SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 3
ΜΙΜΗΤΙΣΜΟΣ
ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΟΣ ΠΡΟΛΟΓΟΣ (με αντίθετη έννοια – αντίθεση):
Αναντίρρητα, η αυτοδιάθεση, η αυτενέργεια και η σφραγίδα του προσωπικού στίγματος σε
κινήσεις κάθε είδους αποτελούν στοιχεία μιας ανεξάρτητης και ελεύθερης προσωπικότητας..
Ωστόσο, συχνά, παρατηρείται απώλεια αυτών των γνωρισμάτων και εγκλωβισμός των ατόμων,
κυρίως των νέων, σε φαινόμενα μιμητισμού και άγονης μεταφύτευσης στοιχείων..
ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΗΣ ΕΝΝΟΙΑΣ
Ορισμός: Μιμητισμός είναι η μηχανική αντιγραφή, χωρίς αξιολόγηση και κριτική διάθεση,
στοιχείων ενός προσώπου ή μιας συμπεριφοράς, που μας αλλοτριώνει και μας ετεροκατευθύνει..
Τομείς εμφάνισης: Ο μιμητισμός παρατηρείται τόσο σε διαπροσωπικό όσο και σε διακρατικό
επίπεδο.. Οι τομείς στους οποίους εμφανίζεται ποικίλλουν (ψυχαγωγία – διασκέδαση, τρόπος
σκέψης – δράσης, έκφραση – γλώσσα, ενδυμασία, πολιτική σκέψη…)..
ΔΙΑΚΡΙΣΗ ΜΙΜΗΤΙΣΜΟΥ – ΥΓΙΟΥΣ ΜΙΜΗΣΗΣ
Το φαινόμενο του μιμητισμού οδηγεί στην απόρριψη των χαρακτηριστικών εκείνων που συνθέτουν
και αποτελούν το «είναι» του ατόμου και συντελεί στην αρνητική προσκόλληση σε ξένα σώματα,
που καταργούν την αυθεντικότητα και τη γνησιότητα.. Κατά συνέπεια, ο μιμητισμός
καταστρατηγεί κάθε έννοια πρωτοτυπίας, αυτοέκφρασης και δυναμικής παρουσίας στο κοινωνικό
γίγνεσθαι.. Παράλληλα, σε καμιά περίπτωση, δε θα πρέπει να συγχέεται με την υγιή μίμηση, που
αποτελεί πρόσκτηση των θετικών στοιχείων μιας συμπεριφοράς και προσαρμογής τους στα
ιδιαίτερα στοιχεία της προσωπικότητας..
ΑΙΤΙΑ ΜΙΜΗΤΙΣΜΟΥ
↘ Χαρακτηριστικά νέων: εύπιστοι, άπειροι, εντυπωσιάζονται εύκολα, εύπλαστοι, επιρρεπείς,
επιπόλαιοι, ανάγκη της καταξίωσης, φόβος του χλευασμού και της απόρριψης..
↘ έμφυτη τάση ανθρώπου για κοινωνικότητα: προκειμένου να γίνεται αποδεκτός από μια ομάδα,
να αισθάνεται ασφαλής και να ικανοποιεί τις κοινωνικές του «ορμές», αποδέχεται χωρίς αντίρρηση
όλα τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα αυτής..
↘ μόδα και διαφήμιση: προώθηση συγκεκριμένων προτύπων ζωής ως των πιο ορθών
(διαφημιστική προπαγάνδα) και ταυτόχρονη άσκηση ψυχικού εκβιασμού, ότι δηλαδή το άτομο θα
θεωρείται οπισθοδρομικό, συντηρητικό και οικονομικά αδύναμο, εφόσον δεν ακολουθεί τα
κελεύσματα της μόδας (ως γνωστό, κάθε άνθρωπος επιθυμεί όχι μόνο την κοινωνική του ένταξη,
αλλά και την κοινωνική του καταξίωση και υπεροχή έναντι των υπολοίπων)..
↘ Τα αισθήματα μειονεκτικότητας, η ανάγκη αυτοπροβολής, η αρχή της ήσσονος προσπάθειας
εξωθούν στον μιμητισμό και όχι στη συνειδητή ενεργητική συμπεριφορά..
↘ Η κρίση των θεσμών της οικογένειας και του σχολείου.. ειδικότερα, στο οικογενειακό
περιβάλλον απουσιάζει κάθε προσπάθεια πνευματικών ερεθισμάτων, ενώ συχνά διακρίνεται και η
επιβολή απόψεων, καταστάσεις όμως που δεν ευνοούν την αυτενέργεια και την αυθεντικότητα..
παράλληλα, στο χώρο του σχολείου, όπου κυριαρχεί η αποστήθιση και η καλλιέργεια της
ειδικευμένης γνώσης, δεν ευνοείται η όξυνση της κριτικής ικανότητας και της σφαιρικότητας, με
συνέπεια τη δημιουργία μη σκεπτόμενων ατόμων..
↘ Ο κερδοσκοπικός χαρακτήρας των ΜΜΕ που αδρανοποιούν και μαζοποιούν τα άτομα με τους
μηχανισμούς χειραγώγησης, αποσκοπώντας στη μυθοποίηση προτύπων και στο μιμητισμό αυτών..
↘ Η παθητική στάση της πολιτείας και της πνευματικής ηγεσίας.. αδιαφορούν να αφυπνίσουν τους
χειραγωγημένους ανθρώπους προσφέροντάς τους υψηλές αξίες.. η απουσία όμως αυτή των υψηλών
αξιών απογυμνώνει κάθε σύγχρονο άνθρωπο και τον οδηγεί στη δουλική μίμηση..
↘ Η εκβιομηχάνιση της ζωής, της εργασίας, της ψυχαγωγίας, καθώς επικρατεί τυποποίηση,
