Enviar pesquisa
Carregar
1479
•
0 gostou
•
101 visualizações
K
kotob arabia
Seguir
Educação
Denunciar
Compartilhar
Denunciar
Compartilhar
1 de 62
Baixar agora
Baixar para ler offline
Recomendados
1241
1241
kotob arabia
833
833
kotob arabia
300
300
kotob arabia
1436
1436
kotob arabia
1654
1654
kotob arabia
841
841
kotob arabia
471
471
kotob arabia
1432
1432
kotob arabia
Recomendados
1241
1241
kotob arabia
833
833
kotob arabia
300
300
kotob arabia
1436
1436
kotob arabia
1654
1654
kotob arabia
841
841
kotob arabia
471
471
kotob arabia
1432
1432
kotob arabia
3066
3066
kotob arabia
5509
5509
kotob arabia
1003
1003
kotob arabia
494
494
kotob arabia
4462
4462
kotob arabia
1581
1581
kotob arabia
4188
4188
kotob arabia
296
296
kotob arabia
1242
1242
kotob arabia
1537
1537
kotob arabia
785
785
kotob arabia
4511
4511
kotob arabia
1421
1421
kotob arabia
292
292
kotob arabia
4827
4827
kotob arabia
80
80
kotob arabia
479
479
kotob arabia
1519
1519
kotob arabia
760
760
kotob arabia
262
262
kotob arabia
Literatura e identidad: El mundo es ancho y ajeno
Literatura e identidad: El mundo es ancho y ajeno
Pilar Muñoz
Tic`s
Tic`s
Sabes Bachillerato y Universidad en Guanajuato
Mais conteúdo relacionado
Mais procurados
3066
3066
kotob arabia
5509
5509
kotob arabia
1003
1003
kotob arabia
494
494
kotob arabia
4462
4462
kotob arabia
1581
1581
kotob arabia
4188
4188
kotob arabia
296
296
kotob arabia
1242
1242
kotob arabia
1537
1537
kotob arabia
785
785
kotob arabia
4511
4511
kotob arabia
1421
1421
kotob arabia
292
292
kotob arabia
4827
4827
kotob arabia
80
80
kotob arabia
479
479
kotob arabia
1519
1519
kotob arabia
760
760
kotob arabia
262
262
kotob arabia
Mais procurados
(20)
3066
3066
5509
5509
1003
1003
494
494
4462
4462
1581
1581
4188
4188
296
296
1242
1242
1537
1537
785
785
4511
4511
1421
1421
292
292
4827
4827
80
80
479
479
1519
1519
760
760
262
262
Destaque
Literatura e identidad: El mundo es ancho y ajeno
Literatura e identidad: El mundo es ancho y ajeno
Pilar Muñoz
Tic`s
Tic`s
Sabes Bachillerato y Universidad en Guanajuato
Minha primeira apresentação
Minha primeira apresentação
zinhasumariva
5692
5692
kotob arabia
Guia mazarron
Guia mazarron
Jose Miguel Durán
Webquest
Webquest
Arantxa Lima
Feminismo: un movimiento social. Giovanna Mérola.
Feminismo: un movimiento social. Giovanna Mérola.
Quiteria Franco
Mix de las herramientas y caso
Mix de las herramientas y caso
Tecnoquimicas S.A
5271
5271
kotob arabia
Cristian Daniel Gonzalez Redes Sociales
Cristian Daniel Gonzalez Redes Sociales
Cristian Daniel Gonzalez
1374
1374
kotob arabia
1079
1079
kotob arabia
4237
4237
kotob arabia
As realidades virtuais na aprendizagem: programa e resumo das comunicações
As realidades virtuais na aprendizagem: programa e resumo das comunicações
Realidades Virtuais
8A - Thais (Mundo Virtual)
8A - Thais (Mundo Virtual)
EMEF Pres. Nilo Peçanha EDUCOM
1629
1629
kotob arabia
4721
4721
kotob arabia
cicatrices
cicatrices
hicaro
Pp La Opulencia
Pp La Opulencia
guest5232d5
Habits de lectura: dels perfils lectors a la intervenció docent
Habits de lectura: dels perfils lectors a la intervenció docent
Mireia Manresa
Destaque
(20)
Literatura e identidad: El mundo es ancho y ajeno
Literatura e identidad: El mundo es ancho y ajeno
Tic`s
Tic`s
Minha primeira apresentação
Minha primeira apresentação
5692
5692
Guia mazarron
Guia mazarron
Webquest
Webquest
Feminismo: un movimiento social. Giovanna Mérola.
Feminismo: un movimiento social. Giovanna Mérola.
Mix de las herramientas y caso
Mix de las herramientas y caso
5271
5271
Cristian Daniel Gonzalez Redes Sociales
Cristian Daniel Gonzalez Redes Sociales
1374
1374
1079
1079
4237
4237
As realidades virtuais na aprendizagem: programa e resumo das comunicações
As realidades virtuais na aprendizagem: programa e resumo das comunicações
8A - Thais (Mundo Virtual)
8A - Thais (Mundo Virtual)
1629
1629
4721
4721
cicatrices
cicatrices
Pp La Opulencia
Pp La Opulencia
Habits de lectura: dels perfils lectors a la intervenció docent
Habits de lectura: dels perfils lectors a la intervenció docent
Mais de kotob arabia
1086
1086
kotob arabia
960
960
kotob arabia
764
764
kotob arabia
6487
6487
kotob arabia
6205
6205
kotob arabia
942
942
kotob arabia
96
96
kotob arabia
5962
5962
kotob arabia
763
763
kotob arabia
6486
6486
kotob arabia
745
745
kotob arabia
6204
6204
kotob arabia
6435
6435
kotob arabia
5961
5961
kotob arabia
6182
6182
kotob arabia
959
959
kotob arabia
941
941
kotob arabia
594
594
kotob arabia
762
762
kotob arabia
744
744
kotob arabia
Mais de kotob arabia
(20)
1086
1086
960
960
764
764
6487
6487
6205
6205
942
942
96
96
5962
5962
763
763
6486
6486
745
745
6204
6204
6435
6435
5961
5961
6182
6182
959
959
941
941
594
594
762
762
744
744
1479
1.
2.
ﻓﺘﺤـﻲ ﺍﻟﺠﻤـﻴل ﺃﻨﺎ ﻻ
ﺃﻤـﻭﺕ )ﺸـﻌﺭ(
3.
ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ
ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ א א א . אא א )ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ א אא ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ א ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ ( א א . . א א
4.
ﺍﻹﻫﺩﺍﺀ ﺇﻟﻰ ﻭﺍﻟﺩﻱ "ﻤﺤﻤﺩ"
ﻭ ﺜﻨﻲ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺤﺘﻰ ﻻ ﺃﻤﻭﺕ. ﺭ
5.
ﻤﻘـﺩﻤﺔ ﺇ ﹼﻤﺎ ﺍﻟ
ﹼﻌﺭ ﻜﺘﺎﺒﺔ، ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﻓﻥ ﺍﻟﻘﻭل ﻗﺩﻴﻤﺎ، ﻓﻴﻪ ﻤﻥ ﺁﺜﺎﺭ ﺸ ﻨ ﺍﻟﻤﺸﺎﻓﻬﺔ ﻤﺎ ﻴﺒ ِﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺘﻐﻨ ﺎ، ﻤﺨﺎﻁﺒﺔ ﻟﻠﻭﺠﺩﺍﻥ ﻭﺍﻷﺫﻥ ﺍﻟﻌﺎﺸﻘﺔ، ﻭ ﻓﻴﻪ ﹰ ﹼﻴ ﻘ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻌ ل ﻭﺍﻟﺘﻌﹼﻡ ﻤﺎ ﻴﺠﻌﻠﻪ ﻋﻠﻤﺎ ﻓﻨ ﺎ ﺃﻭ ﻓ ﹼﺎ ﻋﻠﻤ ﺎ، ﻴﺨﺎﻁﺏ ﺍﻟﻌﻴﻥ ﻴ ﻨ ﻴ ﻠ ﻤ ﻤ ﺍﺕ ﻭﻤ ﺍﺕ، ﻴﺫﻫﺏ ﻤﻨﻪ ﺠﻔﺎﺀ ﺯﺒﺩﻩ ﺍﻟﻜﺎﺫﺏ، ﻭﻴﺒﻘﻰ ﻤﺎ ﻴﺼﻨﻊ ﺫﺍﻜﺭﺓ ﹰ ﺭ ٍ ﺭ ٍ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ. ﻓﺈﺫﺍ ﺜﻭﻯ ﺍﻟ ﹼﻌﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺫﺍﻜﺭﺓ ﻜﺎﻥ ﻤﻘﺎﻭﻤﺔ، ﻟﻴﺱ ﺃﺸﺭﻑ ﻤﻨﻬﺎ، ﹰ ﺸ ﻟﻠﻤﻭﺕ. ﻭﻻ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﺇﻻ ﺒﺎﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻨﻘﻴﻀﻪ، ﺍﻟﺠﻤﺎل. ﻟﻜﻥ ِ ِِ ﹼ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻟﻴﺱ ﻤﺜﺎﻟ ﺎ ﺤ ﹼﻰ ﻴﻜﻭﻥ ﺨﺎﻟﻘﺎ ﻜﺎﻤﻼ، ﺒل ﺤﺴﺒﻪ ﺃﻥ ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻴ ﺘ ﺍﻟﺠﻤﺎل. ﻓﺎﻟﺠﻤﺎل، ﻤﻥ ﺤﺴﻥ ﺤﻅ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻭﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ، ﻏﻴﺭ ﻤﻭﺠﻭﺩ، ﻭﺇ ﹼﻤﺎ ﻨ ﹼ ُ ﻭﺠﺩ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺇﻟﻴﻪ. ﻭﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﺍﻟﻤﻌﺼﻭﻤﺔ ﻜﺎﻟﺨل ﺍﻟﻭﺩﻭﺩ، ﻻ ﻭﺠﻭﺩ ﻟﻬﺎ ِﱢ ﹸ ﹸ ﹸ ﻴ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺍﻟ ﺅﻴﺎ. ﺃ ﺎ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻓﻼ ﺭﻴﺏ ﻤﻭﺠﻭﺩ. ﻟﺫﻟﻙ ﻻ ﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻤ ﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺸﻜل ﺠﺩﻴﺩ ﺃﻭ ﻤﻌﻨﻰ ﺠﺩﻴﺩ ﺒﺩﻋﻭﻯ ﺍﻟﺤﺩﺍﺜﺔ ﻭﻤﻘﺎﻭﻤﺔ "ﺍﻟﻘ ﺍ ﺔ". ﻓﺎﻟ ﹼﻌﺭ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﻟﺸﻜل ﻤﺎ، ﻭﺍﻻﺨﺘﻴﺎﺭ ﻗﻁﻌﺔ ﻤﻥ ﹲ ٍ ﺸ ﹶﺩ ﻤ ﺍﻟﺠﻤﺎل. ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﻗﺩﻴﻡ ﻜﺎﻹﻟﻪ، ﺠﻤﻴل ﻻ ﻴﻔﻨﻰ ﺠﻤﺎﹸﻪ. ﺇﻥ ﺍﻟ ﹼﻌﺭ ﺍﻟﺤﻕ ﻫﻭ ﱠ ﻟ ﺸ ٌ ﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺼﻭﺭﺓ ﺸﻌﺭﻴﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ، ﻷﻥ ﺍﻟﺼﻭﺭ ﺒﻨﺎﺕ ﺍﻟﺨﻴﺎل ﻭﺍﻟﻔﻜﺭﺓ، ﹸ
6.
ﻭﺍﻟﺨﻴﺎل ﻜﺎﻟﻜﻭﻥ ﻟﻴﺱ
ﻟﻪ ﺤﺩ ﻤﻌﻠﻭﻡ. ﻭﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﻜﺎﻟﻤﺭﺃﺓ، ﺘﻜﻭﻥ ﺠﻤﻴﻠﺔ، ﹰ ﹸ ُ ﺴﻭﺍﺀ ﺃ ﻔ ﺕ ﺃﻡ ﻭﻀﻌﺕ ﺩﻭﻨﻬﺎ ﺃﻟﻑ ﺤﺠﺎﺏ. ﹶ ﹾ ﺴ ﹶﺭ ﹾ ﺇﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎل ﻫﻭ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﺨﻠﻭﻕ ﻤﻥ ﻤﺨﻠﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﻟﻠﻤﻭﺕ. ﹰ َ ﻭﺍﻟﺸﺎﻋﺭ، ﺇﺫﻥ، ﺨﺎﻟﻕ، ﻜﹼﻤﺎ ﺨﻠﻕ ﺍﻟﺠﻤﺎل، ﻗﺎﻭﻡ ﺍﻟﻤﻭﺕ. ﻟﻜﻥ ﺍﻟ ﹼﺎﻋﺭ ﺸ ﹶ َ ﹶﹶ ﹲ ﻠ ﺍﻟﺤﻕ ﻻ ﻴﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ. ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﺃﻥ ﺘﺄﺘﻲ ﺇﻟﻴﻪ. ﻓﺎﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﹸ ﹼ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﻜﺎﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ، ﻻ ﺘﻌﺎﺸﺭ ﺇﻻ ﻤﻥ ﻴﻌﺭﺽ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﺘﻘﺒل ﹸ ﹾِ ُ ِ ﹸ ﻋﻠﻴﻪ. ﺍﻟ ﹼﺎﻋﺭ ﺍﻟﺤﻕ ﻫﻭ ﺍﹼﺫﻱ ﻴﻘﻭل: "ﺃﻨﺎ ﺸﺎﻋﺭ، ﺇﺫﻥ ﺃﻨﺎ ﻟﻡ ﺃﻭﺠﺩ ﺒﻌﺩ". ﻟ ﹼ ﺸ ﻭﺍﻟ ﹼﺎﻋﺭ ﺍﻟﺤﻕ ﻫﻭ ﺍﹼﺫﻱ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﻘﻭل: "ﺃﻨﺎ ﺸﺎﻋﺭ، ﺇﺫﻥ ﺃﻨﺎ ﻻ ﺃﻤﻭﺕ". ﻟ ﹼ ﺸ ﻓﺘﺤﻲ ﺍﻟﺠﻤﻴل
7.
ﺘﺤ ﻴﻨـﻨﻲ ...
