Gelgela Broadcasting and publishing ministry.

3. ጌሌጌሊ ሚኒስትሪ
ትርጉም፡- የጌሌጌሊ ጥሬ ትርጉሙ “ማንከባሇያ” ማሇት ሲሆን ያሇፈው የተንከራታች ሕይወት አብቅቶ፣
ከእግዚአብሔር ፈቃድ ውጪ የሆነ ማንነትና አካሄድ ተወግዶ፣ ከጠሊት (ከሠይጣን) እና ከሀጥአት የመጣ ነውር፣
ነቀፋ፣(ጉድሇት) ተሽሮ፣ እውነትን አውቆ በመያዝ፣ ሀጥአትንና እርኩሰትን እንዱሁም ክፋትን ትቶ የጽድቅን መንገድ
በመከተሌ ወዯ እግዚአብሔር በመጠጋትና የእርሱ ሇመሆን በመወሰን ከአምሊክ ጋራ ቃሌ ኪዲን የተገባበትን ሥፍራ
የሚያመሇክት ነው፡፡ (ኢያሱ. 5፥9)
ዓሊማ (ነህሚያ 2፥20)
የአገሌግልታችን ዋና ዓሊማ ትውሌድን በወንጌሌ ሥነ ፅሑፍ መድረስ ነው፡፡ ያም የሚሆነው
የመንግሥቱን የምሥራች ወንጌሌ በትምህርት መሌክ በማዘጋጀት በበራሪ ጽሑፍ፣ በጋዜጣ፣ በመጽሔት፣ እንዱሁም
አቅም በፈቀዯና ጌታም እንዯረዲን መጠን በኦዱዮ መሌክ አጠናቅረን በቋሚነት እናሰራጫሇን፡፡
“የሰማይ አምሊክ ያከናውንሌናሌ፣ እኛም ባሪያዎቹ እንዯገና ሥራውን እንጀምራሇን፡፡” እንዲሇው ነህሚያ
እኛም የዛሬዎቹ ባሇተራዎች ከእግዚአብሔር አምሊክ ያገኘነውን ምሪት፣ ፀጋ፣ ሌዩ ሌዩ ስጦታ፣ ችልታ፣ ሌምድና
ኃይሌ በመጠቀም እንዱሁም ያለንን ምንጮች (Resource) ሁለ በማቀናጀት ሇህዝባችንና ሇምድራችን
መሌካምንና የሚበጅን ነገር ሇማድረግ እየተረባረብን ነፃ አገር፣ ነፃ ሕዝብ፣ ነፃ ሕሉና፣ ነፃ ኢኮኖሚ፣ ነፃ ማህበራዊ
ግንኙነትና መሌካም አስተዲዯር በምድራችን እንዱኖር፣ የቤተ ክርስቲያን ዓሊማና ተሌዕኮ ግቡን መቶ እውነተኛዋ
የክርስቶስ ቤተክርስቲያን በምድራችን እንድትኖር የእግዚአብሔር ቃሌና መርሆች በትውሌድ መሀከሌ በማሰራጨት
ነፍሳትን በምስራቹ ወንጌሌ ከአጋንንታዊ አሠራርና ተፅእኖ ነፃ ማውጣት ሲሆን፤ በአጠቃሊይ የህዝባችን መንፈሳዊ
ህይወት በርቶ፣ ኑሮው ተሳክቶ፣ ህሌሙና ራዕዩ ተፈጽሞ፣ ሌቡ ተቃንቶ፣ ጥረቱና ሌፋቱ መከናወንን እንዱያገኝ በጏ
የሆነውን ሁለ ሇጋራ ጥቅም ሇማዋሌ እንዱያስችሇን ፈጣሪ አምሊካችንን ዯስ በማሰኘት በትወሌዲችን መሀከሌ
መሌካምና እውነተኛ የሆነ መጠሊሊትና መገፋፋት የላሇበት የጋራ ህብረትን (አንድነትን) ሇመፍጠር እንዱቻሇን
የአቅማችንን ያህሌ እየተጋን ሇህዝባቸው የሚራሩ፣ አገራቸውን የሚወደ፣ አምሊካቸውን በትክክሌ የሚያውቁና
የሚፈሩ፣ ሇሕሉናቸውና ሇፈጣሪ እግዚአብሔር በታማኝነት የሚሠሩ፣ እውነተኛ የሆኑ፣ ሇእውነት የቆሙ ብቁ
ችልታ፣ መሌካም ሥነ-ምግባርና ሌዩ ፀጋ ያሊቸውን መሪዎች ጌታ በኛ መሀከሌ እንዱተክሌ ከሌብ በሆነ ሁለን
ማድረግ ወዯሚችሇው አምሊካችን መፀሇይ ፡፡
በአሁኑ ሰዓት በማንኛዉም የሃገርና የህዝብ አመራር ሊይ ያለትንም እግዚአብሔር ሌባቸዉን ቀይሮና
መንፈሳቸዉን ገርቶ አገሌግልታቸዉና አመራራቸዉ ሁለ በቅንነት የተሞሊ እንድሆን፣ በእጃቸዉ ያሇዉ የህዝብና
የሃገር ሃሊፊነት የከበረና ትሌቅ መሆኑ ተሰምቶዓቸዉ ከምንግዜዉም በሊይ ወገናቸዉንና አምሊካቸዉን በታማኝነት
ማገሌገሌ የሚችለበትን ጥበብ፣ ብሌሃትና ጸጋ ጌታ እንዱሰጣቸዉ አእምሮዋቸዉ መሌካምን እንዱያስብ፣ ሌባቸዉ
በጎን ነገር ሇማድረግ እንድነሳሳ ፣ አመሇካከታቸዉን ሁለ ጌታ ሇራሱ ክብር ሇዉጦ እንዱጠቀምባቸዉ ወዯ ፈጣሪ
አምሊክ በአንድ ሌብ መጸሇይ ይሆናሌ።
በተጨማሪም ጸጋን፣ እዉቀትንና ሌምድን የምንጋራበት፣ የምንመካከርበት፣ የምንወያይበት፣
የምንማማርበትና በሚገጥሙን ፈተናዎች እና ችግሮች ሁለ የመፍትሄ ሃሳቦችን የምንሇዋወጥበት፣ የምንረዲዲበትና
ሌዩነቶቻችንም ሁለ የምናቀራርብበት ነዉ ይህ መድረክ።
አዎን ጌታ ይችሊሌ።
2

4. Gelegela Broadcasting & pubisher Ministry
ጌሌጌሊ ብሮዴካስቲንግ እና አሳታሚ ሚንስትሪ ኢያሱ5፥9
P.O.Box 522 Clarkston , GA 30021
www.gelgela.org e-mail gelegela10@yahoo.com phone (770) 875-2908
.
ጉዲዩ፡አስተያየት፣ምክር እና እገዛ ስሇመጠየቅ
ሇሚመሇከተው ሁለ
ከሁለ አስቀዴ መን የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ ሠሊም እና ፀጋ ሇእርስዎ እና ሇቤተሰብዎ እንዱሆን
እንመኝሌዎታሇን። በጌታ የምንወዴዎት እና የምናከብርዎት የአባታችን የቅደሱ የእግዚአብሔር ቅደስ እና ብሩክ ሇሆኑት
ሇእርሶ ይህንን ዯብዲቤ ስንፅፍሌዎት ዕዴለን በሰጠን በጌታችን እጅግ ዯስ እያሇን ነው።
በመቀጠሌም በአምሊካችን ምህረት፣ቸርነት እና ፀጋ ስሇተፈጠርንባት ምዴራችን እና ስሇተገኘንበት ህዝባችን ትሌቅ አዯራ
እና ተጠያቂነት ኃሊፊነታችንን ሇመወጣት እንዴንችሌ የተቻሇንን ያህሌ ዯፋ ቀና ሇማሇት በማቀዴ የእርስዎንም ምክር እና
ሁሇንተና እገዛ ሇመጠየቅ በማሰብ ይህንን የጥሪ ዯብዲቤ ስንፅፍሌዎት እርስዎ በሚሰጡን ምክር፣ገንቢ ኃሳብ እና ፀልት፣
እንዱሁም ሁለን ቻይ ከሆነው ከንጉሱ ከእግዚአብሔር ዘንዴ በሚሆንሌን ኃይሌ እና ምሪት ሁለ በመታገዝ የወዯቀብንን
ይህንን የወገኖቻችንን ሸክም፣እንዱሁም የትውሌዴ አገራችንን የኢትዮጵያ ን ሁኔታ ጌታ በረዲን መጠን የሚቻሇንን ሇማዴረግ
(ሇመሆን)ላት ተቀን ሇመትጋት መዘጋጀታችንን ሇመግሇፅ እንወዲሇን።
ዓሊማችን አንዴ ነገር ሇማዴረግ ነው፤ይህም ብርቱ ዓሊማ ምዴራችንን እና ህዝባችንን በእግዚአብሔር ሇመውረስ ነው።
በማቴ 10፥5-6 ሊይ ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ መርጦ እና ቀብቶ ተከታዮቹ ፣ አገሌጋዮቹ ያዯረጋቸውን 12ቱን ሐዋርያት
በመጀመሪያ የሰጣቸው ብርቱ ግዲጅ ወዯ ህዝባቸው እንጂ ወዯ ላሊ ባዕዲን ሕዝቦች እና መንዯር እንዲይሔደ
እንዲስጠነቀቃቸው ሁለ እኛም ቅዴሚያ የምንሰጠው የትኩረታችን ዋና አቅጣጫ (ራዕያችን)ወገኖቻችንን እና ምዴራችንን
መታዯግ ይሆናሌ።
በመሆኑም ከእንግዱህ ባሇን ጉሌበት፣በቀረን ዕዴሜ እና ጊዜ ሁለ የእኛ እና የአገራችን ጉዲይ ሇእግዚአብሔር ዓሊማ እና
ፈቃዴ እንዱገዛ ብልም ሇስኬት እንዯንበቃ የበኩሊችንን ዯርሻ ሇመወጣት ሁለን ቻዩን ጌታ ታምነን በርግጠኝነት
ተነስተናሌ። አዎን፤ከዚህ በኋሊ ሇህዝባችን መንፈሳዊ ተሃዴሶ እና መነቃቃት፣ሇምዴራችን ቁሳዊ ዕዴገትም ሆነ ፖሇቲካዊ
ፈውስ፣እንዱሁም ሁሇንተናዊ በረከትና የእግዚአሐር ጉብኝት እንዱመጣሌን ሁሊችንም ፊታችንን ወዯ አምሊካችንን
እንዴንመሌስ ፣ሌባችንን ወዯ እርሱ እንዴናቀና፣መንፈሳችንን እና አዕምሮአችን ሁለ በቃለ እና በፀጋው እንዱሞሊን፣በቅደስ
መንፈሱ እንዱመራን፣ ብልም እንዱገራን እኛ የምንወጣው ብርቱ ኃሊፊነት እንዲሇብን ከተሰማን ከራርሟሌ፤ያም ሇወገናችን
ዕምነት መነሳት፣መንፈሳዊ ሕይወት መታዯስ እና መነቃቃት፣ ሌብ መቃናት፣ሇማህበራዊ ግንኙነታችን መጠገን ፣እንዱሁም
የአመሇካከትና የአስተሳሰብ ሇውጥ ሇማምጣት ፣ሁሇንተናዊ ዕዴገት ሇማስገኘት ፍቅርና መተሳሰብ ያሇበትን ህብረት
ሇመፍጠር ከናንተ ከወገኖቻችን ጋር በመሆን የተፈሇገውን ያህሌ ዋጋ ሇመክፈሌና መስዋዕት ሇመሆን በአምሊካችን ተማምነን
ቆርጠን ወጥተናሌ ።
መቼና እንዳት እንዯሆነ በውሌ ባናውቅም ፣እንዱህ እና እንዱያ ነው ሇማሇት ባንዯፍርም እግዚአብሔር አምሊክ አንዴ
አዱስ የከበረ ነገርን በውስጣችን ካበጀ፣ሌዮ ስሜትን ከፈጠረ፣ አዱስ አመሇካከትን ከተከሇ፣በአጠቃሊይ የተሇወጠ ማንነት
ኖሮን ስሊሇንበት ሁኔታ በመቆጨት ሇህዝባችን እና ሇእግዚአብሔር ቤት በእጅጉ እንዴንቆረቆር ካዯረገን ውል አዴሯሌ።
31

