Conferencia Dr. Martín López Calva

1. ¿Atrapados sin salida?
Educar para ser mejor persona en la
sociedad de la información.

2. Preámbulo-hipótesis
“No el mucho saber harta y satisface
el alma sino gustar de las cosas
internamente”.
Ignacio de Loyola.

3. SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓN
 Crecimiento explosivo de la cantidad y
variedad de datos sobre la realidad en
distintos campos:
 Rapidez en la transmisión.
 Velocidad en la producción y cambio.
 Facilidad en el acceso.
 Divulgación indiscriminada.
 Diversidad de fuentes, presentaciones y niveles.

4. SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓN:
PROBLEMAS
 Exceso de datos
 No organizados ni discriminados
 Mayor rapidez de producción y transmisión
que de asimilación.
 “Legitimación mediática” y no teórica.
 Multiplicidad de “verdades”.
 Falta de criterios de aceptación.

5. SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓN:
PARADOJAS.
 Más información pero menos conocimiento.
 Más información pero menos comunicación
 Más información pero menos contacto con
la realidad.
 Más velocidad pero menos veracidad.
 Más facilidad de acceso pero menor
conciencia de qué hacer con...

6. ¿Atrapados sin salida?
“En ninguna época se ha sabido tanto y tan diverso con
respecto al hombre como en la nuestra. En ninguna
época se expuso el conocimiento acerca del hombre en
forma más penetrante ni más fascinante que en esta.
Ninguna época hasta la fecha, ha sido capaz de hacer
accesible este saber con la rapidez y facilidad que la
nuestra. Y sin embargo, en ningún tiempo se ha sabido
menos acerca de lo que el hombre es. En ninguna época
ha sido el hombre tan problemático como el actual.”
Martín Heidegger.

7. Atrapados ¿Dónde?
 En la experiencia sensible:
 Como evasión: Hedonismo y Sentimentalismo
 Como Distorsión: Realismo ingenuo
 En la inteligencia:
 Como abstracción : conceptualismo
 Como formalización: Lógica y racionalismo
 Como Desviación: Pragmatismo
 Como interpretación: Lenguajes y discursos.

8. Atrapados en la experiencia sensible
 Como evasión:
 Información= estímulo
sensible
 Hedonismo: Ser
humano es disfrutar
con los sentidos.
 Sentimentalismo: Ser
humano es “abrirte a lo
que sientes, dejarte
sentir” (R=Sentim.)
 Como distorsión:
 Información: Los datos
sensibles = Realidad.
 Realismo ingenuo:
• La realidad es lo que
puedo experimentar
empíricamente.
• Datos = hechos
• Reinado de lo palpable,
observable y medible.

9. Atrapados en la inteligencia.
 Como abstracción:
 Información =
Conocimiento.
 Conceptualismo.
• El conocimiento es
construcción y
discusión de conceptos
contra conceptos.
• Olvido de la realidad en
aras de las teorías.
 Como formalización:
 Información--
Procesamiento lógico,
normas racionales.
 Logicismo: Lo real es
lo válido y sólido bajo
las reglas de la lógica.
 Racionalismo: “todo lo
real es racional y todo
lo racional es real”

10. Atrapados en la inteligencia.
 Como desviación.
 Información= Lo que
sirve para fines
prácticos.
 Pragmatismo:
• Visión utilitaria del
conocimiento.
• Visión de corto plazo.
• Se ocupa de lo particular
concreto.
• Es incapaz de revisarse.
 Como interpretación:
 Información--
Interpretación.
 La realidad es según el
discurso o el lenguaje que la
expresa.
 Tu historia y la historia
dependen de cómo te las
cuentas.
 “Nos pasan las cosas que nos
pasan porque nos las
contamos del modo en que
nos las contamos”.

11. La realidad es compleja y el
conocimiento también
 La realidad no es meramente sensible. Los
datos o la información no son la realidad.
 El conocimiento entonces no es solamente
lo percibido, lo comprendido o lo
interpretado sino que es ambas cosas
ADEMÁS DE LO REFLEXIONADO,
VERIFICADO Y AFIRMADO.

12. Información, conocimiento y realidad.
 REALIDAD
 SENSIBLE
 INTELIGIBLE
 REAL
 CONOCIMIENTO.
 INFORMACIÓN Y
EXPERIENCIA.
 COMPRENSIÓN
INTELIGENTE.
 JUICIO
RAZONABLE.

13. Ser mejor persona
 Es abrirse ATENTAMENTE a la información
RELEVANTE Y SUFICIENTE sobre algo.
 Comprender INTELIGENTEMENTE esta
información a partir de preguntas relevantes,
imágenes congruentes, actos de intelección
adecuados.
 Afirmar RAZONABLEMENTE a partir de
preguntas reflexivas, búsqueda de pruebas,
ponderación de evidencias, juicio crítico.

14. Conocimiento y ética.
“Todo mundo se queja de su
memoria pero nadie se
queja de su juicio”.
La Rochefoucauld

15. Educar para ser mejor persona en la
sociedad de la información
 Dejar de lado la visión de educación como
transmisión y repetición de información.
 Ver la Educación como proceso de
adquisición de herramientas para procesar
inteligentemente, cuestionar críticamente y
aplicar responsablemente la información
que se adquiera en múltiples fuentes (intra o
extra escolares).

16. Educar para ser mejor persona en la
sociedad de la información II
 En lo empírico: Abrirse a las experiencias e
información que el alumno tiene o consigue y
facilitar elementos para que busque la
información que necesita.
 En lo intelectual: Facilitar la elaboración de
preguntas, la generación de imágenes, la
probabilidad de emergencia de actos de
intelección, la construcción de conceptos, ls
formulación adecuada y original.

17. Educar para ser mejor persona en la
sociedad de la información III
 En lo reflexivo: Facilitar el cuestionamiento de la
comprensión propia y general de las cosas, el
espíritu de duda, de indagación y verificación, de
afirmación razonable.
 En lo ético: Facilitar la relación entre los juicios
que se afirman y las actitudes y compromisos que
se asumen a partir de valoraciones responsables.
(Conciencia de la no neutralidad axiológica de la información y del
conocimiento).

18. ¿Atrapados sin salida?
 Es indudable que sí hay salida.
 Es necesaria una profunda y radical transformación de los
educadores (Profesores, padres) y de las instituciones que
educan (escuela, familia).
 Esta transformación consiste en una apertura intelectual:
 Que no vea la información como conocimiento
 Que no conciba la inteligencia de la información como
conocimiento.
 Que haga el salto hacia el nivel reflexivo-crítico.
 Que eduque no dando información sino capacitando para
procesarla y vivir en consecuencia.

19. Educar es desarrollar puntos de
vista en movimiento.
“Désele al estudiante un desarrollo
de su poder asimilativo, de su
capacidad para moverse. Los
grandes hombres de hoy no son
especialistas, ellos están en
movimiento.”
B. Lonergan.