ﺇ ﹼﻨﻲ ﺃﻋﻠـﻡ ﻨ ﺒ ﻭﺘﻬﻭﻴـﻥ ﺸﻌ ِﻱ ﻭ ﺎ ﺃﻜﹾﺘ ُﺏ ﹶ ِ ﺭ ﻤ َ ـ ﺘﺤـ ﻴﻨ ِﻨـﻲ ... ﺇﻨ ِـﻲ ﺃﻋﻠﻡ َ ﹶ ِ ﱠﻨ ﹸ ِ ِﺒ ﹶـ ﻭﺩﻤ ـﻙ ﻴﻬ ِـﻲ ﻭﻴﻨﺴ ِـﺏ ﹾ ﻜ ﻌ ِ ﻤ ﻭﻴﺸ ﹶﺎﻕ ﺸﻌﺭ ِ ِﻲ ِﻴﻥ ﺃﻤ ِﻲ ﹾﺘ ﹸ ﹶ ﻙ ﻟ ﺤ َ ﻀ ﺃﻻ ِـﻲ ﻴﺩﻴـﻙ ﹶـ ﹰﺍ ﻴﻁﺭﺏ ِ ﺸ ﺫ ﹾ ِ ُ ﹶﻗ ﻭ ِـﻴﻥ ﺃﻻ ِﻴﻙ ﻴﻭ ـﺎ ﺒﺩﺭ ِـﻲ ﺤ ُ ﹶﻗ ِ ﻤ ِ ﺒ ﻭﻴﺄﺨـﺫ ﹶﺎ ﺍﻟ ـﻭﺝ ﺍﻟﻤﺭﻜﺏ ْ ﹸ ﹸﻨ ﹾﻤ ﻭ ﹾ ﹶ ﻭﻨﻜ ﹸﺏ ـﺭ ﹰﺎ ﻟ ﹶﺎ ِـﻲ ﺍﻟﻐ ﻭﻥ ﹾ ﹸﺼ ِ ﹶ ﹾﺘ ﺤ ﻓ ﹶﻨ ﻓ ﺤ ﹶﺎ ـﺎ ِﻨـﺎ ﺍﻟ ـ ﻯ ﻴﻌﺠﺏ ِ ﻜ ﻴ ﺘ ﹶ ﻭ ﹾﻬ ﻭ ِ ﻨﺤ ِـﻲ ﻟﻜـل ﻗﻁﻴ ِ ـﺎﺀ ِ ﹸ ِ ﹸ ﹶ ﺭ ﺓ ﻤ ٍ ّ ﻭ ﹶ ﻜ ﻓﻼ ﻫﻭ ﻴﺸﻜـﻭ ﻻ ﻴﻐ ـﺏ ﹶ ﹶ ﹾ ﹸ ﻭ ﹶ ﹾﻀ ﻨﺭ ِﻊ ﻟﻠﺒﺤـﺭ ﻨﺤ ِـﻲ ﻭﻨﺤ ِﻲ ﹶ ﻜ ﻭ ﹶ ﺠ ِ ﹾ ِ ﹶ ﻜ ﻨﺒ ِـﻲ ﻗ ـﻭ ﺍ ﻻ ﻨﺘﹾـﻌﺏ ﹸﺼ ﺭ ﻭ ﹶ ﹶ ﻭ ﹶ ﻨ ﻭﻨﺠـ ِﻱ ﻋﹶﻰ ﹶﺎﻁﺌﻴـﻙ ﻭﻨﻠ ﻭ ﹶ ﺭ ﻠ ﺸ ِ َ ِ ﹶ ﹾﻬ ﻭ ﺎ ﻴﻨ ﹶـﺎ ﺍﻟﺸﻤـﺱ ﻻ ﺘﻐﺭﺏ ﹶ ﹶﹾ ﱠ ﻤ ﺒ ﹶﻨ ﻨﺠِﺱ ﻋﻨﹾـﺩ ﺍﺤﺘ ـﺎﺭ ﺍﻟﻐ ﻭﺏ ﻭ ﹶ ﻠ ِ ِ ﻀ ِ ﹾ ﹸﺭ ِ ﺄﻫـ ﺍ ِ ﹶـﺎ ﺍﻟﻬـ ﻯ ﻴﻐﻠـﺏ ﺒ َ ﺩ ﺒﻨ ﻭ ﹾ ﻭ ﹾ ِ ﻨﻅل ﻜ ِﻔﻠـﻴﻥ ﻁـﺎﻑ ﺍﻟﻬ ﻯ ﹶ ﹶ ﱡ ﹶ ﻁ ﹾ ﹶ ِ ﹶ ﹶ ﹾ ﻭ ﻭﻗﺒـل ﺍﻟﺒ ﺍ ـﺎﺕ ﻜﻡ ﺃﻋ ـﺏ ﹶ َ ﹾ ِﺩ ﻴ ِ ﹶ َ ﺠ ﺘﺤ ّﻴﻨﻨـﻲ ﻤﻨـﺫ ﻜـﺎﻥ ﺍﻟﻨﻬـﺎﺭ ﹾ ﹸ ﹶ ﱠ ﹸ ِﺒ ﹶ ِ ِ ﺇﻥ ﺍﻟﺼ ﺎﺤـﺎﺕ ﻻ ﺘﻜـﺫﺏ ﺒ ِ ﹶ ﹶ ﹾ ِ ﺘﺤ ّﻴﻨ ِﻲ ﺃﺨﺒﺭﺘ ِﻲ ﺍﻟﺼ ﺎﺤـﺎﺕ ﺒ ﹸ ﹸ ِ ﺒ ﹶﻨ َ ﹾ ﹾ ﻨ ِ
8.
ﺍﻟﺠﻬـﺎﺕ
ﻤﻠﺄﺘـﻪ ﺃﻤﻨﻴـﺎﺕ ﹶ َ ﹾ ِ ُ ﹾ ﻓﺘ ـﺕ ﺩ ﱠـﺎﻥ ﻗﻠـ ِﻲ ﹶ ﱠﺤ ﹾ ﻜ ﹶ ﹾ ﺒ ﺍﺴﺘﻘـﺎﻤﺕ ﻤـﻥ ﺴﺒـﺎﺕ ﻭ ﹶ ﹶ ﹾ ِ ﹾ ﺃﻏﻠﻘـﺕ ﺴﻴـل ﺍﻟﻤ ﺍﻴـﺎ َ ﹾﹶ ﹶ ﹾ َ ﹾ ﺭ ﺘﺭﺘـﻕ ﺸﻔ ِـﻲ ﺍﻟﻤـ ﺍﺕ ﻭ ﹾ ﹶ ﹸ ﹸ ﹶ ﹶﺘ ﻭﻤﻀـﺕ ﺨﻠـﻑ ﺍﻟﺯ ﺍﻴـﺎ ﹾ ﹶ ﹾ ﹶ ﻭ ﺴﺘ ِـﻲ ﻤﻨـﻪ ﺍﻟﻔـ ﺍﺕ ِ ﹾ ﹾﹸ ﺭ ﹾ ﻴ ﹶﺤ ﻴـﺎ ﻟ ِﻴـﻕ ﺍﻟﺸﻔﺘـﻴﻥ ﹶﺭ ِ ﱠ ﹶ ﹶ ِ ﺃﻴﻨ ـﺕ ِﻴﻬـﺎ ﺍﻟﺠﻬـﺎﺕ َ ﹶﻌ ﹾ ﻓ ﹾ ِ ﹾ ﻭ ﹸﺒـﻭل ﺍﻟﻤﻘﻠﺘـﻴﻥ ﺫ ِ ﹾ ﹾ ﹶ ﹶ ِ ﺨﺒـﺄﺕ ﻟﻴـﻼ ﺸﺘـﺎﺕ ﹶ َ ﹾ ﹶ ﹰ ﹶﹶ ﹾ ّ ﻭﺸـ ﻭﺩ ﺍﻟﺨﺼﻠﺘـﻴﻥ ﹸ ﺭ ِ ﹾ ﹶ ﹶ ﹶ ِ ﺍﻨ ِﺸـﺎ ﺍﺕ ﺍﻟ ﻨـﺎﺕ ﻭ ﹾﺘ ﹶ ﺀ ﹸ ﹾﺒ ﹶ ﹾ ﻓـﻲ ﻨ ﺍﺀﻴـ ﺎ ﺤﻴـﺎﺀ ِﺩ ﻬ ِ ﺃﺸ ـل ﺸﻭ ِـﻲ ﻭﻤـﺎﺕ ﹾ َ ﹾﻌ َ ﹶ ﻗ ﺎ ﻟﺸـﻭﻕ ﻓـﻲ ﻴﺩﻴﻬـﺎ ﻴ ﹶﹶ ٍِ ﺠﻨـﺔ ﺜﻤﻠـﻰ ... ﺁﺕ ﻭ ﹾ ﱠ ﹰ ﹶ ﹶ ﹶﺎﻨﺘﺸـﺕ ﻭﺡ ﺍﻟﺨﻔـﺎﻴـﺎ ﻓ ﹾﹶ ﹶ ﹾ ﺭ ﹾ ﹶ ﹶ ﻭﻫـ ﻯ ﻀـل ﺍﻟﺤﻴـﺎﺓ ﱠ ﹾ ﹾ ﻭ ﺠﻨـﺔ ﻤـﻥ ﺜﻠـﺞ ﻭﻫﻤـﻲ ﱠ ﹰ ِ ﹶﹾ ِ ِ ﺃﺼ ـﺕ ﻜـل ﺍﻟﺠﻬـﺎﺕ َ ﺒﺤ ﹾ ﹸ ﱠ ﹾ ِ ﹾ ﻤﻨـﺫ ﺃﻥ ﺤﻠـﺕ ﺒﻘﻠـ ِـﻲ ﹾ ﹸ َ ﱠ ﹾ ِ ﹶ ﹾ ﺒ
9.
ﺠـﺭﻴﻤـﺔ ﻭﺭﻤﺘﻨـﻲ ﻓـﻲ ِﺤـﺎﺭ
ﹶﺎﺘـﻤـﻪ ٍﻗٍ ﺒ ِ ﹾِ ﻓﺘﻨﺘ ِـﻲ ﺒﻬـ ﺍ ـﺎ ﺍﺴﺘـﺒﺘـ ِﻲ ِ ﻭ ﻫ ﻭ ﹶ ﹾ ﻨ ﹶ ﹶ ﹶ ﹾﻨ ﺍﻨﺘﻬﺕ ِﻲ ِﻲ ﺍﻟﺼ ﺎ ِﻱ ﺍﻟ ﹶﺎﺌﻤﻪ ﺤ ﺭ ﹾﻐ ِ ﻭ ﹾﹶ ﹾ ﺒ ﻓ ﺍﺴﺘ ـﺩﺕ ﻤـﺭﺓ ﺍﺤـﺩﺓ ﻭ ﹶﺒ ﹾ ﹰ ﻭ ِ ﹰ ﻓـﻲ ﺴﻤـﺎﺀ ﻭﺭﻴـﺎﺡ ﺎﺭﻤـﻪ ٍ ِ ٍ ﻋ ِ ِ ﻜﻡ ﺴ ﺎﺏ ﻤـﻥ ﺸ ﹶﺍ ﺎ ﻟﻔـ ِـﻲ ﹶ ﺤ ٍ ِ ﹶﺫ ﻫ ﹶ ﱠ ﻨ ّ ﻋﻥ ﻴ ِﻴـ ِﻲ ﺍﻟ ِﻨـﺎﻥ ﺍﻟ ﺍﺌﻤـﻪ ﻘ ﻨ ﻭ ﹾﺠ ﹶ ِ ﺩ ِ ﻜﻡ ـ َﺍل ﻤﻥ ﺭ َﺍ ﺎ ﻀل ﺒـﻲ ﹶ ﺴ ﺅ ٍ ِ ﺅ ﻫ ﱠ ِ ﻤﻥ ﻤ ﹶﺎﻤـﻲ ﻜﻠ ﺎﺘـﻲ ﺍﻟ ﱠﺎﺌـﻤـﻪ ﻨِ ﹶ ِﻤ ِ ِ ﻨ ِ ﻜﻡ ﺴﺒﺘ ِﻲ. ﺃﻋﺘﻘﺘ ِﻲ. ﺃﻴ ﹶـﻅـﺕ َ ﹾ َ ﻘ ﹶ ﹾﻨ َ ﹶ ﹶ ﹾ ﻨ ﺇﻨ ِﻲ ﺠـﺭﺡ ﺒـ ﻭﺡ ﺎﻫـﻤـﻪ ِ ﱠﻨ ِ ﺭ ٍ ﺴ ﻜ ﱡ ﺠـﺭﺡ ﻗﺩ ﺭﻤﺘـﻪ ﺒﺠـ ﺍﺡ ﹸل ٍ ﹶ ﹾ ِ ِ ﺭ ٍ ﻓﻠﺘﻘـﻭﻟـﻭﺍ: "ﻗﺘﹶﺘـﻪ ﹶﺎﻁـﻤـﻪ" ﹶ ﹶﻠ ﻓ ِ ﹶﹾﹶﹸ ﹸ ﺇﻥ َﺘـﻰ ﺍﻟﻠـﻪ ﹶـﺎل: " ﺎ ﺒ ِ؟" ﱠ ﻭﻗ َ ﻤ ِﻪ ِﺃ
10.
ﻋﺩﻴﻨـﻲ ﺃﻥ ﺃﺭﻯ
ﺍﻟـﺤﺏ .. ﻭﺩ ِـﻲ ﻋﻴﻨﻴﻙ ِﻲ ﺤﻀﻥ ﻋ ﻭ ِﻲ ﹶ ِ ﻓ ِ ﻴ ﻨ ﻋ ﺍ ِﻬﻴ ِﻲ. ﻻ ﺘ ﹶﺎ ِﻲ. ﺍﺠ ِﻴﻨـﻲ ﹶ ﹶﺨ ﻓ ﻭ ِﻬ ِ ﻭ ﺠ ِﻨ ﻭﺒﻜﻔ ّﻲ ﺃﻟﻑ ـﺎﻡ ﻤـﻥ ﺤﻨـﻴﻥ ِ ﹶ ِـ َ ﹾ ﹸ ﻋ ٍ ِ ِ ِ ﻜﻔـﻙ ﺍﻟﻤﺸ ﹶـﺎﻕ ﻋﻁ ﹶﺎﻥ ﻟﻜﻔـﻲ ﹶ ﱡ ِ ﹾ ﹾ ﺘ ﹸ ﹾﺸ ِ ﹶ ِ ّ ﺴﻴﻁـﻭل ﺍﻟﻌﻤـﺭ ﺁﻻﻑ ﺍﻟﺴﻨـﻴﻥ ﹸ ُ ﹾ ﹶ ﹶ ِِ ِ ّ ﻓ ِ ـﻲ ﻜﻔﻴـﻙ ﻓـﻲ ﻜﻔـﻲ ﻴﻭ ﺎ ﹶ ﱠ ﻤ ﹶﱠ ِ ِ ﹶﺩﻋ ﺘﺴﺘ ِﻴـﺢ ﺍﻟﻌﻤـﺭ ﻤﻨـﺎ ﻜ ﱠ ِـﻴﻥ ﹶ ﹶ ﺒ ﹾ ِ ﱠ ﹸل ﺤ ِ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﺩﻨـﻴـﺎ ِﻘـﺎﺀ ﻭﻭ ﺍﻉ ِ ِ ﹾ ﻟ ﹶ ﺩ ﻭﻟﺩﺕ ِـﻥ ﻭﺸﻭ ﹶﺎﺕ ﺍﻟ ﺎﺴ ِﻴـﻥ ِ ﹾ ﻤ ﹾ ﺸ ِ ﹾ ﻴ ﻤ ِ ﻓِـﻡ ﺘﺨﺸﻴﻨـ ِـﻲ ﺎ ِﻔﻠـﺔ ﻴ ﻁ ﹾﹶ ﹰ ﹶﻠ ﹶ ﹾ ﹶ ﹶ ﻨ ﻤﻥ ﺴﻤـﺎﻙ ﺍﻨﻔﻌـﺎﻻ ِ ﻴ ِﻴﻨـﻲ ِ ِ ﻭ ﹾ ِ ِ ﹶﺕ ﻘ ِ ﻭﻟ ﺎ ﹶﺍ ﻜﻠﻤـﺎ ﺼﻐـﺕ ﻗ ِﻴـ ﺍ ﹾ ﹸ ﹶﺼ ﺩ ِﻤ ﺫ ﹸﱠ ﺍﺭﺘ ﻯ ﺍ ِﻴ ﺎﻥ ﻤﻥ ﺨﻤﺭ ﺍﻟﻅ ﹸـﻭﻥ ﹶﻭ ﻹ ﻤ ِ ِ ﱡﻨ ِ ﻀﻠـل ﺍﻟﻨﺴﻴـﺎﻥ ﻅل ﺍﻟﻜِ ـﺎﺕ ﱠ َ ِ ِ ﱠ ﹾ ﹶﻠﻤ ِ ّ ﺜ ﺘﻤ ِـﻴ ﺍﻟﺨ ﹶـﻰ ﻨﺤ ﺠ ﹸﻭ ِﻲ ﹶ ﻭ ﻨ ﻨ ﹸﻡ ﹶ ﺸ ﻥ ﹾ ﹸﻁ ﻭﻟ ـﺎ ﹶﺍ ﺎ ﺘ ﻯ ﺘﻬﻭﻴـﻥ ﺩﺭﺒـﻲ ِﻤ ﺫ ﻴ ﹸﺭ ﹶ ﺎ ﺜ ﻯ ِﻲ ﺍﻟﻘﻠ ِ ﺁﻻﻑ ﺍﻟ ﻨ ِﻴﻥ ﻤ ﹶﻭ ﻓ ﹶ ﹾﺏ ﹶ ﹶ ﺴ ـ ِ ﺇﻨ ِـﻲ ﺃﻫـ ﺍﻙ .. ﺎ ﺃ ﹼﻲ ﺃﻗـﻭل َ ﻭ ِ ﻫ َﻨ َ ﹸ ُ ِ ﱠﻨ
11.
