Carlos gamero esparza la paz es posible, pero - reportaje publicado en vivat academia # 91 (dic

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ISSN: 1575-2844
Revista Vivat Academia Histórico. Año X
Diciembre 2007 - Enero 2008. Nº 91
Contenido de esta sección:
"La Paz Es Posible" pero… (Carlos Gamero Esparza)
Introducción
1. La insoportable levedad del "Infinito"
1.1. "Devotos del gurú"… pero con cardos
1.2. La parodia de Kissimee
1.3. "6 llaves" a ninguna parte
1.4. Nadie tiene el "copyright" de Dios…
1.5. El mundo cambia, chico… ¿el "Conocimiento" también?
2. Testimonios y Evidencias de una estafa espiritual
2.1. El auténtico Prem Rawat
2.1.1 Introducción
2.1.2 Prem Rawat. La Persona
2.1.3 Bob Mishler
2.1.4 Mike Dettmers
2.1.5 Mike Donner
2.1.6 Mike Finch
2.1.7 John Macgregor
2.2. Las 14 Objecciones
2.2.1. Carta abierta a los seguidores de Prem Rawat
El Señor del Universo
Finanzas
Los Ashrams
El asunto Jagdeo
Las cuatro técnicas
La falsa historia de la genealogía de la Misión de la Luz Divina y Elan Vital
Los seguidores clasificados X
Varios affairs sexuales con mujeres premies
Tirar la piedra y esconder la mano
Alcohol, cigarrillos y drogas
El yate
Los asientos delanteros en venta y el darshan
La experiencia interna
Relaciones humanas
2.3. Sentirse libre: Cuestionando la Devoción
2.3.1. ¿Por qué abandonan las personas la organización de Maharaji?
2.3.2. ¿Quién es Maharaji? ¿Conoce más que yo? ¿Qué si es realmente Dios?
2.3.3. ¿Tiene Maharaji la exclusiva de las técnicas del conocimiento ? ¿Es
verdad que él es único que las enseña? ¿Experimentaré lo mismo si utilizo
las técnicas sin Maharaji?
2.3.4. Mis amigos premies dicen que Maharaji solamente quiere darme un
regalo y no hay ninguna obligación de atarse a él. ¿Entonces por qué no me
siento bien acerca del hecho de dejar la organización de Maharaji?
Sectas perniciosas http://74.125.47.132/search?q=cache:_ZKvgdLX4ZkJ:www2.uah.es/vi...
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2.3.5. Todo el mundo a mi alrededor parece que está teniendo una gran
experiencia siguiendo a Maharaji. ¿Qué pasa conmigo?
2.3.6. ¿Qué me ocurrirá si dejo de seguir a Maharaji?
3. Para saber más…
4. Notas al margen
5. A Colofón: Un Comentario General
6. Fuentes
7. Origen de las ilustraciones
8. Informe final: "Petición a las instituciones españolas para crear
Comisión de Investigación sobre Sectas Destructivas"
9. Recortes de prensa: La moda de una nueva religión en Curicó,
Santiago y Viña del Mar. (Charlatán ABC1)
"La Paz Es Posible" pero…
Carlos Gamero Esparza, Lima, Perú
Introducción
"Pero es que los premies nunca han sido ni son lo que ellos mismos
se creen: seres especiales, con una conciencia distinta a la de los
demás seres humanos. No dejan de ser como otras tantas personas
que, metidas en una religión o secta, cualquiera creen estar por
encima de los demás pobres mortales que no siguen a su 'dios'."
"Los premies están sentaditos cómodamente en su propia
'felicidad', en su propia y fascinante 'verdad'. Maharaji es su
'seguro de vida', su seguro de jubilación, su 'plan de pensiones'
especial y gratuito. Para muchos premies 'antiguos', que yo diría
que son la mayoría de los que quedan fieles, dudar de M. y del
conocimiento es perder el sentido de la vida, es abandonar el
rumbo y caer en las tinieblas."
"Solo voy a apuntar una cosa al respecto de la fundación Elan Vital,
y es que a mí jamás me pidieron un céntimo, ni siquiera para la
smart card. El único gasto es el que uno quiera asumir para seguir
al maestro por tierra mar y aire, y está claro que siempre hay
"alucinados", podridos de dinero, que sólo viven para babear
encima de sus "pies de loto". Cosa que hasta el propio Maharaji se
ha inflado a decir que es innecesaria. Seguir al maestro puede
ayudar pero lo primero es la práctica."
Moderador Grupo Ex-Premies de Yahoo en español. (1)
Querido lector, este artículo es la versión "revisada" de una carta que
escribí, el pasado día 28 de septiembre, al canal de cable argentino
"Infinito", para hablarles sobre el contenido de un programa de TV, que
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también se ve en España y en toda Latinoamérica, llamado "Una Posibilidad"
(2). Haber visto dicho programa me ha recordado que el drama de muchos
de quienes siguieron antaño a Gurú Maharaj ji –o Maharaji— (Nota 1)
, a
quien considerábamos "Maestro Perfecto", todavía no encuentra forma
alguna de compensación –ni moral ni espiritual ni nada— que haga justicia
al sufrimiento humano causado por tanta inequidad, iniquidad y mentira. Por
tal motivo, en mi condición de ex premie, ex discípulo, considerando que es
mi deber y mi derecho decirlo –y, de hecho, denunciar—, pues no me agrada
la idea de que otros pasen por lo que me sucedió a mí, ha sido mi deseo
plantear unas reflexiones e inquietudes al respecto y, de hecho, compartir
con ustedes mi penosa vivencia en el mundo de Prem Rawat, alias "Gurú
Maharaj ji". Quiero hablarles de las dudas que tengo sobre lo que viene
sucediendo, precisamente, en el mencionado canal bonaerense, una de las
tantas fuentes de las que se vale la organización de Pren Rawat para
divulgar "sus enseñanzas", y de la realidad de lo vivido, que se contraponen
contra todo lo que en él se afirma. Se trata de un programa de TV
proselitista a favor de una secta ("Elan Vital", ex "Misión de la Luz Divina")
(3 y 4) que, si bien es cierto tiene bastante audiencia, la verdad es que tal
audiencia y, sobre todo, quienes propalan su mensaje televisivo no parecen
tomar en cuenta, en primer lugar, a los ex seguidores de Prem Rawat, que
lo siguieron sinceramente, pero que se alejaron de él por razones
entendibles, ni darse cuenta, en segundo lugar, de las malévolas intenciones
de quien está detrás de todo esto, un personaje, como ya dije, de nombre
"Prem Rawat", alias "Gurú Maharaj ji", quien, coludido bajo la careta de
una organización de fachada benéfica, está divulgando una serie de charlas,
conferencias y discursos para tratar de convencer a las personas incautas
con una patraña falsamente "espiritual", denominada "Conocimiento", (Nota
2)
y lo está haciendo como sí él lo hubiera "descubierto" o "inventado" (yo
diría que "re-inventado"), enseñando para ello unas "técnicas de
meditación" que, supuestamente, son "secretas", las mismas que para
lograrlas el "aspirante" tiene que cumplir con ciertos requisitos y abonar una
cierta cantidad de dinero en verdes y que, una vez adentro, le exigen
"entregarse" a él, a GMJ, o "Prem Rawat", y/o abonar una suerte de
"diezmo" (Nota 3)
todos los meses, etc., etc. –aunque quienes manejan Elan
Vital digan que no—, amén de otras gollerías que le están metiendo en la
cabeza a los potenciales "aspirantes a premies" –ahora los llaman
"estudiantes" (?)— con tal de controlar su vida y su libertad, es decir,
imponer en la persona una "libertad inducida" a voluntad de un falso
maestro, un hábil estafador espiritual que conoce muy bien su oficio, un
hábil estafador espiritual que no busca otra cosa que utilizar su histrionismo
y poder de convencimiento –un ardid muy propio de las sectas
destructivas— para manipular conciencias y conductas, y obtener beneficios
"non sanctus" para llenar su billetera y su egocentrismo… a costa de los
demás.
La gran verdad aquí es que el tal "Conocimiento" del que el tal Prem Pal
Rawat se arroga ser el "revelador" (exclusivo) no es otra cosa que un
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disfraz de cordero bajo el cual se esconde un monstruo, un chupasangres...
un sujeto sin escrúpulos cuya "doctrina" ya ha destruido la vida de millones
de personas, dividido a familias enteras, y acabado con la fe de tantos
honestos que creyeron en él, entre los cuales se encuentra quien esto
escribe.
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1. La insoportable levedad del "Infinito"
Como hace dos años, cuando publiqué por primera vez mi "historia" en el
foro Ex-Premies de Yahoo, lo vuelvo a hacer, ahora dirigido a todos ustedes,
en vista, como dije, de la irresponsable sarta de mentiras que se vienen
propalando en torno a esto a través del canal Infinito y la campaña "La Paz
es Posible" de "Elan Vital" –la "imagen institucional" de GMJ—; esta vez mi
mensaje va con un texto más elaborado; he preparado, pues, este escrito,
que, espero, sirva para bien, para compartir con todos vosotros unas
vivencias particulares que las he tenido reprimidas durante tanto tiempo, y
que han vuelto a aflorar en mi "psique", por así decirlo, cuando me enteré
de lo del programa "Una Posibilidad" del canal Infinito. Como, gracias a
Dios, aún no he perdido la capacidad de asombro y, menos, la de
indignación, aquí las manifiesto.
La experiencia que tuve con Prem Rawat, alias "Gurú Maharaj ji", no fue
precisamente un lecho de rosas (como me hubiera gustado, o al menos, un
lecho de hierba fresca, por no pedir demasiado…), ha sido más bien triste; a
él le dediqué ocho largos años de mi vida; me dediqué a esto, pero, como
les voy a detallar, lo dejé precisamente cuando me enteré de las vilezas que
se estaban cometiendo en el seno de la "Misión de la Luz Divina/Elan Vital",
y en el entorno de la "cúpula" que rodeaba, y aún rodea, a la persona de
Prem Rawat, y escribí mi primera "historia personal" en el foro Ex-premies
de Yahoo, cuando tuve información de lo que hasta hace pocos años era un
secreto a voces –como lo han hecho muchos otros—, acerca de la verdadera
naturaleza de la persona que aún, para algunos alucinados, es todavía un
"maestro perfecto". Y lo que es peor, saber que el "aroma" de dicha
personalidad, antes "divina", hoy "mortal", había llegado a las mismísimas
raíces de la organización que fundó y financió con dineros ajenos, creando
un ente perverso, desde Malibu, en California –donde este "gurú" vive en un
verdadero palacio—, hasta sus "sucursales" captadoras de adeptos en todo
el mundo. Vale decir, la organización "Misión de la Luz Divina", actualmente
conocida como "Elan Vital", acabó convirtiéndose en el fiel reflejo de su
líder... Hoy, Elan Vital, ex MLD (ambas, sin duda, siguen siendo la misma
chica con el mismo calzón), es la "institución sin fines de lucro" que
supuestamente se encarga de divulgar las "bondades" del "Conocimiento", y
de perpetuar el statu quo que rodea a su líder y a sus cercanos allegados,
allegadas y tinterillos. Esto, en el argot periodístico peruano, es como decir:
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"mentiras-verdaderas…"
Figura 1. Seducidos y engañados.
Los premies creyeron en una
ilusión llamada "Maestro
Perfecto". Imagen de Gurú
Maharaj ji tomada durante uno de
sus festivales en la década de los
70.
Foto obtenida del portal "La casa
de Guru Maharaj ji" o "Prem
Rawat's House of Maharaji Drek".
