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諾 亞 方 舟
講師|胡繼敏
天音傳愛 2019年
你要這樣建造:方舟要有三百肘
長,五十肘寬,三十肘高。
你要這樣建造:方舟要有三百肘長,五十肘
寬,三十肘高。
方舟上層四面做上窗戶,高一肘,
門要安在側面;方舟要分為上中
下三層。
你要由一切有血肉的生物中,各
帶一對,即一公一母,進入方舟,
與你一同生活
洪水洶湧,在地上猛漲,方舟漂
浮在水面上
凡地上行動而有血肉的生物:飛
禽、牲畜、野獸,在地上爬行的
爬蟲,以及所有的人全滅亡了
洪水在地上氾濫了一百五十天
諾亞等待了七天,又放出了一隻鴿子,
看看水是否已由地面退盡
傍晚時,那隻鴿子飛回他那裏,看,
嘴裏啣著一根綠的橄欖樹枝;諾亞於
是知道,水已由地上退去。
諾厄六百零一歲,正月初一,地
上的水都乾了,諾亞就撤開方舟
的頂觀望,看見地面已乾
諾亞等待了七天,又放出了一隻
鴿子,看看水是否已由地面退盡
所有的爬蟲、飛禽和地上所有的
動物,各依其類出了方舟
諾亞給上主築了一座祭壇,拿各
種潔淨的牲畜和潔淨的飛禽,獻
在祭壇上,作為全燔祭
本書所記是教訓世人幾端道德和宗教的高深道理, 如天主的正義、仁慈、召選、
救恩和盟約的道理(9:1-17)。
細察本書作者的目的,只是記載啓示的歷史, 或天主在世建立神國的歷史, 所以
與啓示或與以色列人無關係的歷史一概不提。
由洪水之罰, 作者教訓人幾端重要的道理:罪惡使大地回到了原始的混純狀態;
罪惡連累了無靈的受造之物(6:13、羅8:19-22); 舊約作者多以諾亞和洪水的事
為天主施恩和懲罰的預像(依54:7-10、德44:17-19、智10:4) 新約多以洪水的
事為公審判(瑪24:37-39)或聖洗聖事的預像(伯前3:18-22)
牲畜: 帶進方舟的牲畜, 自然潔淨的多於不潔淨的, 因為潔淨的可為食用,又可為
祭獻之用。
日期: 關於洪水氾濫的日期(17節)為四十天, (24節)為一百五十天, 大概由兩個不
同的文獻而來。
地方:
通觀有關洪水的記載(6:5-7、7:1、8:12), 似乎全世界都為洪水所淹沒, 人類除諾厄
一家外全都消滅了。但若注意近東古代史家的渲染誇大的作風, [大地]、[天下] 或
類似的詞句, 僅指作者所知道的地方(創41:54-57、宗2:5等。) 由此可知洪水的氾
濫僅是局部的, 而未遍及於全世界。淹死的人也只是作者知道的人民,而不是全人
類。 創8:4 七月十七日,方舟停在"阿辣辣特"山上...
盟約:
盟約原是天主無條件賜恩的許諾; 天主以此諾言保證自然界從今以後不再受洪水之
害。虹霓的自然現象在洪水前雖已有,但從今以後當作天主諾言的保證。
方舟為聖教會的預像(伯前3:20-21); 祭獻的舉行使人再蒙受天主的祝福; 生命之可
貴; 天主同諾亞所立的盟約也及於天地萬物。
祝福: 天主祝福他們傳生人類的話,像祝福原祖一樣(1:28-30)
禁忌: 起初天主似乎禁止人類吃肉,只准吃蔬菜果品(1:29), 現今都准許了,但不准吃
帶血的肉。按古人的思想,血是生命之所在,是生活的動力。這生命直接來自天主
(申12:16-23、15:23、肋3:17、7:25、17:10-14、宗15:29。)為此禁止吃血。
追討: 第九章5-6節: [我要追討害你們生命的血債:向一切野獸追討,向人,向為
弟兄的人,追討人命。
凡流人血的,他的血也要為人所流,因為人是照天主的肖像造的...] 為日後報復法
的根據(戶35:19、出21:23-25、申19:18-21)

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