ﺍﻟﻬ ﻯ ﻗﺩ
ﹶـﺎ ﻓ ﺎ ﻤﻥ ﻓ ﹸﻭﻨـﻲ ﻭ ﹾ ﻭ ﹶ ﻜ ﻥ ﹶﻨ ِ ﹸﻨ ﺇ ﹼﻨﻲ ﺍﻟﻔﻨـﺎﻥ ﻓـﻲ ﻜـل ﺯﻤـﺎﻥ ﹸ ِ ٍ ّ ﻨ ﹾ ﹶﱠ ِ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻟﻌـﺫﺏ ِﻴ ﺎﻨ ِﻲ ﻭﺩﻴﻨـﻲ ﻭ ﹾ ﹶ ﹶ ﹾ ﹾ ﺇ ﻤ ـ ِ ﺇﻨﻨـﻲ ﺍﻟ ﱠﺎﻋـﺭ ﺍﻟﺤـﺏ ِﻟ ِـﻲ ﺸ ِ ﻭ ﹾ ﺇ ﹶﻬ ِﱠ ِ ﻜِ ـﺎﺕ ﻭﻫـ ﻯ ﻟـﻡ ﺘﻤﻨ ِﻴﻨـﻲ ﹶﻠﻤ ٍ ﻭ ﹶ ﹶ ﹶﺤ ِ ﺇﻨ ِـﻲ ﺃﻫـ ﺍﻙ .. ﻟﻜﻨـﻲ ﺃ ِﻴـﺩ ُﺭ َ ﻭ ِ ﹶ ِِ ّ ِ ﱠﻨ ﻗﺩ ﻴ ِـﻴ ﹸ ﺍﻟﺤ ِ ﻓـ ﺍﻁ ﺍﻟﺴ ﹸﻭﻥ ﹶ ﻤ ﺕ ﹾ ﺏ ﺇ ْﺭ ﹸ ﻜ ِ ﻭ ِـﺵ ﺼﻤﺕ ﺍﻟﻬـ ﻯ ﺎ ﺒﻴﻨ ﹶﺎ ﻤ ﺤ ﹲ ﹸ ﹾ ﻭ ﻤ ﹶﻨ ﻻ ﺘﻅّـﻲ ﻤﺜـل ﺘﻤﺜـﺎل ﺤـ ِﻴﻥ ِ ﹾ َ ِ ﹶ ٍ ﺯ ِ ﹶ ﹶ ﹶﻠ ِ ﺍﻫ ِﺴﻲ ﺃﻭ ﻫﻠِﻲ ﺃﻭ ﹶﺎﺼﺭﺨـﻲ ﻤ َ ﱢﻠ َ ﻓ ِ ﹸﻭ ِﻲ ِﻲ ﺭ ﺎ ﺃ ﻯ ﺃﻭ ﹶﺎﻋﺒ ِﻴـ ِﻲ ﻜ ﻨ ﻟ ﺒ َﺭ َ ﻓ ﺩ ﻨ ﹸﻭِﻲ: ﺃ ﹶﺎﺃﻫ ﺍ ﻤـﻥ ﻭﻥ ﻗ ﻭﺩ ﻗ ﻟ َﻨ َ ﻭ ﻙ ِ ﺩ ِ ﹸﻴ ٍ ﺴﺘـ ِﻱ ﺘﻬﻭﻴﻨ ِﻲ ﺃﻭ ﺘﻜﺭ ِﻴـ ِﻲ ﻴ ﹶ ﻭ ﹶ ﹶﻨ َ ﹶ ﹾ ﻫ ﻨ ﺇﻥ ﹶﻠـﻠـﺕ ﻜـ ﹶﺍ ﺎ ِﺘـﺔ ِ ﻅ َﹾ ِ ﻫ ﹶ ﺫ ﺼ ﻤﹶ ﹰ ﻭﺨ ﻭﺝ ﻤـﻥ ﺭ ﹶﺎ ـﺎﺕ ﺍﻟﺴ ﹸﻭﻥ ﹸﺭ ِ ﻜ ﻤ ِ ﻜ ِ ﺇﻨﻤـﺎ ﺍﻟﺤـﺏ ﻜـﻼﻡ ﻟـﻘـﺎﺀ ِﱠ ﹾ ﹶ ﹶ ﻭ ﹶ ﺃﺤﺭ ِﻲ ﺒﻴـﺕ ﺍﻟﻬ ﻯ ﺜ ﺍﺤﺭ ِﻴ ِﻲ َ ِ ﻗ ﹶ ﹾ ﻭ ﹸ ﻡ ِ ﻗ ﻨ ﻓﺩ ِﻲ ﻋﻴﻨﻴﻙ ﻟﻸﻗ ﺍﺭ. ِﻴـ ِﻱ ﹶ ﻋ َ ِ ِ ﹾ ﺩ ِ ﺴ ﺭ
12.
ﺎﺯ ﹸﻭ ﺍ
ِﺜـل ﹶﺎﺝ ِـﻲ ﺍﻟﺠ ِﻴﻥ ﹾ ﺒ ِ ﺤ ﻨ ﺭ ﻤ َْﺘ ٍﻓ ﺍﺭﻜ ِﻲ ِﻠﺸﻌﺭ ﻜﻲ ﻴﺄﺘـﻲ ﻗﺼﻴـﺩ ِ ﹶﻌ ﻟ ِ ِ ﹶ ِ ْ ّ ﻤﺜﻠ ﺎ ﻴﻐ ﹸﻭ ﺍﻟﻬ ﻯ ﺘﺤـﺕ ﺍﻟﺠ ﹸﻭﻥ ﹶ ﹾ ﻔ ِ ﹾﹶﻤ ﹾﻔ ﹾ ﻭ ﹶ ﻭﺩ ِـﻲ ﺍﻷﻗ ﺍﺭ ِﻲ ﻜﻔﻲ ﺘﻐ ﹸـﻭ َ ﹾ ﺩ ﻓ ﹶ ﱠ ﹶ ﹾﻔ ﻋ ﺃﺤﺭ ِﻲ ﺍﻷﻓﹾﻼﻙ ﻜﻲ ﻻ ﹸﻭﻗ ِﻴﻨـﻲ َ ِ ﻗ َ ﹶ ﹶ ﺘ ِﻅ ِ ﺍﺼﻨ ِﻲ ﺍﻷﺤﻼ ِ ﻲ ﺃﺭ ﺎ ﻤ ﺎﻻ ﹶﻌ َ ﹶﻡ ﻟ َ ﻀ ﺤ ﹰ ﺍﺸﺭ ِﻲ ِﻠﺼﺒـﺢ ﺤ ﱠﻰ ﺘﻔﻘ ِﻴﻨـﻲ ﻭ ﹾ ﺒ ﻟ ِ ﺘ ﹶ ﹾ ِ ﺩ ِ ﺍﺼﻨ ِﻲ ﻤﻥ ﻜﺭ ِ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺨ ﻭ ﺍ ﻭ ﹶﻌ ِ ﹶ ﻤﺔ ﹾ ِ ﹸﻤ ﺭ ﻤﻥ ﺩ ﺎ ِﻲ ﻗﻁ ﹰ ﻜـﻲ ﺘﺴﻜ ِﻴﻨـﻲ ِ ِ ﻤ ﺌ ﹶ ﹾﺭ ﺓ ﹶ ﹸ ِ ﺭ ِ ﻓﺈ ﹶﺍ ﺎ ﺠ ﱠـﺕ ﺍﻟﺨﻤﺭ ﺍﺸﺭ ِﻴـ ﺎ ﹶِﺫ ﻤ ﻔ ِ ﹾ ﹶ ﹾ ﺒ ﻬ ﺍﻤﻜ ِﻲ ﺩﻫﺭﻴـﻥ ﹶـﻲ ﻻ ﺘﺴﺄِﻴ ِﻲ ﻭ ﹸﺜ ِ ﻜ ﹶ ﹶ َ ﻟ ﻨ ﹸـﻡ ﻀ ـﻲ ﻟﺸ ﹶﺎﻫـﻲ ﺸﻔﺘﻴـﻙ ﹶﹶﹶ ِ ِ ِﻔ ِ ﺜ ّ ﻤ ﻟـﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﻠ ـ ّ ﻴﻭ ﺎ ﻤﻥ ﻋ ﻭﻥ ﹶ ﹸ ِ ﹾﺤ ﺏ ﻤ ِ ﻴ ِ ِ ﺍﻟﻬ ﻯ ﺃﻋ ـﻰ .. ﻜ ﺎ ِﻴل ﻗ ِﻴ ﺎ ﹶ ﻤ ﻗ َ ﹶﺩ ﻤ ﹾ ﻭ َ ﻤ ﺃﻏ ِ ِـﻲ ﻴﻨـﻲ ﺃﻴ ﺎ ﺍﺘﺒﻌـﻴ ِﻲ ﻋ ﹶ َ ﻀ ﻭ ﹾ ِ ﻨ َ ﹾﻤﻀ ﺃﻏﻤﻀـﻲ ﻋﻴﻨﻴـﻙ ﺎ ﺴﻴـﺩ ِﻲ ﹶ ِ ﻴ ﺘ َ ﹾِ ِ ﻓﻌ ِﻴ ِﻲ ﺃﻥ ﺃ ﻯ ﺍﻟﺤ .. ﻋ ِﻴ ِﻲ ِﺩ ﻨ ﹶ ِﺩ ﻨ َ َ ﺭ ﹾ ﺏ ﻭﻑ ﻴﺄ ِﻲ ﺍﻟﺤ ﻤﻥ ﹸـل ﻤ ِﺎﻥ ﺴ ﹶ ْ ﺘ ﹾ ﺏ ِ ﻜ ﱢ ﻜ ٍ
13.
ﺍﺒﻨـﻲ ﺇ ﱢـﻲ ﺃﺒـﻭ
ﺍﻟﺤـﺏ ﻭﺃﻨـﺕ ﺃ ـﻪ ﹾ َ ﹾ ِ ُﻤ َ ِﻨ ﻤﻥ ﹶـﺎل ﺇﻥ ﺍﻟﺤ ﻭﺠﺩ ﻗﺒـﻠ ﹶـﺎ ﻗ َ ِ ﹾ ﺏ ﻴ ﹶ ﹶﻨ ﺤ ﱠﻰ ﺃ ﻀ ِ ﺍﺭﺘ ﻯ ﺒﻙ ﺤﻤـﻠـﻪ ﺘ َﻤ ﻙ ﻭ ﹶﻭ ِ ِ ﹸ ﺤ ﻠﺘـﻙ ﺇﻴـﺎﻩ ﺘﺴﻌـﺔ ﺃﺸﻬـﺭ ﻤ ﹾ ﹸ ِ ِ ِ ﹶ َ ﹾ ٍ ﻤﻥ ﻏﻴ ـﺔ ﺃﻭ ﻤﻥ ﺴﻤـﺎﺀ ﺠﺴﻤـﻪ ِ ﹶ ﻤ ٍ َ ِ ٍ ِ ﻭﻭﻀﻌﺘﻪ ﻁﻔـﻼ ﺼﻐـﻴ ﺍ ﹶﺎﻁـﻘـﺎ ِ ِ ِ ﹾ ﹰ ِ ﺭ ﻨ ِ ﹰ ﻜل ﺍﻟﻘ ﺎﺌـﺩ ﻭﺤ ـﻪ ﺃﻭ ﺭﺴﻤـﻪ ﹸ ﱡ ﹶ ﺼ ِ ِ ﻴ َ ﻴ ـﺏ ﺍﻟﻘ ﺎﺌ ﻫﻤﺴﺔ ﻤﻥ ﺴﺤـﺭﻩ ﻬ ﹶﺼ ﺩ ﹰ ِ ِ ِ ِ ﻟ ِـﻥ َﻨﺎ ﺎ ﻋﺩ ﹸ ﺃﺫ ﹸﺭ ﺎ ﺍﺴﻤـﻪ ﹶﻜ ﺃ ﹶ ﻤ ﺕ َ ﹾﻜ ﻤ ﺴ ﻴﺘـﻪ ﺍﺴ ـﺎ ﻏ ِﻴ ـﺎ ﹶﺎﻟﺼـ ﻯ ﹶﺭ ﺒ ﻜ ﺩ ﻤ ﹸ ﻤ ﺃﻨ ِ ﻤ ﹶﺎﻤـﻪ ﺍﻟﻘ ِﻴـﺩﺓ ﺤﻠﻤـﻪ َ ﹾﺕ ﻨ ﻭ ﹶﺼ ﹸ ﹾ ﻗ ﻰ ﺍﻟﻬ ﻯ ﺎﻤﻴﻥ ﺘﺤﺕ ﺠ ﹶﺎﺤ ﹶﺎ ﻭ ﻋ ِ ﹶ ﹶ ﻨ ِ ﻨ ﹶﻀ ﺍﻨ ﺎﺏ ِﻲ ﺠﺴ ِﺍﻟﻘ ِﻴﺩﺓ ﺴﻬﻤﻪ ﻭ ﹾﺴ ﻓ ﺩ ﹶﺼ ِ ﺤ ﱠﻰ ﺃ ﹶـﻰ ﻓﺠـﺭ ﻫﺭﺒـﺕ ﺒﻁﻔِﻨـﺎ ﹶ ِ ِ ِ ﹾﻠ ﺘ َ ﺘ ﻻ ﺼﻭ ﹸـﻪ ﺸﺘـﺎﻕ ِﻲ ﺃﻭ ﻨﺠﻤـﻪ ﹶ ﺘ ﻴ ﹾ ﹶ ﹸ ﻟ َ ﹶ ﻅﻠﻠﺕ ﹶﺎﻟﹾﻤﺠﻨﻭ ِ ﺒـﻴﻥ ﺩ ﹶﺎﺘـ ِﻱ ﻥ ﻓ ِ ﺭ ﻭ ﹶﹶ ﹾ ﹸ ﻜ ﻴﻬ ﹶﺎﺠﻬـﺎ ِﻜـﺭ ﺍﻟﺭ ِﻴل ﻭﺤﻜﻤـﻪ ﺘ ﺫ ﺤ ِ ﹾ ﻓَﻨـﺎ ِـ ﹶﺍﻙ ﻤﺸ ﱠـﺕ ﻜﺤ ﺎﻤـﺔ ﹶﺄ ﻟ ﺫ ﹶﺘ ﹸ ﹶ ﻤ ٍ ﻫ ﹶﺍ ﻀ ﹶﻰ ﺠﺴﻤـﻲ ﻭ ـ ﹶﺍ ﺴﻘﻤـﻪ ﻫ ﺫ ﹾ ﺫ ﻨ ِ ِ ﺇﻥ ﺍﻟﻬـ ﻯ ﺍﺒـﻥ ﻟﻲ ﹶـﺩ ﻋﻘﻨـﻲ ِ ﻭ ِ ﻗ ﱠِ ﻟﻴﺕ ـ ﹶﺍ ﺍﻟ ـﺏ ﻐـﻔـﺭ ﺫﻨﺒـﻪ ﹶ ﹶ ﻫ ﺫ ﹾﺤ ﻴ ﹶ ﹶ ﹾ ﻟﻥ ﺃﺸ ﹶﻜـﻲ ﻟﻠﻪ .. ﻟﻜﻥ ﺴﺄﺼﻠـﻲ ِﱠ ِ ﹶ ِ ِ ُ ّ ﹶ َ ﹾﺘ
14.