εξειδίκευση, μονομέρεια, μαζική παραγωγή ψυχαγωγικών αγαθών, οδήγησε τη ζωή σε καλούπια
και σε στερεότυπες – όμοιες κινήσεις..
↘ Οι αλλοτριωτικές συνθήκες διαβίωσης στα αστικά κέντρα με τους ξέφρενους και ισοπεδωτικούς
ρυθμούς δεν αφήνουν ελεύθερο χρόνο για σφαιρική ολοκλήρωση, ενώ ταυτόχρονα επιζητούν
γοργές αποφάσεις.. έτσι, όμως, υποθάλπεται το αυτεξούσιο του ανθρώπου, που παγιδεύεται στη
μηχανική αντιγραφή των άλλων..
↘ Το αντιπαραδοσιακό πνεύμα, η μόδα, το μοντέρνο, η ξενομανία, τα υλιστικά πρότυπα ζωής, η
θεοποίηση των υλικών αγαθών, ο υλικός ευδαιμονισμός δεν επιτρέπουν στους ανθρώπους να
κρίνουν και να σκεφτούν και επομένως τους στρέφουν στη «φτηνή» απομίμηση..
↘ Οι ευκολίες που προσφέρει η τεχνολογική εξέλιξη και τα επιτεύγματά της ωθούν πάρα πολλούς
στην άκριτη υιοθέτησή τους, σε συνδυασμό μάλιστα με την πολλαπλότητα των απαιτήσεων της
σύγχρονης κοινωνίας..
ΕΠΙΠΤΩΣΕΙΣ ΜΙΜΗΤΙΣΜΟΥ
☹Αποδυνάμωση της σκέψης και του προβληματισμού, συρρίκνωση των πνευματικών οριζόντων,
αποπνευματοποίηση, τυποποίηση της γνώσης, μαζοποίηση, φανατισμός, απολυτότητα,
χειραγώγηση..
☹ Απουσία ιδανικών, έλλειψη υγιών προτύπων, έξαρση παθών και ενστίκτων, αμοραλισμός,
κατάλυση ηθικών αξιών, εκμαυλισμός, υιοθέτηση σαθρών ειδώλων, απώλεια ενδιαφέροντος για
αυτοκριτική – ενδοσκόπηση..
☹ Το άτομο αλλοτριώνεται, εκφυλίζεται ο εσωτερικός του κόσμος, αμβλύνονται οι αντιστάσεις
του, χάνεται η προσωπικότητά του και πλήττεται η αξιοπρέπειά του (αναιρείται η ατομικότητα)..
☹ Ο μιμητισμός συμβάλλει άλλοτε στην αδιαφορία για τα κοινά και άλλοτε στην τυφλή
κομματικοποίηση, το φανατισμό και τις αναξιοκρατικές μεθόδους αναρρίχησης (αναξιοκρατία)..
έτσι, όμως, κλονίζεται το δημοκρατικό πολίτευμα και αμαυρώνονται οι αρχές της ισοτιμίας και
ισονομίας..
☹Ευνοούνται τα φαινόμενα καταπάτησης του δικαίου και των νόμων, ρατσιστικών συμπεριφορών,
παθογένειας, με αποτέλεσμα την υπονόμευση των κοινωνικών ελευθεριών..
☹Η επιλογή του επαγγέλματος πολλές φορές δεν ανταποκρίνεται στις προσωπικές δεξιότητες, με
επιπτώσεις στην αποδοτικότητα και στην ψυχική υγεία..
☹Σε οικονομικό επίπεδο, δεν εμφανίζεται η άμιλλα, σημειώνονται φαινόμενα παραοικονομίας και
εξυπηρέτησης προσωπικών συμφερόντων, ενώ η μίμηση και κατανάλωση ξένων αγαθών επιφέρει
συνέπειες στην εγχώρια παραγωγή και στην εθνική οικονομία..
☹ Στην τέχνη χάνεται η ποιοτική και ανανεωτική δημιουργία, καθώς παράγονται τυποποιημένα
έργα.. στην επιστήμη διαφαίνονται εκφυλιστικά φαινόμενα με τη γνώση να στρατεύεται σε
συμφέροντα.. στη γλώσσα επέρχεται υποβάθμιση και συνθηματοποίηση.. στον αθλητισμό
κυριαρχεί η εμπορευματοποίηση και ο φανατισμός – χουλιγκανισμός..
☹ Όταν η μίμηση αφορά στοιχεία ξένων πολιτισμών, τότε ισοπεδώνεται ο εγχώριος πολιτισμός,
λησμονούνται ήθη και έθιμα, οι εθνικές παραδόσεις ατονούν, η εθνική ταυτότητα υπονομεύεται..
ΤΡΟΠΟΙ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ ΣΤΟ ΜΙΜΗΤΙΣΜΟ
 καλλιέργεια πνεύματος, εσωτερικού κόσμου..
 γνώσεις, πληροφόρηση..
 όξυνση κριτικής σκέψης και φαντασίας..
 γόνιμη αμφισβήτηση..
 ενδοσκόπηση - αυτοκριτική..
 αποφυγή φανατισμών, προκαταλήψεων..
 προβληματισμός έναντι των μαζικών τάσεων..
 πρωτοβουλίες για πρωτότυπες δράσεις.. ενασχόληση με την τέχνη, τον αθλητισμό, το βιβλίο..
 απόρριψη εκείνων των στοιχείων των ομάδων που καταργούν τις ιδιαιτερότητες του ατόμου..
 ανάταση των ψυχικών δυνάμεων, παρρησία, σθένος, αυτοπεποίθηση..
 διαμόρφωση ισχυρής, πολύπλευρης και ανεξάρτητης προσωπικότητας..
 δια βίου παιδεία (έμφαση στο ανθρωποκεντρικό της κομμάτι)..
 εγρήγορση των φορέων κοινωνικοποίησης, κατάλληλη διαπαιδαγώγηση..

