبروه‬ ‫فلما‬‫لتأخز‬ " ‫قزال‬ ‫ثزم‬ ‫األسزود‬ ‫الحجزر‬ ‫علٌه‬ ‫فوضع‬ ‫به‬ ‫وضزعه‬ ‫موضزعه‬ ‫بلؽزوا‬ ‫ا‬ ‫إ‬ ً‫حـزـت‬ ‫فرفعزوه‬ ‫جمٌعزا‬ ‫ارفعزوا‬ ‫ثم‬ ‫الثوب‬ ‫بناحٌة‬ ‫قبٌلة‬ ‫كل‬ " ‫علٌه‬ ً‫بن‬ ‫ثم‬ ‫بٌده‬ 2-ٌَ‫أ‬ ‫اي‬ ‫يف‬ ٘ ‫زبب‬ ‫فهري‬ ‫ٚاي‬ ‫عظزٌم‬ ً‫فز‬ ‫وٌتأمزل‬ ‫لٌفكزر‬ ‫مكزة‬ ‫ؼزرب‬ ‫شزمال‬ ‫حزراء‬ ‫ؼزار‬ ً‫ف‬ ‫بنفسه‬ ‫ٌخلو‬ ً‫النب‬ ‫كان‬ ‫ح‬ ‫لك‬ ً‫عل‬ ‫واستمر‬ ‫هللا‬ ‫قدرة‬‫األمزر‬ ً‫هز‬ ‫ٌتلقاهزا‬ ‫كلمزة‬ ‫مول‬ ‫وكانزت‬ ً‫الوح‬ ‫جاءه‬ ً‫ت‬ . ‫بالقراءة‬ 3-ًّٛ‫يًُع‬ ٘‫صست‬ َٓ ‫الرجزل‬ ‫فوقزؾ‬ ‫ثمنهزا‬ ً‫فز‬ ‫ماطلزه‬ ‫لكنزه‬ ‫جهزل‬ ‫مبزو‬ ‫واشتراها‬ ‫بمكة‬ ‫إبل‬ ‫لٌبع‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬ ‫سزبٌل‬ ‫وابزن‬ ‫ؼرٌزب‬ ً‫فزبن‬ ‫الحكزم‬ ً‫مبز‬ ‫مزن‬ ً‫بحقز‬ ً‫لز‬ ً‫ٌزأت‬ ‫من‬ ‫قرٌش‬ ‫ٌامعشر‬ ‫وقال‬ ‫وقال‬ ‫جهل‬ ً‫مب‬ ‫دار‬ ً‫ال‬ ‫معه‬ ‫هب‬ ‫و‬ ‫الرسول‬ ‫فقام‬‫جهل‬ ‫ابا‬ ‫فدخل‬ ‫حقه‬ ‫الرجل‬ ‫اعط‬ ‫له‬ ‫المال‬ ‫ومحضر‬ : ١‫خدجي‬ ٠‫ايطٝد‬ ‫َٚٛق‬ ٞ‫ايٛس‬ ٍٚ‫ْص‬- ‫لهزا‬ ‫وروي‬ ‫خائفزا‬ ‫مرتجفا‬ ‫خدٌجة‬ ‫السٌدة‬ ‫زوجته‬ ً‫ال‬ ‫وعاد‬ ‫حراء‬ ‫ؼار‬ ً‫ف‬ ‫الرسول‬ ً‫عل‬ ً‫الوح‬ ‫نزل‬ ‫عندما‬ ‫وتحمز‬ ‫الرحم‬ ‫لتصل‬ ‫إنك‬ ‫مبدا‬ ‫هللا‬ ‫ماٌخزٌك‬ ‫وهللا‬ ‫كال‬ " ‫قائلة‬ ‫روعه‬ ‫من‬ ‫وهدمت‬ ‫فطمأنته‬ ‫له‬ ‫حدث‬ ‫ما‬‫الكزل‬ ‫ل‬ " ‫الحق‬ ‫نوائب‬ ً‫عل‬ ‫وتعٌن‬ ‫الضٌؾ‬ ‫وتقري‬ ، ‫المعدوم‬ ‫وتكسب‬ ‫ن‬
  • 9. 9 ١ً‫ل‬‫ل‬‫ضًطللل‬‫ض‬ ‫ل‬‫ل‬‫ايفللل‬٢‫ل‬‫ل‬‫فللل‬‫زٜذ‬ ‫ل‬‫ل‬‫للل‬ ‫اي‬‫ل‬‫ل‬‫يًصللل‬٣ْٛ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ٢ْ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ‫عب‬ /‫أ‬‫ل‬‫ايف‬ ‫د‬‫لل‬‫ايع‬ ‫ح‬‫لللل‬٣‫صاش‬ ‫ماحدث‬ ‫الرسول‬ ‫علٌه‬ ‫لٌقص‬ " ‫نوفل‬ ‫بن‬ ‫ورقة‬ " ‫عمها‬ ‫إبن‬ ً‫ال‬ ‫هبت‬ ‫ف‬ ‫العلم‬ ‫مهل‬ ً‫ال‬ ‫خدٌجة‬ ‫السٌدة‬ ‫لجأت‬ ‫زول‬‫ز‬‫الرس‬ ‫زس‬‫ز‬‫نف‬ ً‫ز‬‫ز‬‫ف‬ ‫زث‬‫ز‬‫تب‬ ‫زة‬‫ز‬‫خدٌج‬ ‫زٌدة‬‫ز‬‫الس‬ ‫ت‬ ‫ز‬‫ز‬‫فأخ‬ ً‫ز‬‫ز‬‫موس‬ ً‫ز‬‫ز‬‫عل‬ ‫ززل‬‫ز‬‫ن‬ ‫ي‬ ‫ز‬‫ز‬‫ال‬ )‫زل‬‫ز‬ٌ‫(جبر‬ ‫زاموس‬‫ز‬‫الن‬ ‫زه‬‫ز‬‫بأن‬ ‫زأخبره‬‫ز‬‫ف‬ ‫ع‬ ‫والثبات‬ ‫ايستمرار‬. ‫علٌها‬ ‫وٌترحم‬ ‫فضلها‬ ‫كر‬ ٌ ‫حٌاته‬ ‫طٌلة‬ ‫الرسول‬ ‫ظل‬ ‫لك‬ ‫ل‬ ‫الحق‬ ً‫ل‬ ١َٝ‫اإلضال‬ ٠ٛ‫ايدع‬ ٌ‫َساس‬: ١ٝ‫امله‬ ١ً‫املسس‬١ْٝ‫املد‬ ١ً‫املسس‬ 1-‫مكة‬ ً‫ف‬ ‫كانت‬. 2-‫استمرت‬13‫عام‬. 3-‫قرٌش‬ ‫من‬ ‫اء‬ ٌ‫واي‬ ‫لإلضطهاد‬ ‫فٌها‬ ‫المسلمون‬ ‫تعرض‬. 1-ً‫النب‬ ‫وفاة‬ ‫حتى‬ ‫المدنٌة‬ ً‫ف‬ ‫بدمت‬. 2-‫استمرت‬11‫سنوا‬‫ت‬. 3-‫ايسالمٌة‬ ‫الدولة‬ ‫تأسٌس‬ ‫مرحلة‬. : ‫أٚال‬-١ٝ‫امله‬ ١ً‫املسس‬ : ُٖ ‫ني‬ ً‫مبسس‬ ١ٝ‫امله‬ ١ً‫املسس‬ ‫َست‬- ) ‫أ‬ (: ١ٜ‫ايطس‬ ٠ٛ‫ايدع‬- ‫استمرت‬3‫سنوات‬–‫قزرٌش‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫لتجنزب‬ ‫والسزرٌة‬ ‫بالكتمزان‬ ‫تمٌززت‬–‫منزه‬ ‫األقزربٌن‬ ‫بزدعوة‬ ‫الرسزول‬ ‫بزدم‬ ‫وقزد‬ ‫ل‬ ‫مركززا‬ ‫األرقزم‬ ً‫مب‬ ‫بن‬ ‫األرقم‬ ‫دار‬ ‫واختار‬‫الكزرٌم‬ ‫القزرآن‬ ‫وتعلزٌمهم‬ ‫مصزحابه‬ ‫تربٌزة‬–ً‫فز‬ ‫مسزلموا‬ ‫مزن‬ ‫عزدد‬ ‫بلزػ‬ ( ‫زرٌة‬‫ز‬‫الس‬ ‫زة‬‫ز‬‫المرحل‬ ‫زة‬‫ز‬ٌ‫نها‬61‫زومهم‬‫ز‬‫ق‬ ‫زرة‬‫ز‬ٌ‫وخ‬ ‫زرٌش‬‫ز‬‫ق‬ ‫زون‬‫ز‬‫بط‬ ‫زع‬‫ز‬ٌ‫جم‬ ‫زون‬‫ز‬‫ٌمثل‬ ‫زانوا‬‫ز‬‫وك‬ ) ‫زباب‬‫ز‬‫ش‬ ‫زم‬‫ز‬‫معظمه‬ ‫زلما‬‫ز‬‫مس‬ ( ‫دنٌزوي‬ ‫بزدافع‬ ‫ولزٌس‬ ‫بزه‬ ‫إٌمزانهم‬ ‫بزدافع‬ ‫ايسزالم‬ ً‫علز‬ ‫مقبلزوا‬ ‫ٌن‬ ‫الز‬ ‫والسادة‬ ‫الوجهاء‬ ‫من‬ ‫ومكثرهم‬14ً‫مزوال‬ ‫وعبٌد‬–3‫من‬‫قرٌش‬ ‫خارج‬–12‫النساء‬ ‫من‬–31. ) ‫وسادة‬ ‫وجهاء‬ )‫(ب‬: ١ٜ‫ادتٗس‬ ٠ٛ‫ايدع‬- ‫بعد‬3‫هللا‬ ‫من‬ ‫األمر‬ ‫جاءه‬ ‫وخلقٌة‬ ‫وتعبدٌة‬ ‫عقائدٌة‬ ‫مسس‬ ً‫عل‬ ‫مصحابه‬ ‫تربٌة‬ ‫وبعد‬ ‫السرٌة‬ ‫الدعوة‬ ‫من‬ ‫سنوات‬ ‫عبزد‬ ً‫بنز‬ ً‫علز‬ ‫وعزرض‬ ً‫النبز‬ ‫فخزرج‬ ) ‫المشزركٌن‬ ‫عزن‬ ‫ومعزرض‬ ‫مر‬ ‫تز‬ ‫بما‬ ‫(فاصدع‬ ً‫تعال‬ ‫فقال‬ ‫ٌظهردٌنه‬ ‫بأن‬ ‫زل‬‫ز‬‫والمحاف‬ ‫زة‬‫ز‬ٌ‫األند‬ ً‫فز‬ ‫زبعهم‬‫ز‬‫وتت‬ ‫زدان‬‫ز‬‫والبل‬ ‫القبائزل‬ ‫زتالؾ‬‫ز‬‫إخ‬ ً‫ز‬‫ز‬‫عل‬ ‫النزاس‬ ‫زا‬‫ز‬‫الٌه‬ ‫زا‬‫ز‬‫دع‬ ‫ثزم‬ ‫زالمٌة‬‫ز‬‫ايس‬ ‫زدعوة‬‫ز‬‫ال‬ ‫المطلزب‬ ‫واألسواق‬. : ١َٝ‫اإلضال‬ ٠ٛ‫ايدع‬ ١ٗ‫ملٛاد‬ ‫قسٜؼ‬ ‫يٝب‬ ‫أض‬- ‫بمقاومزة‬ ‫واكتفزت‬ ‫داخلٌزة‬ ‫مسزألة‬ ‫المطلب‬ ‫عبد‬ ً‫لبن‬ ‫الرسول‬ ‫دعوة‬ ‫واعتبرت‬ ‫بالدعوة‬ ‫البداٌة‬ ً‫ف‬ ‫قرٌش‬ ‫تهتم‬ ‫لم‬ ً‫مب‬ ‫عمه‬‫قزرٌش‬ ‫معلنزت‬ ‫بالزدعوة‬ ‫الرسزول‬ ‫جهزر‬ ‫حٌنمزا‬ ‫ولكزن‬ ‫لهزا‬ ‫وممثالزه‬ )‫المطلزب‬ ‫عبزد‬ ‫بزن‬ ‫العززي‬ ‫(عبزد‬ ‫لهب‬ ً‫وه‬ ‫لمقاومتها‬ ‫عدة‬ ‫مسالٌب‬ ‫ت‬ ‫واتخ‬ ‫الدٌن‬ ‫ا‬ ‫له‬ ‫معارضتها‬ 1-‫ذٜب‬ ‫ٚاألن‬ ‫ت‬ ‫٥ع‬ ‫ايػ‬ ‫سسب‬ ‫ٌب‬ ‫واألكا‬ ‫الشائعات‬ ‫نشر‬ ً‫ه‬ ‫وسٌلة‬ ‫خٌر‬ ‫من‬ ‫قرٌش‬ ‫رمت‬ ‫الح‬ ‫موسم‬ ً‫فف‬ ‫المناسبٌن‬ ‫والمكان‬ ‫الوقت‬ ‫اختارت‬ً‫النب‬ ‫اتهموا‬ . ‫والشهرة‬ ‫والزعامة‬ ‫والسحر‬ ‫ب‬ ‫بالك‬ ‫واختاروا‬ ‫والفعل‬ ‫القول‬ ً‫ف‬ ‫باالتفاق‬ ‫الجٌد‬ ‫التنظٌم‬ ً‫عل‬ ‫حرصوا‬ ‫المؽٌرة‬ ‫بن‬ ‫والولٌد‬ ‫الرسول‬ ‫عم‬ ‫لهب‬ ً‫مب‬ ‫مثل‬ ‫تأثٌر‬ ‫ات‬ ‫شخصٌات‬ ‫ومصحابه‬ ً‫بالنب‬ ‫لإلستهزاء‬ ‫قرٌش‬ ‫سادة‬ ‫مكبر‬ ‫من‬. 