SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 46
สิท ธิค ือ
          อะไร
สิท ธิค ือ อำำ นำจอัน
     ชอบธรรม
สิท ธิค ือ ประโยชน์ท ี่
บุค คลมีค วำมชอบ
ธรรมที่จ ะได้ร บ ซึ่ง
                ั
กฎหมำยรับ รองและ
สิท ธิ หมำยถึง ควำมชอบ
ธรรมที่บ ุค คลใช้ย ัน กับ ผู้
อื่น เพื่อ คุ้ม ครองหรือ รัก ษำ
ผลประโยชน์อ ัน เป็คล ว น
สิท ธิ เป็น สิ่ง ที่บ ุค น ส่
พึง มีพ ึง ได้ข องบุค คลนัำ ย
สมควรจัก ได้ร บ จำกฝ่
                   ั          ้น
อื่น ๆ โดยเฉพำะจำกรัฐ
ทั้ง นี้โ ดยเป็น ข้อ อ้ำ งหรือ
สรุป
สิท ธิ หมำยถึง ควำม
ชอบธรรมทีบ ค คลพึง
                 ่ ุ
ได้ร ับ เพือ คุม ครอง
           ่ ้
หรือ รัก ษำผล
ประโยชน์อ น ตนพึง มี
               ั
พึง ได้โ ดยกฎหมำย
รับ รองและคุม ครอง้
สิท ธิม นุษ ยชนคือ
             อะไร
สิท ธิม นุษ ยชนคือ อำำ นำจ
หรือ ประโยชน์ท ช อบธรรมี่
อัน พึง มีพ ง ได้แ ก่บ ค คล มี
            ึ             ุ
ลัก ษณะเป็น สำกลและเป็น สิง    ่
ทีม ข น พร้อ ม ๆ กับ สภำพ
  ่ ี ึ้
บุค คล ไม่ข น อยูก ับ สถำนะ
               ึ้    ่
ในสัง คม          และจะล่ว ง
สิท ธิม นุษ ยชน คือ สิท ธิพ ื้น ฐำนที่
บุค คลจะดำำ รงชีว ิต อยู่อ ย่ำ งมี
ศัก ดิ์ศ รีข องควำมเป็น มนุษ ย์          มี
ควำมเป็น อิส ระและเท่ำ เทีย ม เป็น
สิท ธิท ี่ก ฎหมำยคุ้ม ครอง สิท ธิเ ช่น นี้
ครอบคลุม ถึง สิท ธิส ่ว นตัว เกี่ย วกับ
ร่ำ งกำย ครอบครัว ทรัพ ย์ส ิน ควำม
คิด ควำมเชื่อ สิท ธิท ี่จ ะเลือ ก
แนวทำงดำำ เนิน ชีว ิต ของตนเอง
สิท ธิก ำรเลือ กถิ่น ที่อ ยู่ สิท ธิแ สดง
สิท ธิม นุษ ยชน คือ สิท ธิท ั้ง หลำยที่
ยอมรับ กัน ในประเทศที่ม ีอ ำรยธรรม
ว่ำ เป็น สิท ธิพ ื้น ฐำนทีจ ำำ เป็น ในกำร
                          ่
ดำำ รงชีว ิต อย่ำ งมีศ ก ดิ์ศ รีข องมนุษ ย์
                        ั
และจำำ เป็น ในกำรพัฒ นำบุค ลิก ภำพ
ของมนุษ ย์ เป็น สิท ธิท ี่ม ีก ำรคุ้ม ครอง
ป้อ งกัน ในทำงกฎหมำยเป็น พิเ ศษ ผู้
ใดจะล่ว งละเมิด ซึ่ง กัน และกัน ไม่ไ ด้
 มนุษ ย์ไ ม่ว ่ำ จะเกิด ในเผ่ำ พัน ธุ์ใ ด
ฐำนะอย่ำ งไร ย่อ มมีส ิท ธิส ่ว นตัว
“สิท ธิม นุษ ยชน”
หมำยควำมว่ำ ศัก ดิ์ศ รีค วำม
เป็น มนุษ ย์ สิท ธิ เสรีภ ำพ
และควำมเสมอภำคของ
บุค คลที่ไ ด้ร ับ กำรรับ รอง
หรือ คุ้ม ครองตำม
รัฐ ธรรมนูญ แห่ง รำช
อำณำจัก รไทย หรือ ตำม
กฎหมำยไทย หรือ ตำมสนธิ
ปฏิญ ญำสำกลว่ำ ด้ว ยสิท ธิ
       มนุษ ยชน (Universal
     Declaration of Human
คือ กำรประกำศเจตนำรมณ์ใ น
       Rights หรือ UDHR)
กำรร่ว มมือ ระหว่ำ งประเทศที่ม ี
ควำมสำำ คัญ ในกำรวำงกรอบ
เบื้อ งต้น เกี่ย วกับ สิท ธิม นุษ ยชน
และเป็น เอกสำรหลัก ด้ำ นสิท ธิ
มนุษ ยชนฉบับ แรก ซึ่ง ทีป ระชุม่
สมัช ชำใหญ่แ ห่ง สหประชำชำติ
ปฏิญ ญำสำกลว่ำ ด้ว ยสิท ธิ
         มนุษ ยชน
(Universal Declaration of
             ทำำ ไมต้อ งมี
     Human Rights)
             ?????
1. กำรยอมรับ ศัก ดิ์ศ รีป ระจำำ
ตัว และสิท ธิเ สมอกัน ของ
สมำชิก ทั้ง ปวงแห่ง ครอบครัว
มนุษ ย์เ ป็น รำกฐำนของ
2. เป็น กำรยืน ยัน ของ
ประชำชนแห่ง สหประชำชำติ
ถึง ควำมเชื่อ มั่น ในสิท ธิม นุษ ย
ชนขั้น พื้น ฐำน ในศัก ดิ์ศ รีแ ละ
คุณ ค่ำ ของตัว บุค คล และใน
ควำมเสมอกัน แห่ง สิท ธิข องทั้ง
ชำยและหญิง เพื่อ กำรตัด สิน
ใจที่จ ะส่ง เสริม ควำมก้ำ วหน้ำ
ทำงสัง คมตลอดจนมำตรฐำน
3. รัฐ สมำชิก ได้ป ฏิญ ำณโดย
ร่ว มกับ สหประชำชำติท ี่จ ะให้ไ ด้
มำซึ่ง กำรส่ง เสริม กำรเคำรพ
และกำรถือ ปฏิบ ัต ิโ ดยสำกลต่อ
สิ4.ธิม นุษ ยชนและเสรีภ่ต รงกัน
  ท สร้ำ งควำมเข้ำ ใจที ำพขั้น
พื้น ฐำน งสิท ธิแ ละเสรีภ ำพเพื่อ
 ในเรื่อ
 ให้ป ฏิญ ำณนี้เ กิด สัม ฤทธิ์ผ ลอ
 ย่ำ งเต็ม เปี่ย ม
ควำมจำำ เป็น ที่ต ้อ งเข้ำ ใจเรื่อ ง
        สิท ธิม นุษ ยชน
สิท ธิม นุษ ยชนเ ป็น ระบบคุณ ค่ำ
ประกำรหนึ่ง ที่ส ง คมมนุษ ย์
                    ั
พยำยำมรัง สรรค์ข ึ้น มำในสภำพ
สัง คมที่ก ำำ ลัง เผชิญ กับ สภำวกำรณ์
ลดทอนคุณ ค่ำ ควำมเป็น มนุษ ย์
อย่ำ งค่อ นข้ำ งรุน แรง ทั้ง นี้เ พื่อ นำำ
เอำระบบคุณ ค่ำ ดัง กล่ำ วมำจัด
ระเบีย บทำงสัง คมทั้ง ด้ำ นควำม
โดยคำำ นึง ถึง คุณ ประโยชน์ใ นกำร
อยู่ร ่ว มกัน ในสัง คมอย่ำ งสัน ติส ุข
     เมื่อ ทุก คนได้ต ระหนัก และ
ประจัก ษ์ว ่ำ สิท ธิม นุษ ยชนเป็น
ระบบคุณ ค่ำ ทีส ำำ คัญ ของสัง คม
                 ่
จะทำำ ให้ส ัง คมมีค วำมเคำรพและ
เอื้อ อำทรต่อ เพื่อ นมนุษ ย์ด ้ว ยกัน
ถือ เป็น ควำมรับ ผิด ชอบร่ว มกัน ที่
ฉะนั้น บัด นี้ สมัช ชำจึง
ประกำศว่ำ : -
ปฏิญ ญำสำกลว่ำ ด้ว ยสิท ธิม นุษ ย
ชนนี้ เป็น มำตรฐำนแห่ง ควำม
สำำ เร็จ สำำ หรับ บรรดำประชำกร
และประชำชำติท ั้ง หลำย เพื่อ จุด
ประสงค์ใ ห้ป ัจ เจกบุค คลทุก รูป
ทุก นำมและองค์ก ำรสัง คมทุก
องค์ก ำร รำำ ลึก ถึง ปฏิญ ญำนี้เ ป็น
เนือ งนิจ โดยบำกบั่น พยำยำม
เหล่ำ นี้ ด้ว ยมำตรกำรที่
ก้ำ วหน้ำ ทั้ง ในประเทศและ
ระหว่ำ งประเทศเพื่อ ให้ไ ด้ม ำ
ซึ่ง กำรยอมรับ นับ ถือ และกำร
ปฏิบ ัต ิต ำมโดยสำกล และ
อย่ำ งเป็น ผลจริง จัง ทั้ง ใน
บรรดำประชำชนของรัฐ
สมำชิก ด้ว ยกัน เอง และใน
ตัว อย่ำ งปฏิญ ญำสำกลว่ำ ด้ว ย
            สิทArticleยชน
               ธิม นุษ 1
All human beings are born free
and equal in dignity and rights.
They are endowed with reason
and conscience and should act
towards หลำยเกิด มำอิสin a spirit
มนุษ ย์ท ั้ง one another ระและเท่ำ