5. ዋና ዓሊማችን የፈጣረንን፣ በመከራችን ቀን ፈጥኖ የዯረሰሌንን ፣እና በምንሄዴባቸው መንገድች ሁለ አብሮን
ያሇና ከቶ ያሌተሇየንን፣ዓሇም ሣይፈጠር ጀምሮ በፊቱ ነውርና ነቀፋ አሌባ አዴርጎ በሰማያዊ ስፍራ በክርስቶስ ኢየሱስ
ሇዘሊሇም የባረከንን ፣ እንዴናገሇግሇው የመንግስቱ ካህን አዴርጎ የሾመንን ፣ የሰማይ ፣ የምዴር ፣ የፍጥረትም ሁለ ፈጣሪ
ውዴ የእግዚአብሔር የአምሊካችን እውነትና ትክክሇኛ የመዲን መንገዴ የሆነውን የምስራች ወንጌሌ በስነ-ፅሑፍና
(Broadcastig) አማካይነት ሇነፍሳት ሁለ ማብሰር ፣ ማስተማርና ማሰራጨት ነው።
የእግዚአብሔር ቃሌ በ2ኛ ጢሞ 1፥8-14 እና 2ኛ ጢሞ 2፥8-13 እንዯሚነግረን ወንጌሌ ስዯትና መከራን
የሚያስከትሌና ከባዴ ዋጋን የሚያስከፍሌ ቢሆንም ስሇ ዛሬው አገራችን እና ወገኖቻችን (የእግዚአብሔር ህዝብ) ስናስብ
ታሊቅ ሀዘን ፣ ቁጭትና ጭንቀት በውስጣችን ስሊሇ በዚህ አገሌግልታችን ምክንያት ሉመጣብን የሚችሇውን ተግዲሮትና
ሁከት ፣ ሉገጥመን የሚችሇውን ችግርና ፈተና ሁለ ሳንዘነጋ ስሇ ቃለ እጅግ ብርቱና የታመነ አምሊካችንን ብቻ በመተማመን
የሚገጥመንን የትኛውንም መከራና ስዯት ሁለ ሇመቋቋም ቆርጠን ወጥተናሌ።
ምንም እንኳ ባሇንበት አካባቢ አንዲንድች እንዯሚገምቱት እስከዛሬ አሇመባረካችን ፣ ፍሬያማ አሇመሆናችንን
ወይም የኋሊ ታሪካችን ስምና ዝና ባይኖረውም እግዚአብሔር ፈሌጎና ወድ እኛን ከመረጠን ፣ ሇከበረ ሥራው ከጠራን ፣
ከቀባን ፣ በኃይለ እና በቃለ አስታጥቆ ካሰማራን ሇዚህ ሇከበረ ሰማያዊና ዘሊሇማዊ ጥሪ ምሊሽ ሇመስጠት ግንባር ቀዯም ሆኖ
ሇመንግስቱ ስራ ከመሰሇፍ ውጪ ላሊ ምርጫ ከቶ ሉኖረን አይችሌም።
ስሇዚህ ፊትን አይቶ የማያዯሊ ፣ሰው ያሌሆነ አምሊካችን ሇዚህ ዕዴሌ ስሊበቃን በዘመናችን ሁለ እሱን ስናመሰገን ፣
ስንባርክ፣ ስናገሇግሇው እንኖራሇን፤ ክብር ሁለ ሇእርሱ ይሁን ።ላሊው ቀርቶ ነፋስና ዯመና ባይኖሩ ፣ ዝናብም ባናይ ፣
ሽሇቆአችንም በውሃ ባይሞሊ ግን “ሇስራዬ መረጬ ጠርቻችኋሇሁ እና ውጡና ተሰማሩ” ካሇን ጌታ ጋር ሇመውጣት ያሇ
አንዲች ማወሊወሌና ማመንንታንት ጥሪውን እና ግዲጁን በሙለ ሌብ ተቀብሇን ተነስተናሌ።
በርግጥ እኛ እግዚአብሔርን ታዘንና ጥሪውን አክብረን በጏ ምሊሽ ሇመስጠት ወስነን ስንነሳ ከዚህ ከከበረው
አገሌግልያታችን ሉያዯናቅፉን የሚሞክሩ በርካታዎች ሉኖሩ ቢችለም ከሚገጥሙን የክፋት እንቅፋቶች ይሌቅ ጌታችን ብርቱ
፣ ቃለም የታመነ ነውና ህያው አምሊካችን እንዯትናንቱ ሁለ ዛሬም ሆነ ሇወዯፊት አብሮን በመሆን ስራውን ራሱ
እንዯሚሰራና እኛንም እንዯሚመራን፣ እንዯሚያጸናንም እርግጠኞች ሆነን ቆመናሌ።
እናም ጠሊት ቢከፋውም ፣ ማንም ቢረዲን ( ባይረዲንም) እኛ ከእንግዱህ ሇትውሌዴ ጥቅምና ሇአምሊካችን ክብሩ
ነን።ሇሚመጣው የአገራችን በረከት ፣ ሇእግዚአብሔር ህዝብ በፀጋ መሞሊት ፣ የባከነ ዘመንና ማንነት ዲግም መመሇስ
እግዚአብሔር ምክንያት አዴርጎን ሰማያዊውን ሰይፍ በአንዯበታችን ሊይ ስሊኖረው ፣ በእጃችንም ስሊስጨበጠን ዕዴሌ
ከሚመስለንና ሇከበረው እግዚአብሔር ዓሊማ አብረውን ሉሳተፉ ከሚፈቅደ ወገኖች ሁለ ጋር በአንዴ ሊይ ሇነገው ሇውጥ ፣
ሇትውሌዴ የዴሌ መንገዴ ጠራጊ ነንና ሇዚህ በጎ ስራ መሌካምን ሇማዴረግ ፣ ዕውነተኛ በመሆን ፣ ዕውነትን በመግሇፅ እና
በማወጅ ፣ ዕውነትኛ ትውሌዴን ፈጥረን ፣ ጌታንም አስከብረን ፣ እኛም ረክተን ፣ የሰይጣንን የክፋት አሰራር ከትውሌዲችን
መሀከሌ እና ከምዴራችን ሇማፈራረስ በጋራ እንዯንነሳ የህብረት ዴምጽችንን እናሰማሇን ።
በዚህም መሰረት እግዚአብሔር አምሊክ ከሰጠዎት ፀጋ እና ስጦታ ፣ እንዱሁም በስራና በአገሌግልትዎ ዘመን ሁለ
ከእግዚአብሔር ያገኙትን ጥበብ እና ሌምዴ እንዱሁም ትምህርት እንዱሇግሱን ፣ በፀልቶም ጭምር እንዱዯግፉን በአክብሮት
እየጠየቅን ሇሚያዯርጉሌን ማናቸውም አስተያየትና ምክር ሁለ የስራው ባሇቤት በሆነው በእግዚአብሔር አምሊካችን የከበረ
ስም ምስጋናችንን ከወዱሁ ሇማቅረብ እንወዲሇን።
ኢየሱስ ጌታ ነው!!!
ግርማ ደሜሶ
ዋና አዘጋጅ “ሁለ በእርሱ ሆነ” ዮሐ 1፥3
32

6. ዔሥቊና
“እቌኩሏብሔዛ ባይዖዳኝ ኖዜ ዔን እሆን ነበዛ” ዏኬ. 124፥1-8
የእቌኩሏብሔዛ ውለታና የኔ ዔላሽ
እስከ ኪዚ ድዖስ እቌኩሏብሔዛ በሕይ቎ታችን ዔክንያቱዔ የእቌኩሏብሔዛ ቃል “ያልጇፋነው
ስለሠዙውና ስለሏከና቎ነው፣ እንዲሁዔ፣ ስለዋለልን ከእቌኩሏብሔዛ ዔህዖትና ቷዛነት የተነሳ ነው” ይላልና፣
ውለታ ቁጭ ብለን በእዛቊታ ዏንዝስ ሆነን ዏኬዐዖኛው በዏኬ. 124፥1-7 እንዳለው
ትኩዖታችንን ሰብሰብ ሏድዛቇን በጥልቀት ነቇዜችን ሁሉ እኔዔ በበኩሌ የቋታዬ የሏዔላኬ ውለታና ሏደዙ
እናሰላስል፣ እናስብ፣ እናዔ በእያንዳንዱ ሁኔታ ስለ ሏለብኝ፡፡ የልቤ ሏዔላክና ቎ዳጅ የሆነውን ቋታ ኢየሱስ
ዝጣዘ ሥዙ እንቇዖዔበት፣ እንደነቅበት፣ እንደሰትበት፣ ባይኖዖኝ ኖዜ እሱ ባይደዛስልኝ ኖዜ፣ ብቻዬን ብሆን
ውስጣችንና ዏላው እኛነታችን ሀሴት ያድዛቌ፡፡ ኖዜ፣ እንደ ጇላት እቅድና ዓላዒ ቢሆን ኖዜ፣ እንደ
የሏዔላካችን የእቌኩሏብሔዛ ውለታ ሰዎች ፍላቍትና ሐሳብ ቢሆን ኖዜ ኪዚ ዔን ይውጇኝ
ሊያስዝነድቀንና ሊያስደንቀን ይቇባል፡፡ ቋታ ዙሱ ነበዛ? ዔናልባት ስዓ ተዖስቶ፣ ጥላዬ እንኳ ከኩህ
ዖድቶን በጥዕና ሁሉን ዏዛዔዖን የዏዖዳት ችሎታና ዔድዛ ተ቎ስዶ፣ የጇላቶቼ ቁጣ በላዬ ላይ ነዶ፣ የጇላቴ
ፀቊ ቢኖዖን እና ሁላችን የሱ ዕዳና ውለታ ሏለብን፡፡ ጨኸትና ዒስዝዙዙት ውጦኝ በሏጭ዗ ታዘኬ ተኧቌቶ፣
እናዔ ዝጣዘያችን፣ ጇባቂያችን፣ ሏዳኛችን የሕይ቎ቴ ዔዕዙፍዔ ተደዔድዕ ነበዛ፡፡ ቎ጥዏድ ሁሉ
እቌኩሏብሔዛ ለዋለልን ውለታው ዔን ዔላሽ ተሰበዖ ነፍሴዔ ከክዞዎች እጅ ለኧለዓለዔ ሏዏለጇች፡፡
እንደዔንሰጇው በዒሰብ ሏውጥተንና ሏውዛደን እንደተባለ እኔዔ ሏዎን ሏዏለጥኩኝ፡፡ እኔ
በዏጧዖሻዔ ውሳኔያችንን ለዙስችንና ለሏዔላካችን በእቌኩሏብሔዛ እዛዳታ ከክዞ ዏከዙ ያዏለጥኩኝ፣
እናሳውቅ፣ እንቌለፅ፣ ለሌሎቸዔ ዒለት ያለብን የእቌኩሏብሔዛ ዔህዖትና ቷዛነት ያተዖዝኝ በድንቅ
እንበል፣ ዏናቇዛ ያለብንን እንናቇዛ፣ ዒሳየት ያለብንን ዔህዖቱ የቆዔኩኝ፣ የሏዔላኬ የኢየሱስ ክዛስቶስ የስዐ
እናሳይ፣ የዔንቇልፀውንና የዔንዏክዖውን ቁዔ ነቇዛ ትንታቌና የእቌኩሏብሔዛ ቃል ሰይፍ ሆኖ በእኔና በዕት
እናኧቊጅ እኛዔ እቌኩሏብሔዛ እንዲጇቀዔብን ዙሳችንን ዏሀከል ጣልቃ ቇብቶ ብከ ቉ካ ከዕትዔ እጅቌ ከከፋ
እናኧቊጅ፤ ዏኬዐዖኛው በዏኬዐ዗ ”እቌኩሏብሔዛ ዏከዙና ስቃይ ያዏለጥኩ የእቌኩሏብሔዛ ተዓዔዛ ነኝ፡
ባይዖዳን ኖዜ ዔን እንሆን ነበዛ? ዔን ይበዷን ነበዛ? ፡
ዔን ይውጇን ነበዛ? የት እንቇባ ነበዛ” ይላል በዏሆኑዔ እኔ እቌኩሏብሔዛን የዒዏሰቌንበት
ዏኬ.124፤1-8 የውለታው ብኪት ተኧዛኬዜ ሏያልቅዔ፡፡ በሏጭ዗ የኔ
እኔና እናንተ ብቻ ሣንሆን ዒንኛውዔ ፍገዛ ዏነሻዔ ሆነ ዏጧዖሻ እዛሱ ነው፣ እኔ የተቇኗሁት በሱ
ያለ እቌኩሏብሔዛ ጥበቃና ዔህዖት እንዲሁዔ ዝቃድ ነው፣ የዏዖጇኝ፣ የ቎ደደኝ፣ የዝጇዖኝ የጇበቀን፣
ውጩ ሏንዲት ሰከንድ እንኳ በሕይ቎ት ዏኖዛ ከቶ ሏሳድቍና ከብከ ፍዛድ ሏስዏልጦ ለኪዚ ያበቃኝ እዛሱ
ሏይችልዔ፡፡ ነው፡፡ ለኔ እቌኩሏብሔዛ ሏድኖ በፅድቅ ታዒኝ ሏድዛቍ
ያቆዏኝ ለቤቱ ሥዙ የዏዖጇኝ፣ የዏንቌስቱ ብዛቱ
28