Mais conteúdo relacionado

Mais procurados

πώς μπορεί το σχολείο να προασπίσει την ειρήνη;
πώς μπορεί το σχολείο να προασπίσει την ειρήνη;πώς μπορεί το σχολείο να προασπίσει την ειρήνη;
πώς μπορεί το σχολείο να προασπίσει την ειρήνη;
kolliagaryfallia
 
μονόλογος ευαισθήτου
μονόλογος ευαισθήτουμονόλογος ευαισθήτου
μονόλογος ευαισθήτου
Eleni Kots
 
Η ζωή εν τάφω - Η μυστική παπαρούνα
Η ζωή εν τάφω - Η μυστική παπαρούναΗ ζωή εν τάφω - Η μυστική παπαρούνα
Η ζωή εν τάφω - Η μυστική παπαρούνα
Eleni Kots
 
Αρχαία Ελληνική Γλώσσα - Γ΄ Γυμνασίου: Ενότητα 11η - Συντακτική ανάλυση
Αρχαία Ελληνική Γλώσσα - Γ΄ Γυμνασίου: Ενότητα 11η - Συντακτική ανάλυση Αρχαία Ελληνική Γλώσσα - Γ΄ Γυμνασίου: Ενότητα 11η - Συντακτική ανάλυση
Αρχαία Ελληνική Γλώσσα - Γ΄ Γυμνασίου: Ενότητα 11η - Συντακτική ανάλυση
Olga Paizi
 

Mais procurados (20)

ΣΧΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΑΟΡΙΣΤΟΥ Β΄ ΣΤΑ ΡΗΜΑΤΑ Α ΣΥΖΥΓΙΑΣ
ΣΧΗΜΑΤΙΣΜΟΣ  ΤΟΥ ΑΟΡΙΣΤΟΥ Β΄ ΣΤΑ ΡΗΜΑΤΑ Α ΣΥΖΥΓΙΑΣΣΧΗΜΑΤΙΣΜΟΣ  ΤΟΥ ΑΟΡΙΣΤΟΥ Β΄ ΣΤΑ ΡΗΜΑΤΑ Α ΣΥΖΥΓΙΑΣ
ΣΧΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΑΟΡΙΣΤΟΥ Β΄ ΣΤΑ ΡΗΜΑΤΑ Α ΣΥΖΥΓΙΑΣ
 
ΡΗΜΑΤΙΚΑ ΠΡΟΣΩΠΑ & ΚΕΙΜΕΝΙΚΑ ΕΙΔΗ
ΡΗΜΑΤΙΚΑ ΠΡΟΣΩΠΑ & ΚΕΙΜΕΝΙΚΑ ΕΙΔΗΡΗΜΑΤΙΚΑ ΠΡΟΣΩΠΑ & ΚΕΙΜΕΝΙΚΑ ΕΙΔΗ
ΡΗΜΑΤΙΚΑ ΠΡΟΣΩΠΑ & ΚΕΙΜΕΝΙΚΑ ΕΙΔΗ
 
Μαζοποίηση
ΜαζοποίησηΜαζοποίηση
Μαζοποίηση
 
πώς μπορεί το σχολείο να προασπίσει την ειρήνη;
πώς μπορεί το σχολείο να προασπίσει την ειρήνη;πώς μπορεί το σχολείο να προασπίσει την ειρήνη;
πώς μπορεί το σχολείο να προασπίσει την ειρήνη;
 
Παιδεία - Εκπαίδευση
Παιδεία - ΕκπαίδευσηΠαιδεία - Εκπαίδευση
Παιδεία - Εκπαίδευση
 
Τέχνη
ΤέχνηΤέχνη
Τέχνη
 
Αρχαία Ελληνική Γλώσσα α΄γυμνασίου, ενότ. 6 - Η α΄κλίση των ουσιαστικών - ...
Αρχαία  Ελληνική Γλώσσα α΄γυμνασίου, ενότ. 6 - Η α΄κλίση των ουσιαστικών  -  ...Αρχαία  Ελληνική Γλώσσα α΄γυμνασίου, ενότ. 6 - Η α΄κλίση των ουσιαστικών  -  ...
Αρχαία Ελληνική Γλώσσα α΄γυμνασίου, ενότ. 6 - Η α΄κλίση των ουσιαστικών - ...
 
λατινικά : πλάγιος λόγος, θεωρία
λατινικά : πλάγιος λόγος, θεωρίαλατινικά : πλάγιος λόγος, θεωρία
λατινικά : πλάγιος λόγος, θεωρία
 
μονόλογος ευαισθήτου
μονόλογος ευαισθήτουμονόλογος ευαισθήτου
μονόλογος ευαισθήτου
 
Ιλιάδα σημειώσεις στη ραψωδία Α
Ιλιάδα σημειώσεις στη ραψωδία ΑΙλιάδα σημειώσεις στη ραψωδία Α
Ιλιάδα σημειώσεις στη ραψωδία Α
 
Κλωνοποίηση
ΚλωνοποίησηΚλωνοποίηση
Κλωνοποίηση
 
Ποιητικό αίτιο και παθητική σύνταξη. Ενότητα 8, Αρχαία Γ΄ Γυμνασίου
Ποιητικό αίτιο και παθητική σύνταξη. Ενότητα 8, Αρχαία Γ΄ ΓυμνασίουΠοιητικό αίτιο και παθητική σύνταξη. Ενότητα 8, Αρχαία Γ΄ Γυμνασίου
Ποιητικό αίτιο και παθητική σύνταξη. Ενότητα 8, Αρχαία Γ΄ Γυμνασίου
 
Μανόλης αναγνωστάκης, Στο παιδί μου
Μανόλης αναγνωστάκης, Στο παιδί μουΜανόλης αναγνωστάκης, Στο παιδί μου
Μανόλης αναγνωστάκης, Στο παιδί μου
 
ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ - 37
ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ - 37ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ - 37
ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ - 37
 
Eλισάβετ Mουτζάν Μαρτινέγκου, Αυτοβιογραφία
Eλισάβετ Mουτζάν Μαρτινέγκου, ΑυτοβιογραφίαEλισάβετ Mουτζάν Μαρτινέγκου, Αυτοβιογραφία
Eλισάβετ Mουτζάν Μαρτινέγκου, Αυτοβιογραφία
 
ΘΟΥΚΥΔΙΔΟΥ ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ - ΕΙΣΑΓΩΓΗ - ΣΧΟΛΙΑ
ΘΟΥΚΥΔΙΔΟΥ ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ - ΕΙΣΑΓΩΓΗ - ΣΧΟΛΙΑΘΟΥΚΥΔΙΔΟΥ ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ - ΕΙΣΑΓΩΓΗ - ΣΧΟΛΙΑ
ΘΟΥΚΥΔΙΔΟΥ ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ - ΕΙΣΑΓΩΓΗ - ΣΧΟΛΙΑ
 
