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UNIVERSIDAD CRISTIANA
LATINOAMERICANA

                  Ingeniería en Sistema Informáticos




  Fabián Garzón O.
  SISTEMAS INFORMATICOS - DISTANCIA

  SEMIÓTICA
  Ing. Giovanny Cevallos




                Definiciones
             28 de Enero del 2010




                                           1
ÍNDICE DE CONTENIDOS

INTRODUCCIÓN...................................................................................................................3

DESARROLLO DE LA INVESTIGACIÓN..............................................................................4

   La Semiótica .................................................................................................................4
   Signo ...............................................................................................................................4
   Símbolo       .......................................................................................................................5
   Icono    ............................................................................................................................5
   Gráfico ..........................................................................................................................5
   Señal    ............................................................................................................................5

CONCLUSIONES..................................................................................................................6

BIBLIOGRAFIA......................................................................................................................7




                                                                                                                                       2
INTRODUCCIÓN
                                INTRODUCCIÓN


La aventura del hombre se inicia hace cientos de miles de años, cuando nuestros
primitivos antepasados luchaban penosamente para sobrevivir en el hostil mundo
prehistórico. Por aquel entonces, contaban apenas con los escasos recursos
suministrados por su propia dotación biológica y satisfacían sus necesidades igual que los
animales, manipulando las cosas necesarias para subsistir a través del mero ejercicio de
conductas motrices.

Estos lejanos ancestros no hablaban y eran incapaces de transformar los objetos que
estaban a su alcance (ramas, piedras, huesos) en útiles de trabajo o elementos
defensivos. No podían ver en ellos algo diferente a lo que en sí mismos son, pero tenían
la capacidad de hacerlo.

Es que, como bien señala Cassirer1, hay algo que distingue al hombre de los demás seres
vivientes: su capacidad de simbolizar. Merced a ella pudo trascender el mundo de la
naturaleza para habitar otro por él creado: el de la cultura.

De ello la importancia de los signos en el ser humano porque es una forma de transmitir
sentimientos e ideas a través de formas, figuras, iconos, gráficos, señales, etc que le
permitan comunicar información a su receptor de forma intuitiva, convirtiendo a los signos
en un sistemas de comunicación dentro de las sociedades humanas.

En este informe el objetivo general es el análisis e interpretación de los elementos que
involucran la manipulación de los signos y poder plantear una definición de Semiótica.
Para ello los objetivos específicos se centra en : Recopilar definiciones de Semiótica y
analizar su importancia en la sociedad. Además, es necesario establecer definiciones de
cada elemento empleado para crear una imagen clara de la definición antes mencionada.




1 Ernst Cassirer (28 de julio de 1874, Breslau—13 de abril de 1945, Nueva York) fue un filósofo de origen alemán,
ciudadano sueco desde 1939. Fue conocido por su obra Filosofía de las formas simbólicas del campo de la filosofía de
la cultura.


                                                                                                                  3
DESARROLLO DE LA INVESTIGACIÓN
DESARROLLO DE LA INVESTIGACIÓN

                                                                   La Semiótica

                     Si analizamos la etimología de la palabra, ésta deriva de la raíz
                     griega semeîon (signo) y sema (señal), entonces diremos que en
                     términos muy generales la semiótica se ocupa del estudio de los
                     signos. Como es evidente bajo esta perspectiva se unifican toda
                     una serie de orientaciones y acercamientos al análisis de la
                     cultura. Su dominio es demasiado amplio y en él confluyen
                     diversas perspectivas y por tanto, aún no se ha consolidado como
                     una disciplina con modelos teóricos unitarios.


PRINCIPIOS SOBRE LOS QUE DESCANSA LA SEMIÓTICA

  1) El mundo del sentido es inteligible para la semiótica. Su objetivo es la descripción
     de las condiciones de producción y de comprensión del sentido.

  2) La semiótica investiga el sistema de relaciones que forman invariantes de dichas
     producciones y comprensiones, a partir del análisis de esas variables que son los
     signos. Los signos son relativamente intercambiables: no toman su valor más que
     en y por sus contextos. Los signos no constituyen, por tanto, el objeto mismo de la
     semiótica son unidades de superficie a partir de las cuales hay que descubrir el
     juego de significaciones subyacentes, "lo invariable es la variación".
     Su primer objetivo es buscar el sistema de relaciones que hace que los signos
     puedan significar.

