BIOMETANO SÍ, PERO NO ASÍ. LA NUEVA BURBUJA ENERGÉTICA
intervencion psicomotriz en la educacion fisica
1.
2. La Psicomotricidad se fue realizando a partir de aportaciones de
distintas teorías, especialmente psicológicas, se realizaron en un
intento de entender de mas manera más general la naturaleza
humana.
La psicomotricidad es una disciplina que, basándose en una
concepción integral del sujeto, se ocupa de la interacción que se
establece entre el conocimiento, la emoción, el movimiento, de su
corporeidad, así como de su capacidad para expresarse y
relacionarse en el mundo que lo envuelve. Su campo de estudio se
basa en el cuerpo como construcción, y no en el organismo en
relación a la especie.
Se buscaba ver a una persona como
un todo (cuerpo, mente,
pensamiento, sentimiento,
imaginación o movimiento) pero
nunca como solo una de sus partes.
3. Entendimiento de un cuerpo real simbolizado por las
necesidades del cuerpo biológico.
El cuerpo representa los deseos, las pulsaciones y las
necesidades del inconsciente y las fantasías que estos
determinan.
El concepto de “Imagen
del cuerpo”, que entiende
como una superposición de
imágenes correspondientes
a la biografía del individuo,
es exclusiva de cado uno,
ES EL GENESIS DE LA
PERSONALIDAD.
Esquema corporal: seria
el mismo en todas las
personas cuya vida se
hubiera desarrollado en
las mismas circunstancias
exteriores.
4. No considera al cuerpo como una proyección.
Toda rigidez muscular contiene una historia y significado de su
origen.
Los pilares conceptuales de la clínica reichiana se constituyen con
el concurso de los siguientes instrumentos.
El contacto
La función del orgasmo (expansión, carga,
descargar y relajación).
La energía.
La verbalización.
5. Distingue diferentes
modelos del cuerpo:
Cuerpo espejismo.
Cuerpo tatuado.
Cuerpo subversivo.
Cuerpo mecánico.
El Psicoanálisis da a conocer un cuerpo real, donde
intervienen contenidos biológicos, vivenciales,
históricos y sociales del sujeto, visto como UN YO.
El cuerpo es un medio de comunicación, en distintos
modos como con diálogo o sin diálogo.
6. Análisis corporal de la relación:
Conocimiento y resolución a través del
juego simbólico.
Bioenergética: movimiento y expresión
emocional.
Corenergética: Contacto con el núcleo
energético del ser humano.
Focusing. Relación entre las sensaciones
corporales de los problemas.
Gestalt: Hacer consciente a las personas de
las motivaciones.
Morfoanálisis: Trabaja en estructura con
técnica corporales.
Psicoanálisis dinámico: Resolución de
conflictos.
Psicodrama: Analiza motivaciones
inconscientes que impulsaron un modo
de actuar.
Vegetoterapia: restituye carencias
afectivas.
André Lapierre aportó una adecuación metodológica al ámbito escolar mas
especifico con la propuesta de Análisis corporal de la relación por medio del juego.
7. La consideración del tono
muscular como la trama
básica sobre la que se
sustenta cualquier tipo de
relación con el otro (tono)
Técnicas de
relajación en las que
se busca experiencias
tónicas
La expresión psicomotriz
del cuerpo en la relación
con el otro (función
postural)
La comunicación en
la postura, ligada a
la emoción, a la
exteriorización de la
afectividad
El cuerpo como relación
(actividad orgánica)
Las relaciones
interactivas que se
desarrollan entre el
niño y su madre
(funciones nutricias,
aseo y contacto)
(Recursos
expresivos
que permite
la relación
entre el niño
y su
entorno)
9. Sus aportaciones constituyen una referencia para entender la dimensión
cognitiva de la conducta humana, los procesos de aprendizaje y
cualquier tipo de intervención psicomotriz en la escuela.
