Taller y tarea 6 de febrero.

UNIVERSIDAD ESPECIALIZADA DE LAS AMÉRICAS
FACULTAD DE SALUD Y REHABILITACIÓN INTEGRAL
TÉCNICOS EN INSTRUMENTACIÓN QUIRÚRGICA
HISTORIA DE PANAMA
ELABORADO POR:
 AURA GODDARD
CÉDULA: 4-774-615
FACILITADOR:
LUIS CARRERA
AÑO
2015

UNIVERSIDAD ESPECIALIZADA DE LAS AMÉRICAS
CURSO DE HISTORIA DE PANAMÁ Y REALIDAD NACIONAL
TAREA del 6 de febrero
PARTICIPANTE:AURA GODDARD CARRERA: tec.instrumentaciónquirúrgica
FECHA: lunes lunes9
PROFESORLuisE. Carrera L. correo: luisdocente@outlook.com Valorde la tarea:
OBTENIDOS:……………………..
()INSTRUCCIONES: A continuación se le presenta en la tabla información que guarda relación
con la Historia de Panamá (Época Colonial). Observe bien lo que se le solicita y busque la
información en el sitio indicado o en internet si no se le indica. Edite cada imagen solicitada
poniéndole título. Luego, envíe por correo su archivo al profesor hasta las 10 de la noche del día
lunes 8 de febrero. Edite los cuadros, la tabla para que luzca agradable estéticamente, usando
buena ortografía y sintaxis. ( 10) Ponga portada (10) al trabajo con los datos necesarios. Imprima
una copiaen blanco y negro y llévela al aula para entregarlo en la clase para una actividad. Usen
su creatividad. Puede ayudar a su compañero, pero no le haga o regale o preste su trabajo. Los
trabajos similares o muy parecidos no serán evaluados.
ASUNTO ÁREA DE TRABAJO DEL ESTUDIANTE OBTENIDO
1. ¿Qué esleyendanegra
de la conquista? Según
el diccionario de la
lengua española, Phil
Wayne Powell, Julian
Juderías, y American
Council on education.
(5). Luego diga cuál
opinión es más
acertada y por qué.
Use sus propias
palabras. Sea
explícito(5) Incluya
imagen ilustrativa y
editada. 5. (15)
http://es.wikipedia.org/wiki/Leyenda_negra_espa%C3%B
1ola
Se sueleatribuir la paternidad del
término «leyenda negra» a Julián
Juderías, pero el origen real del
término es desconocido. Por lo
menos Emilia Pardo Bazán y
Vicente Blasco Ibáñez emplearon
el término en el sentido actual
antes que Juderías, pero sería
Julián Juderías su gran difusor y
quien describe el concepto en
1914 en su libro La Leyenda
Negra
Opinión contra lo español
difundida a partir del siglo XVI»
y como «opinióndesfavorable y
generalizada sobre alguien o
algo,generalmente infundada».
LEYENDA NEGRA

2. ¿Qué esleyenda
blancao dorada de la
conquista? (5)
https://prezi.com/nt5ztt7nae-a/la-leyenda-negra-y-la-
leyenda-blanca/
Se refiere a los intentos de desacreditar muchas de las
versiones distorsionadas y manipuladas de la historia
española y describir la historia de España desde una
perspectiva más positiva, a veces en respuesta a la
propaganda de la Leyenda Negra.
3. ¿Qué es la Brevíssima
Relación de la
detrucción de las
indias?(4) ¿A quiénfue
dedicada la obra? (3)
Incluya imagen de la
portada editada por
usted.(3) ( Total10)
http://es.wikipedia.org/wiki/Brev%C3%ADsima_relaci%C
3%B3n_de_la_destrucci%C3%B3n_de_las_Indias
La Brevísima relación de la
destrucción de las Indias es
un libroescritoen 1552 por el
fraile dominico español
Bartolomé de las Casas, el
principal defensor de los
indios en América, en el que
denunció el efecto que tuvo
para los naturales la
colonización de España del
Nuevo Mundo.
Dedicada al
príncipe Felipe
-quien fue
posteriormente
el rey Felipe II
de España