  3) El tercer principio de la semiótica estructural es distinguir y jerarquizar los
     diferentes niveles en los que se pueden situar las invariantes de una comunicación
     o una práctica social. Los signos no son nunca más que el punto de partida de la
     investigación de formas significantes subyacentes. Dichas formas representan usos
     particulares de un determinado sistema ya existente y que tienen que entenderse
     en una relación, más o menos contractual, entre aquellos a los que se ha
     convenido en llamar emisores y receptores.



                                                                              Signo

                 Para algunos el signo es, en principio, un objeto construido; para otros,
                 es en principio, un objeto observable y otros sólo toman en cuenta
                 sistemas de signos previamente establecidos; entre ellos, algunos se


                                                                                        4
limitan a los sistemas intencionalmente construidos (códigos de ruta, etc...), mientras que
otros extienden esas nociones a la investigación de los sistemas de significación
implícitos en toda práctica social (los mitos, los ritos, las prácticas culturales,...).

                                                                       Símbolo

           Un símbolo es un conjunto complejo de objetos arreglados, ensamblados,
             destinado a causar un efecto que tiene que ver con su propio significado.
             La acepción del término símbolo como un signo en el que se destaca la
             arbitrariedad del nexo entre significante y significado. Con frecuencia se
             sobreentiende la semejanza o la contigüidad como contenido de la relación
             interna del símbolo con el objeto: el humo es signo natural del fuego.
              Puede generar un sentimiento en el receptor y una relación a su realidad.



                                                                                 Icono

            Un icono o ícono (del griego eikon: ‘imagen’) es una imagen, cuadro o
            representación; es un signo o símbolo que sustituye al objeto mediante su
            significación, representación o por analogía.




                                                                               Gráfico

                   Es una imagen que proyecta información, idea, pensamiento o
                   mensaje mediante el uso de figuras, signos y colores a un receptor de
                   forma organizada y de fácil comprensión.




                                                                                 Señal

                      Una señal es un símbolo, un gesto u otro tipo de signo que informa
                      o avisa de algo. La señal sustituye por lo tanto a la palabra escrita o
                      al lenguaje. Ellas obedecen a convenciones, por lo que son
                      fácilmente interpretadas.




                                                                                           5
CONCLUSIONES

CONCLUSIONES
LA SEMIÓTICA
La semiótica es la ciencia que trata de los sistemas de comunicación mediante el uso de
signos dentro de las sociedades humanas teniendo como objetivo buscar el sistema de
relaciones que hace que los signos puedan significar mediante una relación, más o menos
contractual, entre aquellos a los que se ha convenido en llamar emisores y receptores.
Es la proyección de ideas o sentimientos mediante el uso de signos en forma sistemática.


EL SIGNO
Son unidades de superficie a partir de las cuales hay que descubrir el juego de
significaciones subyacentes. (Objeto material que lleva implícito un mensaje)


EL SIMBOLO
Es un signo que no sólo informa de un significado, sino que además evoca valores y
sentimientos, representando ideas abstractas de una manera metafórica o alegórica.


EL ICONO
 Aquellos signos que reproducen la forma de las cosas. Entendemos “forma” como la
cualidad sensible de las cosas, o sea, aquello que es percibido sensorialmente. Sustituye
a algo tomando del correspondiente objeto una selección de los rasgos que pueden ser
captados por cualquiera de los sentidos, con tal que representen                aspectos
sensorialmente perceptibles en la cosa misma significada.


EL GRÁFICO
Es una imagen que proyecta información, idea, pensamiento o mensaje mediante el uso
de figuras, signos y colores a un receptor de forma organizada y de fácil comprensión.


LA SEÑAL
Es un tipo de signo que tiene por finalidad cambiar u originar una acción y actúa de
manera directa e inmediata sobre el receptor del mensaje.