of ย มกัน ทัง ศัก ดิ์ศ รีแ ละสิท ธิท ุก คน
เที brotherhood
             ้
ได้ร ับ กำรประสิท ธิ์ป ระสำทเหตุผ ล
Article 2
      Everyone is entitled to all the
rights and freedom set forth in this
Declaration,without distinction of a
ny kind, such as race, colour, sex,
 language, religion, political or oth
    Futhermore, no distinction shall
er opinion, national or social origin
 be made on the basis of the politic
,al ,jurisdictional or other status. st
  property, birth or international
 atus of the country of territory to
 which a person belongs, whether it
 be independent, trust, สมบัติ พันธุ์คง
                          non-self-gov
ข้อ 2
      บุค คลชอบที่จ ะมีส ท ธิแ ละเสรีภ ำพ
                         ิ
ประดำที่ร ะบุๆ ไว้ใ นปฏิญ ญำนี้ ทั้ง นี้โ ดย
ไม่ม ีก ำรจำำ แนกควำมแตกต่ำ งในเรื่อ ง
ใด ๆ เช่น เชื้อ ชำติ สีผ ว เพศ ภำษำ
                           ิ
ศำสนำ ควำมเห็น ทำงกำรเมือแตกต่ำ ง
      นอกจำกนี้ก ำรจำำ แนกข้อ ง หรือ
ทำงอื่น ใด มูล ฐำนแห่ ง สถำนะทำงกำร
 โดยอำศัย ชำติห รือ สั คมอัน เป็น ที่ม ำ
เดิม ง พ ย์ส ินลกำำ เนิด หรือ สถำนะอื่น ใด
 เมือ ทรั ทำงดุ อำณำหรือ ทำงเรื่อ ง
 ระหว่ำ งประเทศของประเทศหรือ ดิน
 แดนซึ่ง บุค คลสัง กัด จะทำำ มิไ ด้ ทั้ง นี้ไ ม่
 ว่ำ ดิน แดนดัง กล่ำ วจะเป็น เอกรำช อยู่
Article 3
          Everyone has the rights to
 life, liberty and security of
 person  บุค คลมีส ท ธิใ นกำรดำำ รงชีว ิต ใน
                   ิ
เสรีธ รรมและในควำมมั่น คงแห่ง
ร่ำ งกำย
               Article 12
     No one shall be subjected to
arbitrary interference with his priv
acy, family, home or
correspondence, nor to attacks upo
กำรเข้ำ ไปแทรกสอดโดย
พลกำรในกิจ ส่ว นตัว ครอบครัว
เคหสถำน กำรส่ง ข่ำ วสำร ตลอด
จนกำรโจมตีต ่อ เกีย รติย ศและชื่อ
เสีย งของบุค คลนั้น จะทำำ มิ ได้ ทุก
ๆ คน มีส ิท ธิท ี่จ ะได้ร ับ ควำม
คุ้ม ครองตำมกฎหมำยจำกกำร
แทรกสอดดัง กล่ำ ว
สิท ธิม นุษ ยชน : สิท ธิพ ื้น
      ฐำนของมนุษ ย์
1. สิท ธิท ี่จ ะอ้ำ งศัก ดิ์ศ รีค วำมเป็น
มนุษ ย์ห รือ ใช้ส ท ธิแ ละเสรีภ ำพ
                     ิ
ของตนได้เ ท่ำ ที่ไ ม่ล ะเมิด สิท ธิแ ละ
เสรีภ ำพของบุค คลอื่น ไม่ข ัด ต่อ
กฎหมำยหรือ ไม่ข ัด ต่อ ศีล ธรรมอัน
ดี (มำตรำ ๒๘)
2. สิท ธิท ี่จ ะมีค วำมเสมอกัน ตำม
กฎหมำยและได้ร ับ ควำมคุ้ม ครอง
ตำมกฎหมำยเท่ำ เทีย มกัน (มำตรำ
๕)
3. สิท ธิท จ ะไม่ถ ูก เลือ กปฏิบ ต ิโ ดย
           ี่                    ั
ไม่เ ป็น ธรรมเพรำะเหตุแ ห่ง ควำม
แตกต่ำ ง เรื่อ ง ถิ่น กำำ เนิด เชือ ้
ชำติ ภำษำ อำยุ เพศ สภำพทำง
กำยหรือ สุข ภำพ สถำนะของ
บุค คล ฐำนะ ทำงเศรษฐกิจ หรือ
สัง คม ควำมเชื่อ ศำสนำ กำร
ศึก ษำ อบรม หรือ ควำมคิด
4. สิท ธิแ ละเสรีภ ำพในชีว ิต และ
ร่ำ งกำย (มำตรำ ๓๒)
5.สิท ธิใ นครอบครัว เกีย รติย ศ ชือ่
เสีย ง หรือ ควำมเป็น อยู่ส ่ว นตัว
(มำตรำ ๓๕)
6.สิท ธิแ ละเสรีภ ำพในกำรเดิน ทำง
และเลือ กถิ่น ที่อ ยู่ใ นรำชอำณำจัก ร
(มำตรำเ สรีภ ำพในกำรนับ ถือ
7. สิท ธิ ๓๔)
ศำสนำและปฏิบ ัต ิพ ธ ีก รรมตำม
                   ิ
ควำมเชือ ถือ ของตนโดยไม่ข ัด ต่อ
       ่
8.สิท ธิแ ละเสรีภ ำพที่จ ะสื่อ สำร
ถึง กัน โดยชอบด้ว ยกฎหมำย
(มำตรำ ๓๖)
9.สิท ธิแ ละเสรีภ ำพที่จ ะแสดงควำม
คิด เห็น ไม่ว ่ำ ด้ว ยกำรพูด กำรเขีย น
กำรพิม พ์ กำรโฆษณำ และกำร
สือ สำรด้ว สรีภ ีอ ื่น (มำตรำ ๔๕)
10. สิท ธิเ ยวิธ ำพในเคหสถำน
  ่
11. สิท ธิเ๓๓) ำพในกำรรับ กำร
(มำตรำ สรีภ
ศึก ษำขั้น พื้น ฐำน (มำตรำ ๔๙)
12. สิท ธิใ นทรัพ ย์ส น
                      ิ
(มำตรำ ๔๑)
13. เสรีภ ำพในกำรประกอบกิจ กำร
หรือ ประกอบอำชีพ (มำตรำ ๔๓)
14. สิท ธิใ นมำตรฐำนกำรครองชีพ
กำรรัก ษำพยำบำล และบริก ำร
สัง คมทีจ ำำ เป็น (มำตรำ ๕๑)
        ่
15. เสรีภ ำพในชุม นุม โดยสงบ
และปรำศจำกอำวุธ (มำตรำ ๖๓)
1. สิท ธิข องชนชำวไทยที่
กำำ หนดไว้ใ นรัฐ ธรรมนูญ แห่ง
รำชอำณำจัก รไทย
พุท ธศัก รำช ๒๕๕๐ สอดคล้อ ง
2. รัฐ ธรรมนูญ แห่ง รำช
กับ หลัก สิท ธิม นุษ ยชน
อำณำจัก รไทย พุท ธศัก รำช
๒๕๕๐ บัญ ญัต ิใ ห้ม ีอ งค์ก รอิส ระ
คือ คณะกรรมกำรสิท ธิม นุษ ยชน
 3. พ.ร.บ. คณะกรรมกำรสิท ธิ
แห่ง ชำติ
มนุษ ยชนแห่ง ชำติ         พ.ศ.
๒๕๔๒                    สมบัติ พันธุ์คง
คณะกรรมกำรสิท ธิม นุษ ยชนแห่ง
ชำติม ี 7 คน ประกอบด้ว ยประธำน
1 คนและกรรมกำรอื่น อีก 6 คน
แต่ง ตั้ง โดยพระมหำกษัต ริย ์ต ำมคำำ
แนะนำำ ของวุฒ ิส ภำ จำกผู้ท ี่ม ีค วำมรู้
หรือ ประสบกำรณ์ด ้ำ นกำรคุ้ม ครอง
สิท ธิแ ละเสรีภ ำพของประชำชนเป็น
ที่ป ระจัก ษ์ วำระดำำ รงตำำ แหน่ง 6
ปี นับ แต่ว น ที่พ ระมหำกษัต ริย ์ท รง
            ั
แต่ง ตั้ง และดำำ รงตำำ แหน่ง ได้เ พีย ง
ตัว อย่ำ งอำำ นำจหน้ำ ที่ข อง
คณะกรรมกำรสิท ธิม นุษ ยชน
แห่ง ชำติ (มำตรำ ๒๕๗)
1. ตรวจสอบและรำยงำนกำรก
ระทำำ หรือ กำรละเลยกำรกระทำำ
อัน เป็น กำรละเมิด สิท ธิม นุษ ยชน
หรือ ไม่เ ป็น ไปตำมพัน ธกรณี
ระหว่ำ งประเทศเกี่ย วกับ สิท ธิ
มนุษ ยชนที่ป ระเทศไทยเป็น
ภำคี และเสนอมำตรกำรกำร
2. เสนอเรื่อ งพร้อ มควำมเห็น ต่อ
ศำลรัฐ ธรรมนูญ ในกรณีท ี่เ ห็น
ชอบตำมที่ม ีผ ู้ร ้อ งเรีย นว่ำ
บทบัญ ญัต ิแ ห่ง กฎหมำยใด
กระทบต่อ สิท ธิม นุมควำมเห็น ต่อ
3. เสนอเรื่อ งพร้อ    ษ ยชน และมี
ปัญ หำเกี่ย วกับ ควำมชอบด้วชอบ
