Este documento proporciona información sobre el origen y desarrollo de la Iglesia Católica. Explica que la iglesia se originó en el Nuevo Testamento y ya existía una iglesia fuerte en Roma en el siglo I. También describe cómo el cristianismo se expandió a pesar de ser prohibido, la legalización del cristianismo en el siglo IV, y los concilios como el de Nicea que establecieron doctrinas. Finalmente, analiza cómo el cristianismo se mezcló con creencias paganas y la incl

1. LA IGLESIA CATÓLICA
Análisis Comparativo

2. Origen
Hechos 11:26 o Iglesia Primitiva (Cristiano. Termino
despectivo que significa del partido de Cristo)
Cuando Pablo escribió su carta a Roma en el año
57 ya existía una iglesia muy fuerte en Roma. Ro.
1:13

3. Paradoja de la Prohibición
Durante los primeros años el cristianismo fue
prohibido por el imperio romano.
Pablo, enfrentando su ejecución inminente en un
calabozo romano, le dijo a Timoteo en su última carta
(2 Tim 3:10-12)
Hacia el siglo II:
Para este tiempo, el cristianismo se expandió de
Jerusalén a todas las provincias que se encontraban
entre las cercanías Siria y Roma, y hacia el norte de
África.

6. Batalla del Puente Milvio 312
La noche del 27 de octubre, cuando los soldados se
preparaban para la batalla, Constantino tuvo una visión que
lo llevó a combatir bajo la protección del Dios cristiano en
contra de Majencio.
«en este signo, conquistarás»
Signo chi-rho, que representaba la palabra griega chreston,
que significa "auspicioso". Al convertirse Constantino al
cristianismo, se empezó a interpretar el chi-rho como
abreviatura de Cristo. Este símbolo, por tanto, tenía un
significado doble, uno para los paganos y otro para los
cristianos, lo cual se ajustaba perfectamente al propósito de
Constantino.

7. Decreto de Tolerancia
Constantino “legalizó” el
cristianismo en 313 por medio del
decreto de tolerancia.
Las iglesias disfrutaron de más
libertad y más privilegios que
otros grupos religiosos
Durante el reinado de Teodosio en
395, el Cristianismo se convirtió en
la religión oficial del estado

8. Concilio de Nicea 325
Propósito de los concilios era apuntar los errores
de los grupos equivocados y para clarificar las
posiciones bíblicas correctas.
Buscando la unidad de los cristianos entre arrianos
y trinitarios.

9. Arrianismo
El arrianismo es el conjunto
de doctrinas cristianas
expuestas por Arrio, un
presbítero de Alejandría,
probablemente de origen
libio. Algunos de sus
discípulos y simpatizantes
colaboraron en el desarrollo
de esta doctrina teológica,
que sostenía que Jesús era
hijo de Dios, pero no Dios
mismo.

10. Concilio de Nicea 325
“El establecer a Jesús como el Hijo de Dios fue
propuesto oficialmente y votado a favor en el
Concilio de Nicea . . . un voto relativamente
cerrado. . . . Cristo como Mesías fue punto clave
en el funcionamiento de la iglesia y el estado”
(página 233 Código Da Vinci).
Brown hace parecer que antes del Concilio de
Nicea la iglesia no tuvo problemas con los
evangelios y libros gnósticos.

11. Resultado Real del Concilio de Nicea
300 participantes votaron a favor de la postura
de Atanasio (trinitario) y 2 a favor de la de Arrio.

12. Resultado Real del Concilio de
Nicea
“Creo en un Dios el Padre Todopoderoso, creador de todas
las cosas visibles e invisibles; y en un Señor Cristo Jesús, el
Hijo de Dios, engendrado por el Padre, unigénito, que es, en
esencia (ousia) del Padre; Dios de Dios, Luz de Luz,
Verdadero Dios de Verdadero Dios, engendrado, no creado,
de una sustancia (homoousios, consubstancial) con el
Padre, a través del cual han sido hechas todas las cosas,
tanto en el cielo como en la tierra; quien para nosotros los
hombres y para nuestra salvación vino a la tierra y se
encarnó, fue hecho hombre, sufrió, y resucitó al tercer día,
ascendió al cielo, y va a regresar para juzgar a los vivos y a
los muertos; ‘Y en el Santo Espíritu.’”