ﺍﻟ ﺴـﺎﺌـل
ﺭ ﻫﻤـﻰ ﻋﻁـﺭ ﺎ ﹶﺎﻟـﺭﺫﺍﺫ ﺍﻟﺤ ِﻴـﻥ ِ ﹾ ﻫ ﻜ ﹶ ِ ﺯ ِ ﺭ ﺎﺌﻠـﻙ ﺍﻟﻴـﻭﻡ ﺒﻴـﻥ ﻴـﺩﻱ ﺴ ِﹸ ِ ﺘﺒ ِـﻲ ﺩﻤـﺎﺀ ﻏﻴـﺎﺏ ﺍﻟﻘ ِﻴـﻥ ِ ِ ﹾ ﹶﺭ ِ ﹶ ﻜ ﺃﻅﺭﻓ ـﺎ ﺍﻟ ِﻴﺽ ِﺜل ﺍﻟﺤ ﺎ ـﺔ ﺒ ﻤ ﹾ َ ﹾ ﻤ ﻤ ِ ﻭ َ ﹾ ﹸﻬ ِﺘـﺎﺏ ﻋ ِﻴـﻕ ﻜـ ﻭﺡ ﺍﻟﺴﻨـﻴﻥ ﻜ ﹶ ﺘ ﹲ ﹶ ﺭ ِ ِ ِ ِ ّ ﺭ ﺎﺌﹸـﻙ .. ﻀﻤﻬـﺎ ﻤﻨـﺫ ﺩﻫﺭ ﹾ ﹸ ٍ ﺴ ِﻠ ِ ﺘﻨﺘ ِـﺭ ﺍﻟﻤـﻭﺕ ﻤﺜﹾـل ﺍﻟﺴﺠـﻴﻥ ﻭ ﹶ ﹾ ﹶﻅ ﹾ ﹶ ِ َ ِ ِ ﺭ ﺎﺌﻠﻙ .. ﺎﻫﻲ ﺍﻟ ـﻭﻡ ﺘﺒ ِـﻲ ﺴ ِﹸ ِ ﻫ ِ ﹾﻴ ﹶ ﻜ ﺃﺃﺭ ِـﻲ ﺒ ـﺎ ِـﻲ ﺍﻟﻠﻬـﻴﺏ ﺍﻟﻤﻜـﻴﻥ ﱠِ ِ ﹾِ ِ ِﻬ ﻓ َ َ ﻤ ﺭ ﺎﺌﻠـﻙ .. ﻭﺭﺩﺓ ﻤﻥ ﺠـ ﺍﺡ ﹲ ِ ِ ﺭ ٍ ﺴ ِﹸ ِ ﻟﻴـﻭ ِﻕ ِﻲ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﺯﻫـﺭ ﺍﻟﺠ ﹸـﻭﻥ ِ ﺭ ﹶ ﻓ ﹾ ﹶ ﹾ ِ ﹾ ﻨ ِ ﺃﺃﺭ ِﻲ ﺒﻬـﺎ ﻓـﻲ ﻗـ ﺍﺭ ﺍﻟﺠ ِﻴﻡ ﹶ ﺭ ِ ﹾ ﺤ ِ ََ ﻤ ِ ِ ﻔﻨـﻰ ﻨـ ﺍﺀ ﺍﻟﻬـ ﻯ ﺍﻟﺤﻨـﻴﻥ ِ ﺩ ﹾ ﻭ ﻭ ﹾ ِ ِ ﻭﻴ ﹾ ﹶ ﻭﻴﺴﻜﻥ ِﻲ ﺍﻟ ﻭﺡ ِﻴـﺢ ﻫ ﺍﻙ ﹸ ﻓ ﺭ ِ ﺭ ﻭ ِ ِﺘـﺎل ﻫـ ﻯ ﻤﺜﺒـﺕ ِﻲ ﺠ ِﻴـ ِﻲ ﻗ ﹶ َ ﻭ ﹾ ٍ ﻓ ﺒ ﻨ ﺃﺃﺭ ِﻲ ﺒ ـﺎ ؟ .. ﻟﻴﺘ ِﻲ ﺃﺴﺘ ِﻴﻊ ﹶ ﹶﻨ َ ﹶ ﻁ ََ ﻤ ِﻬ ﺘ ِـﻥ ﺇﻟﻴـﻪ ﻤﻴـﺎﻩ ﻓﻨـﻭ ِﻲ ﹶﺤ ِ ﹶ ِ ِ ﹸ ﹸ ﻨ ﺭ ﺎﺌﻠـﻙ.. ﻴـﺎ ﻟ ـﺎ ﻤﻥ ﻜـﻼ ٍ ﺴ ِﹸ ِ ﹶﻬ ِ ﹶ ﹶﻡ
15.
ﺄﺭ ِـﻲ ﺒﻬـﺎ
ﻜـﻲ ﺃ ِﻴـﺢ ﺠ ِﻴـ ِﻲ ِ ﹶ ُ ﺭ ﺒ ﻨ ﺴ َ ﻤ ﺃﻭ ﻉ ِﻴﻬـﺎ ﻫـ ﺍ ﹶﺎ ﻭﺒﻌـﺩ ُ ﺩ ﻓ ﻭ ﻨ ﻭﻋﻁـﺭﻙ ﹶﺍﻙ ﻴـﺭ ﺤ ِﻴـ ِﻲ ِ ﹾ ِ ﺫ ﺝ ﻨ ﻨ ﺭ ﺎﺌﻠﻙ ﺍﻟﺴﺒـﻊ ﺒـﻴﻥ ﻴـﺩﻱ ﺴ ِﹸ ِ ﺘﺒ ِـﻲ ﻤ ﻌﺜـﺭﺓ ﺘﺭﺘ ِﻴـ ِﻲ ﺒ ﹶ ﹰ ﹶ ﹶﺠ ﻨ ﹶ ﻜ ﻭﺃﺤ ﻓـﻙ ﺍﻟ ﹶﺎ ِﻔـﺎﺕ ﺍﻟﺼ ِﻴﺭﺓ َﺭ ِ ﹾﺨ ﺌ ﹶ ﹸ ﻐ ﹸ ﻭ ﹶـﺩ ﻜﻨﺕ ﺘـﺭ ِﻱ ﺒﺩﻤﻊ ﻫ ﹸﻭﻥ" ﻗ ﹸ ﹾ ﹶ ﹶ ﻭ ِ ٍ ﺘ ِ ﺘ ﹸﻭل: "ﺃ ﹶـﺭ ِﻱ ﻭ ﻭ ِﻱ ﻟ ِﻴﺒـﺎ ﹶﻘ ُ َﺘ ﻭ ﺭ ﺩ ﹶﻬ ﻭ ﺎﺯﻟـﺕ ﺃﺤ ِﻠ ـﺎ ﻓـﻲ ﻋﻴـﻭ ِﻲ ﻨ ﻤ ِ ﹾ ﹸ َ ﻤﹸﻬ ِ ﺭ ﺎﺌـﻠﻙ.. ﻗﺼـﺹ ﺼﻐ ﹸـ ﺎ ﹾﺘ ﻬ ﺴ ِ ﹸ ِ ِ ﻭﺃ ل ﻜﻠﻤـﺔ ﺤـﺏ ﺘ ِﻴـ ِﻲ َﻭ ُ ِ ﹾ ِ ﹶﻘ ﻨ ﺭ ﺎﻟﺘـﻙ ﻫـﺫﻩ.. ﺭﻗﻴﺘـﻲ ِﺴ ﹶ ﹸ ِ ِ ِ ﹾ ِ ﻷﻨـﻲ ﺭﺤﻠـﺕ ﻭﹶـﻡ ﺘﻠﺘ ِﻴـ ِﻲ ﹾ ﹸ ﻟ ﹶ ﹾ ﹶﻘ ﻨ َﱢ ﻭﻫﺫﻩ ﺤﻤﻠﺘﻬـﺎ ﻟـﻲ ﻋ ﹶﺎﺒـﺎ ِﺘ ِ ِ ﹾِ ِ ﻟﺄﻨـﻙ ﺘﺨﺸـﻴﻥ ﺃﻥ ﺘﻔﻘ ِﻴـ ِﻲ ِ ﱠ ﱠ ِ ﹶ ﹾ ﹶ َ ﹶ ﹾ ِﺩ ﻨ ﻭﻫﺫﻩ ﺘﺤ ِـل ﻭﺸـﻡ ﺍﻟ ﻤـﻭﻉ ِ ِ ِ ﹶ ﻤ ُ ﹾ ﺩ ِ ﺁﻴﺘـﻪ ﺸﺠـﺭﺓ ﺍﻟ ﺎﺴﻤـﻴﻥ ﻭ ﹸ ﹶ ﹸ ﹾﻴ ِ ِ ﻫـﺫﻩ ﺘﺤ ِـل ﻟـﻲ ﻤﻭﻋـ ﺍ ِﺩ ﻭ ِ ِ ﹶ ﻤ ُ
16.
ﻭﺘﻠﻙ ﺸﻁﻁ ِ
ﺒـ ﺎ ِﻲ ﺍﻟ ﱡﻨـﻭﻥ ِ ﹾ ﹶ ﹶ ﹾﺕ ِ ﻬ ﻓ ﻅ ﹸ ِ ﻭﻫـﺫﻩ ﺤﻤﻠﺘﻬـﺎ ﻭﺭﺩﺓ ِ ِ ﹾِ ﹰ ﻠﻴ ـﺎ ﺩ ﺎﺌـﻲ ﻭﻨﺒـﺽ ﻋﻴـﻭ ِﻲ ﻨ ﹶ ﻋ ﹶ ﻬ ِﻤ ِ ﻭﻫـﺫﻩ ﺁﺨـﺭ ﺎ ﻴﻨﻨـﺎ ِ ِ ِ ﻫ ﺒ ﹶ ﹶ ﻭ ِﻴﻬـﺎ ﺼ ﺒـﺕ ﺭ ﺎﺡ ﺠ ﹸـﻭ ِﻲ ﺒ ﹸ ِﻴ ﻨ ﻨ ﻓ ﻗﺭﺃﺕ ﺤـ ﻭﻑ ﺍﻟـﻭ ﺍﻉ ِﻬـﺎ ﹶ ْ ﹸ ﺭ ﹶ ﹾ ﺩ ِ ﺒ ﻭﺃﻟﻘﻴ ﹸﻬـﺎ ﻓـﻲ ﺍﻟ ِ ﹶـﺎ ِ ﺍﻟﺤـ ِﻴﻥ ﹾ ﻜﺘ ﺏ ﹾ ﺯ ِ َﹾ ﹶ ﺘ ﻭﻋﻨﺩ ﺍﻟﺼﺒـﺎﺡ ﻭﺃﺩﺕ ﺍﻟﺤﻤـﺎﻡ ِ ﹾ َ ِ ﹸ ﹾ ﻠـﻲ .. ﺃﺤﻔﻅ ـﺎ ﹶﺎﻟﻴﻘـﻴﻥ ﻋ ﹶ ﻭ َ ﹶ ﹸﻬ ﻜ ﹾ ِ ِ ﺭ ﺎﺌﻠـﻙ.. ﺴـﻭﺭ ﻨﺯﻟـﺕ ﺴ ِﹸ ِ ﹸ ﹶ ﹾ ﻻ ﺃﺴﺘ ِﻴـﻊ .. ﻓﺤ ـﻙ ِﻴـ ِﻲ ﻭ ﹶ َ ﹶﻁ ﹶ ﺒ ِ ﺩ ﻨ ﺃ ﺎﻭل ﺇﺤ ﺍﻗ ـﺎ ﺍﻟﻴـﻭﻡ ﻜﻔـ ﺍ ُﺤ ِ ُ ِ ﺭ ﹶﻬ ﹾ ﹸ ﹾ ﺭ
17.
ﻗـﺩﺭ
ﺒﻌﺩ ﻤﻭﺕ ﺍﻟ ﱡﻭﺭ ِﻲ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺍﻟﺘﻘﻴ ﹶﺎ ﱠ ِ ﹾ ﹶ ﹶ ﻨ ِ ﻨ ِ ﻓ ﺍﻟﺘﻘﻴ ﹶﺎ ﺒﻌﺩ ـﻭﺕ ﺍﻷﻤﻨﻴـﺎﺕ ﻭ ﹾ ﹶ ﹶ ﻨ ﻤ ِ ِ ُ ِ ﻤﺜﻠ ﺎ ﹶﺎﻥ ﺍﻟﺠـ ﻯ ِـﻲ ﻤﻘﻠﺘﻴﻨﺎ ﹾﹶ ﹶ ِ ﹾﹶﻤ ﻜ ﹾ ﻭ ﻓ ﹶﺎﻨ ِ ﺍﻷﺸـ ﺍﻕ ﻤﻨ ﹶﺎﻱ ِـ ِﻴ ﹰﺎ ﻜ ﹶﺕ َ ﹾ ﻭ ﹸ ﹾﻔ ﺴ ﻨ ﻨ ﻭ ﹸﻴـﻭﻁ ﺍﻟﺸﻌـﺭ ﺸﻤ ﺎ ﺃﻭ ﻟ ﻴﻨـﺎ ﹸ ﱠ ِ ﹶ ﺴ َ ﹸﺠ ﹶ ﺨ ﹶﺎﻨـﺕ ﺍﻟﻌﻴﻨـﺎﻥ ﻁﻔﹾﻠـﻴـﻥ ﻤﻼ ﹰﺎ ﻜ ﹶ ِ ﹾ ﹶ ِ ِ َ ِ ﹶﻜ ﺍﺭﺘﺒـﺎﻙ ﺍﻟﻌـﻴﻥ ﻨﺒ ﺎ ﻓـﻲ ﻴﺩﻴ ﹶﺎ ﻨ ﻭ ِ ﹾ ِ ﹶ ﻀ ِ ﻜـﺎﻥ ﻜﻔـﻲ ﹶﺎﺌـ ﹰﺎ ﻤـﻥ ﻜ ﱢﻬـﺎ ﺨ ﻔ ِ ﹶﻔ ﹶ ﹶﱢ ﻟـﻡ ﻐـ ﺭ ﺃﻱ ﺸـﻲﺀ ِﻲ ﻜﻠﻴﻨـﺎ ﹶ ﻴ ﻴ َ ﹶ ٍ ﻓ ِﹶ ﹶﻔـﺱ ﹶﺍﻙ ﺍﻟﺸـﻭﻕ ﻅل ﹶﺎﻭ ﺎ ﻨ ْ ﺫ ﱠ ِ ﹶ ﱠ ﺜ ِﻴ ﻜـﻡ ﻋﹶﻰ ﺸـﻭﻙ ﻭﺃﺼـ ﺍﻑ ﻤﺸﻴ ﹶﺎ ﹶ ﻠ ﹶ َ ٍ ﺩ ٍ ﹶ ﻨ ﺍﻟﺘﻘﻴ ﹶﺎ ِﻲ ﻁ ِﻴﻕ ﻤـﻥ ـ ﺍ ﺎ ﻭ ﹾ ﹶ ﹶ ﻨ ﻓ ﹶﺭ ٍ ِ ﻤ ﺭ ﻴ ﺍﺴﺘ ﹶﺎﻗـﺕ ﻨﺠﻤﺔ ﻤـﻥ ﺍﺤﺘﻴـﻨـﺎ ﺭ ﹶ ﹶ ﻭ ﹶﻔ ﹶ ﹾ ﹶ ﹲ ﺃﺸ ﻗﺕ ﻤﻥ ﻭﺤ ﹶﺎ ﺍﻟﺜﻜﹶﻰ ﻁ ﻭﺭ َ ﹾﺭ ﹶ ﹾ ِ ﺭ ِﻨ ﱠ ﹾﻠ ﹸﻴ ﻭﻭ ﻭ ﺍ ﺃﺩﻫﺸﺘـﻨـﺎ ﺒـﻴﻥ ﺒﻴﻨـﺎ ﺭ ﺩ َ ﹶ ﹾ ﹶ ﻭﺘ ﹶﺍﻜﺭ ﹶﺎ ـ ﻭ ﺎ ﻓـﻲ ﺭ َﺍﻨـﺎ ﺅ ﹶ ﹶﺫ ﹶ ﻨ ﺠ ﺭ ﺤ ِ ﺍﺤﺘ ﺎل ﺍﻟﻭﺼـل ﻴﻀﻨـﻲ ﺸﻔﺘﻴﻨـﺎ ﹶ ﹶﹶ ِ ِ ﻭ ِ ﻤ َ ﹾ ﻭﺩ ﺎﺀ ﺍﻟ ﻭﺡ ﻓـﻲ ﺎل ﺍﻟﻘ ِﻴـﺩ ﺒ ِ ﹾ ﹶﺼ ِ ِ ﻤ ﺭ ِ ِ ﻴـﻭﻡ ﹶﺎﻥ ﺍﻟﺤـﺏ ِﻲ ﻭﺤـﺎ ﻭﻋﻴ ﹶﺎ ﻜ ﹾ ﻟ ﺭ ﻨ ﻴﺩ ﺎ ﺍﻟﻴﻤﻨـﻰ ﺒﻴﺴـ ﺍﻱ ﺴﻤـﺎﺀ ُِ ﺭ ﻫ ﹾ
18.
