SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 14
Τα Βυζαντινά μνημεία της Δράμας
• Ημερολόγιο 2022
Εκπαιδευτικό πρόγραμμα 4ου Γυμνασίου Δράμας
Η Βυζαντινή Δράμα
Ιανουάριος 2022
Δε Τρ Τε Πε Πα Σα Κυ
1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30
31
1: Πρωτοχρονιά / 6: Θεοφάνεια / 30: Τριών Ιεραρχών
Η Δράμα κατά τη βυζαντινή περίοδο ακολουθεί την
τύχη της υπόλοιπης Βυζαντινής Αυτοκρατορίας.
Στη μεσοβυζαντινή εποχή (9ος-αρχές 13ου μ.Χ. αι.)
αναπτύσσεται σε ισχυρό Κάστρο και υπάγεται
στους Φιλίππους από διοικητική και
εκκλησιαστική άποψη. Είναι περιτειχισμένη
περιοχή σ' οχυρό υψίπεδο με έκταση γύρω στα
σαράντα στρέμματα και πληθυσμό 1500-2000
κατοίκους. Από το τέλος της περιόδου σώζονται σε
γραπτές πηγές οι ονομασίες “Darma” (l172) και
“Dramme” (1206).
Τον 12ο αιώνα ο Βενιαμίν (εκ Τουδέλης) αναφέρει ότι
στην πόλη υπήρχε αξιόλογη εβραϊκή παροικία, ο δε
Άραβας γεωγράφος Εδρισή μνημονεύει ότι οι Σέρρες
και η Δράμα ήταν από τις σημαντικότερες πόλεις
της Μακεδονίας.
Η Βυζαντινή Δράμα
Φεβρουάριος 2022
Δε Τρ Τε Πε Πα Σα Κυ
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28
Κατά την υστεροβυζαντινή περίοδο ( αρχές 13ου μ.Χ. αι. -
1453), η Δράμα αλλάζει συνεχώς κυρίαρχους. Το 1204 κατά
τη Λατινοκρατία, περνά στην κυριαρχία των Φράγκων,
όταν ο βασιλιάς τους στη Θεσσαλονίκη Βονιφάτιος ο
Μομφερατικός κατέλαβε το κάστρο της πόλεως (1206). Το
1223-1224 καταλαμβάνεται από τον Θεόδωρο Α' Κομνηνό
Δούκα, αυτοκράτορα της Θεσσαλονίκης και το 1246
επανήλθε από τους Βούλγαρους στους Βυζαντινούς, όταν
ο Ιωάννης Βατάτζης, αυτοκράτορας της βυζαντινής
Αυτοκρατορίας της Νίκαιας , ανακατέλαβε την ανατολική
Μακεδονία.
Στο πρώτο μισό του 14ου αι. υφίσταται τις ταραχές και τις
συγκρούσεις των βυζαντινών εμφυλίων πολέμων, μεταξύ
των δύο Ανδρονίκων Β' και Γ' των Παλαιολόγων.
Η Βυζαντινή Δράμα
Μάρτιος 2022
Δε Τρ Τε Πε Πα Σα Κυ
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30 31
7 : Καθαρά Δευτέρα / 25 : Επανάσταση του 1821
Στα χρόνια αυτά, η Δράμα υπήρξε τόπος παραμονής και
αναψυχής της αυτοκράτειρας Ειρήνης Μομφερατικής,
συζύγου του Ανδρόνικου Β‘ Παλαιολόγου, η οποία πέθανε
και ενταφιάστηκε στο Κάστρο της πόλης γύρω στα 1320 .
Ο Ναός των Παμμεγίστων Ταξιαρχών που ανάγεται στον
14ο αιώνα, εικάζεται ότι συνδέεται με τον θάνατο και την
πρώτη ταφή της Ειρήνης στη Δράμα. Αργότερα, γίνεται η
ανακομιδή του λειψάνου της στην Κωνσταντινούπολη και
η εναπόθεσή του στη Μονή Παντοκράτορα.
Κατά τα έτη 1344-1345, η Δράμα κατακτήθηκε από τον
Σέρβο κράλη (βασιλιά) Στέφανο Δουσάν. Μετά το θάνατο
του, «καίσαρας» της Δράμας τοποθετήθηκε ο Βοΐχνας το
1355. Ανακαταλαμβάνεται το έτος 1371 από τον Μανουήλ
Παλαιολόγο και παραμένει στη βυζαντινή αυτοκρατορία
μέχρι την οθωμανική της κατάκτηση το 1383.
Τα Βυζαντινά τείχη
Απρίλιος 2022
Δε Τρ Τε Πε Πα Σα Κυ
1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30
22 : Μεγάλη Παρασκευή / 24 : Πάσχα
Τα σωζόμενα τείχη της Δράμας είναι εξ ολοκλήρου
Βυζαντινής προέλευσης. Δεν υπάρχουν ενδείξεις της Ρωμαϊκής
οχύρωσης, ενώ φαίνεται πως και κατά την Τουρκοκρατία δεν
υπήρξαν σοβαρές παρεμβάσεις. Η α΄ φάση της κατασκευής
τους τοποθετείται στο 10ο αιώνα.
Τα όρια της Δράμας στη Βυζαντινή εποχή δεν ξεπερνούσαν
εκείνα της φυσικής οχύρωσης της πόλης. Το υψίπεδο πάνω
στο οποίο είναι χτισμένο το ιστορικό κέντρο της πόλης,
οριοθετείται από ένα μεγάλο χείμαρρο (Τσάι), στη Βόρεια και
Ανατολική πλευρά, από τα νερά της Αγ. Βαρβάρας στα νότια,
ενώ πιο ευάλωτη ήταν η δυτική πλευρά. Υπήρχαν δύο πύλες
εισόδου/εξόδου στην πόλη, με τον βασικό οδικό άξονα να
συμπίπτει με τη σημερινή οδό Βενιζέλου.
Τα φυσικά αυτά εμπόδια ουσιαστικά οριοθέτησαν τον
Βυζαντινό περίβολο. Τα τείχη με περίμετρο περίπου 850 μέτρα,
περιέκλειαν έναν μικρό οικισμό, ένα πολίχνιο, έκτασης μόλις
40 στρεμμάτων ή 4 εκταρίων.
Τα Βυζαντινά τείχη
Μάιος 2022
Δε Τρ Τε Πε Πα Σα Κυ
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30 31
1 : Πρωτομαγιά
Το σχήμα των τειχών ήταν ακανόνιστο, ενώ τετράγωνοι
πύργοι υψώνονταν σε απόσταση ο ένας από τον άλλο περίπου
60-80 μ. Ένας από τους πύργους της ανατολικής πλευράς ήταν
σημείο αναφοράς για την πόλη, μια που «το παλιό ρολόι» που
είχε τοποθετηθεί κατά την οθωμανική περίοδο έστεκε εκεί ως
το 1945.
Το συνολικό ύψος μαζί με τις επάλξεις έφτανε τα 14μ. Το
πάχος του τείχους ποικίλει, από 1.70 ως 3.30μ. ανάλογα με το
αν το τείχος είναι απλό, όπως στη νότια και δυτική πλευρά ή
διπλό, όπως συμβαίνει στις άλλες δύο.
Ως προς την τοιχοδομία παρατηρείται λιθοδομή στην οποία
παρεμβάλλονται 3-5 σειρές πλίνθων. Ως συνδετικό υλικό
χρησιμοποιείται ασβεστοκονίαμα με σπασμένο κεραμίδι.
Τα Βυζαντινά τείχη Δράμας χαρακτηρίστηκαν «ιστορικό
διατηρητέο μνημείο» με απόφαση της Ελληνικής πολιτείας το
1962, ενώ σήμερα εκτελούνται εργασίες συντήρησης.
Η Αγία Σοφία
Ιούνιος 2022
Δε Τρ Τε Πε Πα Σα Κυ
1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30
Ο ναός της Αγίας Σοφίας, σημαντικότατος για την πόλη της Δράμας
και για τη βυζαντινή αρχιτεκτονική, τρουλλαίος ναός με περίστωο
μεταβατικού τύπου, δέσποζε άλλοτε στην κορυφή του οχυρωμένου
λόφου. Έχει εσωτερικά μήκος 13,40 μ. και πλάτος 10,46 μ. Ο κεντρικός
χώρος καλύπτεται με οκτάπλευρο τρούλλο και οι πλευρές του
περιστώου με ημικυλινδρικές καμάρες.
Σήμερα ξεπροβάλλει μισοχωμένος στο έδαφος με επεμβάσεις της
βυζαντινής περιόδου και με προσθήκες, τόσο από την εποχή της
οθωμανικής κυριαρχίας, όταν μετατράπηκε σε μουσουλμανικό
τέμενος («Μπέη Τζαμί» επί Μουράτ Α΄), όσο και από την περίοδο
μετά το 1913, οπότε και επαναλειτούργησε ως χριστιανικός ναός.
Ως προς την αρχιτεκτονική ο ναός προδίδει επιδράσεις από τα δύο
σπουδαιότερα κέντρα της αυτοκρατορίας, την Κωνσταντινούπολη
και τη Θεσσαλονίκη. Χρονολογείται στον 10ο αιώνα, την εποχή των
Μακεδόνων Αυτοκρατόρων και η τοιχοδομία μοιάζει με αυτή της
πρώτης φάσης των τειχών της Δράμας.
12 : Πεντηκοστή / 13 : Αγίου Πνεύματος
Η Αγία Σοφία
Ιούλιος 2022
Δε Τρ Τε Πε Πα Σα Κυ
1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30 31
Στο ιερό σώζεται μέρος της αρχικής τοιχογραφίας που
απεικονίζει την Κοίμηση της Θεοτόκου, η οποία
αγιογραφήθηκε κατά την ανέγερση του ναού. Στο νάρθηκα
σώζεται μεγάλη λαϊκότροπη τοιχογραφία του 1917 που
εικονίζει σκηνές από την Δευτέρα Παρουσία.
Πρόσφατα ολοκληρώθηκε το πρώτο στάδιο της
αποκατάστασης της Αγίας Σοφίας και νέα στοιχεία για την
οικοδομική της ιστορία ήρθαν στο φως. Διαπιστώθηκε ότι ο
ναός του 10ου αιώνα ανεγέρθηκε επάνω στα ερείπια μιας
τρίκλιτης παλαιοχριστιανικής βασιλικής που τα λείψανά της
αποκαλύφθηκαν κατά τις εργασίες διαμόρφωσης του αύλειου
χώρου της Αγίας Σοφίας. Η παλαιοχριστιανική αυτή
βασιλική, που η ανασκαφή της δεν ολοκληρώθηκε ακόμη,
συνιστά πλέον τον παλαιότερο σωζόμενο ναό στην πόλη της
Δράμας.
Ο Ναός των Ταξιαρχών
15 : Κοίμηση Θεοτόκου
Αύγουστος 2022
Δε Τρ Τε Πε Πα Σα Κυ
