Este documento presenta un resumen de la epistemología de la psicología. Se divide en tres unidades que abarcan temas como las posiciones epistemológicas básicas, el estatuto científico de la psicología, y las controversias sobre los objetos y métodos de estudio. También examina cómo la psicología se relaciona con otras disciplinas como la filosofía y las neurociencias. El documento enfatiza la importancia de la epistemología para comprender los fundamentos y métodos del conocimiento en psicología.

1. EPISTEMOLOGIA DE LA
PSICOLOGIA
Dra. Marilú Elena Barreto Espinoza
1era sesión
UNIVERSIDAD NACIONAL DE TUMBES
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES
ESCUELA DE PSICOLOGIA
Rumbo a la Acreditación

2. 4.1. PRIMERA UNIDAD: Epistemología de la
psicología .
Semana 1. Conceptualización, relaciones
con las diversas ramas de la filosofía.
Semana 2. Posiciones epistemológicas
básicas.
Semana 3. Las discusiones teórico
metodológicas en torno a los pares
antitéticos Ciencias de la naturaleza vs.
Ciencias del hombre
Semana 4. Estatuto científico de la
psicología.
Semana 5. Evaluación de I Unidad

3. 4.2. SEGUNDA UNIDAD: Controversias sobre los posibles
objetos y métodos de estudio de la Psicología . La
psicología ¿ciencia natural o ciencia humana?
Semana 6. Los objetos de estudio y los métodos de
investigación de la psicología. Ideas generales.
Semana 7. El objeto y el método en los principales
sistemas: asociacionismo, funcionalismo, conductismo,
Gestalt, psicoanálisis y neuropsicología.
Semana 8. -Remanentes ideológicos y míticos en la
Psicología . . Religión y ciencia, base del conflicto.
Semana 9. Demonología, brujería y medicina. Aula
Identificación de sus principales elementos .. Alma y
cuerpo: hacia la psicología.
Semana 10. Evaluación de I Unidad

4. 4.2.TERCERA UNIDAD.- La reorganización de las ciencias
humanas a partir del descubrimiento del inconsciente.
Semana 11. Conceptualización del inconsciente. Aula
Análisis textual y extracción
Semana 12. El interés del psicoanálisis para las ciencias no
psicológicas y sus repercusiones sobre las ciencias
humanas.
Semana 13. Los modelos positivistas de la Psicología:
físico, químico, orgánico y evolucionista y los modelos
importados de las ciencias naturales: físicos, químicos,
orgánicos, evolucionistas y geológicos.
Semana 14- El abandono de la objetividad naturalista. La
objetividad desde el campo de las ciencias naturales. El
objeto y el método: la ansiedad del sujeto que investiga.

5. Epistemología
• La epistemología o filosofía de la
ciencia, es la rama de la filosofía
que estudia la investigación
científica y su producto:
• La epistemología es por sí un área imprescindible en
el saber, tanto conceptual como profesional; de ahí la
importancia de averiguar qué es y para qué sirve o
podría servir
• El conocimiento
científico.

6. El término “epistemología” fue empleado por
primera vez por Ferrier en 1854 y popularizado por
Zeller a partir de 1862.
El diálogo de Platón titulado Teeteto está dedicado
a demostrar que la percepción y la opinión no son
conocimiento, y el diálogo entre Sócrates, Teodoro
y Teeteto termina sin definir el conocimiento.
El contenido de la disciplina se remonta a la filosofa de
Platón.
Epistemees el nombre griego de “conocimiento”; los
griegos distinguían la episteme de la doxa, palabra que
usaban para referirse a la opinión.

7. • Epistéme, es también un trabajo de «purificación» del intelecto
(de la gnosis: facultad de conocer): pues el desarrollo de un
saber organizado y fundamentado, lleva al intelecto a pasar del
«caos» en que se encuentra frente al desorden de los
estímulos sensibles que recibe, al «cosmos» que implica el
orden racional (Logo) que en ellos «descubre» (se asombra)
quien los recibe.
• «epistemología» designa el área de la reflexión filosófica que
pretende responder a la pregunta: ¿en qué podemos conocer
si un conocimiento es verdadero...?
• La epistemología o la gnosceología (logo o «ciencia» sobre la
epistéme o sobre la gnosis) trabaja la cuestión del «criterio de
verdad» de nuestro conocimiento.
EPISTEME

8. Epistemología es una parte de la filosofía que ha recibido y
recibe aún varias denominaciones, según las preferencias y
perspectivas de trabajo sobre la «problemática del
conocimiento» de diversos autores de distintas escuelas a lo
largo del tiempo;
así se la ha llamado: noética, criteriología,
lógica mayor, crítica del conocimiento,
teoría del conocimiento, teoría de la
ciencia, gnosceología, fenomenología o
epistemología.
• preferimos «epistemología» (o quizás también
«gnosceología»), por su raíz griega.