4. El sermón de
Montesinos. ¿Cuándo
y dónde exactamente
se dijo?, ¿Qué se
celebraba?, ¿Quiénes
lo prepararon y por
qué? (5) Escriba las
primeras diez líneas
del sermón (5) Haga
un resumen en tinta
azul con 12 palabras
que resuma esas
líneas. (5)
¿Cuál fue la reacción
del público que
escuchóel sermón?(3)
(18)
http://internacional.elpais.com/internacional/2011/12/2
0/actualidad/1324363557_774301.html
pronunciar memorable sermón, convertiría primeras
radicales denuncias abusos conquista española
antecedente pensamiento .
En diciembre de 1511, el cuarto domingo de
Adviento,subíaal púlpitode laiglesia de los
dominicos en La Española (Santo Domingo)
fray Antón Montesino para pronunciar un
memorable sermón, que se convertiría en
una de las primeras y más radicales
denuncias de los abusos de la conquista
españolaenAbya-Yala y en un antecedente
del pensamientolatinoamericanoliberador.
Ha llegado hasta nosotros gracias a la
proféticae incisivaplumade fray Bartolomé
de Las Casas, que recoge lo sustancial de la
prédica y las reacciones a la misma en el
tercer libro de su Historia de las Indias
Acordaron denunciar desde el púlpito el
régimen de la encomienda por
considerarlo contrario "a la ley divina,
natural y humana".

5. En el inicio de la
página 3 del libro
descargado, copie el
primer párrafo entre
comillas (5) y luego
comente con sus
palabras que opina
usted acerca de la
opinión de Fray
Bartolomé de Las Casa
sobre ellos. (5) (10) El
primer párrafo de esa
página comienza:
“todas esas
universas…”
http://www.lahaine.org/mundo.php/presentacion_del_li
bro_r_provisional
http://www.rosa-blindada.info/b2-
img/Las.casas_Destruccion.de.las.Indias.pdf
Todas estas universas e infinitas gentes a todo género
crió Dios los más simples, sin maldades ni dobleces,
obedientísimas y fidelísimas a suS Señores naturales e a
los cristianos a quien sirven; más humildes, más
pacientes, más pacíficas e quietas, sin rencillas ni
bullicios, no rijosos, no querulosos, sin rencores, sin
odios, sin desear venganzas, que hay en el mundo. Son
asi mismo las gentes más delicadas, flacas y tiernas en
complisióne que menospuedensufrirtrabajosyque más
fácilmente mueren de cualquiera enfermedad, que ni
hijos de príncipes e señores entre nosotros, criados en
regalos e delicada vida, no son más delicados que ellos,
aunque sean de los que entre ellos son de linaje de
labradores.
YO OPINO QUE DIOS NOS CREO SIN VENGANZA,
OBEDIENTES, SIN MALDADES, FIELES COMO PERSONAS
UNICAS PARA QUE PERDUREMOS ASI SIEMPRE.
6 Copié las 26 líneas
sucesivas que
comienzan al final de
la página 4 del libro
del padre las casas
que comienza con las
palabras:“Entraban en
los pueblos…”
Comente en tinta azul
enuna sola oración de
qué se trata la lectura.
Entraban en los pueblos, ni dejaban niños y viejos,
nimujeres preñadas ni paridas que no desbarrigaban e
hacían pedazos,comosi dieranen unoscorderosmetidos
en sus apriscos. Hacían apuestas sobre quién de una
cuchillada abría el hombre por medio, o le cortaba la
cabeza de un piquete o le descubría las entrañas.
Tomaban las criaturas de las tetas de las madres, por las
piernas,y daban de cabeza con ellas en las peñas. Otros,
daban con ellas en ríos por las espaldas, riendo e
burlando, e cayendo en el agua decían: bullís, cuerpo de
tal; otras criaturas metían a espada con las madres
juntamente, e todos cuantos delante de sí hallaban.
Hacían unas horcas largas, que juntasen casi los pies a la