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30 31
Ο ναός των Ταξιαρχών βρίσκεται στο κέντρο της σύγχρονης Δράμας,
πολύ κοντά στη βορειοανατολική πλευρά του τείχους της βυζαντινής
πόλης, με το οποίο τον συνδέει κλίμακα ανόδου. Πρόκειται για ένα
μικρών διαστάσεων μνημείο, που προσελκύει το ενδιαφέρον του
επισκέπτη με τη τοιχοποιία του και τον αξιόλογο τοιχογραφικό του
διάκοσμο. Η κατασκευή του χρονολογείται στην παλαιολόγεια
εποχή, στις αρχές του 14ου αιώνα.
Κατά μια εκδοχή, ενδεχομένως αποτέλεσε το ταφικό παρεκκλήσιο,
στο οποίο τάφηκε η σύζυγος του αυτοκράτορα Ανδρονίκου Β΄, Ειρήνη
η Μομφερατική η οποία είναι γνωστό ότι απεβίωσε και τάφηκε στη
Δράμα το 1320.
Ο ναός αποτελείται από μια μονόχωρη ορθογώνια αίθουσα, από την
οποία εξέχει στα ανατολικά η κόγχη του ιερού βήματος, τρίπλευρη
εξωτερικά και ημικυκλική εσωτερικά. Η είσοδος βρίσκεται στη
δυτική πλευρά, ενώ κάθε μακριά πλευρά φέρει δύο παράθυρα. Από
αυτά, το ανατολικό της νότιας πλευράς ήταν αρχικά η είσοδος του
ναού, και στην αρχική του μορφή καλυπτόταν με ημικυλινδρική
καμάρα, ενώ σήμερα στεγάζεται με ξύλινη στέγη. Ο ναός είναι
κτισμένος με αργολιθοδομή και πλίνθους, οι οποίες περεμβάλλονται
στους οριζόντιους και κάθετους αρμούς.
Ο Ναός των Ταξιαρχών
Σεπτέμβριος 2022
Δε Τρ Τε Πε Πα Σα Κυ
1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30
Στο εσωτερικό του ναού, στο ανατολικό του τμήμα και στα
εσωρράχια των παραθύρων, διασώζονται λείψανα
τοιχογραφικού διακόσμου, που χρονολογείται στις πρώτες
δεκαετίες του 14ου αιώνα. Πρόκειται για σκηνές από τον κύκλο
των Παθών και μεμονωμένες μορφές αγίων, που παρά την
κακή τους διατήρηση αντιπροσωπεύουν επάξια τη ζωγραφική
τέχνη της παλαιολόγειας περιόδου στην περιοχή της Δράμας.
Πιο συγκεκριμένα, στις παραστάδες της αρχικής νότιας
εισόδου έχουν ζωγραφιστεί δύο άγιοι Στυλίτες : ο Συμεών ο
Στυλίτης και ο Αλύπιος Κιονίτης. Στην κόγχη του Ιερού
Βήματος διακρίνονται δύο συλλειτουργούντες ιεράρχες, ο
Ιωάννης ο Χρυσόστομος και πιθανόν ο Γρηγόριος ο Θεολόγος.
Στο νότιο τοίχο απεικονίζονται ο Μυστικός Δείπνος, ο
Νιπτήρας και η Προσευχή στη Γεσθημανή. Κάτω από τη
σκηνή του Νιπτήρα διακρίνεται μετωπικός με εκτεταμένες
φθορές ο ένας από τους Ταξιάρχες → ταφικό παρεκκλήσι (;).
Ο ναός διέθετε και μαρμάρινο τέμπλο, από το οποίο βρέθηκε
μεγάλος αριθμός αρχιτεκτονικών μελών κατά τη διάρκεια των
εργασιών αποκατάστασης του μνημείου.
Ιερά Μονή
Παναγίας Εικοσιφοίνισσας
Οκτώβριος 2022
Δε Τρ Τε Πε Πα Σα Κυ
1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30
31
28 : Επέτειος του Όχι
Η Μονή Παναγίας Εικοσιφοινίσσης είναι ιστορικό μοναστήρι
της Ιεράς Μητροπόλεως Δράμας. Είναι κτισμένη σε υψόμετρο 753
μέτρων, στη βόρεια πλευρά του όρους Παγγαίου. Βρίσκεται στον Δήμο
Αμφίπολης του Νομού Σερρών, κοντά στα όρια με τους
Νομούς Καβάλας και Δράμας.
Η ίδρυση μοναστικού οικισμού στη θέση Βίγλα ανάγεται στα
χρόνια του επισκόπου Φιλίππων Σώζοντος, ο οποίος έλαβε μέρος στη
Δ΄ Οικουμενική Σύνοδο της Χαλκηδόνας (451 μ.Χ.). Ωστόσο, η Μονή
ιδρύθηκε ουσιαστικά από τον Όσιο Γερμανό, τον 8ο αιώνα. Αυτός,
μετά την ανέγερση του μοναστηριού, αναζητούσε κατάλληλη σανίδα
για την εικόνα της Θεοτόκου. Τότε, Εκείνη με θαυματουργικό τρόπο
του προσέφερε την μέχρι και σήμερα σωζόμενη εικόνα Της, που
άστραφτε κι εξέπεμπε «φοινικούν», δηλαδή κοκκινωπό φως. Έτσι,
επικράτησε ο όρος «Εικοσιφοίνισσα» (εικών φοίνισσα –
Εικοσιφοίνισσα).
Κατά μια άλλη πιο αδύναμη εκδοχή, ο κτήτωρ της Μονής, Άγιος
Γερμανός, βρισκόταν σε μια μικρή όαση έξω από τη Μονή του Τιμίου
Προδρόμου στους Αγίους Τόπους, όπου είχε είκοσι φοίνικες. Εκεί
έλαβε εντολή από τον άγγελο της Θεοτόκου για την ανέγερση της
Μονής και σε ανάμνηση της τοποθεσίας την ονόμασε «Παναγία η
Εικοσιφοίνισσα».
Ιερά Μονή
Παναγίας Εικοσιφοίνισσας
Νοέμβριος 2022
Δε Τρ Τε Πε Πα Σα Κυ
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30
17 : Επέτειος του Πολυτεχνείου
Δε σώζονται πηγές σχετικές μέ τήν ιστορία της Μονῆς για περίοδο
αρκετών αιώνων. Γνωρίζουμε ότι έγινε Σταυροπηγιακή, δηλ. εξαρτιόταν
απευθείας από το Οικουμενικό Πατριαρχείο.
Η Μονή έζησε νέα εποχή ακμής, όταν το 1472 σε αυτή έζησε για
περιορισμένο διάστημα ο παραιτηθείς Οικουμενικός Πατριάρχης Διονύσιος
Α΄, ο οποίος με τη δράση και την περιουσία του της έδωσε πνοή ζωής. Για το
λόγο αυτό ονομάστηκε δεύτερος Κτήτωρ της Μονής και η Εκκλησία τον
ανακήρυξε Άγιο.
Κατά την Τουρκοκρατία, το μοναστήρι της Εικοσιφοίνισσας στο
Παγγαίο αποτέλεσε πνευματικό και εθνικό κέντρο της ευρύτερης περιοχής
της Δράμας που ενίσχυε τους Χριστιανούς κι απέτρεπε τους εξισλαμισμούς.
Στις 25 Αυγούστου 1507 ο Τούρκος τοπάρχης κατέσφαξε και τους 172
μοναχούς της Εικοσιφοίνισσας, ενοχλημένος από τη δράση τους υπέρ της
διατήρησης της ελληνικότητας του πληθυσμού της περιοχής.
Κατά τη Β΄ Βουλγαρική Κατοχή της Ανατολικής Μακεδονίας ανάμεσα
στις βιαιότητες του βουλγαρικού στρατού ήταν και η δολοφονία του
γέροντος μοναχού Μακαρίου στις 3 Οκτωβρίου 1916.
Τη Μεγάλη Δευτέρα 27 Μαρτίου 1917, βούλγαροι στρατιώτες με επικεφαλής
τον κομιτατζή Πανίτσα, εισήλθαν στη Μονή και αφού βιαιοπράγησαν
κατά των μοναχών, άρπαξαν τα περισσότερα κειμήλια και τα μετέφεραν
στη Βουλγαρία, όπου κατακρατούνται μέχρι σήμερα στο Εθνικό Ιστορικό
Μουσείο Σόφιας. Η βιβλιοθήκη μάλιστα, της Μονής αριθμούσε 1300 τόμους
βιβλίων, από τα οποία τα 400 ήταν χειρόγραφες μεμβράνες.
Βυζαντινός λουτρώνας
Δεκέμβριος 2022
Δε Τρ Τε Πε Πα Σα Κυ
1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 31
25 : Χριστούγεννα / 26 : Σύναξη Θεοτόκου
Στις πηγές της Αγίας Βαρβάρας (περιοχή Δερβίς Μπαλή), δίπλα στη
σημερινή Δημόσια Βιβλιοθήκη, εντοπίστηκε κατά τη διάρκεια
σωστικών ανασκαφών το 1973 και το 1979 βυζαντινός λουτρώνας.
Βρισκόταν εκτός των βυζαντινών τειχών με τοιχοποιία, όμως
ανάλογη αυτών, ήταν δηλαδή κατασκευασμένος από λίθους και
πλίνθους (13,30 μ. Χ 4,85 μ.). Εντός των τειχών υπήρχαν περίπου 200-
250 κατοικίες εκείνη την εποχή. Ο βασικός οδικός άξονας της
περίκλειστης πόλης κατά τη βυζαντινή περίοδο συνέπιπτε με τη
σημερινή οδό Βενιζέλου. Ο λουτρώνας χρονολογείται πιθανότατα
στο 12ο-13ο αι.
Η στερεότυπη δομή των βυζαντινών λουτρώνων ήταν η εξής:
προθάλαμος (χώρος αποδυτηρίων), ψυχρολουσίο-frigitarium,
(προπαρασκευαστικός χώρος), μέσον-tepidarium (χώρος
καθαρισμού) και ενδότερος θόλος-caldarium (εφίδρωση και τελικός
καθαρισμός). Οι λουτρώνες ήταν εφοδιασμένοι με δεξαμενές θερμών
και ψυχρών υδάτων. Η θέρμανση του νερού γινόταν με θερμαντικούς
κλιβάνους ή υπόκαυστα (χαμηλοί υπόγειοι χώροι, κάτω από το
δάπεδο όπου κυκλοφορούσαν καυτά αέρια).
Σας ευχαριστούμε
Υπεύθυνες καθηγήτριες : Ασκονίτη Αργυρή ΠΕ02
Κωνσταντίνου Θεοδώρα ΠΕ 03
4ο Γυμνάσιο Δράμας Σχολικό έτος 2021-2022
Η ομάδα των μαθητών των τμημάτων Β1 και Β2
Εκπαιδευτικό πρόγραμμα : «Τα Βυζαντινά μνημεία της Δράμας»
ΔΔΕ Δράμας και Αρχαιολογικό Μουσείο Δράμας