ศำลปกครอง ในกรณีท ี่เ ห็น       ย
รัฐ ธรรมนูญ งเรีย นว่ำ กฎ คำำ สั่ง
ตำมที่ม ีผ ู้ร ้อ
หรือ กำรกระทำำ อื่น ใดในทำง
ปกครองกระทบต่อ สิท ธิม นุษ ยชน
และมีป ัญ หำเกี่ย วกับ ควำมชอบ
4. ฟ้อ งคดีต ่อ ศำลยุต ิธ รรมแทนผู้
เสีย หำย เมื่อ ได้ร ับ กำรร้อ งขอ
จำกผู้เ สีย หำยและเป็น กรณีท ี่
เห็น สมควรเพือ แก้ไ ขปัญ หำกำร
                  ่
ละเมิด สิท ธิม นุษ ยชนเป็น ส่ว น
รวม ง เสริม กำรศึก ษำ กำรวิจญัต ิ
5. ส่ ทั้ง นี้ต ำมที่ก ฎหมำยบัญ ัย
และกำรเผยแพร่ค วำมรู้ด ้ำ น
สิท ธิม นุษ ยชน
พยำบำล
 บุค คลซึ่ง เป็น
 ประชำชน: สิท ธิม นุษ ย
บุค คลซึ่ง เป็น ผู้
 ชน
   บุค คล อ กำร
ประกอบวิช ำชีพ กำร
พยำบำล หรื
ผดุง ครรภ์ หรือ
กำรพยำบำลและ
กำรผดุง ครรภ์ :
ในฐำนะประชำชน พยำบำล
   ย่อ มมีส ิท ธิแ ละได้ร ับ กำร
   รับ รองสิท ธิต ำมสิท ธิม นุษ ยชน
   เช่น เดียระกอบวิษ ย์ค นอืฯ ๆ
ในฐำนะผู้ป   วกับ มนุ ช ำชีพ ่น
พยำบำลได้ส ิท ธิพ เ ศษตำม
                    ิ
กฎหมำย คือ พ.ร.บ. วิช ำชีพ
กำรพยำบำลและกำรผดุง ครรภ์
พ.ศ. ๒๕๒๘ และที่แ ก้ไ ขเพิ่ม
เติม (ฉบับ ที่ ๒ ) พ.ศ. ๒๕๔๐ ให้
ประกอบอำชีพ กำรพยำบำล
พ.ร.บ. วิช ำชีพ กำรพยำบำลและ
กำรผดุง ครรภ์ พ.ศ. ๒๕๒๘
         ห้ำ มมิใ ห้ผ ู้ใ ดซึ่ง มิไ ด้เ ป็น ผู้
    ประกอบวิช ำชีพ กำรพยำบำล
    หรือ มิไ ด้เ ป็น ผู้ป ระกอบวิช ำชีพ
    กำรผดุง ครรภ์ หรือ มิไ ด้เ ป็น ผู้
    ประกอบวิช ำชีพ กำรพยำบำล
    และกำรผดุง ครรภ์ กระทำำ กำร
    พยำบำลหรือ กำรผดุง ครรภ์
    หรือ แสดงด้ว ยวิธ ีใ ด ๆ ให้ผ ู้อ ื่น
    เข้ำ ใจว่ำ ตนเป็น ผู้ม ีส ท ธิ
                                ิ
รัฐ ธรรมนูญ แห่ง รำชอำณำจัก ร
         ไทย พ.ศ. ๒๕๕๐
        มำตรำ ๒๙ กำรจำำ กัด สิท ธิแ ละ
เสรีภ ำพของบุค คลที่ร ัฐ ธรรมนูญ รับ รอง
ไว้ จะกระทำำ มิไ ด้ เว้น แต่โ ดยอำศัย
อำำ นำจตำมบทบัญ ญัต ิแ ห่ง กฎหมำย
เฉพำะเพื่อ กำรที่ร ัฐ ธรรมนูญ ต้อ งมีผ ล
       กฎหมำยตำมวรรคหนึ่ง นี้ก ำำ หนด
ไว้แบ ัง คับำ ทีน กำรทัและจะกระทบ หมำย
 ใช้ ละเท่ เป็ ่จ ำำ เป็น ่ว ไปและไม่ม ุ่ง
กระเทือ นสำระสำำรณีใแห่ง สิทห นึละ อ
 ให้ใ ช้บ ง คับ แก่ก คัญ ดกรณี ธิแ ่ง หรื
            ั
เสรีภ ำพนั้น มิไค คลหนึ่ง เป็น กำรเจำะจง
 แก่บ ุค คลใดบุ ด้
 ทัง ต้อ งระบุบ ทบัญ ญัต ิแ ห่ง รัฐ ธรรมนูญ
   ้
 ทีใ ห้อ ำำ นำจในกำรตรำกฎหมำยนั้น
     ่
บทบัญ ญัต ิว รรคหนึ่ง และวรรคสอง
ให้น ำำ มำใช้บ ัง คับ กับ กฎหรือ ข้อ บัง คับ ที่
ออกโดยอำำ นำจตำมบทบัญ ญัต ิแ ห่ง
กฎหมำยด้ว ย โดยอนุโ ลม
มำตรำ ๔๓ บุค คลย่อ มมีเ สรีภ ำพ
ในกำรประกอบกิจ กำรหรือ ประกอบ
อำชีพ และกำรแข่ง ภ ำพตำมวรรคหนึ่ง น
      กำรจำำ กัด เสรีขัน โดยเสรีอ ย่ำ งเป็
ธรรม
 จะกระทำำ มิไ ด้ เว้น แต่โ ดยอำศัย
 อำำ นำจบทบัญ ญัต ิแ ห่ง กฎหมำย
 เฉพำะเพื่อ ประโยชน์ใ นกำรรัก ษำ
 ควำมมัน คงของรัฐ หรือ เศรษฐกิจ ของ
        ่
 ประเทศ      กำรคุ้ม ครองประชำชนใน
 ด้ำ นสำธำรณูป โภค กำรรัก ษำควำม
 สงบเรีย บร้อ ยหรือ ศีล ธรรมอัน ดีข อง
 ประชำชน กำรจัด ระเบีย บกำรประกอบ
ดัง นั้น จึง เห็น ได้ว ่ำ สิท ธิท ี่ผ ู้
ประกอบวิช ำชีพ กำรพยำบำล และ
กำรผดุง ครรภ์ไ ด้ร ับ กำรรับ รอง
โดยกฎหมำยนั้น เป็น สิท ธิพ ิเ ศษ
และโดยกฎหมำยได้ห วงกัน และ
จำำ กัด สิท ธิข องผู้อ ื่น ในกำร
ประกอบอำชีพ จึง เป็น ควำม
จำำ เป็น ทีจ ะต้อ งมีม ำตรกำรกำำ กับ
            ่
ดูแ ลให้ผ ู้ไ ด้ส ท ธิพ ิเ ศษนี้ค ง
                   ิ
ANA : Nurses’ Bill of
Rights (June 26, 2001)
พยำบำลเป็น ผู้ส ่ง เสริม และฟื้น ฟู
สุข ภำพ ป้อ งกัน ควำมเจ็บ ป่ว ยและ
คุ้ม ครองประชำชนที่ไ ว้ว ำงใจมำ
รับ กำรดูแ ล จำกพยำบำล
พยำบำลทำำ งำนเพื่อ บรรเทำควำม
ทุก ข์ท รมำนของบุค คล ครอบครัว
และชุม ชน           ในกำรทำำ หน้ำ ที่
ดัง กล่ำ วพยำบำลจัด กำรบริก ำร
โดยนับ ถือ ศัก ดิ์ศ รีค วำมเป็น มนุษ ย์
ธรรมชำติข องปัญ หำสุข ภำพของ
ผู้ร ับ บริก ำรแต่ล ะคน โดย
ปรำศจำกข้อ จำำ กัด ด้ำ นสถำนทำง
สัง คมหรือ เศรษฐกิจ เพือ ทีจ ะ
                             ่ ่
ทำำ ให้พ ยำบำลทำำ ประโยชน์
สูง สุด ต่อ สัง คมได้ จึง เป็น กำร
จำำ เป็น ที่จ ะต้อ งคุ้ม ครองศัก ดิ์ศ รี
และเอกสิท ธิ์ข องพยำบำลในกำร
ปฏิบ ัต ิง ำน              เพือ ให้
                              ่
1. พยำบำลมีส ท ธิท ี่จ ะปฏิบ ัต ิง ำนให้
                 ิ
ลุล ว งไปตำมแนวทำงที่ส นองตอบ
    ่
ควำมผูก พัน ต่อ สัง คมและผู้ร ับ
2. ก ำรกำรพยำบำล ี่จ ะปฏิบ ัต ง ำน
บริ   พยำบำลมีส ิท ธิท             ิ
ในสิ่ง แวดล้อ มซึ่ง เอื้อ ให้ใ ห้ก ระทำำ
กำรได้ต ำมมำตรฐำนของวิช ำชีพ
และขอบเขตของกำรปฏิบ ต ิท ี่    ั
3. พยำบำลมีส ิท ธิท ี่จ ะปฏิบ ัต ิง ำนใน
กฎหมำยให้อ ำำ นำจไว้
สิ่ง แวดล้อ มที่ส ง เสริม และเอื้อ
                   ่
อำำ นวยให้ป ฏิบ ัต ง ำนได้ต ำม
                     ิ
ขอบเขตจริย ธรรมแห่ง วิช ำชีพ
4. พยำบำลมีส ิท ธิท ี่จ ะเป็น ผู้แ ทน
 ของตนเองและผู้ป ่ว ยอย่ำ งเสรีแ ละ
 เปิด เผยโดยปรำศจำกควำมกลัว
 กำรตอบแทนในเชิง ผลร้ำ ย
5. พยำบำลมีส ิท ธิร ับ ค่ำ ตอบแทนใน
กำรปฏิบ ัต ิท ี่เ หมำะสมกับ ควำมรู้
ประสบกำรณ์สและควำมรับ ัต ิง ำน
6. พยำบำลมี ิท ธิท ี่จ ะปฏิ บ ผิด ชอบ
เชิง วิช ำชีพ อ มทีป ลอดภัย แก่
ในสิ่ง แวดล้        ่
ตนเองและผู้ป ่ว ย ท ี่จ ะต่อ รอง
7. พยำบำลมีส ิท ธิ
เงื่อ นไขในกำรจ้ำ งงำนทั้ง ในรำย
บุค คลและเป็น กลุ่ม ในทุก สถำนที่
Practice makes
Perfect