7. ቎ታደዛ ሏድዛቍ ለ቎ንቋል ሥዙ ሏስታጥቆ ያሣዏዖኝ፣ የሆነውና በሕይ቎ታችን የሆነብን ሁሉ
በልዸ በቋታ በኢየሱስ ክዛስቶስ ከሲኦል ደጃፍ እጆቼን በኧዏናችን ያየነውና የሰዒነው፣ በሰዒነውና ባቊጇዐን
ይክ የዏለሰኝ፣ ከኧለዓለዔ ዕት ያስዏለጇኝ፣ በየ቉ካው ሁኔታዎች ሣንጇፋ ኪዚን ዏድዖሳችን እሱ ቋታ
ከጇላቶቼ እየታደቇኝ እስከ ፍፃዓዬዔ ከቶ የዒይጥለኝ ዖድቶን፣ እሱ እየዝቀደና እያየ ነበዛ፣ ሏዎን
ኪዚዔ ስዐን ስጇዙው ሏቤት ብሎ ከተፍ የዑልልኝ እቌኩሏብሔዛ እኛን ዏፍጇዛ፣ ዒሳደቌ፣ ዏጇበቅ፣
ሁሌዔ የቅዛቤ ሏዔላክ ነው፡፡ በዏሆኑዔ እኔዔ እንደ ዒዳንና ዒኖዛ ብቻ ሣይሆን ችሎታን ፀቊን፣ ሏቅዔን፣
ኧዒዘው እድልን፣ እውቀትን፣ ዏቇለጥንዔ ሁሉ የሰጇን እዛሱ
“ሏላዝዛኩዔ ሏንተን ብዬ ነው፡፡
ቇና እኖዙለሁ ተደላድዬ” እለዋለሁ ዔክንያቱዔ “ዏልካዔ ስጦታ ሁሉ
ሏዔላኬን፡፡ ዔናልባት የእቌኩሏብሔዛን ውለታና ከእቌኩሏብሔዛ ነውና” ስለኩህ ቎ቇኔ እቌኩሏብሔዛ
ዔህዖት በጥልቀት ተዖድተህ(ሽ) የዔትለው(የዑትይው) ሏዔላክህ ለዋለልህ ውለታ በሰጇህ ፀቊ፣ ችሎታ፣
የዔትዏለከተውና የዔትሠዙው ሏንዳችዔ ስዓት ዏዖዳት፣(ዏቇለጥ) እና እንዲሁዔ ባለህ ሏቅዔ ሁሉ፣
የዒይሰዒህ ባዶነት ቎ዛሶህ ይሆን? እንደኩያ ከተሰዒህ በተሰጇህ እድል ሁሉ፣ እቌኩሏብሔዛ ዝጣዘ ሏዔላክህን
ሏሁኑኑ በዔሥቊና ውስጥህን ዕልቶ፣ ቀዘ ህይ቎ትህን በዒዏስቇን፣ በዏባዖክ ትውልድህን በተዙህ (በኧዏንህ)
በተስፋ ሏጭቆ፣ የትናንት ታዘክን ከቁጭት፣ በዏዔከዛ፣ በዏጥቀዔ፣ ከዒናቷውዔ ዓላዒዊና
ከብስጭት፣ ከዏጥፎ ትኬታ፣ ችቌዛ ጇባሳ ጇቌኖና ሰይጣናዊ ተፅዕኖ በዒስዏለጥ ልቡንና ሏዕዔዜውን
ዝውሶ “ሁሉ ለበቍ ሆነልኝ” እንድትል የዑያደዛቌ በዒቃናት፣ በዒስተዒዛ ብሎዔ የሏቅዔህን ያህል
እቌኩሏብሔዛ ሏዔላክ ብቻ ነውና በነኩህ ሁሉ በቈድለቱ ሁሉ እየዖዳህ እቌኩሏብሔዛን የዒቇልቇል እና
ዏልካዔና በቍ በሆኑ ነቇዜች ዏንዝስህ ታድሶ ሏዕዔዜህ ቎ቇንህን የዏታደቌ፣ የዒደዙዷት፣ የዒስተባበዛ፣ እዛስ
ተቃኝቶ፣ ልብህ ተጇቌኖ፣ ህይ቎ትህ እዖፍትን ታቇኝ በዛስ ፍቅዛ በዒያያኬ ነፃ ዏንዝስና ህሊና ይክ በቀዘው
ኧንድ ዝጣዘህን ዝልቌ፣ ዒንነቱን እ቎ቅ፣ ተቇናኗው ኧዏኑ ሏዔላኩን በነፃነት እንዲያዏልክ፣ እዛስ በዛሱ
(ሕብዖትን ሏድዛቌ)፣ ሃሳቡን፣ ዝቃዱን፣ ዓላዒውን እንዲተሳሰብ፣ እንዲፋቀዛ፣ እንዲደቊቇፍ፣ እንዲያያኬ
ሁሉ ተዖዳ፣ ይህንን ሁሉ እስኪቇለጥልህ ድዖስ ሏብኬተህ ለቊዙ ዓላዒ በሏንድነት እንዲያያኬ በዒስተዒዛና በዒቇኬ
እሱኑ በእዔነት ከልብህ ጇይቅ፡፡ የቤተሰብህ፣ የኧዛህ፣ የህኬብህ ብሎዔ የዔድዛህ ሁሉ
ይህንን ዏልዕክት የዔታዳዔገ (የዔታነቡ) ክቡዛ ባዘያ (ፅኑ ሏቇልቊይ) እንደሆንክ ላስቇነኬብህ
የእቌኩሏብሔዛ ህኬብ የሆናችሁ ሁሉ ቋታ ዖድቶን እ቎ዳለሁ፡፡
በትክክል (በውል) ዒስተዋል ብንችል እኛ ሁላችን ኪዚን
የደዖስነው በእቌኩሏብሔዛና ለእቌኩሏብሔዛ ብቻ ነው፡፡
ቋታ ሁላችንንዔ ይዛዳን
ሏዓን !!!
ቌዛዒ ዱዓሶ
29

8. GELGELA BROADCASTING
AND
PUBLISHING MINISTRY
(SPIRITUAL SERVICE)
Our Mission (purpose) is designed to preach the Gospel in literature and
to reach our nation with the word of God. We made a firm decision to focus on
God’s priorities; the first priority is the Gospel.
Our service is non profit (money) making service our aim is just to serve the
Lord of mighty and his people for his glory.
We began to focus on God’s priorities (Gospel). We would no longer focus
on our troubles and pain or on what was happening in our family and to us.
We decided to focus on the Gospel of Jesus Christ, the ministry God gave us
and the call of God on our life.
Therefore, we are absolutely committed to change our lovely country and
our precious people by being obedient to the great commission, to win the lost
to Christ, to take Ethiopia and its men and women back to the God of fathers,
and in addition to the continuously pray for our leaders as well as to support
the Church of Christ.
We believe that our mission will be succeeded by the will of our Mighty
God and with your generous advice, comment, support and prayer.
Jesus is Lord!!!
GIRMA DUMESSO
Author and Publisher
27

9. ኢየሱስ ማን ነው?
(በግርማ ደሜሶ)
በዛሬው ዓሊማዬ ሣናውቀው እያፀና ይኸው ዛሬ እኔና እናንተ ዘንዴ ዯርሷሌ፡ - ይህ ብዙዎች ኢየሱስ እያለ የሚጠሩት እሱ ማን
ያወቀንን፣ ራሱ ወድ የፇጠረንን፣ አሳዴጎና ፡ ዘፌ. 1é1-3፣ ዮሏ. 1é 1-3 ዘፌ. 18é፣19é፣ ዘፀ. ነው?
ጠብቆን ሇዛሬ ያዯረሰንን ሇወዯፉትም ቢሆን 3 ይሁዲ 1é21 1ኛ. ሣሙ. 3é ራዕ. 22é 12-13 - ይህ በርካቶች ፇጣሪያችን ነው ያለት እሱ ማን
ከቶ የማይጥሇንን እኛን ብቻ ሣይሆን ዓሇምንና በመሆኑም እኔም በተራዬ ይህንን ነው?
መሊ ፌጥረቷን ሁለ ፇጣሪና አዲኝ የሆነውን ፇጣሪ አምሊኬን፣ አዲኜን፣ ወዲጄን፣ እኔን - አንዲንድች የዓሇም መዴሏኒት፣ የኛም መዴሏኒት
ጌታችንን መዴሏኒታችንን ኢየሱስ ክርስቶስን በመፌጠሩ፣ በማሳዯጉ፣ በመጠበቁ፣ ብርቱ ብሇው የሚጠሩት ማን ነው እሱ?
ሊስተዋውቃችሁ እሞክራሇሁ፡፡ መከራና ችግር እንዱሁም አስቸጋሪና አሰቃቂ - በእግዚአብሔር መሇኮታዊ ተዓምርና ፀጋ በሥጋ
ይህንን ኢየሱስን ፇተናዎች በገጠሙኝ ጊዜያት የታዯገኝን፣ ወሊጅ እናቱ ሇመሆን የታዯሇችው ቅዴስት ዴንግሌ
የማስተዋውቃችሁ ማንነቱን፣ ዓሊማውን የረዲኝን፣ ያስመሇጠኝን፣ በሕይወት እንዴኖር ማርያም ÷እርሱን ስሙት፣ የሚሊችሁንም አዴርጉ፣
ሃሳቡን፣ እቅደን፣ ፇቃደን፣ አመጣጡን፣ ይህንን እዴሌ የሰጠኝን እግዚአብሔርን ፇጽሙø ብሊ የተናገረችሇት፣ ይህ እርሱ ማን ነው?
ሥራውንና ባህሪውን ጭምር ሲሆን በኔ በግሌ እያመሰገንኩ ዯግሞም የእሱን ማንነት፣ - የእግዚአብሔር የበኩር ሌጅ የተባሇሇት ኧረ እሱ
ሕይወቴ የተገሇጠሌኝን ሌምምዴ መሠረት ዓሊማውን እጅግ የከበረ ሃሳቡንና ፇቃደን ማን ነው?
በማዴረግ፤ የእግዚአብሔርን የቅደስ ዘሊሇማዊ እንዲውቅ ጉሌበትና አቅም የሆነኝን፣ የረዲኝን፣ - እግዚአብሔር ራሱ ÷በሱ ዯስ የሚሇኝ የምወዯው
ቃሌና መመሪያ በሆነው መጽሏፌ ቅደስ ውስጥ በቅደስ ቃለ ያስተማረኝን፣ በመንፇሱ ሌጄ እሱ ነውና እሱን ስሙትø ያሇው ማን ይሆን
ከቀዴሞ ዘመን እስካሁን ዴረስ በእምነት የመራኝን አምሊክ ውሇታ እያሰብኩ እና ይህ ኢየሱስ?
አባቶች፣ በነገሥታት፣ በገዢዎች፣ በአዋቂዎች እያሰሊሰሌኩ በተጨማሪም እሱ ራሱ በሌቤ - በአንዲንድች መሲህ(የተሊከ) ነው፣ ላልች ዯግሞ
(የጥበብ ሰዎች) በተፇጥሮ፣ በነቢያት፣ የሞሊውን፣ በመንፇሴ ያተመውን በአዕምሮዬ ነቢይ ነው፣ የቀሩት ዯግሞ
በሏዋሪያት፣ በእግዚአብሔር ቅደሳን፣ ያስቀመጠውን እና በህይወቴ ዘመን ሁለ እንዱያውም ኤሉያስ(ኤሌሣዕ) ሣይሆን አይቀርም
በሰይጣን፣ የሥጋ እናቱ በሆነችው በቅዴስት ያስተማረኝን በጎና ጠቃሚ የሆነውን መሌካም የተባሇሇት ይህ ማን ነው?
ማርያም፣ በመሊዕክት፣ በመንፇስ ቅደስ፣ ሃሳብና ፇቃዴ የእሱን ማንነት ሇተረደትም ሆነ - ይህ የፌጥረትን በዯሌና ሏጢያት በስቃዩ፣ በሞቱና
በእግዚአብሔር አብ ጭምር ስሇእርሱ ጨርሶ ሇማያውቁት ወገኔ ሁለ ይህንኑ በትንሣኤው በማስወገዴ በውዴ ሕይወቱና
የተነገረውን፣ የተገሇጠውን እንዱሁም እሱ ራሱ በውስጤ የሞሊውን ፇቃደን ሇማስተሊሇፌ በከበረው ቅደስ ዯሙ ፌጥረትን ከሲኦሌ ጨሇማ
ስሇራሱ በአንዯበቱና በሥራው ማንነቱን (ሇማካፇሌ) ፇቅጄ ተነሳሳሁ፡፡ ሇዘሇዓሇም ያስመሇጠ ተዓምረኛ ማን ነው እሱ?
የገሇጠሌንን ሁለ በማገናዘብ፣ በማመሳከር እና በዚህም መሠረት እግዚአብሔር - ሲጠሩት ከተፌ የሚሌ፣ የግሌ ችግርና ሚስጢርን
በማስተያየት ይሆናሌ፡፡ አምሊክ በሕይወቴ ዘመን ሁለ ዕሇት በዕሇት ሲነግሩት ሰምቶ የሚመሌስ፣
በቀዴሞ ዘመን በተሇያዩ ጊዜያትና ያስተማረኝን፣ የመከረኝን፣ የገሰፀኝን፣ ከቃለ ከስቃይ፣ ከመከራ ሁለ የሚያሳርፌ ከብርቱ ጭንቅና
በተሇያየ መንገዴ በወቅቱ በነበሩት የእምነት የገሇጠሌኝን፣ በቅደስ መንፇሱ ያሳየኝን ከፀጋው ፇተና የሚገሊግሌ ይህ ታማኝ የሆነ የቁርጥ ቀን
አባቶች፣ ነቢያት፣ እንዱሁም ቅደሳን መሊዕክቱ ያካፇሇኝን፣ በአጠቃሊይ በውስጤ ሞሌቶ ጓዯኛ እና ፇጥኖ ዯራሽ ማን ነው እሱ?
ጭምር አማካይነት(በኩሌ) እግዚአብሔር የሚመሊሇሰውን እነሆ ከእንግዱህ እኔም - አጋንንት፣ ክፈ መናፌስት፣ የሰይጣን ጭፌሮችና
አምሊክ ፇቃደን፣ ሃሳቡን፣ ማንነቱን፣ ዘሊሇማዊ በተራዬ ሇላሊው ሇቀረው የእግዚአብሔር እርኩሳን መናፌስት እና
እቅደንና ዓሊማውን ሇህዝቡ ሲገሌጥ ኖሯሌ ህዝብ ሇማስተሊሇፌ፣ ሇማዴረስ፣ ሇማሰማት አሇቆች ሣይቀሩ ሇይተው ማንነቱን (አምሊክነቱንና
(ይገሌጥ ነበር)፡፡ የወዯዴኩትን ሃሳብና መሌዕክት ከዚህ ጌትነቱን) ተረዴተው
ይህንኑ የዘሇዓሇም እቅደን እና እንዯሚከተሇው የማቀርብ ሲሆን የተገዙሇት፣ የታዘዙሇትን የእጁ ሥራ የሆነው፣
ፇቃደን ያሇማቋረጥ በኦሪት ዘመን የመሌዕክቴንም ርዕስ ÷ኢየሱስ ማን ነው?ø የመንፇሱ ማዯሪያ የሆነው ክብሩ የሰው ሌጅ
እንዯተሇመዯው በአዱስ ኪዲን (በፀጋ ዘመንም) ብየዋሇሁ፡፡ እንዳት ኢየሱስን ሳተ?
ቢሆን በሌጁ በኢየሱስ ክርስቶስ፣ በሏዋሪያትና በእርግጥ እሱ ማን ነው? እናንተስ _ እሱ እኮ ሰማይንና ምዴርን፣ መሊዋን ፌጥረት ሁለ
እስከ ዛሬ በሕይወት ያለትን የእምነት የኢየሱስን ማንነት እንዳት ትረደት ይሆን? የፇጠረ ነው እየተባሇ ሰዎች እንዳት ሉስቱት ቻለ?
አባቶችንና ቅደሳንን እየተጠቀመ ከጥንት በእውነት ኢየሱስ በግሌ ሕይወታችንና የዕሇት _ ተፇጥሮ እንኳ (ክዋክብት፣ ፀሏይ፣ ጨረቃ፣
ጀምሮ ያቀዯውን መሌካምና በጎ ሃሣቡን በቃለ ዕሇት ኑሮ ውስጥ እንዳት ባሇ ሁኔታ ተገሌጦ መሬት፣ ነፌሳት ባህርና ውቅያኖስ፣ ወጀብና አውል
ጭምር ዯግሞ ዯጋግሞ ሇፌጥረቱ እየገሇጠና ይሆን?
- 18 -