ﻜـﺎﻥ ﺼﻭﺘـﻲ ﹶﺎ
ِﻔـﺎ ﻤـﻥ ﺸﻔﺘﻴ ﹶﺎ ِ ﹶ ﹶ ﹶ ﻨ ﺨﺌ ﹶ ِ ﺍﻟﺘﻘﻴ ﹶﺎ ﺒﻌﺩ ﻋﺸـﺭﻴﻥ ﻗ ِﻴـ ﺍ ﻭ ﹾ ﹶ ﹶ ﻨ ِ ﹾ ِ ﹶﺼ ﺩ ﻭﻏ ﺍ ﺍﻟﺤـﺭﻑ ﻏ ِﻴﺒـﺎ ﻋـﻥ ﻏﺩﻴ ﹶﺎ ﹶ ﻨ ﹶﺩ ﹾ ﹸ ﹶ ﺭ ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﺸﻴ ِﻲ ﻤ ﺍ ﺍ ﹶﺎﻁـﻘـﺎ ﹰ ﹶ ﹶ ﺒ ِ ﺩ ﺩ ﻨ " ﹶﺎﻥ ﻫـ ﹶﺍ ﺍﻟﻴـﻭﻡ ﻤﻜﺘـﻭﺒ ًﺎ ﻋﻠﻴ ﹶﺎ" ﻜ ﺫ ﹾ ﹾ ﹸ ـ ﹶ ﻨ ﺴ ـﺒﺕ ﻜ ﺎ ﺤ ِﻴﻨـﺎ .. ﻭﺩﻋﺘﹾـ ِﻲ ﻨ ﺤ ﹾ ﹶﻔ ﺯ ﹰ " ﺎ ﺇﻟ ِﻲ.. ﺃﻴ ﹶﺍﻙ ﺍﻟﺤ .. ﺃﻴ ﹶـﺎ" َ ﻥ ﺫ ﹾ ﺏ َ ﻨ ﻴ ِ ﹶﻬ ﹶـل ﻓ ِﻲ ﺍﻟﻘـﻠﺏ ﺴ َﺍل ﺎﺌـﺭ: ﻅ ﱠ ـ ﹾ ﹶ ﹾ ِ ﺅ ٌ ﺤ ِ
19.
ﻭﺼﻴـﺔ
ِـﻲ ﺍﻟ ﻭﺡ ﺃﺒﻌﺜـ ﺎ ﻤﻥ ﺠ ِﻴـﺩ ﻟ ﺭ َ ﹸ ﻬ ِ ﺩ ﺇ ﹶﺍ ﻤـﺕ ﻴﻭﻤـﺎ ﻓـﻼ ﺘﻴـﺄ ِـﻲ ِﺫ ﱡ ﹶ ﹶ ﹶ َ ﺴ ﺃﺭ ﻱ ﺍﻟﺩﺠـﻰ ِﺎﻟﻠ ﹶـﻰ ﺍﻟﺠِﻴﺩ ﻭ ﹾ ﻠ ﺒ ﱠﻅ ُ ﻭ ﻭﺨﻤـﺭ ﺍﻟﺘـ ﹶﺎﻗـ ِ ﻤﻥ ﺃﺩﻤ ِﻲ ﹶ ﱠ ﻨ ُ ﺽ ِ َ ﻌ ﻭ ِﻴـ ﺍ "ﺃ ِـل ﻠـﻰ ﺎ ﺃ ِﻴـﺩ" ﻤ ُﺭ ﺤ ﺩ ُﻁ ﱡ ﻋﹶ ﺃﻓﺘﺢ ِﻲ ﺍﻟﻐﻴﺏ ﺒـﺎ ﺎ ﻐ ِﻴ ﺍ ﻭَ ﹾ ﹶ ﻓ ﹾ ﹶ ِ ﺒ ﺼ ـ ﺭ ﻭ ـﻭ ِﻲ ﺒ ﹶﻠـ ِﻲ ﻓ ﹶﻠـ ِﻲ ﺍﻟﺤﻴـﺎﺓ ﻤ ﺘ ِﻘ ﺒ ﹶﻘ ﺒ ﹾ ﹾ ِﺫﺍ ﻤـﺕ ﻴﻭﻤـﺎ ﻓ ﻭﻨـﻲ ﺭ َﺍﻱ ﺅ ﹶﺼ ِ ﺇﹶ ﱡ ﺩ ِﻴﻬـﺎ ﻨﺜـﺎ ﺍ ﻤـﻥ ﺍﻟﺫﻜﺭﻴـﺎﺕ ﹸﹶ ﺭ ِ ﱢ ﹾ ﹾ ﻋ ﻻ ﺘﺠ ِ ـﻲ ﻤـﺎ ﻜﺘﺒـﺕ ﺇﻟﻴـﻙ ﹶ ﹶ ﹸ ِﹶ ِ ﻭ ﹶ ﹶ ﻤﻌ ﻓﺈﻥ ﻜﻼ ِـﻲ ﻤـﻥ ﺍﻟﻤﻌﺠـ ﺍﺕ ِ ﹾ ِ ﺯ ﹾ ﹶ ِ ﹶ ﹶﻤ ﻭﻀ ـﻲ ﻜﻼ ِـﻲ ِﻘﻠ ِـﻙ ﺴ ﺍ ﺒ ﹶ ﹾﺒ ِ ِﺭ ﹶ ﹶﻤ ﻤ ِﻨـﺎﺭ ﺍﻟﻤﺤﺒـﺔ ﺤﺘـﻰ ﺍﻟﺭﻤـﺎﺩ ﺒ ﹶ ِ ﹾ ِ ﱠ ﺇ ﹶﺍ ﻤـﺕ ﻴﻭ ﺎ ﻓ ﹸـﻭِﻲ: "ﺍﻜﺘ ﻯ ﹾ ﹶﻭ ِﺫ ﱡ ﻤ ﹶﻘ ﻟ ﻭﻴﻀ ِﻲ ﺴ ـﺎﺀ ﻟ ﹶﺎ ﻓـﻲ ﺍﻟ ِـﻼﺩ ﹾﺒ ﹶ ﺤ ﻤ ﹶﻨ ِ ﺴـﻴﺯ ﺍﺩ ﻋﺸﻘـﺎ ﺇﹶﻰ ﺃﻥ ﻴ ِﻴـﻕ ﺩ ِ ﹾ ﹰ ِﻟ َ ﻔ ﹶ ﻭ ﺎﺭ ِﻟـﻪ ﺍﻟ ـ ﻯ .. ﺃﻭ ﻴ ﹶﺎﺩ" َ ﻜ ﺼ ﺇﹶ ﹾﻬ ﻭ ﻭ ﹸﻭِﻲ: " ـﻭ ﺍﻵﻥ ﻴﺤ ﺎ ﻁِﻴ ﹰﺎ ﻗ ﻟ ﻫ ﻴ ﹶﻠ ﻘ
20.
ﺍﺴـﻡ ﺍﻟـﻭﺭﺩﺓ
١ ﻟﻠﻭﺭﺩﺓ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺤﺴ ﹶﻰ ﻨ ِ ﻭﻨﺸﻴﺩ ﻤﻥ ﺃﻟ ِ ﺍﻟﻔﺠﺭ ِ َ ِ ﹶﻕ ﻴﺤﻤﻠﻨﻲ ﺴ ﺍ ﻻ ﻴﺨ ﹸﺭ ِﺭ ﹾﻁ ﻓﻲ ﺒﺎل ﺍﻟﻐﻴ ِ ﻭﺍﻟﻨﻬﺭ ِ ﹾ ﹶ ﻤ ﺔ ﱠ ِ ﻟﻠﻭﺭﺩﺓ ﺨﻁﻭﺍﺕ ﺴﻜ ﻯ ﹲ ﹾﺭ ِ ﻭﺩﻤﺎﺀ ﺘﺨ ﹸﺭ ﻓﻲ ﺼﺩﺭﻱ ﹶ ﹾﻁ ﻭﻟ ﺎ ﻤﻥ ﻜ ّﻲ ﺃﺴﺌﻠﺔ ﹲ ﹶﻬ ﹶﻔ ِ ﺘﺴﺄﹸﻨﻲ. ﻓﺄﺼﻤ ﹸ ﻻ ﺃﺩ ِﻱ ﺭ َ ﺕ ﻟ ٢ ﻤﻥ ﺼﺩﻑ ﺍﻟ ﻭﺡ ﻭﻨﺎﺭ ﺍﻟﻭﺤﺸ ِ ﹶﺔ ِ ِ ِ ﺭ ِ ﺘﺄﺘﻲ ﺍﻟﻭﺭﺩﺓ ﺘﺒ ِﻲ ﻭ ﺍ ﹸ ﹶ ﻨ ﺴ ﺭ ﺘﻜﺴﺭ ﺨﻁ ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ ِ ِ ﱠ ﺘﻌﻨﻑ ﻤﺜل ﺍﻷﺤﻤﺭ ﻓﻲ ﺸﻔﺘﻴﻥ. ﹶ ﹶﹶ ِ ﹸ ﹸ ﹾَ ﺘﺄ ِﻲ ﺍﻟﻭﺭﺩﺓ ﻤﻥ ﺃﺯﻤﺎﻨﻲ ﹸ ِ ْﺘ
21.
ﻤ ﺎ ﻴﺨﹸﺩ.
ﻤ ﺎ ﻴﻘﺩﻡ ﻤ ﻠ ﻤ ِ ﹾﹶ ْ ﻤﻥ ﺴﺒﻌﻴﻥ ﻁﺭﻴ ﹰﺎ .. ﻤﻥ ﺃﻟﻔﻴﻥ. ﻘ ِ ﺘﺄﺘﻲ ﺍﻟﻭﺭﺩﺓ ﺍﺴ ﺎ ﺒﻜ ﺍ ﹸ ﻤ ِ ﹾ ﺭ ﻤﻥ ﻟﻐﺔ ﺩﺍﻤﻴﺔ ﺠﺫﹶﻰ ِ ٍ ِ ٍ ﹾﻟ ﺭﻭﺘﹾﻬﺎ ِﻴﺎﻩ ﺍﻟ ﱠـﻔـﺘﻴﻥ. ﻤ ﺸ ﺘﺄﺘﻲ ﺍﻟﻭﺭﺩﺓ ﻴﺎ ﺴﻴ ﺘﻲ ﹸ ﺩ ﻤﻥ ﺼﺤﺭﺍﺀ .. ﻻ ﺘﻌﺭﻑ ﻤﺴﻜﻨﻬﺎ ﺃﻴﻥ. ﹸ ﻟﻠﻭﺭﺩﺓ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﻤ ّﻲ ِ ﻨ ِ ِ ﻤﻥ ﺃﻭ ﺍﺩ ﺩﻭ ِﻱ. َ ﺭ ِ ﺠ ﺩ ﻤﻥ ﺯﺭﻗ ِ ﻋﻴﻨﻲ ﺃﺤﻼﻤﻲ ﹶﺔ ﹶ ﻭﻟﻬﺎ ﻤﻥ ﺯﻴﻨﺏ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﻤﻥ ﻋﻴﻨﻲ ﻟﺒ ﹶﻰ ﻭﺤ ﹶﺍﻡ. ﺫ ِ ﹶ ﹸ ﻨ ﺘﺄﺘﻲ ﺍﻟﻭﺭﺩﺓ ﻓﻘﺔ ﻋﻤﺭ. ﹸ ﺩ ﹾﹶ ﹶ ِ ﺘﺄﺘﻲ ﺭﻴﺤﺎ ﻤﻥ ﺼﺤﺭﺍﺀ ﺍﻟﺤﺏ ِ ﺒﺭ ﹰﺎ ﺃﺨﻀﺭ .. ﻭ ﺎ ﻋﺘﻕ ﻤﻥ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﺨﻤﺭ. ِ ِ ﺭ ﺤ ِﹶ ّ ﻗ ﺘﺴﺭﻕ ﻤ ﱢﻲ ﺍﻟﻌﻤﺭ .. ﻭﺘﺨﻁﻑ ﺃﻟﻑ ﺴ َﺍل ﹾ ِ ﹸ ﹾ ﹶ ﺅ ٍ ﹸ ﻨ ﻜﻨﺕ ﺃﺨ ـﻴ ﺎ ﻟ ِﺘﺎل ﺍﻟﻨﻬﺭ. ﹸ ُ ﹶﺒ ﻬ ﻘ ِ ﱠ ِ ﻟﻠﻭﺭﺩﺓ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺃﺨﺭﻯ ِ ﻴﻌﺭ ﹸﻬﺎ ﺍﻟ ﺒﺢ ﻭﻴﻨ ﺎ ﺎ. ِ ﻓ ﺼ ﹾﺴ ﻫ
22.
ﻭﻟ ﺎ ﻓﻲ
ﺍﻟﺒﻴﺩﺭ ﺃﺴﺭﺍﺭ ﹾِ ﹶﻬ ﻟﻡ ﺃﻋﺭﻑ ﺃﺒﺩﺍ ﻤﻌﻨﺎﻫﺎ. َِﹾ ﻭﻟﻬﺎ ﻗﻤﺭ ﻴﺎ ﺴ ﺩﺘﻲ ﻴ ﺨﺎﻁﺘﻪ ﺍﻟ ﻫﺸﺔ ﺃﻋ ﺍ ﺎ ﹶ ﹾ ﺩ ﹶ ﹸ ﻭ ﻤ ﺨﺎﻁﺘﻪ ﻤﻴﺎﻩ ﻐ ﻗﺔ ﻤﺎﺯﺍﻟﺕ ﺘﻐ ﻭ ﻤ ﺍ ﺎﻫﺎ. ﹾ ﹾ ﺯ ﺭ ﻴ ﻤﺭ ﹰ ٣ ﻗ ﺍﺱ ﻟﻠﻭﺭﺩﺓ ﻗﺎﺌﻡ ِ ﹸﺩ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﻠﻪ ﺘﻘﺩﺱ ﺍﺴﻡ ﺍﻟﻭﺭﺩﺓ ِ ﱠِ ﺘﻠﻴﺕ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺴﺤﺭ. ﹸ ِ ﹸِ ﹾ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﻭﺭﺩﺓ ﺒﺴ ﺎﺕ ﻤ ﹲ ِ ﻀﺤﻜﺎﺕ ﻫ ﺕ{ ﺭﻗ .ِ ﹲ ﺯ ﻤ ﹶﺩﻙ ﺭﺘﻠ ِ ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﺤﺴﻨﻰ ِ ﹶﺕ ّ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﻭﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﻤﻌﺒﺩﻙ. ِ ِ "ﻗﺩﺴﺕ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﻭﺭﺩﺓ ﹸِ ﻗﺩﺴﺕ ﺃﻟﻭﺍﻥ ﺍﻟﻔﺠﺭ. ِ ﻗﺩﺱ ﻤﻌﻨﺎﻙ ﺍﻷﺴ ﻰ ِ ﻤ ﹸِ ّ ﻗ ﺴﺕ ﻫﺫﻴﺎﻥ ﺍﻟ ﱠﻬﺭ" ﻨ ﹸﺩ ﹶ
23.