9. • En efecto, la palabra epistemología proviene
del griego «epistéme» (inteligencia,
conocimiento, saber, ciencia, destreza, pericia)
• No designa un conocimiento de mero parecer
u opinión "que los griegos llamaban: dóxa",
sino un saber organizado y fundamentado que
alguien ha sido capaz de aprender, y en el que
ese alguien «es un entendido»
• Del verbo epístamai, ser «ducho» en un tema
o experimentado).

10. • Para los griegos la epistéme permite alcanzar sin
engaño la verdad, que ellos llamaban «aletheia».
• Esta palabra proviene del griego lethos sombras,
precedido de un prefijo de negación «a»; así, acceder
a la verdad de lo que es una determinada cosa, será
quitarla de las sombras (a-lethos) en las que se
encuentra para el entendimiento.
• El verbo griego aletheuein que tiene la misma
etimología, significa precisamente «poner de
manifiesto» (hacer cognoscible) alguna determinada
cosa…
Aletheia:Verdad

11. Epistemología y Psicología
• Vista desde la Psicología, la epistemología puede entenderse
en dos sentidos:
a) Como una reflexión sobre el
conocimiento que adquiere el
psicólogo sobre un objeto (se
limita a describir hechos), y
b) Como una reflexión sobre el
conocimiento que adquiere el
psicólogo sobre un sujeto capaz de
representarse los objetos (busca
interpretar los hechos)
La epistemología debe centrarse en el estudio de
los métodos que usa la psicología, y en la forma en la cual
intenta explicar las conductas.

12. • La Psicología nació en la remota Antigüedad y durante
mucho tiempo se desarrolló en el seno de la Filosofía.
• A mediados del siglo XIX, la psicología se separa como
esfera independiente en virtud de que se introduce en
ella la experimentación.
• Pero en la actualidad la delimitación del objeto de
estudio de cada una de ellas ha permitido un mayor y
más riguroso control en las investigaciones y en los
campos a trabajar
• Esta cuestión no puede verse como la negación de una
ciencia con los resultados obtenidos por otra sino que
es necesaria, hoy más que nunca
la interdisciplinariedad.

13. La psicología como ciencia que estudia la
subjetividad del hombre se encuentra unida
a muchas ramas del saber humano.
la peda
gogía,
la biolo
gía,
la socio
logía,
la
filosofí
a,
las
neuroci
encias,
la com
putacio
n;
permitiendo constatar la importancia y necesidad de
la integración del conocimiento.
el económico,
el político,
el sociológico,
el psicológico,
el afectivo,
el mitológico)

14. OBJETO DE ESTUDIO
• Validar fundamentos de la ciencia
• (Epistemología) Nuestro conocimiento y el
mundo
• Sujetos de Conocimiento (Psicología) (Ciencia
Natural)

15. PLANTEAMIENTOS
• 1. La Epistemología debía proveernos de
fundamentos para nuestros conocimientos del
mundo externo.
• 2. El sujeto sensible y el objeto de la sensación
son distintos, el sujeto se conecta
directamente con el mundo externo: necesita
algún criterio de conocimiento o justificación.
(fundamentos)

16. Epistemología de la Psicología
• Origen y fundamento del conocimiento en la
psicología se enfatiza en el sujeto
• La epistemología debe centrarse en el estudio
de los métodos que usa la psicología, y en la
forma en la cual intenta explicar las conductas.

17. El veto del positivismo
• El positivismo no incluyó a la psicología como una
ciencia, como hizo con la biología o la sociología.
• Esto llama la atención porque por aquel entonces ya
había muchos intentos por tratar a la psicología como
ciencia, o sea, estudiar los fenómenos mentales
empíricamente y experimentalmente, como lo hace
toda ciencia.
• Weber, por ejemplo, había enunciado su ley psicofísica.
• A pesar de todo, la psicología incluía aún muchas ideas
metafísicas, como alma o espíritu, y el positivismo
rechazaba estas intromisiones de la metafísica en la
ciencia.

18. • Para Bergson la psicología debe ser considerada
ciencia, aunque utilice un método muy especial,
• La intuición, mediante la cual podemos aprehender
nuestras vivencias y características psicológicas.
• La psicología no puede, según este pensador,
reducirse a un conocimiento experimental de
laboratorio, porque es algo más que la física o la
química.
• Tiende a considerar a la psicología mas bien como un
estudio metafísico.
La crítica Bergsoniana y el problema del sentido.