2-‫ت‬ َٚ ‫ٚاملط‬ ‫ت‬ ‫ٚض‬ ‫املف‬ ‫المفاوضات‬ ‫ألسلوب‬ ‫لجاوا‬: ‫خالل‬ ‫من‬ ‫والمساومات‬- ‫طالب‬ ً‫مب‬ ‫عمه‬ ‫طرٌق‬ ‫عن‬ ‫التفاوض‬:-‫من‬ ‫باعتقاد‬ ‫طالب‬ ً‫مب‬ ً‫ال‬ ‫هبوا‬ ‫هدفه‬ ‫عن‬ ‫ٌثنٌه‬ ‫من‬ ً‫عل‬ ‫وقادر‬ ‫الرسول‬ ً‫عل‬ ‫تأثٌر‬ ‫له‬ ‫الرسول‬ ‫مع‬ ‫التفاوض‬:-‫الدعوة‬ ‫ترك‬ ‫مقابل‬ ‫والسلطة‬ ‫المال‬ ‫علٌه‬ ‫عرضوا‬ . ‫رفض‬ ‫انه‬ ‫إال‬
  • 10. 11 ١ً‫ل‬‫ل‬‫ضًطللل‬‫ض‬ ‫ل‬‫ل‬‫ايفللل‬٢‫ل‬‫ل‬‫فللل‬‫زٜذ‬ ‫ل‬‫ل‬‫للل‬ ‫اي‬‫ل‬‫ل‬‫يًصللل‬٣ْٛ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ٢ْ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ‫عب‬ /‫أ‬‫ل‬‫ايف‬ ‫د‬‫لل‬‫ايع‬ ‫ح‬‫لللل‬٣‫صاش‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ًم‬ ‫دٍنناا‬ ‫فا‬ ‫أسان‬ ‫قد‬ ‫هذا‬ ‫اخَى‬ ‫ابن‬ ‫إن‬ ٌ‫فقال‬‫علَاى‬‫اا‬ ‫ال‬ ‫اا‬‫لزهللاٌب‬ ‫طالاط‬ ٌ‫أبا‬‫فقااب‬‫عناا‬‫فأنواى‬‫نا‬ ‫الزهللاٌب‬ ‫فحلا‬‫أساهام‬‫عان‬‫فانغاى‬‫دهم‬ ‫ا‬ ‫ًم‬ ‫ناادٍوم‬ ‫فا‬‫ىٍوم‬ ‫عا‬ ‫أناه‬‫سعكاٌا‬ ‫زع‬ ‫ها‬‫عكاه‬ ‫بنا‬ ‫إن‬ ‫ًهلللم‬ ‫ٍصاع‬‫أن‬‫مان‬‫باى‬ ‫بعباػ‬ ‫ماا‬‫أدا‬‫ان‬‫بأقادر‬ ‫أناا‬ ‫ماا‬ ‫ًاا‬ ‫قاب‬ ‫نعم‬ ‫قالٌا‬ ‫الصكس‬ ‫هذي‬ ‫عزًن‬ ‫فقاب‬ ‫كاع‬ ‫ال‬ ‫إىل‬ ‫بضصزي‬ ‫شعلة‬ ‫الصكس‬‫هذي‬‫من‬‫أحد‬.‫راشدٍن‬ ‫فاجعٌا‬‫قط‬ ‫أخ‬‫ابن‬‫كذظ‬‫ما‬‫ًاا‬ ‫طالط‬ ٌ‫أب‬‫فقاب‬‫نار‬‫من‬ 3-‫عرٜب‬ ‫ٚاي‬ ٤‫اإلٜرا‬ ‫موال‬ ‫فاتجهوا‬ ‫المسلمٌن‬ ‫من‬ ‫النٌل‬ ‫المشركٌن‬ ‫حاول‬ ‫الشائعات‬ ‫فشل‬ ‫بعد‬ ‫بعد‬ ‫خاصة‬ ‫المسلمٌن‬ ‫كل‬ ‫لتستهدؾ‬ ‫اتسعت‬ ‫ثم‬ ‫والضعفاء‬ ‫العبٌد‬ ً‫ال‬ ‫لها‬ ‫األشراؾ‬ ‫وانضمام‬ ‫الدعوة‬ ‫انتشار‬ ‫ب‬ ً‫ومب‬ ‫الرسول‬ ‫تعرض‬ً‫ومب‬ ‫العوام‬ ‫بن‬ ‫والزبٌر‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫وعثمان‬ ‫كر‬ ‫اء‬ ٌ‫لإل‬ ‫وؼٌرهم‬ ‫الجرا‬ ‫بن‬ ‫عبٌدة‬ ً‫ال‬ ‫للهجرة‬ ‫بعضهم‬ ‫دفع‬ ‫مما‬ ‫اب‬ ‫الع‬ ‫من‬ ‫ملوانا‬ ‫المسلمٌن‬ ‫احتمل‬ ‫الحبشة‬ 4–١ٜ‫د‬ ‫ص‬ ‫اإلق‬ ١‫طع‬ ‫املك‬ ١ٝ‫ع‬ ُ ‫ٚاإلد‬ ‫جمع‬ ‫طالب‬ ً‫مب‬ ‫علم‬ ‫فلما‬ ً‫النب‬ ‫بقتل‬ ‫ايسالم‬ ‫انهاء‬ ً‫عل‬ ‫قرٌش‬ ‫مجمعت‬ ‫من‬ ‫وممرهم‬ ‫هاشم‬ ً‫بن‬‫جمٌعا‬ ‫فوافقوا‬ ‫طالب‬ ً‫مب‬ ‫شعب‬ ً‫ف‬ ً‫النب‬ ‫ٌحموا‬ . ‫وسالما‬ ‫إٌمانا‬ ‫او‬ ‫وعصبٌة‬ ‫حمٌة‬ ‫إما‬ ‫وكافرهم‬ ‫مسلمهم‬ ‫هاشم‬ ً‫بن‬ ‫لمقاطعة‬ ‫وثٌقة‬ ‫ببصدار‬ ‫التحدي‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ً‫عل‬ ‫قرٌش‬ ‫ردت‬ ‫وعلقوا‬ ‫لٌقتلوه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ٌسلموا‬ ً‫حت‬ ‫وإجتماعٌا‬ ‫إقتصادٌا‬ ‫وحصارها‬ : ‫فٌها‬ ‫جاء‬ ‫وقد‬ ‫الكعبة‬ ‫جوؾ‬ ً‫ف‬ ‫الوثٌقة‬- -‫المحاصرٌن‬ ‫عن‬ ‫الطعام‬ ‫قطع‬ -‫منهم‬ ‫نتزوج‬ ‫وال‬ ‫زواج‬ ‫وال‬ ‫معهم‬ ‫شراء‬ ‫وال‬ ‫البٌع‬ ‫ورق‬ ‫سوي‬ ‫ممامهم‬ ‫ٌبق‬ ‫فلم‬ ‫حصار‬ ‫فى‬ ‫سنوات‬ ‫ثالث‬ ‫الحصار‬ ‫لبث‬ ‫صبر‬ ‫ا‬ ‫وهك‬ ‫مصهارهم‬ ‫بعض‬ ‫من‬ ‫المئونة‬ ‫وبعض‬ ‫فأكلوه‬ ‫الشجر‬ ‫تربطهم‬ ً‫الـــت‬ ‫قرٌش‬ ‫مشراؾ‬ ‫بعض‬ ‫هللا‬ ‫قٌض‬ ً‫حــــت‬ ‫المسلمون‬ ‫هاش‬ ً‫ببن‬ ‫قرابة‬‫زهٌر‬ . ‫الحصار‬ ‫وفكوا‬ ‫الصحٌفة‬ ‫ونقضوا‬ ‫فخرجوا‬ ‫م‬ ‫قسٜؼ‬ ٤‫عدا‬ ١ٗ‫ملٛاد‬ ٍٛ‫ايسض‬ ‫يٝب‬ ‫أض‬: 1:‫الحسنة‬ ‫والموعظة‬ ‫الحكمة‬ .‫اسزتخدام‬ ‫مزن‬ ‫مثزرا‬ ‫مشزد‬ ‫الحسزنة‬ ‫والموعظة‬ ‫بالحكمة‬ ‫الدعوة‬ ‫ان‬ ‫الرسول‬ ‫مدرك‬ ‫وانهٌاره‬ ‫المجتمع‬ ‫تفكك‬ ً‫ٌعن‬ ‫قرٌش‬ ‫مبناء‬ ‫بٌن‬ ‫حرب‬ ً‫ف‬ ‫الدخول‬ ‫ومن‬ ‫القوة‬. 2‫والت‬ ‫الصبر‬ .: ‫حمل‬‫ٌاسزر‬ ‫آل‬ ‫صزبرا‬ " ‫قولزه‬ ‫تأمزل‬ ‫وٌمكن‬ ‫والتحمل‬ ‫الصبر‬ ً‫عل‬ ‫المسلمٌن‬ ‫ٌحث‬ ‫الرسول‬ ‫كان‬ " ‫الجنة‬ ‫موعدكم‬ ‫فبن‬. 3: ‫زعفٌن‬‫ز‬‫المستض‬ ‫زا‬‫ز‬‫إنق‬ .‫زرار‬‫ز‬‫ايص‬ ‫زدٌهم‬‫ز‬‫ل‬ ‫زان‬‫ز‬‫وك‬ ‫زخمة‬‫ز‬‫الض‬ ‫زئولٌة‬‫ز‬‫المس‬ ‫زم‬‫ز‬‫بحج‬ ‫زعرون‬‫ز‬‫ٌش‬ ‫زحابه‬‫ز‬‫ومص‬ ‫زول‬‫ز‬‫الرس‬ ‫زان‬‫ز‬‫ك‬ ‫ا‬ ‫بشزراء‬ ‫فقزاموا‬ ‫المستضعفٌن‬ ‫إنقا‬ ً‫عل‬ ‫حرصوا‬ ‫لك‬ ‫ول‬ ‫تحملها‬ ً‫عل‬ ‫والرؼبة‬‫بزن‬ ‫لزبالل‬ ‫بكزر‬ ‫مبزو‬ ‫كشزراء‬ ‫لعبٌزد‬ ‫ربا‬. 4‫مكة‬ ‫خارج‬ ‫ايسالم‬ ‫لنشر‬ ‫جدٌدة‬ ‫مراكز‬ ‫عن‬ ‫البحث‬ .:ً‫فز‬ ‫التفكٌر‬ ‫كان‬ ‫بالمسلمٌن‬ ‫والتنكٌل‬ ‫ٌب‬ ‫التع‬ ‫زٌادة‬ ‫مع‬ ‫مكة‬ ‫خارج‬ ‫ونشرها‬ ‫للدعوة‬ ‫ا‬ ‫وإنقا‬ ‫قرٌش‬ ‫بطش‬ ‫من‬ ‫بدٌنهم‬ ‫فرارا‬ ‫للمسلمٌن‬ ‫آمن‬ ‫آخر‬ ‫مكان‬