10. ነፊስ እንዱሁም ጨሇማ ሁለ) የሚታዘዙሇት ይህ - እሱ ራሱ ስሇ ራሱ ሲናገር ÷እኔ እውነት የተነገረሇትን ፌጥረትን የማዲን ሥራ በተግባር
ኢየሱስ በእርግጥ ማን ነው? መንገዴና ህይወት ነኝ፣ ከኔ በቀር ወዯ ያጠናቀቀበትና ያከናወነበት እንዱሁም
- ብዙዎቹን ከሞት ያስመሇጠ፣ ሕይወታቸውን እግዚአብሔር መሄዴ ከቶ እንዯማይቻሌ ገሌጾ የእግዚአብሔር ቃሌ መዯምዯሚያ ዯግሞ
የፇጠረ፣ የቀጠሇ፣ እስትንፊሳቸውን በውስጣቸው ራሱንና እግዚአብሔር አምሊክን ሇፌጥረት በሆነው ራዕይ መጽሏፌ ሊይ እንዯገና (ዲግም)
ያኖረ፣ በርካቶችን ከብርቱ መከራና ስቃይ የገሊገሇ፣ ያስተዋወቀውን ኢየሱስ አውቀነዋሌ ወይ? በመምጣት (ወዯ ምዴር በመመሇስ) የሱ
ያሳረፇ፣ ዯዌያቸውንም የፇወሰ አሁንም (ዛሬም) - ከይሁዲ ወገን (ዘር) የተወሇዯ፣ ባሌሆኑት (ባሌታዘዙት) ሊይ ሉፇርዴ፣ የሱ
እንኳ በሱ ምክንያት ፌጥረት ሁለ በሕይወት መኖር የእግዚአብሔር ሌጅ የሆነ ራሱም እግዚአብሔር የሆኑትን ግን በመውረስ፣ በመታዯግና
የቻሇ ኧረ ማን ይሆን እሱ? የሆነ፣ ሞትን፣ ሰይጣንን፣ ሃጢያትን፣ ዓሇምን በመጠቅሇሌ ሇዘሇዓሇም ሚሽኑን (ተሌዕኮውን)
- ይህን ሁለን የፇጠረ፣ የመገበ፣ የጠበቀ፣ ያሳዯገ፣ ዴሌ ነስቶ ሰውንና እግዚአብሔርን ያስታረቀ የሚያጠናቅቅ፣ የመጀመሪያና መጨረሻ፣ ያሇና
ከአዯጋ፣ ከመከራ ከሞትም ሁለ ታዴጎ እስከ ዛሬ የፌጥረት ሁለ በኩር እና አንዴዬ የነበረ ወዯፉትም የሚኖር ይህን ዴንቅ ጌታ ምን
ዴረስ ቆመን እንዴንሄዴ ያስቻሇን እርሱ ማን ነው? የእግዚአብሔር ሌጅ የተባሇሇት ይህ ኢየሱስ ያህሌ አወቃችሁት? ተሌዕኮውንስ እንዳት
- ቢታመኑት የማያሳፌር፣ ያሇና ሇዘሊሇም የሚኖር ማን ይሆን? ተረዲችሁት? እረ ኢየሱስ ሇናንተ ማን ነው?
የሚያኖር፣ የማይቀየር፣ የማይሇወጥ፣ የማያረጅ፣ - እስቲ ዯጋግሜ ሌጠይቃችሁና በጥሞና ሊንቺ ኢየሱስ ማን ነው? አንተስ ኢየሱስን ምን
የማይዯክም፣ ወረትን የማያውቅ፣ መጀመሪያና አዲምጡኝ፡፡ የእግዚአብሔር ቃሌ በሆነው ያህሌ ታውቀዋሇህ?
መጨረሻ፣ አሌፊና ኦሜጋ ፣ ወረት የላሇበት መጽሏፌ ቅደስ ውስጥ በብለይ ኪዲን (በኦሪት
የማያዲሊ፣ ፌጥረቱን ሁለ የሚያፇቅር፣ የሚወዴ፣ ዘመን) ፌጥረትን ሉታዯግ ወዯ ምዴር
የሚራራ ሁላ ጽኑ ሚስጢርን የሚጠብቅ፣ በቅርብ እንዯሚመጣ ነቢያት በዘመናቸው ሊይ ቆመው
ሆኖ ሁላ የሚያጽናና ዯካማን የሚያበረታ፣ የሱን መምጣት ወዯፉት ባመሇከቱት መሠረት
የሚዯግፌ፣ ሁላም የሚያኮራ ያሇውን እንዯ ቃለ በአዱስ ኪዲን (በፀጋ ዘመን) ዯግሞ
የሚያዯርግ ነው የተባሇሇት ይህንን ኢየሱስ እንዯተነገረሇት፣ እንዯተተነበየሇት ራሱ ኢየሱስ
ታውቁታሊችሁ? በአካሌ ወዯ ምዴር መጥቶ የተሰጠውንና
ኢየሱስ በኔ ሕይወት ውስጥ
እንግዱህ የላልቻችሁን ሃሳብና አመሇካከት አስመሌጦኝ ወዯ እግዚአብሔር ቤት ያስገባኝ፣ በመሆኑም አሁንም ቢሆን ይህን
መገመት ቢያስቸግረኝም በህይወቴ፣ በኑሮዬ የዘሇዓሇምን ሰማያዊ ርስት ያወረሰኝ እሱ ወዲጅ አምሊክ አዲኝና ጌታ ኢየሱስን
የተገሇጠውን፣ በሌቤ ያዯረውን፣ በመንፇሴ ወዲጄና አዲኜ ነው፡፡ ሊስተዋውቃችሁ፡፡ ይህንን ሕይወት የሆነ፣
የተቀበሌኩትን፣ በአዕምሮዬ ከተረዲሁት ከዘርማንዘር ሲተሊሇፌ የመጣውን እስትንፊስ የሆነ፣ እውነት የሆነ፣ የመዲን
በጥቂቱ የኢየሱስን ማንነት እስቲ ሊውጋችሁ መርገም ሰብሮ በማወቅም ሆነ ባሇማወቅ ራሴ መንገዴ ብቸኛ መፌትሔና በር የሆነውን
ዛሬ፡፡ የሠራሁትን ሃጢያቴንና መተሊሇፋን ይቅር እውነተኛ ወዲጅ አምሊክ ሊብስራችሁ፡፡ እሱን
አዎን! ሇኔ ኢየሱሴ ሁለንም ነው፤ ብልኝ የማረኝ ሩህሩሁ ኢየሱስ ነው፡፡ ከዚህም የማወቅ መንገዴና ማንነቱ፣ ሥራውና ዓሊማው
ማሇትም ከተነገረሇት በሊይ፣ ከተገሇጠሌኝ የተነሳ ይህን በሕይወት እንዴኖር የረዲኝን፣ የተገሇጠበትን ወንጌሌ (የእግዚአብሔርን ቃሌ)
በሊይ፣ ከሆነሌኝ በሊይ ነው፡፡ ብታምኑም በዯላን ይቅር ያሇኝን ከአብ ጋር ያስታረቀኝን በማወቅ (በመስማት፣ በመማር) እና
ባታምኑም እኔ ከዘሇዓሇም ሞት በማምሇጥ ከማናቸውም ጭንቀትና ፌርሃት ገሊግልኝ ባሰማነውም በማመን ሉሆን እንዯሚችሌ
የዘሇዓሇምን ህይወት በማግኘት ከጨሇማ በሠሊሙ ሞሌቶና በእረፌቱ ውስጥ ሌነግራችሁ እፇሌጋሇሁ፡፡ የእግዚአብሔርም
ወዯሚዯነቅ ብርሃን አምሌጬ ከዘሇዓሇም የሚያኖረኝን ሇላልች አስተዋውቀዋሇሁ ብዬ ቃሌ "እምነት ከመስማት መስማትም
ፌርዴ የዲንኩት በእርሱ በኢየሱስ ነው፡፡ በሞቱ ቃሌ ገባሁ ሇራሴ ፡፡ የእግዚአብሔርን ቃሌ ነው፣ ያመነ የተጠመቀ
ኃይሌ፣ በውዴ ህይወቱ፣ በከበረ ዯሙ ይዴናሌø ይሇናሌ፡፡
ማስረጃ
- እርሱ ከመጀመሪያው የነበረ እግዚአብሔር
የነበረ፣ በእግዚአብሔር ዘንዴ የነበረ፣
- 19 -

11. እግዚአብሔርም በእርሱ ሁለን የፇጠረ ተብል የነበረውን ሰው በፇወሰ ጊዜ ሇከሰሱት ሰዎች ስሇዚህ በሌጁ የሚያምን ሁለ የዘሇዓሇም
የተነገረሇት ራሱ ክርስቶስ ነው፡፡ ዘፌ. 1é1-2፣ መሌስ የሰጣቸው ራሱ ክርስቶስ ነው፡፡ ህይወት ይኖረዋሌ እንጂ አይጠፊምö
ዮሏ. 1é1-3 - ዮሏ. 10é11 ÷መሌካም እረኛ እኔ ነኝ øያሇው የተባሇሇት የእግዚአብሔር ሌጅና የዓሇም
- እግዚአብሔር አብርሃምን መርጦት ከጠራው ራሱ ክርስቶስ ነው፡፡ መዴሏኒት ክርስቶስ ነው፣
በኋሊ ÷ከዘርህ በሚወጣው አንዴ ሰው የምዴር - በማቴ 26é64 ÷ነገር ግን ከእንግዱህ የሰው - ማቴ 28፥18 õሥሌጣን በሰማይና በምዴር
ዘር ሁለ ይባረካሌ፣ ያመኑትም ይዴናለø ሌጅ በኃይለ እግዚአብሔር ቀኝ ተቀምጦ ተሰጥቶኛሌ፣ እንግዱህ ወዯ ዓሇም ሁለ ሂደ፣
ብልት የተስፊ ቃሌ ሇአብርሃም የሰጠው ስሇ ታዩታሊችሁ፣ እንዱሁም በሰማይ ዯመና ሆኖ በአብ፣ በወሌዴ በመንፇስ ቅደስ
ክርስቶስ ነበር፣ ዘፀ. 22é17-18፣ ሏ.ሥ. 3é 25- ሲመጣ ታዩታሊችሁø ብል ስሇ ራሱ ማንነት እያጠመቃችኋቸው የእኔ ዯቀመዛሙርት
26 የገሇጠው ራሱ ክርስቶስ ነው፡፡ አዴርጓቸው፣ እኔ እስከ ዓሇም ፌፃሜ ዴረስ
- በትንቢተ ኢዩኤሌ 2é32፣ ሮም. 10-13 ሊይ - በዮሏ 1፥1-4 ሊይ ሏዋሪያት ÷እግዚአብሔርø ሁሌጊዜ ከናንተ ጋር ነኝö ብል ሇሏዋሪያቱ
÷የእግዚአብሔርን ስም የሚጠራ ይዴናሌ፣ ብሇው የጠሩት ክርስቶስን ነው፡፡ የተናገረው ክርስቶስ ራሱ ነው፣ ማቴ. 28፥19
ጌታም እንዯተናገረው ከፅዮን ተራራና - ሮም 9፥5 ÷እርሱ የተባረከ፣ከሁለ በሊይ የሆነ - ዮሏ. 5፥21-23 አብ የሞቱትን እንዯሚያስነሳና
ከኢየሩሳላም ዯህንነት ይገኛሌ፣ ጌታ አምሊክ ነውø የተባሇሇት ክርስቶስ ነው፣ ህይወትን እንዯሚሰጣቸው ወሌዴም እንዱሁ
የመረጣቸውም ይዴናለ" የተባሇሇት ክርስቶስ - ቲቶ 2፥11-13 ÷ከእርሱ ጋር አምነን ከእርሱ ሇፇሇገው ሰው ህይወትን ይሰጣሌ፣ አብ
ነው፡፡ ጋር በህይወት እንኖራሇን፣ በትዕግስት ፀንተን በማንም ሊይ አይፇርዴም፣ ነገር ግን የፌርዴን
- በሏ.ሥ. 2é10-21 ሊይ “÷ታሊቁና አስገራሚው ከተገኘን ከእርሱ ጋር እንነግሣሇን፣ ከካዴነው ሥሌጣን ሁለ ሇወሌዴ ሰጥቷሌ፤ ይህንንም
የእግዚአብሔር ቀን ከመምጣቱ በፉት ፀሏይ እርሱም ይክዯናሌ፣ በርሱ ከመካዴና እርሱን ያዯረገው ሰዎች ሁለ አብን እንዯሚያከብሩ
ይጨሌማሌ፣ ጨረቃም ዯም ትመስሊሇች፣ ነገር ከመካዴ እግዚአብሔር ይጠብቀን እኛ እንዱሁ ወሌዴን እንዱያከብሩ ነው፡፡ ወሌዴን
ግን የጌታን ስም የሚጠራ ሁለ ይዴናሌ እምነታችንን ብንክዴ እርሱ ግን ራሱን መካዴ የሚያከብር ወሌዴን የሊከውን አብን
የተባሇው ክርስቶስ ነው፡፡ ስሇማይችሌ ታማኝ ሆኖ ይኖራሌ ተብል አያከብርምö በማሇት ስሇማንነቱና ሥሌጣኑ
- በሮም 10é9 ኢየሱስ ጌታ መሆኑን በአፌህ የተነገረሇት ክርስቶስ ነው፡፡ ሇተከታዮቹ ያብራራው ራሱ ክርስቶስ ነው፣
ብትመሰክርና እግዚአብሔር ከሞት - በ2ኛ ጴጥሮስ 1፥1-2 "እሱ አምሊክና አዲኝ" - በኢየሱስ በማመናቸው ምክንያት የመንግስት
እንዲስነሳውም በሌብህ ብታምን ትዴናሇህ የተባሇው ክርስቶስ ነው፣ ሰማይ ዜጎች (ወራሾች) የሆኑት ቅደሳን
ተብል የተነገረሇት ክርስቶስ ነው፡፡ በሌብ - ዕብ 1፥8-11 "አምሊክ ሆይ ዙፊንህ ሇዘሇዓሇም በፉሌጵስዮስ 3፥20 ሊይ õእኛ ግን የመንግስተ
በማመን የሚያጸዴቅ በአፌ መመስከር ይኖራሌ፣ መንግስትህን በፅዴቅ ሰማይ ዜጎች ነን፣ ከዚያም የሚመጣውን አዲኝ
የሚያዴን ነው፡፡ ሮም 10é10 ታስተዲዴራሇህ፣ ጽዴቅን ወዯዴክ፣ ዓመፅን ጌታችንን በናፌቆት እንጠባበቃሇንö ያለት
- በኢሳ. 40é3 õበምዴረ በዲ የጌታን መንገዴ ጠሊህ፣ በዚህም ምክንያት እግዚአብሔር ክርስቶስን ነው፤
አዘጋጁ፣ በበረሃም ሇአምሊካችን ጥርጊያ ጎዲና መረጠህ፣ ጌታ ሆይ አንተ በመጀመሪያ ምዴርን - በዕብ. 1፥8 ሊይ õያሇው፣ የነበረው፣
አብጁ፤ ጎዲናውና ሸሇቆው ይመን፣ ተራራውና ፇጠርህ፣ ሰማይም የእጅህ ሥራ ነው፣ እነርሱ የሚመጣውም ሁለን የሚችሌ እሱ
ኮረብታው ሁለ ዝቅ ይበሌ፣ ኮረብታውና ወጣ ሁለ ይጠፊለ፣ አንተ ግን ትኖራሇህ እነሱ እንዯ አምሊክ አሌፊና ኦሜጋ፣ የመጀመሪያውና
ገባ የሆነው ምዴር ሁለ ይስተካከሌ፣ በዚያን ሌብስ ያረጃለ፣ እንዯ መጎናፀፉያም የመጨረሻው እኔ ነኝ ያሇው ራሱ
ጊዜ የእግዚአብሔር ክብር ይገሇጣሌø ትጠቀሌሊቸዋሇህ፣ እንዯ ሌብስም ይሇወጣለ፣ ክርስቶስ ነው፤
የተባሇሇት ክርስቶስ ነው፡፡ አንተ ግን ሁሌጊዜ ያው ነህ፣ ከቶም አታረጅም
- ማቴ. 16é6 ሊይ ስሞኦን ጴጥሮስ ÷አንተ እግዚአብሔር ከመሊዕክቱ መሀከሌ ጠሊቶችህን
የሕያው የእግዚአብሔር ሌጅ የሆንክ መሲህø ከሥሌጣንህ ሥር እስካዯርግሌህ ዴረስ በቀኜ
ብል የመሠከረሇት ክርስቶስ ነው፡፡ ተቀመጥ ያሇው አንዴም የሇምø የተባሇሇት
- በዮሏ. 5é17 ÷አባቴ ሁሌጊዜ ይሠራሌ፣ እኔም ክርስቶስ ነው፣
እሠራሇሁø ብል በእሁዴ ቀን የአሌጋ ቁራኛ - ዮሏ 3፥16፣ 1ኛ ዮሏ 4፥9 ÷እግዚአብሔር
ዓሇምን እጅግ ስሇወዯዯ አንዴ ሌጁን ሰጠ፣
መሊዕክት፣ ተፇጥሮና ግዑዛንስ
ስሇ ኢየሱስ ምን አለ?
- 20 -