Hace unos 25 años que me alejé de la "Misión de la Luz Divina" en mi país,
hoy "Elan Vital" (valga la reiteración). Elan Vital, como la MLD, sigue siendo
una "organización sin fines de lucro" que ahora ha sido re-maquillada para
el efecto y que funciona a la luz de la "Fundación Prem Rawat", otra
entidad costeada con dineros ajenos. Me alejé de esa lamentable olla de
grillos en que se había convertido la MLD/Elan Vital debido a la hipocresía, el
cinismo, el egoísmo y la indiferencia de muchos de los integrantes de la
comunidad de premies de Lima, particularmente de los residentes de los dos
ashrams (hombres y mujeres) (Nota 4)
y de unos cuantos "privilegiados",
unos zánganos que lo recibían todo sin hacer esfuerzo alguno.
Recuerdo que recibí el "Conocimiento de Gurú Maharaj ji" (sic…) (Nota 5)
en
la capital peruana, en septiembre de 1975 (fue con la entonces iniciadora
Prakash Bai, una persona difícil de olvidar, pues era una verdadera rareza
dentro de ese enredo que era la "misión"); cuando viví en Venezuela, donde
actualmente radica mi familia (1976 - 1980), tuve la suerte de acudir a
algunos de sus festivales y programas organizados por el autodenominado
"Señor del Universo". En estos años yo estaba en Caracas y estuve en un
"program" en Montreal, dos eventos en Miami y otro en Europa (Roma),
esto fue poco antes de alejarme definitivamente en 1983, ya en mi país.
Cuando conocí a la comunidad de premies de Caracas, en 1976, descubrí lo
que era la doble moral espiritual, y la falsedad de muchos "hermanos/as"
residentes de ashram. Cuando llegué a Lima en 1980, al comienzo, todo
parecía ser muy bonito, pero esto fue cambiando poco a poco y la cosa se
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enrareció con el problema suscitado con el llamado "Programa de Miembros
Activos" PMA -que todavía existe pero bajo otra denominación:
"Donaciones"—, cuyos fondos terminaron siendo malversados por los
residentes de los dos ashrams, para utilizarlos en su propio peculio, sin dar
jamás cuenta de ello.
1.1. "Devotos del gurú"… pero con cardos
La verdad, estoy muy lastimado por todo lo que significó Maharaj ji para mí,
al punto que ahora me desagrada que algunos desinformados "premies" de
por acá (Lima, Perú) me sigan llamando "premie" de GMJ. En un tiempo, a él
yo lo veía como un maestro en cuyas manos había depositado mis más
caros anhelos, pero sufrí mucho por su causa y también por culpa de estos
malos premies que me lo hicieron pasar tan mal por su comportamiento
alienante, en el que había mucha discriminación y egoísmo, como ya dije.
Con todo mi corazón, yo había puesto tantas cosas en esta "misión" de
desengaños, tanto así que terminé destrozado moral, anímica y
espiritualmente. A veces, confieso, siento nostalgia, pero a la vez mucha
indignación ante tanta maldad; la MLD no era el grupo democrático,
tolerante y gregario que aceptaba a las personas tal cual son, sin exigir otra
cosa que seguir las enseñanzas de Gurú Maharaj ji, sin imposición alguna,
pero fue un craso error el mío creer en esto. Tampoco era el refugio para el
alma que tanto buscaba… o el refugio que me ayudara a conocer mi alma y
descubrirla. Lo que fueron unos lindos comienzos, llenos de ilusión y
esperanza, se trocaron pronto en una atroz pesadilla, donde la envidia y la
maledicencia eran la norma. En todo este tiempo, nunca pude conciliar lo
espiritual con lo material debido al comportamiento contradictorio y nada
"espiritual" que manifestaban algunos "devotos del gurú" que se creían
"privilegiados" y que, en ese entonces, ostentaban alguna prerrogativa al
interior de la MLD, que los hacía creerse superiores a las demás –incluso por
encima de otros premies—, además de estar siempre en primera línea
cuando, por ejemplo, un "mahatma" (Nota 6)
visitaba la comunidad local
para alguna "sesión de Conocimiento", o el mismísimo Prem Rawat,
cuando se presentaba en algún evento importante como uno de aquellos
recordados festivales, ya sea un Gurú Puja o un Hans Jayanti (Nota 7)
; y
esto se daba con total desvergüenza… Mientras a los demás –al colectivo de
premies— les decían que debían adoptar tal o cual conducta, ellos mismos,
al contrario, hacían lo que les venía en gana y nadie los ponía en tela de
juicio; con el "llano", por así decirlo, estas personitas tenían una actitud
arrogante, altanera y soberbia; era tal el abuso de preeminencias ejercido
por tales "favoritos/as", mismos "divos" y "divas" de ashram, que pronto
algunos premies de la comunidad de Lima se rebelaron y se alejaron de la
"misión". Pero nada… los residentes de ashram y los iniciadores estaban allí,
con toda su poltrona. En los festivales grandes, estas personas más
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parecían otra cosa que gente de bien, y a éstos se sumaban, como ya
mencioné, los "elegidos" que, a decir verdad, no sé qué diablos hacían allí
con sus prejuicios racistas y sus complejos de clase social, nacionalidad,
etc.
La tristeza que siento es doble pues a mí me marginaron muchas veces por
el hecho de ser sordo y corto de vista desde mi nacimiento –por el "amor"
de GMJ no me perdonaron tales "defectos"—, sobre todo cuando vivía en
Caracas, y fue peor en Lima -nunca olvidaré a mi primo hermano Tony Saer
(era el coordinador de la MLD de Perú en los 80) y a Tere Noriega, su
entonces "novia", por el trato despótico, despreciable y discriminatorio que
recibí de parte de él –y de ella que, con la anuencia del primo, era "doña
Tere" convertida por arte de birlibirloque en un lamentable remedo de
"primera dama", a quien había que hacer caso por cada capricho que se le
ocurriera—. Mi primo Tony, paradójicamente, fue quien me llevó por primera
vez a la MLD, en ese inolvidable año 1975, y era, por cierto, residente del
entonces único ashram de Lima, donde vivían hombres y mujeres, y en el
que tenía otra noviecita de turno… vale decir, "felicidad espiritual" y otra
cosa más; de todas formas, por él conocí a Gurú Maharaj ji.
A diferencia de lo vivido en mi país o en Venezuela, cuando iba a los
programas de GMJ en EEUU, todo era distinto, de alguna manera. Allá, entre
los premies estadounidenses, me sentía más persona, más respetado, pues
estos siempre fueron muy lindos y muy atentos, además de solidarios...
Casualmente, muchos de éstos entonces premies "gringos" son,
desgraciadamente, los ex-premies de ahora, junto con otros tantos en
tantos lugares, sin duda personas sinceras y auténticas que se apartaron de
la "misión" cuando se enteraron de muchas "cosas", como los excesos de
riqueza y bajos instintos de aquel "maestro" que, supuestamente, debía ser
ejemplo de moral y buenas costumbres, además de enseñar a meditar.
Lo vivido en Lima fue algo que no se lo deseo a nadie: al sufrimiento que ya
había experimentado por el trato de muchas de estas personas (premies) en
la comunidad de Caracas, se sumó el que recibí cuando volví al Perú, por
parte de los premies peruanos, sobre todo de algunos residentes/as de
ashram, como ya adelanté; a pesar de tanta meditación y tanto servicio
–que era la "entrega" que pedía GMJ para estar "conectado" a él— y tanto
satsang (Nota 8)
, había mucho vacío y mucha necesidad de ser escuchado
por alguien de verdad, que no base su comportamiento en el interés creado
ni en la mentira.
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Figura 2. Una casa en Malibu… Mucho se ha dicho y escrito acerca
de esta opulenta mansión ubicada a orillas del Océano Pacífico, en
el litoral californiano. Se trata de un verdadero palacio que vale
varios millones de dólares; este es el actual domicilio de Prem Pal
Singh Rawat y familia (su mujer, Marolyn Johnson, antaño conocida
como Durga Ji, y sus cuatro hijos); la imagen habla por sí sola.
Foto obtenida del portal Ex-Premie.org.
Recuerdo que, incluso, estos "premies" –salvo algunas honrosas
excepciones— eran bien traicioneros, pésimos amigos, nada solidarios (en
Caracas, la cosa no era tan distinta que digamos...): si a ti te iba mal en la
dichosa "misión" o tenías algún problema afuera de ella, o una enfermedad,
simplemente te abandonaban a tu suerte; cuando te veían de alguna utilidad
para ellos, te utilizaban, y cuando ya no te necesitaban... te mandaban a la
m...; o, peor aún, se aprovechaban de las circunstancias para darte la
espalda y dejarte así nomás, como si uno no existiera –recuerdo que cuando
me fui de Caracas, en 1980, nadie preguntó jamás por mi paradero, ni llamó
nunca a casa de mis padres para indagar por mí—. Esta actitud indolente de
mis queridos "hermanos" fue lo que experimenté en Miami de parte de los
seguidores peruanos en julio 1981. Los premies de Lima, la mayoría
residentes de los ashrams, parecían demasiado ansiosos por estar en Miami
y esfumarse una vez llegados al aeropuerto… se largaron y desaparecieron
cuando, se supone, viajábamos en grupo al festival Guru Puja de ese año.
Sólo quedamos un grupito que, por un tiempo, se quedó en esta ciudad
tratando de mantenerse unido; pero aún así pasamos las de Caín… en un
lugar totalmente extraño. Finalmente, yo terminaría regresando al Perú para
no volver nunca más a los Estados Unidos.
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1.2. La parodia de Kissimee
Ha habido, pues, mucho dolor e incomprensión y eso ha durado y dura
todavía, a pesar de tener una relación de pareja maravillosa que le
agradezco a Dios, pues mi esposa y su familia me han dado puro amor y me
han permitido darles todo mi cariño, sin críticas ni nada, con respeto, como
debe ser, y me han ayudado mucho a recuperar de a pocos la fe perdida.
Pero aún así, siento mucho desasosiego cuando pienso en mis ocho años
"perdidos" como seguidor de un gurú oriental agringado y alienado que
ahora se da la gran vida a costa del esfuerzo de muchos de quienes
creyeron y creen todavía en sus "mentiras-verdaderas" (o "mentiras-
mentiras") –como aquella que afirma que él obtiene sus ingresos de sus
"negocios" u otras actividades, cuando la verdad es otra: que recibe y se
aprovecha astutamente del esfuerzo de sus seguidores—. Pronto tuve que
caer en la cuenta de que se trataba de un millonario endiosado que medraba
después de haber pisoteado impunemente las ilusiones de tantos hoy
ex-premies que vieron en él la salida a las angustias existenciales –al punto
de que parece importarle un bledo la suerte que hayan corrido quienes
estuvieron con él y se fueron por las causas tantas veces descritas por
tantos y tantos ex premies sinceros—.
Francamente siento una profunda decepción y un perturbador "no se qué"
cuando, insisto, me acuerdo de todo esto, y, a la vez, las ganas de contarle
a todo el que quiera escuchar lo que me sucedió para que otros no caigan
en lo mismo; quiero hablarles sobre la patraña absurda del "Conocimiento"
para que sepan con qué y con quién se están metiendo al escuchar las
mentiras mediáticas que se propalan en los programas de televisión como el
ya mencionado "Una Posibilidad" que se transmite a través de la TV de
pago. Cuando de rato en rato pienso en ese personaje a quien solían llamar
el "maestro perfecto", sinceramente me da una rabia, la verdad, me da una
rabia y una rabia...
