LABERINTOS DE DISCIPLINAS DEL PENTATLÓN OLÍMPICO MODERNO. Por JAVIER SOLIS NO...
Definicion de sociologia
1. DEFINICION DE SOCIOLOGIA
En realidad, su importancia reside en su aplicabilidad y en la utilidad que puede brindar al
hombre y a la sociedad, independientemente de su status dentro del pensamiento científico.
Max Weber la sociología es una ciencia que pretende entender, interpretándola, la acción
social, para de esa manera explicarla causalmente en su desarrollo y efectos.
Weber concibe a la sociología como una ciencia interpretativa. Weber entiende “acción
social” como aquella actividad de los individuos que presupone una respuesta por parte del
resto de la sociedad.
La sociología se concibe como la disciplina que observa y analiza todos los fenómenos
sociales con la finalidad de comprender su causa primera y prever determinadas
adaptaciones históricas anticipándose asi al futuro por lo que toca a los posibles problemas
y fenómenos de la sociedad.
La tarea y responsabilidad del sociólogo consisten en ayudar a comprender la realidad, para
que, al aceptarla, pueda ser una herramienta que ayude a perfeccionara a la sociedad.
Origen de la Sociología
La sociología se remonta hacia el siglo III antes de Cristo, cuando Platón, en sus obras: el
banquete, las leyes y la República expone una reflexión sobre la sociedad de su tiempo a la
vez que propone un modelo social y de relaciones entre los miembros de la misma.
Aristóteles en su libro política aborda el mismo tema.
El pensamiento griego de la antigüedad se preocupo por establecer, el deber ser de la
sociedad de modo que está resulte el vehículo del ideal social griego: el desarrollo de las
virtudes humanas.
Durante el Renacimiento encontramos algunos proyectos de sociedad cuyas características
son el orden, la felicidad y el bien común. Tomas Moro, en su libro Utopía describe la
forma de vida en una isla con esas características “Utopía” es el nombre de la isla.
En los siglos XVI y XVII, durante la formación de algunos Estados europeos y ante el
inminente avance de la economía, la reflexión social se encamino hacia la ciencia política y
la Teoría Económica. Nicolás Maquiavelo, Juan Bodino y Thomas Hobbes son algunos
teóricos destacados de la reflexión política, en tanto que Raymond de Quesnay y Adam
Smith sobresalieron en materia económica.
A partir de la Revolución industrial prevaleció el pensamiento liberal, el cual concibe al
individuo como el punto de partida de la colectividad social. El liberalismo sostiene que es
el hombre individual el que constituye el motor de desarrollo social.
2. De esta concepción liberal de la sociedad se nutrieron los ideales de libertad e igualdad que
estuvieron presentes en la Revolución Francesa, en la independencia de Estados Unidos y
en los círculos de libertadores y pensadores que deseaban descolonizar Latinoamérica.
Debido a la Revolución Industrial y a los grandes avances técnicos comenzó la migración y
la sobrepoblacion de alguna manera modificó sustancialmente al modo de vida de la
población y con ello se comenzó a perfilar de forma mas clara el objeto de estudio de la
sociología: los comportamientos sociales de los individuos y sus cambios.
La sociología en sentido estricto no nace sino hasta el siglo XIX, con el positivismo de
Augusto Comte. Aunque adopta muchas ideas de su maestro Henri Saint-Simon, Comte es
quien desarrolla la idea del orden y del progreso de la sociedad, desmantelando los
escenarios teológico-mítico y metafisico-abstracto que prevalecían anteriormente, para dar
gusto al escenario positivo-cientifico. El positivismo busca por medios prácticos y
concretos alcanzar el ideal social del orden y el progreso.
Karl Marx relacionó los procesos de la historia con el desarrollo de la economía y la
política con efecto de formular una interpretación materialista de la historia y de la
estructura social que permitiese instaurar una sociedad más justa y mejor.
El ingles Herbert Spencer desarrolló la sociología conocida como evolucionista en la que
establece, con base en el desarrollo, el paralelismo entre las diversas sociedades.
Emilio Durkheim es el iniciador del funcionalismo, teoría que analiza, precisamente, las
funciones de cada uno de los segmentos, papeles y problemas de la sociedad.