Mais conteúdo relacionado

Destaque

โรคอ้วน
โรคอ้วนโรคอ้วน
โรคอ้วน
luckana9
 
นำเสนอวิชาสังคม(ประเทศมาเลเซีย)
นำเสนอวิชาสังคม(ประเทศมาเลเซีย)นำเสนอวิชาสังคม(ประเทศมาเลเซีย)
นำเสนอวิชาสังคม(ประเทศมาเลเซีย)
luckana9
 
ผช. โภชนศาสตร์ครั้งที่3-อาหารเฉพาะวัย
ผช. โภชนศาสตร์ครั้งที่3-อาหารเฉพาะวัยผช. โภชนศาสตร์ครั้งที่3-อาหารเฉพาะวัย
ผช. โภชนศาสตร์ครั้งที่3-อาหารเฉพาะวัย
luckana9
 
เกาะลันตาใหญ่
เกาะลันตาใหญ่เกาะลันตาใหญ่
เกาะลันตาใหญ่
luckana9
 
วิชาคอมพิวเตอร์(การบ้าน)
วิชาคอมพิวเตอร์(การบ้าน)วิชาคอมพิวเตอร์(การบ้าน)
วิชาคอมพิวเตอร์(การบ้าน)
luckana9
 
ตลาดโก้งโค้ง(อยุธยา)
ตลาดโก้งโค้ง(อยุธยา)ตลาดโก้งโค้ง(อยุธยา)
ตลาดโก้งโค้ง(อยุธยา)
luckana9
 
วิชาคอมพิวเตอร์(การบ้าน)
วิชาคอมพิวเตอร์(การบ้าน)วิชาคอมพิวเตอร์(การบ้าน)
วิชาคอมพิวเตอร์(การบ้าน)
luckana9
 
วิชาคอมพิวเตอร์(การบ้าน)
วิชาคอมพิวเตอร์(การบ้าน)วิชาคอมพิวเตอร์(การบ้าน)
วิชาคอมพิวเตอร์(การบ้าน)
luckana9
 
การบริหารร่างกายโดยใช้กะลามะพร้าว
การบริหารร่างกายโดยใช้กะลามะพร้าวการบริหารร่างกายโดยใช้กะลามะพร้าว
การบริหารร่างกายโดยใช้กะลามะพร้าว
luckana9
 
Kamus indonesia sunda
Kamus indonesia sundaKamus indonesia sunda
Kamus indonesia sunda
ayu_nanda
 
Presentation powerpoint(การนำเสนอ)คอม
Presentation powerpoint(การนำเสนอ)คอมPresentation powerpoint(การนำเสนอ)คอม
Presentation powerpoint(การนำเสนอ)คอม
luckana9
 
Agribusiness status in india dell
Agribusiness status in india  dellAgribusiness status in india  dell
Agribusiness status in india dell
donadelze
 
Cuda toolkit reference manual
Cuda toolkit reference manualCuda toolkit reference manual
Cuda toolkit reference manual
Piyush Mittal
 

Destaque (15)

โรคอ้วน
โรคอ้วนโรคอ้วน
โรคอ้วน
 
นำเสนอวิชาสังคม(ประเทศมาเลเซีย)
นำเสนอวิชาสังคม(ประเทศมาเลเซีย)นำเสนอวิชาสังคม(ประเทศมาเลเซีย)
นำเสนอวิชาสังคม(ประเทศมาเลเซีย)
 
ผช. โภชนศาสตร์ครั้งที่3-อาหารเฉพาะวัย
ผช. โภชนศาสตร์ครั้งที่3-อาหารเฉพาะวัยผช. โภชนศาสตร์ครั้งที่3-อาหารเฉพาะวัย
ผช. โภชนศาสตร์ครั้งที่3-อาหารเฉพาะวัย
 
เกาะลันตาใหญ่
เกาะลันตาใหญ่เกาะลันตาใหญ่
เกาะลันตาใหญ่
 
An Opportunity for Entrepreneurs
An Opportunity for EntrepreneursAn Opportunity for Entrepreneurs
An Opportunity for Entrepreneurs
 
วิชาคอมพิวเตอร์(การบ้าน)
วิชาคอมพิวเตอร์(การบ้าน)วิชาคอมพิวเตอร์(การบ้าน)
วิชาคอมพิวเตอร์(การบ้าน)
 
ตลาดโก้งโค้ง(อยุธยา)
ตลาดโก้งโค้ง(อยุธยา)ตลาดโก้งโค้ง(อยุธยา)
ตลาดโก้งโค้ง(อยุธยา)
 
Test1
Test1Test1
Test1
 
วิชาคอมพิวเตอร์(การบ้าน)
วิชาคอมพิวเตอร์(การบ้าน)วิชาคอมพิวเตอร์(การบ้าน)
วิชาคอมพิวเตอร์(การบ้าน)
 
วิชาคอมพิวเตอร์(การบ้าน)
วิชาคอมพิวเตอร์(การบ้าน)วิชาคอมพิวเตอร์(การบ้าน)
วิชาคอมพิวเตอร์(การบ้าน)
 
การบริหารร่างกายโดยใช้กะลามะพร้าว
การบริหารร่างกายโดยใช้กะลามะพร้าวการบริหารร่างกายโดยใช้กะลามะพร้าว
การบริหารร่างกายโดยใช้กะลามะพร้าว
 
Kamus indonesia sunda
Kamus indonesia sundaKamus indonesia sunda
Kamus indonesia sunda
 
Presentation powerpoint(การนำเสนอ)คอม
Presentation powerpoint(การนำเสนอ)คอมPresentation powerpoint(การนำเสนอ)คอม
Presentation powerpoint(การนำเสนอ)คอม
 
Agribusiness status in india dell
Agribusiness status in india  dellAgribusiness status in india  dell
Agribusiness status in india dell
 
Cuda toolkit reference manual
Cuda toolkit reference manualCuda toolkit reference manual
Cuda toolkit reference manual
 

