Este documento discute la necesidad de transformar el sistema educativo actual para enfrentar las múltiples crisis del mundo contemporáneo. Propone que la educación debe basarse en el aprendizaje cooperativo entre todos los involucrados, para generar mentes capaces de conectar conocimientos de diferentes disciplinas y comprender problemas globales. También argumenta que se requiere una renovación del humanismo, la educación y la época actual a través de la transformación cooperativa de las prácticas, estructuras y cultura educativas.
1. “TODO LO QUE SABEMOS,
LO SABEMOS ENTRE
TODOS”
Hacia una visión humanista compleja
del aprendizaje cooperativo
2. Dr. Martín López Calva / Universidad
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Crisis Cambio Globalización
“La educación es parte del
problema y no parte de la
solución”. Gorostiaga
-Basada en la separación
De saberes, disciplinas,
Ciencias
-Produce mentes
incapaces de conectar
los conocimientos y
Comprender los
Problemas globales
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-Crisis ecológica
-Crisis de empobrecimiento
-Crisis de futuro
-Crisis de sentido
-Crisis de fundamentos
-Crisis de cultura (valores)
-Crisis social (fragmentación)
-Crisis epistemológica
-Reforma del pensamiento
(Ciencias)
-Reforma del espíritu
(Sistema educativo)
-Reforma de la vida
(Sustentabilidad)
-Reforma de la sociedad
(Modelo de civilización)
-Reforma moral
(ética del género humano)
INCERTIDUMBRE,
PLURALIDAD
4. CAMBIOS FUNDAMENTALES
El mundo contemporáneo (Cambio de época)
INCERTIDUMBRE PLURALIDAD
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5. NIVELES DE ANÁLISIS DEL CONTEXTO
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Bienes
particulares
Males
particulares
Bien de orden Mal estructural
Valor Aberración
de la cultura
6. NECESIDAD DE UNA TRANSFORMACIÓN
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7. “Cuando un sistema se muestra incapaz
de tratar sus problemas vitales, se desintegra
o se transforma en un metasistema capaz de
tratar esos problemas.
Actualmente el planeta es incapaz de tratar
sus problemas vitales y de evitar peligros mortales.
La gigantesca crisis que soporta, acarrea todos
los peligros de un desastre pero tambien las
oportunidades de metamorfosis.”
(Morin, 2004; p. 181)
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8. EN PALABRAS DE EINSTEIN
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9. EL BUCLE DE LA RENOVACIÓN PARA CONSOLIDAR
EL CAMBIO DE ÉPOCA
Nuevo
humanismo
Nueva
educación
Nueva época
Tiempos de
crisis-
globalización-
cambio
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10. NIVELES DE ACTUALIZACIÓN COOPERATIVA
DE LA TRANSFORMACIÓN EDUCATIVA
Prácticas
educativas
Estructuras
educativas
Cultura
educativa
Transformación
educativa
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11. PARA UNA RESPUESTA “A LA ALTURA DE LOS
TIEMPOS”
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15. Dr. Martín López Calva / Universidad
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Transformar los círculos viciosos en
Círculos virtuosos
Implica sostener la circularidad en espiral y asumir la
en-ciclo-pedia
Es decir, poner el saber en ciclo, aprender a
articular los puntos de vista del saber en un
ciclo activo.
vs
No es un enciclopedismo de información, no
pretende englobar todo el saber.
16. COMPLEJIDAD
NO ES
SI ES
Enmarañamiento
de interrelaciones
Completud
Complicación
Amalgama de Interre-
laciones sistémicas
Integración de la
parte al todo
Integración del objeto
con su contexto
Conocimiento
en movimiento
Reflexión sobre el
conocimiento
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17. DEFINICIÓN
“Desde un punto de vista etimológico,
la palabra complejidad es de origen
latino, proviene de complectere, cuya
raíz plectere significa trenzar, enlazar”
-(Morin, 2006; p. 53)
“¿Qué es complejidad? A primera vista
es un tejido de constituyentes heterogéneos
inseparablemente asociados,
que presentan la paradójica relación
de lo uno y lo múltiple”.
