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INTRODUCCIÓN A LA
ESCATOLOGÍA
ESCUELA DE FORMACIÓN DE VERANO
DECANATO DE MAIPÚ
2015
-LA TRINIDAD
Conceptos para comprensión
-EL CREDO
Conceptos para comprensión
LA SANTÍSIMA
TRINIDAD
Creer en la Santísima Trinidad es
un dogma de fe, es decir “hay”
que creer. Y como es una verdad
de fe que nuestra razón humana
no alcanza a comprender, porque
nos queda grande, lo llamamos
“misterio de fe”.
Creemos en un solo Dios, que tiene tres Personas
distintas, de igual dignidad y que se distinguen
por las relaciones entre ellas.
Dios Padre es Dios conociéndose a sí mismo.
Dios Hijo es la expresión (La Palabra) del
conocimiento de Dios de Sí mismo.
Dios Espíritu Santo es el resultado del Amor de
Dios a Sí mismo.
El Padre es tal porque de nadie procede y
engendra al Hijo, desde toda la eternidad. Del
Padre y del Hijo, por vía de amor, procede el
Espíritu Santo, desde toda la eternidad.
Las personas divinas son realmente distintas entre
sí. "Dios es único pero no solitario. "Padre", "Hijo",
Espíritu Santo" no son simplemente nombres que
designan modalidades del ser divino, pues son
realmente distintos entre sí. Son distintos entre sí
por sus relaciones de origen: "El Padre es quien
engendra, el Hijo quien es engendrado, y el Espíritu
Santo es quien procede del Padre y del Hijo.
Sin embargo, cuando se habla de estas tres
personas considerando las relaciones se cree en una
sola naturaleza o substancia. A causa de esta
unidad, el Padre está todo en el Hijo, todo en el
Espíritu Santo; el Hijo está todo en el Padre, todo en
el Espíritu Santo; el Espíritu Santo está todo en el
Padre, todo en el Hijo.
Dicho en palabras sencillas: Dios es uno solo, tres
Personas Divinas y una naturaleza Divina
Aunque es un solo Dios, se le atribuyen a
cada Persona obras determinadas. Así, a
Dios Padre se le atribuye La Creación, la
generación de todo lo que existe.
A Dios Hijo, por ser la Sabiduría del Padre,
se le atribuyen las obras de sabiduría: es
quién vino a darnos a conocer la Verdad y
achicar el abismo que existía entre Dios y el
hombre: La Redención.
A Dios Espíritu Santo, que es el Amor
Infinito, se le atribuyen las obras de amor,
particularmente la santificación de las almas.
El Credo, o símbolo de los Apóstoles, es
un resumen de la fe que profesamos.
Fue confeccionado por los primeros
discípulos de Cristo, una vez pasada su
Pascua, para tener un esquema de las
principales verdades de fe que debían
predicar en las nuevas comunidades
que se iban formando.
Allí está sintetizado todo lo que
debemos creer para nuestra salvación.
Creo en Dios, Padre Todopoderoso, Creador del
cielo y de la tierra; Creo en Jesucristo, su único
Hijo, Nuestro Señor, que fue concebido por obra
y gracia del Espíritu Santo, nació de Santa María
Virgen, padeció bajo el poder de Poncio Pilato,
fue crucificado, muerto y sepultado, descendió a
los infiernos, al tercer día resucitó de entre los
muertos, subió a los cielos y está sentado a la
derecha de Dios, Padre Todopoderoso; Desde
allí ha de venir a juzgar a los vivos y a los
muertos. Creo en el Espíritu Santo, la santa
Iglesia católica, la comunión de los santos, el
perdón de los pecados, la resurrección de la
carne y la vida eterna. Amén.
En el Credo decimos: CREO EN DIOS PADRE,
TODOPODEROSO, CREADOR DEL CIELO Y
DE LA TIERRA.
Pues bien, Dios lo ha creado todo y lo ha
creado bien, entonces, que sucederá al final
de los tiempos?
¿Una hecatombe como anuncian las
películas de Hollywood?
Es muy importante tener claridad cuando
hablamos del final de los tiempos.
Es un final de lo que conocemos, pero el
advenimiento de una tierra nueva.
No sabemos cómo será, pero sí sabemos que Dios
no destruirá lo que Él ha hecho.
Los que hayan amado a Dios y actuado según ese
amor, podrán ir a conocerlo definitivamente, esa
es la contemplación beatífica o cielo.