13. Mezcla del Cristianismo verdadero
con paganismo
La política de Constantino era una bendición mixta: Ésta
tuvo tanto aspectos malos como aspectos buenos.
Antes de Constantino, la iglesia estaba bajo una
persecución muy fuerte, pero la calidad de la iglesia era
muy buena.
Ya que no era posible aprovechar las oportunidades
económicas y políticas que eran sólo para cristianos,
muchos se bautizaron sin creer
La iglesia llegó a ser una iglesia con hambre de riqueza.
Además, los lideres tenían hambre de poder

14. Mezcla del Cristianismo verdadero
con paganismo
Credo Niceno Constantinopolitano (381)
Creo en la Iglesia que es Una, Santa, Católica y
Apostólica. Reconozco que hay un solo bautismo para el
perdón de los pecados, espero la resurrección de los
muertos y la vida del mundo futuro. Amén.

15. Fusión Cristianismo Paganismo
Sincretismo

16. Culto a Isis
Se remplazo a Isis con María, a la cual se le daban
nombres como:
Reina del cielo, Madre de Dios, Theotokos (quien dio vida
a Dios). Jer. 44:16-17
En otras épocas ya se rendía culto a estas deidades.
 En Asiria Istar y Tamus
 En Fenicia Astarte y Baal
 En Egipto Isis y Osiris
 En Grecia Afrodita y Eros
 En Roma Venus y Cupido
Constantino: María y Jesús

18. El Mitraísmo
 Religión del imperio romano.
 Popular entre los soldados y emperadores
 Fue remplazado por el cristianismo
 Era una comida de sacrificio, que consistía en comer la carne y
beber la sangre de una toro (Teofagia)

19. Enotismo
Es quien cree en muchos dioses, pero tiene un enfoque
primario en un dios en particular

20. Enotismo
La iglesia católica remplazó el panteón de dioses romanos
por con los santos
San José, padre de Jesús – Intercede por las familias
San Judas Tadeo – Causas difíciles, trabajo
San Pafnuncio – Para los casos perdidos
San Antonio – Para pedir pareja
San Benito Abad – Destierra las asechanzas de espíritus malignos
San Miguel Arcángel – Protección contra todo mal
San Pantaleón- Problemas de salud
San Francisco de Asís – Auxilio de los necesitados
San Jorge – Abre caminos
San Expedito – Patrono de las causas urgentes
1 Timoteo 2:5 Ex. 20:4

21. Otras Creencias

22. El Primer Papa
 Pedro no era visto como el único líder de la iglesia Hch. 15:13,19;
1 P 5:1
 Los católicos utilizan Hechos 12:17 para afirmar que Pedro salió
de Jerusalén y alegan que no se sabe a donde fue, y por eso
concluyen que fue a Roma. En Hch. 15:7 se menciona
nuevamente
 Pedro no fue el primer Papa, el primero fue Constantino.
 La tumba de Pedro no está en Roma, está en Jerusalén
Ga. 2:7-10, Mt. 16:18, Salmo 118:22

23. Tumba de Pedro en Jerusalén
En 1953, dos monjes franciscanos descubrieron cientos
de osarios del siglo I almacenados en una cueva en el
Monte de los Olivos, cerca de Jerusalén. Los arqueólogos
afirmaron haber descubierto la primera evidencia física de
una comunidad cristiana en Jerusalén, entre ellos había
algunos nombres bíblicos. En uno de los osarios aparecía
la inscripción con el nombre bíblico original de San Pedro.
Shimon Bar Yonah - Simón, hijo de Jonás