Recuerdo que no me perdía un día, mejor dicho, una noche de satsang, en
Caracas y en Lima, y trataba por todos los medios de acudir a sus
festivales, como los del inolvidable campo de naranjas de Kissimee, en
Florida, en el helado y brumoso noviembre de 1978 (fue lo mejor, las
naranjas volaron en menos de lo que canta un gallo...), donde más de
veinticinco mil seguidores de GMJ se dieron cita en un solo lugar. Fue la vez
del "exclusivismo" de los premies de la India, lo que significó el colmo de la
más vergonzosa segregación humana -pero a la inversa de lo que pasaba en
Sudáfrica con el tristemente célebre "apartheid"-, del resto de premies que
éramos miles. Nadie entendía el porqué de la presencia de una "élite" tan
minoritaria en medio de la supuesta "ciudad de Gurú Maharaj ji" –así estaba
pregonado—, la sede de aquel festival "Hans Jayanti". Y el desconcierto era
mayor sobre todo si se tomaba en cuenta que los premies hindúes estaban
allí gracias al aporte de los seguidores de todo el mundo –obligados a ello
por ordenes de GMJ—. Pero lo cierto es que en aquel enorme "campus" de
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450 hectáreas, una verdadera "ciudad" de carpas, casas rodantes y calles,
bien organizada y con todos los servicios, ocurrió lo impensable: la
discriminación racial, en pleno centro de la Florida. Allí se formó, entonces,
una multinacional "comunidad" supuestamente "unitaria" que duró dos
semanas... Pero no sirvió de nada, pues una vez concluido aquel evento
ocurrió lo del exclusivismo de los residentes de ashram, que terminó, con el
tiempo, creando verdaderas "mafias" dentro de las comunidades de premies
locales, como fue el caso de Lima y otras ciudades (la "segregación
espiritual" dentro de la "comunidad" de Caracas fue un insulto a la dignidad
humana); el presunto "amor " de GMJ –que es lo que significa la palabra
"premie"— dio lugar a una sociedad cerrada e insensible. De otro lado, la
corrupción que había en la sede de la "misión" en Lima –por citar un botón
de muestra— era, por cierto, escandalosa. Los premies de ashram (de los
dos ashrams... de hombres y de mujeres) no sólo robaban a los demás
miembros de la comunidad de Lima, sino que sólo pensaban en irse a vivir a
Estados Unidos utilizando sus influencias en la organización de la "misión"…
con dinero ajeno.
1.3. "6 llaves" a ninguna parte
¿Cómo es que me fui de aquel "antro" de sentimientos encontrados y
enfrentados en que se había convertido lo que se supone debía ser un
refugio de paz, amor y confraternidad? De la manera más dolorosa. Por
aquellos años comencé a sufrir "vértigo de Meniere", una enfermedad
nerviosa que me provocaba violentos ataques de vértigo, mareos, desmayos
y debilidad corporal; una vez tuve una de estas crisis durante un retiro de
meditación. Fue horrible pero nadie me ayudó, cuando la cabeza me
comenzó a dar vueltas y vueltas, y tuve que salir a la calle tambaleándome
en busca de un auxilio que nunca recibí. Los premies de Lima me dejaron
abandonado a mi suerte y, en su egoísmo, se dedicaron a su meditación a
pesar de que les pasé la voz. Esta fue la gota que derramó la copa.
Y ahora que recuerdo todo esto… me pongo muy triste. A veces parece que
todo pasa por mi memoria como una película alucinante. Recuerdo que,
cuando conocí el mensaje de Maharaj ji, yo tenía apenas 22 años; hoy
tengo 54. Tengo una maravillosa esposa pero no tenemos hijos debido a
una enfermedad que tuvo mi señora. Aún así, somos el uno para el otro. No
tengo un "maestro perfecto", como me hubiera gustado tener en mi vida, en
nuestra vida, pero en mi matrimonio tratamos de vivir felices, lo mejor que
podemos, a pesar de todo. Ha sido como volver a reconstruir una
autoestima destrozada. Eso me ha devuelto de a pocos la fe y la esperanza
perdidas en la sordidez de aquel mundo de ambigüedades espirituales,
aquella vacua ilusión creada por la mente embaucadora de un delirante
aspirante a "dios".
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Mi relación con Gurú Maharaj ji, a quien consideraba mi querido maestro,
fue un vínculo que se rompió precisamente por los factores que relato,
totalmente ajenos a la realización espiritual, que lo envenenaron y lo
pudrieron todo. Lo gracioso es que, en ese entonces, a mí me dieron
directamente el "Conocimiento" tras un corto periodo como "aspirante";
ahora uno se topa con una de esas absurdeces impuestas por las ganas de
hacerle la vida imposible a la gente: las incongruentes "6 llaves" (5), es
decir, un conjunto de paquetes audiovisuales cuyo contenido debe ser
asumido por el "alumno" para recibir el "Conocimiento". ¿De donde salió
semejante estupidez y con qué objeto? La verdad es que esto me huele muy
mal y me hace pensar en la baja catadura moral de GMJ o Prem Rawat... y
de su mercantilista organización, Elan Vital, ex MLD. De buena fuente, me he
enterado con estupor que cada "llave" –ahora, por arte de birlibirloque,
requisito exigible para optar por el famoso "knowledge", "Conocimiento"-,
cuesta 20 dólares... Vale decir, para "conocer" a Dios, la paz, la felicidad o
lo que sea en tu interior, tienes que abonar en total la friolera de 120
dólares. En mis tiempos, este proceso era más simple… y gratuito. Sólo
bastaba seguir las directivas del entonces "maestro", es decir, escuchar
satsang todas las noches, hacer servicio" –desde barrer un pasadizo hasta
pelar patatas y zanahorias— y tener un anhelo sincero por recibir esta
"revelación". En Elan Vital este cobro lo justifican aduciendo que es para
"gastos postales" (?), pero lo dudo. ¿Debemos pensar acaso que aquí, como
en cualquier otro negocio que se precie, "poderoso caballero es don
dinero"?, o es que, dicho jergalmente, ¿"por la plata baila el mono"? ¡Nada
más absurdo!, pero así es. Uno, si utiliza el más sano sentido común, no
puede dejar de preguntarse, ante tamaña desfachatez: ¿es que el fin
justifica los medios aún tratándose de algo tan "sagrado" como se supone
que es el "Conocimiento"? ¡Vaya forma de hacer negocio!
Figura 3. Un logo y un mensaje de
cuidado. "La Paz es Posible" ¿A
costa de qué? Vaya usted a
saber… si se la cree.
Ilustración obtenida del portal
Insumissia.
Pensar que ahora, como parte de su propaganda proselitista, desde Elan
Vital y la Fundación Prem Rawat, se pregona a los cuatro vientos, vía
Internet, conferencias, medios impresos, audiovisuales y otros, que "no es
necesario abonar monto alguno por el "Conocimiento" o que "las técnicas de
meditación se enseñan de manera gratuita", la verdad es que hay que estar
adentro de todo este tinglado para darse cuenta del verdadero cariz de esta
organización; una vez allí te comienzan a decir que hay que hacer
"donaciones"; además es evidente la existencia de toda una "reingeniería
mental" y es así como empieza el círculo vicioso, algo tan común a cualquier
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secta destructiva, una trama muy bien organizada pero con propósitos nada
claros. Unos fines oscuros pero con un gran poder de convencimiento. Es,
como dice un apunte en un sitio Web, la facilidad con que la gente se deja
engañar: "¡Qué fácil es embaucar a la gente! Simplemente les digo que soy
la única encarnación viviente de Dios en el planeta y se lo creen, les digo
que yo soy el único que poseo el verdadero conocimiento y se lo creen, les
digo que para recibir, primero tienen que hacerme grandes donaciones de
dinero y se lo creen…" (6)
Hoy, a los años, sigo teniendo muchas inquietudes, pues fueron ocho años
de mi vida –muchos años y nadie me ha pagado jamás por ello— y no
quiero sentir que los viví en vano; me hubiera gustado mucho que sea el
propio Maharaj ji el que me escriba y me de muchas (y buenas)
explicaciones (¡seguro que le va a costar mucho, pero mucho trabajo
convencerme de una verdad que es mentira!); pero muy buenas
explicaciones que, creo, me las debe; ya le escribí a través del portal de
Elan Vital (jamás se ha dignado en responder, seguramente porque es un
cobarde o algo peor... incapaz de asumir responsabilidad alguna por el daño
que ha hecho a tantas y tantos... y a mí), pero sinceramente estoy tan
opacado respecto a la idea que tenía de él tras esos años increíbles... Quiero
convencerme de que lo vivido no fue una hermosa utopía ni un tiempo tirado
por la borda o, peor, a la basura. ¡No, por Dios!
1.4. Nadie tiene el "copyright" de Dios…
Antes, a veces yo pensaba que si algo de bueno tuvo esta "experiencia" del
"Conocimiento" en mi tiempo como premie, fueron tal vez dos cosas: en
primer lugar, aprendí a meditar y, en segundo lugar, me libré de un
materialismo absurdo y sin sentido, y vi la vida con otros ojos. Eso, creía, al
menos, era lo rescatable de todo ello, y creer en eso me ha ayudado, me
ayuda todavía a vivir y me ayuda a seguir teniendo sueños, me ayuda a
tener fe y esperanza, fe en Dios, y la esperanza de que el Maestro está por
allí. No el falso, que engaña y miente con un cuento chino, sino el
Verdadero, el que te cambia la vida de verdad. El Amigo que nunca te falla
–el amigo con "A" mayúscula—. Por otro lado, ¿qué o quién le puede quitar
a uno, a pesar de todo y de tanta mortificación, el gozo de poder entrar
adentro de sí mismo y meditar en el verbo –si es que uno ya sabe cómo
hacerlo—, cuando quiera, como quiera y donde quiera, y no tener que
atribuírselo a GMJ? Y este gozo no tiene punto de comparación con las
mentiras que pretenden hacer creer que Prem Rawat, alias "Gurú Maharaj
ji", es ahora un "conferenciante inspirador" que tiene la "exclusividad" en la
enseñanza de las técnicas de meditación, las técnicas del "Conocimiento"
(7). La gran verdad aquí es que él no es, en definitiva, el "único dueño" de
estas técnicas –el verbo, la luz, la música y el néctar— que son apenas
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algunas de las cientos de modalidades para meditar que se enseñan en la
India desde hace miles de años. Maharaj ji, dicho sea de paso, no tiene los
"derechos de autor" sobre estas cuatro técnicas de meditación de las que se
ha "apropiado" indebidamente, y, menos, las ha inventado. Y, como
veremos más abajo (ver subcapítulos 2.3.1. –acápite 5— y 2.3.3., sobre las
"técnicas" del "Conocimiento"), es totalmente falso, también, que Prem
Rawat sea el único que pueda "revelar" esta meditación, como si se tratara
de un "don divino" o una "gracia" especial que, al parecer, sólo existe dentro
de su solapado narcisismo.
La gran verdad aquí es que el tal "Conocimiento" es, en realidad, como el
lector habrá notado, un modelo de autoconocimiento revelado por cientos de
gurús y maestros en la India, que lo han tomado de saberes antiquísimos,
sobre todo de la milenaria "tradición Rhadasoami", una auténtica escuela de
técnicas de meditación –los sabios hindúes, tan afectos a difundir el saber
por todo el país, crearon esta especie de "universidad" donde se enseñaban
las aludidas "cuatro técnicas" y, además, otras formas de meditación—. De
hecho, lo que hizo Prem Rawat fue tomar como suyas estas cuatro
técnicas denominadas "el verbo" –poner atención en el subir y bajar de la
respiración (el "sho – has", el sonido del aliento) para sentir "la paz" de la
que tanto habla Prem Rawat—, "la luz" –concentración en un punto
ubicado en el entrecejo, la glándula pineal o "tercer ojo", para ver la "luz
divina"—, "la música", consistente en poner atención al sonido interno con la
ayuda de un instrumento en forma de "T" denominado "beragons" o
"bragoon" para llevarse las manos a los oídos y así escuchar la "música
celestial"—, y el néctar o Khechari –la más difícil de todas, consistente en
dirigir la lengua hacia atrás hasta tocar un punto entre las cejas. Una vez
allí, el practicante siente brotar un líquido dulce y embriagante, gracias al
cual, cuenta la tradición, este "no padecía hambre, sed, cansancio o
languidez. Ni la enfermedad ni la muerte…" Infinidad de documentos
antiquísimos, textos sánscritos, libros sobre yoga, artículos diversos sobre
espiritualidad, e incluso sagradas escrituras hindúes y de otras latitudes –la
Biblia, por ejemplo, habla de la técnica del verbo, la "santa respiración"—,
describen con pelos y señales estas viejísimas formas de meditación. En la
India esto no es ningún secreto y son practicadas por miles de personas,
incluso públicamente.