Max Weber concibe a la sociología como la ciencia encargada de comprender e interpretar
la realidad social tal como es.
. Sociedad. Definición.
El hombre es un ser social, está inmerso en la sociedad desde que nace hasta que muere.
Pero resulta difícil dar un definición exacta de la sociedad, por eso presentaremos primero
algunas definiciones:
"Reunión permanente de personas, pueblos o naciones que conviven y se relacionan bajo
unas leyes comunes"[1]
"Agrupación de individuos con el fin de cumplir las finalidades de la vida mediante la
cooperación mutua"[2]
"Es un gran número de seres humanos que obran conjuntamente para satisfacer sus
necesidades sociales y que comparten una cultura común"[3]
"Sistema o conjunto de relaciones que se establecen entre los individuos y grupos con la
finalidad de constituir cierto tipo de colectividad, estructurada en campos definidos de
3. actuación en los que se regulan los procesos de pertenencia, adaptación, participación,
comportamiento, autoridad, burocracia, conflicto y otros"[4]
Consideramos más apropiada la definición que da Fichter, porque en ella se distingue mejor
la sociedad del grupo, pues este último comprende solo una parte de la sociedad y también
porque la cultura de una sociedad es más amplia que la de una persona o la de un grupo.
Cultura
La cultura es el conjunto de todas las formas y expresiones de una sociedad determinada.
Como tal incluye costumbres, prácticas, códigos, normas y reglas de la manera de ser,
vestimenta, religión, rituales, normas de comportamiento y sistemas de creencias. Desde
otro punto de vista se puede decir que la cultura es toda la información y habilidades que
posee el ser humano. El concepto de cultura es fundamental para las disciplinas que se
encargan del estudio de la sociedad, en especial para la antropología y la sociología.
Institución social
instituciones sociales son un sistema de convenciones sociales duraderas y organizadas,
dirigidas por una estructura reconocible dentro de la sociedad. Ellas deben ser conocidas y
reconocidas en la misma estructura necesita ajustarse permanentemente debido al carácter
conflictivo de la historia y, por ende, de las relaciones instituciones sociales se recrean
culturalmente en los procesos temporales que cada época sociales.
Instituciones sociales reconocidas son:
Familia: La familia es un fenómeno histórico y debe ser considerada como un
fenómeno social total. Es la base de la sociedad y su primera piedra. Existen muchas
clases de familia; en ella se reconocen frecuentemente como elementos simbólicos
el matrimonio y las leyes de parentesco. Esto último es fundamental; desde la
antropología se entiende que el incesto habría sido la primera manifestación de
cultura en la historia del hombre.
Mercado: La propiedad privada y el uso racional de los excedentes alimenticios
fueron la base de lo que hoy es una compleja trama cultural ya naturalizada
socialmente.
Iglesia: Su aporte es la reglamentación ética de los individuos y la construcción de
un telos, o sea, una filosofía trascendental que permita a las sociedades entender el
sentido de la existencia, el orden y jerarquización y las tradiciones o convenciones.
Sistema Educacional: Este sistema está orientado a la formación, transmisión y
comunicación del conocimiento, de las habilidades y valores. De acá se aprenden
las estrategias que permiten a nivel general las divisiones sociales cuya principal
característica es la existencia de clases sociales
4. Poder Judicial: En las sociedades pre-modernas no existe la justicia desvinculada
de la religión. En una sociedad secularizada, el poder judicial da la garantía y
marcos normativos donde el individuo se puede recrear en su vida cotidiana.
Ayuntamiento: como legislador y gestor de la población y el presupuesto.
Básicamente es un planificador.
Sindicato: como gestor y protector de los trabajadores. Básicamente es un
administrador de la fuerza laboral.
ROL: En psicología social se considera que el rol es la personalidad pública de cada
individuo, vale decir, el papel más o menos predecible que asume con el objeto de
amoldarse a la sociedad de la que forma parte.
Status social: en sociología describe la posición social que un individuo ocupa dentro de
una sociedad.
El status permite, en las relaciones interpersonales, saber el marco o conjunto de
comportamientos que se espera de ambos actores sociales. El estatus varia según el tiempo
y el grupo al que se pertenece. Una persona durante su vida puede tener varios estatus
simultáneamente: Por ejemplo una mujer puede ser esposa, ingeniera, hija y madre a la vez.