12. መሬት፡- ኢየሱስ ሞቶ ሣሇ በላልች ፌጥረታት የዓሇም ፌጥረታት፣ ሰማያትና መሊዕክቱ ዓሇም በጨሇማ ተዋጠ፣ መሬትም ብትሆን
ሊይ የነበራትን ሥሌጣኗን በኢየሱስ ሊይ ግዑዛንና ተፇጥሮ ራሱ እንዱሁም እሌፌ አዕሊፌ በላልች ፌጥረታ ሊይ የነበራትን ሥሌጣኗን
መጠቀም አሌቻሇችም፣ ከዚህም የተነሣ በዴኑን መሊዕክቱ ሳይቀሩ ኢየሱስን አወቁት፣ አጣች፣ በመሆኑም የኢየሱስን በዴን (ሬሣ)
እንኳ በውስጧ ውጣ (ቀብራ) ማስቀረት አውቀውትም ታዘዙት፣ ዯግሞም እየሰገደሇት ውጣ ማስቀረት አቅቷት በክብር መሌሳ
ባሇመቻሎ በዴኑንም እንኳ ታዛና አክብራ ክብርን የሰጡት የሱን ማንነት በዯንብ ተፊችው (ጌታ ኢየሱስ ሞትንና ጨሇማን
በክብር ተፊችው፡፡ ሇይተውና አውቀውት ነበር፡፡ በትንሣኤው ዴሌ ነሳ፡፡)
ዩኒቨርስ(ህዋ)፡-ሰማይና ምዴር በክብሩ ተሞለ፣ ታዱያ ይህን ዓሇምና መሊዋ ፌጥረት ውቅያኖስ፣ ማዕበሌና ወጀብ እንዱሁም
ውበትን አገኙ፣ ሁለ ሇይቶ አውቆት የታዘዘሇትን፣ ያከበረውና ነፌሳት ሁለ ኢየሱስ ሲረማመዴባቸው
ፀሏይ፡- ኢየሱስ ሞቶ ሣሇ ብርሃን መስጠት የታዘዘውን እኛ ማን እንበሇው? አረ ሇመሆኑ (ሲያዛቸው) እምቢ ሇማሇት አቅም
አሌቻሇችም፣ እሷም በበኩሎ õያሇ ጌታዬና ኢየሱስ ሇእኛ ምንዴን ነው? ምን ያህሌ አሌነበራቸውምና ሁለም ታዘዙሇት፣ ተገዙሇት፣
ፇጣሪዬ ኢየሱስ አንዲች ብርሃን የሇኝምö እናውቀዋሇን? እንዳት እናውቀዋሇን? በእውነት የሰማይ ከዋክብት የኢየሱስን በምዴር መገኘት
አሇች፣ራሷም በጨሇማ ተዋጠች፣ አንተ (አንቺ) ኢየሱስን ማን ትሇዋሇህ? (በበረት መወሇዴ) ከመሊዕክት ጋር በመሆን
ማዕበሌና ውቅያኖስ እንዱሁም ወጀብ፡- (ትይዋሇሽ)? እኛ ሁሊችን ስሇ ኢየሱስ ወዳት አቅጣጫና የት ሥፌራ እንዯተወሇዯ
ኢየሱስ ሲረማመዴባቸው እምቢ ሇማሇት የምንሇው ምንዴነው? ይህ ጌታ፣ ፇጣሪ (እንዲሇ) ሇሰዎች አበሰሩ፣ እሌፌ አዕሊፌ
አቅም አሌነበራቸውምና ታዘዙሇት፣ አምሊክ፣ አዲኝ፣ ወዲጅ፣ ዘሊሇማዊ ንጉሥ መሊክዕት ሣይቀሩ ሇኢየሱስ ሰገደሇት
ነፊሳት፡- ሁለም ፀጥ ብሇው ተገዙሇት፣ በህይወታችንና በዕሇት ተዕሇት ኑሮአችን የዘመኑም ጠበብቶች ብርቅ እና ውዴ ስጦታን
ተንበረከኩሇት፣ ታዘዙት እንዳት ተገሇጠ? በአጭሩ ይህንን ጌታ ምን እያመጡ በዯስታ እየተሞለ ሰገደሇት፣ ሰማይና
ጨሇማ፡-ብርሃንን የፇጠረው፣ ራሱም ብርሃን ያህሌ እናውቀዋሇን? ከእንግዱህስ በምን መሌኩ ምዴር በክብሩ ተሞለ ለቃ. 2፥9-19
የሆነውና ጨሇማ በእርሱ ከቶ ሉኖር ወዯ ህይወታችን እንጋብዘው? የኢየሱስ አሇመኖር (ያሇ ኢየሱስ)
የማይችሇው ጌታ ኢየሱስ ሲመጣባት ብርሃን የሚዯንቀውና እጅግም የሚያሳዝነው አንዲችም ብርሃን፣ ተስፊ የላሇበት አስዯንጋጭ
ሆነች ጨሇማም ብርሃኑን ሉውጣው ከቶ ነገር ቢኖር በርካታ ሰዎች ኢየሱስን ሲስቱት ጨሇማ እንዯሆነ ዓሇምና መሊው ፌጥረቷ
አሌቻሇም፣ አንዲንድች ሲያሳዴደት ላልች ፌጥረታት፣ በሙለ በአንዴነት አወቁ፡፡ ይህ ዴንቅ መገሇጥ
የሰማይ ከዋክብት፡- የኢየሱስን በምዴር ተፇጥሮ ራሷ ግዑዛን፣ እንዱሁም ሰማያትና ፣ ዴንቅ ማስተዋሌ ነበር፡፡
መገኘት፣ መወሇዴና ወዳት አቅጣጫ እንኳ ከዋክብቱ ሁለ ሣይቀሩ የኢየሱስን ማንነት እነዚያ የዓሇም ፌጥረታት፣ ሰማይና
እንዲኖሩት ሣይቀር ያሇበትን ሥፌራና አቅጣጫ አሌሣቱም፣ አውቀውት፣ ሰሙት፣ ታዘዙት፣ ምዴር፣ መሊዕክቱ እንዱሁም ግዑዛንና ተፇጥሮ
ሇሰዎች(ሇእረኞችም ጭምር) አበሰሩ፣ ሰገደሇት፣ አከበሩት፡፡ ሰውን ግን ምን ነካው? ራሷ አንዲቸውም ሳይቀሩ የፇጣሪያቸውን
አመሇከቱ፣ እንዳት ፇጣሪውን፣ አምሊኩን በዴፌረት (የኢየሱስን) ማንነት በትክክሌ አውቀውታሌ፣
የሰማይ መሊዕክት፡- ወዯ ምዴር መምጣቱን፣ ይክዲሌ? ያሳዴዲሌ? የሰው ሌጅ ሇምን እንዳት ሇይተውታሌ፣ ሰግዯውሇታሌ፣ አክብረውታሌ፣
የዓሇም መዴሏኒትነቱን የመወሇደንም ዜና ሁለ ማስተዋሌ አቃተው? ወዲጁንና አዲኙን፣ ታዘውሇታሌም፡፡
ሇዓሇም(ሇፌጥረት) አበሰሩ፣ ሰገደሇት፣ ጠባቂውን፣ እረኛውን ስቶና ክድ የትም የሆነ ሆኖ ግን ኢየሱስ ክርስቶስ
ዘመሩሇትም መዴረስ፣ ምንም ማዴረግና መሆን ዓሇምንና መሊዋን የፇጠረ ፇጣሪ አምሊክ
መሊው ፌጥረትና ዓሇም፡- የኢየሱስ አሇመኖር እንዯማይችሌ ሇምን ረሳ? ቢሆንም ሇሰው ሌጅ በስተቀር ሇአንዲቸውም
አንዲች ብርሃንና ተስፊ የላሇባት አስፇሪ ያሇ ኢየሱስ እኮ ሕይወት አትቀጥሌም፣ የእጁ ሥራ ሇሆኑት ላልች ፌጡራን ሁለ
ጨሇማ እንዯዋጣቸው በአንዴ ወቅት አወቁ፣ እሱ ሕይወት ነውና፣ እስትንፊስም ሉኖር የራሱን ባህሪና እስትንፊስ ከቶ አሊጋራም፤
ምክንያቱም ብርሃናቸው፣ ፇጣሪያቸው አይችሌም እሱ እስትንፊሳችን ነውና፣ ከዚህም የተነሳ ሰው የተባሇ ፌጡር
ተስፊቸው የሆነው ጌታ ኢየሱስ ስሇ ሃጢያትና በአጠቃሊይ ያሇ ኢየሱስ መኖር የሚባሌ ከማናቸውም ፌጡራን ሁለ በተሇየ መንገዴ
በዯሊችን በመስቀሌ ሊይ በስቃይና በጣዕረ-ሞት ትርጉም ባድ ነው፡፡ እሱ እኮ በጨሇማ፣ የእግዚአብሔርን ክብር መንፇስና ቅደስ ባህሪ
ሊይ ሆኖ ሣሇ ብርቱ ጨሇማና ፌርሃት ዓሇምን በሞት፣ በዯዌ (በበሽታ)፣ በሃጢያት፣ በችግር፣ ከአምሊኩ የተጋራ፣ እውቀትንና ጥበብን
ውጧት ነበር፡፡ በመከራና ፇተና ሁለ ሊይ ጌታ የሆነ ብርሃናችን ከፇጣሪው የታዯሇ ፀጋን የተሞሊ ሌዩና ክብር
አጋንንት፡- ተንቀጠቀጡሇት፣ ተገዙሇት፣ õያሇ ነው፣ያሇ ኢየሱስ ሁለ ከንቱና አስፇሪ ነው፡፡ ፌጡር ነው፡፡ ይህ ብቻ አይዯሇም፣ ሰው የከበረ
ጊዜያችን መጣህብንö ወዘተ... እያለ ተንጫጩ፣ ሇምሳላ ኢየሱስ በተሰቀሇበት የእግዚአብሔር አምሣያ ብቻ ሣይሆን
ወተወቱ፣ ጮሁ ሇሱ ክብርና ሌዕሌና ታዘው (በሞተበት) ዕሇት ቅፅበት ፀሏይ ብርሃኗን ላልችንም ፌጡራንና ዓሇምን እንዱመራ
የያዙትን ሁለ ሇቀው እሱ እንዲዘዛቸው ጠፈ፣ õመስጠት አሌችሌምö በማሇቷ ያሇ ኢየሱስ ሃብቷን (Resource) እንዱያስተዲዴር፣
ብርሃን ማመንጨት ስሇማይሆንሊት መሊው እንዱጠብቅ፣ እንዱያሇማ እንዱጠቀም
- 21 -