Semelhante a สิทธิมนุษ พยาบาล

ใบความรู้ที่ 1
ใบความรู้ที่ 1ใบความรู้ที่ 1
ใบความรู้ที่ 1
Prapatsorn Chaihuay
 
ความเป็นธรรมในสังคม
ความเป็นธรรมในสังคมความเป็นธรรมในสังคม
ความเป็นธรรมในสังคม
pajaree_musikapong
 
ความเป นธรรมในส งคม
ความเป นธรรมในส งคมความเป นธรรมในส งคม
ความเป นธรรมในส งคม
Mai New
 
ความเป นธรรมในส งคม (2)
ความเป นธรรมในส งคม (2)ความเป นธรรมในส งคม (2)
ความเป นธรรมในส งคม (2)
pajaree_musikapong
 
ความเป นธรรมในส งคม
ความเป นธรรมในส งคมความเป นธรรมในส งคม
ความเป นธรรมในส งคม
Mai New
 
ความเป นธรรมในส งคม
ความเป นธรรมในส งคมความเป นธรรมในส งคม
ความเป นธรรมในส งคม
Mai New
 
ความเป นธรรมในส งคม
ความเป นธรรมในส งคมความเป นธรรมในส งคม
ความเป นธรรมในส งคม
Mai New
 
ความเป็นธรรมในสังคม
ความเป็นธรรมในสังคมความเป็นธรรมในสังคม
ความเป็นธรรมในสังคม
pajaree_musikapong
 
การเมืองการปกครอง
การเมืองการปกครอง การเมืองการปกครอง
การเมืองการปกครอง
sarayutunthachai
 
ปฏิญญาสากลฯ
ปฏิญญาสากลฯปฏิญญาสากลฯ
ปฏิญญาสากลฯ
krupiyorod
 
ความเป็นธรรมในสังคม
ความเป็นธรรมในสังคมความเป็นธรรมในสังคม
ความเป็นธรรมในสังคม
Payupoom Yodharn
 
ความเป็นธรรมในสังคม
ความเป็นธรรมในสังคมความเป็นธรรมในสังคม
ความเป็นธรรมในสังคม
Payupoom Yodharn
 
ความเป็นธรรมในสังคม
ความเป็นธรรมในสังคมความเป็นธรรมในสังคม
ความเป็นธรรมในสังคม
Payupoom Yodharn
 
Social onet a
Social onet aSocial onet a
Social onet a
peemai12
 

Semelhante a สิทธิมนุษ พยาบาล (20)

ใบความรู้ที่ 1
ใบความรู้ที่ 1ใบความรู้ที่ 1
ใบความรู้ที่ 1
 
ความเป็นธรรมในสังคม
ความเป็นธรรมในสังคมความเป็นธรรมในสังคม
ความเป็นธรรมในสังคม
 
ความเป นธรรมในส งคม
ความเป นธรรมในส งคมความเป นธรรมในส งคม
ความเป นธรรมในส งคม
 
ความเป นธรรมในส งคม (2)
ความเป นธรรมในส งคม (2)ความเป นธรรมในส งคม (2)
ความเป นธรรมในส งคม (2)
 
ความเป นธรรมในส งคม
ความเป นธรรมในส งคมความเป นธรรมในส งคม
ความเป นธรรมในส งคม
 
ความเป นธรรมในส งคม
ความเป นธรรมในส งคมความเป นธรรมในส งคม
ความเป นธรรมในส งคม
 
ความเป นธรรมในส งคม
ความเป นธรรมในส งคมความเป นธรรมในส งคม
ความเป นธรรมในส งคม
 
ความเป็นธรรมในสังคม
ความเป็นธรรมในสังคมความเป็นธรรมในสังคม
ความเป็นธรรมในสังคม
 
การเมืองการปกครอง
การเมืองการปกครอง การเมืองการปกครอง
การเมืองการปกครอง
 
ปฏิญญาสากลฯ
ปฏิญญาสากลฯปฏิญญาสากลฯ
ปฏิญญาสากลฯ
 
สรุปคำบรรยายก่อนเรียน (ผศ.พิมล)
สรุปคำบรรยายก่อนเรียน (ผศ.พิมล)สรุปคำบรรยายก่อนเรียน (ผศ.พิมล)
สรุปคำบรรยายก่อนเรียน (ผศ.พิมล)
 
ความเป็นธรรมในสังคม
ความเป็นธรรมในสังคมความเป็นธรรมในสังคม
ความเป็นธรรมในสังคม
 
ความเป็นธรรมในสังคม
ความเป็นธรรมในสังคมความเป็นธรรมในสังคม
ความเป็นธรรมในสังคม
 
ความเป็นธรรมในสังคม
ความเป็นธรรมในสังคมความเป็นธรรมในสังคม
ความเป็นธรรมในสังคม
 
หน้าที่ สิทธิ เสรีภาพ และสิทธิมนุษยชน
หน้าที่ สิทธิ เสรีภาพ และสิทธิมนุษยชนหน้าที่ สิทธิ เสรีภาพ และสิทธิมนุษยชน
หน้าที่ สิทธิ เสรีภาพ และสิทธิมนุษยชน
 
หน้าที่ สิทธิ เสรีภาพ และสิทธิมนุษยชน
หน้าที่ สิทธิ เสรีภาพ และสิทธิมนุษยชนหน้าที่ สิทธิ เสรีภาพ และสิทธิมนุษยชน
หน้าที่ สิทธิ เสรีภาพ และสิทธิมนุษยชน
 
Social onet a
Social onet aSocial onet a
Social onet a
 
เสวนาต่อต้านคอร์รัปชั่นภาครัฐ วุฒิสภา
เสวนาต่อต้านคอร์รัปชั่นภาครัฐ วุฒิสภาเสวนาต่อต้านคอร์รัปชั่นภาครัฐ วุฒิสภา
เสวนาต่อต้านคอร์รัปชั่นภาครัฐ วุฒิสภา
 
การพัฒนามนุษย์และสังคมเพื่อความเป็นไท ความหมาย
การพัฒนามนุษย์และสังคมเพื่อความเป็นไท ความหมายการพัฒนามนุษย์และสังคมเพื่อความเป็นไท ความหมาย
การพัฒนามนุษย์และสังคมเพื่อความเป็นไท ความหมาย
 
คุณธรรม จริยธรรม ผู้บริหาร 1
คุณธรรม จริยธรรม ผู้บริหาร 1คุณธรรม จริยธรรม ผู้บริหาร 1
คุณธรรม จริยธรรม ผู้บริหาร 1
 

