cuadro comparativo

1. CUADRO COMPARATIVO
PSIC. MARTHA ESTELA ORTEGA DIAZ
Filosofía antigua y
ciencia de la antigua
Grecia.
La filosofía en la
edad media.
La filosofía del
renacimiento.
La filosofía en
la
modernidad.
La filosofía
contemporánea.
Pensar en
la
educación.
Teoría
crítica y
educación.
Aspectos
pedagógicos
y didácticos
AUTORES Pitágoras, Tales de
Mileto, Anaximandro,
Anaxímenes,
Protágoras, Sócrates,
platón y Aristóteles.
Santo tomas, san
Agustín.
Francisco
Petrarca, Juan
Boccaccio, Erasmo
de Rotterdam,
Nicolás
Maquiavelo
Descartes,
Hume , Kant,
Hobbes,
Locke,
Rousseau
Karl Marx,
Edmund
Husserl, Martin
Heidegger,
Jean-PaulSartre,
Maurice
Merleau-Ponty.
Platón, Sören
Kierkegaard,
Friedrich
Nietzsche.
Jerome
Bruner
Max
Horkheimer,
Paulo
Freire,
Horkheimer.
Theodor W.
Adorno.
Walter
Benjamin.
Herbert
Marcuse.
Leo
Lowental.
Erich
Fromm,Frie
drich
Pollock
Lemus,
María
Montessori,
Malaguzzi,
Celestine y
Elise Freinet
ANTECED
ENTES
Se inicia en el mundo
grecorromano hacia
finales del siglo VI a. C.
y se prolonga hasta la
década del imperio
romano, en el siglo V d.
C. se le puede dividir
en dos periodos: el de
la filosofía
presocrático, que va de
tales hasta Sócrates, y
el periodo post-
Los problemas
fundamentales
discutidos durante
este periodo fueron
la relación entre la
fe y la razón, la
naturaleza y
existencia de Dios,
los límites del
conocimiento y la
libertad en el
hombre, la
Es la filosofía que
se desarrolló en
Europa desde el
siglo XIV hasta el
siglo XVI. Es una
época de
transición entre la
edad media y la
edad moderna.
Renacimiento es la
reactivación del
conocimiento y el
Tanto el
racionalismo,
dominante
en la Europa
continental,
como el
empirismo
británico son
subjetivistas,
aunque
diversos en
sus
A nivel
temporal, la
filosofía
contemporánea
está integrada
en los siglos XIX,
XX y XXI. La
filosofía
contemporánea
marca un punto
de inflexión
respecto de la
La
educación
supone
una
transforma
ción
duradera
La
educación
supone
una
modificaci
Surgió como
una
consecuenci
a lógica
ante los
acontecimie
ntos que
desde la
década de
los años
veinte se
iniciaban en
EL PROCESO
PROCESOS
PEDAGOGIC
OS DE
APRENDIZAJ
E
MOTIVACIO
N el
aprendizaje
como
RECUPERACI
ON DE

2. CUADRO COMPARATIVO
PSIC. MARTHA ESTELA ORTEGA DIAZ
aristotélico o
helenístico.
naturaleza de los
universales y la
individuación de las
sustancias divisibles
e indivisibles.
progreso tras
siglos de
predominio de un
tipo de
mentalidad
dogmática
establecida en la
Europa de la Edad
Media. Es el fruto
de la difusión de
las ideas del
Humanismo, que
determinaron una
nueva concepción
del hombre y del
mundo.
desarrollos
teóricos, que
darán lugar, a
finales del
siglo XVIII a
una síntesis
de notable
profundidad
especulativa
como es la de
Kant.
filosofía
moderna
marcada por
autores tan
ilustres como
Descartes y
Hume. Tras un
periodo de crisis
en el que surge
la creencia de
que la
capacidad de la
razón es
limitada, renace
nuevamente la
CONFIANZA en
la capacidad
analítica de la
razón.
ón del
hombre La
educación
es una
realidad.
Europa, ya
en una
fecha tan
temprana
como 1923,
se plantea
la necesidad
de
desarrollar
una
reflexión
global sobre
los procesos
que
consolidan
la sociedad
burguesa-
capitalista y
el
significado
de la teoría
ante tal
consolidació
n.
proceso
implica una
serie
SABERES
PREVIOS de
procedimien
tos que se
tienen que
poner en
GENERACIO
N DEL
marcha y
cada uno de
ellos
CONFLICTO
COGNITIVO
requiere de
una especial
organización
secuencial y
recurrente a
la vez.
PROCESAMIE
NTO DE LA
Generalment
e se
INFORMACI
ON
identifican
los
siguientes
procesos