A la vez pueden ser tan envolvente que determine la identidad social de unas personas
desmedro de los otros estatus que posee.
Problemas Sociales
El país ha sentido el grito de la protesta ciudadana. En los últimos tres meses Colombia ha
enfrentado siete movilizaciones laborales que, como una espiral, contagiaron súbitamente a
varios sectores productivos del país. La ola de reivindicaciones no dio tiempo para
reaccionar. Primero fue la protesta de los camioneros, que en agosto frenó la producción;
luego vendría en septiembre el cese de labores en la rama judicial; más tarde se sumaría el
de los corteros de caña de azúcar, que amargó dicha industria y, de paso, la producción de
biocombustibles.
Tipos de problemas sociales
Corrupción Crimen Organizado Criminología
Delincuencia Juvenil Delitos Drogas de Uso Indebido
Extradición Homicidio Pobreza Prevención del Delito
Prostitución Sanciones Penales Seguridad Pública Terrorismo
Tráfico de Drogas Victimas
5. sería ilógico y extraño que, así como disfrutamos contemplando las imágenes de los seres
vivos, porque admiramos el arte que las produjo, sea la pintura o la escultura, no
apreciásemos todavía más la observación de los propios seres compuestos por la
naturaleza, al menos si podemos advertir sus causas. Por eso no debemos sentir una
repugnancia infantil ante el examen de los animales más sencillos, pues en todos los seres
naturales hay algo de maravilloso. Y así como cuentan que Heráclito invitó a pasar a unos
visitantes extranjeros que, al verlo calentándose junto al horno, exclamaron "aquí también
hay dioses", así también debemos acercarnos sin reparos a la exploración de cada animal,
pues en todos ellos hay algo de natural y hermoso
(Aristóteles, Las partes de los animales)
Fenómenos culturales
es todo aquello que desarrolle la capacidad intelectual producida por el conjunto de artes,
filosofía, ciencias y técnicas creadas,.
Un fenómeno cultural es representado por símbolos, que nacen de las interpretaciones del
mundo.
Es todo aquello que hace ala forma de vida de un pueblo, comunidad o grupo: usos,
costumbres, tradiciones, manera de comunicarse y todo lo que hace a la identidad de ese
grupo.
Etnocentrismo
El etnocentrismo es el acto de ver y analizar al mundo de acuerdo con los parámetros de la
cultura propia. El etnocentrismo suele implicar la creencia de que la propia raza o grupo
étnico sea la más importante, o que algunos o todos los aspectos de la cultura propia sean
superiores a los de otras. Dentro de esta ideología, los individuos juzgan a otros grupos en
relación a su propia cultura o grupo particular, especialmente en lo referido al lenguaje, las
costumbres, comportamientos o religión. Dichas diferencias suelen ser las que establecen la
identidad cultural.
Shock cultural
Cuando hablamos de "shock cultural", no estamos empleando un término clínico ni
refiriéndonos a un trastorno médico. Se trata simplemente de una manera de describir los
sentimientos de confusión y de nerviosismo que una persona puede experimentar al dejar
una cultura que le es familiar para vivir en otra completamente diferente. Cuando te mudas
a un lugar nuevo, tienes que enfrentar muchos cambios. Estos cambios pueden ser
emocionantes y estimuladores, pero también pueden resultar abrumadores. Es posible que
te sientas triste, ansioso, frustrado y que desees volver a tu lugar de origen.
Es normal que la adaptación a una nueva cultura te resulte difícil. Es posible que las
personas que pertenecen a otras culturas (y con las que vas a salir o con las que vas a ir a la
escuela) se hayan criado de acuerdo con valores y creencias diferentes de los tuyos. Como
consecuencia de estas diferencias, los temas de conversación, la manera en la que se
expresan y la importancia que les dan a ciertas ideas pueden diferir bastante de aquello a lo
que estás acostumbrado. La buena noticia es que el shock cultural es algo temporal.
6. Aculturación
Se refiere al resultado de un proceso en el cual un pueblo o grupo de gente adquiere una
nueva cultura (o aspectos de la misma), generalmente a expensas de la cultura propia y de
forma involuntaria. Una de las causas externas tradicionales ha sido la colonización.