                                                                                       6
BIBLIOGRAFIA

BIBLIOGRAFIA
INTERNET
   • Enciclopedia virtual Wikipedia (www.wikipedia.com).
   • http://etimologias.dechile.net/?i.cono
   • http://www.altillo.com/EXAMENES/uces/publicidad/semiotica/semioticafloch.asp
   •

LIBROS

TESIS: Diseño gráfico en internet
UNIVERSIDAD: Israel
AUTORES: Pablo Medina – Jhon Cruz




                                                                                    7
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DefinicióN SemióTica

  • 1. UNIVERSIDAD CRISTIANA LATINOAMERICANA Ingeniería en Sistema Informáticos Fabián Garzón O. SISTEMAS INFORMATICOS - DISTANCIA SEMIÓTICA Ing. Giovanny Cevallos Definiciones 28 de Enero del 2010 1
  • 2. ÍNDICE DE CONTENIDOS INTRODUCCIÓN...................................................................................................................3 DESARROLLO DE LA INVESTIGACIÓN..............................................................................4 La Semiótica .................................................................................................................4 Signo ...............................................................................................................................4 Símbolo .......................................................................................................................5 Icono ............................................................................................................................5 Gráfico ..........................................................................................................................5 Señal ............................................................................................................................5 CONCLUSIONES..................................................................................................................6 BIBLIOGRAFIA......................................................................................................................7 2
  • 3. INTRODUCCIÓN INTRODUCCIÓN La aventura del hombre se inicia hace cientos de miles de años, cuando nuestros primitivos antepasados luchaban penosamente para sobrevivir en el hostil mundo prehistórico. Por aquel entonces, contaban apenas con los escasos recursos suministrados por su propia dotación biológica y satisfacían sus necesidades igual que los animales, manipulando las cosas necesarias para subsistir a través del mero ejercicio de conductas motrices. Estos lejanos ancestros no hablaban y eran incapaces de transformar los objetos que estaban a su alcance (ramas, piedras, huesos) en útiles de trabajo o elementos defensivos. No podían ver en ellos algo diferente a lo que en sí mismos son, pero tenían la capacidad de hacerlo. Es que, como bien señala Cassirer1, hay algo que distingue al hombre de los demás seres vivientes: su capacidad de simbolizar. Merced a ella pudo trascender el mundo de la naturaleza para habitar otro por él creado: el de la cultura. De ello la importancia de los signos en el ser humano porque es una forma de transmitir sentimientos e ideas a través de formas, figuras, iconos, gráficos, señales, etc que le permitan comunicar información a su receptor de forma intuitiva, convirtiendo a los signos en un sistemas de comunicación dentro de las sociedades humanas. En este informe el objetivo general es el análisis e interpretación de los elementos que involucran la manipulación de los signos y poder plantear una definición de Semiótica. Para ello los objetivos específicos se centra en : Recopilar definiciones de Semiótica y analizar su importancia en la sociedad. Además, es necesario establecer definiciones de cada elemento empleado para crear una imagen clara de la definición antes mencionada. 1 Ernst Cassirer (28 de julio de 1874, Breslau—13 de abril de 1945, Nueva York) fue un filósofo de origen alemán, ciudadano sueco desde 1939. Fue conocido por su obra Filosofía de las formas simbólicas del campo de la filosofía de la cultura. 3