13. ከእግዚአብሔር አዯራንና ሥሌጣንን የተረከበ ካሳሾቼን ዴሌ ነስቶ በነፃነት እንዴመሊሇስ - መከራንና አበሳን የሚያስወግዴ ነው፣
ብቸኛ የእግዚአብሔር ተወካይ (ሹም) ነበር የረዲኝ ይኸው ጌታ ኢየሱስ ነው፡፡ - የሠሊም አባት ነው፣
ሰው፡፡ በመሆኑም ይህንን ባሇውሇታዬን - የእረፌትና የእርካታ ምንጭ ነው፣
ታዱያ የዓሇም ፌጥረታት ፣ ሰማያትና ሇሠራሌኝ ሥራና ውሇታ ላሊ ማዴረግ የሚችሌ - ከሞት የሚያስመሌጥ ነው፣
ከዋክብቱ፣ እሌፌ አዕሊፌ ቅደሳን መሊዕክት፣ ስሇላሇኝ ያዲነኝን፤ ያኖረኝን፣ የረዲኝን፣ - ህይወትን የሚሰጥ ፇጣሪ ነው፣
ግዑዛንና ተፇጥሮ ራሷ ሣይቀሩ ሇይተው ያሳረፇኝን ይህንን ታሊቅ ጌታ የእሱን ማንነት - ከማናቸውም ዯዌ የሚፇውስ ነው፣
ያወቁት፣ አውቀውትም የታዘዙት፣ ዯግሞም ሇማያውቁት ሇማሳወቅ፣ ሊሊዩት ሇማሳየት፣ - ማናቸውንም እንቆቅሌሽ የሚፇታና ብርቱ
እየሰገደ ክብርን የሰጡት ዯግሜ ዯጋግሜ ሊሌሰሙት ሇማሰማት ቀሪ ዘመኔን ሁለ የመከራ ቀንበርን የሚሰብር ነው፣
ሌጠይቃችሁና እኛ የክብሩ መገሇጫ፣ የመንፇሱ እንዴተጋ ሇራሴና ሇእርሱ ቃሌ ገባሁ፡፡ - የተዋረደትን ከፌ ከፌ የሚያዯርግ ነው፣
ማዯሪያ የሆንና እስትንፊሱን ከእርሱ የተጋራን ከዚህም የተነሳ ነው አሁንም ቢሆን - ሃጥአትን ይቅር የሚሌ ሩህሩህና መሃሪ
የሱ አምሳያዎች ይህን ኢየሱስን እንዳት ማወቅ ይህን ወዲጅና አዲኝ አምሊክ አምሊክ ነው፣
ተሳነን? ሇምንስ አሌተከተሌነውም? ሇምን የማስተዋውቃችሁ፣ ይህንን ህይወት የሆነ - የስኬትን መንገዴ የሚያቃና (መከናወንን
አምሊክነቱን መሇየት ተሳነን? ያሇፇው አንዳ እውነት፣ የመዲን መንገዴ ብቸኛና ሩህሩህ የሚሰጥ) ነው፣
ሆኗሌ ይሌቅ ከእንግዱስ ማን እንበሇው? ምንስ ጓዯኛ የሆነ አፅናኝ አምሊክ የማበስራችሁ ዛሬ፡፡ - የሚስኪኖች አሇኝታ፣ የዴሃ አዯጎች አባት
እናዴዴርግ? እንዳትስ እንሁንሇት? ዘማሪው እሱን የማወቅ መንገዴ፣ ማንነቱ፣ ዓሊማው፣ ነው፣
ሲዘምር õጌታዬ የሚሇው፣ አምሊኬ የሚሇው፣ ሥራውና ባህሪው የተገሇጠበትን ወንጌሌ - የክፈ ቀን መሸሸጊያ የመከራ ዘመን
ወዲጄ ኢየሱሴ የሚሇው ስሇሚያዴነኝ ነውö (የእግዚአብሔርን ቃሌ) በማወቅ (በመስማት፣ መኖሪያ ነው፣
እያሇ ሇአምሊኩ ይቃኛሌ (ይዘምራሌ)፡፡ ጌታ በመማር) እናም በሰማነው በማመን ከዘሊሇም - ሁለንም መፇጸም የሚችሌ ነው፣
አብዝቶ ይባርከውና የናንተን መገመት ሞት በማምሇጥ የዘሊሇምን ህይወት በማግኘት - ሁላም ማምሇጫ፣ አፅናኝ ነው ገበና ፣
ባሌችሌም ይህን መዝሙር ስሰማ (ሳዲምጥ) ከሲኦሌ ይሌቅ ወዯ መንግስተ ሰማይ ከሇሊና መከታ ነው፣
ሌቤን በእምነት የሚሞሊ፣ መንፇሴን ወዯ (የእግዚአብሔር አብ) መግባት የሚቻሌበት ከመሇኮታዊ ሥሌጣኑና አምሊካዊ
አምሊኬ የሚያቀርብ፣ በሠሊም እረፌት ሞሌቶ የዴነት መንገዴ ኢየሱስን ሌነግራችሁ ሊሳያችሁ ባህሪው በተጨማሪ ስፌር ቁጥር የላሊቸውን
ነፌሴን በአምሊኳ ክብር ተሞሌታ፣ በመንፇሱ እሞክራሇሁ፡፡ ተግባራት ፇጽሟሌ ጌታ ኢየሱስ፡፡
ተነክታና ረክታ ሌዩ ዓይነት ስሜት ይሰማኛሌ፡፡ õእምነት ከመስማት፣ መስማትም ከበርካታ ሥራዎቹ መካከሌ ጥቂቶቹን
ሃላ ለያ ! የእግዚአብሔርን ቃሌ ነው ፣ ያመነ፣ የተጠመቀ ሇመጥቀስ ያህሌ፡-
ቀዯም ሲሌ እንዲሌኩት ጌታ ኢየሱስ ሇኔ ይዴናሌ፤ ያሊመነ ግን ይፇረዴበታሌö ይሊሌ 1. ነቢይነቱ፡- በዘዲ. 18፥15-19፣ የሏ.ሥ. ሊይ
ሁለንም ነው፤ ማሇትም ከተነገረሇት በሊይ፣ ማር 16፥16፡፡ እምነትና እውነት ብልም በሙሴ አማካይነት እግዚአብሔር
ከተገሇጠሌኝ በሊይ ነው ባይ ነኝ፡፡ ምክንያቱም ህይወት ዯግሞ ኢየሱስ ነው፡፡ ስሇዚህ ኢየሱስን ከወገኖቻችሁ መሀከሌ እንዯ እኔ ያሇ
እኔ ራሴ ከዘሇዓሇም ሞት በማምሇጥ የዘሊሇምን የማታምን፣ የማታውቅ ነፌስ የዘሊሇም ፌርዴና ነቢይ መርጦ ያስነሳችኋሌ፣ እርሱ
ህይወት በማግኘት ወዯ እግዚአብሔር ቤት ሞት እንዱሁም ስቃይና ኩነኔ ይጠብቃታሌ፡፡ የሚሊችሁን ሁለ በመስማት ታዛዦች
በውዴ ህይወቱ ሞት፣ በትንሣኤው ኃይሌ፣ እናንተ ግን ከዚህ ኩነኔና የዘሊሇም ፌዲ ሁኑö የተባሇሇት ክርስቶስ ነው፡፡
በመስቀሌ ሊይ ስቃዩ፣ በከበረ ዯሙ መፌሰስ አምሌጡ፣ ወዯ ኢየሱስ ኑ፣ዯህንነት ይሁንሊችሁ እግዚአብሔር በቀዴሞ ዘመናት በተሇያየ
ያዲነኝ፣ ከዘርማንዘር ሲተሊሇፌ የኖረውን እሊሇሁ፡፡ መንገዴ በነቢያት አማካይነት
መርገም ሰብሮ በማወቅም ሆነ ባሇማወቅ ራሴ እናም እርግጠኛ ሆኜ ሊሳስባችሁ ሇአባቶቻችን ተናግሮ ነበር አሁን ግን
ጭምር የሠራሁትን ሃጢያቴን ይቅር ብልኝ የሚወዯው ነገር ቢኖር ጌታችን መዴሏኒታችን (ዛሬ ግን) በመጨረሻው ቀኖች ሁለን
የማረኝና ያዲነኝ እርሱ ጌታ ኢየሱስ ነው፡፡ ኢየሱስ ክርስቶስ ፌጥረት ሁለ ሉታመኑበት፣ ወራሽ ባዯረገው በሌጁ በኢየሱስ
ከዚህም የተነሣ በህይወት እንዴኖር ሉታዘዙት የሚገባ በእርግጥ አምሊክ ነው፡፡ ይህ ክርስቶስ አማካይነት ሇኛ ተናገረን
ረዴቶኝ በዯላን ሁለ ይቅር ብልኝ ኢየሱስ ጌታ ብቻም ሣይሆን እርሱ ኢየሱስ ፡- የተባሇሇት ክርስቶስን ነው ዕብ. 1፥13፡፡
ከእግዚአብሔር አብ ጋር የዘሊሇምን እርቅ እና - የጌቶች ጌታ ነው፣ 2. መሌካም አስተማሪነቱ፡-
የሌጅነት መብት እንዱኖረኝ ያዯረገኝ፣ - አዲኝ ነው፣ በጥበብና በእውቀት የተሞሊ ብርቱ
ከማናቸውም ጭንቀትና ፌርሃት ገሊግልኝ - የቁርጥ ቀን ዯራሽ ነው፣ አስታማሪ ስሇነበር ስሇ ፀልት፣ ስሇ ፆም፣
በሠሊሙ ሞሌቶኝ ሁላም በእረፌት መስክ - ከሥቃይ ሁለ የሚገሊግሌ ነው፣ ስሇ ጋብቻ፣ ስሇ መሃሊ፣ ስሇ ቂም በቀሌ፣
እንዴኖር የረዲኝ፣ ጠሊቶቼን፣ ወቃሾቼንና - ከፌርሃት ሁለ የሚያሳርፌ ነው፣ ስሇመስጠት፣ ስሇ ቅዴስና፣ ጠሊትን
- ከጭንቀት የሚያወጣ ነው፣ ስሇመውዯዴ፣ ስሇመፊቀር፣ ከሀጢአት
- 22 -