Los que se hayan negado voluntariamente a
conocerlo, tratarlo y amarlo, quedarán privados
de esta contemplación y pasarán una eternidad sin
Dios, ese es el infierno.
En otra parte del CREDO decimos,
refiriéndonos a Jesucristo: DESCENDIÓ A
LOS INFIERNOS.
El término “infiernos”, viene del latín
Inferus, que significa regiones inferiores,
o, simplemente, lugar de los muertos;
haciendo referencia a un “lugar” donde se
encontraban las almas de aquellos que
habían amado a Dios, pero que por el
pecado original no podían aún entrar en la
gloria eterna. No es el “Infierno” de las
almas condenadas.
Es importante tener en cuenta
que, las obras de arte que
muestran el Cielo, El infierno, el
Purgatorio, el Seno de Abraham
(Hades o lugar de los muertos),
etc; son precisamente,
representaciones, no significa
que sean así.
Es un modo que tiene el artista de
mostrar algo que no se conoce.
“DESDE ALLÍ HA DE VENIR A JUZGAR A LOS
VIVOS Y A LOS MUERTOS”:
Es decir, una vez cumplida nuestro paso
por esta vida, tendremos un “cara a cara”
con Jesucristo.
Nadie ha vuelto para decirnos como será,
pero hay una explicación hermosa de san
Juan de la Cruz que es completamente
válida:
“En el ocaso de nuestra vida seremos
juzgados en el Amor”.
“CREO EN LA RESURRECCIÓN DE LA
CARNE, EN LA VIDA ETERNA.”
El ser humano es un todo formado por dos
partes: una espiritual incorruptible, y una
material corruptible.
En la muerte se separan y la materia se
descompone. Ésta se restaurará en la
resurrección final. Unos para la vida eterna
en el cielo, otros para la condenación
eterna sin Dios, el infierno.
EVALUACIÓN
1.- EXPLIQUE BREVEMENTE EL DOGMA
TRINITARIO.
2.-QUÉ ES EL CREDO?
3.-QUIÉNES IRÁN AL CIELO Y QUIÉNES AL
INFIERNO?
4.- A QUÉ SE REFIERE EL CREDO CUANDO
DICE QUE JESUCRISTO BAJÓ A LOS
INFIERNOS?
5.- CÓMO PODEMOS CREER QUE SERÁ
NUESTRO JUICIO FRENTE A JESUCRISTO?

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Introducción a la Escatología

  • 1. INTRODUCCIÓN A LA ESCATOLOGÍA ESCUELA DE FORMACIÓN DE VERANO DECANATO DE MAIPÚ 2015
  • 5. Creer en la Santísima Trinidad es un dogma de fe, es decir “hay” que creer. Y como es una verdad de fe que nuestra razón humana no alcanza a comprender, porque nos queda grande, lo llamamos “misterio de fe”.
  • 6. Creemos en un solo Dios, que tiene tres Personas distintas, de igual dignidad y que se distinguen por las relaciones entre ellas. Dios Padre es Dios conociéndose a sí mismo. Dios Hijo es la expresión (La Palabra) del conocimiento de Dios de Sí mismo. Dios Espíritu Santo es el resultado del Amor de Dios a Sí mismo. El Padre es tal porque de nadie procede y engendra al Hijo, desde toda la eternidad. Del Padre y del Hijo, por vía de amor, procede el Espíritu Santo, desde toda la eternidad.
  • 7. Las personas divinas son realmente distintas entre sí. "Dios es único pero no solitario. "Padre", "Hijo", Espíritu Santo" no son simplemente nombres que designan modalidades del ser divino, pues son realmente distintos entre sí. Son distintos entre sí por sus relaciones de origen: "El Padre es quien engendra, el Hijo quien es engendrado, y el Espíritu Santo es quien procede del Padre y del Hijo. Sin embargo, cuando se habla de estas tres personas considerando las relaciones se cree en una sola naturaleza o substancia. A causa de esta unidad, el Padre está todo en el Hijo, todo en el Espíritu Santo; el Hijo está todo en el Padre, todo en el Espíritu Santo; el Espíritu Santo está todo en el Padre, todo en el Hijo. Dicho en palabras sencillas: Dios es uno solo, tres Personas Divinas y una naturaleza Divina
  • 8. Aunque es un solo Dios, se le atribuyen a cada Persona obras determinadas. Así, a Dios Padre se le atribuye La Creación, la generación de todo lo que existe. A Dios Hijo, por ser la Sabiduría del Padre, se le atribuyen las obras de sabiduría: es quién vino a darnos a conocer la Verdad y achicar el abismo que existía entre Dios y el hombre: La Redención. A Dios Espíritu Santo, que es el Amor Infinito, se le atribuyen las obras de amor, particularmente la santificación de las almas.