ΜΜΕ ΚΑΙ ΓΛΩΣΣΑ
ΜΜΕ ΚΑΙ ΓΛΩΣΣΑΜΜΕ ΚΑΙ ΓΛΩΣΣΑ
ΜΜΕ ΚΑΙ ΓΛΩΣΣΑ
 
Η ζωή εν τάφω - Η μυστική παπαρούνα
Η ζωή εν τάφω - Η μυστική παπαρούναΗ ζωή εν τάφω - Η μυστική παπαρούνα
Η ζωή εν τάφω - Η μυστική παπαρούνα
 
Σχεδιάγραμμα ρατσισμός- ξενοφοβία Έκθεση Β΄ Λυκείου
Σχεδιάγραμμα ρατσισμός- ξενοφοβία Έκθεση Β΄ ΛυκείουΣχεδιάγραμμα ρατσισμός- ξενοφοβία Έκθεση Β΄ Λυκείου
Σχεδιάγραμμα ρατσισμός- ξενοφοβία Έκθεση Β΄ Λυκείου
 
Αρχαία Ελληνική Γλώσσα - Γ΄ Γυμνασίου: Ενότητα 11η - Συντακτική ανάλυση
Αρχαία Ελληνική Γλώσσα - Γ΄ Γυμνασίου: Ενότητα 11η - Συντακτική ανάλυση Αρχαία Ελληνική Γλώσσα - Γ΄ Γυμνασίου: Ενότητα 11η - Συντακτική ανάλυση
Αρχαία Ελληνική Γλώσσα - Γ΄ Γυμνασίου: Ενότητα 11η - Συντακτική ανάλυση
 

Semelhante a ΜΙΜΗΤΙΣΜΟΣ

ΚΡΙΣΗ ΣΧΕΣΕΩΝ -ΜΟΝΑΞΙΑ
ΚΡΙΣΗ ΣΧΕΣΕΩΝ -ΜΟΝΑΞΙΑΚΡΙΣΗ ΣΧΕΣΕΩΝ -ΜΟΝΑΞΙΑ
ΚΡΙΣΗ ΣΧΕΣΕΩΝ -ΜΟΝΑΞΙΑ
Eleni Kots
 
ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΑ -ΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ
ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΑ -ΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣΣΤΕΡΕΟΤΥΠΑ -ΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ
ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΑ -ΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ
Eleni Kots
 
ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΑ
ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΑΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΑ
ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΑ
Eleni Kots
 
Ekθεση β΄λυκειου
Ekθεση β΄λυκειουEkθεση β΄λυκειου
Ekθεση β΄λυκειου
somakris
 
Ekθεση β΄λυκειου
Ekθεση β΄λυκειουEkθεση β΄λυκειου
Ekθεση β΄λυκειου
somakris
 

Semelhante a ΜΙΜΗΤΙΣΜΟΣ (20)

ΜΑΖΟΠΟΙΗΣΗ
ΜΑΖΟΠΟΙΗΣΗΜΑΖΟΠΟΙΗΣΗ
ΜΑΖΟΠΟΙΗΣΗ
 
Μαζοποίηση
ΜαζοποίησηΜαζοποίηση
Μαζοποίηση
 
κομφορμισμος
κομφορμισμοςκομφορμισμος
κομφορμισμος
 
ΠΡΟΤΥΠΑ -ΕΙΔΩΛΑ
ΠΡΟΤΥΠΑ -ΕΙΔΩΛΑΠΡΟΤΥΠΑ -ΕΙΔΩΛΑ
ΠΡΟΤΥΠΑ -ΕΙΔΩΛΑ
 
ΚΡΙΣΗ ΣΧΕΣΕΩΝ -ΜΟΝΑΞΙΑ
ΚΡΙΣΗ ΣΧΕΣΕΩΝ -ΜΟΝΑΞΙΑΚΡΙΣΗ ΣΧΕΣΕΩΝ -ΜΟΝΑΞΙΑ
ΚΡΙΣΗ ΣΧΕΣΕΩΝ -ΜΟΝΑΞΙΑ
 
ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΑ -ΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ
ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΑ -ΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣΣΤΕΡΕΟΤΥΠΑ -ΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ
ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΑ -ΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ
 
Κρίση σχέσεων - Μοναξιά
Κρίση σχέσεων - ΜοναξιάΚρίση σχέσεων - Μοναξιά
Κρίση σχέσεων - Μοναξιά
 
ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΣΜΟΣ
ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΣΜΟΣΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΣΜΟΣ
ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΣΜΟΣ
 
Κομφορμισμός
ΚομφορμισμόςΚομφορμισμός
Κομφορμισμός
 
Μαζοποίηση
ΜαζοποίησηΜαζοποίηση
Μαζοποίηση
 
Πνευματικοί Άνθρωποι
Πνευματικοί  ΆνθρωποιΠνευματικοί  Άνθρωποι
Πνευματικοί Άνθρωποι
 
ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΑ
ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΑΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΑ
ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΑ
 
ΜΟΔΑ-ΕΝΔΥΜΑΣΙΑ
ΜΟΔΑ-ΕΝΔΥΜΑΣΙΑΜΟΔΑ-ΕΝΔΥΜΑΣΙΑ
ΜΟΔΑ-ΕΝΔΥΜΑΣΙΑ
 
Κοινωνικός κομφορμισμός και μαζοποίηση Έκθεση Γ΄ Λυκείου
Κοινωνικός κομφορμισμός και μαζοποίηση Έκθεση Γ΄ ΛυκείουΚοινωνικός κομφορμισμός και μαζοποίηση Έκθεση Γ΄ Λυκείου
Κοινωνικός κομφορμισμός και μαζοποίηση Έκθεση Γ΄ Λυκείου
 
