1. Consumo y ciudadanía:
 García Canclini menciona que: “cuando
seleccionamos los bienes y nos
apropiamos de ellos definimos lo que
consideramos públicamente valioso”.
 Dichas decisiones son cada vez mas
controladas por los grandes monopolios
y mediatizados por los medios de
comunicación, esto coloca al consumo
como irreflexivo y de gastos inútiles.

2.  Desde otra perspectiva se conoce al
consumo como una opción reflexiva donde
el individuo piensa y elige, siendo así un
consumidor crítico.
Sexualidad:
 Define a la educación sexual como un
“proceso vinculado estrechamente a la
formación de las personas que aporta
elementos de esclarecimiento y reflexión
para incorporar la sexualidad como una
dimensión existencial de forma plena,
enriquecedora y saludable en todo el
transcurso vital en un ámbito de vigencia de
los derechos humanos y la equidad”.

3.  La escuela no es la única que tiene que
intervenir en el tema de la sexualidad, sino
que a su vez en este proceso tienen que
estar integrada la familia y otras
instituciones públicas y privadas para
garantizar y favorecer la educación sexual.
 “La sexualidad es una construcción social
simbólica, hecha a partir de una realidad
propia de las personas: seres sexuados en
una sociedad determinada”.
 Dicha construcción simbólica se identifica a
través de elementos estructurales: los
componentes y las funciones de la
sociedad.

4. Trabajo:
Es muy importante incorporar en la
escuela la noción de trabajo, como
actividad humana para que atienda a la
integridad del individuo, tanto en lo
social, en las condiciones de trabajo y en
la personalidad para el ejercicio de su
ciudadanía.

5. Tecnología y medios de
comunicación:
El surgimiento de las nuevas tecnologías
en la educación como son las TIC
permiten la construcción de nuevas
formas de pensar, sentir y percibir el
mundo.

6. Discriminación:
“Toda distinción, exclusión, limitación o
preferencia fundada en la raza, el color, el
sexo, el idioma, la religión, las opiniones
políticas o de cualquier otro índole, el
origen nacional o social, la posición
económica, o el nacimiento, que tenga
por finalidad o por efecto destruir o
alterar la igualdad de trato”.