Nada hay, pues, nuevo ni oculto bajo el sol. De este modo podemos inferir
que Prem Rawat, además de ser un vulgar charlatán, un fanfarrón, se hace
"el vivo" o hace creer que lo es… y se las arregla para convencer a los
incautos diciendo que es mentira lo que parece ser verdad y que es verdad
lo que parece ser una mentira. Y para poder embaucar al mundo, re-inventó
la Misión de la Luz Divina, cambió ese nombre por el de Elan Vital, le puso
un elaborado "maquillaje", organizó conferencias y programas para hacer
llover sobre mojado, creó toda una institución disfrazada de "organización
sin fines de lucro" –que el lucro viene de yapa cuando te atrapa el lodo
capitalista— y ¡avanti!: el otrora "maestro perfecto" es ahora un simple
instructor, un profesor, un "conferenciante inspirador" y sus seguidores
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pasaron a ser de premies a "alumnos" o "estudiantes". Hoy, pues, las
palabras "premie" y "maestro" han sido borradas del mapa, como si nunca
hubieran existido. Y bajo este "maquillaje", Prem Rawat anda ahora con el
cuento de que "La paz es posible". ¡Claro que es posible!, pero muy lejos de
él y también de ese "Conocimiento" engañoso que tanto daño hizo y hace… y
me hizo. Y ahora que ya no me queda la menor duda de lo falso que fue
todo este "mundo de Gurú Maharaj ji", me doy cuenta de que no me queda
nada que pudiera hacerme ir otra vez por un mal camino. Lo que pasó me
dio la oportunidad de entender la perversión de la mente de GMJ y la de
cualquier otro falso maestro o profeta o seguidor de tanto falso mesías que
sólo busca lucrar con mentiras "espirituales".
¿Y lo demás?, Lo demás, entonces, ha sido sólo eso, parece, hasta ahora,
una ilusión y nada más –eso es lo que voy a sentir y creer siempre, hasta
que algo o alguien me haga cambiar de opinión con algo auténtico,
verdadero, que no sea una piltrafa más o un "gato por liebre"; mi corazón
sigue abierto, a la expectativa… a ver, a ver…—; todo lo demás fue puro
desengaño... me topé con lo peor de la parte humana de estas personas, los
malos premies de los ashrams y demás fauna "espiritual"… –ni me hablen
del tal Jagdeo, un iniciador que, cuando fue a Caracas, poco tiempo antes de
mi viaje de vuelta a Lima, provocó un caos moral; muchos premies
venezolanos se alejaron de la "misión" con sólo verlo a la distancia— (ver
más información de este personaje en 2.2.1. Carta abierta a los seguidores
de Prem Rawat –acápite 4— El asunto Jagdeo). ¡Qué piña!, como decimos
en Perú: me topé con la inmoral farsa del "Conocimiento", valga
redundancia, no me voy a cansar de repetirlo, y con todo su tinglado
hipócrita alrededor (ahora evidentemente mercantilizado), y, para colmo,
con el canalla que fue y es ese Prem Pal Singh Rawat (su nombre completo
para que no quede ninguna duda de que es él), y salí muy lastimado, por no
decir despedazado; y de esto, la verdad, ya no sé qué pensar, y a veces me
acuerdo y mi fuero interno se subleva, me hace decir, gritando en mis
adentros: "¡quiero ver al tal GMJ en la cárcel...!" A veces pienso en la
Justicia Divina, ni Maharaj ji se va a salvar de Su Justicia, de eso estoy
seguro. A Dios no le gusta nadita que alguien lo suplante…
Figura 4. Los ex premies hicieron un esfuerzo para comunicar sus
experiencias y advertir a la opinión pública de las verdaderas
intenciones de Prem Rawat a través de un portal de Internet. Este
no es el único sitio afín que se puede encontrar en la red de redes.
Logo del sitio Web Ex-Premie.org.
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1.5. El mundo cambia, chico… ¿el "Conocimiento"
también?
Yo, sinceramente, siempre fui muy apegado a la idea de que no es bueno ser
mojigato ni indecente, siempre pensé que la solidaridad y la compasión son
dos aspectos que se contraponen al egoísmo y la indiferencia; siempre
pensé que uno tiene que hacer su propio esfuerzo sincero para lograr lo que
anhela y nunca ponerle un cabe al esfuerzo limpio del otro; y en la "misión"
(MLD, hoy Elan Vital) de Lima y también en la de Caracas, me molestaba
mucho o me indignaba, aunque a veces había cosas que uno tenía que
callarse la boca –tragarse el sapo— cuando había un acto de deshonestidad,
de marginación o maltrato psicológico en nombre del "amor" de GMJ; me
reventaba cuando veía algún hecho injusto. Los premies lo justificaban
diciendo que "era la gracia del fulano de tal" –por no nombrarlo—; ¡bendita
"gracia", tantos abusos se cometieron en tu nombre! Algo que,
lastimosamente, no ha cambiado en la actualidad… salvo el maquillaje
institucional. En cierta forma, siempre fui un inconforme, sobre todo porque
se hablaba de valores y de "doctrinas"… Se hablaba, por ejemplo, que los
residentes de ashram hacían "votos de pobreza, castidad y humildad", pero
todo era tan falso como perro verde y, a la hora de la hora, el cinismo y la
doblez moral eran notorias, pues lo que se practicaba a la sombra de los
ashrams era esto: pobreza, castidad, humildad, además de sexo, droga y
otras cosas inconfesables. Y eso me sublevaba, pues aquellos
comportamientos no coincidían con los patrones morales y de valores que
predicaban, que hasta los iniciadores, ex-mahatmas, andaban con sus
parejitas sentimentales de turno y decían a los premies que no podían
enamorarse; incongruente, pues. Y había algunos sujetos a quienes todos
conocían sus mañas, pero contaban con la anuencia de Gurú Maharaj ji,
como se verá más abajo (ver subcapítulos 2.1.4. (Dettmers) y 2.1.5.
(Donner); también en 2.2.1. –acápite 4— El asunto Jagdeo).
Esto es, por desgracia, lo que les espera a quienes siguen o deciden seguir a
ese personaje que ahora dice llamarse "conferenciante inspirador", después
de haberse endosado el título de "Señor del Universo" o "Maestro Perfecto"
–el mundo cambia, chico… ¿el "Conocimiento" también?—; es más, como la
mayoría de los potenciales "seguidores"—los "alumnos" de ahora—
desconocen a la persona que predica todo este desmadre "espiritual",
entonces se dejan embaucar, seducir, por alguien que se sienta en una sala
de conferencias, lejos de las "audiencias" , que a la distancia lo miran hablar
y hablar como un loro, gesticulándose y sonriéndose y echando ojitos a las
plateas, para hacerles creer que "la paz es posible" (Prem Rawat dixit…)
–la paz, pero a su manera, inexistente, imaginaria, pura sugestión
hábilmente dirigida—; y te dice que la Caperucita se comió al lobo cuando,
en realidad, es al revés, que el lobo del cuento es quién te engaña primero y
luego se da una merienda contigo. La verdad es que detrás de todo este
grotesco embrollo llamado Elan Vital, hay un individuo sin escrúpulos
impasible a quien lastima, que obra con total impunidad con tal de acumular
más y más poder, dinero, y envilecer a quienes creen en él, hasta
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des-individualizarlos, con el cuento de que "la mente es mala" (es mala sí,
pero si no la sabes utilizar con inteligencia, si no la sabes utilizar para algo
positivo, para cultivar ideas elevadas y aplicarlas en la vida práctica…); y
que, si bien es cierto que Dios está dentro de cada uno -eso me lo sé desde
que era niño—, y la felicidad está en ese lugar, lo cierto es que se trata de
una "verdad" que no concuerda con aquel "Conocimiento" de mentiras.
Prem Rawat es una persona que hace tiempo demostró ser dueño de una
pasmosa doble moral, alguien que vive aparentando algo que no es lo que él
dice o se dice de él. Para muchos ex seguidores de este hindú
occidentalizado, ni la verdad ni la paz ni el amor son algo que se cultive
haciendo daño al prójimo. ¡Y no me vengan con que ahora las cosas "han
cambiado", eso es otra mentira! Sobre todo si tenemos en cuenta los
antecedentes de quien, se supone, es la cabeza de todo este asunto –que ya
son de dominio público— y de una organización-fachada supuestamente "sin
fines de lucro" –otra mentira como la del gato con tres patas—, y encima
muy bien "adornada" –Elan Vital, ex MLD—, que es sólo lo que a uno le
quieren hacer creer que es.
Figura 5. El auditorio escucha pero también saca sus conclusiones…
Foto de una presentación de Prem Rawat en 2005. Obtenido del sitio
italiano parole di pace.
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Figura 6. De calendario. Prem Rawat se promociona de mil formas,
como se puede apreciar en esta imagen de calendario, un retrato
actual.
Foto del sitio ex-premie.org.
Aquí está, entonces, la gran verdad, toda la verdad... y no me la voy a
callar; a mi me pasó y, como decimos en mi país, aquí y ahora "nadie me
quita lo bailao" –con la más fea esta vez, por desgracia—. Fue una atroz
pesadilla que no deseo a nadie. Ojalá Dios quiera que aquellas personas que
están siendo seducidas por falsos "profetas" y peores "maestros", mismos
charlatanes sin cuento, entiendan el porqué de este sentir –y el de tantos
otros hermanos sinceros que la sufrieron en carne propia sin merecérselo—
(por algo se dice que "sarna con gusto no pica"), y se den cuenta de con
quién se están metiendo, repito, y lo piensen bien, antes de seguir creyendo
en tantas falacias espirituales, disfrazadas de "paz" y "armonía", como las
patrañas que viene propalando, con total descaro, el programa "Una
Posibilidad" y la campaña de divulgación emprendida por GMJ del
"Conocimiento" –un refrito de lo que se cocina en Elan Vital, ex MLD—. Se
trata, pues, del proselitismo de una vulgar secta "comercial", dicho a secas,
de cuyas "mentiras" pretende hacerse de la vista gorda el canal de cable
argentino "Infinito", ese del slogan… "Abre tu mente".
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2. Testimonios y Evidencias de una estafa espiritual
"Se ha dicho que puedes atrapar un mono colocando una baratija brillante
en una jarra atada a un árbol. La apertura de la jarra debe ser
suficientemente amplia para que el mono pueda meter la mano dentro,
pero suficientemente pequeña para que no pueda sacarla teniéndola
cerrada alrededor del cebo. Somos personas que hemos metido la mano en
la jarra, hemos estado atrapados ahí y finalmente hemos salido con la
baratija rompiendo la jarra que nos tenía atrapados.
La joya brillante ofrecida era la experiencia del "Conocimiento", de la
esencia de la vida, por vía de cuatro técnicas de meditación enseñadas por
Prem Pal Rawat - más conocido por sus seguidores como "Maharaji"-.