14. ስሇመራቅ፣ ስሇ ፅዴቅ መንገዴ፣ በሰው በሱ ያመኑትን በመንፇስ ቅደስ 11. ተፇጥሮ ራሷ ታዘዘችሇት፡-
ሊይ ስሇ አሇመፌረዴ፣ ስሇ አሇመጨነቅ የሚያጠምቅ የእግዚአብሔር ሌጅ ማዕበለ፣ ወጀቡ፣ንፊሱና ውቅያኖስ ሁለ
ስሇ እውነት፣ ስሇ ነፃነት፡ ስሇ መዲን የተባሇሇትም ራሱ ክርስቶስ ነው ታዘዙሇት ማቴ. 8፥23-27፣ ማር. 4፥35-
መንገዴ ስሇ እግዚአብሔር አብ፣ ስሇ በዚህ ዘመንም ቢሆን በሱ ያመኑትን ጌታ 41፣ ለቃ 8፥22-25
መንፇስ ቅደስና ስሇራሱ ማንነት፣ ስሇ ያፀዴቃሌ ተብል የተነገረሇት ራሱ 12. መሊዕክቱ መሠከሩሇት፣ ሰገደሇትም፡-
እውነተኛ ዯስታና ሠሊም ስሇ ክፈ ክርስቶስ ነው ሮም. 3፥26 õበእስራኤሌ ሊይ ሇዘሇዓሇም ይነግሣሌ፣
የሰይጣን አሠራር ወዘተ ሁለ 1ኛ. ጴጥ. 2፥22 ሊይ õአንዲች ሀጢያትና መንግስቱም መጨረሻ የሇውምö ተብል
አስተምሯሌ፡፡ በአፌም ተንኮሌ የላሇበት (ያሌተገኘበት) በመሌአኩ ቅደስ ገብርኤሌ ሇዴንግሌ
3. ብርቱ ፀልተኛ ነበር፡- ፌፁም ቅደስና ንፁህ የሆነ አንዲች ማርያም የተነገረው ስሇ ክርስቶስ ነው፡፡
ጌታ ኢየሱስ የማይታክትና የማይሰሇች ሥህተት ያሌሠራና መተሊሇፌ የላሇበትን ለቃ. 1፥33 በሰማይ የእግዚአብሔር
ፀልተኛም ስሇነበር ሥጋን በማሸነፌ ራስን ፃዴቅ በመሆኑ እየተሰቃየ ሲሰዴቡት ቅደሳን መሊዕክት እንኳ ሣይቀሩ
ሇእግዚአብሔር በማዋረዴ እንኳ አንዲች መሌስ አሌሰጠም የሚሰግደሇት ተብል የተነገረሇት ራሱ
ከእግዚአብሔር ጋር ተገናኝቶ እየተነጋገረ ምንም ወንጀሌ ሣይፇጸም በአንዯበቱም ክርስቶስ ነው፡፡ ዕብ. 1፥5-6
የሰይጣንን ሥራና ፇታኝ ጥያቄ አፇራረሰ፡ ሀሰት ሣይገኝበት በሞቱ ከክፈ 13.ሞትን ዴሌ ነሳ፡-
፡ አዴራጊዎች ጋር ስሇ እኛ እንዯ በዯሇኛ õከሞት በመነሳት የመጀመሪያ ምሣላ
4. ካህን ነበር፡- እና ሀጢያተኛ ሆኖ ተቆጠረ ኢሳ. 53፥9 የሆነö የተባሇው ክርስቶስ ነው 1ኛ ቆር.
እግዚአብሔር በመሌከፃዱቅ ሹመት 15፥23
ሇዘሇዓሇም ካህን ትሆናሇህ ብል 8. የሚያፀዴቅ ፃዴቅ መሆኑ፡- 14. ንጉሥነቱ፡-
በማይሻር መሃሊ የማሇሇት እና አንተ ሌጄ የብዙዎችን በዯሌ ተሸክሞ፣ የሀጢያትንም õምንጊዜም ቢሆን የዙፊንህ ወራሽ
ነህ እኔ ዛሬ ወሌጄሃሇሁ ያሇውም ይቅርታ እንዴናገኝ የጸሇየሌን እሱ የሚሆን ዘር አታጣም፣ መንግስትህንም
ክርስቶስ ራሱን ነው መዝ. 110፤4፣ ዕብ ክርስቶስ ነው ኢሳ. 53፥12 ሇዘሇዓሇም አፀነዋሇሁ፣ ሥርወ-
5፥5-6 ስሇ እኛ ሀጢያትና በዯሌ ተወግቶ ቆሰሇ፣ መንግስቱም ሇዘሇዓሇም ነውö ተብል
5. የሁለ እረኝነቱ፡- በመገረፌም ዯቀቀ፣ በተቀበሇው ቅጣት እግዚአብሔር ሇዲዊት ቃሌ የገባው ስሇ
በለቃ. 19፥10 ራሱ ሲናገር ÷የጠፈትን እኛ ሠሊምን አገኘን፣ እሱ በመሰቀለ እኛ ክርስቶስ ነው 2ኛ. ሣሙ. 7፥16
ሌፇሌግ መጣሁø ያሇው ራሱ ክርስቶስ ተፇወስን ኢሳ. 53፥56 እኔ የዲዊት ሥርና ዘር ነኝ የሚያበራ
ነው፡፡ ህይወቱን ሇኛ ቤዛ አዯረገ ማቴ. 10፥45 የንጋት ኮከብ ነኝ ብል የተናገረው
6. አማሊጅነቱ፡- የፅዴቅ ሥራው የብዙዎችን ህይወት ክርስቶስ ራሱ ነው፡፡ ራዕ 22፥16፡፡
በዮሏ. 8፥24 ሊይ õየእኔን ማንነት ከዘሊሇም ቅጣት ነፃ አውጥቶ ህይወትን ኢየሱስ ማንን ይመስሊሌ?
አውቃችሁ ባታምኑ ከነ ኃጥያታችሁ ሰጠ፡፡ ሮም 5፤15-18 እግዚአብሔር በቀዴሞ ዘመናት በተሇያዩ
ትሞታሊችሁ ያሇው ራሱ ክርስቶስ ነው 9. ፇዋሽ ነው፡- መንገድች በነቢያት አማካይነት ሇአባቶቻችን
የሰውን ሌጅ ሇያይቶት የነበረውን የጥሌን ሇምፃሙን ሰው የፇወሰው ክርስቶስ ነው፣ ብዙ ጊዜ ተናግሮ ነበር፣ አሁን ግን በእነዚህ
ግዴግዲ አፌርሶ አይሁዲዊያንና አህዛብን የመቶ አሇቃውንም ሌጅ የፇወሰው ራሱ በመጨረሻ ቀኖች ሁለን ነገር ወራሽ ባዯረገው
አንዴ ያዯረገ ሠሊማችን ክርስቶስ ነው፣ ነው፣ አሌአዛርን ጨምሮ የብዙዎችን ክፈ በሌጁ (በኢየሱስ) አማካይነት ሇእኛ ተናገረን፣
ሠሊምንም በማዴረግ ከሁሇቱ ህዝቦች ዯዌ (በሽታ) የፇወሰው ራሱ ክርስቶስ ዓሇምንም ሁለ የፇጠረው በእርሱ ነው፣ እርሱ
ከእርሱ ጋር የሚተባበር አንዴ አዱስ ነው ማቴ. 8፥3፣ 8፥7-10፣ 8፥10፣28 ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ የእግዚአብሔር አብ
ሕዝብ ሇመፌጠር የህግን ትዕዛዞችንና ማቴ. 9፥1-7፣ ማር. 1፥29-34፣ ለቃ. 4፥ ነፀብራቅ ነው፡፡ እርሱ በባህሪው
ዯንቦችን በሥጋው ሻረ፣ ሁሇቱንም 38-41 ከእግዚአብሔር ጋር ፌፁም ትክክሌ ነው፣
ሕዝቦች አንዴ አካሌ አዴርጎ 10. አጋንንትና ክፈ መናፌስት ሁለ ተገዙሇት፡ ሥሌጣን ባሇው ቃለ ዓሇምን ዯግፍ ይዟሌ
ከእግዚአብሔር ጋር አስታረቀ ኤፌ. 2፥ - ሰዎችንም ከሀጢያት ካነፃ በኋሊ በሰማይ
14-16 አጋንንትን አስወጣ ማቴ 8፥28 በኃይለ እግዚአብሔር ቀኝ ተቀምጧሌ፡፡ ዕብ.
7. ቅዴስናው፡- አሇቆችንና ባሌሥሌጣኖችን በመስቀለ 1፥1-3
õየዓሇምን ሀጢያት የሚያስወግዴ ኃይሌ ዴሌ ነስቶ ትጥቃቸውን ካስፇታ የኢየሱስ ታሊቅነት ዴንቅ ነው፤
የእግዚአብሔር በግö ተባሇ ዮሏ 1፥29- በኋሊ ምርኮኞች ሆነው በይፊ እንዱታዩ ከአዕምሮው በሊይ ነው፤ ከእንግዱህ
34 አዯረገ፡፡ ቆሊ. 2፥15 እግዚአብሔር የሚያውቀን ፣ የሚናገረን፣
- 23 -

15. የሚመራን፣ የሚዯግፇን፣ በመሊዕክቱ (በነቢያት ጌታ ኢየሱስ ሇሚታየው እግዚአብሔር ኢየሱስን ያሊወቀ፣ ያሇመነ
ወይም በሏዋሪያት) ሣይሆን በሌጁ በጌታ እውነተኛ ምሣላ ነው፣ እርሱ የፌጥረት ሁለ (የላሇው) ሇዘሇዓሇም የተፇረዯበት
ኢየሱስ ክርስቶስ ብቻ ነው፡፡ ምክንያቱም፡- በኩር ነው፣ ምክንያቱም በሰማይና በምዴር ነው፡፡ ምክንያቱም ሰው (ፌጡር)
1. እግዚአብሔር ዓሇምን የፇጠረው፣ ያለት የሚታዩትና የማይታዩት የሰማይ የተባሇ ክርስቶስን በሕይወቱና
አሁንም ይችን ዓሇምና ፌጥረቷን ኃይልችና ገዢዎች፣ አሇቆችና ባሇሥሌጣኖች ከዕሇት-ተዕሇት ኑሮው ከላሇው
የሚመራው፣ ዯግፍ የሚይዘው፣ ሁለ የተፇጠሩት በእርሱ ነው፡፡ እግዚአብሔር (ካሊወቀ) እግዚአብሔርን
የሚወርሰው፣ የሚያፀዴቀው፣ ሁለን ነገር የፇጠረው በእርሱና ሇእርሱ ነው፣ አውቃሇሁ፣ (አመሌካሇሁ) ቢሌ
የሚፇርዯው፣ የሰዎች ሀጢያት እርሱ ከሁለ በፉት ነበር፣ ሁለም ነገር ተያይዞ ተረት ነው፣ ቀሌዴ ነው፣ ራሱንም፣
የሚያነፃው በራሱ በእግዚአብሔር አብ የቆመው በእርሱ ነው፡፡ ዴንቅ ነው፣ ያሇ እግዚአብሔርንም ማታሇሌ ነው፡፡
ቀኝ ባሇው፣ የእግዚ አብሔር ክብር ኢየሱስ ምንም የሇም እሱ የሁለ ባሇቤት፣
ነፀብራቅ በሆነው፣ ራሱም እግዚአብሔር ፇጣሪና ምንጭ ነው፡፡ ቆሊ 1፣15-17
በሆነው በእግዚአብሔር ሌጅ õእስከ ዛሬ እግዚአብሔርን ያየው
በመዴሏኒታችን በጌታችን በክርስቶስ ማንም የሇም ከእርሱ ዘንዴ
ብቻ ስሇሆነ፣ (ከእቅፈ) የወጣው አንዴዬ ሌጁ
2. ከእንግዱህ ያሇ ኢየሱስ ላሊ ኢየሱስ ግን ሇኛ ተረከሌንö
መሌዕክተኛ ነቢይ ስሇላሇ ነው፡፡ የተባሇው ይኸው ክርስቶስን ነው፡፡
ዮሏ 1፥18
አምሊክነቱና ዘሊሇማዊ ሥሌጣኑ
ጌታ ኢየሱስ ራሱ ሲናገር õየእኔ በአይሁዲዊያን ባሇሥሌጣኖች እጅ መንግስቴ ግን ከዚህ ዓሇም አይዯሇችም፡፡öአሇ፡
መንግሥት ከዚህ ዓሇም አይዯሇችም፣ እንዲሌወዴቅ ልላዎቼ በተዋጉሌኝ ነበር፤ ፡ ዮሏ. 18፥36
መንግሥቴ ከዚህ ዓሇም ብትሆን ኖሮ
ጌታ ኢየሱስ በመጨረሻው ፌርዴ ቀን ይፇርዲሌ
õጌታ በዙፊኑ ሊይ ተቀምጦ ሲታይ ሲኦሌም ወዯ እሳት ባህር፣ ወዯ ሁሇተኛው ሞት ያ ቀን እንዳት ያሇ አስፇሪ የቁጣና የፌርዴ ቀን
ምዴርና ሰማይ ከፉቱ ሸሹ፣ ባህሪም በውስጧ ተጣለ፣ ስሙ በሕይወት መዝገብ ተፅፍ ነው? የሆነ ሆኖ ከዚያ ከሚመጣው ዘግናኝ
ያለትን ሙታን ሰጠች፤ ሞትና ሲኦሌም በነሱ ያሌተገኘ ሁለ ወዯ እሣት ባህር ተጣሇö ይሊሌ፡ ዘሊሇማዊ ቅጣት የጌታ የኢየሱስ ክርስቶስ
ውስጥ የነበሩትን ሙታን ሰጡ፣ እያንዲንደ ፡ ራዕ 20፥11-15 ወዲጅ፣ አማኝና ተከታይ መሆን ብቻ ነው
ሰው በሥራው መሠረት ፌርዴን ተቀበሊ፣ሞትና የሚያስመሌጠው፡፡
ማጠቃሇያ
በመሆኑም ከሚመጣው አስፇሪ የሆኖ ሆኖ ከሊይ በስፊት ሇማየት እውቀት በግፌ ሲገዴሌ፣ እጅግ ስቶ ራሱንም
ቀን፣ ከሚመጣው ቁጣ ቀን፣ የፌርዴ ቀን እንዯሞከርነው ጌታችን መዴሏኒታችን ኢየሱስ ሇዘሇዓሇም ኩነኔና ፌርዴ ዲርጎ ከአምሊኩ
ሇማምሇጥ አዲኙን ኢየሱስን ከወዱሁ አውቆ፣ ክርስቶስ ሁለ በሁለ አምሊክ ሆኖ ሣሇ ግን ሲሇይ፣ ከባዴ ዴፌረት፣ የሚዘገንን በዯሌ፣
አምኖ፣ ታዞ በሱ በመከሇሌ፣ በማምሇጥ፣ ላልች(ብዙዎች) ሳቱት፣ ናቁት፣ ተሳሇቁበት፣ ትሌቅ ወንጀሌና የዘሇዓሇም ጥፊት ነው፡፡
በመሸፇን፣ ይቅርታን አግኝቶ በሱ በመዲን አሳዯደት፣ አሰቃዩት፣ ዯበዯቡት፣ ያሇፌትህ፣ እንግዱህ ከብዙ በጥቂቱ
ሇዘሇዓሇም በእረፌቱ መኖር አፊጣኝ መፌትሔ ያሇጥፊቱ በግዴ ፇረደበት፣ ሰቀለት፣ እንዯተረዲነው ወይም እንዯተመሇከትነው ጌታ
ስሇሆነ ወዯዚህ መፌትሄና እረፌት ሇመግባት ገዯለትም፡፡ ኢየሱስ በእርግጥ ጌታ፣ ፇጣሪ፣ አምሊክ፣
ሰው ሁለ ሳይውሌ ሣያዴር ሳይዘገይ አሁኑኑ ወገኖቼ ሆይ እንዳት ያሇ ዴፌረት ንጉሥ፣ ሃያሌ፣ ባሇፀጋ፣ ገዢ፣ ፇዋሽ፣ ይቅር ባይ
በመወሰን ኢየሱስ ክርስቶስን ጌታ አምሊክና ነው? ምንኛ የሚያስዯነግጥ እንዳት (ፌቅር የሆነ ወዲጅ) ጓዯኛ፣ ሩህሩህ የሆነ
አዲኙ አዴርጎ መምረጥ፣ መቀበሌና መከተሌ የሚሰቀጥጥና የሚያሳፌር ብልም እውርነትና አፅናኝ፣ ረዲት፣ መከታ፣ አዲኝና ብርቱ ጠባቂ
አሇበት እሊሇሁ፡፡ ዴንቁርና ኖሯሌ? ሰው የተባሇ ፌጡር ፇጣሪ ብቻም አይዯሇም፡፡
አምሊኩን፣ አባቱን፣ አዲኙን፣ ወዲጁን፣ ያሇ
- 24 -