(Morin, 2006; p. 54)
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18. ESQUEMA BÁSICO
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orden desorden organización
19. APRENDIZAJE COOPERATIVO: 1ª DIMENSIÓN (EN
LA VISIÓN DE LA EDUCACIÓN)
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20. Dr. Martín López Calva / Universidad
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“”Dux”, “Ducis”
Educare Educere
Nutrir,
alimentar,
Enseñar,
instruir
Hacer salir,
Tirar de,
Estirar…
Educatio (acto de
Educar)
Eductio (Surgir algo
De otra cosa)
Educación
Criar, nutrir, instruir, encaminar, reproducir: Ser educados por
O
Hacer salir, sacar de, elevar, conducir, preparar: Educarse
21. Dr. Martín López Calva / Universidad
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Educación= Educatio
-Instruir
-Enseñar
-Conducir
Ser educados por…
Educación=Eductio
-Hacer surgir
-Tirar de
-Estirar
Educarse
HERENCIA DESCUBRIMIENTO
22. Dr. Martín López Calva / Universidad
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Qué contenidos
A quién En qué medio
Para qué
Mediante qué
EDUCAR
(Definición,
Modelo)
Tradicional
Tecnología Ed.
Enfoque centrado
En el estudiante
Pedagogía Crítica
Humanismo
23. Dr. Martín López Calva / Universidad
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EEEEEEDU
CAR
Contenidos
Medios
Contexto
Sociopolítico Finalidades,
propósitos
Sujetos
EDUCAR
24. Dr. Martín López Calva / Universidad
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Physis (Dimensión
biopsicológica)
Polis (soc.,
cultura)
Ruah (desmesura
y misterio)
Biología,
Neuropsicología,
Psicología de la
educación
Sociología de la
educación,
Economía de la
educación,
Antropología
educ.
Filosofía de la
educación
25. APRENDIZAJE COOPERATIVO: 2ª DIMENSIÓN (EN
LA VISIÓN DEL SUJETO HUMANO)
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27. Operaciones y exigencias de autenticidad
experiencia
Atenta
comprensión
Inteligente
Juzgar
razonable
Valorar
responsable
Decisión
Responsable
Discurso
razonable
Propuesta
inteligente
Operación
eficiente
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28. Dr. Martín López Calva / Universidad
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Situación
actual
Comprensión
(Insight)
Decisión
responsable
Acción
comprometida
Nueva situación
mejorada…
Decisión
irresponsable
Nueva
situación peor
Acción
interesada
Intereses personales
o de grupo (no
insight)
29. Dr. Martín López Calva / Universidad
Iberoamericana PueblaIdentidad compleja:
Homo sapiens-homo demens
Homo oeconomicus-homo consumans
Homo poeticus-homo prosaicus
Homo faber-homo ludens
-Identidad futura
-Identidad
Planetaria
-Identidad
histórica
-Identidad social
I -Identidad
Individual.
Ser humano = Ser complejo
30. APRENDIZAJE COOPERATIVO: 3ª DIMENSIÓN (EN
LA VISIÓN DEL CONOCIMIENTO)
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31. Dr. Martín López Calva / Universidad
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¿?rEFLEXIÓN
¿?
¿?Inteligencia
explora
posibilida
des
IDEAS
Datos que emergen de la
experiencia empírica…del mundo
exterior o de documentos…
JUICIO
32. CONOCIMIENTO: PROCESO COMPLEJOExperienciasensible
•Ver, oir, oler,
tocar,
saborear
•Sentir,
recordar
Inteligencia-idea
•Preguntar,
imaginar,
comprender,
concebir,
formular
Reflexión-juicio
•Prguntas
para la
reflexión,
reunir
pruebas,
ponderar
evidencias,
juzgar
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33. Dr. Martín López Calva / Universidad
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Reflexión crítica
Juicio de hecho
Comprensión intelectual
Experiencia empírica
Reflexión crítica
Juicio de hecho
Comprensión intelectual
Experiencia empírica
V
í
a
a
s
c
e
n
d
e
n
t
e
V
í
a
d
e
s
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n
t
e
34. “No puedo darle a otro mi entendimiento, pero puedo
referirle con verdad lo que he llegado a entender y él
puede creerlo…Este es el primer paso, no es dado por
la persona que cree sino por la persona a quien se cree…
El segundo paso es un juicio general de valor. Aprueba la
división del trabajo humano en la adquisición del conocimiento…
El tercer paso es un juicio particular de valor. Se refiere a la
credibilidad de un testimonio, de una fuente, de un informe…
El cuatro paso es la decisión de creer. Es una elección que sigue
a los juicios de valor anteriores…El quinto paso es el acto de
creer”.
(Lonergan, 1988; pp. 50-51)
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35. “El conocimiento humano no es, pues, una posesión
individual
sino más bien un fondo común, del que cada uno
puede aprovecharse,
si acepta creer, y al que cada uno puede contribuir
en la medida
en que realice correctamente sus propias
operaciones cognoscitivas
y reporte con exactitud los resultados”.