tierra, e de trece en trece, a honor y reverencia de
NuestroRedemptore de losdoce apóstoles,poniéndoles
leñae fuego,los quemaban vivos. Otros, ataban o liaban
todo el cuerpo de paja seca pegándoles fuego, así los
quemaban. Otros, y todos los que querían tomar a vida,
cortábanles ambas manos y de las llevaban colgando, y
decíanles:"Andadconcartas." Conviene asaber,lleva las
nuevas a las gentes que estaban huídas por los montes.
Comúnmente mataban a los señores y nobles desta
manera: que hacían unas parrillas de varas sobre
horquetas y atábanlos en ellas y poníanles por debajo
fuego manso, para que poco a poco, dando alaridos en
aquellos tormentos, desesperados, se les salían las
ánimas. Una vez vide que, teniendo en las parrillas
quemándose cuatro o cinco principales y señores (y aun
pienso que había dos o tres pares de parrillas donde
quemaban otros), y porque daban muy grandes gritos y
daban penaal capitán o le impedíanel sueño,mandó que
los ahogasen, y el alguacil, que era peor que el verdugo
que los quemaba (y sé cómo se llamaba y aun sus
parientesconocíenSevilla),noquisoahogarlos,antesles
metió con sus manos palos en las bocas para que no
sonasen y atizoles el fuego hasta que se asaron de
despacio como él quería.
PARA MI ESTA LECTURA SE TRATA DE TERROR MATABAN
A LAS PERSONAS ASI POR ASI..
7 En la página9 del libro
descargadocopie lo
relacionadoaTierra
Firme.Sóloel primer
párrafo.Diga al final
quieneraese
gobernadoryde qué
lugaro país actual
estabahablando- (10)
El año de mil e quinientose catorce pasó a la tierra firme
un infelice gobernador, crudelísimo tirano, sin alguna
piedadni aun prudencia, como un instrumento del furor
divino, muy de propósito para poblar en aquella tierra
con mucha gente de españoles. Yaunque algunos tiranos
habían ido a la tierra firme e habían robado y matado y
escandalizadomuchagente,perohabía sido a la costa de
la mar, salteando y robando lo que podían; mas éste
excedióatodoslosotros que antesdél habían ido, y a los
de todas las islas, e sus hechos nefarios a todas las
abominaciones pasadas, no sólo a la costa de la mar,
pero grandes tierras y reinos despobló y mató, echando
inmensas gentes que en ellos había a los infiernos.

8 En la página9 del libro
descargadocopie el
segundopárrafoy con
sus propiaspalabras,
luegoentintaazul,
digacuál era el motivo
de la crueldad.(10)
Este gobernador y su gente inventó nuevas maneras de
crueldades y de dar tormentos a
losindios,porque descubrieseny les diesen oro. Capitán
hubosuyoque en unaentrada que hizopor mandado dél
para robar y extirpar gentes, mató sobre cuarenta mil
ánimas, que vido por sus ojos un religioso de Sanct
Francisco,que con él Hiba, que se llamaba fray Francisco
de San Román, metiéndolos a espada, quemándolos
vivos, y echándolos a perros bravos, Y atormentándolos
con diversos tormentos.
PORQUE DESCUBRIESEN Y LES DIESEN ORO.
9 Librode Oviedo
1
0
¿Oviedo,cómo
describe enlapágina
224, losefectosde un
animal enel hombre y
enlosperros? ¿Qué
animal era?5
http://www.cervantesvirtual.com/FichaAutor.html?Ref=3
60
http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/historia-
general-y-natural-de-las-indias-islas-y-tierrafirme-del-
mar-oceano-primera-parte--0/html/

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