สิทธิมนุษ พยาบาล

  • 1.
  • 2. สิท ธิค ือ อะไร สิท ธิค ือ อำำ นำจอัน ชอบธรรม สิท ธิค ือ ประโยชน์ท ี่ บุค คลมีค วำมชอบ ธรรมที่จ ะได้ร บ ซึ่ง ั กฎหมำยรับ รองและ
  • 3. สิท ธิ หมำยถึง ควำมชอบ ธรรมที่บ ุค คลใช้ย ัน กับ ผู้ อื่น เพื่อ คุ้ม ครองหรือ รัก ษำ ผลประโยชน์อ ัน เป็คล ว น สิท ธิ เป็น สิ่ง ที่บ ุค น ส่ พึง มีพ ึง ได้ข องบุค คลนัำ ย สมควรจัก ได้ร บ จำกฝ่ ั ้น อื่น ๆ โดยเฉพำะจำกรัฐ ทั้ง นี้โ ดยเป็น ข้อ อ้ำ งหรือ
  • 4. สรุป สิท ธิ หมำยถึง ควำม ชอบธรรมทีบ ค คลพึง ่ ุ ได้ร ับ เพือ คุม ครอง ่ ้ หรือ รัก ษำผล ประโยชน์อ น ตนพึง มี ั พึง ได้โ ดยกฎหมำย รับ รองและคุม ครอง้
  • 5. สิท ธิม นุษ ยชนคือ อะไร สิท ธิม นุษ ยชนคือ อำำ นำจ หรือ ประโยชน์ท ช อบธรรมี่ อัน พึง มีพ ง ได้แ ก่บ ค คล มี ึ ุ ลัก ษณะเป็น สำกลและเป็น สิง ่ ทีม ข น พร้อ ม ๆ กับ สภำพ ่ ี ึ้ บุค คล ไม่ข น อยูก ับ สถำนะ ึ้ ่ ในสัง คม และจะล่ว ง
  • 6. สิท ธิม นุษ ยชน คือ สิท ธิพ ื้น ฐำนที่ บุค คลจะดำำ รงชีว ิต อยู่อ ย่ำ งมี ศัก ดิ์ศ รีข องควำมเป็น มนุษ ย์ มี ควำมเป็น อิส ระและเท่ำ เทีย ม เป็น สิท ธิท ี่ก ฎหมำยคุ้ม ครอง สิท ธิเ ช่น นี้ ครอบคลุม ถึง สิท ธิส ่ว นตัว เกี่ย วกับ ร่ำ งกำย ครอบครัว ทรัพ ย์ส ิน ควำม คิด ควำมเชื่อ สิท ธิท ี่จ ะเลือ ก แนวทำงดำำ เนิน ชีว ิต ของตนเอง สิท ธิก ำรเลือ กถิ่น ที่อ ยู่ สิท ธิแ สดง
  • 7. สิท ธิม นุษ ยชน คือ สิท ธิท ั้ง หลำยที่ ยอมรับ กัน ในประเทศที่ม ีอ ำรยธรรม ว่ำ เป็น สิท ธิพ ื้น ฐำนทีจ ำำ เป็น ในกำร ่ ดำำ รงชีว ิต อย่ำ งมีศ ก ดิ์ศ รีข องมนุษ ย์ ั และจำำ เป็น ในกำรพัฒ นำบุค ลิก ภำพ ของมนุษ ย์ เป็น สิท ธิท ี่ม ีก ำรคุ้ม ครอง ป้อ งกัน ในทำงกฎหมำยเป็น พิเ ศษ ผู้ ใดจะล่ว งละเมิด ซึ่ง กัน และกัน ไม่ไ ด้ มนุษ ย์ไ ม่ว ่ำ จะเกิด ในเผ่ำ พัน ธุ์ใ ด ฐำนะอย่ำ งไร ย่อ มมีส ิท ธิส ่ว นตัว
  • 8. “สิท ธิม นุษ ยชน” หมำยควำมว่ำ ศัก ดิ์ศ รีค วำม เป็น มนุษ ย์ สิท ธิ เสรีภ ำพ และควำมเสมอภำคของ บุค คลที่ไ ด้ร ับ กำรรับ รอง หรือ คุ้ม ครองตำม รัฐ ธรรมนูญ แห่ง รำช อำณำจัก รไทย หรือ ตำม กฎหมำยไทย หรือ ตำมสนธิ
  • 9. ปฏิญ ญำสำกลว่ำ ด้ว ยสิท ธิ มนุษ ยชน (Universal Declaration of Human คือ กำรประกำศเจตนำรมณ์ใ น Rights หรือ UDHR) กำรร่ว มมือ ระหว่ำ งประเทศที่ม ี ควำมสำำ คัญ ในกำรวำงกรอบ เบื้อ งต้น เกี่ย วกับ สิท ธิม นุษ ยชน และเป็น เอกสำรหลัก ด้ำ นสิท ธิ มนุษ ยชนฉบับ แรก ซึ่ง ทีป ระชุม่ สมัช ชำใหญ่แ ห่ง สหประชำชำติ
  • 10. ปฏิญ ญำสำกลว่ำ ด้ว ยสิท ธิ มนุษ ยชน (Universal Declaration of ทำำ ไมต้อ งมี Human Rights) ????? 1. กำรยอมรับ ศัก ดิ์ศ รีป ระจำำ ตัว และสิท ธิเ สมอกัน ของ สมำชิก ทั้ง ปวงแห่ง ครอบครัว มนุษ ย์เ ป็น รำกฐำนของ
  • 11. 2. เป็น กำรยืน ยัน ของ ประชำชนแห่ง สหประชำชำติ ถึง ควำมเชื่อ มั่น ในสิท ธิม นุษ ย ชนขั้น พื้น ฐำน ในศัก ดิ์ศ รีแ ละ คุณ ค่ำ ของตัว บุค คล และใน ควำมเสมอกัน แห่ง สิท ธิข องทั้ง ชำยและหญิง เพื่อ กำรตัด สิน ใจที่จ ะส่ง เสริม ควำมก้ำ วหน้ำ ทำงสัง คมตลอดจนมำตรฐำน
  • 12. 3. รัฐ สมำชิก ได้ป ฏิญ ำณโดย ร่ว มกับ สหประชำชำติท ี่จ ะให้ไ ด้ มำซึ่ง กำรส่ง เสริม กำรเคำรพ และกำรถือ ปฏิบ ัต ิโ ดยสำกลต่อ สิ4.ธิม นุษ ยชนและเสรีภ่ต รงกัน ท สร้ำ งควำมเข้ำ ใจที ำพขั้น พื้น ฐำน งสิท ธิแ ละเสรีภ ำพเพื่อ ในเรื่อ ให้ป ฏิญ ำณนี้เ กิด สัม ฤทธิ์ผ ลอ ย่ำ งเต็ม เปี่ย ม
  • 13. ควำมจำำ เป็น ที่ต ้อ งเข้ำ ใจเรื่อ ง สิท ธิม นุษ ยชน สิท ธิม นุษ ยชนเ ป็น ระบบคุณ ค่ำ ประกำรหนึ่ง ที่ส ง คมมนุษ ย์ ั พยำยำมรัง สรรค์ข ึ้น มำในสภำพ สัง คมที่ก ำำ ลัง เผชิญ กับ สภำวกำรณ์ ลดทอนคุณ ค่ำ ควำมเป็น มนุษ ย์ อย่ำ งค่อ นข้ำ งรุน แรง ทั้ง นี้เ พื่อ นำำ เอำระบบคุณ ค่ำ ดัง กล่ำ วมำจัด ระเบีย บทำงสัง คมทั้ง ด้ำ นควำม
  • 14. โดยคำำ นึง ถึง คุณ ประโยชน์ใ นกำร อยู่ร ่ว มกัน ในสัง คมอย่ำ งสัน ติส ุข เมื่อ ทุก คนได้ต ระหนัก และ ประจัก ษ์ว ่ำ สิท ธิม นุษ ยชนเป็น ระบบคุณ ค่ำ ทีส ำำ คัญ ของสัง คม ่ จะทำำ ให้ส ัง คมมีค วำมเคำรพและ เอื้อ อำทรต่อ เพื่อ นมนุษ ย์ด ้ว ยกัน ถือ เป็น ควำมรับ ผิด ชอบร่ว มกัน ที่
  • 15. ฉะนั้น บัด นี้ สมัช ชำจึง ประกำศว่ำ : - ปฏิญ ญำสำกลว่ำ ด้ว ยสิท ธิม นุษ ย ชนนี้ เป็น มำตรฐำนแห่ง ควำม สำำ เร็จ สำำ หรับ บรรดำประชำกร และประชำชำติท ั้ง หลำย เพื่อ จุด ประสงค์ใ ห้ป ัจ เจกบุค คลทุก รูป ทุก นำมและองค์ก ำรสัง คมทุก องค์ก ำร รำำ ลึก ถึง ปฏิญ ญำนี้เ ป็น เนือ งนิจ โดยบำกบั่น พยำยำม
  • 16. เหล่ำ นี้ ด้ว ยมำตรกำรที่ ก้ำ วหน้ำ ทั้ง ในประเทศและ ระหว่ำ งประเทศเพื่อ ให้ไ ด้ม ำ ซึ่ง กำรยอมรับ นับ ถือ และกำร ปฏิบ ัต ิต ำมโดยสำกล และ อย่ำ งเป็น ผลจริง จัง ทั้ง ใน บรรดำประชำชนของรัฐ สมำชิก ด้ว ยกัน เอง และใน
  • 17. ตัว อย่ำ งปฏิญ ญำสำกลว่ำ ด้ว ย สิทArticleยชน ธิม นุษ 1 All human beings are born free and equal in dignity and rights. They are endowed with reason and conscience and should act towards หลำยเกิด มำอิสin a spirit มนุษ ย์ท ั้ง one another ระและเท่ำ of ย มกัน ทัง ศัก ดิ์ศ รีแ ละสิท ธิท ุก คน เที brotherhood ้ ได้ร ับ กำรประสิท ธิ์ป ระสำทเหตุผ ล