24. Las Cruzadas Jn. 16:1 – 4
Se buscaba apoderarse de Jerusalén
El propósito era la exterminación de Judíos y
Árabes.

25. La Santa Inquisición
 Se acusaba a verdaderos cristianos de brujería y los quemaban
en la hoguera.
 Se prohibió leer o poseer una biblia bajo pena de muerte
 Congregación para la Doctrina de la Fe. Es un órgano colegiado
del Vaticano cuya función es custodiar la correcta doctrina
católica en la Iglesia. También se le conoce como:
 Sagrada Congregación de la Romana y Universal Inquisición
 Sagrada Congregación del Santo Oficio

26. El Purgatorio
Es un estado transitorio de
purificación y expiación donde,
después de la muerte, las
personas que han muerto sin
pecado mortal pero que han
cometido pecados leves no
perdonados o graves ya
perdonados en vida pero sin
satisfacción penitencial de parte
del creyente, tienen que
purificarse de esas manchas a
causa de la pena temporal
contraída para poder acceder a
la visión beatífica de Dios.

27. 2 Macabeos 12:43-46
43 Efectuó entre sus soldados una colecta y entonces envió
hasta dos mil monedas de plata a Jerusalén a fin de que allí se
ofreciera un sacrificio por el pecado. Todo esto lo hicieron muy
bien inspirados por la creencia de la resurrección,
44 pues si no hubieran creído que los compañeros caídos iban a
resucitar, habría sido cosa inútil y estúpida orar por ellos.
45 Pero creían firmemente en una valiosa recompensa para los
que mueren como creyentes; de ahí que su inquietud era santa y
de acuerdo con la fe. Esta fue la razón por la cual Judas ofreció
este sacrificio por los muertos; para que fueran perdonados de
su pecado.

28. La Hostia
 Origen Babilónico.
 Nimrod estaba casado con Semiramis y engendraron a Tamús
por un rayo de sol.
 La palabra hostia proviene del uso romano “ser que se sacrifica
en honor de los dioses”

29. Dios Dagon
 Dagón en hebreo se le llamaba Dagán:
 El culto a Dagán era propio de los amorreos del S.
XXII a. C. Hacia finales del siglo XXI a. C.
los elamitas ocuparon la región asirio-babilónica.
 Entre los fenicios y sidonios, la deidad
suprema El era el equivalente de Dagón.

30. El Celibato
 1 Co. 7:8-10
 Mateo 19:12
Jesucristo enseña que el celibato es opcional.
En 1500 entrevistas entre 1960 -1985 ex sacerdote
concluyó que casi un 20% de los 57,00 sacerdotes
católicos eran homosexuales

32. Libros Apócrifos

33. Algunos Puntos Generales
En algunos casos estos escritos tienen cierto valor
histórico.
Los hechos indican que el canon hebreo se completó
después de la escritura de los libros de Esdras, Nehemías y
Malaquías, en el siglo V
Nunca se incluyeron en el canon judío de las Escrituras
inspiradas y no forman parte de ellas en la actualidad.
Ningún escritor bíblico hizo referencia a ellos.

34. Algunos Puntos Generales
1 Esdras, 2 Esdras
Tobías
Judit
Sabiduría de Salomón
Eclesiástico
Baruc
La Carta a Jeremías
Oración de Manasés
1 Macabeos, 2 Macabeos
y adiciones a los libros bíblicos de Ester y Daniel.

35. Historia
De las antiguas versiones de la Biblia, la más notable es la
llamada "septuaginta", o versión de los 70. tradujeron al
griego más libros que los que eran considerados como
inspirados por los judíos de Palestina
3 Libros (1,2 y 3) Los Macabeos.
2 Libros 3 y 4 de Esdras
1 Libro Tobías
1 Libro Judith
1 Libro Baruc
1 Libro La Sabiduría
1 Libro El Eclesiástico
1 Libro La oración de Manasés
1 Libro La Epístola de Jeremías
1 Libro Enoc
1 Libro Los Jubileos
1 Libro La ascensión de Isaías

36. Historia
"En la época de Jesucristo y de los Apóstoles, Jerusalén tenía
su Biblia Hebrea (texto original: 39 libros)" QUE ES LA
BIBLIA?", escrito por M. Charles.
Aunque también utilizaban la LXX. De las 280 citas o
referencias, que del Antiguo Testamento, se hallan en el
Nuevo, 265 concuerdan mejor con el texto griego de la
Septuaginta que con el texto original hebreo. Pero es un
hecho notable que si los apóstoles usaron dicha versión no
han citado ni una palabra de un libro Apócrifo.

