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III Congreso de Museos

L as musas del siglo XXI
Dra. Keilyn Rodríguez Sánchez
L as   musas del siglo XXI
  Etimológicamente del griego
   Μουσείον, lugar de las musas.
  Musas: mitología griega, diosas
   inspiradoras de la memoria, de
   diferentes artes y ciencias y de la
   historia.
  Pregunta alegórica ¿cuáles son las
   musas que nos inspiran en el
   quehacer museal del siglo XXI?
L a musa interactiva
   Museografía interactiva o Museo Total
    (Wagensberg, 2005):
     Provocar   conversaciones.
     Construcción de opinión pública.
     Triple interactividad:
       • Hands on
       • Minds on
       • Hearts on
L a musa interactiva
   Presupuestos (Rodríguez, 2011):
    A   mayor cantidad de estímulos (triada)
      desde el diseño museográfico, mayor
      interacción y por lo tanto mayor aprendizaje.
     Se aprenden contenidos, formas de
      participación y se practican habilidades
      cognitivas intra e intersubjetivas (controladas
      o no).
     Es posible desde el diseño controlar el tipo
      de interacción y por lo tanto, el tipo de
      aprendizaje.
La    musa del poder
   Sociomuseología o Museo Integral
    (Dos Santos, 2010. Heijnen, 2010)
     Derivade la madurez de la Nueva
      museología entre los Latinos.
     Portugal, Brazil, Amsterdam.
     Centros urbanos.
     Concepto de exposición y forma de
      presentar un tema definido por la
      comunidad.
La     musa del poder
   Integral: unidad de Territorio-Comunidad-
    Herencia.

   Grupos de discusión participativa.

   Se trabaja con grupos organizados o
    comunidades en el montaje de una
    exhibición.

   El Museo facilita el proceso. No lo dirige, ni
    lo impone.
L a musa dialógica
Araniev, 2011
   Enfoque interdisciplinar: psicología, ciencias de la
    comunicación, neurología, sociología, pedagogía y
    epistemología.

   Neuronas espejo como fundamento de la
    comunicación: no hay objeto sin sujeto y viceversa.
L a musa dialógica
   Neuronas espejo son el mecanismo
    que crea la conexión entre quién
    envía un mensaje y quién lo percibe
    sin necesidad de elaborar una
    mediación cognitiva.

   El Museo como representación teatral
    donde los visitantes son actores de la
    historia que cuentan (Brulon, 2011)
L a musa dialógica
   Premisas (Hernández, 2011)
     Todo Museo es dialógico, por la
      naturaleza de la mente humana.

     Es posible utilizar técnicas para
      fomentar el diálogo. Casos-conflictos.

     La arquitectura del Museo es parte del
      escenario dialógico.
La     musa del consumo
   El acto de consumir
    productos por el acto de
    consumir experiencias.

   Estímulos sensoriales y
    recreación.

   “Disneyzación” del Museo y
    vínculo con “ciudades
    fantasía”.

   Turismo-Marketing.
La    musa del consumo
   Cuatro mecanismo de las catedrales
    del consumo presentes en Museos
    (Ritzer y Sillman, 2003) son:

     Simulación.
     Implosión.
     Manipulación del tiempo.
     Manipulación del espacio.
La     musa del consumo
   ¿Museo o parque temático?
   Transición (Martínez, 2006):




   Interesa más la forma de exposición que la
    colección.
   El entretenimiento como generador de
    experiencias sensoriales.
La    musa del consumo
   “Los museos han sucumbido a la
    tentación del espectáculo
    sustituyendo la conservación y el
    estudio por una programación de
    atracciones que los ha hecho a la vez
    más numerosos y más
    intrascendentes, mas poderosos y
    más frágiles, mas visibles y más
    vacíos” (Fernández, 2003, p.5)
La    musa del consumo
   Kotler y Kotler (2001) y Sandell y
    Janes (2007) coinciden en que el
    marketing debe utilizarse como una
    forma de alcanzar los objetivos
    museales y de llegar a diferentes
    públicos. No solo para obtener
    ingresos.
L a musa digital
               AAM (2011) usos comunes
                de tecnologías:
                   Tecnología celular con
                    mensajería de texto y
                    trivias.
                   Teléfonos inteligentes con
                    recorridos y aplicaciones.
                   Recorridos IPad.
                   Vitrinas virtuales.
                   Recorridos multimedia.
                   Hologramas.
                   Recorridos alternativos.
L a musa digital
L a musa museal
   Hacer comunidad de
    aprendizaje porque los
    cambios tecnológicos
    deben ser orientados
    (Sushy, 2006).