  • 18. Article 2 Everyone is entitled to all the rights and freedom set forth in this Declaration,without distinction of a ny kind, such as race, colour, sex, language, religion, political or oth Futhermore, no distinction shall er opinion, national or social origin be made on the basis of the politic ,al ,jurisdictional or other status. st property, birth or international atus of the country of territory to which a person belongs, whether it be independent, trust, สมบัติ พันธุ์คง non-self-gov
  • 19. ข้อ 2 บุค คลชอบที่จ ะมีส ท ธิแ ละเสรีภ ำพ ิ ประดำที่ร ะบุๆ ไว้ใ นปฏิญ ญำนี้ ทั้ง นี้โ ดย ไม่ม ีก ำรจำำ แนกควำมแตกต่ำ งในเรื่อ ง ใด ๆ เช่น เชื้อ ชำติ สีผ ว เพศ ภำษำ ิ ศำสนำ ควำมเห็น ทำงกำรเมือแตกต่ำ ง นอกจำกนี้ก ำรจำำ แนกข้อ ง หรือ ทำงอื่น ใด มูล ฐำนแห่ ง สถำนะทำงกำร โดยอำศัย ชำติห รือ สั คมอัน เป็น ที่ม ำ เดิม ง พ ย์ส ินลกำำ เนิด หรือ สถำนะอื่น ใด เมือ ทรั ทำงดุ อำณำหรือ ทำงเรื่อ ง ระหว่ำ งประเทศของประเทศหรือ ดิน แดนซึ่ง บุค คลสัง กัด จะทำำ มิไ ด้ ทั้ง นี้ไ ม่ ว่ำ ดิน แดนดัง กล่ำ วจะเป็น เอกรำช อยู่
  • 20. Article 3 Everyone has the rights to life, liberty and security of person บุค คลมีส ท ธิใ นกำรดำำ รงชีว ิต ใน ิ เสรีธ รรมและในควำมมั่น คงแห่ง ร่ำ งกำย Article 12 No one shall be subjected to arbitrary interference with his priv acy, family, home or correspondence, nor to attacks upo
  • 21. กำรเข้ำ ไปแทรกสอดโดย พลกำรในกิจ ส่ว นตัว ครอบครัว เคหสถำน กำรส่ง ข่ำ วสำร ตลอด จนกำรโจมตีต ่อ เกีย รติย ศและชื่อ เสีย งของบุค คลนั้น จะทำำ มิ ได้ ทุก ๆ คน มีส ิท ธิท ี่จ ะได้ร ับ ควำม คุ้ม ครองตำมกฎหมำยจำกกำร แทรกสอดดัง กล่ำ ว
  • 22. สิท ธิม นุษ ยชน : สิท ธิพ ื้น ฐำนของมนุษ ย์
  • 23. 1. สิท ธิท ี่จ ะอ้ำ งศัก ดิ์ศ รีค วำมเป็น มนุษ ย์ห รือ ใช้ส ท ธิแ ละเสรีภ ำพ ิ ของตนได้เ ท่ำ ที่ไ ม่ล ะเมิด สิท ธิแ ละ เสรีภ ำพของบุค คลอื่น ไม่ข ัด ต่อ กฎหมำยหรือ ไม่ข ัด ต่อ ศีล ธรรมอัน ดี (มำตรำ ๒๘) 2. สิท ธิท ี่จ ะมีค วำมเสมอกัน ตำม กฎหมำยและได้ร ับ ควำมคุ้ม ครอง ตำมกฎหมำยเท่ำ เทีย มกัน (มำตรำ ๕)
  • 24. 3. สิท ธิท จ ะไม่ถ ูก เลือ กปฏิบ ต ิโ ดย ี่ ั ไม่เ ป็น ธรรมเพรำะเหตุแ ห่ง ควำม แตกต่ำ ง เรื่อ ง ถิ่น กำำ เนิด เชือ ้ ชำติ ภำษำ อำยุ เพศ สภำพทำง กำยหรือ สุข ภำพ สถำนะของ บุค คล ฐำนะ ทำงเศรษฐกิจ หรือ สัง คม ควำมเชื่อ ศำสนำ กำร ศึก ษำ อบรม หรือ ควำมคิด
  • 25. 4. สิท ธิแ ละเสรีภ ำพในชีว ิต และ ร่ำ งกำย (มำตรำ ๓๒) 5.สิท ธิใ นครอบครัว เกีย รติย ศ ชือ่ เสีย ง หรือ ควำมเป็น อยู่ส ่ว นตัว (มำตรำ ๓๕) 6.สิท ธิแ ละเสรีภ ำพในกำรเดิน ทำง และเลือ กถิ่น ที่อ ยู่ใ นรำชอำณำจัก ร (มำตรำเ สรีภ ำพในกำรนับ ถือ 7. สิท ธิ ๓๔) ศำสนำและปฏิบ ัต ิพ ธ ีก รรมตำม ิ ควำมเชือ ถือ ของตนโดยไม่ข ัด ต่อ ่
  • 26. 8.สิท ธิแ ละเสรีภ ำพที่จ ะสื่อ สำร ถึง กัน โดยชอบด้ว ยกฎหมำย (มำตรำ ๓๖) 9.สิท ธิแ ละเสรีภ ำพที่จ ะแสดงควำม คิด เห็น ไม่ว ่ำ ด้ว ยกำรพูด กำรเขีย น กำรพิม พ์ กำรโฆษณำ และกำร สือ สำรด้ว สรีภ ีอ ื่น (มำตรำ ๔๕) 10. สิท ธิเ ยวิธ ำพในเคหสถำน ่ 11. สิท ธิเ๓๓) ำพในกำรรับ กำร (มำตรำ สรีภ ศึก ษำขั้น พื้น ฐำน (มำตรำ ๔๙) 12. สิท ธิใ นทรัพ ย์ส น ิ (มำตรำ ๔๑)
  • 27. 13. เสรีภ ำพในกำรประกอบกิจ กำร หรือ ประกอบอำชีพ (มำตรำ ๔๓) 14. สิท ธิใ นมำตรฐำนกำรครองชีพ กำรรัก ษำพยำบำล และบริก ำร สัง คมทีจ ำำ เป็น (มำตรำ ๕๑) ่ 15. เสรีภ ำพในชุม นุม โดยสงบ และปรำศจำกอำวุธ (มำตรำ ๖๓)
  • 28.
  • 29. 1. สิท ธิข องชนชำวไทยที่ กำำ หนดไว้ใ นรัฐ ธรรมนูญ แห่ง รำชอำณำจัก รไทย พุท ธศัก รำช ๒๕๕๐ สอดคล้อ ง 2. รัฐ ธรรมนูญ แห่ง รำช กับ หลัก สิท ธิม นุษ ยชน อำณำจัก รไทย พุท ธศัก รำช ๒๕๕๐ บัญ ญัต ิใ ห้ม ีอ งค์ก รอิส ระ คือ คณะกรรมกำรสิท ธิม นุษ ยชน 3. พ.ร.บ. คณะกรรมกำรสิท ธิ แห่ง ชำติ มนุษ ยชนแห่ง ชำติ พ.ศ. ๒๕๔๒ สมบัติ พันธุ์คง
  • 30. คณะกรรมกำรสิท ธิม นุษ ยชนแห่ง ชำติม ี 7 คน ประกอบด้ว ยประธำน 1 คนและกรรมกำรอื่น อีก 6 คน แต่ง ตั้ง โดยพระมหำกษัต ริย ์ต ำมคำำ แนะนำำ ของวุฒ ิส ภำ จำกผู้ท ี่ม ีค วำมรู้ หรือ ประสบกำรณ์ด ้ำ นกำรคุ้ม ครอง สิท ธิแ ละเสรีภ ำพของประชำชนเป็น ที่ป ระจัก ษ์ วำระดำำ รงตำำ แหน่ง 6 ปี นับ แต่ว น ที่พ ระมหำกษัต ริย ์ท รง ั แต่ง ตั้ง และดำำ รงตำำ แหน่ง ได้เ พีย ง
  • 31. ตัว อย่ำ งอำำ นำจหน้ำ ที่ข อง คณะกรรมกำรสิท ธิม นุษ ยชน แห่ง ชำติ (มำตรำ ๒๕๗) 1. ตรวจสอบและรำยงำนกำรก ระทำำ หรือ กำรละเลยกำรกระทำำ อัน เป็น กำรละเมิด สิท ธิม นุษ ยชน หรือ ไม่เ ป็น ไปตำมพัน ธกรณี ระหว่ำ งประเทศเกี่ย วกับ สิท ธิ มนุษ ยชนที่ป ระเทศไทยเป็น ภำคี และเสนอมำตรกำรกำร