Mais conteúdo relacionado

Mais procurados

ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΗ ΔΥΝΑΣΤΕΙΑ
ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΗ ΔΥΝΑΣΤΕΙΑΜΑΚΕΔΟΝΙΚΗ ΔΥΝΑΣΤΕΙΑ
ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΗ ΔΥΝΑΣΤΕΙΑGeorgia Sofi
 
Oι Σταυροφορίες και η πρώτη άλωση της Πόλης
Oι Σταυροφορίες και η πρώτη άλωση της ΠόληςOι Σταυροφορίες και η πρώτη άλωση της Πόλης
Oι Σταυροφορίες και η πρώτη άλωση της Πόληςirinikel
 
Θρησκευτική μεταρρύθμιση
Θρησκευτική μεταρρύθμισηΘρησκευτική μεταρρύθμιση
Θρησκευτική μεταρρύθμισηGeorgia Sofi
 
Ανακεφαλαίωση της Οδύσσειας
Ανακεφαλαίωση της ΟδύσσειαςΑνακεφαλαίωση της Οδύσσειας
Ανακεφαλαίωση της Οδύσσειαςvana papaioannou
 
1. η ιδιαιτερότητα της φιλοσοφικής σκέψης
1. η ιδιαιτερότητα της φιλοσοφικής σκέψης1. η ιδιαιτερότητα της φιλοσοφικής σκέψης
1. η ιδιαιτερότητα της φιλοσοφικής σκέψηςIoannis Psifas
 
1. Οι ανακαλύψεις
1. Οι ανακαλύψεις1. Οι ανακαλύψεις
1. Οι ανακαλύψειςKvarnalis75
 
8.α. Η εξάπλωση των Αράβων
8.α. Η εξάπλωση των Αράβων8.α. Η εξάπλωση των Αράβων
8.α. Η εξάπλωση των ΑράβωνThan Kioufe
 
Αραβική εξάπλωση
Αραβική εξάπλωσηΑραβική εξάπλωση
Αραβική εξάπλωσηirinikel
 
Aπό τη Ρώμη στη νέα Ρώμη -Κωνσταντίνος Α΄
Aπό τη Ρώμη στη νέα Ρώμη -Κωνσταντίνος Α΄Aπό τη Ρώμη στη νέα Ρώμη -Κωνσταντίνος Α΄
Aπό τη Ρώμη στη νέα Ρώμη -Κωνσταντίνος Α΄irinikel
 
38. Η διπλωματία των Βυζαντινών
38. Η διπλωματία των Βυζαντινών38. Η διπλωματία των Βυζαντινών
38. Η διπλωματία των ΒυζαντινώνDimitra Mylonaki
 
1. Οι μεταβατικοί χρόνοι
1. Οι μεταβατικοί χρόνοι1. Οι μεταβατικοί χρόνοι
1. Οι μεταβατικοί χρόνοιKvarnalis75
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ: ΚΛΑΣΙΚΗ ΕΠΟΧΗ 480-323 Π.Χ
ΙΣΤΟΡΙΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ: ΚΛΑΣΙΚΗ ΕΠΟΧΗ 480-323 Π.ΧΙΣΤΟΡΙΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ: ΚΛΑΣΙΚΗ ΕΠΟΧΗ 480-323 Π.Χ
ΙΣΤΟΡΙΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ: ΚΛΑΣΙΚΗ ΕΠΟΧΗ 480-323 Π.ΧΜaria Demirakou
 
Φύλλο Εργασίας- Ισλάμ.docx
Φύλλο Εργασίας- Ισλάμ.docxΦύλλο Εργασίας- Ισλάμ.docx
Φύλλο Εργασίας- Ισλάμ.docxVassiliki Yiannou
 
γ.Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΣΠΛΑΧΝΙΚΟΥ ΠΑΤΕΡΑ
γ.Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΣΠΛΑΧΝΙΚΟΥ ΠΑΤΕΡΑγ.Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΣΠΛΑΧΝΙΚΟΥ ΠΑΤΕΡΑ
γ.Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΣΠΛΑΧΝΙΚΟΥ ΠΑΤΕΡΑΕλενη Ζαχου
 
Ισλάμ (Θρησκευτικά Γ΄ Γυμνασίου)
Ισλάμ (Θρησκευτικά Γ΄ Γυμνασίου)Ισλάμ (Θρησκευτικά Γ΄ Γυμνασίου)
Ισλάμ (Θρησκευτικά Γ΄ Γυμνασίου)Roy Akanthopoulou
 
Κινεζική θρησκεία (Β΄ λυκείου)
Κινεζική θρησκεία (Β΄ λυκείου)Κινεζική θρησκεία (Β΄ λυκείου)
Κινεζική θρησκεία (Β΄ λυκείου)Roy Akanthopoulou
 
Ερωτόκριτος περίληψη
Ερωτόκριτος περίληψηΕρωτόκριτος περίληψη
Ερωτόκριτος περίληψηathntanta
 

Mais procurados (20)

ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΗ ΔΥΝΑΣΤΕΙΑ
ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΗ ΔΥΝΑΣΤΕΙΑΜΑΚΕΔΟΝΙΚΗ ΔΥΝΑΣΤΕΙΑ
ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΗ ΔΥΝΑΣΤΕΙΑ
 
Oι Σταυροφορίες και η πρώτη άλωση της Πόλης
Oι Σταυροφορίες και η πρώτη άλωση της ΠόληςOι Σταυροφορίες και η πρώτη άλωση της Πόλης
Oι Σταυροφορίες και η πρώτη άλωση της Πόλης
 
1. Η διαμόρφωση της μεσαιωνικής ελληνικής βυζαντινής αυτοκρατορίας. Ιστορία Β...
1. Η διαμόρφωση της μεσαιωνικής ελληνικής βυζαντινής αυτοκρατορίας. Ιστορία Β...1. Η διαμόρφωση της μεσαιωνικής ελληνικής βυζαντινής αυτοκρατορίας. Ιστορία Β...
1. Η διαμόρφωση της μεσαιωνικής ελληνικής βυζαντινής αυτοκρατορίας. Ιστορία Β...
 