37. Historia
El hecho de que los cristianos primitivos se guiaban por la
Septuaginta, suscitó los prejuicios de los judíos de aquellos
tiempos quienes acusaron a los cristianos, de utilizar una
versión adulterada del AT.
Hacia el año 150 , un judío del Ponto (Asia Menor), llamado
Aquila, hizo una traducción, servilmente literal del texto
hebreo; para oponerse a la septuaginta (No incluyó los libros
apócrifos).
La más antigua de las versiones latinas (en latín) de que se
tiene conocimientos es la versión "Ítala", una traducción de
la septuaginta al latín. Pero aquí hay un hecho que debemos
considerar: De los 15 libros apócrifos, que figuraban
agregados en la versión de los 70, pasaron a "La Itala" 10

38. Historia
Los persistentes ataques de los judíos a los libros apócrifos
que seguían figurando en la mayoría de las Biblias utilizadas
por los cristianos, hizo que varios de los llamados padres de la
Iglesia, estudiasen a fondo la cuestión de los "apócrifos",
llegando a la conclusión de que efectivamente no eran
inspirados.
Un Sínodo reunido en Laodicea en el año 363, prohibió la
lectura de los Apócrifos en las iglesias y dio una lista de los
libros considerados como inspirados en la que se aceptaban
solamente los 39

39. Historia
En el año 397, se reunió un Sínodo en Cartago (Africa),
este sínodo dio su aprobación a los 10 libros, considerados
apócrifos, aunque atribuyéndoles un grado inferior de
inspiración.

40. Historia
Antes del año 400, se habían dado a los menos 10
catálogos, o listas de los libros considerados inspirados, y
en ninguno se encuentran los libros apócrifos. Las listas son
de:
Melitón de Sardis año 177.
Orígenes año 230
Atanasio año 326
Cirilo año 348
Hilario de Poictiers año 358
El sínodo de Laoidicea año 363
Gregorio Nacianceno año 370
Anfiloquío año 395
Jerónimo año 395

41. La Vulgata Latina
Encargada a Jerónimo de Estridón por el papa Dámaso I.
En cuanto a los apócrifos Jerónimo no los pudo traducir del
hebreo, porque no se conocían sus originales. Jerónimo lo
que hizo, fue copiarlos de versiones latinas anteriores,
aunque él no creía que eran inspirados.

42. La Vulgata Latina
Ester 10: 4 Ecribe:"He traducido con toda fidelidad lo
que se halla en el hebreo. Lo que sigue lo he hallado
escrito en la edición Vulgata”
En Ester 13 dice: "Esto no se halla en el texto hebreo, ni en
ninguno de los traductores".
En la introduccion de Tobias escribe "como en el antiguo
canon de los libros sagrados, que tenían los judíos, no se
comprendían sino los libros santos escritos en hebreo y esta
historia fue escrita en lengua caldea; por eso no estaba este
libro en el antiguo catálogo que de las Santas Escrituras
tenían los judíos".

43. ¿Cómo Fueron Admitidos Por La Iglesia
Romana?
Desde San Jerónimo hasta 1545, permanecieron
agregados a la Vulgata 10 libros apócrifos. Eran
considerados libros útiles como devocionales, pero
nada más.
En el concilio de Trento en 1545, se planteó el problema de
los libros apócrifos, nuevamente. El concilio aceptó 7 y
rechazó tres, de los 10 que venían figurando en la Vulgata.
Se rechazaron 3 y 4 de Esdras y la oración de Manasés.

44. ¿Porqué aprobó el concilio de Trento los
apócrifos?
Dice el cardenal Polo, que esto lo hizo el concilio para
dar mayor énfasis a las diferencias entre católicos y
evangélicos, el motivo fue que la iglesia romana
encontró en estos su propio espíritu.