٤
ﺍﻟﻭﺭﺩﺓ ﻭﺡ ُﻭﹶﻰ ﹸﺭ ﺃ ﻟ ﻤﺠﺩ ﻓﻲ ﺍﻷﺯﻤﺎﻥ ﺍﻷﻭﻟﻰ ِ ﹸﻭﺭ ﻭﺍﺤﺩ. ﻨ ﺇﻥ ﺍﻟﻭﺭﺩﺓ -ﻴﺎ ﺴ ﺩﺘﻲ- ﻤﺜل ﺍﻟﱠﻪ ﻠ ﻴ ﹶ ﺍﺴﻡ ﻭﺍﺤﺩ.
24.
ﻗﺼـﺔ
١- ﺍﻟﺤـﺭﺍﺌﻕ ﺘ ِﻲﺀ ﺍﻟ ﺭﺍﺌﻕ ﻤﻥ ﺃﻭل ﺍﻟﻜﻭ ِ ﹶﺠ ﺤ ﹸ ِ ِ ﹶ ﻥ ﺘﺨ ِﻲ ﻗﺼﺎﺌ ﻫﺎ.. ﺩ ﹸ ﹾﻔ ﺘﺨﺘ ِﻲ ﻓﻲ ﺍﻟ ﻴﻭﻥ. ﻌ ﹶ ﹾ ﹶﻔ ﻓﺄﻁﺭ ﹸ ﻤﻨﺫ ِ ﹰ ﺒﺎ ﻬﺎ َ ﹾ ﻕ ﹾ ﹶﻫﻼ ﺒ ﺃﺤﺘ ِﻲ ﻓﻲ ِﻴﺎﻡ ﺍﻟﻌﻭﺍﺼﻑ ِ ﺨ ِ َ ﹶﻤ ﻤﻥ ﻁ ﻨﺎ ِ ﺍﻟﺠ ﹸﻭﻥ. ﹶﻌ ﺕ ﹾ ﻔ ٢- ﻵﻟﺌﻬﺎ ﻤﻥ ﺃﺼﺎﺒﻊ ﻟﻬﻔﺘ ﺎ ِ ﹶ ﹶ ِﻬ ِ ﺘﺴﺘ ِﻴ ِﻲ ﺍﻟﻶﻟﺊ .. ُِ ﹶ ﹶﺒ ﻨ ﺘﻌﺯﻑ ﻀﺤﻜ ﹶﻬﺎ ﻤﻥ ﺠ ﹸﻭﻥ ﺍﻟ ﹼﻔﺎﻩ ﺘ ِ ﻨ ِ ﺸ ﹸ ﺴﺄﺒﻘﻰ -ﺇﺫﻥ- ﻤﺅﻤ ﹰﺎ ﺒﺎﻟﻬﻭﻯ ِ ْ ﻨ ﻟ ّﻲ ﻴﻨﺼﺒ ِﻲ ﺍﻟﻌﺎ ِﻘﻭﻥ ﺇﻟﻪ. ﺸ ِ ﹶ ﹶﻌ ِ ﹶ ِ ﻨ ّ ﻠ ٣- ﺍﻟﹼﻌﺒـﺔ ﻠ ﺃ ِﻴﻙ ﻤﺅﺍ ﺭﺓ ﻜﻲ ﺘ ِﻴ ِﻲ ﻤﻌﻲ َﺤ ﻤ ﹰ ﹶ ﹸﻘ ﻤ
25.
ﻟﻌﺒﺔ ﻟﻅﻼل ﺍﻟ
ﺩﺍﻭل. ِ ﺠ ِْ ﹰ ﻭﺃﻫ ِﻱ ﻷﺭﺘﺎﺡ ﻤﻥ ﺼﻤ ِﻬﺎ.. ﺘ ِ َ ﺫ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻷﺭﺽ ﻗﺒﻠ ِ ﻋﺎﻤﺭﺓ ﺒﺩﻤﺎﺌﻲ .. ﹰ ﹶﻙ ِ ﻭﻜﻨﺕ ُﺤﺎﻭل ﺭﺒﺢ ﺍﻟﺤﻤﺎﺌﻡ ِ ﹸﺃ ُ ﻜﻨﺕ ﺃ ﺎﻭل .. ﹸ ﹾ ﹸ ُﺤ ِ ْ ٤- ﺍﻟﺠـﺭﻴﺩﺓ ﻭﺤﻴ ﺍ ﺩ ﺃﻓ ّﺢ ﺇﺸﺭﺍﻗ ِﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺭﻴﺩﻩ ﹶﺘ ُ ﹶﺘ ِ ﻭﺃﻗﺭﺃ ﺤﻅﻲ ﻓﻲ ﻋﻴ ِﻬﺎ: ﻨ ُ ِ ّ "ﺤﺒﺘﻙ ﺍﻟﻜﻭﺍﻜﺏ ﺠ ﺍ ﺩ ﹾ ﻓﻔﺘﺵ ﻋﻴﻭﻥ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﻩ. ﱢ ﹾ ﺴﺘﺒﺼﺭ ﻨﺠﻤﺔ ﻭﺡ ﹶﺭ ٍ ﹸ ِ ﺘﺅﺍﻨﺱ ﻨﺠ ﺎ ﻭﺤﻴ ﺍ" ﺩ ِ ﻤ ٥- ﺍﻟ ِﺸـﺎﺭﺓ ﺒ ﺴﺄﺨ ِﻲ ﺩﻤﺎﺌﻲ ﻗﺭﻴﺒﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﱠﻪ ِﻠ ُ ﹾﻔ ﻗﺒل ﺍﻜﺘﺌﺎﺏ ﺍﻟ ﺤﻰ ِ ﻀ ﻭﺃﺯﺭﻉ ﻤﺎ ﺃﻀ ﺘﻪ ﺅﺍﻱ. َ ﺭ ﻤ ﹾ ﺭ
26.
ﻓﻘﺩ ﻭﺼﻠﺘﹾﻨﻲ ﺃﺨﻴ
ﺍ ﺭ ﹶ ِﺸﺎﺭﺓ ﻜﻔﻴﻙ ﻭﺍﻨﹾﻘﺎﺩ ﺼﻭ ِﻲ ﺇﻟﻰ ﻟﺤ ِﻬﺎ.. ﹶ ﻨ ﺘ ﺒ ﹸ ﱠِ ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﻭﺍﻫ ﺎ ﹶ َ ﹸ ِ ﻤ ﻏﻴﺭ ﺃﻥ ﺍﻓﺘﻌﺎل ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﻟﻠﺤﺭﺏ ِ ِ َ ﻜﺎﻥ ﻤﺅﺍﻤﺭﺓ ﻤﻥ ﺼ ﺎﻱ. ﹰ ِ ِ ﺒ ٦- ﺍﻟﻤـﻭﺕ ١ ﺘ ِﻴ ِﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺭﺩ ﺤ ﱠﻰ ﺃ ﻭﺕ ِ ﺘ َﻤ ﹾ ﹶﻐ ﺒ ﻭﺘﺨ ِﻴﻥ ﺴﺭﻙ ﻜﻲ ﻻ ﺃﻤﻭﺕ ﹾ ﹸ ﹾﻔ ِ ﹶ ﻭﻓﻲ ﻟﻬﻔﺘﻲ ﻭﺍﺸﺘﻴﺎﻕ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ِ ِ ﺃﺤﺭﺹ ﺃﻻ ﺃ ﻭﺕ.ْ َ ِ ﱠ َﻤ ٧- ﺍﻟﻤـﻭﺕ ٢ ﺃ ِﻴﺩ ﺃﻥ ﺃ ﻭﺕ.. ﻴﺎ ﺴ ﺩﺘﻲ .. ﻴ ُﺭ َ ﻤ ﹶ ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃ ﻭﺕ. َ ﻤ ﹾ
27.
ﺍﻟـ ﺒـﻴﻊ
ﺭ ﻅﻠﻤ ﹶﺎ ﺍﻟﺭ ِﻴﻊ ﹶﹶ ﻨ ﺒ ﻓﺴﻠﻤﻨﺎ ﺃﺭﻭﺍ ﻨﺎ ﻟﻠﺸﺠﺭ ﱠ ﺤ ﱠ ﻭﻀﺎﻋﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺭﺩ ﻭﺡ ِﺭ ﹾ ِ ﻭﺯﺥ ﺍﻟﻤﻁﺭ. ﱡ ﹾ ﹶ ﻓﻤﺎﺫﺍ ﺃﺴ ّﻴﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻠﺏ ِ ُ ﻤ ِ ِ ﻏﻴﺭ ﺤﻴﺎﺘﻲ ﻭ ﻓﻕ ﻋﻤﺭ. ﺩﹾ ﹶ ﺃﻁﻌ ﹶﺎ ﺍﻟ ﺒﻴﻊ َ ﹶ ﻨ ﺭ ﻭﻜﻠﺕ ﺃﺼﺎﺒ ﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟ ﻼﻡ. ﺴ ِ ﻌ ﹶﱠ ﹾ ﻭﺸﺠﺕ ﻗﺼﻴﺩﺘ ﹶﺎ ﻴ ﻫﺎ ﹸﻨ ﺩ ﹶ ﹾ ﻤﻥ ﺭﻨﻴﻥ ﺍﻟ ﺨﺎﻡ. ِ ﺭ ِ ِ ﻭﻟﻡ ﺒﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌ ﻭﻥ ﹶ ﻴ ﹶ ﻴ ِ ﺴﻭﻯ ﺩﻤﻌﺔ ﺘﺘﺤﺠﺭ ِﺜل ﺍﻟﻜﻼﻡ. ِ ﻤﹾ َ ٍ ﺃﻁﻌﻨﺎ ﺍﻟ ﺒﻴﻊ ﺭ ﹶ ﻓ ﻭ ِﻲ ِﻘﻠﹾﺒﻲ ﻭ ﹶﺎ ِﻲ. ﻨﻤ ﹶﻤ ﺘ ﺒ ﺼﻨﻌ ﹶﺎ ﺍﻟ ﺒﻴﻊ ﹶ ﻨ ﺭ
28.
ﻭﻅﻠﺕ ﺸﻔﺎ ﻨﺎ
ﺘﻬ ِﻱ ﻤ ﺎ ﹶﱠ ﹾ ﻫ ﹶ ﺫ ﻌ ﻭﻥ ﺤﺏ ﻭﺩﻭﻥ ﻗﺒل. ﹸْ ﺩ ٍ ّ ﺃﻀﻌ ﹶﺎ ﺍﻟ ﱠﺭﻴﻕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻋﺸﹾﺭﻴﻥ ﻋﺎ ﺎ ﻤ ِ ﻨ ﻁ ﹶ ﺃﻀﻌﻨﺎ .. ﺃﺠل. َْ َ ﻟﻘﺩ ﻜﻨﺕ ﺩﻭ ﺎ ﻴ ِﻴﻥ ﺤﻴﺎﺘﻲ ِ ﻤ ﻘ ﻭﻜﻡ ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟ ﻘﻴﻥ ﻗﺘل. ﻴ ﹶﹶ ْ ﹶ ﻗﺘﻠ ﹶﺎ ﺍﻟ ﺒﻴﻊ ﹶ ﹶ ﹾﻨ ﺭ ﻭﺃﻋﺩﺩ ﹶﺎ ﻟﻠﻘﺒ ِ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ. ِ َ ﻨ ﹶ ﺭ ﻭﺴﱠﻤﺕ ﻋﻴﻨﻴﻙ ﻟﻴِﻲ ﻠ ﹸ ِ ﹶ ﻠ ﻭﺤ ﻟﺕ ﻗﺒﻠﺘﻨﺎ ﻟﻠ ﻼﺓ. ﺼ ِ ﻭﹾ ﹸ ﻭﺤﺎﻭﻟﺕ ﺃﻻ ﺃ ﻭﺕ ﻭﺃﻻ ﺘ ﻭ ِﻲ .. ﹸ ﱠ ﻤ ﹶ ﱠ ﹶﻤ ﺘ ﻓﺄﻟ ِ ﻲ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻤﻌ ﹶﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ. ِ ﹶ َ ﹾﻬ ﻤ ﻨ ﹾ ﹸ ﻨ ﺃﺤﺎﻭل ﺃﻻ ﺃﻗﻭل ْ ُ ﱠ ﺃﺤﺎﻭل ﻓﻬ ﻗﺼﻴﺩ ِﻨﺎ ﺘ ُ ﹶ ﻡ ﻭﺍﺨﺘ ﺍﻉ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ. ِ ﹾ ِﺭ ﻓﺘﻔﻠﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﺭﻭﻑ ﺸﻔﺎﻫﻲ .. ِ ﹸ ﹾِ ﹸ ﻜﺄﻥ ﺍﻟ ﺒﻴﻊ ﺴﻴﺄﺘﻲ ﺭ ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﺍﻨﺘﻬﺕ ﻜِ ﺎ ِﻲ. ﹾ ﹶ ﹾ ﹶﻠﻤ ﺘ
29.
ﺭﺅﻯ
ِﻠ ﺅﻯ ﺎ ﻟ ﺎ ﻟ ﺭ ﻤ ﹶﻬ ﻤﻥ ﻨ ﻯ ِ ﹶﺩ ﻭﻟ ﺎ ﻤﺎ ﻴﻬ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ. ﹶ ﺯ ِﻴ ﺇﻥ ﺃﻨﺎ ﻟﻡ ﺃﻤﺕ ﹾ ﻓﻸﻥ ﺍﻟ ﱡﻴﻭﺭ ﺍﻨﺘﻘﺕ ﻁ ﹾﹶ ﹶ ﹾ ﻤﻥ ﺩﻤﺎﺌﻲ ﺩ ِﻴﻘﻪ. ﻗ ﹶ ِ ﻏ ﺍ ﺴﻴﻤﺩ ﺍﻟﺤﺼﺎﺩ ﻴ ﺍ ﺩ ﺩ ﻭﻴﺸ ﱡ ﻁﺭﻴﻘﻪ. ﹸﻕ ﻭﺘﻨﻬﺽ ﻤﻥ ﻏﻔﻭ ِﻲ ﺸﻔ ِﻲ ِ ﹶ ﹾ ﺘ ﹶ ﹶﺘ ﻭﺍﻷﻤﺎﻨﻲ ﺍﻟﺭ ِﻴﻘﻪ. ﻗ ﹶ ﻭﺘﻤﻸ ﻜﺭﻤﺘ ﹶﺎ ﺨﻤ ﻨﺎ ﹶ ُ ﹶ ﹸﻨ ﺭ ﺴﻜ ﺍ ﻭﺼ ﻯ ﻭﻋ ِﻴ ﹰﺎ. ﻘ ﻘ ﺩ ﱠﺭ ﻏ ﺍ ﺘﻠﺘ ِﻲ ﺒﻴ ِﻱ ﻴﺩ ﺎ ﺩ ﹶ ﹾ ﹶﻘ ِ ﺩ ﻫ ﺃﻭ ﻴﻔﺭ ﺨﻴﺎل ﺍﻟ ﺩﻴﻘﻪ. ُ ﺼ ِ ﻜﺄﻥ ﺩﻤﻲ ﻴﻨﺘ ِﻲ ﹾ ﹶﺸ ﻭﻴﺄﻤﺭ ِﻲ ﺃﻥ ﺃ ِﻴﻘﻪ. ْ ﻨ َ ُ ﺭ ﹶ
30.
ﻜﺄ ﹼﻲ ﺃ
ﻭﺕ ﻨ َﻤ ﹸ ﻜﺄﻨﻲ ﻟﺴﺕ ﺃﻤﻭﺕ ﹸ ﹼﹶ ﹸ ﻜﺄ ّﻲ ﺃﻫ ﺩ ِﻲ ﻨ َ ﺯ ﻤِ ﻟﻴ ِﻴﻕ. ِ ﻔ ﹶ ﻟﻠﺭ َﻯ ﺎ ﻟ ﺎ ﺅ ﻤ ﹶ ﻬ ﻤﻥ ﺃ ﻰ ِ َ ﺴ ﻭﻟ ﺎ ﻤﺎ ﻬﺩ ﺍﻟ ﱠﺭﻴﻕ. ِﻴ ﻴ ﻁ ﹶ ﺇﻥ ﺃﻨﺎ ﻟﻡ ﺃﻤﺕ ِ ﹶ َ ﹾ ﻓﻸﻥ ﺍﻟ ﺩﻴﻘﺔ ﻗﺩ ﻗﺕ ﺼ ﹶ ﹶ ﺴﺭ ﹶ ﹾ ﻟﻠﻘﺼﻴﺩﺓ ﻤﻥ ﻏﺩ ﹶﺎ ِ ِ ﹶ ِﻨ ﻟﺤﻅﺔ ﺃﻭ ﺩ ِﻴﻘﻪ. ﹶ ﹰ ﻗ ﹶ ﻴﺎ ﻏ ِﻱ ﹶﺩ ﻫﺯ ِﻲ .. ﻫﺯ ِﻲ ﻨ ﻨ ﻜﻲ ﺃ ِﻴﻕ. ﹶ ُ ﻓ ﹶ
31.