Θρησκευτική μεταρρύθμιση
Θρησκευτική μεταρρύθμισηΘρησκευτική μεταρρύθμιση
Θρησκευτική μεταρρύθμιση
 
Ανακεφαλαίωση της Οδύσσειας
Ανακεφαλαίωση της ΟδύσσειαςΑνακεφαλαίωση της Οδύσσειας
Ανακεφαλαίωση της Οδύσσειας
 
1. η ιδιαιτερότητα της φιλοσοφικής σκέψης
1. η ιδιαιτερότητα της φιλοσοφικής σκέψης1. η ιδιαιτερότητα της φιλοσοφικής σκέψης
1. η ιδιαιτερότητα της φιλοσοφικής σκέψης
 
1. Οι ανακαλύψεις
1. Οι ανακαλύψεις1. Οι ανακαλύψεις
1. Οι ανακαλύψεις
 
8.α. Η εξάπλωση των Αράβων
8.α. Η εξάπλωση των Αράβων8.α. Η εξάπλωση των Αράβων
8.α. Η εξάπλωση των Αράβων
 
Αραβική εξάπλωση
Αραβική εξάπλωσηΑραβική εξάπλωση
Αραβική εξάπλωση
 
Aπό τη Ρώμη στη νέα Ρώμη -Κωνσταντίνος Α΄
Aπό τη Ρώμη στη νέα Ρώμη -Κωνσταντίνος Α΄Aπό τη Ρώμη στη νέα Ρώμη -Κωνσταντίνος Α΄
Aπό τη Ρώμη στη νέα Ρώμη -Κωνσταντίνος Α΄
 
38. Η διπλωματία των Βυζαντινών
38. Η διπλωματία των Βυζαντινών38. Η διπλωματία των Βυζαντινών
38. Η διπλωματία των Βυζαντινών
 
1. Οι μεταβατικοί χρόνοι
1. Οι μεταβατικοί χρόνοι1. Οι μεταβατικοί χρόνοι
1. Οι μεταβατικοί χρόνοι
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ: ΚΛΑΣΙΚΗ ΕΠΟΧΗ 480-323 Π.Χ
ΙΣΤΟΡΙΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ: ΚΛΑΣΙΚΗ ΕΠΟΧΗ 480-323 Π.ΧΙΣΤΟΡΙΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ: ΚΛΑΣΙΚΗ ΕΠΟΧΗ 480-323 Π.Χ
ΙΣΤΟΡΙΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ: ΚΛΑΣΙΚΗ ΕΠΟΧΗ 480-323 Π.Χ
 
2. Ο Ηράκλειος και η δυναστεία του (610-717): Εσωτερική μεταρρύθμιση και αγών...
2. Ο Ηράκλειος και η δυναστεία του (610-717): Εσωτερική μεταρρύθμιση και αγών...2. Ο Ηράκλειος και η δυναστεία του (610-717): Εσωτερική μεταρρύθμιση και αγών...
2. Ο Ηράκλειος και η δυναστεία του (610-717): Εσωτερική μεταρρύθμιση και αγών...
 
Φύλλο Εργασίας- Ισλάμ.docx
Φύλλο Εργασίας- Ισλάμ.docxΦύλλο Εργασίας- Ισλάμ.docx
Φύλλο Εργασίας- Ισλάμ.docx
 
εικονομαχια
εικονομαχιαεικονομαχια
εικονομαχια
 
γ.Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΣΠΛΑΧΝΙΚΟΥ ΠΑΤΕΡΑ
γ.Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΣΠΛΑΧΝΙΚΟΥ ΠΑΤΕΡΑγ.Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΣΠΛΑΧΝΙΚΟΥ ΠΑΤΕΡΑ
γ.Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΣΠΛΑΧΝΙΚΟΥ ΠΑΤΕΡΑ
 
Ισλάμ (Θρησκευτικά Γ΄ Γυμνασίου)
Ισλάμ (Θρησκευτικά Γ΄ Γυμνασίου)Ισλάμ (Θρησκευτικά Γ΄ Γυμνασίου)
Ισλάμ (Θρησκευτικά Γ΄ Γυμνασίου)
 
Κινεζική θρησκεία (Β΄ λυκείου)
Κινεζική θρησκεία (Β΄ λυκείου)Κινεζική θρησκεία (Β΄ λυκείου)
Κινεζική θρησκεία (Β΄ λυκείου)
 
Ερωτόκριτος περίληψη
Ερωτόκριτος περίληψηΕρωτόκριτος περίληψη
Ερωτόκριτος περίληψη
 

Semelhante a Τα Βυζαντινά μνημεία της Δράμας

Τα Βυζαντινά Τείχη της Δράμας, Β1
Τα Βυζαντινά Τείχη της Δράμας, Β1Τα Βυζαντινά Τείχη της Δράμας, Β1
Τα Βυζαντινά Τείχη της Δράμας, Β1argaskonit
 
Εκκλησίες και μοναστήρια του Μυστρά
Εκκλησίες και μοναστήρια του ΜυστράΕκκλησίες και μοναστήρια του Μυστρά
Εκκλησίες και μοναστήρια του ΜυστράΔήμητρα Τζίνου
 
Enetika mnimeia tis_polis_mas2
Enetika mnimeia tis_polis_mas2Enetika mnimeia tis_polis_mas2
Enetika mnimeia tis_polis_mas24gym
 
Τα Βυζαντινά Τείχη της Δράμας, Β2
Τα  Βυζαντινά Τείχη της Δράμας,  Β2Τα  Βυζαντινά Τείχη της Δράμας,  Β2
Τα Βυζαντινά Τείχη της Δράμας, Β2argaskonit
 
μαθαίνω για τη Θεσσαλονικη
μαθαίνω για τη Θεσσαλονικη μαθαίνω για τη Θεσσαλονικη
μαθαίνω για τη Θεσσαλονικη Soultana Gargana
 
μαθαίνω για τη θεσσαλονικη 1
μαθαίνω για τη θεσσαλονικη 1μαθαίνω για τη θεσσαλονικη 1
μαθαίνω για τη θεσσαλονικη 1Soultana Gargana
 
ΤΑ ΤΕΙΧΗ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
ΤΑ ΤΕΙΧΗ  ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣΤΑ ΤΕΙΧΗ  ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
ΤΑ ΤΕΙΧΗ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣssuserc13fb9
 
Μυστράς,Μάριος Σαγιάς
Μυστράς,Μάριος ΣαγιάςΜυστράς,Μάριος Σαγιάς
Μυστράς,Μάριος ΣαγιάςIliana Kouvatsou
 
Εκκλησίες και μοναστήρια του Μυστρά
Εκκλησίες και μοναστήρια του ΜυστράΕκκλησίες και μοναστήρια του Μυστρά
Εκκλησίες και μοναστήρια του ΜυστράΔήμητρα Τζίνου
 
Κάστρα της Μακεδονίας και της Θράκης
Κάστρα της Μακεδονίας και της ΘράκηςΚάστρα της Μακεδονίας και της Θράκης
Κάστρα της Μακεδονίας και της ΘράκηςPeter Tzagarakis
 
Τα κάστρα της Μακεδονίας και της Θράκης
Τα κάστρα της Μακεδονίας και της ΘράκηςΤα κάστρα της Μακεδονίας και της Θράκης
Τα κάστρα της Μακεδονίας και της ΘράκηςEnvironmental Education
 
Ναός Αγίου Δημητρίου - Τοπική Ιστορία Γ΄Γυμνασίου
Ναός Αγίου Δημητρίου - Τοπική Ιστορία Γ΄Γυμνασίου Ναός Αγίου Δημητρίου - Τοπική Ιστορία Γ΄Γυμνασίου
Ναός Αγίου Δημητρίου - Τοπική Ιστορία Γ΄Γυμνασίου Εύα Ζαρκογιάννη
 
λουκα κασσανδρου-λειβαδιωτου-κουρτη
λουκα κασσανδρου-λειβαδιωτου-κουρτηλουκα κασσανδρου-λειβαδιωτου-κουρτη
λουκα κασσανδρου-λειβαδιωτου-κουρτη1melina12
 
Κάστρα της Θεσσαλίας και της Ηπείρου
Κάστρα της Θεσσαλίας και της ΗπείρουΚάστρα της Θεσσαλίας και της Ηπείρου
Κάστρα της Θεσσαλίας και της ΗπείρουPeter Tzagarakis
 
Τα κάστρα της Θεσσαλίας και της Ηπείρου
Τα κάστρα της Θεσσαλίας και της ΗπείρουΤα κάστρα της Θεσσαλίας και της Ηπείρου
Τα κάστρα της Θεσσαλίας και της ΗπείρουEnvironmental Education
 
Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣmilonitsa
 
Πάμε θεσσαλονίκη 2014 2015 ε2 2ο δημοτικό σχολείο περαίας
Πάμε θεσσαλονίκη 2014 2015 ε2 2ο δημοτικό σχολείο περαίαςΠάμε θεσσαλονίκη 2014 2015 ε2 2ο δημοτικό σχολείο περαίας
Πάμε θεσσαλονίκη 2014 2015 ε2 2ο δημοτικό σχολείο περαίαςStilianos Gouloust
 

Semelhante a Τα Βυζαντινά μνημεία της Δράμας (20)

Τα Βυζαντινά Τείχη της Δράμας, Β1
Τα Βυζαντινά Τείχη της Δράμας, Β1Τα Βυζαντινά Τείχη της Δράμας, Β1
Τα Βυζαντινά Τείχη της Δράμας, Β1
 
Εκκλησίες και μοναστήρια του Μυστρά
Εκκλησίες και μοναστήρια του ΜυστράΕκκλησίες και μοναστήρια του Μυστρά
Εκκλησίες και μοναστήρια του Μυστρά
 
Enetika mnimeia tis_polis_mas2
Enetika mnimeia tis_polis_mas2Enetika mnimeia tis_polis_mas2
Enetika mnimeia tis_polis_mas2
 
Τα Βυζαντινά Τείχη της Δράμας, Β2
Τα  Βυζαντινά Τείχη της Δράμας,  Β2Τα  Βυζαντινά Τείχη της Δράμας,  Β2
Τα Βυζαντινά Τείχη της Δράμας, Β2
 
μαθαίνω για τη Θεσσαλονικη
μαθαίνω για τη Θεσσαλονικη μαθαίνω για τη Θεσσαλονικη
μαθαίνω για τη Θεσσαλονικη
 
μαθαίνω για τη θεσσαλονικη 1
μαθαίνω για τη θεσσαλονικη 1μαθαίνω για τη θεσσαλονικη 1
μαθαίνω για τη θεσσαλονικη 1
 