  • 9. El Credo, o símbolo de los Apóstoles, es un resumen de la fe que profesamos. Fue confeccionado por los primeros discípulos de Cristo, una vez pasada su Pascua, para tener un esquema de las principales verdades de fe que debían predicar en las nuevas comunidades que se iban formando. Allí está sintetizado todo lo que debemos creer para nuestra salvación.
  • 10. Creo en Dios, Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra; Creo en Jesucristo, su único Hijo, Nuestro Señor, que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo, nació de Santa María Virgen, padeció bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado, descendió a los infiernos, al tercer día resucitó de entre los muertos, subió a los cielos y está sentado a la derecha de Dios, Padre Todopoderoso; Desde allí ha de venir a juzgar a los vivos y a los muertos. Creo en el Espíritu Santo, la santa Iglesia católica, la comunión de los santos, el perdón de los pecados, la resurrección de la carne y la vida eterna. Amén.
  • 11. En el Credo decimos: CREO EN DIOS PADRE, TODOPODEROSO, CREADOR DEL CIELO Y DE LA TIERRA. Pues bien, Dios lo ha creado todo y lo ha creado bien, entonces, que sucederá al final de los tiempos? ¿Una hecatombe como anuncian las películas de Hollywood?
  • 12. Es muy importante tener claridad cuando hablamos del final de los tiempos. Es un final de lo que conocemos, pero el advenimiento de una tierra nueva. No sabemos cómo será, pero sí sabemos que Dios no destruirá lo que Él ha hecho. Los que hayan amado a Dios y actuado según ese amor, podrán ir a conocerlo definitivamente, esa es la contemplación beatífica o cielo. Los que se hayan negado voluntariamente a conocerlo, tratarlo y amarlo, quedarán privados de esta contemplación y pasarán una eternidad sin Dios, ese es el infierno.
  • 13. En otra parte del CREDO decimos, refiriéndonos a Jesucristo: DESCENDIÓ A LOS INFIERNOS. El término “infiernos”, viene del latín Inferus, que significa regiones inferiores, o, simplemente, lugar de los muertos; haciendo referencia a un “lugar” donde se encontraban las almas de aquellos que habían amado a Dios, pero que por el pecado original no podían aún entrar en la gloria eterna. No es el “Infierno” de las almas condenadas.
  • 14.
  • 15. Es importante tener en cuenta que, las obras de arte que muestran el Cielo, El infierno, el Purgatorio, el Seno de Abraham (Hades o lugar de los muertos), etc; son precisamente, representaciones, no significa que sean así. Es un modo que tiene el artista de mostrar algo que no se conoce.
  • 16. “DESDE ALLÍ HA DE VENIR A JUZGAR A LOS VIVOS Y A LOS MUERTOS”: Es decir, una vez cumplida nuestro paso por esta vida, tendremos un “cara a cara” con Jesucristo. Nadie ha vuelto para decirnos como será, pero hay una explicación hermosa de san Juan de la Cruz que es completamente válida: “En el ocaso de nuestra vida seremos juzgados en el Amor”.
  • 17.
  • 18. “CREO EN LA RESURRECCIÓN DE LA CARNE, EN LA VIDA ETERNA.” El ser humano es un todo formado por dos partes: una espiritual incorruptible, y una material corruptible. En la muerte se separan y la materia se descompone. Ésta se restaurará en la resurrección final. Unos para la vida eterna en el cielo, otros para la condenación eterna sin Dios, el infierno.
  • 19.
  • 20.
  • 21. EVALUACIÓN 1.- EXPLIQUE BREVEMENTE EL DOGMA TRINITARIO. 2.-QUÉ ES EL CREDO? 3.-QUIÉNES IRÁN AL CIELO Y QUIÉNES AL INFIERNO? 4.- A QUÉ SE REFIERE EL CREDO CUANDO DICE QUE JESUCRISTO BAJÓ A LOS INFIERNOS? 5.- CÓMO PODEMOS CREER QUE SERÁ NUESTRO JUICIO FRENTE A JESUCRISTO?