Papel
relevante de la
psicomotricida
d
Acción como base y
elemento nutricio
del proceso de
desarrollo
intelectual
Nivel de desarrollo
alcanzado por la
estructura
cognitiva
Procesos de pensamiento
se solución (elaboración
de una respuesta
conductual, la
comprensión del propio
cuerpo, la percepción del
espacio y del tiempo.
Ejemplo: El control reflejo, la
imagen mental del cuerpo (basada
en el concepto esquema
corporal), la coordinación de los
ejes del cuerpo, el equilibrio
corporal y la acción coordinada
Asimilación
(información
)
Acomodació
n
(condiciones
externas)
Adaptació
n
Endógenas
(orgánicas y
biológicas)
Exógenas
(experiencia
s y medio)
10. Psicomotricidad Dimensión
cognitiva del
individuo
El pensamiento
proviene de la
coordinación de
los
movimientos y
las
estimulaciones
sensoriales
Sugiere de
entrenamiento, un
mecanismo que
conecte los músculos
o las capacidades
físicas a cada una de
las actividades
sensoriales.
Se basa en aspectos
biológicos
(desarrollo de
aptitudes físicas y
maduración
neuromotriz
Pensamient
o motor
Adquisición de intuición
y conciencia de sí
mismo, del espacio,
tiempo y conducta
Sentidos
internos y
externos
(información
y experiencia)
11.
12.
13.
14. Desde la esfera de la psiquiatría, algunos han creído necesaria la matización del concepto
de cuerpo o corporeidad con la utilización del término “corporalidad” en un intento de
agrupar su conocimiento, a través de su esquema corporal, y, su vivenciación, merced a la
imagen corporal. Desde esta nueva concepción, José Guimón enumera las distintas
perspectivas que posibilitan el acceso al conocimiento del cuerpo
• La introspección, que dio como fruto el conocimiento
de la corporalidad vivida del cuerpo como realidad
fenomenológica en contraste con el término cuerpo
(anatómico-fisiológico) y en la que destacan autores
como Marcel, Merleau-Ponty, Sartre, Scheler o
Zutt.
• El psicoanálisis, que añade la noción de cuerpo
libidinal como objeto y motor de las pulsiones.
• El estructuralismo, que utiliza la descripción de
sensaciones, imágenes, sentimientos y otros
procesos conscientes mediante la introspección
realizada por sujetos entrenados para estudiar la
conciencia (Wundt, por ejemplo).
• El conductismo que se interesa por la conducta a
través de la observación y que, por consiguiente,
considera al cuerpo como una fábrica de actividades.
3 Conceptos
fundamentales
1.- Esquema Corporal
2.- La imagen del cuerpo
3.- La imagen Corporal
15. El concepto que Guimón mantiene sobre esta noción coincide con el
expresado por Ajuriaguerra que lo entendía como la “representación más o
menos consciente de nuestro cuerpo, inmóvil y en acción, de su posición en
el espacio, de la postura respectiva de sus diferentes elementos, del
revestimiento cutáneo por el que se halla en contacto con el mundo”. Este
concepto sería relativamente equivalente a otras denominaciones
formuladas a lo largo de la historia de la Psicología, como
son: Cenestesia (Peisse, 1844), Esquema postural y Modelo postural (Ey,
1967), Imagen espacial del cuerpo (Pick, 1904) o Imagen de nuestro
cuerpo (Lhermitte, 1932).
16. Se identifica con el concepto propuesto por el Psicoanálisis y también denominado
como “cuerpo libidinal o pulsional”. Esta imagen del cuerpo, así entendida y tal y como la
propondría Paul Schilder, estaría constituida por la modelación de los elementos gnósicos y
práxicos, constitutivos del esquema corporal, por la acción de la libido o, lo que sería lo mismo,
según el planteamiento de Marcel, por el investimiento libidinal que nos permite vivenciar
diferencialmente nuestro propio cuerpo y tener vivencia corporal. El “corps vécu” o el “vécu
corporel”, el cuerpo vivido al que se refería J. de Ajuriaguerra.