ΤΑ ΤΕΙΧΗ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
ΤΑ ΤΕΙΧΗ  ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣΤΑ ΤΕΙΧΗ  ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
ΤΑ ΤΕΙΧΗ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
 
το κάστρο της ρεντίνας
το κάστρο της ρεντίναςτο κάστρο της ρεντίνας
το κάστρο της ρεντίνας
 
Μυστράς,Μάριος Σαγιάς
Μυστράς,Μάριος ΣαγιάςΜυστράς,Μάριος Σαγιάς
Μυστράς,Μάριος Σαγιάς
 
Εκκλησίες και μοναστήρια του Μυστρά
Εκκλησίες και μοναστήρια του ΜυστράΕκκλησίες και μοναστήρια του Μυστρά
Εκκλησίες και μοναστήρια του Μυστρά
 
Κάστρα της Μακεδονίας και της Θράκης
Κάστρα της Μακεδονίας και της ΘράκηςΚάστρα της Μακεδονίας και της Θράκης
Κάστρα της Μακεδονίας και της Θράκης
 
Τα κάστρα της Μακεδονίας και της Θράκης
Τα κάστρα της Μακεδονίας και της ΘράκηςΤα κάστρα της Μακεδονίας και της Θράκης
Τα κάστρα της Μακεδονίας και της Θράκης
 
Ναός Αγίου Δημητρίου - Τοπική Ιστορία Γ΄Γυμνασίου
Ναός Αγίου Δημητρίου - Τοπική Ιστορία Γ΄Γυμνασίου Ναός Αγίου Δημητρίου - Τοπική Ιστορία Γ΄Γυμνασίου
Ναός Αγίου Δημητρίου - Τοπική Ιστορία Γ΄Γυμνασίου
 
λουκα κασσανδρου-λειβαδιωτου-κουρτη
λουκα κασσανδρου-λειβαδιωτου-κουρτηλουκα κασσανδρου-λειβαδιωτου-κουρτη
λουκα κασσανδρου-λειβαδιωτου-κουρτη
 
Κάστρα της Θεσσαλίας και της Ηπείρου
Κάστρα της Θεσσαλίας και της ΗπείρουΚάστρα της Θεσσαλίας και της Ηπείρου
Κάστρα της Θεσσαλίας και της Ηπείρου
 
Τα κάστρα της Θεσσαλίας και της Ηπείρου
Τα κάστρα της Θεσσαλίας και της ΗπείρουΤα κάστρα της Θεσσαλίας και της Ηπείρου
Τα κάστρα της Θεσσαλίας και της Ηπείρου
 
Μυστράς
ΜυστράςΜυστράς
Μυστράς
 
Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
 
Θεσσαλονίκη
ΘεσσαλονίκηΘεσσαλονίκη
Θεσσαλονίκη
 
Πάμε θεσσαλονίκη 2014 2015 ε2 2ο δημοτικό σχολείο περαίας
Πάμε θεσσαλονίκη 2014 2015 ε2 2ο δημοτικό σχολείο περαίαςΠάμε θεσσαλονίκη 2014 2015 ε2 2ο δημοτικό σχολείο περαίας
Πάμε θεσσαλονίκη 2014 2015 ε2 2ο δημοτικό σχολείο περαίας
 

Mais de Δώρα Κωνσταντίνου

Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 3333333333
Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 3333333333Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 3333333333
Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 3333333333Δώρα Κωνσταντίνου
 
ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΜΗΚΡΟΥ ΜΗΚΟΥΣ ΔΡΑΜΑ 33333333333
ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΜΗΚΡΟΥ ΜΗΚΟΥΣ ΔΡΑΜΑ 33333333333ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΜΗΚΡΟΥ ΜΗΚΟΥΣ ΔΡΑΜΑ 33333333333
ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΜΗΚΡΟΥ ΜΗΚΟΥΣ ΔΡΑΜΑ 33333333333Δώρα Κωνσταντίνου
 
Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 2222222222
Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 2222222222Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 2222222222
Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 2222222222Δώρα Κωνσταντίνου
 
Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 1111111111
Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 1111111111Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 1111111111
Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 1111111111Δώρα Κωνσταντίνου
 
Πώς γίνεται το δράμα στην αρχαία Ελλάδα
Πώς γίνεται το δράμα στην αρχαία Ελλάδα Πώς γίνεται το δράμα στην αρχαία Ελλάδα
Πώς γίνεται το δράμα στην αρχαία Ελλάδα Δώρα Κωνσταντίνου
 
ΠΩΣ ΓΕΝΝΙΕΤΑΙ ΤΟ ΔΡΑΜΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ
ΠΩΣ ΓΕΝΝΙΕΤΑΙ ΤΟ ΔΡΑΜΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑΠΩΣ ΓΕΝΝΙΕΤΑΙ ΤΟ ΔΡΑΜΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ
ΠΩΣ ΓΕΝΝΙΕΤΑΙ ΤΟ ΔΡΑΜΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑΔώρα Κωνσταντίνου
 
«200 Χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση (1821-2021)»
«200 Χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση (1821-2021)»«200 Χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση (1821-2021)»
«200 Χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση (1821-2021)»Δώρα Κωνσταντίνου
 
ΜΑΚΡΥΚΩΣΤΑΙΟΙ ΚΑΙ ΚΟΝΤΟΓΙΩΡΓΗΔΕΣ
ΜΑΚΡΥΚΩΣΤΑΙΟΙ ΚΑΙ ΚΟΝΤΟΓΙΩΡΓΗΔΕΣΜΑΚΡΥΚΩΣΤΑΙΟΙ ΚΑΙ ΚΟΝΤΟΓΙΩΡΓΗΔΕΣ
ΜΑΚΡΥΚΩΣΤΑΙΟΙ ΚΑΙ ΚΟΝΤΟΓΙΩΡΓΗΔΕΣΔώρα Κωνσταντίνου
 
Η ΧΡΗΣΙΜΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΓΕΡΩΝ (Λαϊκή αφήγηση)
Η ΧΡΗΣΙΜΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΓΕΡΩΝ (Λαϊκή αφήγηση)Η ΧΡΗΣΙΜΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΓΕΡΩΝ (Λαϊκή αφήγηση)
Η ΧΡΗΣΙΜΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΓΕΡΩΝ (Λαϊκή αφήγηση)Δώρα Κωνσταντίνου
 

Mais de Δώρα Κωνσταντίνου (20)

Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 3333333333
Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 3333333333Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 3333333333
Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 3333333333
 
ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΜΗΚΡΟΥ ΜΗΚΟΥΣ ΔΡΑΜΑ 33333333333
ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΜΗΚΡΟΥ ΜΗΚΟΥΣ ΔΡΑΜΑ 33333333333ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΜΗΚΡΟΥ ΜΗΚΟΥΣ ΔΡΑΜΑ 33333333333
ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΜΗΚΡΟΥ ΜΗΚΟΥΣ ΔΡΑΜΑ 33333333333
 
Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 2222222222
Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 2222222222Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 2222222222
Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 2222222222
 
Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 1111111111
Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 1111111111Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 1111111111
Φεστιβάλ μικρού μήκους Δράμας 1111111111
 
ergasia1.pptx
ergasia1.pptxergasia1.pptx
ergasia1.pptx
 
Πώς γίνεται το δράμα στην αρχαία Ελλάδα
Πώς γίνεται το δράμα στην αρχαία Ελλάδα Πώς γίνεται το δράμα στην αρχαία Ελλάδα
Πώς γίνεται το δράμα στην αρχαία Ελλάδα
 
ΠΩΣ ΓΕΝΝΙΕΤΑΙ ΤΟ ΔΡΑΜΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ
ΠΩΣ ΓΕΝΝΙΕΤΑΙ ΤΟ ΔΡΑΜΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑΠΩΣ ΓΕΝΝΙΕΤΑΙ ΤΟ ΔΡΑΜΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ
ΠΩΣ ΓΕΝΝΙΕΤΑΙ ΤΟ ΔΡΑΜΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ
 
Αρχαίο Θέατρο
Αρχαίο ΘέατροΑρχαίο Θέατρο
Αρχαίο Θέατρο
 
mamma mia
mamma miamamma mia
mamma mia
 
TZAMAIKA.pptx
TZAMAIKA.pptxTZAMAIKA.pptx
TZAMAIKA.pptx
 
ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ.pptx
ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ.pptxΓΙΑ ΠΑΝΤΑ.pptx
ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ.pptx
 
Η Νεράιδα και το Παλικάρι1.pptx
Η Νεράιδα και το Παλικάρι1.pptxΗ Νεράιδα και το Παλικάρι1.pptx
Η Νεράιδα και το Παλικάρι1.pptx
 
Tο τανγκό των Χριστουγέννων
Tο τανγκό των ΧριστουγέννωνTο τανγκό των Χριστουγέννων
Tο τανγκό των Χριστουγέννων
 
sinema1
sinema1sinema1
sinema1
 
«200 Χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση (1821-2021)»
«200 Χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση (1821-2021)»«200 Χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση (1821-2021)»
«200 Χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση (1821-2021)»
 
Η ΔΕ ΓΥΝΗ ΝΑ ΦΟΒΗΤΑΙ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑ
Η ΔΕ ΓΥΝΗ ΝΑ ΦΟΒΗΤΑΙ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑΗ ΔΕ ΓΥΝΗ ΝΑ ΦΟΒΗΤΑΙ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑ
Η ΔΕ ΓΥΝΗ ΝΑ ΦΟΒΗΤΑΙ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑ
 