19. Situación del psicoanálisis.- Desde sus comienzos, el
psicoanálisis se opuso a la tesis naturalista, que intenta reducir
el psiquismo a mecanismos puramente neurológicos,
considerándolo un capítulo de la biología.
El psicoanálisis sin embargo es criticado por apelar a conceptos
ambiguos como el de 'inconciente'. Formuló una teoría genética
de la afectividad (el desarrollo de la libido), pero las etapas
indicadas o fases, no son claras.
Sea que consideremos al psicoanálisis como una teoría de la
conducta o una teoría del sentido, el psicoanálisis no puede
eludir el problema de la estructura, central en la psicología. Este
problema fue abordado también por la fenomenología y la
gestalt.

20. El problema eidético y la
fenomenología
• La fenomenología desemboca, como el Bergsonismo,
en un rechazo de la psicología empírica, proponiendo
en su lugar la importancia de la intuición.
• Pero hay una diferencia: Bergson busca salvaguardar
la unidad fundamental del espíritu, mientras que
Husserl, el creador de la fenomenología, busca el
fundamento trascendental de la verdad.
• Husserl se opone a una psicología puramente
empírica y propone una psicología eidética, que en
lugar de describir los fenómenos tal como se nos dan
empíricamente y quedarnos en ellos, propone llegar
hasta la esencia o eidos de los mismos, donde se halla
el fundamento de la verdad.

21. La eidética
• La eidética es una elaboración de las cosas antes de
ir a las cosas mismas, elaboración en la cual debemos
despojarnos de creencias, opiniones, prejuicios que
deformen la visión de las cosas tal como ellas son
esencialmente...
El eidós o esencia de
Husserl se puede
corresponder con el
concepto de Gestalt
de la teoría de la
forma
La Gestalt está regida por un
principio de equilibrio y de
isomorfismo El eidos de la
psicología fenomenológica tiene
más relación con la autenticidad
de lo vivido, sin deformaciones
subjetivas o prejuicios

22. El concepto de comportamiento y los problemas
epistemológicos de una psicología experimental.-
Supuestamente, este tipo de psicología garantizaría la máxima objetividad,
porque se atiene a los fenómenos, a sus leyes y a sus causas inmediatas.
Dado el estímulo, la psicología debe poder predecir la respuesta. Ejemplos son
la psicología conductista de Watson, la psicología de Titchener y Wundt que
estudia la significación de las conductas, la psicología de Skinner, que propone
una psicología puramente descriptiva, sin hipótesis especulativas, etc.
Son todos sistemas donde está muy relacionado lo psicológico con lo
fisiológico. En general, la psicología del comportamiento no ha resuelto
adecuadamente el problema del origen y la génesis de las estructuras que
posibilitan los comportamientos, especialmente los inteligentes

23. http://books.google.com.pe/books?id=dzzJc5g8ZJMC&pg=PA19&dq=Epistem
ologia+de+la+psicologia&hl=es&sa=X&ei=bv_9U62SKrXMsQSSpYLwAQ&ved=
0CBoQ6AEwAA#v=onepage&q=Epistemologia%20de%20la%20psicologia&f=f
alse
• Conductismo
• Cognoscitivismo
• Psicoanálisis

24. La explicación en Psicología
• La explicación es el problema central de la
epistemología de la psicología.
• Explicar se opone a describir porque la explicación
busca las causas de los fenómenos, cosa a lo cual se
había opuesto el positivismo por considerar que
buscar causas ocultas era adoptar una actitud
metafísica, contraria a la ciencia.
• Por eso muchos psicólogos, como Skinner, dicen que
la psicología debe describir los comportamientos, no
explicarlos.
• A lo sumo comprenderlos a través de la intuición,
dirán otros como Jaspers, Husserl o Freud.

25. La explicación en Psicología, ha
propuesto dos tipos de explicación:
• Es puramente lógica, e
implica explicar
conductas a partir de
axiomas o principios
generales, de los cuales
se deducen las diversas
conductas explicadas.
Explicación
formal
• Es más empírica, tiene
en cuenta regularidades
en los fenómenos
observados
Explicación
causal.

26. • http://www.chasqueweb.ufrgs.br/~slomp/epistemologia-
genetica/glossario/Epistemolog%EDa%20de%20la%20psicolo
g%EDa%20-%20Resumen.htm

27. Explicación
Probabilista
• Donde ninguna
conclusión sobre las
conductas es
segura, sino que
tiene un cierto
grado de
probabilidad de
ocurrir, medible
cuantitativamente.
• que permitan ir
reconstruyendo toda
la génesis del
comportamiento de la
infancia en adelante, y
no ceñirse a las causas
inmediatas o más
próximas de la
conducta.
Explicaciones
genéticas
Se necesitan las explicaciones genéticas