Aclamado por las personas de su entorno como "El Señor del Universo" y
que comenzó atrevidamente con un: "Declaro que voy a establecer la paz
en este mundo", vino de India por primera vez a Occidente en 1971, tenía
13 años y su nombre era Guru Maharaj Ji. Se declaró a él mismo como
"más grande que Dios" y se aseguró el seguimiento de los premies
ofreciéndose a revelarles la supuestamente 'libre' experiencia del
Conocimiento a cualquiera que quisiese ir a su interior.
La jarra que nos mantuvo fue la creencia, inculcada en nuestras mentes
por Maharaji, mediante una lenta y cuidada exposición, que el experimentar
este Conocimiento era únicamente posible para aquellos que se convirtieran
en devotos de él, de su persona.
Con el paso de los años Maharaji ha cambiado; el antiguo "Señor del
Universo" se ha convertido en un "Conferenciante Inspirador". La devoción
ha sido rebautizada (…) como "gratitud", su anterior Misión de la Luz Divina
se ha transformado en "Elan Vital". Ahora ya no tiene más necesidad de ser
conducido a casas prestadas en los coches de los premies, él ahora
mantiene su flota de coches de lujo dentro de los muros de sus
propiedades localizadas alrededor del mundo. El joven que necesitaba de
sus devotos para pagar su pasaje de avión desde India es ahora un
hombre de mediana edad que posee su propio y lujoso avión que él mismo
pilota después de trasladarse al aeropuerto en su propio helicóptero.
Para muchos de nosotros que hemos contribuido con nuestro servicio, con
nuestro dinero y con nuestra devoción a su "misión" de establecer la paz en
el mundo, ha crecido nuestro disgusto viendo que el uso de nuestras
contribuciones era para su enriquecimiento personal y hemos roto
libremente con el culto personal que le rodea."
De: "¿Quiénes somos y por qué estamos aquí?" Portal Ex-Premie.org (8)
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A continuación van tres artículos que hemos considerado de gran
importancia para poder comprender el trasfondo de este fenómeno Prem
Rawat. Se trata de la descripción de tres aspectos fundamentales: la
persona que "inventó" esta "historia" y el cuestionamiento a unas falsas
creencias que, a la luz de los acontecimientos, demostraron no tener pies ni
cabeza, toda vez que sus cimientos eran y son tan endebles que "su verdad"
se desmorona por sí sola. Y, por último, unas reflexiones de los autores del
Portal Ex-Premie.org dirigida a aquellos "premies" actuales que no se
sienten plenamente identificados con GMJ. En las siguientes transcripciones
hemos insertado los textos tal como nos han llegado por tratarse de
traducciones al español de páginas en inglés; por este motivo, hemos
respetado la ortografía original del mismo, por lo que esperamos la
comprensión del amable lector en caso de encontrar en su lectura algún
error de escritura. Por otra parte, para efectos de edición, se ha insertado
en estos textos una nomenclatura entre paréntesis con su correspondiente
referencia en el capítulo 6, dedicado a "Fuentes".
2.1. El auténtico Prem Rawat
2.1.1. Introducción
"Estas páginas proporcionan información sobre la figura de Prem Rawat,
también conocido como Maharaji. Han sido diseñadas específicamente para
los premies y ex-premies que no saben inglés. La primera versión se realizó
en Marzo de 2005. Existen o existirán otras versiones de este documento
para personas que deseen informarse sobre este personaje, donde se
prestará mayor atención a la explicación de ciertos términos empleados
aquí.
Todo lo que se expone aquí, ha sido extraído de www.ex-premie.org, el sitio
en inglés con la información más completa sobre Maharaji. Dado que
traducir toda esa información supone un trabajo de muchos meses para
varias personas, se ha optado por redactar estas páginas con la información
más relevante, de forma que esté al alcance de las personas interesadas
cuando antes.
2.1.2. Prem Rawat. La persona
Para la inmensa mayoría de los que una vez creímos y confiamos en
Maharaji, la persona real que había tras la que veíamos en el escenario era
un misterio. No le conocíamos de otra manera; sólo fugazmente cuando
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besábamos sus pies en la fila del 'darshan' (Nota 9)
. Las historias de
'darshan' eran sin duda lo más atrayente en el 'satsang' de cada tarde.
Estas historias sobre Maharaji se mezclaban libremente con historias sobre
Krishna, Buda o Jesucristo, y reforzaban la creencia de que el Mesías estaba
de nuevo caminando sobre la Tierra, y que su nombre era Prem Rawat.
Antes de la era de la información no había posibilidad para ninguno de
nosotros de conocer la persona real que había detrás de esa imagen. Bob
Mishler, Presidente de la Misión de la Luz Divina entre 1972 y 1977, habló
en 1979 sobre el verdadero Maharaji, pero en aquel tiempo sus palabras
llegaron a muy pocos de sus seguidores.
Ahora, en plena era de Internet, un buen número de personas que tuvieron
trato personal con Maharaji han hablado, y los actuales y posibles
seguidores de Maharaji pueden leer sobre su auténtica personalidad.
Continuar o no siguiéndole después es una elección personal de cada uno,
pero al menos será una decisión bien informada. Para los que opinen que
todas las personas que han hablado estaban mintiendo, que piensen
solamente en lo poco probable que esto puede ser pues todas están usando
su verdadero nombre y por consiguiente arriesgándose a cometer un delito
de libelo por hacerlo, sin obtener a cambio ninguna ganancia personal.
El cuadro que estos testigos han pintado sobre Maharaji es el de un ser
humano con defectos, con cosas buenas y con cosas malas, una persona
que es incapaz de relacionarse con los demás de igual a igual, que ama la
adoración que sus seguidores le profesan; un hombre que necesita buscar
satisfacción en el alcohol, el tabaco, la droga y el sexo fuera del
matrimonio; que trata bien a su equipo un día y al día siguiente lo ignora y
desprecia; alguien con un insaciable apetito por las cosas materiales, que
probablemente cree que está haciendo bien su trabajo y por tanto no
merece ninguna crítica; que no acepta jamás ninguna responsabilidad por
sus errores.
A pesar de que alguna de estas historias son de hace bastante tiempo, otras
más recientes -incluidas algunas confidenciales de antiguos miembros del
equipo directivo a los cuales no les está permitido hablar por estar
amordazados por cláusulas de confidencialidad en sus contratos- ,
confirman que Maharaji no ha cambiado en absoluto.
Estas son algunas de esas historias contadas por los que estuvieron cerca
de Maharaji. Su lectura es obligada para un mejor entendimiento de la clase
de persona que ha sido y todavía es Prem Rawat.
2.1.3. Bob Mishler
Fué presidente de la Misión de la Luz Divina entre 1972 y 1977. Era la
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persona de la que dependía Maharaji cuando rompió con su madre. Antes de
su muerte en accidente en 1979, sintió que era su deber hablar. Dos
grabaciones se conservan. La primera es una entrevista radiofónica que
concedió en febrero de 1979 y la segunda una grabación, con fecha
desconocida, de una entrevista telefónica que Mishler concedió a dos
seguidores de Maharaji que habían sido recientemente 'desprogramados'.
Las revelaciones más importantes que hace Mishler en su entrevista
radiofónica son:
En 1976 Maharaji y Bob Mishler llegaron a la conclusión de que era
necesario, no sólo para los devotos, sino para el propio bienestar
de Maharaji, cambiar la creencia de que él era Dios, negándolo
claramente y tomando la responsabilidad de sacar a sus devotos
de esa creencia. De otra manera se convertiría en el líder de una
secta, que es en lo que realmente se ha convertido. Pero Maharaji
comenzó a sentirse muy inseguro de lo que le iba a suceder a él si
continuaba ese proceso. Se dió cuenta de que iba a perder el apoyo
económico de sus devotos que había tenido hasta ese momento.
Discutieron ese punto y Bob buscó la forma de dedicar parte del
dinero que recibía como regalos de sus devotos para hacer algunas
inversiones. Esto le haría financieramente independiente sin
necesitar el soporte continuado de los devotos. Pero Maharaji había
crecido acostumbrado a un estilo de vida muy lujoso. Mucha de la
necesidad de mantener a los devotos creyendo que él era Dios, era
para asegurarse que ellos continuarían manteniéndole en ese estilo
de vida. Si el cambio significaba que iba a tener que hacer
sacrificios en su estilo de vida (lo que aparentemente era el caso a
mediados del 76), no quería dar ese paso. Bob se dió cuenta de
que no podía cambiar a Maharaji, de forma que dejó de intentarlo.
No estaba dispuesto a permanecer a su lado viendo cómo él
cambiaba lo que originalmente había sido su misión de propagar el
'Conocimiento' a la gente libremente, en algo que solicitaba
donaciones para hacer este tipo de trabajo y cuyos fondos iban
esencialmente dedicados a sustentar su lujoso estilo de vida.
Bob dimitió como presidente de la Misión de la Luz Divina en Enero
de 1977 pero ya en Diciembre de 1976 dejó realmente de estar
involucrado. Entendió que debía dimitir. No dijo nada, pues en
aquel tiempo sintió que muchas de las cosas que sabía no iban a
ser bien recibidas.
Mishler habla también claramente en esta entrevista del opulento
estilo de vida de Maharaji, de cómo se admiraba de la cantidad de
dinero que Maharaji gastaba. Un dinero que provenía de las
donaciones de sus devotos. Por ejemplo, cuando él le dejó, poseía
al menos 3 Mercedes, un par de Rolls Royces y al menos otros 3
coches más de entre 30.000 y 40.000 dólares cada uno. No se
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conformaba con un coche, necesitaba tener una flota entera.
Otra de las revelaciones importantes que hace Bob Misher es sobre
el alcohol. A pesar de que se suponía que estaba revelando un
medio para alcanzar una paz perfecta, él mismo tenía tremendos
problemas de ansiedad que combatía con el alcohol.
Mishler habla también de la lucha por la sucesión que se produjo
cuando murió el padre de Maharaji (Shri Hans). La madre (Mata Ji)
quería ascender al trono ella misma. La mayoría de los mahatmas
se oponían a esto por estar en contra de la tradición hindú en la
que el 'Maestro Perfecto' debe ser un hombre. Así que llegaron al
acuerdo de que el hijo mayor sería el sucesor del fallecido guru. Sin
embargo, otro sector de los mahatmas, dirigidos sobre todo por
Sampuranand, que tenía una clara predilección por el hijo menor,
aprovecharon la ausencia de su madre y de los otros mahatmas y
colocaron en el trono y coronaron como sucesor a Prem Rawat, el
hijo menor que entonces contaba con 8 años solamente. A los
demás no les quedó más remedio que aceptar los hechos
consumados, aunque aquello dió origen a la enemistad entre el hijo
mayor, que sintió que su herencia le había sido robada, y el hijo
menor. Esta dinámica de enemistad explotó en 1.974. La madre,
cuando vió que su hijo menor estaba desafiando su autoridad,
intentó reponer en el trono al mayor, pero ya era demasiado tarde.
En cuanto a la entrevista telefónica, cuya fecha exacta no es
conocida, Bob hace hincapié en algunos de los aspectos ya vistos
en la entrevista radiofónica. Uno de ellos es el desproporcionado
anhelo de cosas materiales. "Tan pronto como conseguía algo, ya
fuera un Masserati o un Rolls Royce o lo que fuera, ya estaba
pensando en lo próximo: un helicóptero, un jet privado...".
Otro de los aspectos en los que hace hincapié también es en que
Maharaji se evadía de la terrible presión que suponía hacer creer a
sus devotos que era Dios, bebiendo en grandes cantidades todos
los días, y no vino o cerveza, sino coñac, hasta el punto de que
muchos días debían llevarle a la cama completamente borracho.