Η ΡΟΖΑ ΤΗΣ ΣΜΥΡΝΗΣ
 Η ΡΟΖΑ ΤΗΣ ΣΜΥΡΝΗΣ Η ΡΟΖΑ ΤΗΣ ΣΜΥΡΝΗΣ
Η ΡΟΖΑ ΤΗΣ ΣΜΥΡΝΗΣ
 
ΜΑΚΡΥΚΩΣΤΑΙΟΙ ΚΑΙ ΚΟΝΤΟΓΙΩΡΓΗΔΕΣ
ΜΑΚΡΥΚΩΣΤΑΙΟΙ ΚΑΙ ΚΟΝΤΟΓΙΩΡΓΗΔΕΣΜΑΚΡΥΚΩΣΤΑΙΟΙ ΚΑΙ ΚΟΝΤΟΓΙΩΡΓΗΔΕΣ
ΜΑΚΡΥΚΩΣΤΑΙΟΙ ΚΑΙ ΚΟΝΤΟΓΙΩΡΓΗΔΕΣ
 
Η θεία από το Σικάγο
Η θεία από το ΣικάγοΗ θεία από το Σικάγο
Η θεία από το Σικάγο
 
Η ΧΡΗΣΙΜΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΓΕΡΩΝ (Λαϊκή αφήγηση)
Η ΧΡΗΣΙΜΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΓΕΡΩΝ (Λαϊκή αφήγηση)Η ΧΡΗΣΙΜΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΓΕΡΩΝ (Λαϊκή αφήγηση)
Η ΧΡΗΣΙΜΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΓΕΡΩΝ (Λαϊκή αφήγηση)
 

Último

ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥ
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥ
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥIliana Kouvatsou
 
Inclusion - Εργασία για τη συμπερίληψη 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Inclusion - Εργασία για τη συμπερίληψη 2ο Γυμνάσιο ΑλεξανδρούποληςInclusion - Εργασία για τη συμπερίληψη 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Inclusion - Εργασία για τη συμπερίληψη 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης2ο Γυμνάσιο Αλεξ/πολης
 
Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024Tassos Karampinis
 
Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024Tassos Karampinis
 
Ο εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος Δόσης
Ο εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος ΔόσηςΟ εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος Δόσης
Ο εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος ΔόσηςIliana Kouvatsou
 
Safe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Safe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο ΑλεξανδρούποληςSafe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Safe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης2ο Γυμνάσιο Αλεξ/πολης
 
Βενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία Μπάρδα
Βενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία ΜπάρδαΒενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία Μπάρδα
Βενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία ΜπάρδαIliana Kouvatsou
 
Μάχη του Πουατιέ,ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΚΑΙ ΧΡΥΣΑ ΟΠΡΙΝΕΣΚΟΥ
Μάχη του Πουατιέ,ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΚΑΙ ΧΡΥΣΑ ΟΠΡΙΝΕΣΚΟΥΜάχη του Πουατιέ,ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΚΑΙ ΧΡΥΣΑ ΟΠΡΙΝΕΣΚΟΥ
Μάχη του Πουατιέ,ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΚΑΙ ΧΡΥΣΑ ΟΠΡΙΝΕΣΚΟΥIliana Kouvatsou
 
ΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑ
ΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑ
ΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑIliana Kouvatsou
 
Safe Cycling - Εργασία για την ασφαλή ποδηλασία 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Safe Cycling - Εργασία για την ασφαλή ποδηλασία 2ο Γυμνάσιο ΑλεξανδρούποληςSafe Cycling - Εργασία για την ασφαλή ποδηλασία 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Safe Cycling - Εργασία για την ασφαλή ποδηλασία 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης2ο Γυμνάσιο Αλεξ/πολης
 
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ, ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΜΠΕΚΙΑΡΗ
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ,  ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ  ΜΠΕΚΙΑΡΗΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ,  ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ  ΜΠΕΚΙΑΡΗ
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ, ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΜΠΕΚΙΑΡΗIliana Kouvatsou
 
Η απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική Αυτοκρατορία
Η απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική ΑυτοκρατορίαΗ απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική Αυτοκρατορία
Η απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική ΑυτοκρατορίαΑφροδίτη Διαμαντοπούλου
 
Φλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥ
Φλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥΦλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥ
Φλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥIliana Kouvatsou
 
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptxεργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptxEffie Lampropoulou
 
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣΗ ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣΘεόδωρος Μαραγκούλας
 
Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣ
Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣΗ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣ
Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣIliana Kouvatsou
 
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...Iliana Kouvatsou
 
Σχέσεις στην εφηβεία_έρωτας
Σχέσεις                     στην εφηβεία_έρωταςΣχέσεις                     στην εφηβεία_έρωτας
Σχέσεις στην εφηβεία_έρωταςDimitra Mylonaki
 
-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξηΟΛΓΑ ΤΣΕΧΕΛΙΔΟΥ
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ: ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ: ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ  ΜΕΡΟΣ 2οΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ: ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ  ΜΕΡΟΣ 2ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ: ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2οΧρύσα Παπακωνσταντίνου
 

Último (20)

ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥ
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥ
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥ
 
Inclusion - Εργασία για τη συμπερίληψη 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Inclusion - Εργασία για τη συμπερίληψη 2ο Γυμνάσιο ΑλεξανδρούποληςInclusion - Εργασία για τη συμπερίληψη 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Inclusion - Εργασία για τη συμπερίληψη 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
 
Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024
 
Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024
 
Ο εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος Δόσης
Ο εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος ΔόσηςΟ εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος Δόσης
Ο εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος Δόσης
 
Safe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Safe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο ΑλεξανδρούποληςSafe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Safe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
 
Βενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία Μπάρδα
Βενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία ΜπάρδαΒενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία Μπάρδα
Βενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία Μπάρδα
 
Μάχη του Πουατιέ,ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΚΑΙ ΧΡΥΣΑ ΟΠΡΙΝΕΣΚΟΥ
Μάχη του Πουατιέ,ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΚΑΙ ΧΡΥΣΑ ΟΠΡΙΝΕΣΚΟΥΜάχη του Πουατιέ,ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΚΑΙ ΧΡΥΣΑ ΟΠΡΙΝΕΣΚΟΥ
Μάχη του Πουατιέ,ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΚΑΙ ΧΡΥΣΑ ΟΠΡΙΝΕΣΚΟΥ
 
ΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑ
ΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑ
ΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑ
 
Safe Cycling - Εργασία για την ασφαλή ποδηλασία 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Safe Cycling - Εργασία για την ασφαλή ποδηλασία 2ο Γυμνάσιο ΑλεξανδρούποληςSafe Cycling - Εργασία για την ασφαλή ποδηλασία 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Safe Cycling - Εργασία για την ασφαλή ποδηλασία 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
 
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ, ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΜΠΕΚΙΑΡΗ
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ,  ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ  ΜΠΕΚΙΑΡΗΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ,  ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ  ΜΠΕΚΙΑΡΗ
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ, ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΜΠΕΚΙΑΡΗ
 
Η απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική Αυτοκρατορία
Η απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική ΑυτοκρατορίαΗ απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική Αυτοκρατορία
Η απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική Αυτοκρατορία
 
Φλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥ
Φλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥΦλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥ
Φλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥ
 
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptxεργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
 
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣΗ ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
 
Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣ
Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣΗ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣ
Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣ
 
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...
 
Σχέσεις στην εφηβεία_έρωτας
Σχέσεις                     στην εφηβεία_έρωταςΣχέσεις                     στην εφηβεία_έρωτας
Σχέσεις στην εφηβεία_έρωτας
 
-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ: ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ: ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ  ΜΕΡΟΣ 2οΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ: ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ  ΜΕΡΟΣ 2ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ: ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
 