3. CUADRO COMPARATIVO
PSIC. MARTHA ESTELA ORTEGA DIAZ
pedagógicos.
FILOSOFIA Filosofía presocrática
filosofía socrática
Filosofía patrística,
filosofía escolástica
Antropocentrismo,
naturalismo,
humanismo y
desarrollo de la
ciencia.
Filosofía
Empica,
filosofía
Racional.
Filosofía
contemporánea,
filosofía
fenomenología,
filosofía
existencialismo,
filosofía
neopositivismo,
filosofía
hermenéutica
educación
inclusiva o
educación
exclusiva
Democracia,
conservadur
ismo y
educación,
sociología
de la
educación,
ideología y
educación.
Descriptiva y
normativa
CARACTERÍ
STICAS
La filosofía
presocrática: orientada
hacia cuestiones,
cosmológicas y por eso
sus principales
hipótesis son útiles
para el desarrollo de la
física, la astronomía y
ciencias naturales que
se desarrollan a
posterioridad.
La filosofía socrática:
tuvo un giro
antropológico, motivo
por el cual se la
considera como origen
de las ciencias
humanas en especial
de la ética, el derecho y
nace la teología-la
iglesia controlaba la
filosofía-la gente no
podía filosofar-
estaban prohibidos
los autores griegos
como Sócrates -solo
los que pertenecían
a la iglesia "eran
cultos“-la filosofía se
preocupó por los
problemas de la
religión-santo tomas
de Aquino fue su
principal filosofo- la
inquisición no
permitía la filosofía-
fue la peor época
para la filosofía -
La Revolución
Francesa rompe
con el antiguo
Régimen y a partir
de este momento
podemos hablar
de época
contemporánea.
Esto supone el fin
del feudalismo y
de los estamentos.
Comienza
entonces el
establecimiento
de nuevas clases
sociales como la
burguesía, que
cobrará mucha
importancia
Caracterizado
por dar un
giro
humanista en
contraste con
la filosofía
medieval.
Dios y el
cristianismo
dejaron de
ser el punto
central del
pensamiento
para dar paso
al hombre
como punto
central. Se
empezó a
cuestionar el
ÉPOCA La
Revolución
Francesa rompe
con el antiguo
Régimen y a
partir de este
momento
podemos hablar
de época
contemporánea.
Esto supone el
fin del
feudalismo y de
los estamentos.
Comienza
entonces el
establecimiento
de nuevas
clases sociales
se concibe
a la
educación
como el
resultado
de una
acción
mediante
la cual un
sujeto ha
recibido un
cierto
refinamien
to en el
uso de
normas
superficial
es y de
convivenci
La Teoría
Crítica de la
Educación
necesita un
espacio
concreto
para la
duda. Los
procesos
burocráticos
racionalizad
ores,
propios de
las
sociedades
liberales
tratan de
imponerse
como
Estrategias
aprendizajes.
Genero los
podemos
emplear?
conflictos.
Cuadros
comparativo
s. Que
encuentren
O posibles •
Diagramas.
Aplicaciones
Resúmenes.
Funcionales
de sus Fichas
operativas.
Aprendizajes
.

4. CUADRO COMPARATIVO
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la política. Bacon termina con
esta época al criticar
a la iglesia
incluso se hizo con
el poder. También
se comienzan a
tener en cuenta
los Derechos
Humanos.
poder
político del
papa.
Se busca
“Nacer de
nuevo”
puesto que
se consideró
a la edad
media como
una edad
oscura. Se
recuperan
autores
clásicos de
Filosofía
Antigua
como Platón
y Aristóteles
y se vuelve a
leer.
como la
burguesía, que
cobrará mucha
importancia
incluso se hizo
con el poder.
También se
comienzan a
tener en cuenta
los Derechos
Humanos.
a social, ha
entrado en
posesión
de ciertas
formas de
comporta
miento.
explicación
única y
exclusiva.
Organizador
es. Que
articulen,
globalicen
con Flujo
gramas.
Otras áreas.
CONCLUSIÓN: Gracias a la elaboración de este TRABAJO conocí aspectos de suma importancia con respecto a la educación y la historia de la
filosofía. El origen de cada una de estas ramas, entendiendo que la educación está presente en la vida del hombre desde los comienzos de su
existencia. Vimos que desde el hombre más antiguo y primitivo hasta las sociedades más estructuradas se educaban, de diferente manera y con
diversos fines que en la actualidad, pero aun así ejercían una educación práctica para sus fines.
La pedagogía por otra parte, se originó también en épocas antiguas, creando grandes antecedentes. Analice la evolución que tuvo tanto la
educación a lo largo de la historia, comprendiendo así cada momento que vivieron éstas para llegar a ser lo que conocemos en la actualidad.
Estudie la diversidad de influencias sociales que tuvieron cada una de ellas, dependiendo de la época, como por ejemplo la época de la edad
media.

5. CUADRO COMPARATIVO
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Por último analizamos la relación que existió y existe entre ellas, comprendiendo de esta manera que son dos ramas estrechamente vinculadas
entre sí, y que para que se pueda obtener un buen desarrollo educativo, con instituciones y leyes, deben de funcionar tanto la educación como la
pedagogía de manera uniforme y trabajar en conjunto.