   Lideres con pasión por
    la herencia, por la
    historia de nuestros
    pueblos y por el
    cambio que la
    sociedad requiere.
L a musa museal
   Poll y Asensio (1997)
    encuentran que la forma
    de valorar la museografía
    difiere entre los
    curadores, diseñadores y
    educadores.
     Hay que investigar.
     Hay que dialogar.
     Hay que integrar.
L a musa museal
              Genoways (2006)
               recomienda para el siglo
               XXI:
                  Ser parte de una
                   Asociación profesional de
                   Museos internacional.
                  Acreditar los programas
                   académicos.
                  Publicar en revistas
                   divulgativas y científicas
                   el quehacer museal.
C onclusiones
   Durante el siglo XX, la ciencia usurpa
    la atención que tenía el arte en los
    museos (Vieregg, 2002).

   Durante el siglo XXI ¿será la
    tecnología virtual el centro de
    atención?
C onclusiones
   La transición del objeto al sujeto vinculada
    con:
     Diseño  de experiencias sensoriales.
     Uso de la interacción como mecanismo
      lúdico y de aprendizaje.
     Explotación de la imagen del museo por
      medio del marketing.
     Las comunidades definen los temas de sus
      exhibiciones y la forma de presentarlas.
C onclusiones
   La transición del objeto al sujeto
    vinculada con:

     La virtualidad como experiencia
      sensorial de consumo. ¿Llegaremos a
      catalogar objetos que no
      coleccionamos (hologramas)?
C onclusiones
   ¿Será posible que pongamos al
    objeto y al sujeto a dialogar? ¿y que
    no olvidemos del todo al objeto? Y si
    olvidamos al objeto ¿Qué
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Las musas del siglo xxi