  • 11. 11 ١ً‫ل‬‫ل‬‫ضًطللل‬‫ض‬ ‫ل‬‫ل‬‫ايفللل‬٢‫ل‬‫ل‬‫فللل‬‫زٜذ‬ ‫ل‬‫ل‬‫للل‬ ‫اي‬‫ل‬‫ل‬‫يًصللل‬٣ْٛ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ٢ْ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ‫عب‬ /‫أ‬‫ل‬‫ايف‬ ‫د‬‫لل‬‫ايع‬ ‫ح‬‫لللل‬٣‫صاش‬ ‫أ‬-: ١‫اذتبػ‬ ٞ‫اي‬ ٠‫اهلذس‬ ‫ال‬ ‫الهجرة‬ ‫تمت‬: ‫مرحلتٌن‬ ً‫عل‬ ‫الحبشة‬ ً ‫البعثة‬ ‫من‬ ‫الخامس‬ ‫العام‬ ً‫ف‬: ‫البعثة‬ ‫من‬ ‫السابع‬ ‫العام‬ ً‫ف‬: ‫ٌظلم‬ ‫وال‬ ‫بالعدل‬ ‫معروفا‬ ‫وكان‬ ‫سماوي‬ ‫دٌن‬ ً‫عل‬ ‫ملكها‬ ‫ألن‬ ‫الرسول‬ ‫اختارها‬ ‫وقد‬ ‫هاشم‬ ً‫لبن‬ ‫قرٌش‬ ‫حصار‬ ‫مثناء‬ ‫محد‬ ‫عنده‬. ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ " ‫مرسلوا‬ ‫الحبشة‬ ً‫ال‬ ‫المسلمٌن‬ ‫بهجرة‬ ‫قرٌش‬ ‫كفار‬ ‫علم‬ ‫عندما‬" ‫ربٌعة‬ ً‫مب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬ ‫منهم‬ ‫طالبا‬ ‫مطلبهم‬ ً‫النجاش‬ ‫رفض‬ ‫ولكن‬ ‫المسلمٌن‬ ‫الٌهم‬ ‫لٌعٌد‬ ً‫النجاش‬ ‫ملكها‬ ً‫ال‬ ‫بالهداٌا‬ ‫محملٌن‬ ‫إلٌها‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مصحاب‬ ‫طلب‬ ً‫ف‬ ‫فأرسل‬ ‫علٌهم‬ ‫الحكم‬ ‫لٌستطٌع‬ ‫منهم‬ ‫سمع‬ ‫مثلما‬ ‫المسلمٌن‬ ‫من‬ ‫ٌسمع‬ ً‫حــت‬ ‫الفرصة‬ : ً‫ٌل‬ ‫كما‬ ‫حوار‬ ‫بٌنهم‬ ‫ودار‬ ‫ب‬-: ٥ ‫ايط‬ ٞ‫اي‬ ٍٛ‫ايسض‬ ١ً‫زس‬ ‫وضٌقت‬ ‫طالب‬ ‫مبو‬ ‫وعمه‬ ‫زوجته‬ ‫وفاة‬ ‫بعد‬ ‫للرسول‬ ‫قرٌش‬ ‫اء‬ ٌ‫ا‬ ‫اشتد‬ ‫البعثة‬ ‫من‬ ‫العاشر‬ ‫العام‬ ً‫ف‬‫علٌه‬ ‫الخناق‬ ‫حاال‬ ‫مفضل‬ ‫تكون‬ ‫ان‬ ً‫ف‬ ‫ممال‬ ‫الطائؾ‬ ً‫ال‬ ‫الخروج‬ ً‫عل‬ ‫الرسول‬ ‫فعزم‬ ‫الدعوة‬ ‫لنشر‬ ‫جدٌد‬ ‫مكان‬ ً‫ال‬ ‫بحاجة‬ ‫فكان‬ ‫ولكن‬ ‫مكة‬ ‫من‬‫لم‬ ‫الطائؾ‬‫ال‬ ‫مثل‬ ‫تكن‬‫الحبٌب‬ ‫تعرض‬ ‫فقد‬ ‫حبشة‬‫وسالت‬ ‫الشرٌفتان‬ ‫قدماه‬ ‫ادمٌت‬ ً‫حــت‬ ‫اء‬ ٌ‫لال‬ . ‫مكة‬ ً‫إل‬ ‫وعاد‬ ‫ربه‬ ‫دعا‬ ‫ثم‬ ‫الدماء‬ ‫منها‬ ‫ز‬-: ١ٜٓ‫املد‬ ٞ‫اي‬ ٠‫ٚاهلذس‬ ٌ٥ ‫ايكب‬ ًٞ‫ع‬ ‫ايطٛاف‬ ‫والنصزرة‬ ‫ايٌزواء‬ ‫مزنهم‬ ‫لٌطلزب‬ ‫الحز‬ ‫مواسزم‬ ً‫فز‬ ‫القبائل‬ ً‫عل‬ ‫نفسه‬ ‫ٌعرض‬ ‫الرسول‬ ‫بدم‬ ‫الطائؾ‬ ‫من‬ ‫العودة‬ ‫بعد‬ ‫ٌث‬ ‫من‬ ‫وفد‬ ‫ومنهم‬‫وعدده‬ ‫الخزرج‬ ‫من‬ ‫رب‬6‫ٌحدثون‬ ‫ٌثرب‬ ً‫ال‬ ‫وعادوا‬ ‫فأجابوه‬ ‫ايسالم‬ ً‫إل‬ ً‫النب‬ ‫فدعاهم‬ ‫رجال‬ . ‫ايسالم‬ ‫عن‬ ‫الناس‬
  • 12. 12 ١ً‫ل‬‫ل‬‫ضًطللل‬‫ض‬ ‫ل‬‫ل‬‫ايفللل‬٢‫ل‬‫ل‬‫فللل‬‫زٜذ‬ ‫ل‬‫ل‬‫للل‬ ‫اي‬‫ل‬‫ل‬‫يًصللل‬٣ْٛ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ٢ْ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ‫عب‬ /‫أ‬‫ل‬‫ايف‬ ‫د‬‫لل‬‫ايع‬ ‫ح‬‫لللل‬٣‫صاش‬ )٤ ‫ايٓط‬ ١‫(بٝع‬ : ٞ‫األٚي‬ ١‫ايعكب‬ ١‫بٝع‬: ١‫ايبعج‬ َٔ ‫عػس‬ ٢ْ ‫ايج‬ ّ ‫ايع‬ ‫الحزز‬ ‫موسززم‬ ً‫وفزز‬ ‫العززام‬ ‫ا‬ ‫هزز‬ ‫زاء‬‫ز‬‫انقض‬ ‫وبعززد‬ ‫ٌثززرب‬ ً‫فزز‬ ‫جدٌززد‬ ‫بشززكل‬ ‫وضززعها‬ ‫تأخزز‬ ‫زدعوة‬‫ز‬‫وال‬ ‫كامززل‬ ‫عززام‬ ‫مززر‬ ‫جاء‬12‫ايٌمزان‬ ً‫علز‬ ‫وبزاٌعوه‬ )ً‫ومنز‬ ‫مكزة‬ ‫بٌن‬ ‫(مكان‬ ‫العقبة‬ ‫عند‬ ‫الرسول‬ ‫وقابلوا‬ ‫والخزرج‬ ‫األوس‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫األ‬ ‫ومكارم‬ ‫ورسوله‬ ‫باهلل‬" ‫النساء‬ ‫ببٌعة‬ " ‫وسمٌت‬ ‫خالق‬. ١ْٝ ‫ايج‬ ١‫ايعكب‬ ١‫بٝع‬:)ٟ‫ايهرب‬ ١‫(ايبٝع‬ّ ‫ايع‬٢ْ ‫ايج‬: ١‫ايبعج‬ َٔ ‫عػس‬ ‫األوس‬ ‫من‬ ‫وفد‬ ‫مع‬ ‫الرسول‬ ً‫التق‬ ً‫التال‬ ‫العام‬ ً‫ف‬( ‫عددهم‬ ‫وكان‬ ‫والخزرج‬73‫الرسزول‬ ‫باٌعوا‬ )‫وإمرمتٌن‬ ‫رجال‬ ‫طلزب‬ ‫البٌعزة‬ ‫وبعزد‬ ‫هللا‬ ‫رسزول‬ ‫االنصزار‬ ‫بزاٌع‬ ‫ا‬ ‫وهكز‬ ‫الكبزري‬ ‫بالبٌعزة‬ ‫وسزمٌت‬ ‫ونصزرته‬ ‫ايسزالم‬ ‫عزن‬ ‫الدفاع‬ ً‫عل‬ ‫انتخاب‬ ‫الرسول‬12‫نقٌبا‬5‫و‬ ‫الخزرج‬ ‫من‬3‫هزدؾ‬ ‫لتحقٌزق‬ ‫الصزؾ‬ ‫توحٌزد‬ ‫لزك‬ ‫مزن‬ ‫الهزدؾ‬ ‫وكزان‬ ‫األوس‬ ‫مزن‬ ‫واحد‬ ‫ٜج‬ ٍ ‫إقب‬ ‫ب‬ ‫أضب‬: ّ‫اإلضال‬ ًٞ‫ع‬ ‫سب‬ ‫ٌثرب‬ ‫ٌهود‬ ‫من‬ ‫محمد‬ ً‫النب‬ ‫ظهور‬ ‫وقرب‬ ‫الرساالت‬ ‫بأمر‬ ‫ٌثرب‬ ‫معرفة‬. ‫التكبر‬ ‫وعدم‬ ‫واللٌن‬ ‫بالرقة‬ ‫ٌثرب‬ ‫مهل‬ ‫تمٌز‬. ْٕٛٝ ُ‫ايعج‬ ِٖ ٠‫املٓٛز‬ ١ٜٓ‫املد‬ ‫ٜجسب‬ ٢ً‫ع‬ ‫أطًل‬ َٔ ٍٚ‫أ‬  ْ٘ٝ‫املد‬ ً٘‫املسس‬  : ٜٔ‫دس‬ ٗ‫امل‬ ‫كساز‬ ‫ٚاض‬ ١ٜٓ‫املد‬ ٞ‫اي‬ ٠‫اهلذس‬- ‫تا‬ ّ‫أصحات‬ ً‫انُث‬ ‫أيز‬‫تانخطف‬ ‫انخزٔج‬ ٍ‫ي‬ ‫يُعٓى‬ ‫قزٌش‬ ‫ٔحأند‬ ‫قزٌش‬ ٍ‫ي‬ ‫تذٌُٓى‬ ‫فزارا‬ ‫ٌثزب‬ ً‫ان‬ ‫نٓجزج‬ " ‫انُذٔج‬ ‫دار‬ " ً‫ف‬ ‫إجرًاعا‬ ‫عقذ‬ ‫قزٌش‬ ‫فقزرخ‬ ًٍٍ‫انًسه‬ ٍ‫ي‬ ‫انقهٍم‬ ‫اال‬ ‫يكح‬ ً‫ف‬ ‫انزسٕل‬ ‫يع‬ ‫ٌثق‬ ‫ٔنى‬ ٍ‫انسج‬ ٔ‫أ‬ . ‫تانٓجزج‬ ِ‫ٔأيز‬ ‫تانًؤايزج‬ ٍّ‫َث‬ ‫هللا‬ ‫فأعهى‬ ‫انٓجزج‬ ٍ‫ي‬ ّ‫نًُع‬ ّ‫تٍر‬ ً‫ف‬ ‫انزسٕل‬ ‫قرم‬ ٍّ‫ف‬ ‫ٔقزرخ‬ " ‫انُثٌٕح‬ ‫انًذٌُح‬ " ‫ٌثزب‬ ً‫ان‬ ‫ٔسهى‬ ٍّ‫عه‬ ‫هللا‬ ً‫صه‬ ‫انزسٕل‬ ‫ْجزج‬ ‫يع‬ ‫ٔذثذأ‬ : ٠‫يًٗذس‬ ‫دطٝط‬ ‫اي‬ 1-. ‫نهُاس‬ ٌّ‫نذ‬ ً‫انـــر‬ ‫انٕدائع‬ ‫ٌؤدي‬ ‫حرى‬ ّ‫فزاش‬ ً‫ف‬ ‫نٍُاو‬ " ‫طانة‬ ً‫أت‬ ٍ‫ت‬ ً‫عه‬ " ‫اخرار‬ 2-‫ع‬ ‫انثحث‬ ‫أثُاء‬ ٍٍ‫انًشزك‬ ‫نرضهٍم‬ ‫ٌثزب‬ ً‫ان‬ ‫نهٓجزج‬ ‫يأنٕفح‬ ‫غٍز‬ ‫طزقا‬ ّ‫ٔصاحث‬ ْٕ ‫اسرخذو‬‫ًُٓا‬. 3-ً‫ان‬ ‫تًٓا‬ ‫ذٕجٓا‬ ‫ثى‬ ٍٍ‫راحهر‬ ‫أعذ‬ ‫قذ‬ ٌ‫كا‬ ‫ٔانذي‬ ‫انصذٌق‬ ‫تكز‬ ً‫أت‬ ‫تٍد‬ ً‫ان‬ ‫يرجٓا‬ ‫انٓجزج‬ ‫نٍهح‬ ً‫انُث‬ ‫خزج‬ ٍّ‫ف‬ ‫ٔأقايا‬ ‫ثٕر‬ ‫غار‬3. ‫أٌاو‬ : َٗٓ ٠‫عدد‬ َ ‫ت‬ ٝ‫غدص‬ َٔ ٠‫د‬ ‫ف‬ ‫االض‬- -‫المشركٌن‬ ‫تحركات‬ ‫لرصد‬ ‫بكر‬ ً‫مب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ -‫واألمداد‬ ‫للتموٌل‬ ‫بكر‬ ً‫مب‬ ‫بنت‬ ‫مسماء‬ -‫هللا‬ ‫عبد‬. ‫الصحراء‬ ‫طرق‬ ‫لمعرفة‬ ‫مرٌقط‬ ‫بن‬ -‫لزم‬ ‫وابتهزاج‬ ‫فزر‬ ‫ٌزوم‬ ‫فكزان‬ ‫عظٌمزا‬ ‫اسزتقبال‬ ‫مهلها‬ ‫استقبال‬ ‫وكان‬ ‫ٌثرب‬ ً‫إل‬ ً‫النب‬ ‫وصل‬ ‫الهجرة‬ ‫وبنجا‬ ‫زالمٌة‬‫ز‬‫ايس‬ ‫زة‬‫ز‬‫الدول‬ ‫زائم‬‫ز‬‫دع‬ ‫زاء‬‫ز‬‫بن‬ ‫زة‬‫ز‬‫مرحل‬ ‫زلم‬‫ز‬‫وس‬ ‫زه‬‫ز‬ٌ‫عل‬ ‫هللا‬ ً‫زل‬‫ز‬‫ص‬ ً‫ز‬‫ز‬‫النب‬ ‫زدم‬‫ز‬‫ب‬ ‫زدها‬‫ز‬‫وبع‬ ‫زل‬‫ز‬‫قب‬ ‫زن‬‫ز‬‫م‬ ‫زه‬‫ز‬‫مثل‬ ‫زرب‬‫ز‬‫ٌث‬ ‫زر‬‫ز‬‫ت‬ ‫والخارجٌة‬ ‫الداخلٌة‬ ‫األخطار‬ ‫ومواجهة‬.
  • 13. 13 ١ً‫ل‬‫ل‬‫ضًطللل‬‫ض‬ ‫ل‬‫ل‬‫ايفللل‬٢‫ل‬‫ل‬‫فللل‬‫زٜذ‬ ‫ل‬‫ل‬‫للل‬ ‫اي‬‫ل‬‫ل‬‫يًصللل‬٣ْٛ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ٢ْ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ‫عب‬ /‫أ‬‫ل‬‫ايف‬ ‫د‬‫لل‬‫ايع‬ ‫ح‬‫لللل‬٣‫صاش‬ ‫ا‬‫يح‬ ‫ايج‬ ‫يدزع‬ ::‫ال‬ٚ‫أ‬-: ٠‫يًٗذس‬ ٓ‫َٛط‬ ١ٜٓ‫املد‬ ‫ز‬ ٝ ‫اخ‬ ‫ب‬ ‫أضب‬- -‫الٌها‬ ‫بالهجرة‬ ً‫ايله‬ ‫األمر‬ -‫العقبة‬ ً‫بٌعـــت‬ ً‫ف‬ ‫له‬ ‫ومناصرتهم‬ ‫للرسول‬ ‫ٌثرب‬ ‫مهل‬ ‫مباٌعة‬ ‫ايٓيب‬ ّٚ‫قد‬ ‫عٓد‬ ١ٜٓ‫املد‬ ‫يف‬ ‫ُع‬ ‫اجمل‬ ٍ‫أسٛا‬: : ‫من‬ ‫المدٌنة‬ ً‫ف‬ ‫المجتمع‬ ‫تشكل‬- 1-: ‫وؼٌرهم‬ ‫والخزرج‬ ‫األوس‬ ‫قبائل‬- 2-: ‫الٌهود‬ ‫قبائل‬-ً‫ف‬ ‫وٌتمركزون‬: *‫بطحان‬ ‫وادي‬ ً‫ف‬ ‫النضٌر‬ ‫بنو‬. *‫مهزور‬ ‫وادي‬ ً‫ف‬ ‫قرٌظة‬ ‫بنو‬. *‫الوسط‬ ً‫ف‬ ‫سكنوا‬ ‫قٌنقاع‬ ‫بنو‬. ١ٜٓ‫املد‬ ‫يف‬ ٌ٥ ‫ايكب‬ ‫بني‬ ١‫ايعالق‬ ‫م‬ ‫ايٛف‬ ١ً‫َسس‬: ‫ٌسعو‬ ‫ولم‬ ‫معهم‬ ‫التعامل‬ ‫ومحسنوا‬ ‫سالموهم‬ ‫فقد‬ ‫المدٌنة‬ ً‫ف‬ ‫الموجودة‬ ‫العربٌة‬ ‫والقبائل‬ ‫الٌهود‬ ‫بٌن‬‫دٌنهم‬ ‫لنشر‬ ‫ا‬ ‫الناس‬ ‫بٌن‬ : ‫األسصاب‬ ٜٔٛ‫ٚته‬ ‫ارتالف‬ ١ً‫َسس‬ ‫زن‬‫ز‬‫تحس‬ ‫زدء‬‫ز‬‫ب‬ ‫زع‬‫ز‬‫وم‬ ‫زٌمن‬‫ز‬‫ال‬ ً‫ز‬‫ز‬‫ف‬ ‫زأرب‬‫ز‬‫م‬ ‫زد‬‫ز‬‫س‬ ‫زار‬‫ز‬ٌ‫انه‬ ‫زب‬‫ز‬‫عق‬ ‫زة‬‫ز‬‫المدٌن‬ ً‫ز‬‫ز‬‫ال‬ ‫ززرج‬‫ز‬‫والخ‬ ‫األوس‬ ‫زل‬‫ز‬‫قبائ‬ ‫زرة‬‫ز‬‫هج‬ ‫زد‬‫ز‬‫بع‬ ً‫زأت‬‫ز‬‫ت‬ . ‫لهم‬ ‫منافسا‬ ‫هناك‬ ‫بأن‬ ‫الشعور‬ ً‫ف‬ ‫الٌهود‬ ‫بدم‬ ‫المدٌنة‬ ً‫ف‬ ‫موضاعهم‬ ١ٜٓ‫املد‬ ‫يف‬ ‫ٚارتصزز‬ ‫األٚع‬ ٍ‫أسٛا‬ ٔ‫حتط‬ ًٞ‫ع‬ ‫ايٝٗٛد‬ ٌ‫فع‬ ‫زد‬:- ‫المدٌنزة‬ ‫عزن‬ ‫والزدفاع‬ ‫سزوٌا‬ ‫التعزاٌش‬ ً‫علز‬ ‫فٌهزا‬ ‫اتفقزوا‬ ‫العربٌزة‬ ‫القبائزل‬ ‫مزع‬ ‫هدنزة‬ ‫األمر‬ ‫بداٌة‬ ‫الٌهود‬ ‫عقد‬ ‫والخزرج‬ ‫األوس‬ ‫من‬ ‫الكثٌر‬ ‫قتل‬ ً‫ال‬ ‫االمر‬ ‫وصل‬ ‫بل‬ ‫الهدنة‬ ‫مانقضوا‬ ‫سرعان‬ ‫ولكن‬ ‫ال‬ ‫ور‬ ‫بز‬ ‫ر‬ ‫بز‬ ً‫فز‬ ‫وبزدموا‬ ‫مكانتهم‬ ‫يستعادة‬ ‫الٌهود‬ ً‫سع‬ ‫والخزرج‬ ‫األوس‬ ‫محوال‬ ‫تحسن‬ ‫استمرار‬ ‫مع‬‫فرقزة‬ ‫و‬ ) ‫األوس‬ ‫مزع‬ ‫قرٌظزة‬ ً‫وبنز‬ ‫النضزٌر‬ ً‫بنز‬ ‫(تحزالؾ‬ ‫مثزل‬ ‫والخزرج‬ ‫االوس‬ ‫بٌن‬ ‫للتفرٌق‬ ‫التحالفات‬ ‫فأقاموا‬ )‫الخزرج‬ ‫مع‬ ‫قٌنقاع‬ ‫بنو‬ ‫(تحالؾ‬ ‫زاث‬‫ز‬‫ع‬‫ب‬ ‫زوم‬‫ز‬ٌ ‫زا‬‫ز‬‫آخره‬ ‫زروب‬‫ز‬‫الح‬ ‫زن‬‫ز‬‫م‬ ‫زرة‬‫ز‬‫دائ‬ ً‫ز‬‫ز‬‫ف‬ ‫زتمر‬‫ز‬‫لتس‬ ‫ززرج‬‫ز‬‫والخ‬ ‫األوس‬ ‫زٌن‬‫ز‬‫ب‬ ‫زقاق‬‫ز‬‫الش‬ ‫وزاد‬ ‫زتن‬‫ز‬‫الف‬ ‫زتعلت‬‫ز‬‫اش‬ ‫سئم‬ ‫من‬ ‫بعد‬ ‫الرسول‬ ‫سوي‬ ‫منها‬ ‫ٌخلصهم‬ ‫لم‬ ً‫والـــت‬‫قواهم‬ ‫منهكت‬ ً‫الـــت‬ ‫والخالفات‬ ‫الحروب‬ ‫وا‬ ‫للزدخول‬ ‫الدعوة‬ ‫والخزرج‬ ‫األوس‬ ‫قبل‬ ‫التوترحٌث‬ ‫علٌها‬ ‫وٌسٌطر‬ ‫مستقرة‬ ‫ؼٌر‬ ‫كانت‬ ‫المدٌنة‬ ً‫ف‬ ‫األوضاع‬ . ‫االقتصادٌة‬ ‫ومكانتهم‬ ‫موضاعهم‬ ً‫عل‬ ‫خوفا‬ ‫األول‬ ‫الٌوم‬ ‫من‬ ‫فرفضوها‬ ‫الٌهود‬ ‫مما‬ ‫ايسالم‬ ً‫ف‬ ‫الر‬ ً‫سع‬ ‫المنورة‬ ‫المدٌنه‬ ‫ايسالم‬ ‫دخول‬ ‫بعد‬‫وضع‬ ً‫ف‬ ‫الرسول‬ ‫فبدم‬ ‫الجدٌدة‬ ‫الدولة‬ ‫دعائم‬ ‫ارساء‬ ً‫ال‬ ‫سول‬ ‫تمٌٌزز‬ ‫دون‬ ‫اعخزر‬ ‫مزع‬ ‫والتعاٌش‬ ‫والمساواة‬ ‫العدل‬ ً‫عل‬ ‫قائمة‬ ‫إسالمٌة‬ ‫دولة‬ ‫يقامة‬ ‫كدعائم‬ ً‫األول‬ ‫اللبنات‬ . ‫واللؽة‬ ‫والدٌن‬ ‫واللون‬ ‫الجنس‬ ‫بسبب‬ 3-ِ٥ ‫دعلللل‬٤ ‫بٓلللل‬١‫ايدٚيلللل‬١َٝ‫اإلضللللال‬