ﻟﻴﺘﻬـﺎ ﻻ ﺘﻨـﺎﻡ..
ﻫﺠﺭﺕ ِﻌﻁﻑ ﺍﻟﱠﻴل ﺼﻭﺭ ﹸﻬﺎ ﺘ ﹾ ﻤ ﹶ ﹶ ﻠ ِ ﻭﺍﺨﹾﺘﻔﺕ ﻓﻲ ﺭ ًﻯ ﻤﻥ ﻜﻼﻡ. ﺅ ِ ﹾ ﻜﻨﺕ ﻜﻲ ﺘﺭﻯ ﻟﻭﻋ ِﻲ ﹶ ﺘ ﺴ ﹶﹶ ﹾ ﻓﻲ ﺒﺴﺎﺘﻴﻥ ﻓﻜﺭﺘ ﺎ ِ ِ ﹾ ِ ﻬ ﻭﺍﻨﺯﻭﺕ ﻓﻲ ﺍﻟ ﱠﻼﻡ. ﻅ ﹾ ﹾ ﺴﺎﻓﺭﺕ ﺩﻭﻥ ﻫﻤﺱ ﺍﻟﻭﺩﺍﻉ ِ ﹾ ِ ﺩﻭﻥ ﻭﻋﺩ ﺍﻟﱢﻘﺎﺀ ِ ﻠ ﺴﺎﻓﺭﺕ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺃﻜﺘ ِﻱ ﺠ ﺩﺍ ﹾ ﹶﻭ ﻴ ﹾ ﹶَ ﺒﻠ ﹶﻰ ﺨﺩ ﺎ ﺃﻭ ﺭ ﻰ ﻭﺭ ِﻫﺎ ِﹶﻅ ﹶ ﻫ ﺒ ﺩ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺃﻨﺘ ِﻲ ﻤﻥ ﻫﻭﺭ ﺍﻟﻜﻼﻡ. ﻘ ِﺯ ِ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺃﺤﺭ ﹰﺎ ﹶ َ ﻓ ﻫﻲ ﺍﻷﺒﺠﺩ ﺔ ﻀﺤﻜ ﹸﻬﺎ ﻴ ﹸ ِ ﹶﺘ ﻫﻲ ﺸﻔﺘﻲ.. ﻟﻐﺘﻲ ﻤﺎ ﻟﻡ ﺃﻗل ﻤﻥ ﻜﻼﻡ. َ ﹸ ْ ِ ﺴﺎﻓﺭﺕ.. ﺘﺭﻜﺕ ﺭﻗﻡ ﻫﺎﺘﻔ ﺎ ﹾ ﹾ ِ ِ ﻬ ﹾ ﻭﺸ ﹶﺍ ﻋﻁ ِﻫﺎ ﻭﺍﻷﺴﻰ ﻭﺍﻟﺤﻤﺎﻡ. ﹶ ﺫ ِ ﹾﺭ ﺫﻫﺒﺕ.. ﻨ ِ ﺕ ﻁﻴ ﹶﻬﺎ.. ﺴﺤﺭ ﺎ ِ ﻫ ﹾ ﹶﺴﻴ ﹾ ﹶ ﻔ
32.
ﺘﺭﻜﺕ ﻤﻭﻋﺩﺍ ﻏﺎﻤﻀﺎ
ﻓﻲ ﺍﻟﻤ ﹶﺎﻡ. ﻨ ﹾ ﻠﺕ.. ﺃﺨﺫﺕ ﻤﻌﻬﺎ ﺸﻔﺘﻲ.. ﺃﻤِﻲ.. ﻠ ﹾ ﺭﺤﹶ ﹾ ﺍﻟ ﻼﻡ. ﻭ ﺴ ﻤﻨ ﹸ ﺃﻥ ﻠﺕ.. ﻟﻡ ﺃﻨﻡ .. ﹾﺫ ﺭﺤﹶ ﹾ ﹶ َ ﹶ ﻟﻴﺘ ﺎ ﻻ ﺘ ﹶﺎﻡ. ﹶ ﹶ ﻬ ﹶﻨ
33.
ﺍﻟﻜـﻼﻡ
- ﺃﻟـﻭ .. ﺃﻴ ﺃﻨﺕ ؟ َ ﻥ َ ﹾ ﹶ ﹸ - ﺃﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﺸﺘﻌﺎل ﻜﺄﻱ ﻜﻼﻡ. ٍ ﹶَ - ﻗﺕ ﺍﻟﻶِﺊ ﻤ ﹼﻲ ﻏ ﺍ .. ﺴ ﺭ ﹾ ﹶ ﻟ َ ﻨ ﹶﺩ - ﺒل ﻤﻸﺕ ﺍﻟﺠﺩﺍﺌل ﻨ ﻘ ﹰ ﻭﺨﻁﻔ ِ ﺍﻟﻜﻼﻡ. َ ﺯ ﹾﺒ ﹶﺔ ﹶ ﹶ ﹾﺕ ْ ِ ْ - ﺃﹸﻭ .. ﻜﻴﻑ ﺃﻨﺕ ؟ ﹶ ﻟ - ﺃﻨﺎ ﻜﻴﻔﻤﺎ ﺃﺸﺘ ِﻲ ﻏﺎﺭﻕ ﻓﻲ ﺍﻟ ﺅﻯ.. ﺭ ﹲ ﹾ ﹶﻬ - .. ﻭﺍﻟﻜﻼﻡ ؟ - ﺴﺭﻗﺕ ﺍﻟﺠﺩﺍﻭل ﻤ ﹼﻲ ﻁﻴﺭ ِ ﺴﺭﺏ ﺍﻟ ﻤﺎﻡ َ ﻨ ﻭ ﹶ ﺕ ِ ﺤ ﹾ ِ - ﻤﺘﻰ ﻨﻠﹾﺘﻘﻲ ؟.. - ﺇﻨ ﹶﺎ ﻨﻠﺘ ِﻲ .. ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻡ ؟ ﱠﻨ ﹶ ﹾ ﹶﻘ - ﺃﹸﻭ.. ﻟ .. ﺍﺸﺘ ﺎ ﹶﺎ ﺍﻟﻜﻼﻡ. ﻭ ﹾ ﹶﻬ ﻨ ﹾ ﹶ ﹶ
34.
ﻗﺼـﻴﺩﺓ ﺍﻟ ﹼﻬـﻭﺓ
ﺸ ﺃﺸﺘ ِﻲ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﹰ َ ﹾ ﹶﻬ ﺘﻌﻠﻤ ِﻲ ﻤﻌﺎﻨﻲ ﺍﻟﻨﻬﺭ ﻭﺍﻟﺒﺤﺭ. ﱠِ ِ ﹸ ِ ﻨ ّ ﺃﺸﺘ ِﻲ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﹰ َ ﹾ ﹶﻬ ﺘ ِﻴﻡ ﺍﻟﻠﻴل ﻭﺍﻷﺴ ﺎﺭ ﻓﻲ ﺼﺩ ِﻱ. ﺭ ﺤ ﹸﻨ ﱠ َ ﺘﻔﺘﺢ ﺍﻵ ﹶﺎﻕ ﺒﺎﻷﺯﻫﺎﺭ ِ ﻓ ﹶ ﻭﺍﻷﺸﺠﺎﺭ ﻭﺍﻟﺠﻤﺭ. ِ ِ ﺃﺸﺘﻬﻲ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﹰ ﺘﻌﻠﻤ ِﻲ ﺍﻟﻬﻭﻯ ﺃﻭ ﺘﺸﺘﻬﻴﻨﻲ. ﱢ ﻨ ﺘﺠﺭﺡ ﺍﻟﺭﺅ ﺎ ﻭﺘﻨ ِﻲ ﺸﻬﻭ ِﻲ ﹶ ْ ﻴ ﹸ ﹾﻬ ﹶ ﺘ ﺃﻭ ﺘﺴﺘ ِﻴ ِﻲ. ﹶ ﹶﺒ ﻨ ﺃﺸﺘﻬﻲ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﱡﻐﺔ ﹰ ِ ﻠ ِ ﺍﻟﻤﺠﺴﺩﺓ ﺍﻟﻤﻨﻤﻘ ِ ﺍﻟﻤ ﻟﻠ ِ ﺍﻟﺠﺭﻴﺌﻪ. ِ ﹶ ﹶﺔ ﺩﱠﹶﺔ ﺃﺸﺘﻬﻲ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﹰ ﻤﻌﺫﺒﺔ ﻤ ﹶﺎﺒﺭﺓ ﻭ ﹸﺫﻋﻥ ﻟﻠﻤﺸﻴﺌﻪ. ﹼ ﹰ ﻜ ِ ﹰ ﺘ ﹾ ِ ﺘﺠﻤﻊ ﺍﻷﻗﻤﺎﺭ ِﻲ ﺸﻭ ﹰﺎ ﻟ ﹶ ﻜ ﹶ ﻭﺘﺠﻤﻊ ِﻲ ﺍﻟﺼ ﻯ ﻁﻭ ﹰﺎ ﺩ ﹶ ﻗ ﻟ
35.
ﻭﺘﺸﻌل ﻟﻴﻠ ﹶﺎ
ﻟﻐ ﹰ ﺒﺭﻴﺌﻪ. ﹸ ﹾ ِ ُ ﹶ ﹶﻨ ﹸ ﹶﺔ ﺃﺸﺘﻬﻲ ﺍﻤﺭﺃﺓ .. ﹰ ﺘﺒﺘ ِﻲ ﺠﺴﺩﻱ ﻭﻁﻥ ﹶ ﹶ ﹶﻨ ﺃﺸﺘﻬﻲ ﺸﻔ ﹰ ﻭﺸﻌ ﺍ ﻭﺸ ﹰﺍ. ﹶ ﹶﺔ ﹶ ﺭ ﺫ ﺃﺸﺘﻬﻲ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺘﻌﻠﻤ ِﻲ ﺃﺠﻥ. ﹰ ﹸ ﱢ ﻨ ُ ْ ﺃﺸﺘﻬﻲ ﻴ ﻫﺎ ﻭﻭﻗ ﹰﺎ ﻤﻥ ﻟ ﹶﻰ ﻏ ِﻫﺎ ﺘ ِ ﹶﻅ ﹶﺩ ﺩ ﻭ ﻭ ﺎ ﺃﻭ ﺃﺒﺩ. ﺭ ﺤ َ َ ﺃﺸﺘﻬﻲ ﻗﻴ ﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻠ ِ ﺍﻟﻤﻜﺒ ِ ﺒﺎﻟﻤﺴﺩ. ﹶ ﹾﺏ ﹶ ل ﹶ ﺩ ﺃﺤﺩ .. ﺃﺤﺩ. َ َ ﺃﺸﺘﻬﻲ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺘﺒﻌﺜﺭ ِﻲ ﺩﻤﺎﺌﻲ .. ﹰ ﹸ ِ ﻟ
36.
ﺃﺭﻕ ..
ﻟﻠﻘﺼﻴﺩﺓ ﺃﻭ ﺎﻤ ﺎ ِ َ ﻫ ﻬ ﻭﻟﻲ ﺍﻷﻤﻨﻴﺎﺕ. ﹾ ِ ﻟﻡ ﺃﻨﻡ ﻤﻥ ﺃ ﻰ ﺸﻌﺭ ﺎ ﹶ َ ﹶ َ ِ ﺴ ﹶ ِ ﻫ ﻭﺍﻀﻁﺭﺍﺒﻲ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﺭﺘ ﺎﻙ ﺍﻟﻐ ِﻴﺯﺓ ﻓﻲ ﺼﺩﺭ ﺎ ِ ﻫ ِ ﺒ ِ ﹶﺭ ِ ﻟﻡ ﺃﻨﻡ ﻤﻥ ﺒﺎﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ. ﹾ ﹶ َ ﹶ ِ ﺴ ِ ﻟﻠﻘﺼﻴﺩﺓ ﺃﺤﻼ ﻬﺎ ﻤ ِ ﻭِﻲ ﻓﻲ ﻴ ِﻱ ﺜﻤﺭﺓ ﻤﻥ ﻋ ﹶﺎﺀ ﺍﻟﺘﺭﺩﺩ ﺩ ﹶ ﹲ ِ ﻨ ِ ﱠ ِ ﻟ ﺃﻋﺼﺭ ﺎ ﺨﻤﺭﺓ .. ﺠﻤﺭﺓ .. ﻤﺭﺓ ﹰ ﹰ َ ِ ﻫ ﹶ ﹰ ﹶﻌﺼﻴﺭ ﺍﻟ ﻭﺍﺓ. ِ ﺩ ﹾ ﻜ ﻟﻡ ﺃﻨﻡ ﻏﻴﺭ ﺃ ﱢﻲ ﻏﻔﻭﺕ ﻋﻠﻰ ﺤﻠﻤﺔ ﹾ ٍ ﹶ َ ﹶ ﻨ ﹶ ﹶ ﹸ ﻤﻥ ﹶﺭﺍ ِ ﺍﻟﺴ ِﻴﻨﺔ ﻗﺩ ﺘﻌﺩ ﺒﺎﻟ ﱠﺠﺎﺓ. ِ ﺸ ﺏ ﻜ ﹶ ِ ﹶ ﹶ ِ ﻨ ﹾ ﻟﻡ ﺃﻨﻡ .. ﹶ ﹶ ﻏﻴ ﺃ ﹼﻲ ﺍﻜﺘﺸﻔﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ. ﹾ ﹾ ﹸ ﹶ ﺭ ﻨ ﻟﻠﻘﺼﻴﺩﺓ ﻏﻴﻤﺘ ﺎ ِ ﹶ ﹸﻬ ﻭﺩ ِﻲ ﻤﻤﻁﺭ. ﻤ ِ
37.
ﻭﻤﻥ ﹶﺎﻫﺩﻴﻬﺎ ﺍﻟ
ـ ﹶﺎﺒل ﺨﻤﺭ ِ ﻨ ِ ﺴ ﻨ ِ ُ ﹶ ﻭﺨﻤﺭ ﺍﻟ ﱠﺫﺍ ﻜﻭﺜﺭ. ﹶ ﺸ ﹶ ﹶ ﻭﻓﻲ ﻏﻔﻠﺔ ﻨ ِ ﺕ ﻤﺎ ﺃ ِﻴﺩ ٍ ﹶ ﺴ ﻴ ﹾ ُﺭ ﻭﻟﻡ ﺃﻨ ﻋﻨﺩ ﺍﺭﺘﺒﺎﻜﻲ ﹶ َ ﹾﺱ ﺃﻥ ﺍﻟ ﱠﻔﺎﻩ ﺒ ِﻴﺩ ﺸ ﺭ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻠ ﻰ ﺴ ﱠﺭ. ﱠﻤ ﻜ ﻟﻠﻘﺼﻴﺩﺓ ﺃﻴ ﺎ ﺠ ﺍﺌﻠ ﺎ ِ ﻀ ﺩ ِﹸﻬ ﻭﻟﻲ ﻋﻤ ﻫﺎ ﻓﻲ ﻴ ِﻱ ﺩ ِ ﺭ ﻭﺃ ِﻴﺞ ﺍﻟﺼ ﹶﺎﺕ. َﺭ ﻔ ﹾ ﻭِﻲ ﻓﻲ ﺍﻋﺘﻴﺎﺩ ﻴﺩﻴ ﺎ ﺘﺴ ﻱ ِ ِ ﻬ ﹸ ﻭ ﻟ ﻟ ﺎﻟﻲ ﺨﺼﻼﺘ ﺎ ﻟﺫﺓ ﹶﻴ ِ ﹶ ﹶ ِﻬ ﹶ ﱠ ﹲ ﻭﻟﻲ ﻤﻜﺭ ﺎ.. ِ ﹾ ﻫ ﻟﻡ ﺃﻨﻡ ﻟﻴﻠ ﺎ ﹶ َ ﹶ ﹶ ﹶﻬ ﻏﻴ ﺃ ﱢﻲ ﺍﺨﺘﺭﻋﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ. ﹾ ﹶ ﺭ َﻨ ﹾ ﹶ ﹸ
38.