45. "Las Pruebas Internas Son Contrarias a la
Inspiración"
Magia:
Tobías 6:5-8 “El ángel añadió: «Abre el pez, sácale la hiel, el
corazón y el hígado y guárdatelo, y tira los intestinos;
porque su hiel, su corazón y su hígado son remedios
útiles.»El joven abrió el pez y tomó la hiel, el corazón y el
hígado. Asó parte del pez y lo comió, salando el resto.
Luego continuaron su camino, los dos juntos, hasta cerca
de Media. Preguntó entonces el muchacho al ángel:
«Hermano Azarías, ¿qué remedios hay en el corazón, el
hígado y la hiel del pez?» Le respondió: “Si se quema el
corazón o el hígado del pez ante un hombre o una mujer
atormentados por un demonio o un espíritu malo, el humo
ahuyenta todo mal y le hace desaparecer para siempre.”
Tobías

46. "Las Pruebas Internas Son Contrarias A La
Inspiración"
Salvación por obras:
Tobías 4:10 “Porque la limosna libra de todo pecado, de la
muerte, e impide caer en las tinieblas.”
Tobías 12:9 “Porque la limosna libra de la muerte y purifica
de todo pecado, y quien lo hace encontrará misericordia y
larga vida.”
Sabemos de las Escrituras que las limosnas (dinero o
comida, dada al pobre o necesitado como caridad) no
purifica nuestros pecados. La sangre de Cristo es la que nos
limpia, no el dinero o comida dada a la gente pobre. “Pero si
caminamos en la luz, como el mismo está en la luz, estamos
en comunión unos con otros, y la sangre de su Hijo Jesús nos
purifica de todo pecado.” (1 de Juan 1:7).

47. "Las Pruebas Internas Son Contrarias A La
Inspiración"
Salvación por obras:
Tobías 4:10 “Porque la limosna libra de todo pecado, de la
muerte, e impide caer en las tinieblas.”
Tobías 12:9 “Porque la limosna libra de la muerte y purifica
de todo pecado, y quien lo hace encontrará misericordia y
larga vida.”
Sabemos de las Escrituras que las limosnas (dinero o comida,
dada al pobre o necesitado como caridad) no purifica
nuestros pecados. La sangre de Cristo es la que nos limpia, no
el dinero o comida dada a la gente pobre. “Pero si caminamos
en la luz, como el mismo está en la luz, estamos en comunión
unos con otros, y la sangre de su Hijo Jesús nos purifica de
todo pecado.” (1 de Juan 1:7).

48. "Las Pruebas Internas Son Contrarias A La
Inspiración"
El dinero como una ofrenda por los pecados de los
muertos:
2 de Macabeos 14:43 “Después de haber reunido entre
sus hombres cerca de 2.000 dracmas, las mandó a
Jerusalén para ofrecer un sacrificio por el pecado de los
muertos, obrando muy hermosa y noblemente,
pensando en la resurrección.”
¿Puede alguien dar dinero como ofrenda para el perdón
de pecados de los muertos? Aquel concepto no bíblico y
supersticioso no tiene lugar en las Escrituras.

49. "Las Pruebas Internas Son Contrarias A La
Inspiración"
Errores en hechos históricos:
Judith 1:5, “Ahora en el año doce de su reinado,
Nabucodonosor rey de los Asirios, quien reinó en Nínive la
gran ciudad, peleo contra Arfaxad y prevaleció.”
Baruch 6:2, “Y una vez llegados a Babilonia, estaréis allí
muchos años y por largo tiempo, hasta siete generaciones;
pero después yo os sacaré de allí en paz.”
El libro de Judith erróneamente dice que Nabucodonosor fue
el rey de loa Asirios cuando el fue rey de los Babilonios.1
En Baruch 6:2 dice que los judíos servirían en Babilonia por
siete generaciones mientras que Jeremías 25:11 dice que fue
por 70 años. “Toda esta tierra será convertida en ruinas y en
espanto; y servirán estas naciones al rey de Babilonia durante
setenta años.”