  • 14. 14 ١ً‫ل‬‫ل‬‫ضًطللل‬‫ض‬ ‫ل‬‫ل‬‫ايفللل‬٢‫ل‬‫ل‬‫فللل‬‫زٜذ‬ ‫ل‬‫ل‬‫للل‬ ‫اي‬‫ل‬‫ل‬‫يًصللل‬٣ْٛ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ٢ْ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ‫عب‬ /‫أ‬‫ل‬‫ايف‬ ‫د‬‫لل‬‫ايع‬ ‫ح‬‫لللل‬٣‫صاش‬ ١َٝ‫اإلضال‬ ١‫ايدٚي‬ ٤ ٓ‫ب‬ ِ٥ ‫دع‬ 1-‫املطذد‬ ٤ ٓ‫ب‬:- ‫لق‬ ً‫االول‬ ‫الدعامة‬ ‫هو‬‫مصزحابه‬ ‫وشارك‬ ‫ناقته‬ ‫فٌه‬ ‫بركت‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫المكان‬ ً‫ف‬ ‫المسجد‬ ‫شٌد‬ ‫حٌث‬ ‫ايسالم‬ ‫دولة‬ ‫ٌام‬ ‫البناء‬ ً‫ف‬‫األدوار‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫ومن‬ ‫المسلمٌن‬ ‫بٌن‬ ‫الكبٌرة‬ ‫لمكانته‬ ‫المسجد‬ ‫مدوار‬ ‫تعددت‬ ‫وقد‬:- ‫والعبادة‬ ‫للصالة‬ ‫مكانا‬. ‫دٌنهم‬ ‫ممور‬ ‫المسلمون‬ ‫فٌها‬ ‫ٌتفقه‬ ‫مدرسة‬. ‫واأللفة‬ ‫الوحدة‬ ‫لتحقٌق‬ ‫للمسلمٌن‬ ً‫ملتق‬. ‫المدٌنة‬ ً‫إل‬ ‫المهاجرٌن‬ ‫من‬ ‫للصحابة‬ ‫مأوي‬. ‫والسٌاسٌة‬ ‫العسكرٌة‬ ‫الدولة‬ ‫شئون‬ ‫يدارة‬ ‫مركزا‬. ‫النبوي‬ ‫المسجد‬ ً‫ف‬ ً‫األول‬ ‫خطبته‬ ً‫ف‬ ‫الدٌنٌة‬ ‫القٌم‬ ‫من‬ ‫العدٌد‬ ‫الرسول‬ ً‫مرس‬. 2-‫ز‬ ‫ٚاألْص‬ ٜٔ‫دس‬ ٗ‫امل‬ ‫بني‬ ٠ ‫املؤاخ‬: ‫ت‬ ‫مسئولٌة‬ ‫واألنصار‬ ‫المهاجرٌن‬ ً‫عل‬ ‫الجدٌدة‬ ‫األوضاع‬ ‫فرضت‬ ‫لقد‬‫اخزاة‬ ‫م‬ ً‫وهز‬ ‫والتعزاون‬ ‫األخزوة‬ ً‫ال‬ ‫دعوهم‬ ‫انفسزهم‬ ً‫علز‬ ‫وآثروهم‬ ‫المهاجرٌن‬ ‫فواسوا‬ ‫المسئولٌة‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫مستوي‬ ً‫عل‬ ‫األنصار‬ ‫وكان‬ ‫الرحم‬ ‫اخاة‬ ‫م‬ ‫من‬ ‫مقوي‬ ‫ززاور‬‫ز‬‫والت‬ ‫زٌحة‬‫ز‬‫والنص‬ ‫زة‬‫ز‬ٌ‫والرعا‬ ‫زادي‬‫ز‬‫الم‬ ‫زاون‬‫ز‬‫التع‬ ‫زملت‬‫ز‬‫ش‬ ‫زنخٌن‬‫ز‬‫المت‬ ‫زٌن‬‫ز‬‫ب‬ ‫زوق‬‫ز‬‫حق‬ ‫زاة‬‫ز‬‫اخ‬ ‫الم‬ ‫ه‬ ‫ز‬‫ز‬‫ه‬ ً‫ز‬‫ز‬‫عل‬ ‫زب‬‫ز‬‫ترت‬ ‫زد‬‫ز‬‫وق‬ . ‫وايٌثار‬ ‫والمحبة‬ ‫اييت‬ ‫ب‬ ‫األضب‬:‫ز‬ ‫ٚاألْص‬ ٜٔ‫دس‬ ٗ‫امل‬ ‫بني‬ ٠ ‫يًُؤاخ‬ ٍٛ‫ايسض‬ ‫دفعت‬--- ١ْٝ‫ٚددا‬ ١ٝ‫ْفط‬:  ‫وبٌن‬ ‫بٌنهم‬ ‫العالقة‬ ‫بتأصٌل‬ ‫لك‬ ‫و‬ ‫المدٌنة‬ ً‫سكن‬ ً‫ف‬ ‫وٌحببهم‬ ‫لمكة‬ ‫المهاجرٌن‬ ‫حنٌن‬ ‫ٌعال‬ ‫من‬ ‫الرسول‬ ‫مراد‬ . ‫بها‬ ‫المستقرٌن‬ ‫المدٌنة‬ ‫مهل‬ ‫من‬ ‫األنصار‬ ١ٜ‫د‬ ‫ص‬ ‫اق‬: ‫زارة‬‫ز‬‫التج‬ ً‫ز‬‫ز‬‫ه‬ ‫زة‬‫ز‬ٌ‫العمل‬ ‫زاجرٌن‬‫ز‬‫المه‬ ‫زرة‬‫ز‬‫خب‬ ‫زت‬‫ز‬‫كان‬‫زكالن‬‫ز‬‫ٌش‬ ‫ٌن‬ ‫ز‬‫ز‬‫ال‬ ‫زناعة‬‫ز‬‫الص‬ ‫مو‬ ‫زة‬‫ز‬‫بالزراع‬ ‫زرة‬‫ز‬‫خب‬ ‫زم‬‫ز‬‫له‬ ‫زن‬‫ز‬‫تك‬ ‫زم‬‫ز‬‫ول‬ ‫التجزارة‬ ‫ممارسزة‬ ً‫علز‬ ‫قزدرتهم‬ ‫عدم‬ ‫بسبب‬ ‫المهاجرٌن‬ ‫ٌستطٌع‬ ‫لم‬ ‫ا‬ ‫ول‬ ‫المدٌنة‬ ‫إقتصادٌات‬ ً‫ف‬ ‫مهمٌن‬ ‫مساسٌن‬ ‫ه‬ ‫هز‬ ‫ازالزة‬ ‫اخزاة‬ ‫بالم‬ ً‫النبز‬ ‫فزأراد‬ ‫بسزهولة‬ ‫الجدٌزد‬ ‫المجتمزع‬ ً‫فز‬ ‫طرٌقهم‬ ‫شق‬ ‫من‬ ‫تمكنهم‬ ‫عدم‬ ‫علٌه‬ ‫ترتب‬ ‫مما‬ ‫ايقتصادٌة‬ ‫العقبة‬ ١ٝ‫ع‬ ُ ‫إد‬: ‫بالؽربة‬ ‫فأحسوا‬ ‫بمكة‬ ‫ومصحابهم‬ ‫مهلهم‬ ‫تركوا‬ ‫فقد‬ ‫حدٌثة‬ ‫الجدٌد‬ ‫بالمجتمع‬ ‫المهاجرٌن‬ ‫عالقة‬ ‫كانت‬ ‫الناشئة‬ ‫الدولة‬ ‫تواجه‬ ‫كانت‬ ‫وسكناهم‬ ‫معٌشتهم‬ ‫مشكلة‬ ‫من‬ ‫عن‬ ‫فضال‬ ‫والوحشة‬ : ‫ز‬ ‫األْص‬ ‫َٛق‬ ‫بٌنه‬ ‫الممتلكات‬ ‫وتقسٌم‬ ‫المهاجرٌن‬ ‫مع‬ ‫للتعاون‬ ‫كامل‬ ‫استعداد‬ ً‫عل‬ ‫كانوا‬‫نفوس‬ ً‫ف‬ ‫األثر‬ ‫عظٌم‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫مما‬ ‫م‬ ‫ومشركوهم‬ ‫ونة‬ ‫الم‬ ‫كفوهم‬ ‫فقد‬ ‫األنصار‬ ‫من‬ ‫عطاءا‬ ‫محسن‬ ‫وال‬ ‫مواساة‬ ‫محسن‬ ‫قوما‬ ‫ٌروا‬ ‫لم‬ ‫فبنهم‬ ‫المهاجرٌن‬ ً‫ف‬. ‫معاٌشهم‬
