Exposé présenté lors du Gala de l'ICAM (Institut Catholique d’Arts et Métiers, créé en 1898 à Lille), le Mardi 2 octobre 2018 à Lille : une tentative d'inscrire les mutations de l'école (dont les classes inversées) dans l'histoire du rapport entre les outils et les humains dans une perspective "possible" d'émancipation.

1. Inverser la classe pour
apprendre à l’endroit
Quelle « école » pour le XXIème siècle ?
Marcel Lebrun @mlebrun2
UCL - Louvain Learning Lab
http://bit.ly/blogdemarcel

2. Les technologies, l’outil et l’Homme
une vieille histoire à rebondissements …
vers l’émancipation
2001, l'Odyssée de l’espace (2001: A Space Odyssey) est un film britannico-américain de science-
fiction produit et réalisé par Stanley Kubrick, sorti en 1968

3. Déjà Socrate … le pharmakon
Pas vraiment un « fan » de l’écriture
SOCRATE : Le dieu Theuth, inventeur de l'écriture, dit au roi
d'Égypte : « Voici l'invention qui procurera aux Égyptiens plus
de savoir et de mémoire : pour la mémoire et le savoir j'ai trouvé
le remède [pharmakon] qu'il faut » - Et le roi répliqua : « Dieu
très industrieux, autre est l'homme qui se montre capable
d'inventer un art, autre celui qui peut discerner la part de
préjudice et celle d'avantage qu'il procure à ses utilisateurs. Père
des caractères de l'écriture, tu es en train, par complaisance, de
leur attribuer un pouvoir contraire à celui qu'ils ont.
Conduisant ceux qui les connaîtront à négliger d'exercer leur
mémoire, c'est l'oubli qu'ils introduiront dans leurs âmes :
faisant confiance à l'écrit, c'est du dehors en recourant à des
signes étrangers, et non du dedans, par leurs ressources propres,
qu'ils se ressouviendront ; ce n'est donc pas pour la mémoire mais
pour le ressouvenir que tu as trouvé un remède. »
Platon, Phèdre, 274e-275a

4. Déjà Socrate … le pharmakon
Pas vraiment un « fan » de l’écriture
SOCRATE : Le dieu Theuth, inventeur de l'écriture, dit au roi
d'Égypte : « Voici l'invention qui procurera aux Égyptiens plus
de savoir et de mémoire : pour la mémoire et le savoir j'ai trouvé
le remède [pharmakon] qu'il faut » - Et le roi répliqua : « Dieu
très industrieux, autre est l'homme qui se montre capable
d'inventer un art, autre celui qui peut discerner la part de
préjudice et celle d'avantage qu'il procure à ses utilisateurs. Père
des caractères de l'écriture, tu es en train, par complaisance, de
leur attribuer un pouvoir contraire à celui qu'ils ont.
Conduisant ceux qui les connaîtront à négliger d'exercer leur
mémoire, c'est l'oubli qu'ils introduiront dans leurs âmes :
faisant confiance à l'écrit, c'est du dehors en recourant à des
signes étrangers, et non du dedans, par leurs ressources propres,
qu'ils se ressouviendront ; ce n'est donc pas pour la mémoire mais
pour le ressouvenir que tu as trouvé un remède. »
Platon, Phèdre, 274e-275a

5. Des millénaires, des siècles, quelques
années … les TIC et au-delà
Des millénaires
Se souvenir
Des siècles
Communiquer

6. Des bouleversements radicaux
… vers une Humanité numérique ?
Quelle « école » pour
transformer ces promesses
émancipatoires en réalité et
éviter l’aliénation tout aussi
possible ?
TOP-DOWN
Bottom-Up

7. Des bouleversements radicaux
… vers une Humanité numérique ?
TOP-DOWN
Bottom-Up

8. Des bouleversements radicaux
… vers une Humanité numérique ?
Quelle « école » pour
transformer ces promesses
émancipatoires en réalité et
éviter l’aliénation tout aussi
possible ?
TOP-DOWN
Bottom-Up