Κομφορμισμός
ΚομφορμισμόςΚομφορμισμός
Κομφορμισμός
 
Καταναλωτισμός
ΚαταναλωτισμόςΚαταναλωτισμός
Καταναλωτισμός
 
Μεσσιανισμός
ΜεσσιανισμόςΜεσσιανισμός
Μεσσιανισμός
 
Ekθεση β΄λυκειου
Ekθεση β΄λυκειουEkθεση β΄λυκειου
Ekθεση β΄λυκειου
 
Ekθεση β΄λυκειου
Ekθεση β΄λυκειουEkθεση β΄λυκειου
Ekθεση β΄λυκειου
 
Πνευματική καλλιέργεια - Γνώση
Πνευματική καλλιέργεια - ΓνώσηΠνευματική καλλιέργεια - Γνώση
Πνευματική καλλιέργεια - Γνώση
 

Mais de Eleni Kots

ιιι. οι οπτικές της γλώσσας
ιιι. οι οπτικές της γλώσσαςιιι. οι οπτικές της γλώσσας
ιιι. οι οπτικές της γλώσσας
Eleni Kots
 
V. παραγωγή κειμένων
V. παραγωγή κειμένωνV. παραγωγή κειμένων
V. παραγωγή κειμένων
Eleni Kots
 
VΙ. οι ειδικές γλώσσες
VΙ. οι ειδικές γλώσσεςVΙ. οι ειδικές γλώσσες
VΙ. οι ειδικές γλώσσες
Eleni Kots
 
ΙV. η δημιουργικότητα της γλώσσας
ΙV. η δημιουργικότητα της γλώσσαςΙV. η δημιουργικότητα της γλώσσας
ΙV. η δημιουργικότητα της γλώσσας
Eleni Kots
 
ιι. οι ποικιλίες της γλώσσας
ιι. οι ποικιλίες της γλώσσαςιι. οι ποικιλίες της γλώσσας
ιι. οι ποικιλίες της γλώσσας
Eleni Kots
 
ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟΙ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΕΣ-ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΚΑΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ
ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟΙ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΕΣ-ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΚΑΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟΙ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΕΣ-ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΚΑΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ
ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟΙ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΕΣ-ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΚΑΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ
Eleni Kots
 
ΤΡΟΠΟΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥ
ΤΡΟΠΟΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥΤΡΟΠΟΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥ
ΤΡΟΠΟΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥ
Eleni Kots
 
TΡΟΠΟΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Β΄ ΛΥΚΕΙΟΥ
TΡΟΠΟΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Β΄ ΛΥΚΕΙΟΥTΡΟΠΟΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Β΄ ΛΥΚΕΙΟΥ
TΡΟΠΟΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Β΄ ΛΥΚΕΙΟΥ
Eleni Kots
 
ΠΟΙΝΕΣ-ΣΧΟΛΙΚΕΣΠΟΙΝΕΣ
ΠΟΙΝΕΣ-ΣΧΟΛΙΚΕΣΠΟΙΝΕΣΠΟΙΝΕΣ-ΣΧΟΛΙΚΕΣΠΟΙΝΕΣ
ΠΟΙΝΕΣ-ΣΧΟΛΙΚΕΣΠΟΙΝΕΣ
Eleni Kots
 
ΛΟΓΟΣ-ᾹΝΑΛΦΑΒΗΤΙΣΜΟΣ-ΔΙΑΛΟΓΟΣ
ΛΟΓΟΣ-ᾹΝΑΛΦΑΒΗΤΙΣΜΟΣ-ΔΙΑΛΟΓΟΣΛΟΓΟΣ-ᾹΝΑΛΦΑΒΗΤΙΣΜΟΣ-ΔΙΑΛΟΓΟΣ
ΛΟΓΟΣ-ᾹΝΑΛΦΑΒΗΤΙΣΜΟΣ-ΔΙΑΛΟΓΟΣ
Eleni Kots
 

Mais de Eleni Kots (20)

ιιι. οι οπτικές της γλώσσας
ιιι. οι οπτικές της γλώσσαςιιι. οι οπτικές της γλώσσας
ιιι. οι οπτικές της γλώσσας
 
V. παραγωγή κειμένων
V. παραγωγή κειμένωνV. παραγωγή κειμένων
V. παραγωγή κειμένων
 
VΙ. οι ειδικές γλώσσες
VΙ. οι ειδικές γλώσσεςVΙ. οι ειδικές γλώσσες
VΙ. οι ειδικές γλώσσες
 
ΙV. η δημιουργικότητα της γλώσσας
ΙV. η δημιουργικότητα της γλώσσαςΙV. η δημιουργικότητα της γλώσσας
ΙV. η δημιουργικότητα της γλώσσας
 
ιι. οι ποικιλίες της γλώσσας
ιι. οι ποικιλίες της γλώσσαςιι. οι ποικιλίες της γλώσσας
ιι. οι ποικιλίες της γλώσσας
 
ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟΙ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΕΣ-ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΚΑΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ
ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟΙ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΕΣ-ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΚΑΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟΙ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΕΣ-ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΚΑΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ
ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟΙ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΕΣ-ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΚΑΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ
 
ΦΑΝΑΤΙΣΜΟΣ
ΦΑΝΑΤΙΣΜΟΣΦΑΝΑΤΙΣΜΟΣ
ΦΑΝΑΤΙΣΜΟΣ
 
ΚΟΙΝΗ ΓΝΩΜΗ
ΚΟΙΝΗ ΓΝΩΜΗΚΟΙΝΗ ΓΝΩΜΗ
ΚΟΙΝΗ ΓΝΩΜΗ
 
ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ
ΤΟΥΡΙΣΜΟΣΤΟΥΡΙΣΜΟΣ
ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ
 
ΕΥΘΑΝΑΣΙΑ
ΕΥΘΑΝΑΣΙΑΕΥΘΑΝΑΣΙΑ
ΕΥΘΑΝΑΣΙΑ
 
ΤΡΟΠΟΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥ
ΤΡΟΠΟΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥΤΡΟΠΟΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥ
ΤΡΟΠΟΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥ
 
TΡΟΠΟΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Β΄ ΛΥΚΕΙΟΥ
TΡΟΠΟΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Β΄ ΛΥΚΕΙΟΥTΡΟΠΟΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Β΄ ΛΥΚΕΙΟΥ
TΡΟΠΟΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Β΄ ΛΥΚΕΙΟΥ
 
ΠΟΙΝΕΣ-ΣΧΟΛΙΚΕΣΠΟΙΝΕΣ
ΠΟΙΝΕΣ-ΣΧΟΛΙΚΕΣΠΟΙΝΕΣΠΟΙΝΕΣ-ΣΧΟΛΙΚΕΣΠΟΙΝΕΣ
ΠΟΙΝΕΣ-ΣΧΟΛΙΚΕΣΠΟΙΝΕΣ
 
ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ
ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ
ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ
 
ΗΛΙΚΙΩΜΕΝΟΙ
ΗΛΙΚΙΩΜΕΝΟΙΗΛΙΚΙΩΜΕΝΟΙ
ΗΛΙΚΙΩΜΕΝΟΙ
 
ΓΕΛΙΟ
ΓΕΛΙΟΓΕΛΙΟ
ΓΕΛΙΟ
 
ΛΟΓΟΣ-ᾹΝΑΛΦΑΒΗΤΙΣΜΟΣ-ΔΙΑΛΟΓΟΣ
ΛΟΓΟΣ-ᾹΝΑΛΦΑΒΗΤΙΣΜΟΣ-ΔΙΑΛΟΓΟΣΛΟΓΟΣ-ᾹΝΑΛΦΑΒΗΤΙΣΜΟΣ-ΔΙΑΛΟΓΟΣ
ΛΟΓΟΣ-ᾹΝΑΛΦΑΒΗΤΙΣΜΟΣ-ΔΙΑΛΟΓΟΣ
 
ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΧΡΟΝΟΣ
ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΧΡΟΝΟΣΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΧΡΟΝΟΣ
ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΧΡΟΝΟΣ
 
ΧΑΣΜΑ ΓΕΝΕΩΝ
ΧΑΣΜΑ ΓΕΝΕΩΝΧΑΣΜΑ ΓΕΝΕΩΝ
ΧΑΣΜΑ ΓΕΝΕΩΝ
 
ΑΓΑΠΗ-ΕΡΩΤΑΣ
ΑΓΑΠΗ-ΕΡΩΤΑΣΑΓΑΠΗ-ΕΡΩΤΑΣ
ΑΓΑΠΗ-ΕΡΩΤΑΣ
 

Último

εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptxεργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
Effie Lampropoulou
 

Último (20)

-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
 
Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024
 
ΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑ
ΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑ
ΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑ
 
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥ
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥ
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥ
 
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...
 
ΗΡΑΚΛΕΙΟΣ, ΧΑΡΗΣ ΤΑΣΙΟΥΔΗΣ-ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΖΑΝΗΣ
ΗΡΑΚΛΕΙΟΣ, ΧΑΡΗΣ ΤΑΣΙΟΥΔΗΣ-ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΖΑΝΗΣΗΡΑΚΛΕΙΟΣ, ΧΑΡΗΣ ΤΑΣΙΟΥΔΗΣ-ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΖΑΝΗΣ
ΗΡΑΚΛΕΙΟΣ, ΧΑΡΗΣ ΤΑΣΙΟΥΔΗΣ-ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΖΑΝΗΣ
 
Ναυμαχία της Ναυαρίνου 20 Οκτωβρίου 1827
Ναυμαχία της Ναυαρίνου 20 Οκτωβρίου 1827Ναυμαχία της Ναυαρίνου 20 Οκτωβρίου 1827
Ναυμαχία της Ναυαρίνου 20 Οκτωβρίου 1827
 
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptxεργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
 
Φλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥ
Φλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥΦλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥ
Φλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥ
 
ΕΜΕΙΣ ΕΔΩ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΜΠΑΛΑ, εργασία για την οπαδική βία
ΕΜΕΙΣ ΕΔΩ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΜΠΑΛΑ, εργασία για την οπαδική βίαΕΜΕΙΣ ΕΔΩ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΜΠΑΛΑ, εργασία για την οπαδική βία
ΕΜΕΙΣ ΕΔΩ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΜΠΑΛΑ, εργασία για την οπαδική βία
 
Ρατσισμός, ορισμός, είδη, αίτια , συνέπειες
Ρατσισμός, ορισμός, είδη, αίτια , συνέπειεςΡατσισμός, ορισμός, είδη, αίτια , συνέπειες
Ρατσισμός, ορισμός, είδη, αίτια , συνέπειες
 
Σχέσεις στην εφηβεία_έρωτας
Σχέσεις                     στην εφηβεία_έρωταςΣχέσεις                     στην εφηβεία_έρωτας
Σχέσεις στην εφηβεία_έρωτας
 
ΔΙΑΣΗΜΕΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΠΡΙΓΚΙΠΙΣΣΕΣ,ΕΦΗ ΨΑΛΛΙΔΑ
ΔΙΑΣΗΜΕΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΠΡΙΓΚΙΠΙΣΣΕΣ,ΕΦΗ ΨΑΛΛΙΔΑΔΙΑΣΗΜΕΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΠΡΙΓΚΙΠΙΣΣΕΣ,ΕΦΗ ΨΑΛΛΙΔΑ
ΔΙΑΣΗΜΕΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΠΡΙΓΚΙΠΙΣΣΕΣ,ΕΦΗ ΨΑΛΛΙΔΑ
 
ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ, ΕΙΡΗΝΗ ΓΚΑΒΛΟΥ- ΜΑΙΡΗ ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ
ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ, ΕΙΡΗΝΗ ΓΚΑΒΛΟΥ- ΜΑΙΡΗ ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ, ΕΙΡΗΝΗ ΓΚΑΒΛΟΥ- ΜΑΙΡΗ ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ
ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ, ΕΙΡΗΝΗ ΓΚΑΒΛΟΥ- ΜΑΙΡΗ ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ
 
Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024
 
Ο εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος Δόσης
Ο εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος ΔόσηςΟ εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος Δόσης
Ο εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος Δόσης
 
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣΗ ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
 
Βενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία Μπάρδα
Βενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία ΜπάρδαΒενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία Μπάρδα
Βενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία Μπάρδα
 
Η απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική Αυτοκρατορία
Η απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική ΑυτοκρατορίαΗ απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική Αυτοκρατορία
Η απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική Αυτοκρατορία
 
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ, ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΜΠΕΚΙΑΡΗ
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ,  ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ  ΜΠΕΚΙΑΡΗΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ,  ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ  ΜΠΕΚΙΑΡΗ
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ, ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΜΠΕΚΙΑΡΗ
 

ΜΙΜΗΤΙΣΜΟΣ

  • 1. ΜΙΜΗΤΙΣΜΟΣ ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΟΣ ΠΡΟΛΟΓΟΣ (με αντίθετη έννοια – αντίθεση): Αναντίρρητα, η αυτοδιάθεση, η αυτενέργεια και η σφραγίδα του προσωπικού στίγματος σε κινήσεις κάθε είδους αποτελούν στοιχεία μιας ανεξάρτητης και ελεύθερης προσωπικότητας.. Ωστόσο, συχνά, παρατηρείται απώλεια αυτών των γνωρισμάτων και εγκλωβισμός των ατόμων, κυρίως των νέων, σε φαινόμενα μιμητισμού και άγονης μεταφύτευσης στοιχείων.. ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΗΣ ΕΝΝΟΙΑΣ Ορισμός: Μιμητισμός είναι η μηχανική αντιγραφή, χωρίς αξιολόγηση και κριτική διάθεση, στοιχείων ενός προσώπου ή μιας συμπεριφοράς, που μας αλλοτριώνει και μας ετεροκατευθύνει.. Τομείς εμφάνισης: Ο μιμητισμός παρατηρείται τόσο σε διαπροσωπικό όσο και σε διακρατικό επίπεδο.. Οι τομείς στους οποίους εμφανίζεται ποικίλλουν (ψυχαγωγία – διασκέδαση, τρόπος σκέψης – δράσης, έκφραση – γλώσσα, ενδυμασία, πολιτική σκέψη…).. ΔΙΑΚΡΙΣΗ ΜΙΜΗΤΙΣΜΟΥ – ΥΓΙΟΥΣ ΜΙΜΗΣΗΣ Το φαινόμενο του μιμητισμού οδηγεί στην απόρριψη των χαρακτηριστικών εκείνων που συνθέτουν και αποτελούν το «είναι» του ατόμου και συντελεί στην αρνητική προσκόλληση σε ξένα σώματα, που καταργούν την αυθεντικότητα και τη γνησιότητα.. Κατά συνέπεια, ο μιμητισμός καταστρατηγεί κάθε έννοια πρωτοτυπίας, αυτοέκφρασης και δυναμικής παρουσίας στο κοινωνικό γίγνεσθαι.. Παράλληλα, σε καμιά περίπτωση, δε θα πρέπει να συγχέεται με την υγιή μίμηση, που αποτελεί πρόσκτηση των θετικών στοιχείων μιας συμπεριφοράς και προσαρμογής τους στα ιδιαίτερα στοιχεία της προσωπικότητας.. ΑΙΤΙΑ ΜΙΜΗΤΙΣΜΟΥ ↘ Χαρακτηριστικά νέων: εύπιστοι, άπειροι, εντυπωσιάζονται εύκολα, εύπλαστοι, επιρρεπείς, επιπόλαιοι, ανάγκη της καταξίωσης, φόβος του χλευασμού και της απόρριψης.. ↘ έμφυτη τάση ανθρώπου για κοινωνικότητα: προκειμένου να γίνεται αποδεκτός από μια ομάδα, να αισθάνεται ασφαλής και να ικανοποιεί τις κοινωνικές του «ορμές», αποδέχεται χωρίς αντίρρηση όλα τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα αυτής.. ↘ μόδα και διαφήμιση: προώθηση συγκεκριμένων προτύπων ζωής ως των πιο ορθών (διαφημιστική προπαγάνδα) και ταυτόχρονη άσκηση ψυχικού εκβιασμού, ότι δηλαδή το άτομο θα θεωρείται οπισθοδρομικό, συντηρητικό και οικονομικά αδύναμο, εφόσον δεν ακολουθεί τα κελεύσματα της μόδας (ως γνωστό, κάθε άνθρωπος επιθυμεί όχι μόνο την κοινωνική του ένταξη, αλλά και την κοινωνική του καταξίωση και υπεροχή έναντι των υπολοίπων).. ↘ Τα αισθήματα μειονεκτικότητας, η ανάγκη αυτοπροβολής, η αρχή της ήσσονος προσπάθειας εξωθούν στον μιμητισμό και όχι στη συνειδητή ενεργητική συμπεριφορά.. ↘ Η κρίση των θεσμών της οικογένειας και του σχολείου.. ειδικότερα, στο οικογενειακό περιβάλλον απουσιάζει κάθε προσπάθεια πνευματικών ερεθισμάτων, ενώ συχνά διακρίνεται και η επιβολή απόψεων, καταστάσεις όμως που δεν ευνοούν την αυτενέργεια και την αυθεντικότητα.. παράλληλα, στο χώρο του σχολείου, όπου κυριαρχεί η αποστήθιση και η καλλιέργεια της ειδικευμένης γνώσης, δεν ευνοείται η όξυνση της κριτικής ικανότητας και της σφαιρικότητας, με συνέπεια τη δημιουργία μη σκεπτόμενων ατόμων.. ↘ Ο κερδοσκοπικός χαρακτήρας των ΜΜΕ που αδρανοποιούν και μαζοποιούν τα άτομα με τους μηχανισμούς χειραγώγησης, αποσκοπώντας στη μυθοποίηση προτύπων και στο μιμητισμό αυτών..