  • 15. 15 ١ً‫ل‬‫ل‬‫ضًطللل‬‫ض‬ ‫ل‬‫ل‬‫ايفللل‬٢‫ل‬‫ل‬‫فللل‬‫زٜذ‬ ‫ل‬‫ل‬‫للل‬ ‫اي‬‫ل‬‫ل‬‫يًصللل‬٣ْٛ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ٢ْ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ‫عب‬ /‫أ‬‫ل‬‫ايف‬ ‫د‬‫لل‬‫ايع‬ ‫ح‬‫لللل‬٣‫صاش‬ : ٠ ‫املؤاخ‬ ًٞ‫ع‬ ١‫املرتتب‬ ‫٥ر‬ ٓ‫اي‬ ‫مترابط‬ ‫مجتمع‬ ‫وبناء‬ ‫الداخلٌة‬ ‫الجبهة‬ ‫تقوٌة‬. ‫م‬ ً‫عل‬ ‫الناس‬ ‫وجمع‬ ‫القبلٌة‬ ‫العصبٌات‬ ‫إنهاء‬‫األمة‬ ‫ووحدة‬ ‫العقٌدة‬ ‫ساس‬. ‫هللا‬ ‫دٌن‬ ‫لنصرة‬ ‫ومموالهم‬ ‫دٌارهم‬ ‫تركوا‬ ‫ٌن‬ ‫ال‬ ‫للمهاجرٌن‬ ‫األنصار‬ ‫مواساة‬. ً‫مرس‬ ‫لك‬ ‫وب‬ ‫التارٌح‬ ‫عرفه‬ ‫مجتمع‬ ‫معظم‬ ‫لٌمثل‬ ‫وايٌثار‬ ‫الحب‬ ً‫عل‬ ‫ٌقوم‬ ‫جدٌد‬ ‫مجتمع‬ ‫انشاء‬ ً‫النب‬ ‫استطاع‬ . ‫لك‬ ‫قبل‬ ‫بها‬ ‫عهد‬ ‫للمجتمع‬ ‫ٌكن‬ ‫لم‬ ً‫الـــت‬ ‫اينسانٌة‬ ‫القٌم‬ ‫من‬ ‫الكثٌر‬ 3-)١ٜٓ‫املد‬ ‫ٛز‬ ‫(دض‬ ١‫ايصشٝف‬: ‫مزة‬ ‫ال‬ ‫مهزل‬ ‫حماٌزة‬ ‫الشزعب‬ ‫فصائل‬ ‫بٌن‬ ‫االجتماعى‬ ‫التكافل‬ ، ‫واحدة‬ ‫ممة‬ ‫المسلمٌن‬ ‫ان‬ ‫على‬ ‫الصحٌفة‬ ‫نصت‬‫مقزر‬ " ‫المدٌنة‬ ‫دستور‬ " ‫علٌها‬ ‫ومطلق‬ ‫الكتاب‬ ‫مو‬ ‫بالصحٌفة‬ ‫سمٌت‬ ‫المدنٌة‬ ‫الدولة‬ ‫دعائم‬ ‫كد‬ ‫ت‬ ‫وثٌقة‬ ‫الرسول‬ : ‫منها‬ ‫الهدؾ‬ -‫كاف‬ ‫بٌن‬ ‫العالقات‬ ‫تنظٌم‬‫لٌتعاٌش‬ ‫لك‬ ‫و‬ ‫واجبات‬ ‫من‬ ‫وماعلٌه‬ ‫حقوق‬ ‫من‬ ‫ماله‬ ‫فرد‬ ‫كل‬ ‫فٌعرؾ‬ ‫المجتمع‬ ‫فئات‬ ‫ة‬ -. ‫محد‬ ً‫عل‬ ‫مفضلٌة‬ ‫ألحد‬ ‫ٌكون‬ ‫من‬ ‫دون‬ ‫الجمٌع‬ ‫فٌه‬ ‫ٌتساوي‬ ‫واحد‬ ‫وطن‬ ً‫ف‬ ‫الجمٌع‬ -‫بحرٌة‬ ‫المسلمٌن‬ ‫مع‬ ‫بالعٌش‬ ‫األخري‬ ‫لألدٌان‬ ‫ٌسمح‬ ‫بشكل‬ ‫اعخر‬ ‫مع‬ ً‫السلم‬ ‫التعاٌش‬ ‫مبدم‬ ‫مرست‬ ‫كما‬
  • 16. 16 ١ً‫ل‬‫ل‬‫ضًطللل‬‫ض‬ ‫ل‬‫ل‬‫ايفللل‬٢‫ل‬‫ل‬‫فللل‬‫زٜذ‬ ‫ل‬‫ل‬‫للل‬ ‫اي‬‫ل‬‫ل‬‫يًصللل‬٣ْٛ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ٢ْ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ‫عب‬ /‫أ‬‫ل‬‫ايف‬ ‫د‬‫لل‬‫ايع‬ ‫ح‬‫لللل‬٣‫صاش‬ 4–ٟ‫د‬ ‫ص‬ ‫االق‬ ٤ ٓ‫ايب‬: : ً‫ف‬ ‫تمثلت‬ ‫عقبات‬ ‫من‬ ‫ماواجهته‬ ً‫تخط‬ ‫الولٌدة‬ ‫الدولة‬ ‫تستطٌع‬ ‫قوي‬ ‫إقتصادي‬ ‫نظام‬ ‫إقامة‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫كان‬ ‫المشركٌن‬ ‫بطش‬ ‫من‬ ‫فروا‬ ‫من‬ ‫بعد‬ ‫عمل‬ ‫مو‬ ‫مال‬ ‫وال‬ ‫سكن‬ ‫بال‬ ‫المهاجرون‬ ً‫مضح‬. ‫الٌها‬ ‫هاجرت‬ ً‫الت‬ ‫لألعداد‬ ‫المدٌنة‬ ‫استٌعاب‬ ‫صعوبة‬. ‫بأمو‬ ‫المهاجرٌن‬ ‫خبرة‬ ‫عدم‬‫المدٌنة‬ ‫مهل‬ ‫اقتصاد‬ ‫علٌها‬ ‫القائم‬ ‫الزراعة‬ ‫ر‬. ‫؟‬ ١ٝ‫شزاع‬ ١ُٝٓ‫ت‬ ١َ ‫ألق‬ ١َ‫األش‬ ٙ‫ٖر‬ ٠‫إداز‬ ‫يف‬ ٍٛ‫ايسض‬ ‫جنض‬ ٝ‫ن‬ 1–: ‫األزض‬ ٤ ٝ‫إس‬- ‫فقزد‬ " ‫لزه‬ ً‫فهز‬ ‫مواتزا‬ ‫مرضزا‬ ‫محٌزا‬ ‫مزن‬ " ‫مرسزاه‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫للمبدم‬ ‫وفقا‬ ‫المهملة‬ ‫الزراعٌة‬ ‫األرض‬ ‫ببحٌاء‬ ‫الرسول‬ ‫بدم‬ ‫م‬ ‫وقد‬ ‫بٌنبع‬ ‫عٌونا‬ ‫طالب‬ ً‫مب‬ ‫بن‬ ً‫عل‬ ‫مقطع‬‫وزرع‬ ‫الزراعزة‬ ً‫فز‬ ‫اسزتثمرها‬ ‫بالمدٌنة‬ ‫مرضا‬ ‫العوام‬ ‫بن‬ ‫الزبٌر‬ ‫قطع‬ . ‫المدٌنة‬ ‫من‬ ‫بالقرب‬ ‫الفرع‬ ‫بناحٌة‬ ‫معادن‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫بالل‬ ‫فأقطع‬ ‫المتروكة‬ ً‫األراض‬ 2–: ٟ‫ايس‬ ِٝ‫تٓع‬- ‫بتنظزٌم‬ ‫قزام‬ ‫كمزا‬ ‫الولٌد‬ ‫للمجتمع‬ ‫جدٌد‬ ً‫اسالم‬ ٌ‫نس‬ ‫ٌتحقق‬ ‫بحٌث‬ ‫واقتصادها‬ ‫المدٌنة‬ ‫مرض‬ ‫بتنظٌم‬ ‫الرسول‬ ‫قام‬ ‫ال‬. ‫قناة‬ ‫ووادي‬ ‫بطحان‬ ‫كوادي‬ ‫المدٌنة‬ ‫مودٌة‬ ‫مٌاه‬ ‫ونظم‬ ‫النبوٌة‬ ‫المدٌنة‬ ‫مودٌة‬ ‫من‬ ‫تفٌض‬ ً‫الـــت‬ ‫الري‬ ‫بمٌاه‬ ‫عمل‬ 3–: ١ٜٓ‫املد‬ ‫ضٛم‬ ٤ ‫إْػ‬- ‫وقزد‬ ‫والحزرؾ‬ ‫والتجزارة‬ ‫التكسزب‬ ‫مصزدر‬ ‫فهزو‬ ‫بزه‬ ‫إال‬ ‫ٌقزوم‬ ‫ال‬ ‫االسزتقرار‬ ‫من‬ ‫لعلمزه‬ ‫السزوق‬ ‫موضزع‬ ‫الرسول‬ ‫حدد‬ ‫سوق‬ ‫مو‬ ‫المدٌنة‬ ‫سوق‬ " ‫باسم‬ ‫السوق‬ ‫عرؾ‬"‫المناخة‬. 4--ٗ ٜ ‫ٚمح‬ ١‫ايدٚي‬ ‫تأَني‬: ‫لزٌس‬ ‫تواجهزه‬ ً‫الت‬ ‫األخطار‬ ‫من‬ ‫وتحمٌه‬ ‫عنه‬ ‫تدافع‬ ‫قوة‬ ً‫ال‬ ‫حاجة‬ ً‫ف‬ ‫االسالمٌة‬ ‫للدول‬ ‫الجدٌد‬ ‫الكٌان‬ ‫اصبح‬ ‫العالم‬ ‫منحاء‬ ‫لكل‬ ‫الجدٌدة‬ ‫الرسالة‬ ‫لنشر‬ ‫بحاجة‬ ‫إنه‬ ‫بل‬ ‫فحسب‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫مصز‬ ‫وتزدرٌب‬ ‫الجزٌش‬ ‫إعزداد‬ ً‫فز‬ ‫هللا‬ ‫رسزول‬ ‫بزدم‬ ‫بالقتزال‬ ‫ن‬ ‫اي‬ ‫نززول‬ ‫ومع‬‫والتخطزٌط‬ ‫القتزال‬ ‫فنزون‬ ً‫علز‬ ‫حابه‬ ‫سزاهمت‬ ‫ا‬ ‫ولز‬ ‫المعتزدٌن‬ ‫هجمزات‬ ‫وصزد‬ ‫الدولزة‬ ‫كٌزان‬ ً‫علز‬ ‫الحفزاظ‬ ‫وهزو‬ ‫هدفزه‬ ‫محزددا‬ ‫والتسزلٌح‬ ‫والتدرٌب‬ ‫القبائزل‬ ‫بعزض‬ ‫وكسزب‬ ‫مواجهتهزا‬ ً‫فز‬ ‫محزد‬ ‫الٌفكر‬ ً‫حـــت‬ ‫الولٌدة‬ ‫الدولة‬ ‫هٌمنة‬ ‫بسط‬ ً‫ف‬ ‫والؽزوات‬ ‫السراٌا‬ ‫والمد‬ ‫مكة‬ ‫بٌن‬ ‫الدائر‬ ‫الصراع‬ ً‫ف‬ ‫مخري‬ ‫قبائل‬ ‫وتحٌٌد‬‫ٌنة‬ ‫للرجزال‬ ‫إحصزاء‬ ‫بعمزل‬ ً‫النبز‬ ‫قزام‬ ‫ا‬ ‫لز‬ ‫الرجزال‬ ‫مزن‬ ‫الحزرب‬ ً‫علز‬ ‫القزدرة‬ ‫لزه‬ ‫مزن‬ ‫كل‬ ‫التدرٌب‬ ً‫ف‬ ‫ٌشارك‬ ‫وكان‬ ‫ممثزال‬ ‫الحزروب‬ ‫قٌزادة‬ ً‫فز‬ ‫المعزة‬ ‫مسزماء‬ ‫ظهزرت‬ ‫وقزد‬ ‫الهجزرة‬ ‫مزن‬ ً‫األولز‬ ‫السنة‬ ً‫ف‬ ‫الحرب‬ ً‫عل‬ ‫القادرٌن‬ . ‫الولٌد‬ ‫بن‬ ‫وخالد‬ ‫طالب‬ ً‫مب‬ ‫بن‬ ً‫وعل‬ ‫المطلب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫حمزة‬ ‫والسرا‬ ‫البعوث‬ ‫وكانت‬‫هللا‬ ‫لرسزول‬ ‫العزالم‬ ‫بهزا‬ ‫شزهد‬ ‫وعسزكرٌة‬ ‫سٌاسزٌة‬ ‫عبقرٌزة‬ ‫عزن‬ ‫تجلزت‬ ‫قزد‬ ‫والؽزوات‬ ‫ٌا‬ ‫األخطزار‬ ‫ٌواجه‬ ‫من‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫والرمي‬ ‫الخبرة‬ ‫مهل‬ ‫مع‬ ‫والتشاور‬ ‫صفات‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫وهبه‬ ‫بما‬ ‫استطاع‬ ‫حٌث‬ . ‫مواصرها‬ ‫وتدعٌم‬ ‫ايسالمٌة‬ ‫الدولة‬ ‫بناء‬ ً‫ف‬ ‫واجهته‬ ً‫الـــت‬
  • 17. 17 ١ً‫ل‬‫ل‬‫ضًطللل‬‫ض‬ ‫ل‬‫ل‬‫ايفللل‬٢‫ل‬‫ل‬‫فللل‬‫زٜذ‬ ‫ل‬‫ل‬‫للل‬ ‫اي‬‫ل‬‫ل‬‫يًصللل‬٣ْٛ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ٢ْ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ‫عب‬ /‫أ‬‫ل‬‫ايف‬ ‫د‬‫لل‬‫ايع‬ ‫ح‬‫لللل‬٣‫صاش‬ ‫ايسابع‬ ‫ايدزع‬ ‫االخ‬ ‫اٚال‬ً٘ٝ‫ايداخ‬ ‫ز‬ ‫ط‬: (1ٕٛ‫فك‬ ٓ‫امل‬ ): ‫وكزان‬ ‫الخززرج‬ ‫زعمزاء‬ ‫محزد‬ " ‫سلول‬ ‫بن‬ ً‫مب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ " ‫الهجرة‬ ‫بعد‬ ‫المنورة‬ ‫المدٌنة‬ ً‫ف‬ ‫النفاق‬ ‫ظاهرة‬ ‫تزعم‬ ‫بدر‬ ‫ؼزوة‬ ‫بعد‬ ‫منصاره‬ ‫من‬ ‫ومجموعة‬ ‫هو‬ ‫االسالم‬ ً‫ف‬ ‫دخل‬ ‫ثم‬ ‫مشركا‬2‫وفقدها‬ ‫مكانتهم‬ ‫بضعؾ‬ ‫شعروا‬ ‫حٌث‬ ‫هـ‬ ‫لك‬ ‫و‬ ‫الكفر‬ ‫ومبطنوا‬ ‫ايسالم‬ ‫فأظهروا‬‫اسزتخدم‬ ‫وقزد‬ ‫يسزقاطها‬ ‫الدولزة‬ ً‫ف‬ ‫الفتن‬ ‫وإثارة‬ ‫االستقرار‬ ‫زعزعة‬ ‫بهدؾ‬ : ً‫ٌل‬ ‫ما‬ ً‫ف‬ ‫تتضح‬ ً‫والـــت‬ ‫المدٌنة‬ ً‫ف‬ ‫ايسالمٌة‬ ‫الدولة‬ ‫من‬ ‫للنٌل‬ ‫مسالٌب‬ ‫عدة‬ ‫المنافقون‬ 1-َٞ‫اإلضال‬ ‫ايص‬ ‫غل‬ ١‫ٚي‬ ‫ست‬ ‫هزٌمة‬ ‫بعد‬ ‫جلٌا‬ ‫لك‬ ‫ظهر‬ ‫و‬ ‫المسلمٌن‬ ‫صفوؾ‬ ‫تفتٌت‬ ‫محاولة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ح‬ ‫محد‬ ‫ٌوم‬ ‫المسلمٌن‬‫وايتصال‬ ‫دٌنهم‬ ً‫إل‬ ‫ٌطالبون‬ ‫المنافقون‬ ‫بدم‬ ‫ٌث‬ ‫األنصار‬ ‫بٌن‬ ‫للوقٌعة‬ ‫محاولتهم‬ ‫جانب‬ ً‫إل‬ ‫منهم‬ ‫العفو‬ ‫لطلب‬ ‫بقرٌش‬ . ‫والمهاجرٌن‬ 2-‫ٚاإلفرتا٤ات‬ ‫ت‬ ‫٥ع‬ ‫ايػ‬ ‫ْػس‬ ‫شائعات‬ ‫نشر‬ ‫ومنها‬ ‫المسلمٌن‬ ‫معراض‬ ً‫ف‬ ‫بالطعن‬ ‫لك‬ ‫وكان‬ ‫القرآن‬ ‫نزل‬ ‫وقد‬ ‫عنها‬ ‫هللا‬ ً‫رض‬ ‫عائشة‬ ‫السٌدة‬ ً‫عل‬ ‫وافتراءات‬ ‫ٌب‬" ‫ايفك‬ ‫حادث‬ " ‫لك‬ ً‫وسم‬ ‫رئها‬ 3-‫ضساز‬ ‫َطذد‬ ٤ ٓ‫ب‬ ‫ضرار‬ ‫مسجد‬ ‫ومسموه‬ ‫الرسول‬ ‫مسجد‬ ‫عن‬ ‫بعٌدا‬ ‫مسجدا‬ ‫المنافقون‬ ً‫بن‬ " ً‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫لقول‬‫م‬ ‫وا‬ ‫اتخ‬ ‫ٌن‬ ‫وال‬‫بٌن‬ ‫وتفرٌقا‬ ‫وكفرا‬ ‫ضرارا‬ ‫سجدا‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫حارب‬ ‫لمن‬ ‫وإرصادا‬ ‫منٌن‬ ‫الم‬‫إن‬ ‫ولٌحلفن‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫بون‬ ‫لكا‬ ‫إنهم‬ ‫ٌشهد‬ ‫وهللا‬ ‫الحسنى‬ ‫إال‬ ‫مردنا‬" ‫ممر‬ ‫وقد‬ ‫المسلمٌن‬ ‫ضد‬ ‫والتحرٌض‬ ‫للتنمر‬ ‫مركزا‬ ‫المسجد‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫وكان‬ ‫ببحراقه‬ ‫الرسول‬ 4-‫ز‬ ‫األخط‬‫اييت‬‫ٚادٗت‬١‫ايدٚي‬١َٝ‫اإلضال‬‫يف‬١‫املدٜٓل‬٠‫املٓلٛز‬
  • 18. 18 ١ً‫ل‬‫ل‬‫ضًطللل‬‫ض‬ ‫ل‬‫ل‬‫ايفللل‬٢‫ل‬‫ل‬‫فللل‬‫زٜذ‬ ‫ل‬‫ل‬‫للل‬ ‫اي‬‫ل‬‫ل‬‫يًصللل‬٣ْٛ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ٢ْ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ‫عب‬ /‫أ‬‫ل‬‫ايف‬ ‫د‬‫لل‬‫ايع‬ ‫ح‬‫لللل‬٣‫صاش‬ 4-ّ‫اإلضال‬ ٤‫أعدا‬ ‫َع‬ ‫ي‬ ‫ش‬ ‫اي‬ ‫ا‬ ‫بشق‬ ‫المنافقون‬ ‫ٌكتؾ‬ ‫لم‬‫الخارج‬ ‫نحو‬ ‫تحركوا‬ ‫بل‬ ‫الداخل‬ ‫من‬ ‫لصؾ‬ : ‫لك‬ ‫مظاهر‬ ‫من‬ ‫وكان‬ ‫ايسالمٌة‬ ‫الدولة‬ ‫معداء‬ ‫مع‬ ‫تحالفات‬ ‫وعقدوا‬ ً‫مب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫وعودة‬ ‫محد‬ ‫ؼزوة‬ ً‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫المنافقٌن‬ ‫ل‬ ‫تخا‬ ‫الجٌش‬ ً‫بثلث‬ ‫سلول‬ ‫بن‬ ‫لك‬ ً‫عل‬ ‫وتشجعٌهم‬ ً‫النب‬ ‫قتال‬ ً‫عل‬ ‫النضٌر‬ ً‫لبن‬ ‫المنافقٌن‬ ‫تحرٌض‬ ‫معهم‬ ‫بالقتال‬ ‫ترا‬‫األحزاب‬ ‫ؼزوة‬ ً‫ف‬ ‫المنافقٌن‬ ‫جع‬5ً‫ال‬ ‫والعودة‬ ‫الحصار‬ ‫مثناء‬ ‫هـ‬ ‫المشركٌن‬ ‫تحالؾ‬ ‫مواجهة‬ ً‫ف‬ ‫ومصحابه‬ ‫الرسول‬ ‫تاركٌن‬ ‫المدٌنة‬ ‫سنة‬ ‫تبوك‬ ‫ؼزوة‬ ً‫إل‬ ‫الخروج‬ ‫المنافقٌن‬ ‫رفض‬5‫واهٌة‬ ‫بحج‬ ‫هـ‬ ‫الروم‬ ‫لقاء‬ ‫مخافة‬ ‫فكني‬ ٓ‫امل‬ ‫َع‬ ٍٛ‫ايسض‬ ٌَ ‫تع‬ ١‫طسٜك‬ ‫ال‬ ً‫حـــت‬ ‫المنافقٌن‬ ‫قتل‬ ً‫النب‬ ‫رفض‬‫مصحابه‬ ‫ٌقتل‬ ‫منه‬ ‫عنه‬ ‫ٌقال‬. ‫االخرة‬ ‫اب‬ ‫وع‬ ‫الدنٌا‬ ‫بخزي‬ ‫ووعدهم‬ ‫كٌدهم‬ ‫من‬ ‫ٌر‬ ‫والتح‬ ‫المنافقٌن‬ ‫تجمع‬ ‫تفتٌت‬. ‫الكزرٌم‬ ‫القزرآن‬ ‫آٌزات‬ ‫نزلزت‬ ‫من‬ ‫بعزد‬ ‫ومصحابه‬ ‫للرسول‬ ‫روا‬ ‫واعت‬ ‫المنافقٌن‬ ‫من‬ ‫الكثٌر‬ ‫تراجع‬ ‫لك‬ ً‫عل‬ ‫ترتب‬ ‫لهم‬ ‫كاشفة‬. ‫النف‬ ‫حركة‬ ‫تراجعت‬ ‫سلول‬ ‫بن‬ ً‫مب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫وفاة‬ ‫بعد‬ً‫فز‬ ‫لزك‬ ‫و‬ ‫ضزعٌفا‬ ‫حضزورهم‬ ‫ومصزبح‬ ‫المدٌنزة‬ ً‫فز‬ ‫اق‬ . ‫الهجرة‬ ‫من‬ ‫العاشر‬ ‫العام‬ (2‫ايٝٗٛد‬ ): ‫كرٌمزة‬ ‫حٌزاة‬ ‫لهزم‬ ‫من‬ ‫وٌز‬ ‫الٌهزود‬ ‫مع‬ ‫العالقة‬ ‫ٌنظم‬ ‫المدٌنة‬ ‫ألهل‬ ‫دستورا‬ ‫وضع‬ ‫دولته‬ ‫دعائم‬ ‫الرسول‬ ‫اقام‬ ‫عندما‬ ‫الٌهزو‬ ‫ٌلتززم‬ ‫لزم‬ ‫لكزن‬ ‫معزدائها‬ ‫مزع‬ ‫التعزاون‬ ‫وعزدم‬ ‫المدٌنزة‬ ‫حماٌزة‬ ‫منهزا‬ ‫بواجبات‬ ‫وٌلزمهم‬‫دسزتور‬ ً‫فز‬ ‫ورد‬ ‫بمزا‬ ‫د‬ : ً‫وه‬ ‫عدة‬ ‫مسالٌب‬ ‫لك‬ ً‫ف‬ ‫واتبعوا‬ ‫ايسالم‬ ً‫عل‬ ‫للقضاء‬ ‫بالتحرك‬ ‫وبدءوا‬ ‫المدٌنة‬ 1-ّ‫ٚاإلضال‬ ‫ايٓيب‬ ٠‫صٛز‬ ٜ٘ٛ‫تػ‬ ‫منه‬ ‫الناس‬ ‫تنفٌر‬ ‫بهدؾ‬ ً‫والنب‬ ‫ايسالم‬ ‫صورة‬ ‫لتشوٌه‬ ‫الٌهود‬ ً‫سع‬ ‫الصحٌحة‬ ‫ؼٌر‬ ‫وعقٌدتهم‬ ‫مصالحهم‬ ً‫عل‬ ‫ايسالم‬ ‫تهدٌد‬ ‫ولخطورة‬ ‫وتعد‬ ‫الشائعات‬ ‫فبثوا‬‫ؼزوة‬ ً‫ف‬ ‫حدث‬ ‫كما‬ ‫المسلمٌن‬ ‫حرمات‬ ً‫عل‬ ‫وا‬ . ‫المسلمة‬ ‫المرمة‬ ً‫عل‬ ‫بتعدٌهم‬ ‫قٌنقاع‬ ً‫بن‬ 2-‫ضد‬ ‫املػسنني‬ ‫َع‬ ‫ي‬ ‫ش‬ ‫اي‬ ١‫ايدٚي‬ ‫المسلمٌن‬ ‫قتال‬ ً‫عل‬ ‫مكة‬ ً‫مشرك‬ ‫النضٌر‬ ً‫بن‬ ‫ٌهود‬ ‫حرض‬ ‫المدٌنة‬ ‫وؼزو‬. ‫مع‬ ‫وتحالفوا‬ ً‫النب‬ ‫مع‬ ‫العهود‬ ‫قرٌظة‬ ً‫بن‬ ‫ٌهود‬ ‫نقض‬ ‫األحزاب‬ ‫ؼزوة‬ ً‫ف‬ ‫المشركٌن‬. ‫ٌه‬ ‫حشد‬‫وسخروا‬ ‫المسلمٌن‬ ‫ضد‬ ‫واألعراب‬ ‫قرٌش‬ ‫خٌبر‬ ‫ود‬ ‫لك‬ ‫ل‬ ‫األموال‬
  • 19. 19 ١ً‫ل‬‫ل‬‫ضًطللل‬‫ض‬ ‫ل‬‫ل‬‫ايفللل‬٢‫ل‬‫ل‬‫فللل‬‫زٜذ‬ ‫ل‬‫ل‬‫للل‬ ‫اي‬‫ل‬‫ل‬‫يًصللل‬٣ْٛ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ٢ْ ‫ل‬‫ل‬‫ايجللل‬ ‫عب‬ /‫أ‬‫ل‬‫ايف‬ ‫د‬‫لل‬‫ايع‬ ‫ح‬‫لللل‬٣‫صاش‬ 3-َٞ‫اإلضال‬ ‫ايص‬ ‫غل‬ ١‫ٚي‬ ‫ست‬ ‫مواصر‬ ‫وتقطٌع‬ ً‫ايسالم‬ ‫الصؾ‬ ‫شق‬ ‫لمحاولة‬ ‫التحرك‬ ً‫ف‬ ‫الٌهود‬ ‫بدم‬ ً‫ف‬ ‫جلٌا‬ ‫لك‬ ‫ظهر‬ ‫ولقد‬ ‫القبلٌة‬ ‫العصبٌة‬ ‫وإثارة‬ ‫المسلمٌن‬ ‫بٌن‬ ‫المحبة‬ . ‫والخزرج‬ ‫األوس‬ ‫بٌن‬ ‫الوقٌعة‬ ‫محاولة‬ 4-١‫ٚي‬ ‫ست‬‫ايٓيب‬ ٍ ٝ ‫اب‬ ‫محاولة‬ ً‫ه‬ ‫الرسول‬ ‫لمحاربة‬ ‫الٌهود‬ ‫لها‬ ‫لجأ‬ ً‫الت‬ ‫الوسائل‬ ‫احدي‬ ‫كانت‬ : ‫لك‬ ‫ممثلة‬ ‫ومن‬ ‫اؼتٌاله‬- 1-ً‫ف‬ ‫فاستقبلوه‬ ‫النضٌر‬ ً‫بن‬ ً‫إل‬ ‫مصحابه‬ ‫من‬ ‫نفر‬ ً‫ف‬ ً‫النب‬ ‫خرج‬ ‫فوق‬ ‫من‬ ‫علٌه‬ ‫صخرة‬ ‫القاء‬ ً‫عل‬ ‫واتفقوا‬ ‫قتله‬ ً‫ف‬ ‫تشاوروا‬ ‫ثم‬ ‫بشاشة‬ ‫ال‬ ‫خبر‬ ‫فجاءه‬ ‫منه‬ ‫بالقرب‬ ‫ٌجلس‬ ‫كان‬ ‫جدار‬‫علٌه‬ ‫عزموا‬ ‫بما‬ ‫سماء‬ ً‫بن‬ ‫وؼزا‬ ‫جٌشا‬ ‫ومعد‬ ‫المدٌنة‬ ً‫ال‬ ‫عائدا‬ ‫ومصحابه‬ ً‫النب‬ ‫فانطلق‬ ‫سنة‬ ‫النضٌر‬4‫هـ‬ 2-‫منها‬ ‫لٌأكل‬ ‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫السم‬ ‫دس‬ ‫محاولة‬ ‫يًٝٗٛد‬ ‫ايٓيب‬ ١ٗ‫َٛاد‬: ‫وخ‬ ‫لؽدرهم‬ ‫قرٌظة‬ ً‫بن‬ ‫ٌهود‬ ‫رجال‬ ‫وقتل‬ ‫المدٌنة‬ ‫من‬ ‫قٌنقاع‬ ً‫وبن‬ ‫النضٌر‬ ً‫بن‬ ‫ٌهود‬ ‫بطرد‬ ً‫النب‬ ‫قام‬‫ٌانتهم‬ ً‫ف‬ ‫العربٌة‬ ‫الجزٌرة‬ ‫شبه‬ ً‫ف‬ ‫وجودهم‬ ً‫وانته‬ ‫خٌبر‬ ً‫ف‬ ‫وهزمهم‬ ‫األحزاب‬ ‫ؼزوة‬ ً‫ف‬ ‫المشركٌن‬ ‫مع‬ ‫وتحالفهم‬ " ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ "‫الخلٌفة‬ ‫عهد‬ ّ ‫ع‬ ‫ع‬ ‫قٝٓك‬ ‫بين‬ ٠ٚ‫بص‬2‫ٖل‬ : ‫التالٌة‬ ‫لألسباب‬ ‫لك‬ ‫و‬ ‫الهجرة‬ ‫من‬ ‫الثانٌة‬ ‫السنة‬ ً‫ف‬ ‫الكبري‬ ‫بدر‬ ‫ؼزوة‬ ‫بعد‬ ‫قٌنقاع‬ ً‫بن‬ ‫ؼزوة‬ ‫قامت‬ ٠ٚ‫ايغص‬ ‫ب‬ ‫أضب‬:- ً‫النب‬ ً‫التق‬ ‫وعندما‬ ‫الصحٌفة‬ ‫حددتها‬ ‫كما‬ ‫بالتزاماتهم‬ ‫ٌوفوا‬ ‫لم‬ ‫حٌث‬ ‫للمسلمٌن‬ ‫قٌنقاع‬ ً‫بن‬ ‫ٌهود‬ ‫عداوة‬ ‫إظهار‬ ‫نحن‬ ‫منا‬ ‫لعرفت‬ ‫قاتلتنا‬ ‫لو‬ ‫إنك‬ " ‫له‬ ‫وقالوا‬ ‫تحدوه‬ ‫لكنهم‬ ‫قرٌش‬ ‫مصٌر‬ ‫من‬ ‫رهم‬ ‫وح‬ ‫قٌنقاع‬ ً‫بن‬ ‫سوق‬ ً‫ف‬ ‫بالٌهود‬ " ‫مثلنا‬ ‫تلق‬ ‫لم‬ ‫ومنك‬ ‫الناس‬ : ٠ٚ‫يًغص‬ ‫غس‬ ‫املب‬ ‫ايطبب‬- ‫كانت‬‫وجهها‬ ‫لكشؾ‬ ‫فراودها‬ ‫ٌهودي‬ ‫صائػ‬ ‫عند‬ ‫تبٌع‬ ‫فجلست‬ ‫قٌنقاع‬ ً‫بن‬ ‫سوق‬ ً‫ف‬ ‫وتشتري‬ ‫تبٌع‬ ‫مسلمة‬ ‫إمرمة‬ ‫فضحك‬ ‫سوءتها‬ ‫انكشفت‬ ‫قامت‬ ‫فلما‬ ‫تعرؾ‬ ‫من‬ ‫دون‬ ‫ظهرها‬ ً‫إل‬ ‫فعقده‬ ‫ثوبها‬ ‫طرؾ‬ ً‫إل‬ ‫الٌهودي‬ ‫فعمد‬ ‫فأبت‬ ‫المسلم‬ ً‫عل‬ ‫الٌهود‬ ‫فاجتمع‬ ‫فقتله‬ ‫الٌهودي‬ ً‫عل‬ ‫المسلمٌن‬ ‫محد‬ ‫فوثب‬ ‫فصاحت‬ ‫علٌها‬ ‫الٌهود‬. ‫فقتلوه‬