9. Une société qui change et qui évolue
entre aliénation et émancipation
« Aujourd'hui, l'école doit préparer les
jeunes à des changements
économiques et sociaux plus rapides
que jamais, à des emplois qui
n'existent pas encore, à des
technologies qui restent à inventer et
à des problèmes dont nous ne
savons encore rien »
« Vous avez des élèves du XXIe siècle, des enseignants et une
pédagogie du XXe et une organisation du travail du XIXe. Le monde
ne vous récompense plus pour ce que vous savez; Google sait tout. Le monde vous
estime pour ce que vous êtes capables de faire de ce que vous savez. Il s’agit d’être en
mesure de mobiliser vos facultés cognitives, sociales et émotionnelles pour réaliser
quelque chose, ou résoudre un problème de façon collaborative. Voilà ce qui fait un
entrepreneur: de la créativité et de l’imagination. Deux compétences fondamentales »
Andreas Schleicher , Direction de l'éducation de l'OCDE

10. En pleine systémique : des compétences
que le numérique nécessite et développe

11. En pleine systémique : des compétences que
le numérique à la fois nécessite et développe
Afin d’être mieux en
mesure de répondre
aux exigences du
monde du travail en
2016, la fondation du
Forum économique
mondial a listé les
compétences
indispensables à
avoir pour tout
entrant dans la vie
professionnelle

12. En pleine systémique … vers une
disruption pour un maintien de l’école
Numérique Pédagogies
Le numérique (Les MOOC, les smartphones, les réseaux
sociaux ...) peut contribuer au développement pédagogique pour
une « école » en phase avec la société
Promesses

13. En pleine systémique … vers une
disruption pour un maintien de « l’école »
Numérique Pédagogies
Le numérique (Les MOOC, les smartphones, les réseaux
sociaux ...) peut contribuer au développement pédagogique pour
une « école » en phase avec la société
L’impact positif du numérique (Les MOOC, les smartphones, les
réseaux sociaux ...) nécessite des dispositifs centrés sur
l’apprentissage des étudiants
Promesses
Nécessités

14. Sinon, la fossilisation nous guette
Refaire la même chose qu’avant avec les nouveaux outils
" In other words, we end up automating the past, as we continue
beating the rug with a fancy, new electric vacuum cleaner"

15. Bloom sur sa tête : des savoirs et aussi
des compétences … les deux à la fois
Appliquer
Comprendre
Connaitre
Des Savoirs
Grilles de compréhension
!
« Ecole »
Créer
Évaluer
Analyser
Des situations-problèmes
Terrains d'exercice de Savoir-Faire
"

16. Bloom sur sa tête : des savoirs et aussi
des compétences … les deux à la fois
Appliquer
Comprendre
Connaitre
Des Savoirs
Grilles de compréhension
« Ecole »
Créer
Évaluer
Analyser
Des situations-problèmes
Terrains d'exercice de Savoir-Faire
Vie
quotidienne
Type 1
Top-Down
Type 2
Bottom-Up

17. Les classes inversées …
… pour apprendre à l’endroit

18. Inverser la classe … avec le numérique
Pour changer les rapports aux savoirs et aux rôles
Etudier, prendre
connaissance de « la
matière » au travers de
textes, de vidéos …
Compréhension et
application : exercices
supervisés, travaux
pratiques, résolution de
situations-problèmes …
Type 1
Top-Down
!
"
#
$
La classe inversée
Explorer les contextes,
chercher des ressources,
préparer un exposé ou
une activité …
Analyse, synthèse, débat
critique, créativité :
Travaux de groupe, étude
de cas, préparation de
« leçons » …
Type 2
Bottom-Up
La classe renversée

19. Vers une nouvelle « renaissance »
Des savoirs
à transmettre
Béhaviorisme
Déduction
Des connaissances
à construire
Constructivisme
Induction
Mondes des idées, des modèles,
des théories, des concepts …
Rationnalisme
PLATON
DESCARTES
Monde des faits, de la réalité concrète,
des percepts, de l’expérience
EmpirismeLOCKE
HERACLITE

20. MERCI POUR VOTRE
ATTENTION
Et bienvenue sur le Blog de M@rcel
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@mlebrun2