En la aculturación intervienen diferentes niveles de destrucción, supervivencia,
dominación, resistencia, modificación y adaptación de las culturas nativas tras el contacto
intercultural.
En tiempos más recientes el término también se ha aplicado a la adquisición de la cultura
nativa por parte de los niños desde la infancia en la propia casa.
La definición tradicional diferencia a veces entre aculturación por un individuo
(transculturación) y por un grupo, generalmente grande.
Las definición vieja y nueva tienen una frontera borrosa en las sociedades multiculturales
modernas, en las que los hijos de familias inmigrantes pueden ser motivados a adquirir la
cultura dominante, pero también la familia, considerando a cualquiera de las dos como la
extranjera, cuando ambas son parte del desarrollo infantil.
Grupo cultural
En los últimos años la diversidad cultural ha sido encumbrada como asunto digno del más
detallado escrutinio en los debates públicos. Se ha sometido a una nueva y atenta mirada el
papel y las relaciones de muchos sectores sociales con distintas culturas: pueblos
originarios, comunidades de inmigrantes, grupos que se identifican por su preferencia
sexual, su género, su religión o su nacionalidad. En el contexto de la globalización y de la
sociedad del conocimiento, la reafirmación y la reivindicación de la identidad cultural ha
pasado a ocupar un lugar preferencial. Y ha sido justo a partir del declive histórico de los
grandes relatos emancipatorios, y, en particular, de la caída del muro de Berlín como
acontecimiento emblemático, cuando han arreciado las demandas de reconocimiento de los
diferentes grupos nacionales y minorías culturales hasta lograr focalizar algunos de los
debates más vivos de nuestro tiempo.
Contracultura
El mundo, aunque del mismo tamaño que en el principio de los tiempos, a través de los
siglos ha visto crecer y diversificarse a la población humana. En las sociedades que
constituyen los distintos países del planeta existe, generalmente, una forma de ver el mundo
que determina el deber ser para los individuos y es ante esa forma establecida como surgen
los movimientos contraculturales que se oponen a lo existente.
Esto ha sucedido a través de la historia en diferentes ámbitos de la vida y con motivaciones
diferentes. Un buen ejemplo para hablar sobre contracultura son las tribus urbanas, que se
manifiestan a través de movimientos y expresiones juveniles que adquieren distintos
7. sentidos y significados, con el fin de enfrentar y trascender lo establecido y ser parte de un
grupo.
Las clases sociales
En la actualidad se ha hecho tan evidente, que no todos somos iguales, que hasta en los
medios masivos de comunicación como la radio, la televisión y los diarios, se habla
permanentemente de las desigualdades sociales; sin embargo, también de manera regular
escuchamos por estos medios que el gobierno, —cuando hay problemas económicos—
hace llamamientos a "la buena voluntad de todos colombianos". No es extraño escuchar
frases como la siguientes, en los editoriales de la gran prensa: "los colombianos por igual
debemos dejar los odios y vivir en paz" y cosas por el estilo. El presidente, se refiere a
todos nosotros como "compatriotas" y simultáneamente después de hablar de desigualdades
existentes, dice que lo fundamental de su política es "asegurar la igualdad de
oportunidades" prometiendo a todos durante su gobierno, un "sitio igualitario".
Grupo social
Un grupo social, llamado también grupo orgánico, es el conjunto de personas que
desempeñan roles recíprocos dentro de la sociedad. Este puede ser fácilmente identificado,
tiene forma estructurada y es duradero. Las personas dentro de él actúan de acuerdo con
unas mismas normas, valores y fines acordados y necesarios para el bien común del grupo.
El distintivo identidad común o pertenencia es necesario y puede manifestarse en 'cultura
semejante', no necesariamente igualdad en nivel económico; interactúan para un proyecto
común o formando un subgrupo discordante, que eventualmente adquiere un carácter de
controlador. La potencialidad de un grupo social es obviamente robusta porque además
forman la trama de la sociedad o su negación como un partido opositor en el Parlamento o
un peligro de destrucción como un subgrupo en el aula. Los líderes formales o informales
son el punto fuerte de la trama de Inter actuaciones.
Cuando la adscripción a determinado grupo social está fuertemente determinada por
criterios económicos y está fuertemente influida por la clase de la familia en que nace el
individuo, el grupo social de los individuos se suele denominar clase social.