  • 32. 2. เสนอเรื่อ งพร้อ มควำมเห็น ต่อ ศำลรัฐ ธรรมนูญ ในกรณีท ี่เ ห็น ชอบตำมที่ม ีผ ู้ร ้อ งเรีย นว่ำ บทบัญ ญัต ิแ ห่ง กฎหมำยใด กระทบต่อ สิท ธิม นุมควำมเห็น ต่อ 3. เสนอเรื่อ งพร้อ ษ ยชน และมี ปัญ หำเกี่ย วกับ ควำมชอบด้วชอบ ศำลปกครอง ในกรณีท ี่เ ห็น ย รัฐ ธรรมนูญ งเรีย นว่ำ กฎ คำำ สั่ง ตำมที่ม ีผ ู้ร ้อ หรือ กำรกระทำำ อื่น ใดในทำง ปกครองกระทบต่อ สิท ธิม นุษ ยชน และมีป ัญ หำเกี่ย วกับ ควำมชอบ
  • 33. 4. ฟ้อ งคดีต ่อ ศำลยุต ิธ รรมแทนผู้ เสีย หำย เมื่อ ได้ร ับ กำรร้อ งขอ จำกผู้เ สีย หำยและเป็น กรณีท ี่ เห็น สมควรเพือ แก้ไ ขปัญ หำกำร ่ ละเมิด สิท ธิม นุษ ยชนเป็น ส่ว น รวม ง เสริม กำรศึก ษำ กำรวิจญัต ิ 5. ส่ ทั้ง นี้ต ำมที่ก ฎหมำยบัญ ัย และกำรเผยแพร่ค วำมรู้ด ้ำ น สิท ธิม นุษ ยชน
  • 34.
  • 35. พยำบำล บุค คลซึ่ง เป็น ประชำชน: สิท ธิม นุษ ย บุค คลซึ่ง เป็น ผู้ ชน บุค คล อ กำร ประกอบวิช ำชีพ กำร พยำบำล หรื ผดุง ครรภ์ หรือ กำรพยำบำลและ กำรผดุง ครรภ์ :
  • 36. ในฐำนะประชำชน พยำบำล ย่อ มมีส ิท ธิแ ละได้ร ับ กำร รับ รองสิท ธิต ำมสิท ธิม นุษ ยชน เช่น เดียระกอบวิษ ย์ค นอืฯ ๆ ในฐำนะผู้ป วกับ มนุ ช ำชีพ ่น พยำบำลได้ส ิท ธิพ เ ศษตำม ิ กฎหมำย คือ พ.ร.บ. วิช ำชีพ กำรพยำบำลและกำรผดุง ครรภ์ พ.ศ. ๒๕๒๘ และที่แ ก้ไ ขเพิ่ม เติม (ฉบับ ที่ ๒ ) พ.ศ. ๒๕๔๐ ให้ ประกอบอำชีพ กำรพยำบำล
  • 37. พ.ร.บ. วิช ำชีพ กำรพยำบำลและ กำรผดุง ครรภ์ พ.ศ. ๒๕๒๘ ห้ำ มมิใ ห้ผ ู้ใ ดซึ่ง มิไ ด้เ ป็น ผู้ ประกอบวิช ำชีพ กำรพยำบำล หรือ มิไ ด้เ ป็น ผู้ป ระกอบวิช ำชีพ กำรผดุง ครรภ์ หรือ มิไ ด้เ ป็น ผู้ ประกอบวิช ำชีพ กำรพยำบำล และกำรผดุง ครรภ์ กระทำำ กำร พยำบำลหรือ กำรผดุง ครรภ์ หรือ แสดงด้ว ยวิธ ีใ ด ๆ ให้ผ ู้อ ื่น เข้ำ ใจว่ำ ตนเป็น ผู้ม ีส ท ธิ ิ
  • 38. รัฐ ธรรมนูญ แห่ง รำชอำณำจัก ร ไทย พ.ศ. ๒๕๕๐ มำตรำ ๒๙ กำรจำำ กัด สิท ธิแ ละ เสรีภ ำพของบุค คลที่ร ัฐ ธรรมนูญ รับ รอง ไว้ จะกระทำำ มิไ ด้ เว้น แต่โ ดยอำศัย อำำ นำจตำมบทบัญ ญัต ิแ ห่ง กฎหมำย เฉพำะเพื่อ กำรที่ร ัฐ ธรรมนูญ ต้อ งมีผ ล กฎหมำยตำมวรรคหนึ่ง นี้ก ำำ หนด ไว้แบ ัง คับำ ทีน กำรทัและจะกระทบ หมำย ใช้ ละเท่ เป็ ่จ ำำ เป็น ่ว ไปและไม่ม ุ่ง กระเทือ นสำระสำำรณีใแห่ง สิทห นึละ อ ให้ใ ช้บ ง คับ แก่ก คัญ ดกรณี ธิแ ่ง หรื ั เสรีภ ำพนั้น มิไค คลหนึ่ง เป็น กำรเจำะจง แก่บ ุค คลใดบุ ด้ ทัง ต้อ งระบุบ ทบัญ ญัต ิแ ห่ง รัฐ ธรรมนูญ ้ ทีใ ห้อ ำำ นำจในกำรตรำกฎหมำยนั้น ่
  • 39. บทบัญ ญัต ิว รรคหนึ่ง และวรรคสอง ให้น ำำ มำใช้บ ัง คับ กับ กฎหรือ ข้อ บัง คับ ที่ ออกโดยอำำ นำจตำมบทบัญ ญัต ิแ ห่ง กฎหมำยด้ว ย โดยอนุโ ลม
  • 40. มำตรำ ๔๓ บุค คลย่อ มมีเ สรีภ ำพ ในกำรประกอบกิจ กำรหรือ ประกอบ อำชีพ และกำรแข่ง ภ ำพตำมวรรคหนึ่ง น กำรจำำ กัด เสรีขัน โดยเสรีอ ย่ำ งเป็ ธรรม จะกระทำำ มิไ ด้ เว้น แต่โ ดยอำศัย อำำ นำจบทบัญ ญัต ิแ ห่ง กฎหมำย เฉพำะเพื่อ ประโยชน์ใ นกำรรัก ษำ ควำมมัน คงของรัฐ หรือ เศรษฐกิจ ของ ่ ประเทศ กำรคุ้ม ครองประชำชนใน ด้ำ นสำธำรณูป โภค กำรรัก ษำควำม สงบเรีย บร้อ ยหรือ ศีล ธรรมอัน ดีข อง ประชำชน กำรจัด ระเบีย บกำรประกอบ
  • 41. ดัง นั้น จึง เห็น ได้ว ่ำ สิท ธิท ี่ผ ู้ ประกอบวิช ำชีพ กำรพยำบำล และ กำรผดุง ครรภ์ไ ด้ร ับ กำรรับ รอง โดยกฎหมำยนั้น เป็น สิท ธิพ ิเ ศษ และโดยกฎหมำยได้ห วงกัน และ จำำ กัด สิท ธิข องผู้อ ื่น ในกำร ประกอบอำชีพ จึง เป็น ควำม จำำ เป็น ทีจ ะต้อ งมีม ำตรกำรกำำ กับ ่ ดูแ ลให้ผ ู้ไ ด้ส ท ธิพ ิเ ศษนี้ค ง ิ
  • 42. ANA : Nurses’ Bill of Rights (June 26, 2001) พยำบำลเป็น ผู้ส ่ง เสริม และฟื้น ฟู สุข ภำพ ป้อ งกัน ควำมเจ็บ ป่ว ยและ คุ้ม ครองประชำชนที่ไ ว้ว ำงใจมำ รับ กำรดูแ ล จำกพยำบำล พยำบำลทำำ งำนเพื่อ บรรเทำควำม ทุก ข์ท รมำนของบุค คล ครอบครัว และชุม ชน ในกำรทำำ หน้ำ ที่ ดัง กล่ำ วพยำบำลจัด กำรบริก ำร โดยนับ ถือ ศัก ดิ์ศ รีค วำมเป็น มนุษ ย์
  • 43. ธรรมชำติข องปัญ หำสุข ภำพของ ผู้ร ับ บริก ำรแต่ล ะคน โดย ปรำศจำกข้อ จำำ กัด ด้ำ นสถำนทำง สัง คมหรือ เศรษฐกิจ เพือ ทีจ ะ ่ ่ ทำำ ให้พ ยำบำลทำำ ประโยชน์ สูง สุด ต่อ สัง คมได้ จึง เป็น กำร จำำ เป็น ที่จ ะต้อ งคุ้ม ครองศัก ดิ์ศ รี และเอกสิท ธิ์ข องพยำบำลในกำร ปฏิบ ัต ิง ำน เพือ ให้ ่
  • 44. 1. พยำบำลมีส ท ธิท ี่จ ะปฏิบ ัต ิง ำนให้ ิ ลุล ว งไปตำมแนวทำงที่ส นองตอบ ่ ควำมผูก พัน ต่อ สัง คมและผู้ร ับ 2. ก ำรกำรพยำบำล ี่จ ะปฏิบ ัต ง ำน บริ พยำบำลมีส ิท ธิท ิ ในสิ่ง แวดล้อ มซึ่ง เอื้อ ให้ใ ห้ก ระทำำ กำรได้ต ำมมำตรฐำนของวิช ำชีพ และขอบเขตของกำรปฏิบ ต ิท ี่ ั 3. พยำบำลมีส ิท ธิท ี่จ ะปฏิบ ัต ิง ำนใน กฎหมำยให้อ ำำ นำจไว้ สิ่ง แวดล้อ มที่ส ง เสริม และเอื้อ ่ อำำ นวยให้ป ฏิบ ัต ง ำนได้ต ำม ิ ขอบเขตจริย ธรรมแห่ง วิช ำชีพ
  • 45. 4. พยำบำลมีส ิท ธิท ี่จ ะเป็น ผู้แ ทน ของตนเองและผู้ป ่ว ยอย่ำ งเสรีแ ละ เปิด เผยโดยปรำศจำกควำมกลัว กำรตอบแทนในเชิง ผลร้ำ ย 5. พยำบำลมีส ิท ธิร ับ ค่ำ ตอบแทนใน กำรปฏิบ ัต ิท ี่เ หมำะสมกับ ควำมรู้ ประสบกำรณ์สและควำมรับ ัต ิง ำน 6. พยำบำลมี ิท ธิท ี่จ ะปฏิ บ ผิด ชอบ เชิง วิช ำชีพ อ มทีป ลอดภัย แก่ ในสิ่ง แวดล้ ่ ตนเองและผู้ป ่ว ย ท ี่จ ะต่อ รอง 7. พยำบำลมีส ิท ธิ เงื่อ นไขในกำรจ้ำ งงำนทั้ง ในรำย บุค คลและเป็น กลุ่ม ในทุก สถำนที่