17. La describe Slade, aquella
representación mental vaga
del cuerpo que se halla
influenciada, por lo menos,
por los siguientes factores:
Imput sensorial respecto de
la experiencia corporal,
variables biológicas,
variables cognitivas y
afectivas, psicopatología
individual, la fluctuación del
peso a lo largo de los años,
las actitudes individuales
hacia el peso y las formas
corporales y, finalmente, las
normas sociales y culturales
respecto a la corporalidad.
18. La corporalidad es el conocimiento inmediato de nuestro cuerpo, sea en estado
de reposo o en movimiento, en función de la interrelación de sus partes y de su
relación en el espacio y los objetos que nos rodean (Le Boulch, 1981).
La corporalidad es la organización de las sensaciones relativas a su propio
cuerpo en relación con los datos del mundo exterior (Pieron).
La corporalidad es la intuición global o el conocimiento inmediato de nuestro
cuerpo, tanto en estado de reposo como en movimiento en función de la
interacción de sus partes y, sobretodo, de su relación con el espacio que le
rodea. (Ballesteros).
19. La corporeidad es la integración permanente de múltiples factores que
constituyen una única entidad. Factores psíquico, físico, espiritual, motriz,
afectivo, social e intelectual constituyentes de la entidad original, única,
sorprendente y exclusiva que es el ser humano: Soy yo y todo aquello en lo
que me corporizo, todo lo que me identifica.
Nuestra corporeidad está presente aún cuando nosotros no lo estamos
físicamente: un elemento de nuestra corporeidad como una carta escrita con
nuestra letra, un reloj pulsera usado cotidianamente, el gesto de arquear una
ceja que heredó un hijo, la frase de cariño que nos distingue, una foto o
película con nuestra imagen, nos corporizan en el otro aún después de
muertos."
Portaldeportivo La Revista Año 1 Nº 4 Enero Febrero 2008 ISSN 0718-4921
Alicia Ester Grasso
20. M. Merlau Ponty
El cuerpo no será un objeto solamente
M. Frosting Imagen Corporal
Esquema corporal segmentos corporales
a)Imagen del cuerpo
Freud – Cuerpo Real
Deseos y fantasías
Schilder en 1913 imagen del cuerpo
21.
22. El sistema corporal es, para Freud, el sustituto de un
conflicto inconsciente que forma parte del orden de
la representación de un discurso “es considerado un
elemento del discurso” El cuerpo será efecto de una
elaboración secundaria, lo cual exige su
decodificación.
23. La psicología debe descubrir al cuerpo sin
reducirlo por eso a unos estados de conciencia
que restablezcan implícitamente el dualismo
cuerpo-alma. Por el contrario deberá ser
estudiado desde tres perspectivas distintas.
1.- Mirada exterior o en tercera persona, que capte
al cuerpo como un objeto no solamente estático, si
no también en movimiento: movimientos
adaptativos, técnicas corporales, gestos expresivos,
etc.
2.- Mirada en segunda persona, que se dirige al
cuerpo de los otros, a la apariencia.
3.- Mirada en primera persona o la que uno dirige a
su propio cuerpo.
24.
25. La percepción que un individuo realiza de su
propio valor o de su valla personal es tan
importante para el mismo que una autoimagen
pobre perjudica, finalmente, el funcionamiento
normal de su comportamiento.
Autoestima: Valoración que de si mismo realiza el
individuo como consecuencia de una actuación
correcta, competente e inteligente.
Autoaceptacion: Aceptación de si mismo, total e
incondicionalmente, con independencia de su
comportamiento o de la aceptación de los
demás.
Autoconcepto: Como nos vemos a nosotros
mismos.
26. -El tratamiento de ciertos factores significantes como
consecuencia de que otros nos valoran
-La historia de exi1tos o el reconocimiento social de
nuestros logros.
-Los valores y los aspirantes que determinan la
consecución de un logro
-El estilo particular de defender la autoestima o la forma
de responder a los sucesos negativos que nos afectan
personalmente