1. Universidad “Fermín Toro”
Vice-Rectorado Académico
Facultad de Ciencias Jurídicas y políticas
Escuela de Derecho
JOHANNA GONZALEZ CI: 15.884.59
MATERIA :FILOSOFÍA DEL DERECHO
PROFESORA:. CRISTINA VIRGINEA
SAIA: B
2. Se acoge en el principio de utilidad.
La utilidad, es todo lo que contribuye a la
felicidad de cualquier ser racional.
Es inspirado por un ideal de bienestar
social a través de condiciones de vida
dignas para todos los ciudadanos y el
fomento de las libertades
Es definida por dos elementos: La felicidad y
el consecuencialismo.
El criterio del bien y del dolor se encuentra
en un equilibrio entre la felicidad del
individuo y el de la comunidad
3. Principales teóricos del siglo XIX J. Bentham y Mill, trataban, de convertir la moral en ciencia
positiva, capaz de permitir la transformación social hacia la felicidad colectiva. En una realidad
caracterizada por la explotación, la miseria o indigencia de las clases obreras
J. BENTHAM, considera dos motivaciones básicas, que
dirigen o determinan la conducta humana; el placer y el
dolor.
La felicidad misma no sería sino existencia de placer y
ausencia de dolor.
3 principios de BENTHAM:
1) el objeto propio del deseo es el placer y la ausencia de
dolor.
2) todos los placeres son cualitativamente idénticos y, en
consecuencia, su única diferenciación es cuantitativa
3) los placeres de las distintas personas son
conmensurables entre sí.
4. Un utilitarismo psicológico: (Bentham) pretende el
análisis desapasionado y no desprovisto de las
motivaciones del comportamiento individual y
colectivo.
Un utilitarismo idealista (Mill) pretende destacar que
ciertos valores éticos tradicionales (libertad,
compasión, igualdad.) son lo que más conviene al ser
humano
J. STUART MILL, asume la generalidad utilitarista, no
coincide con Bentham en los tres principios citados.
Argumenta que la felicidad propia no es alcanzable
totalmente sin procurar también la felicidad de los
demás.
No cree en una indiferenciación cualitativa de los
placeres
Actitudes utilitaristas de Bentham y Mill
5. El utilitarismo tradicional adopta en la actualidad la
forma de un utilitarismo racionalista, el cual los
principios y valores morales coinciden, con los criterios
racionales de un denominado, egoísmo ilustrado
Los argumentos del utilitarismo racionalista, se
señalan como los siguientes:
a) todo lo que favorece los intereses comunitarios es, a fortiori,
algo que favorece el interés individual.
b) nuestro bienestar y felicidad depende del bienestar o felicidad
de otras personas, y no podemos ser felices a menos que estas
lo sean.
c) no se excluye el postulado de existencia de una naturaleza
humana común a todos los hombres
6. Es, una Teoría de Historia y un intento de
construir una teoría de la sociedad humana es
decir una sociología. El dogma del progreso y
los tres estados de la sociedad (de Comte), son
las dos columnas fundamentales que la
sostiene.
Principales representantes
Augusto Comte(1798-1857)
Naci en Montpellier en 1798 y murió en París en 1857. Estudió
en París y diversos avatares académicos, fue profesor de
matemáticas en la Escuela Politécnica de París,
Obras. "Curso de filosofía positiva", "Sistema de política
positiva o tratado de la sociología que instituye la religión de la
humanidad", "Discurso sobre el espíritu positivo", entre otras.
7. Nació en Derby (Inglaterra) y murió en Brighton en 1903. se
mantuvo apartado de los cargos y honores oficiales,
dedicándose a su obra filosófica.
Obras. "Principios de Sicología", "Primeros Principios"
"Principios de Biología" "Principios de Sociología", "Estática
social", "La educación intelectual, moral y física",
"Clasificación de las ciencias",
Nació en Londres en 1806 y murió en 1873. Hijo de un destacado
utilitarista inglés, quien le inculca los principios filosóficos. Crearon juntos
el radicalismo filosófico y se propusieron explicar como mecanismos
mentales todas las supersticiones entre las que incluyeron al cristianismo,
al cual consideraban el enemigo mayor de la moralidad.
Obras. Entre las más destacadas están: "Principios de economía política
y utilitarismo", "Filosofía de las ciencias y métodos", "Autobiografía",
"Sistema de lógica racionativa e inductiva", "Sobre la libertad",, "Augusto
Comte y el Positivismo", "Naturaleza y utilidad de la religión".
8. COMTE Eligió la palabra Positivismo sobre la base que
señalaba la realidad y tendencia constructiva que él
reclamó para el aspecto teórico de la doctrina. Se
interesó por la reorganización de la vida social para el
bien de la humanidad a través del conocimiento científico
COMTE resume el Positivismo, a través de su Ley de los
Tres Estadios
Estadio mitológico – teológico: en este
estadio el ser humano hace depender los fenómenos
naturales de la voluntad de poderes personales
superiores, es lo conocido como fetichismo donde se
atribuyen poderes mágicos a fenómenos naturales
9. Es el estadio en el cual todo es explicado a
partir de entidades abstractas, es un período
crítico, en el cual irrumpen las fuerzas
disolventes de la inteligencia; simplemente es
transitorio.
.
se explica la realidad mediante la observación
y la experimentación. Ya que, el Positivismo
busca explicar los hechos por medio de la
formulación de sus leyes y es por ello que
prescinde de la metafísica