Τα Βυζαντινά μνημεία της Δράμας

  • 1. Τα Βυζαντινά μνημεία της Δράμας • Ημερολόγιο 2022 Εκπαιδευτικό πρόγραμμα 4ου Γυμνασίου Δράμας
  • 2. Η Βυζαντινή Δράμα Ιανουάριος 2022 Δε Τρ Τε Πε Πα Σα Κυ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 1: Πρωτοχρονιά / 6: Θεοφάνεια / 30: Τριών Ιεραρχών Η Δράμα κατά τη βυζαντινή περίοδο ακολουθεί την τύχη της υπόλοιπης Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Στη μεσοβυζαντινή εποχή (9ος-αρχές 13ου μ.Χ. αι.) αναπτύσσεται σε ισχυρό Κάστρο και υπάγεται στους Φιλίππους από διοικητική και εκκλησιαστική άποψη. Είναι περιτειχισμένη περιοχή σ' οχυρό υψίπεδο με έκταση γύρω στα σαράντα στρέμματα και πληθυσμό 1500-2000 κατοίκους. Από το τέλος της περιόδου σώζονται σε γραπτές πηγές οι ονομασίες “Darma” (l172) και “Dramme” (1206). Τον 12ο αιώνα ο Βενιαμίν (εκ Τουδέλης) αναφέρει ότι στην πόλη υπήρχε αξιόλογη εβραϊκή παροικία, ο δε Άραβας γεωγράφος Εδρισή μνημονεύει ότι οι Σέρρες και η Δράμα ήταν από τις σημαντικότερες πόλεις της Μακεδονίας.
  • 3. Η Βυζαντινή Δράμα Φεβρουάριος 2022 Δε Τρ Τε Πε Πα Σα Κυ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 Κατά την υστεροβυζαντινή περίοδο ( αρχές 13ου μ.Χ. αι. - 1453), η Δράμα αλλάζει συνεχώς κυρίαρχους. Το 1204 κατά τη Λατινοκρατία, περνά στην κυριαρχία των Φράγκων, όταν ο βασιλιάς τους στη Θεσσαλονίκη Βονιφάτιος ο Μομφερατικός κατέλαβε το κάστρο της πόλεως (1206). Το 1223-1224 καταλαμβάνεται από τον Θεόδωρο Α' Κομνηνό Δούκα, αυτοκράτορα της Θεσσαλονίκης και το 1246 επανήλθε από τους Βούλγαρους στους Βυζαντινούς, όταν ο Ιωάννης Βατάτζης, αυτοκράτορας της βυζαντινής Αυτοκρατορίας της Νίκαιας , ανακατέλαβε την ανατολική Μακεδονία. Στο πρώτο μισό του 14ου αι. υφίσταται τις ταραχές και τις συγκρούσεις των βυζαντινών εμφυλίων πολέμων, μεταξύ των δύο Ανδρονίκων Β' και Γ' των Παλαιολόγων.
  • 4. Η Βυζαντινή Δράμα Μάρτιος 2022 Δε Τρ Τε Πε Πα Σα Κυ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 7 : Καθαρά Δευτέρα / 25 : Επανάσταση του 1821 Στα χρόνια αυτά, η Δράμα υπήρξε τόπος παραμονής και αναψυχής της αυτοκράτειρας Ειρήνης Μομφερατικής, συζύγου του Ανδρόνικου Β‘ Παλαιολόγου, η οποία πέθανε και ενταφιάστηκε στο Κάστρο της πόλης γύρω στα 1320 . Ο Ναός των Παμμεγίστων Ταξιαρχών που ανάγεται στον 14ο αιώνα, εικάζεται ότι συνδέεται με τον θάνατο και την πρώτη ταφή της Ειρήνης στη Δράμα. Αργότερα, γίνεται η ανακομιδή του λειψάνου της στην Κωνσταντινούπολη και η εναπόθεσή του στη Μονή Παντοκράτορα. Κατά τα έτη 1344-1345, η Δράμα κατακτήθηκε από τον Σέρβο κράλη (βασιλιά) Στέφανο Δουσάν. Μετά το θάνατο του, «καίσαρας» της Δράμας τοποθετήθηκε ο Βοΐχνας το 1355. Ανακαταλαμβάνεται το έτος 1371 από τον Μανουήλ Παλαιολόγο και παραμένει στη βυζαντινή αυτοκρατορία μέχρι την οθωμανική της κατάκτηση το 1383.
  • 5. Τα Βυζαντινά τείχη Απρίλιος 2022 Δε Τρ Τε Πε Πα Σα Κυ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 22 : Μεγάλη Παρασκευή / 24 : Πάσχα Τα σωζόμενα τείχη της Δράμας είναι εξ ολοκλήρου Βυζαντινής προέλευσης. Δεν υπάρχουν ενδείξεις της Ρωμαϊκής οχύρωσης, ενώ φαίνεται πως και κατά την Τουρκοκρατία δεν υπήρξαν σοβαρές παρεμβάσεις. Η α΄ φάση της κατασκευής τους τοποθετείται στο 10ο αιώνα. Τα όρια της Δράμας στη Βυζαντινή εποχή δεν ξεπερνούσαν εκείνα της φυσικής οχύρωσης της πόλης. Το υψίπεδο πάνω στο οποίο είναι χτισμένο το ιστορικό κέντρο της πόλης, οριοθετείται από ένα μεγάλο χείμαρρο (Τσάι), στη Βόρεια και Ανατολική πλευρά, από τα νερά της Αγ. Βαρβάρας στα νότια, ενώ πιο ευάλωτη ήταν η δυτική πλευρά. Υπήρχαν δύο πύλες εισόδου/εξόδου στην πόλη, με τον βασικό οδικό άξονα να συμπίπτει με τη σημερινή οδό Βενιζέλου. Τα φυσικά αυτά εμπόδια ουσιαστικά οριοθέτησαν τον Βυζαντινό περίβολο. Τα τείχη με περίμετρο περίπου 850 μέτρα, περιέκλειαν έναν μικρό οικισμό, ένα πολίχνιο, έκτασης μόλις 40 στρεμμάτων ή 4 εκταρίων.
  • 6. Τα Βυζαντινά τείχη Μάιος 2022 Δε Τρ Τε Πε Πα Σα Κυ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 1 : Πρωτομαγιά Το σχήμα των τειχών ήταν ακανόνιστο, ενώ τετράγωνοι πύργοι υψώνονταν σε απόσταση ο ένας από τον άλλο περίπου 60-80 μ. Ένας από τους πύργους της ανατολικής πλευράς ήταν σημείο αναφοράς για την πόλη, μια που «το παλιό ρολόι» που είχε τοποθετηθεί κατά την οθωμανική περίοδο έστεκε εκεί ως το 1945. Το συνολικό ύψος μαζί με τις επάλξεις έφτανε τα 14μ. Το πάχος του τείχους ποικίλει, από 1.70 ως 3.30μ. ανάλογα με το αν το τείχος είναι απλό, όπως στη νότια και δυτική πλευρά ή διπλό, όπως συμβαίνει στις άλλες δύο. Ως προς την τοιχοδομία παρατηρείται λιθοδομή στην οποία παρεμβάλλονται 3-5 σειρές πλίνθων. Ως συνδετικό υλικό χρησιμοποιείται ασβεστοκονίαμα με σπασμένο κεραμίδι. Τα Βυζαντινά τείχη Δράμας χαρακτηρίστηκαν «ιστορικό διατηρητέο μνημείο» με απόφαση της Ελληνικής πολιτείας το 1962, ενώ σήμερα εκτελούνται εργασίες συντήρησης.
  • 7. Η Αγία Σοφία Ιούνιος 2022 Δε Τρ Τε Πε Πα Σα Κυ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 Ο ναός της Αγίας Σοφίας, σημαντικότατος για την πόλη της Δράμας και για τη βυζαντινή αρχιτεκτονική, τρουλλαίος ναός με περίστωο μεταβατικού τύπου, δέσποζε άλλοτε στην κορυφή του οχυρωμένου λόφου. Έχει εσωτερικά μήκος 13,40 μ. και πλάτος 10,46 μ. Ο κεντρικός χώρος καλύπτεται με οκτάπλευρο τρούλλο και οι πλευρές του περιστώου με ημικυλινδρικές καμάρες. Σήμερα ξεπροβάλλει μισοχωμένος στο έδαφος με επεμβάσεις της βυζαντινής περιόδου και με προσθήκες, τόσο από την εποχή της οθωμανικής κυριαρχίας, όταν μετατράπηκε σε μουσουλμανικό τέμενος («Μπέη Τζαμί» επί Μουράτ Α΄), όσο και από την περίοδο μετά το 1913, οπότε και επαναλειτούργησε ως χριστιανικός ναός. Ως προς την αρχιτεκτονική ο ναός προδίδει επιδράσεις από τα δύο σπουδαιότερα κέντρα της αυτοκρατορίας, την Κωνσταντινούπολη και τη Θεσσαλονίκη. Χρονολογείται στον 10ο αιώνα, την εποχή των Μακεδόνων Αυτοκρατόρων και η τοιχοδομία μοιάζει με αυτή της πρώτης φάσης των τειχών της Δράμας. 12 : Πεντηκοστή / 13 : Αγίου Πνεύματος
  • 8. Η Αγία Σοφία Ιούλιος 2022 Δε Τρ Τε Πε Πα Σα Κυ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 Στο ιερό σώζεται μέρος της αρχικής τοιχογραφίας που απεικονίζει την Κοίμηση της Θεοτόκου, η οποία αγιογραφήθηκε κατά την ανέγερση του ναού. Στο νάρθηκα σώζεται μεγάλη λαϊκότροπη τοιχογραφία του 1917 που εικονίζει σκηνές από την Δευτέρα Παρουσία. Πρόσφατα ολοκληρώθηκε το πρώτο στάδιο της αποκατάστασης της Αγίας Σοφίας και νέα στοιχεία για την οικοδομική της ιστορία ήρθαν στο φως. Διαπιστώθηκε ότι ο ναός του 10ου αιώνα ανεγέρθηκε επάνω στα ερείπια μιας τρίκλιτης παλαιοχριστιανικής βασιλικής που τα λείψανά της αποκαλύφθηκαν κατά τις εργασίες διαμόρφωσης του αύλειου χώρου της Αγίας Σοφίας. Η παλαιοχριστιανική αυτή βασιλική, που η ανασκαφή της δεν ολοκληρώθηκε ακόμη, συνιστά πλέον τον παλαιότερο σωζόμενο ναό στην πόλη της Δράμας.