16. በአጭሩ የኢየሱስን ማንነትና የእግዚአብሔር ሌጆች የሆናችሁ (አማኞች) አንዲችም የላሇው (ያሌነበረው) ምስኪን ሰው
ምንነት ውስን የሆነው የሰው ሌጅ ችልታና ኢየሱስን፣ ወዲጃችሁን፣ አዲኛችሁን፣ በቁርጥ ሁለ ይሄኔ (አሁን ዛሬ) ምን ይውጠው ነበር?
እውቀት ሁለንም ጠንቅቆ ሉያውቀውና ቀን ዯርሶሊችሁ ከጨሇማ ወዯ ብርሃኑ፣ ወዯ አረ ምን ይበጀን ነበር? የት እንገባ ነበር? አረ
ሉገሌጠው የሚችሌ አይመስሇኝም፡፡ ነገር ግን መንግሥቱ (ወዯ እግዚአብሔር) ቤት በፌቅሩ ሇመሆኑ በኛ ውስን አቅም ምን መሊ ሇራሳችን
ጌታ ኢየሱስ እሱ ራሱ ስሇ ራሱ የተናገረውን፣ ራርቶሊችሁ፣ በውዴ ህይወቱ ተወራርድ የከበረ እናገኝ ነበር? ከዚህ ጉዴ አውጥቶ፣ ታሪክን
እግዚአብሔር አብ በቃለ የገሇጠሌንን፣ ዯሙንም አፌሶ ከሥቃይ፣ ከመንከራተት ገሌብጦ፣ የተነሱብንን ጠሊቶች አሸንፍ
ያስተማረንን፣ ከሏዋሪያት፣ ከነቢያት፣ ህይወትና ከዘሇዓሇም ሞት ታዴጎ በዘሇዓሇም እረፌቱ የከበበንን መከራ ሁለ ፀጥ አዴርጎ በሠሊሙ
አገሌግልት የተረዲነውን፣ የእምነት ሰዎችና የሞሊችሁን ይህንን ወዲጅ ይበሌጥ ሇማወቅና ሞሌቶ፣ በጤንነት ጠብቆን ወዯ እረፌቱ
አባቶችን ተጠቅሞ እግዚአብሔር በቅደስ ሇማምሇክ ብልም ሇማገሌገሌ ምን ያህሌ ትተጉ ሉያስገባን የእግዚአብሔር ሌጅ ራሱ
መንፇሱ ያስተማረንን እና የመራንን ብቻ ይሆን? ሊሌዲኑትና በጭንቅ እንዱሁም በመከራ እግዚአብሔር የሆነ፣ የዓሇም መዴሏኒት የተባሇ
ማወቁ ትሌቅ መታዯሌና የእውቀት ሁለ ውስጥ ሆነው በሌዩ ሌዩ ፇተና እና ተፅዕኖ ኢየሱስ ክርስቶስ ዯረሰሌን፣ ተገሇጠሌን፡፡ ስሙ
እውቀት ነው ባይ ነኝ እኔ፡፡ ሥራ ሊለትስ ምን ያህሌ ሸክም ይሰማችሁ ሇዘሊሇም ይባረክ፡፡
ከዚህም እውቀት እንኳ ቢሆን እኔ ይሆን? በሠሊሙ ሞሌቶ ያሳረፊችሁን ይህንን ይህ መሇኮታዊ ሚስጢር ፌጥረትንና ዓሇምን
ዛሬ የተረዲሁት እጅግ ጥቂቱን ብቻ ቢሆንም ታማኝ ጌታ፣ ሇዚህ የሠሊም አምሊክ ምንስ እያስዯነቀ ሇዘሇዓሇም የሚኖር ራሴም ሁላ
ከእንግዱህ በቀረኝ ዘመንና እዴሜ ግን ይኸው ውሇታ ትሰጡ? እንዳትስ ያሇ ምስጋና የምገረምበት ዴንቅ የእግዚአብሔር ምህረት
ጌታ በመንፇሱና በኃይለ እየመራኝ፣ ታመጡሇት ይሆን? ነው፡፡
እያበረታኝ፣ እየረዲኝ የዘሊሇም ቃለን ይበሌጥ ሇኔ ግን ኢየሱሴ ጌታዬ፣ፇጣሪዬ፣ ይህንን የምሌበት ምክንያት
የምሞሊበት፣ የምማርበትን፣ ፀጋ አምሊኬ አምሊኬ ፣ አዲኜ፣ ጠባቂዬ፣ ረዲቴ፣ ጓዯኛና እግዚአብሔር አምሊክ ከብዙ መከራ ገሊግል
እንዱያበዛሌኝ ሁላ ስሇ ቃለ የተጠማሁ፣ ወዲጄ፣ አባቴ፣ ዲኛዬ ብቻም ሣይሆን ያሳረፇኝ ሰው ብሆንም አሁንም (ዛሬም) እንኳ
የተራብኩ እንዯሆንኩ ሇአምሊኬ እነግረዋሇሁ፣ ከከበዯኝ፣ እጅግ ካስጨነቀኝ ብርቱ መከራ እንዯማንኛውም ያው ሰው እንጂ ወዯ ላሊ
እሱም መሻቴን ጠንቅቆ ያውቃሌ፣ ዯግሞም ከሆነው ከቀዴሞ መቅበዝበዝ ኑሮዬ አሊቆ ፌጡርነት ያሌተሇወጥኩ፣ እንዱሁም እጅግ
እንዯ ትናንቱ ዛሬም፣ ሁላም ያዯርግሌኛሌ፡፡ እፍይ እንዴሌ፣ በሠሊሙ የሞሊኝን፣ ያሇነቀፊ፣ ተስፊ የሚያስቆርጡ፣ እምነትን የሚፇታተኑ
አሜን!! ያሇነውር አንዲች በዯሌና ሀጢያት እንዯላሇው በርካታ እንቆቅሌሾች በተሞሊች ዓሇም ውስጥ
የጌታችን የመዴሏኒታችን የኢየሱስ ቅደስና ፃዴቅ አዴርጎኝ በሰማያዊ ሥፌራ የምኖር ፌጡር (ሥጋ ሇባሽ) መሆኔን ከቶ
ክርስቶስ ማንነት ይህ ብቻም አይዯሇም፡፡ እሱ በሰማያዊ በረከት ባርኮኝ በአባቱ አሌዘነጋም፡፡ ይሁን እንጂ እረፌትና እርካታ
እኮ ጌታ ነው፣ አዎን ኢየሱስ ሁለንም ነው፣ በእግዚአብሔር ፉት በፅዴቅ ሇዘሇዓሇም ብልም የተረጋጋ ሠሊም በላሇበት በዚች
የሁለም ምንጭ ነው፣ የሁለም ባሇቤት፣ ሁለን አቁሞኝ በመከራም ሆነ በዯስታ፣ በማግኘትም ፕሊኔት ሊይ እየኖርኩ ከሱ ከአምሊኬ
አዋቂ፣ የሁለ ወዲጅ፣ የሁለ አምሊክ፣ በሁለ ሆነ በማጣት፣ በብቸኝነቴም ሁለ አብሮኝ የተፇቀዯሌኝን ይቺኑ ጊዜያዊ የሆነች ምዴራዊ
ሥፌራ ያሇ፣ በማንነቱ ሇዘሇዓሇም ፀንቶ የሚኖር እየሆነ በቁርጥ ቀን ዯርሶ ያበረታኝ፣ ያፅናናኝ፣ ኑሮ በሱ ፀጋ በዯስታ፣ በምስጋና የከበረ ሰማያዊ
እና የሚያኖር አምሊክ ነው፡፡ ክፈውን የመከራ ቀን በዴሌ እንዲሌፌ በእጅጉ ኑሮ ከወዱሁ ቀብዴ (ማረጋገጫ፣ መተማመኛ
ሇመሆኑ ይህንን አምሊክ የረዲኝና አሁንም እያበረታኝ ያሇ የዘሇዓሇም ከአምሊኬ ተቀብያሇሁ፣ አይቻሇሁ፣
(ኢየሱስን) ጨርሳ የማታውቅ ነፌስ ትኖር ታማኝ ወዲጄ ነው ኢየሱስ፡፡ አግኝቻሇሁ፣ ተሇማምጃሇሁ ጌታ ይባረክ!!!
ይሆን? ያሇ ኢየሱስ ህይወት፣ ኑሮ፣ ትዲር፣ ይህ ብቻም አይዯሇም እኔን ላልቻችሁስ? (እናንተስ?)
ሥራ፣ ትምህርት፣ ሌጅ፣ ወሊጅ፣ክብር፣ ዝና፣ ምስኪኑን ሰው የእግዚአብሔር ሌጅ፣ የርስቱም አሁንም ዯግሜ ዯጋግሜ
ሃብት ሁለም ከንቱ ናቸውና ሇዛች ጌታዋን፣ ወራሽ፣ ራሴንም የክብሩ ማዯሪያ( ርስቱ) ሊሳስባችሁና ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ አምሊክ፣
ፇጣሪዋን አምሊኳን፣ ጠባቂዋንና አዲኟን ሇአዯረገኝ፣ ሇዘሇዓሇም በማይናወጥ እና ከቶ ፇጣሪ፣ ጠባቂ፣ ወዲጅ፣ አዲኝ ብቻ ሣይሆን
ሇማታውቅ ነፌስ፣ ሇሳተች ነፌስ፣ ዘመኗን ሁለ፣ ማንም ከኔ ሉወስዯው በማይችሌ ዘሊሇማዊ የዘሇዓሇም እረፌትም ጭምር ነው፡፡
እዴሜዋን ሁለ በመቅበዝበዝ፣ በመንከራተት፣ እረፌቱ ሞሌቶ አሳረፇኝ፡፡ እሱ ራሱ ሲናገር õእኔ የዘሊሇም እረፌት ነኝ፣
በጭንቀት፣ በፌርሃት፣ በመከራ፣ በፇተና፣ አቤት የእግዚአብሔር አሠራር፣ እርካታ ነኝ፣ የሕይወት ምንጭ ነኝ፣ የሠሊም
በከባዴ ሥቃይ ያሇ እርካታ ሇምትንከራተት ዴንቅ ነው የአምሊኬ ነፃ ስጦታ፣ እንዳት ምንጭ ነኝ፤ እኔ የምሠጣችሁን ሠሊም
ሇዛች ምስኪን ነፌስ ምን ይበጃት ይሆን? የሚገርም ነው? ሠሊምና እረፌት በገንዘብ፣ ከየትኛውም ዓሇም አታገኙም ማንም
እናንተስ ጌታን ያወቃችሁ፣ በሃብት የሚገዛ፣ በእውቀትና በምርምር፣ አይሰጣችሁምö አሇ፡፡ õእኔ ከመከራችሁ
ያመናችሁ፣ የተከተሊችሁና ሁላም በሥሌጣን፣ በወገንና በጓዯኛ ብዛት እንዱሁም ሊሳርፊችሁ መጣሁ፣ እኔን መከተሌ የሚፇሌግ
የምታመሌኩት የአምሊኬ ብሩካንና ቅደሳን በዝና የሚገኝ ቢሆን ኖሮ እኔና እንዯ እኔ ያሇው ቀንበሬን (መስቀላን) ይሸከምና ይከተሇኝ፣ የኔ
- 25 -

17. ቀንበር ቀሊሌ የሆነ፣ ሌዝብ የሆነ፣ ከወዯቀባችሁ የመዲን መንገዴ፣ የሕይወት መንገዴ፣ የእውነት የፅዴቅ ኑሮና አካሄዴ እንዱኖራችሁ ከቶ
መከራና ፇታና፣ ከአስጨናቂው ሠይጣን፣ መንገዴ፣ የእርካታ ምንጭ፣ የዘሇዓሇም ተስፊ፣ አትመኙ አዯራ፤ ሁሊችሁም ኑ ወዯ ኢየሱስ፣ ኑ
ዓሇምና ሃጢያት ከጫነባችሁ ከማናቸውም ጣፊጭ ህይወት፣ የሠሊም ኑሮ ኢየሱስ የተባሇ ወዯ እረፌቱ፣ ኑ ወዯ ሠሊሙ፣ የሁሊችሁም
አበሳ ሇዘሊሇም የሚያሳርፊችሁ እንጂ ዓሇምና አምሊክ ብቻ መሆኑን እኔ በቂ ምስክር ነኝ እና ህይወት ከዘሇዓሇም ኩነኔ ከምዴራዊ
ሠይጣን እንዯሚጭኑባችሁ ከባዴና አስጨናቂ ሌንገራችሁ፡፡ እናንተም በዯንብ ስሙኝ፤ እርሱ መቅበዝበዝ ታመሌጡ ዘንዴ ኑ በኢየሱስ
አይዯሇምö አሇ ጌታ፡፡ ሕይወት፣ ትንሣኤ፣ እረፌት፣ ሠሊም፣ እርካታ እረፈ፣ የጌታን እረፌት ተሞለ መዲን የሁሊችሁ
ወገኖቼ! ይህ እርግጥ መሆኑን ነውና ከሱ ውጪ ላሊ አምሊክ፣ የመዲን ይሁን፡፡ አሜን!!
አይቻሇሁ፣ ቀምሻሇሁ፣ አጣጥሜዋሇሁ፡፡ መንገዴ፣ የፅዴቅ መንገዴ እንዱሁም ላሊ
- 26 -