Bob narra con muchos detalles en esta entrevista cómo, en los
años que permaneció junto a él, intentó por todos los medios que
cambiara la imagen de Guru Todopoderoso a la que estaba
condicionado desde la infancia. El poder absoluto que tenía sobre
sus devotos le había corrompido totalmente. Llevaba una vida
diametralmente opuesta a la que exigía a sus devotos, a los que
pedía entrega total de cuerpo y alma.
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2.1.4. Mike Dettmers
Dirigió los asuntos de Maharaji desde finales de los 70 hasta mediados de
los 80. Esto incluía a sus organizaciones (Misión de la Luz Divina y Elan
Vital), sus finanzas personales, su avión e incluso en alguna ocasión sus
compañeras sexuales. Sus primeros mensajes en el foro de ex-premies
fueron defensivos, y generalmente de apoyo a Maharaji, pero
posteriormente fué persuadido para hacer un relato más abierto y honesto
del tiempo que pasó con Maharaji (respetando siempre los términos de
confidencialidad de su contrato). Lo que sigue es un extracto de una
entrevista que concedió a un ex-seguidor y es el mejor resumen de toda la
información que Dettmers ha suministrado. Dicha entrevista fué publicada
en el foro el 12 de Febrero de 2002 por Mike Finch, indicando que la
entrevista había tenido lugar 14 meses antes.
La entrevista comienza explicando los asuntos de los que va a hablar y que
son los que se ocultan a los premies: la bebida, la droga y los affaires
sexuales con mujeres, especialmente uno de larga duración con Monica
Lewis. Estos asuntos son secretos porque él considera que son parte de su
vida privada, pero en realidad es porque tiene miedo de que la gente
conozca que está actuando de forma hipócrita al predicar una cosa y hacer
otra. Para conseguir ocultar su auténtica vida, actúa de la forma como
hacen muchos líderes, creando un círculo íntimo y cerrado para pertenecer
al cual hay que, de alguna forma, jurar mantener en secreto las
contradiciones, y esto es lo que se conoce como "X-rating", expresión
inglesa que equivaldría a "clasificación-X". El sistema de creencias es que
Maharaji puede hacer lo que quiera porque es el 'Maestro Perfecto'. No está
sujeto a las influencias de este mundo, que no tienen efecto en él como se
supone que lo tienen en el resto de nosotros. Por este motivo, para nuestro
propio beneficio, creó los ashrams con todas sus reglas. Por tanto, como
muchas personas no entenderían su estilo de vida, es mejor mantenerlo en
secreto, y para asegurar ese secreto es por lo que se usa el sistema de
clasificación 'X'. Este sistema fué instituído personalmente por Maharaji.
Sobre la bebida. Dettmers dice que él mismo fué clasificado 'X' por el
piloto de Maharaji en un tour por Canadá con la madre de Maharaji (Mata Ji)
en el año 74. Entonces fué cuando supo que Maharaji bebía, de modo que
según su personal conocimiento Maharaji llevaba bebiendo desde antes
incluso de 1974, y que continuó haciéndolo durante el resto de los años 70 y
toda la década de los 80. Para Dettmers lo más importante de este asunto
es la hipocresía que demuestra, al prohibir la bebida en los ashrams por
considerarla perjudicial y sin embargo ocultar a sus seguidores 'normales'
que él bebía. Por otra parte la experiencia personal de Dettmers es que
Maharaji bebía cada día del orden de 5 o 6 copas de coñac llegando a
embriagarse parcialmente aunque sin perder la conciencia. Esto sucedió
durante todo el periodo de tiempo que Dettmers estuvo con Maharaji, que
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fueron 15 años. Además, cuando estaba bebido, se volvía completamente
negativo, tomando una actitud abusiva en el sentido de que maltrataba
verbalmente a las personas que tenían la mala suerte de estar en su lista
negra ese día o durante un periodo determinado de tiempo, o se volvía
completamente maleducado en público, en los restaurantes por ejemplo,
teniendo el típico comportamiento que puede esperarse quizás de las
personas que se embriagan y pierden el control.
Sin embargo, Maharaji no bebe cuando tiene que pilotar su avión. Hay una
hora en particular en la que una persona que va a pilotar un avión al día
siguiente ha de dejar de beber. Así que él juega a ese juego. Como otras
personas han expuesto, es normal para algunas personas limitar la ingesta
de bebida a unas horas determinadas. Sin embargo, este comportamiento
no es aplicable también a la conducción de automóviles, ya que él ha
conducido borracho en varias ocasiones, hasta tal punto que es increíble que
no haya tenido un accidente. Dettmers cuenta la siguiente historia sobre
este aspecto:
Fué a mediados de los años 80. Maharaji y su familia estaban alojados en
un hotel en Palm Beach. Esa noche todos fueron a cenar fuera, -Maharaji,
Marolyn (su esposa), los niños, Dettmers, uno de los chóferes y la persona
de seguridad-. Un grupo de tres o cuatro hombres entraron en el
restaurante y se sentaron en una de las mesas cercana a la que ellos
ocupaban. Maharaji comenzó a estar transtornado porque pensó que
Marolyn estaba flirteando con uno de los hombres o bien que alguno de ellos
le estaba tirando los tejos a Marolyn. Fuera lo que fuera, algo enfadó mucho
a Maharaji. Aunque aún no habían terminado de cenar, Maharaji ya había
tomado varias bebidas, y ordenó a todos abandonar el restaurante
inmediatamente. Todo el mundo se levantó y salió del restaurante y él
apartó a su chófer y se puso al volante del coche con su mujer y sus hijos
dentro. Mike iba en otro coche detras de él y pudo observar al coche de
Maharaji haciendo eses de un lado a otro de la carretera. Le faltó muy poco
para chocar con otro coche. Afortunadamente para él, no pasó nada.
Quizás, desafortunadamente para nosotros, no fué arrestado. Habría sido
una lección muy útil para él.
Dettmers habla de la dinámica del miedo en el entorno de Maharaji y de su
carácter intimidatorio. Las personas en el entorno íntimo de Maharaji tienen
miedo a perder su privilegiada posición no pudiendo imaginar su vida lejos
de la presencia de Maharaji ya que sentirían que habían fracasado
totalmente al haber perdido su oportunidad de servir personalmente al
Maestro Perfecto.
La droga. El comportamiento de Maharaji cuando fumaba droga era como el
de cualquier otra persona, se reía y hacía bromas. Cuando todos estaban
fumando, solían escuchar "Frampton Comes Alive" y a veces todos gritaban
y reían. Era muy divertido. Cuando se fuma droga, las cosas se ven
divertidas y todo el mundo disfruta. Cuando iban a la India, acostumbraban
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a tomar una bebida conocida como "Bhang" que contiene mucho hachís y a
comer una especie de pastelitos también con hachís con los que quedaban
todos 'colocados'.
Mike opina que Maharaji cree realmente que es el Maestro Perfecto, el Sat
Guru, sea lo que sea lo que signifique, que es el que está trayendo la
iluminación o lo que sea que quiera decir este 'Conocimiento'. No piensa que
esté jugando. Está convencido de que todo lo que hace es para beneficio de
la gente. El no siente ningún remordimiento. Simplemente piensa que son
los demás los que no entienden y no son agradecidos.
Para Dettmers lo único que Maharaji está ofreciendo a todo el mundo es
devoción, pero no en el sentido reverencial. Lo que desea es que la gente le
adore. Es la única forma en que realmente cree que se puede experimentar
este 'Conocimiento'. Pero si realmente estuviese interesado en ofrecer
libertad a la gente o permitirle experimentar una mejor calidad de vida,
habría creado un entorno en el que la gente fuera totalmente libre,
encontraría un camino para que todos pudieran realmente aprender a vivir
más conscientemente. Pero no hace eso. Sólo hay una forma de interpretar
lo que hace y es para crear una dependencia de él. La única forma de
experimentar el Conocimiento es a través de la devoción, de amarle y
rendirse a él de alguna manera. Hoy es casi imposible pensar que pueda
tener éxito un sistema así, ya que el mundo no está interesado en los gurus,
en adorar y rendirse a otro ser humano, especialmente a un ser humano tan
deficiente como lo es él. Por esta razón todas estas historias de hipocresía y
mentiras y decepción son tan devastadoras. Y es por lo que es necesario
que esto sea expuesto de esta forma porque él no es merecedor de
sumisión. Es posible confiar en otro ser humano sin necesidad de tener que
rendirte a él.
Riquezas. Maharaji hace un terrible mal uso de los recursos materiales. Si
está aquí, según él dice, para una misión específica, y hay unos ciertos
recursos disponibles para él, la forma en que usa estos recursos para su
propio placer y engrandecimiento es repugnante, y no tiene nada que ver
con el 'Conocimiento'. El trata de dar una imagen de sí mismo como
merecedor de todos estos recursos, pero no tiene nada que ver con lo que él
llama su misión. Dettmers recuerda un viaje a Roma para un gran programa
en 1977 con su familia en primera clase de la SAS (Scandinavian Airline).
Prácticamente tenía reservada toda la Primera Clase de aquel 747 y cuenta
cómo Maharaji fué hasta su asiento y le dijo: -"Esta es la peor experiencia
que he tenido en mi vida". La cosa era que buscaba una justificación para
reformar un jet privado, porque había tenido que usar un servicio público.
Maharaji proclama que está aquí para la humanidad pero siente una fobia
casi antiséptica de entrar en contacto con otros seres humanos. Es extraño.
Todo ha de ser preparado especialmente para él. Viaja con el más alto
standard que alguien pueda viajar. Se entiende que haya comprado un G5.
Este es el mejor Jet privado que se pueda comprar en el mundo, y está
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equipado mejor que cualquier otro jet privado. Maharaji tiene lo mejor de lo
mejor que este mundo puede ofrecer, y sigue aspirando a lo mejor.
Moralidad. Dettmers no tiene ningún problema con que alguien beba, se
drogue o fume. Pero piensa que Maharaji es un hipócrita porque su
comportamiento se contradice con lo que predica todo el tiempo. Esto
constituye un dilema ético. También cree que cuando alguien bebe en exceso
pierde como consecuencia el buen juicio.
Respecto al tema de Jagdeo (un mahatma indio acusado por varias mujeres
de haber abusado de ellas cuando eran niñas), Mike está convencido de que
realmente es un pedófilo. Tuvo varias conversaciones con Susan (una
ex-premie que fué una de las niñas de las que él abusó), cuya historia está
muy bien documentada. Dettmers opina que lo que Maharaji debería haber
hecho en este asunto es entrevistarse personalmente con Jagdeo, apartarlo
totalmente de toda relación con él y con los premies y haberlo expuesto a
las consecuencias legales por sus actos. Asimismo debería haber pedido
públicamente perdón por ese comportamiento indigno de uno de sus
mahatmas. Debería haber hablado con las víctimas y pedirles perdón
personalmente y ofrecerles algún tipo de compensación. Maharaji ha
demostrado en éste y otros asuntos que es un cobarde, que no está
interesado en hacer las cosas correctamente, que sólo está interesado en
salvar su trasero. Esto demuestra que es una persona con miedos, que no
es merecedora de respeto y mucho menos de amor o devoción.
Cuando alguien cree que está en posesión de la verdad o que lo que da es la
verdad, este tipo de absolutismo crea arrogancia y ceguera. Una persona
que no es arrogante admitirá sus errores y dialogará abiertamente con la
gente. Maharaji no dialoga con nadie porque para él no hay nada que
discutir. El es el que tiene la verdad y lo aceptas o no lo aceptas. Fin de la
historia.
2.1.5. Mike Donner
Fue coordinador nacional de la Misión de la Luz Divina en USA a mediados
de los 70. Después de hacer un tour como iniciador fué llamado al círculo
íntimo de Maharaji para coordinar su equipo personal. Al mismo tiempo fué
el contacto mundial para los iniciadores hasta 1984 en que dejó el servicio y
se casó. Tras un tiempo como instructor a tiempo parcial, abandonó a
Maharaji en 1987.