  • 2. ↘ Η παθητική στάση της πολιτείας και της πνευματικής ηγεσίας.. αδιαφορούν να αφυπνίσουν τους χειραγωγημένους ανθρώπους προσφέροντάς τους υψηλές αξίες.. η απουσία όμως αυτή των υψηλών αξιών απογυμνώνει κάθε σύγχρονο άνθρωπο και τον οδηγεί στη δουλική μίμηση.. ↘ Η εκβιομηχάνιση της ζωής, της εργασίας, της ψυχαγωγίας, καθώς επικρατεί τυποποίηση, εξειδίκευση, μονομέρεια, μαζική παραγωγή ψυχαγωγικών αγαθών, οδήγησε τη ζωή σε καλούπια και σε στερεότυπες – όμοιες κινήσεις.. ↘ Οι αλλοτριωτικές συνθήκες διαβίωσης στα αστικά κέντρα με τους ξέφρενους και ισοπεδωτικούς ρυθμούς δεν αφήνουν ελεύθερο χρόνο για σφαιρική ολοκλήρωση, ενώ ταυτόχρονα επιζητούν γοργές αποφάσεις.. έτσι, όμως, υποθάλπεται το αυτεξούσιο του ανθρώπου, που παγιδεύεται στη μηχανική αντιγραφή των άλλων.. ↘ Το αντιπαραδοσιακό πνεύμα, η μόδα, το μοντέρνο, η ξενομανία, τα υλιστικά πρότυπα ζωής, η θεοποίηση των υλικών αγαθών, ο υλικός ευδαιμονισμός δεν επιτρέπουν στους ανθρώπους να κρίνουν και να σκεφτούν και επομένως τους στρέφουν στη «φτηνή» απομίμηση.. ↘ Οι ευκολίες που προσφέρει η τεχνολογική εξέλιξη και τα επιτεύγματά της ωθούν πάρα πολλούς στην άκριτη υιοθέτησή τους, σε συνδυασμό μάλιστα με την πολλαπλότητα των απαιτήσεων της σύγχρονης κοινωνίας.. ΕΠΙΠΤΩΣΕΙΣ ΜΙΜΗΤΙΣΜΟΥ ☹Αποδυνάμωση της σκέψης και του προβληματισμού, συρρίκνωση των πνευματικών οριζόντων, αποπνευματοποίηση, τυποποίηση της γνώσης, μαζοποίηση, φανατισμός, απολυτότητα, χειραγώγηση.. ☹ Απουσία ιδανικών, έλλειψη υγιών προτύπων, έξαρση παθών και ενστίκτων, αμοραλισμός, κατάλυση ηθικών αξιών, εκμαυλισμός, υιοθέτηση σαθρών ειδώλων, απώλεια ενδιαφέροντος για αυτοκριτική – ενδοσκόπηση.. ☹ Το άτομο αλλοτριώνεται, εκφυλίζεται ο εσωτερικός του κόσμος, αμβλύνονται οι αντιστάσεις του, χάνεται η προσωπικότητά του και πλήττεται η αξιοπρέπειά του (αναιρείται η ατομικότητα).. ☹ Ο μιμητισμός συμβάλλει άλλοτε στην αδιαφορία για τα κοινά και άλλοτε στην τυφλή κομματικοποίηση, το φανατισμό και τις αναξιοκρατικές μεθόδους αναρρίχησης (αναξιοκρατία).. έτσι, όμως, κλονίζεται το δημοκρατικό πολίτευμα και αμαυρώνονται οι αρχές της ισοτιμίας και ισονομίας.. ☹Ευνοούνται τα φαινόμενα καταπάτησης του δικαίου και των νόμων, ρατσιστικών συμπεριφορών, παθογένειας, με αποτέλεσμα την υπονόμευση των κοινωνικών ελευθεριών.. ☹Η επιλογή του επαγγέλματος πολλές φορές δεν ανταποκρίνεται στις προσωπικές δεξιότητες, με επιπτώσεις στην αποδοτικότητα και στην ψυχική υγεία.. ☹Σε οικονομικό επίπεδο, δεν εμφανίζεται η άμιλλα, σημειώνονται φαινόμενα παραοικονομίας και εξυπηρέτησης προσωπικών συμφερόντων, ενώ η μίμηση και κατανάλωση ξένων αγαθών επιφέρει συνέπειες στην εγχώρια παραγωγή και στην εθνική οικονομία.. ☹ Στην τέχνη χάνεται η ποιοτική και ανανεωτική δημιουργία, καθώς παράγονται τυποποιημένα έργα.. στην επιστήμη διαφαίνονται εκφυλιστικά φαινόμενα με τη γνώση να στρατεύεται σε συμφέροντα.. στη γλώσσα επέρχεται υποβάθμιση και συνθηματοποίηση.. στον αθλητισμό κυριαρχεί η εμπορευματοποίηση και ο φανατισμός – χουλιγκανισμός..
  • 3. ☹ Όταν η μίμηση αφορά στοιχεία ξένων πολιτισμών, τότε ισοπεδώνεται ο εγχώριος πολιτισμός, λησμονούνται ήθη και έθιμα, οι εθνικές παραδόσεις ατονούν, η εθνική ταυτότητα υπονομεύεται.. ΤΡΟΠΟΙ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ ΣΤΟ ΜΙΜΗΤΙΣΜΟ  καλλιέργεια πνεύματος, εσωτερικού κόσμου..  γνώσεις, πληροφόρηση..  όξυνση κριτικής σκέψης και φαντασίας..  γόνιμη αμφισβήτηση..  ενδοσκόπηση - αυτοκριτική..  αποφυγή φανατισμών, προκαταλήψεων..  προβληματισμός έναντι των μαζικών τάσεων..  πρωτοβουλίες για πρωτότυπες δράσεις.. ενασχόληση με την τέχνη, τον αθλητισμό, το βιβλίο..  απόρριψη εκείνων των στοιχείων των ομάδων που καταργούν τις ιδιαιτερότητες του ατόμου..  ανάταση των ψυχικών δυνάμεων, παρρησία, σθένος, αυτοπεποίθηση..  διαμόρφωση ισχυρής, πολύπλευρης και ανεξάρτητης προσωπικότητας..  δια βίου παιδεία (έμφαση στο ανθρωποκεντρικό της κομμάτι)..  εγρήγορση των φορέων κοινωνικοποίησης, κατάλληλη διαπαιδαγώγηση..