(Lonergan, 1988; p. 49)
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36. APRENDIZAJE COOPERATIVO: 4ª. DIMENSIÓN
(EN LA VISIÓN ÉTICA)
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37. Dr. Martín López Calva / Universidad
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Deber
Egocéntrico
Deber
Genocéntrico
Deber
Sociocén-trico
Deber
Antropocéntrico
Deberes humanos y ética
38. “El hecho inevitable es que estamos continuamente
haciendo juicios de valor, o sea, conociendo valores
y viviendo nuestras vidas sobre las bases de estos
valores. Distinguimos entre buenas y malas escuelas,
buenas y malas políticas, políticos honestos y
deshonestos,
buenas y malas acciones. Funcionamos en sociedad
con base en estos valores…”
(Cronin, 2006; p. 5)
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39. “Buena vida humana”
“Vivir para vivir”
Irrenunciable necesidad
de valorar y elegir
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ÉTICA
40. FUNDAMENTO ÉTICA EN LONERGAN
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Acto de intelección
directa
Acto de intelección reflexiva
Estructura del
proceso de
valoración y
decisión existencial
Acto de intelección
Deliberativa o
Práctica*
*Acto de cognición afectiva
41. “Valor es lo que se tiende a alcanzar en las
preguntas para la deliberación que nos
planteamos…”
Lonergan.
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-El valor es un dinamismo…
-No es un contenido sino una búsqueda permanente
-Es una búsqueda enmarcada en una estructura
-Búsqueda de autenticidad moral o existencial
43. LA DIALÓGICA DEL ACTO MORAL
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Acto moral (Incertidumbre y contradicción)
Riesgo Precaución
44. Ética de la auto-realización
•Volver los sentimientos más
inteligentes, razonables y
responsables
•Autotrascendencia moral
Inteligencia emocional
•No añadir inteligencia a los
sentimientos sino hacer que los
sentimientos se vuelvan inteligentes
•Autoconciencia y desarrollo afectivo
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46. SABER 3: ENSEÑAR LA CONDICIÓN HUMANA
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ENSEÑAR LA
CONDICIÓN
HUMANA
Arraigo-desarraigo humano:
-La condición cósmica
-La condición física
-La condición terrestre
-La humana condición
Lo humano del humano:
-Unidiualidad
-Cerebro-mente-cultura
-Razón-afecto-impulso
-Individuo-sociedad-especie
Unitas multiplex:
-El campo individual
-El campo social
-Diversidad cultural y pluralidad de
individuos
-Sapiens-demens
-Homo complexus
Arraigo-desarraigo humano:
-La condición cósmica
-La condición física
-La condición terrestre
-La humana condición
Lo humano del humano:
-Unidiualidad
-Cerebro-mente-cultura
-Razón-afecto-impulso
-Individuo-sociedad-especie
Unitas multiplex:
-El campo individual
-El campo social
-Diversidad cultural y pluralidad de
individuos
-Sapiens-demens
-Homo complexus
47. SABER 4: ENSEÑAR LA IDENTIDAD TERRENAL.
ENSEÑAR LA
IDENTIDAD
TERRENAL
La era planetaria
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El legado del siglo XX:
-La herencia de la muerte
(armas nucleares, nuevos
peligros)
-Muerte de la modernidad
-La esperanza (aporte de las
contracorrientes, en el juego
contradictorio de las
posibilidades)
-
La identidad y la conciencia
terrenal.
48. SABER 7: LA ÉTICA DEL GÉNERO HUMANO
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LA ÉTICA DEL GÉNERO
HUMANO
El bucle individuo-sociedad:
enseñar la democracia:
-Democracia y complejidad
-La dialógica democrática
-El futuro de la democracia
El bucle individuo-especie:
Enseñar la cuidadanía terrestre.
La humanidad como destino
Planetario.
El bucle individuo-sociedad:
enseñar la democracia:
-Democracia y complejidad
-La dialógica democrática
-El futuro de la democracia
El bucle individuo-especie:
Enseñar la cuidadanía terrestre.
La humanidad como destino
Planetario.
49. EL RETO Y SU SENTIDO
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“No hay que enmascarar los enormes obstáculos que se
oponen a la aparición de una sociedad-mundo…Hay
sobre todo la inmadurez de los estados-nación, de las
mentes, de las consciencias, o sea, esencialmente, una
inmadurez de la humanidad para realizar-se…Estamos
ante una contradicción: la sociedad-mundo es una
condición previa para salir de la crisis de humanidad, pero
la reforma de la humanidad es una condición previa para
llegar a una sociedad-mundo más allá de la edad de
hierro planetaria”.