  • 4. DESARROLLO DE LA INVESTIGACIÓN DESARROLLO DE LA INVESTIGACIÓN La Semiótica Si analizamos la etimología de la palabra, ésta deriva de la raíz griega semeîon (signo) y sema (señal), entonces diremos que en términos muy generales la semiótica se ocupa del estudio de los signos. Como es evidente bajo esta perspectiva se unifican toda una serie de orientaciones y acercamientos al análisis de la cultura. Su dominio es demasiado amplio y en él confluyen diversas perspectivas y por tanto, aún no se ha consolidado como una disciplina con modelos teóricos unitarios. PRINCIPIOS SOBRE LOS QUE DESCANSA LA SEMIÓTICA 1) El mundo del sentido es inteligible para la semiótica. Su objetivo es la descripción de las condiciones de producción y de comprensión del sentido. 2) La semiótica investiga el sistema de relaciones que forman invariantes de dichas producciones y comprensiones, a partir del análisis de esas variables que son los signos. Los signos son relativamente intercambiables: no toman su valor más que en y por sus contextos. Los signos no constituyen, por tanto, el objeto mismo de la semiótica son unidades de superficie a partir de las cuales hay que descubrir el juego de significaciones subyacentes, "lo invariable es la variación". Su primer objetivo es buscar el sistema de relaciones que hace que los signos puedan significar. 3) El tercer principio de la semiótica estructural es distinguir y jerarquizar los diferentes niveles en los que se pueden situar las invariantes de una comunicación o una práctica social. Los signos no son nunca más que el punto de partida de la investigación de formas significantes subyacentes. Dichas formas representan usos particulares de un determinado sistema ya existente y que tienen que entenderse en una relación, más o menos contractual, entre aquellos a los que se ha convenido en llamar emisores y receptores. Signo Para algunos el signo es, en principio, un objeto construido; para otros, es en principio, un objeto observable y otros sólo toman en cuenta sistemas de signos previamente establecidos; entre ellos, algunos se 4
  • 5. limitan a los sistemas intencionalmente construidos (códigos de ruta, etc...), mientras que otros extienden esas nociones a la investigación de los sistemas de significación implícitos en toda práctica social (los mitos, los ritos, las prácticas culturales,...). Símbolo Un símbolo es un conjunto complejo de objetos arreglados, ensamblados, destinado a causar un efecto que tiene que ver con su propio significado. La acepción del término símbolo como un signo en el que se destaca la arbitrariedad del nexo entre significante y significado. Con frecuencia se sobreentiende la semejanza o la contigüidad como contenido de la relación interna del símbolo con el objeto: el humo es signo natural del fuego. Puede generar un sentimiento en el receptor y una relación a su realidad. Icono Un icono o ícono (del griego eikon: ‘imagen’) es una imagen, cuadro o representación; es un signo o símbolo que sustituye al objeto mediante su significación, representación o por analogía. Gráfico Es una imagen que proyecta información, idea, pensamiento o mensaje mediante el uso de figuras, signos y colores a un receptor de forma organizada y de fácil comprensión. Señal Una señal es un símbolo, un gesto u otro tipo de signo que informa o avisa de algo. La señal sustituye por lo tanto a la palabra escrita o al lenguaje. Ellas obedecen a convenciones, por lo que son fácilmente interpretadas. 5
  • 6. CONCLUSIONES CONCLUSIONES LA SEMIÓTICA La semiótica es la ciencia que trata de los sistemas de comunicación mediante el uso de signos dentro de las sociedades humanas teniendo como objetivo buscar el sistema de relaciones que hace que los signos puedan significar mediante una relación, más o menos contractual, entre aquellos a los que se ha convenido en llamar emisores y receptores. Es la proyección de ideas o sentimientos mediante el uso de signos en forma sistemática. EL SIGNO Son unidades de superficie a partir de las cuales hay que descubrir el juego de significaciones subyacentes. (Objeto material que lleva implícito un mensaje) EL SIMBOLO Es un signo que no sólo informa de un significado, sino que además evoca valores y sentimientos, representando ideas abstractas de una manera metafórica o alegórica. EL ICONO Aquellos signos que reproducen la forma de las cosas. Entendemos “forma” como la cualidad sensible de las cosas, o sea, aquello que es percibido sensorialmente. Sustituye a algo tomando del correspondiente objeto una selección de los rasgos que pueden ser captados por cualquiera de los sentidos, con tal que representen aspectos sensorialmente perceptibles en la cosa misma significada. EL GRÁFICO Es una imagen que proyecta información, idea, pensamiento o mensaje mediante el uso de figuras, signos y colores a un receptor de forma organizada y de fácil comprensión. LA SEÑAL Es un tipo de signo que tiene por finalidad cambiar u originar una acción y actúa de manera directa e inmediata sobre el receptor del mensaje. 6
  • 7. BIBLIOGRAFIA BIBLIOGRAFIA INTERNET • Enciclopedia virtual Wikipedia (www.wikipedia.com). • http://etimologias.dechile.net/?i.cono • http://www.altillo.com/EXAMENES/uces/publicidad/semiotica/semioticafloch.asp • LIBROS TESIS: Diseño gráfico en internet UNIVERSIDAD: Israel AUTORES: Pablo Medina – Jhon Cruz 7
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