ﺍﻟﺨـﻭﻑ
ﺃ ﹶﺎﻑ ﺃﺤﺒﻙ َﺨ ﹸ ُ ِ ِ ﺃﻭ ﺃﺘ ﺭﻁ ﻓﻲ ﻤﻘﻠﺘﻴ ِ. ﹾﹶ ﹶ ﻙ َ ﹶﻭ ﹸ ﺃﺨﺎﻑ ﺃﺠ ﺏ ﻴﻭ ﺎ ﺩ ﺎﺀ ﹸ ﺭ ﻤ ِ ﻤ ﺃﺨﺎﻑ ﺃﺠ ﺏ ﻁﻌ ﻴﺩﻴﻙ. ﹸ ﺭ ﹶ ﻡ ِ ﻓﺄﻫﻠﻙ ﻓﻲ ﻏﺎﺒﺔ ﺍﻟﻤﻨﺘ ﻰ ِ ﹾ ﹶﻬ َ ﹶ ﻭﺃﺼﺒﺢ ﻤﻨﻬﺒﺔ ﻟﻠ ﺩﻯ ﹾ ﹰ ﺼ ﺃﺨﺎﻑ ﺃ ِﻴﻊ ﻭﺃﻨ ﻰ ﻴﺩﻴﻙ. ِ ﹸ َﻀ ﹾﺴ ﺃﺨﺎﻑ ﺃﻤ ﻴ ِﻱ ﻟﻠﺠﺭﻭﺡ ِ ﹸ ﺩ ﺩ ﺃﺨﺎﻑ ﺃﺼ ﻕ ﺃﻨﻙ ﺭﻭﺤﻲ ﹸ ﺩﹸ ﱠِ ﻭﺃﻗﻁﻑ -ﻤﻥ ﺸﻬﻭ ِﻲ- ﺸﻔﺘﻴﻙ ِ َ ﹾ ِ ﹸ ِ ﹶ ﺘ ﺃﺨﺎﻑ -ﺇﺫﻥ- ﺃﻥ ﺃ ﻭﺕ ﻤ ﹾ ﹸ ﺃﺨﺎﻑ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﺘﺄ ﻰ ﺍﻟﺘﻌ ﻱ ﹶ ﹶ ْﺒ ﱠ ﺭ ﹸ ﺃﺨﺎﻓﻙ ﺘﻨﺴﻴﻥ ﺨﻴﺭﻱ ﻭﺸ ﻱ ﹶﺭ ﹸ ِ ﹶﹾ ﺃﺨﺎﻑ ﺍﻟﻤ ﺍ ﺎ ﺘ ﹸﻭﺕ. ﹸ ﺭ ﻴ ﹶﻔ ﹾ ﺃﺨﺎﻑ ﺘ ﻭ ِﻴﻥ ﻤﻥ ﻫﺸﺘﻴ ِ ﹸ ﹶﻤ ﺘ ِ ﺩ ﹶ ﹶ ﻙ ﺃﺨﺎﻑ ﺃ ﹸﻭﻕ ﺤِﻴﺏ ﺍﻟﻤﺭﺍ ﺎ ﻴ ﹸ َﺫ ﹸ ﻠ ﻓﺄﺼﺒﺢ ﻋﺒ ﺍ ﻟﺭﺏ ﺴ ﺍ ﺎ ﺩ ِ ِ ﻭ ﻴ
39.
ﺃﺨﺎﻑ ﺘﺅ ﻱ
ﻴ ﺍ ﺎ ﹸ ﹸ َﺩ ﺩ ﻴ ﺤ ﻭ ﹰﺎ ﺘ ﹶﺎﻟﻑ ﺭﺴﻡ ﻴﺩﻴﻙ. ﺭ ﻓ ﹸ ﺨ ِ ﹸ ِ ﺃﺨﺎﻑ ﺃﻋ ﺩ ﺸﻭﻕ ِﻔﺎ ِﻲ ﹸ ُ ﻭ ﹶ ﹶ ﺸ ﻫ ﺴ ﺎﺀ ﻤﺘﻭ ﹰ ﺒﺎﻹﻟﻪ ِ ﻤ ﹶ ﺠﺔ ﺃﺨﺎﻑ ﺍﻟ ﱠﺒﺎ ِﻲ ﹸ ﺘ ﻫ ﺒﺄﻥ ِﻔﺎ ِﻲ ﺸ ﻫ ﻫﻲ ﻤﻥ ﺃﻗﺎﻡ ﺭ ﻰ ﹶﺎﻫﺩﻴﻙ. ِ ﺒ ﻨ ِ ِ ﺃﺨﺎﻑ ﺃﺩﻤﺭﻙ ﻓﻲ ﺴ ِﻴﺭ ﺍﻟ ﻼﺓ ﺭ ِ ﺼ ﹾ ﹸ ُِ ﻭﺃﺠﻌﻠﻙ ﺠﺴ ﺍ ﻤﻥ ﺸ ﹶﺎﺕ ﹸ ِ ﺩ ِ ﹶﺘ ﹾ ﺃﺨﺎﻑ ﺃﺤﺒﻙ ﺃﻭ ﺃﺘﻭ ﻁ ﻓﻲ ﻤﻘﻠﺘﻴ ِ. ﹾﹶ ﹶ ﻙ ﹸ َ ِ ﹶ ﺭ ﹸ ﺃﺨﺎﻑ ﺘﺤ ﻴﻨ ِﻲ .. ﺃﻨ ِ ﺃﻴ ﺎ.. َ ﹾﺕ َ ﻀ ﹸ ﹸ ِﺒ ﹶﻨ ﺃﺨﺎﻑ ﻠﻴ ِ. ﹸ ﻋﹶ ﻙ
40.
ﺃﺠـ ﺏ ﻋﻴﻨﻴـﻙ
ﺭ ﺃﺠ ﺏ ﻋﻴﻨﻴﻙ ﻋﱢﻲ ُ ﺭ ِ ﻠ ﺃﻻ ِﻲ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟ ﻤﺎﺀ. ﺴ ُ ﹶﻗ ﻭﺃﺒ ِﻲ ﻟﻲ ﺠ ﹼـﺔ ﻤﻥ ﺩ ﻭﻉ َ ﻨ ِ ﻨ ﹰ ِ ﻤ ٍ ﻭﺃﺭﺴﻡ ِﻲ ﻋﺘﺒﺔ ﻤﻥ ﺩﻤﺎﺀ. َ ﻟ ﹾ ﹰ ِ ﺃﺠ ﺏ ﻋﻴﻨﻴﻙ ﻋﱢﻲ ﺭ ِ ﻠ ﺃﻤﻭﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﻭ ِﻴﺩ. ﺤ ﹸ ﻟﻌﹼﻲ ﺃﻻ ِﻲ ﻜﻼ ﺎ ﻤ ﻰ ﻤ ﻀ ﻠ ُ ﹶﻗ ﻜﻼﻡ ﻫ ﻯ ﻟﻡ ﻴﻀﻌﻪ ﺍﻟﺒﺭﻴﺩ. ﻭ ﹶ ِ ﻟﻌﹼﻲ ﺇ ﹶﺍ ﻟﻡ ﺃﻤﺕ ﺃﺸﺘ ِﻴﻙ ﻠ ﺫ ﹶ َ ﹾ َ ﹾ ﹶﻬ ِ ﻟﻤﺤﻭ ﺍﻟﺩ ﹶﻰ ﻭﺍﻟﺨﹸﻭﺩ. ﹸﻠ ِ ِ ﻨ ﺃﺠﺭﺒﻙ ﺸﻔﺘﻴﻥ ُ ِ ﹶ ﹶﹶ ﺃﺠ ﺒﻙ ِﻔﻠ ﹰ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﺩﻴﻥ ﺭ ِ ﻁ ﹾﹶﺔ ﻭﺁﺨﺫﻙ ﻓﺠﺄ ﹰ ﻤ ﺘﻴﻥ ﹸ ﹸ ِ ﹶ َ ﺓ ﺭ ﻟﻌﹼﻲ ﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﺃﻤﺕ ﻤﺭﺓ ﹶ َ ﹾ ﹰ ﻠ ﻭﺤﻴ ﺍ ﺇﻟﻰ ﺠ ﱠـﺘﻴ ِ ﺃ ﻭﺩ. ﻨ ﹶ ﻙ َﻋ ﺩ
41.
ﻟـﻡ ﺃﻋـﺩ
ﻟﻡ ﺃ ﻋﺩ ﹶ َ ﻏﻴ ﺃ ﹼﻲ ﺍﻜﺘﺸﻔﺕ ﺍﻟ ﻤﺎﺀ ﹶﹾ ﹸ ﺴ ﹶ ﺭ ﻨ ﻭﺃﻨﻬﺎ ﻫﺎ ﻭﺼ ﺎ ﺎ ﻭﺼﻐ ﹸ ﺍﻷﺒﺩ. ﹾﺕ ِﺒ ﻫ ﺭ ﻟﻡ ﺃ ﻋﺩ ﹶ َ ﻟ ﱠـ ِﻲ ﺍﻟﻐﻴﺏ ﻓﻲ ﺴﺤﺭ ﺎ ِ ِ ﻫ ﹶ ﹶﻔ ﻨ ﻭﺍﻜﺘﻭﻴﺕ ﻁﻭﻴﻼ ﺒﺄﺴﺭﺍﺭ ﺎ ﻫ ﹾﹶ ﹸ ﻭﺴﻜﻨﺕ ﺍﻟﺠﺴﺩ. ﹶﹾ ﹸ ﻟﻡ ﺃ ﻋﺩ َ ﻜﻨﺕ ﺃﺭﺤل ﻤﻥ ﻟﻐ ٍ ﻟﻠﻐﻪ .. ﹸ ﹾ ﹸ ِ ُ ﹸ ﹶﺔ ِﹸ ﹶ ﻤﻥ ﻜﻼﻡ ﺇﻟﻰ ﺼﺩﻑ ٍ ٍِ ﻤﻥ ﻗ ِﻴﺩ ﺇﻟﻰ ﻤﺸﻌﻠﻪ .. ِ ﹾ ﹶ ِ ﹶﺼ ٍ ﻭﺍﺨﺘﺭﻋﺕ ﺍﻟﺒﺭﺩ. ﹾﹶ ﹸ ﻟﻡ ﺃﻋﺩ ﻤﻥ ﺴ ﺎﺀ ﻗﺼﻴﺩﺘ ﺎ .. ِﻬ ﹶ ِ ﻤ ِ ﻟﻥ ﺃ ﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻤﻨ ﺎ .. ِ ِ ﹾﻬ ﻋ ﺇﺫﻥ.. ِﹶ
42.
ﻭﻑ ﺃﺨﺴﺭ ﺸﻭ
ِﻲ ﺇﻟﻴ ﺎ ﺴ ﹶ َ ﹾ ﹶ ﻗ ِﹶ ﻬ ﻏ ﺍ .. ﹶﺩ ﻟﻡ ﺃ ﻋﺩ ﻏﻴ ﺃ ﹼﻲ ﺭﺒﺤﺕ ﺍﻷﺒﺩ. ﹶ ﺭ ﻨ ِ ﹸ َ
43.
ﻓﻲ ﺍﻟﻤـﺭﺍﻴـﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤ
ﺍ ﺎ ﺍﻟﺘﻘﻁﺕ ﺍﻟﺭ َﻯ ﻭﺍﻟﻐ ﻭﺏ ﹸﻴ ﺭ ﻴ ﹾ ﹶ ﹶ ﹾ ﹸ ﺅ ﺭﺴﻤﺕ ﻟ ِ ﺠﺒﻼ ﻤﻥ ﻏﻴﺎﺏ ﺍﻟﻤ ﻯ ِ ﺩ ﹸ ﹶﻙ ﹰ ِ ﻭﺼﻐ ﹸ ﺍﻟ ﻴﺎﺡ ﻟﺸﻌ ِ ِ ﹾﺕ ﺭ ﹶ ﺭﻙ ﺼﻐ ﹸ ﺍﻟﻁ ﻭﺏ. ﹾﺕ ﹼﻴ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺍﻴﺎ ﺘﺴﱠـﻘﺕ ﺒﺌﺭ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ِ ﹶ ﻠ ﹾ ﹸ ِ ْ ﻗﻠﺕ ﻟ ِ: "ﺃﺸﺘ ِﻲ ِﻴﺘ ِﻲ ﹸ ﹾ ﹸ ﹶﻙ ﹾ ﹶﻬ ﻤ ﹶﺘ ﻭﺃﺤ ﺍﻟﻐﺭﻭﺏ" ُ ِﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺭﻭﺏ ﺯﺭﻋﺕ ﻴ ِﻱ ﻓﻲ ﺩ ِﻲ ﻤ ﹸ ﺩ ﻭﺨﺩﻋﺕ ﺍﻟﻐﻴﻭﺏ. ﹶ ﹸ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺍﻴﺎ ﺇﺫﻥ ﻀﺤﻜﺘ ﹶﺎ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﻭﺍﻨﺸ ﺕ ﹸ ﹾ ﹶﺭﺤ ﹾ ِ ﹶ ﹾﻨ ﻭﺭ ﺎ ﹶﺎ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺼﺩﻑ ﺃﺨ َ ٍ ﹾ ﺭﺱ ﻤ ﻨ ﻭﺭ ﺎ ﹶﺎ ﺍﻟﻭﻁﻥ. ﻤ ﻨ ﹾ ﹶ ﻓﻲ ﺍﻟ ﺭﺍ ﺎ.. ﻤ ﻴ
44.
ﺒﻨﺘ ﹶﺎ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ
ِﺌﺫﻨ ﹰ.. ﻭﻏ ﺍ. ﹸ ﻤ ْ ﹶ ﹶﺔ ﹶﺩ ﹶ ﹾﻨ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺍﻴﺎ ﻜﺴﺭ ﹶﺎ ﻤ َﺍﻤﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ِ ﹶ ﻨ ﺅ ﹰ ﺍﻨﻜﺴﺭ ﹶﺎ ﻤ ﺎ ﻭﻀﺤﻜ ﹶﺎ ﻤ ﺎ. ﹾ ﹶ ﻨ ﻌ ِ ﹾﻨ ﻌ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺍﻴﺎ ﻟﻌ ﱠﺎ ﺍﻟﻘ ِﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﻤﻬل ٍ ﹶ ﻨ ﹶﺒ ﹶ ﹶ ﻭﺍﺨﺘﺭﻋ ﹶﺎ ﺍﻟﻭﻁﻥ. ﹾ ﹶ ﻨ ﹶ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺍﻴﺎ.. ﺭﺃﻴ ﹶﺎ ﺍﻟﺨ ﹶﻰ ﻭﺭﺃﻴ ﹶﺎ ﺍﻟ ﺭﻭﺏ. َﻨ ﺩ َﻨ ﹸﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺍﻴﺎ.. ﺘﺭﻜ ﹶﺎ ﺍﻟﻘ ِﻴ ﺓ ﻤﺫ ﻭﻟ ﹰ.. ﹶ ﹾﻨ ﹶﺼ ﺩ ﹶ ﹾﻫ ﹶﺔ ﻭﻗﺼﺩ ﹶﺎ ﺍﻟﺠ ﹸﻭﺏ. ﹶ ﻨ ﹾ ﻨ
Baixar agora