  • 9. Ο Ναός των Ταξιαρχών 15 : Κοίμηση Θεοτόκου Αύγουστος 2022 Δε Τρ Τε Πε Πα Σα Κυ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 Ο ναός των Ταξιαρχών βρίσκεται στο κέντρο της σύγχρονης Δράμας, πολύ κοντά στη βορειοανατολική πλευρά του τείχους της βυζαντινής πόλης, με το οποίο τον συνδέει κλίμακα ανόδου. Πρόκειται για ένα μικρών διαστάσεων μνημείο, που προσελκύει το ενδιαφέρον του επισκέπτη με τη τοιχοποιία του και τον αξιόλογο τοιχογραφικό του διάκοσμο. Η κατασκευή του χρονολογείται στην παλαιολόγεια εποχή, στις αρχές του 14ου αιώνα. Κατά μια εκδοχή, ενδεχομένως αποτέλεσε το ταφικό παρεκκλήσιο, στο οποίο τάφηκε η σύζυγος του αυτοκράτορα Ανδρονίκου Β΄, Ειρήνη η Μομφερατική η οποία είναι γνωστό ότι απεβίωσε και τάφηκε στη Δράμα το 1320. Ο ναός αποτελείται από μια μονόχωρη ορθογώνια αίθουσα, από την οποία εξέχει στα ανατολικά η κόγχη του ιερού βήματος, τρίπλευρη εξωτερικά και ημικυκλική εσωτερικά. Η είσοδος βρίσκεται στη δυτική πλευρά, ενώ κάθε μακριά πλευρά φέρει δύο παράθυρα. Από αυτά, το ανατολικό της νότιας πλευράς ήταν αρχικά η είσοδος του ναού, και στην αρχική του μορφή καλυπτόταν με ημικυλινδρική καμάρα, ενώ σήμερα στεγάζεται με ξύλινη στέγη. Ο ναός είναι κτισμένος με αργολιθοδομή και πλίνθους, οι οποίες περεμβάλλονται στους οριζόντιους και κάθετους αρμούς.
  • 10. Ο Ναός των Ταξιαρχών Σεπτέμβριος 2022 Δε Τρ Τε Πε Πα Σα Κυ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 Στο εσωτερικό του ναού, στο ανατολικό του τμήμα και στα εσωρράχια των παραθύρων, διασώζονται λείψανα τοιχογραφικού διακόσμου, που χρονολογείται στις πρώτες δεκαετίες του 14ου αιώνα. Πρόκειται για σκηνές από τον κύκλο των Παθών και μεμονωμένες μορφές αγίων, που παρά την κακή τους διατήρηση αντιπροσωπεύουν επάξια τη ζωγραφική τέχνη της παλαιολόγειας περιόδου στην περιοχή της Δράμας. Πιο συγκεκριμένα, στις παραστάδες της αρχικής νότιας εισόδου έχουν ζωγραφιστεί δύο άγιοι Στυλίτες : ο Συμεών ο Στυλίτης και ο Αλύπιος Κιονίτης. Στην κόγχη του Ιερού Βήματος διακρίνονται δύο συλλειτουργούντες ιεράρχες, ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος και πιθανόν ο Γρηγόριος ο Θεολόγος. Στο νότιο τοίχο απεικονίζονται ο Μυστικός Δείπνος, ο Νιπτήρας και η Προσευχή στη Γεσθημανή. Κάτω από τη σκηνή του Νιπτήρα διακρίνεται μετωπικός με εκτεταμένες φθορές ο ένας από τους Ταξιάρχες → ταφικό παρεκκλήσι (;). Ο ναός διέθετε και μαρμάρινο τέμπλο, από το οποίο βρέθηκε μεγάλος αριθμός αρχιτεκτονικών μελών κατά τη διάρκεια των εργασιών αποκατάστασης του μνημείου.
  • 11. Ιερά Μονή Παναγίας Εικοσιφοίνισσας Οκτώβριος 2022 Δε Τρ Τε Πε Πα Σα Κυ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 28 : Επέτειος του Όχι Η Μονή Παναγίας Εικοσιφοινίσσης είναι ιστορικό μοναστήρι της Ιεράς Μητροπόλεως Δράμας. Είναι κτισμένη σε υψόμετρο 753 μέτρων, στη βόρεια πλευρά του όρους Παγγαίου. Βρίσκεται στον Δήμο Αμφίπολης του Νομού Σερρών, κοντά στα όρια με τους Νομούς Καβάλας και Δράμας. Η ίδρυση μοναστικού οικισμού στη θέση Βίγλα ανάγεται στα χρόνια του επισκόπου Φιλίππων Σώζοντος, ο οποίος έλαβε μέρος στη Δ΄ Οικουμενική Σύνοδο της Χαλκηδόνας (451 μ.Χ.). Ωστόσο, η Μονή ιδρύθηκε ουσιαστικά από τον Όσιο Γερμανό, τον 8ο αιώνα. Αυτός, μετά την ανέγερση του μοναστηριού, αναζητούσε κατάλληλη σανίδα για την εικόνα της Θεοτόκου. Τότε, Εκείνη με θαυματουργικό τρόπο του προσέφερε την μέχρι και σήμερα σωζόμενη εικόνα Της, που άστραφτε κι εξέπεμπε «φοινικούν», δηλαδή κοκκινωπό φως. Έτσι, επικράτησε ο όρος «Εικοσιφοίνισσα» (εικών φοίνισσα – Εικοσιφοίνισσα). Κατά μια άλλη πιο αδύναμη εκδοχή, ο κτήτωρ της Μονής, Άγιος Γερμανός, βρισκόταν σε μια μικρή όαση έξω από τη Μονή του Τιμίου Προδρόμου στους Αγίους Τόπους, όπου είχε είκοσι φοίνικες. Εκεί έλαβε εντολή από τον άγγελο της Θεοτόκου για την ανέγερση της Μονής και σε ανάμνηση της τοποθεσίας την ονόμασε «Παναγία η Εικοσιφοίνισσα».
  • 12. Ιερά Μονή Παναγίας Εικοσιφοίνισσας Νοέμβριος 2022 Δε Τρ Τε Πε Πα Σα Κυ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 17 : Επέτειος του Πολυτεχνείου Δε σώζονται πηγές σχετικές μέ τήν ιστορία της Μονῆς για περίοδο αρκετών αιώνων. Γνωρίζουμε ότι έγινε Σταυροπηγιακή, δηλ. εξαρτιόταν απευθείας από το Οικουμενικό Πατριαρχείο. Η Μονή έζησε νέα εποχή ακμής, όταν το 1472 σε αυτή έζησε για περιορισμένο διάστημα ο παραιτηθείς Οικουμενικός Πατριάρχης Διονύσιος Α΄, ο οποίος με τη δράση και την περιουσία του της έδωσε πνοή ζωής. Για το λόγο αυτό ονομάστηκε δεύτερος Κτήτωρ της Μονής και η Εκκλησία τον ανακήρυξε Άγιο. Κατά την Τουρκοκρατία, το μοναστήρι της Εικοσιφοίνισσας στο Παγγαίο αποτέλεσε πνευματικό και εθνικό κέντρο της ευρύτερης περιοχής της Δράμας που ενίσχυε τους Χριστιανούς κι απέτρεπε τους εξισλαμισμούς. Στις 25 Αυγούστου 1507 ο Τούρκος τοπάρχης κατέσφαξε και τους 172 μοναχούς της Εικοσιφοίνισσας, ενοχλημένος από τη δράση τους υπέρ της διατήρησης της ελληνικότητας του πληθυσμού της περιοχής. Κατά τη Β΄ Βουλγαρική Κατοχή της Ανατολικής Μακεδονίας ανάμεσα στις βιαιότητες του βουλγαρικού στρατού ήταν και η δολοφονία του γέροντος μοναχού Μακαρίου στις 3 Οκτωβρίου 1916. Τη Μεγάλη Δευτέρα 27 Μαρτίου 1917, βούλγαροι στρατιώτες με επικεφαλής τον κομιτατζή Πανίτσα, εισήλθαν στη Μονή και αφού βιαιοπράγησαν κατά των μοναχών, άρπαξαν τα περισσότερα κειμήλια και τα μετέφεραν στη Βουλγαρία, όπου κατακρατούνται μέχρι σήμερα στο Εθνικό Ιστορικό Μουσείο Σόφιας. Η βιβλιοθήκη μάλιστα, της Μονής αριθμούσε 1300 τόμους βιβλίων, από τα οποία τα 400 ήταν χειρόγραφες μεμβράνες.
  • 13. Βυζαντινός λουτρώνας Δεκέμβριος 2022 Δε Τρ Τε Πε Πα Σα Κυ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 25 : Χριστούγεννα / 26 : Σύναξη Θεοτόκου Στις πηγές της Αγίας Βαρβάρας (περιοχή Δερβίς Μπαλή), δίπλα στη σημερινή Δημόσια Βιβλιοθήκη, εντοπίστηκε κατά τη διάρκεια σωστικών ανασκαφών το 1973 και το 1979 βυζαντινός λουτρώνας. Βρισκόταν εκτός των βυζαντινών τειχών με τοιχοποιία, όμως ανάλογη αυτών, ήταν δηλαδή κατασκευασμένος από λίθους και πλίνθους (13,30 μ. Χ 4,85 μ.). Εντός των τειχών υπήρχαν περίπου 200- 250 κατοικίες εκείνη την εποχή. Ο βασικός οδικός άξονας της περίκλειστης πόλης κατά τη βυζαντινή περίοδο συνέπιπτε με τη σημερινή οδό Βενιζέλου. Ο λουτρώνας χρονολογείται πιθανότατα στο 12ο-13ο αι. Η στερεότυπη δομή των βυζαντινών λουτρώνων ήταν η εξής: προθάλαμος (χώρος αποδυτηρίων), ψυχρολουσίο-frigitarium, (προπαρασκευαστικός χώρος), μέσον-tepidarium (χώρος καθαρισμού) και ενδότερος θόλος-caldarium (εφίδρωση και τελικός καθαρισμός). Οι λουτρώνες ήταν εφοδιασμένοι με δεξαμενές θερμών και ψυχρών υδάτων. Η θέρμανση του νερού γινόταν με θερμαντικούς κλιβάνους ή υπόκαυστα (χαμηλοί υπόγειοι χώροι, κάτω από το δάπεδο όπου κυκλοφορούσαν καυτά αέρια).
  • 14. Σας ευχαριστούμε Υπεύθυνες καθηγήτριες : Ασκονίτη Αργυρή ΠΕ02 Κωνσταντίνου Θεοδώρα ΠΕ 03 4ο Γυμνάσιο Δράμας Σχολικό έτος 2021-2022 Η ομάδα των μαθητών των τμημάτων Β1 και Β2 Εκπαιδευτικό πρόγραμμα : «Τα Βυζαντινά μνημεία της Δράμας» ΔΔΕ Δράμας και Αρχαιολογικό Μουσείο Δράμας