El 9 de Marzo de 2001, Mike envió un mensaje al foro de ex-premies, en el
que comunicaba que en 1987 había escrito una carta a Maharaji así como a
otras cerca de 50 personas al mismo tiempo, entonces instructores y ahora
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ex-instructores, principalmente su círculo de amigos y personas que tenían
influencia en su vida. Esta es la traducción íntegra de dicha carta:
19 de Diciembre de 1987.
Querido Maharaji:
Esta es una carta difícil de escribir. Hemos 'compartido' muchas
cosas a lo largo de los años. Siempre he creído en tí y en "tu"
trabajo a pesar de los altibajos. Imagino que te tomarás esta carta
como una traición, tal como te he visto tantas veces reaccionar en
el pasado con otros. Tomando esta actitud, sin embargo, no
comprenderás lo que te quiero decir y que sale de mi corazón.
No te escribo como devoto. Hubo un tiempo en que eso era todo lo
que buscaba y trataba de conseguir. Ahora veo que la devoción a
otro ser humano es destructiva, tanto para mí como para tí. Te
escribo como un simple ser humano a otro con una profunda
experiencia de la vida, debido en parte a la práctica de la
meditación y a las oportunidades que el trabajo de propagar el
'Conocimiento' me ha dado. La parte de mí que era un devoto
necesitaba un guru y tú lo eras. Ahora veo que esta relación de
codependencia es insana y que es hora de cambiar a algún tipo de
relación más madura, si es posible.
A medida que las cosas han cambiado y evolucionado a lo largo de
estos 15 años, te he visto tratar de luchar con algunas de las
CONTRADICCIONES más obvias. Sin embargo, estas
contradicciones ( ir adentro y conocer por uno mismo/confiar sólo
en tí, etc..) continúan y tú, que puedes hacer algo al respecto, has
escogido no hacerlo. Por lo tanto, no estoy por más tiempo
dispuesto a 'estar a tu servicio'.
Hablas de sentirse valioso y apto estando a tu servicio, no de hacer
este trabajo JUNTOS, lo cual lo convierte en algo implícitamente
imposible. Tú quieres que haga(mos) esto "para tí", bajo "tus
órdenes". Supongo que entiendes 'valioso y capaz' dentro del
contexto de conocer cuál es mi lugar, permaneciendo en él a tus
pies, no a tu lado.
Ves el conocimiento como si fuera tuyo. Como si fueras el
propietario de una tecnología. Asumes la total responsabilidad de
propagar el 'Conocimiento' como si fuera tuyo. Tú nos has hablado
a menudo de 'tu trabajo', 'tu misión', etc... Ha faltado el respeto
mutuo desde el principio.
Este tipo de relación me hace imposible sentirme 'valioso y capaz'.
Por un tiempo parecía que ibas a cambiar de actitud, pero veo que,
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en lo fundamental, no lo has hecho. Esta es una carga muy pesada
para que tú la lleves. Dices que no quieres que te coloquemos en
un pedestal, pero tú no has hecho nada para bajarte a tí mismo de
él. He visto a veces tu dedicación para propagar el 'Conocimiento'
pero das la impresión de estar dependiendo de algún papel que te
fué asignado cuando eras muy joven.. y sin ninguna duda
inapropiadamente asignado. Este papel, los papeles que ambos
hemos interpretado... la relación devoto/guru no es saludable para
tí y el mundo no necesita otro líder de otra secta, no importa lo
benevolente que sea.
Estas palabras deben parecer duras, sobre todo si se ven a través
del filtro devoto/maestro. He querido muchas veces tener contigo
una conversación abierta y honesta pero el miedo me ha detenido
siempre. Esto ha sido en parte por mi falta de coraje, pero sobre
todo porque tú has creado un sistema de miedo que nos ha
mantenido a todos dentro de una caja durante mucho tiempo.
Todavía siento miedo al escribirte ésto, miedo que en su mayor
parte espero que se llevará y borrará el amor que una vez
compartimos.
Hace poco, cuando nos dimos las manos en tu fiesta de
cumpleaños, fué muy significativo para mí. Yo paseaba por un
rincón de la casa y ahí estabas tú. Hacía algún tiempo que no te
veía y cuando nuestras miradas se cruzaron sentí alegría y sé que
tú también la sentiste espontáneamente; te ofrecí mi mano
(casado y viviendo en Oregón, es lo primero que hacemos con los
viejos amigos... quizás antes de un abrazo). Me la diste pero fué
un saludo frío e inmediatamente bromeaste sobre ello diciendo.
-"ahora tendré que lavarme la mano, todo el mundo parece que
quiere darme la mano hoy". Me sentí herido y decepcionado de que
mi gesto espontáneo no fuera aceptado y correspondido (me sentí
rechazado). Si hubiera reflexionado sobre ello, no debería haberme
sorprendido. Era una reacción que había visto en multitud de
ocasiones. Creo firmemente que este tipo de impresiones deben
cambiar si esperas tener éxito realmente en propagar el
'Conocimiento' a alguien más que a unos pocos... realmente a sólo
esos 'devotos' que buscan un lugar para su devoción.
Incluso ahora tengo la esperanza de que algún día quieras saber
por qué tantos de nosotros (personas inteligentes, dinámicas e
interesadas en tu trabajo) han escogido recientemente abandonar.
Sería divertido tener un retiro de trabajo, una búsqueda de
inspiración juntos para identificar las barreras que existen dentro
de nosotros y que nos están impidiendo hacer este importante
trabajo JUNTOS.
En lo personal, espero que puedas encontrar una forma de
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conservar tu salud y respetar el templo que es tu cuerpo.
Por lo menos nos queda el recuerdo del amor.
Michael Donner.
Además de esta carta, Mike Donner escribió en el foro de ex-premies. Hay
un largo mensaje del 17 de Marzo de 2001, en el que contestando a 20
preguntas directas que le hace un ex-premie, viene a confirmar punto por
punto casi todas las revelaciones hechas por Bob Mishler y Mike Dettmers
anteriormente, y que son:
La bebida.- Su experiencia es que Maharaji ha bebido desde que
comenzó a hacerlo en Denver en 1973, que lo ha hecho
diariamente, todas las tardes a partir de las 5 de la tarde y hasta
la hora de la cena, que solía ser sobre las 9; que bebía cognac, al
menos 4 ó 5 copas grandes. Que durante el programa de
Millenium'73 bebía diariamente en la residencia, que nunca bebía
antes de hablar en un programa, siempre después. Donner nunca
vió a Maharaji dar 'satsang' borracho o bebido.
Consumo de droga.- Donner fué testigo de que Maharaji
comenzó a fumar hachís y marihuana en 1973, no está seguro con
qué frecuencia lo hacía, pero al menos una vez a la semana
durante el tiempo que él permaneció junto a él. Tampoco vió nunca
a Maharaji dar satsang drogado.
En cuanto a lo que otros han comentado de que los affaires
sexuales se iniciaron en 1977, Donner realmente lo desconoce. El
piensa que Monica Lewis fué la primera y que apareció en 1982.
Honestamente no puede asegurar incluso que Maharaji tuviera un
affaire con ella. En una ocasión se ocupó de que cierta premie
estuviera 'en el sitio adecuado en el momento oportuno' para estar
con Maharaji, que los vió tener una reunión de 15 minutos;
después los vió juntos en un par de ocasiones, aunque no sabe si
tuvieron relaciones sexuales. Para Donner hay una cosa clara en
este asunto: muchas mujeres habrían deseado tener relaciones
sexuales con Maharaji, pues compartían esas fantasías con él en
cartas, conversaciones, actos... no le faltaban ofertas. Una vez
habló con una premie que había tenido sexo con Maharaji y se
sentía devastada porque Maharaji no quería comunicarse más con
ella y la rehuía. Su experiencia sexual no fué nada satisfactoria.
Jagdeo.- Extrañamente nunca oyó hablar de este tema, hasta que
lo leyó en el foro.
Preguntado por cómo ve el futuro, Donner dice que no tiene ningún interés
en tratar de arreglar algo entre Maharaji y los ex-premies. No ve ninguna
razón para pensar que Maharaji pueda cambiar o convertirse en un líder
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mundial serio usando su carisma; su credibilidad está completamente por
los suelos. No puede imaginar qué es que lo que Maharaji pueda hacer en el
futuro. Ciertamente que podría abandonar y retirarse como a menudo ha
tratado de hacer, si pudiera prescindir del 'amor' y adoración de los demás.
2.1.6. Mike Finch
Fué uno de los primeros seguidores de Maharaji en Occidente y pasó mucho
tiempo en su compañía en los primeros años. Mike medita aún regularmente
y considera valiosas las extraordinarias experiencias que se pueden lograr
con la meditación. Mike envió también a Maharaji una carta, que
originalmente publicó en el foro de ex-premies y que accedió también a
publicar aquí.
Mike tiene un sitio web personal (9) con artículos sobre Maharaji y sobre la
meditación.
Maharaji:
Tú ahora eres conocido por el público como Prem Rawat, pero
durante 30 años que yo te entregué mi vida, te conocí como
Maharaji o Guru Maharaji, así que continuaré refiriéndome a tí de
esa forma.
He tenido una larga e intensa relación contigo, en la que ha habido
desde momentos sublimes de increíble belleza, momentos buenos,
momentos mediocres, hasta aburrimiento y frustración, dolor,
abuso y sentimientos de abandono.
Me he ido separando de tí por etapas.
Durante 20 años hasta 1990, tú eras mi Señor – alguien que podía
llegar a mi corazón y rescatarme, fuera cual fuera mi situación-.
Practicaba el 'Conocimiento' casi cada día, e imploraba tu gracia
para que funcionara, con la plena confianza que tú podrías y
querrías hacerlo si yo estaba abierto a tí. Y si no sucedía, entonces
obviamente era porque no estaba suficientemente abierto y
necesitaba entregarme más a tí.
A comienzos de los 90, tuve mis primeras dudas de que tú fueras
el Señor, quizás tú no tuvieras el control de esta maravillosa gracia
que podia iluminarme. Pero no importaba, ya que el 'Conocimiento'
era interno, entre Dios y yo, y todavía podría llevarme al lugar más
profundo; incluso si tu papel era solo dar el 'Conocimiento' y
recordarme su importancia periódicamente, eso era suficiente.
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A mediados de los 90 nos encontramos brevemente detrás del
escenario en un evento en Atlantic City, y esa fué la última vez que
hablé contigo. Desde entonces, la acumulación de 30 años
persiguiendo una meta imposible de alcanzar – o para ser precisos,
persiguiendo dos metas que mutuamente se impiden una a la otra
ser alcanzadas – ha llegado a crear un opresivo peso del que
necesito escapar.
Las dos metas a las que me refiero y que un premie debe alcanzar
son: la meta interna de alcanzar su corazón o su centro, y la meta
externa de estar conectado contigo. La esencia de tu mensaje
durante más de 30 años ha sido que es necesario perseguir ambas
metas, y que no puedes conseguir una sin la otra.
Ahora he visto que alcanzar esas dos metas juntas es una tarea
imposible.
Es muy posible alcanzar cualquiera de las dos por separado. Creo
que la primera meta, la búsqueda humana del último sentido y de
la libertad dentro de la conciencia humana, es posible y al mismo
tiempo meritorio; para conseguirlo puedes tener a otras personas
como maestros, pero nadie puede llegar a ser un maestro de tal
clase que tengas que dedicarle tu vida.