  • 1. III Congreso de Museos L as musas del siglo XXI Dra. Keilyn Rodríguez Sánchez
  • 2. L as musas del siglo XXI  Etimológicamente del griego Μουσείον, lugar de las musas.  Musas: mitología griega, diosas inspiradoras de la memoria, de diferentes artes y ciencias y de la historia.  Pregunta alegórica ¿cuáles son las musas que nos inspiran en el quehacer museal del siglo XXI?
  • 3. L a musa interactiva  Museografía interactiva o Museo Total (Wagensberg, 2005):  Provocar conversaciones.  Construcción de opinión pública.  Triple interactividad: • Hands on • Minds on • Hearts on
  • 4. L a musa interactiva  Presupuestos (Rodríguez, 2011): A mayor cantidad de estímulos (triada) desde el diseño museográfico, mayor interacción y por lo tanto mayor aprendizaje.  Se aprenden contenidos, formas de participación y se practican habilidades cognitivas intra e intersubjetivas (controladas o no).  Es posible desde el diseño controlar el tipo de interacción y por lo tanto, el tipo de aprendizaje.
  • 5. La musa del poder  Sociomuseología o Museo Integral (Dos Santos, 2010. Heijnen, 2010)  Derivade la madurez de la Nueva museología entre los Latinos.  Portugal, Brazil, Amsterdam.  Centros urbanos.  Concepto de exposición y forma de presentar un tema definido por la comunidad.
  • 6. La musa del poder  Integral: unidad de Territorio-Comunidad- Herencia.  Grupos de discusión participativa.  Se trabaja con grupos organizados o comunidades en el montaje de una exhibición.  El Museo facilita el proceso. No lo dirige, ni lo impone.
  • 7. L a musa dialógica Araniev, 2011  Enfoque interdisciplinar: psicología, ciencias de la comunicación, neurología, sociología, pedagogía y epistemología.  Neuronas espejo como fundamento de la comunicación: no hay objeto sin sujeto y viceversa.
  • 8. L a musa dialógica  Neuronas espejo son el mecanismo que crea la conexión entre quién envía un mensaje y quién lo percibe sin necesidad de elaborar una mediación cognitiva.  El Museo como representación teatral donde los visitantes son actores de la historia que cuentan (Brulon, 2011)
  • 9. L a musa dialógica  Premisas (Hernández, 2011)  Todo Museo es dialógico, por la naturaleza de la mente humana.  Es posible utilizar técnicas para fomentar el diálogo. Casos-conflictos.  La arquitectura del Museo es parte del escenario dialógico.
  • 10. La musa del consumo  El acto de consumir productos por el acto de consumir experiencias.  Estímulos sensoriales y recreación.  “Disneyzación” del Museo y vínculo con “ciudades fantasía”.  Turismo-Marketing.
  • 11. La musa del consumo  Cuatro mecanismo de las catedrales del consumo presentes en Museos (Ritzer y Sillman, 2003) son:  Simulación.  Implosión.  Manipulación del tiempo.  Manipulación del espacio.
  • 12. La musa del consumo  ¿Museo o parque temático?  Transición (Martínez, 2006):  Interesa más la forma de exposición que la colección.  El entretenimiento como generador de experiencias sensoriales.
  • 13. La musa del consumo  “Los museos han sucumbido a la tentación del espectáculo sustituyendo la conservación y el estudio por una programación de atracciones que los ha hecho a la vez más numerosos y más intrascendentes, mas poderosos y más frágiles, mas visibles y más vacíos” (Fernández, 2003, p.5)
  • 14. La musa del consumo  Kotler y Kotler (2001) y Sandell y Janes (2007) coinciden en que el marketing debe utilizarse como una forma de alcanzar los objetivos museales y de llegar a diferentes públicos. No solo para obtener ingresos.
  • 15. L a musa digital  AAM (2011) usos comunes de tecnologías:  Tecnología celular con mensajería de texto y trivias.  Teléfonos inteligentes con recorridos y aplicaciones.  Recorridos IPad.  Vitrinas virtuales.  Recorridos multimedia.  Hologramas.  Recorridos alternativos.
  • 16. L a musa digital
  • 17. L a musa museal  Hacer comunidad de aprendizaje porque los cambios tecnológicos deben ser orientados (Sushy, 2006).  Lideres con pasión por la herencia, por la historia de nuestros pueblos y por el cambio que la sociedad requiere.
  • 18. L a musa museal  Poll y Asensio (1997) encuentran que la forma de valorar la museografía difiere entre los curadores, diseñadores y educadores.  Hay que investigar.  Hay que dialogar.  Hay que integrar.
  • 19. L a musa museal  Genoways (2006) recomienda para el siglo XXI:  Ser parte de una Asociación profesional de Museos internacional.  Acreditar los programas académicos.  Publicar en revistas divulgativas y científicas el quehacer museal.
  • 20. C onclusiones  Durante el siglo XX, la ciencia usurpa la atención que tenía el arte en los museos (Vieregg, 2002).  Durante el siglo XXI ¿será la tecnología virtual el centro de atención?
  • 21. C onclusiones  La transición del objeto al sujeto vinculada con:  Diseño de experiencias sensoriales.  Uso de la interacción como mecanismo lúdico y de aprendizaje.  Explotación de la imagen del museo por medio del marketing.  Las comunidades definen los temas de sus exhibiciones y la forma de presentarlas.
  • 22. C onclusiones  La transición del objeto al sujeto vinculada con:  La virtualidad como experiencia sensorial de consumo. ¿Llegaremos a catalogar objetos que no coleccionamos (hologramas)?
  • 23. C onclusiones  ¿Será posible que pongamos al objeto y al sujeto a dialogar? ¿y que no olvidemos del todo al objeto? Y si olvidamos al objeto ¿Qué implicaciones en la vida social tendría?