Por supuesto también es posible alcanzar la segunda meta – la
conexión contigo como persona, la devoción a tí como el Maestro. -
Para muchos premies esto significa estar cerca de tí físicamente, o
al menos tener acceso a tí; abandonar familia y carrera para estar
contigo en un evento al otro lado del mundo, cambiar todo por
estar sentado junto a tí. Particularmente virulento es el tipo de
devoción que urge a estar en tu círculo íntimo.
Durante mis 30 años como premie he observado este fenómeno
desde muy cerca – a veces desde dentro, como parte integrante
del círculo íntimo, pero generalmente desde fuera, como alguien
que estaba tratando desesperadamente de subir en la escala para
estar en el círculo íntimo.
Lo interesante de este fenómeno es que realmente yo no quería
estar cerca de tí, ni luchar hombro con hombro con otros jugadores
para estar en el círculo íntimo – yo solamente lo hacía porque
pensaba que era el pasaporte para la primera meta de la
satisfacción interna. Ahora me doy cuenta de que en realidad
impide la satisfacción interna. Irónico.
Por esto y para decirlo brevemente ya no te considero mi maestro,
ni practico tu 'Conocimiento'. Siempre he buscado alcanzar la
primera meta de la satisfacción interna, y aún la busco. Te tomé
como mi maestro para que me ayudaras a conseguir esa meta, lo
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cual prometiste que harías, pero tú añades otra meta, centrada en
tí mismo, lo cual hace de hecho imposible alcanzar la primera
meta. Desafortunadamente, durante 30 años he aceptado tu
mensaje, de que la segunda meta de la conexión o devoción a tí
era necesaria para alcanzar la primera meta.
Ver y entender lógicamente la dinámica de los últimos 30 años es
una cosa, pero por supuesto hay mucha emoción y muchos
sentimientos también.
Como he dicho, hubo buenos momentos y experiencias profundas.
Entonces pensaba que las experiencias que tenía eran debidas a tu
gracia; ahora pienso que eran debidas a mi gracia, quiero decir que
las tenía independientemente de tí; el problema es que he tenido
que invertir demasiado para aprender lo que he aprendido.
Mis sentimientos predominantes son ahora la pena y la ira. Siento
pena por los últimos 30 años; por las relaciones aparcadas para
vivir en el ashram y 'estar disponible para el servicio'; por todo el
dinero entregado para estar libre de ego (te entregué mi casa, mi
herencia, mi salario y suficiente dinero durante 30 años como para
poder vivir confortablemente el resto de mi vida si no te lo hubiera
entregado).
Siento pena por el libro que escribí y que fue retirado después de
haberlo escrito, por la única razón de que la idea inicial de
escribirlo partió de tu hermano Sat Pal. Siento pena por los
pensamientos y sueños perdidos, mis propios pensamientos,
perdidos porque no está permitido que un premie los tenga, si no
quiere 'estar en la mente'. Pena por lo que podría haber sido, por
haber caminado todo el tiempo por un callejón sin salida, mientras
me proclamaba a mí mismo y al mundo que estaba caminando por
una dorada autopista hacia la liberación. Siento pena por todas las
personas a las que traté con tanto afán de convencer de que ese
callejòn sin salida era el glorioso camino que ellos también debían
andar.
No estoy seguro de cómo te verás a tí mismo en la actualidad. ¿Te
ves todavía como el Maestro Perfecto, necesitando por supuesto
decir esto en un tono bajo para el público en general, pero siendo
todavía la encarnación de esa gracia sin la cual nadie puede
beneficiarse de las técnicas del 'Conocimiento'?. ¿O piensas en
privado que todo eso es un mito hindú, tal como tus detractores
sostienen? ¿O estás en un cambio gradual a lo largo de los años de
una visión a la otra?.
Para ser honesto, no me importa – la pena que siento la he
expresado y ahora es el momento de continuar. Como dice una
expresión inglesa, no merece la pena llorar por la leche derramada.
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A pesar de que abandoné ya hace 18 meses (la primera vez que
envié un mensaje al foro de ex-premies fué en Enero de 2001), he
necesitado estos 18 meses para liberarme a mí mismo de tu
influencia...
Figura 7. Desde su Web
personal, este antiguo
colaborador de Maharaj ji
explicó el porqué de su
alejamiento, hastiado por lo
que estaba sucediendo en el
entorno de su entonces
"maestro".
Foto extraída de su página
Web.
2.1.7. John Macgregor
John Macgregor puso en pie la esctructura de la Misión de la Luz Divina en
Australia, y ha hecho un extenso trabajo de organización para Elan Vital
desde 1972. Ha publicado varios artículos en la prensa australiana, ha
contribuído con ex-premie.org también con algunos artículos. Ha sido objeto
de una acción legal por parte de Elan Vital en Australia, cuya resolución
completa a la hora de hacer este resumen aún no es conocida.
Su primer mensaje en el foro de ex-premies, titulado 'Mis memorias',
apareció el 12 de Octubre de 2001. He aquí un resumen de las revelaciones
más importantes que hizo en él:
El tema más preocupante para él, tanto como ex-organizador
internacional de Elan Vital como persona, es el comportamiento
sexual de los instructores. La frustración sexual de los instructores
es una especie de epidemia. El ha conocido a muchas mujeres que
fueron molestadas y perseguidas por los instructores a las que les
hicieron proposiciones de tipo sexual. Muchos de estos hombres, a
los que él conoce desde principios de los 70, han crecido sin tener
una relación normal, su acercamiento a las mujeres es altamente
deshonesto. Estas personas han hecho daño a muchas mujeres con
su comportamiento, mintiendo a sus esposas sobre sus affaires
con mujeres en otros "puertos". Aunque no es un tipo de abuso
como el de Jagdeo, han estado jugando con los sentimientos de las
personas de una forma cruel.
La gente que rodea a Maharaji entra en un viaje de poder e
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intimidación – el bien conocido como síndrome 'mini-Maharaji' -.
Muchos beben en exceso o son claramente alcohólicos, igual que
su maestro. De la misma forma, algunos instructores han abusado
de su status para conseguir favores sexuales.
Cuando este tipo de comportamiento ha sido dado a conocer, Elan
Vital no ha tomado ninguna acción. La única excepción fué un
instructor que fué incitado a abandonar Australia hace algunos
años después de un incidente sexual; en los demás casos, Elan
Vital no ha tomado ninguna iniciativa ni siquiera para ayudar a las
mujeres afectadas, ni ningún intento de cambiar el clima que
facilita los incidentes.
Los premies indios no saben que Maharaji come carne, que fuma y
bebe alcohol, ni por supuesto que selecciona mujeres premies entre
la audiencia para su particular disfrute sexual. Tal comportamiento
sería muy difícil de aceptar para ellos. Muchos lo dejarían. Por esta
razón, el estilo de vida de Maharaji es mantenido totalmente en
secreto en la India.
En otros mensajes posteriores, Macgregor hizo numerosas revelaciones
'menores'.
Algunas de ellas son:
Maharaji come grandes cantidades de carne roja, sintiendo
especial predilección por la barbacoa; que ha dado 'darshan' a un
buen número de mujeres que él conoce, una a una, en sus
residencias a lo largo de los años (algunas de ellas son de pelo
oscuro); que los que trabajan en la residencia colocan tazas,
platos, ceniceros, etc.. tan cerca como es posible de donde él se
sienta/está/pasa para evitarle el más mínimo esfuerzo físico,
porque piensan que él esta permanentemente exhausto por su
enorme esfuerzo de traer la paz a este mundo; que en 1997 un
artículo en la prensa australiana causó que el copiloto de Maharaji,
que no es premie, se enterara por primera vez de quién era
realmente su jefe; que se hacen tratamientos masivos contra los
insectos en sus residencias porque no soporta los insectos,
especialmente las arañas, a las que hay que exterminar antes de
que él las pueda ver en algún lugar..."
(Nota: Este artículo fue publicado a solicitud de los editores del Portal
es-premie.org. Esta es una transcripción del texto original, respetando
forma y contenido) (10).
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2.2. Las 14 Objecciones
2.2.1. Carta abierta a los seguidores de Prem Rawat
"Esta carta presenta las inquietudes y objecciones de un grupo de antiguos
seguidores de Maharaji y del Conocimiento. Ofrecemos esta carta con la
esperanza de que toda la información presentada en ella será
cuidadosamente considerada. Estas catorce objecciones están muy
brevemente esbozadas aquí, y esperamos que obtendréis la historia
completa que hay detrás de cada objección visitando este sitio web.
El Señor del Universo
Cuando el sr. Rawat vino al Oeste a comienzos de los 70, se
proclamó a sí mismo como la Encarnación de Dios (11), igual que
Jesucristo y que Buda, el Satguru, el Avatar, el Maestro Perfecto de
este tiempo. Proclamó que la salvación dependía de la completa
sumisión a su gracia. Ahora el sr. Rawat trata de ocultar y
minimizar estas primeras declaraciones. Culpa a otros de haberle
malinterpretado. Pero cientos de citas directas suyas apuntan a él
como al único culpable. Se puede ver una serie de estas citas (12)
en este mismo sitio web.
Finanzas
Durante toda la historia de la Misión de la Luz Divina/Elan Vital, el
sr. Rawat ha pedido continuamente (13) a sus seguidores
"contribuciones" monetarias para mantener su lujoso estilo de vida
(14), que consta de varias mansiones, un jet privado, una flota de
coches de lujo, etc.
Los Ashrams
Durante los años 70 y comienzos de los 80, el sr. Rawat pedía a
sus seguidores que dedicaran completamente sus vidas a él. En
esa época, ése era el mensaje central de muchos de sus discursos,
a menudo haciéndolo a voz en grito. Al mismo tiempo dejaba claro
que la forma de hacer esto para las personas que no tenían hijos
era irse a vivir a uno de sus ashrams (15) cuyas reglas exigían el
abandono de la familia, de las relaciones sexuales, de los estudios
y carreras profesionales para así poder dedicar enteramente sus
vidas a su servicio. Cuando los ashrams se convirtieron en una
carga financiera para él, los cerró, dejando a muchos de sus
miembros con deudas y en condiciones muy desfavorables para
volver a la sociedad.
El asunto Jagdeo
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Existen suficientes evidencias que hacen inverosímil el hecho de
que el sr. Rawat no fuera consciente de que su instructor Jagdeo
estaba molestando y violando a niños (16) durante el tiempo que
estuvo trabajando para el sr. Rawat. El sr. Rawat no impidió que
Jagdeo continuara a su servicio, y continuó viajando por todo el
mundo, teniendo acceso a más niños. Hay un sumario (17) de la
evidencia de la complicidad del sr. Rawat, así como los detalles
completos (18), en el sitio web ex-premie.org.
Figura 8. Polémico.
Como iniciador, Jagdeo
rompió con todos los
esquemas morales de
muchos premies; un
caso digno de un diván
psicoanalítico.
Foto del portal
Ex-Premie.org.
Las cuatro técnicas
El sr. Rawat enseña lo que él llama el 'Conocimiento', que consiste en cuatro
técnicas de meditación. Proclama que solamente él tiene el privilegio de
enseñar esas técnicas. Pero de hecho, esas técnicas (19) tienen cientos de
años de antigüedad y son enseñadas ahora mismo por cientos de gurus en
la India, así como por varios gurus occidentales.
Figura 9. No eran "Top Secret".
Las cuatro técnicas del
"Conocimiento", verdaderos
caballitos de batalla de Prem
Rawat, son apenas algunas de las
muchas modalidades de
meditación actualmente
enseñadas por numerosos gurús
y maestros hindúes. En la
ilustración se muestra la postura
que se debe adoptar para meditar
en la técnica de la luz, con la
ayuda de un "beragon" o
"bragoon", aquel instrumento de
madera que permitía descansar
los brazos del practicante.
Foto obtenida del portal
Ex-Premie.org.
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