Descripción de la Cultura Digital, la universalización de la información e implementación de Plan Ceibal en Uruguay.

1. INTRODUCCIÓN AL USO EDUCATIVO DE INTERNETLA
CULTURA DIGITAL
GRUPO ZORZAL
Integrantes:
Pia Barletta
Eva Giovana de Paula
Ana Luise Pastorino
Silvia Borba
Ana Laura Pereira
Julio Molina

2. La Educación y la Cultura Digital
Las Tics en el campo educativo y cultural, es un
camino hacia la construcción de la educación . La
Cultura Digital es el estudio de los aspectos
sociales, culturales, éticos y estéticos de La
Tecnología de la Información y la
Comunicación.
El enfoque principal es la interacción entre cultura
y tecnología.

3. ¿Qué es cultura digital?
¨Podemos decir que son procesos, actividades, bienes o
servicios que se generan en torno al uso de las Tics, y
obviamente de su convergencia digital, la cual tiene como
objeto apoyar el acceso a competencias cognitivas e
innovadoras en procesos pedagógicos o culturales de
aprender aprendiendo o hacer creando, y dentro de un
círculo o proceso de formación y creación continua o
permanente
¨En la cultura digital se enfatiza más el sentido y el
propósito de la comunicación que la construcción del
mensaje.

4. HERRAMIENTAS DIGITALES.
El uso y aprovechamiento de las Tics y tendencia
digital en el sector de la educación y cultura, se
desarrollan siempre considerándolas como
facilitadores en los procesos educativos y
culturales en todas sus actividades y servicios,
adaptándose y modificándose siempre a las
necesidades o requerimientos concretos de cada
uno de los ámbitos, niveles o modalidades
educativas.

5. BRECHA DIGITAL.
Es una totalidad socioeconómica entre aquellas
comunidades que tienen accesibilidad a Internet y
aquellas que no, aunque tales desigualdades
también se pueden referir a todas las nuevas TIC,
como el computador personal, la telefonía móvil, la
banda ancha otros dispositivos.
DISMINUCION: el apoyo en el desarrollo y uso de
Software Libre es fundamental para ayudar a
disminuir la Brecha Digital.

6. Disminución de la brecha
¨Mejorar e invertir la infraestructura en
telecomunicaciones.
¨Moderar las tarifas y los servicios de los operadores.
¨Promover el uso del software libre.
¨Hacer un buen uso de la tecnología.
¨Fortalecer la investigación y desarrollo.
El quintil más rico de la población uruguaya tiene un
acceso a computadoras de 73,2%, mientras que el
quintil más pobre accede en un 67,3, según datos
presentados por el gobierno en el marco del Día
Mundial de las Telecomunicaciones y de la Sociedad de
la Información.

7. Según el psicólogo Roberto Balaguer, las tecnologías
actuales no son definidas como simples aparatos, sino que
son objetos culturales al servicio de la comunicación, la
expresión y la exploración.
Como tales permiten ampliar nuestras capacidades
humanas de procesamiento de la información y
multipresencia.
En nuestro país la implementación del PLAN CEIBAL ha
representado un importante logro al momento de
disminuir la brecha digital y universalizar el acceso a la
información.

8. PLAN CEIBAL
2006 - Lanzamiento del Proyecto “Conectividad
Educativa de Informática Básica para el
Aprendizaje en Línea” (CEIBAL).
Enmarcado en el “Programa de Equidad para el
Acceso a la Información Digital” (PEAID), que a
su vez se inscribe en el Proyecto Global “One
Laptop Per Child” (OLPC) establecido por
Nicholas Negroponte.

9. Objetivos:
■ Lograr fuerte IMPACTO SOCIAL
■ Incidir sobre FENÓMENOS DE EXCLUSIÓN SOCIAL
■ Reducir la “BRECHA DIGITAL”
■ Impactar en las CONDICIONES DE APRENDIZAJE
■ Revertir cifras de FRACASO ESCOLAR
Proyecto de Inclusión Social y Educativo a la vez
Señalado como FRAGILIDAD:
Se corren riesgos de que no sea ni una cosa ni la otra

10. Uruguay es el PRIMER PAÍS DEL MUNDO
en el que se ha UNIVERSALIZADO la
entrega de las XO.
Los investigadores señalan que el verdadero
impacto en el aprendizaje se podrá estudiar si los
ACTORES involucrados, fundamentalmente los
DOCENTES SE APROPIAN DEL
INSTRUMENTO, aunque parece ser que aún
existen dificultades en este sentido.

11. ¿Qué implica la implementación del Plan Ceibal?
* Representa el desencuentro entre “nativos digitales”
e “inmigrantes digitales” (A. Piscitelli).
* Se producen cambios en relacionamiento
intergeneracional. Niños adquieren cierto grado de
poder a raíz de las habilidades y conocimiento que
les
brinda la XO y el acceso a la web.
* El acceso y manejo de la información supone
ejercicio
de poder.

12. * Proceso de aprendizaje se modifica, deja de ser
unidireccional , para adquirir un sentido
bidireccional;
el aprendizaje se torna de ida y vuelta. (Freire)
* Modificaciones en la comunicación entre pares, se
producen actitudes de carácter colaborativo, de
cooperación, de trabajo en equipo. (Kachinovsky).
* En los hogares donde los adultos demuestran interés,
se da mayor comunicación y diálogo.
* Para muchos niños, la “Ceibalita” es la primera
posesión en sus vidas. Valor simbólico inestimable.

13. La cultura digital y la producción
de conocimiento.
La educación, como proceso basado en
conocimiento, comunicación e interacciones
sociales se ha visto afectada
de forma radical por la emergencia de la cultura
digital que ha transformado a sus actores,
profesores y estudiantes,
provocando la necesidad de cambios en las
propias instituciones educativas (Juan Freire).

14. Democratización
de la información.
¿Que es?:
La democratización es un proceso de desarrollo de las
instituciones sociales liberales que conducen al
fortalecimiento de la sociedad civil, resguardo de los
derechos humanos básicos y la disminución de las
desigualdades socioeconómicas. No todos los procesos
de apertura de países no democráticos o en conflicto
interno conducen efectivamente a la democratización;
en aquellos casos donde los cambios son limitados se
hablará de liberalización política.

15. ¨La libertad de comunicación e información
significa el flujo libre de ideas, opiniones y saber.
Es imperativa para el libre desenvolvimiento de la
personalidad de cada ser humano y para el
desarrollo cultural, social, científico y económico
de la humanidad. Y es un Derecho Humano
(Art.19 de la Declaración Universal de Derechos
Humanos).

16. La vida democrática de la sociedad misma, cuya vitalidad
depende de una ciudadanía debidamente informada y
deliberante para participar y corresponsabilizarse en la toma
de decisiones de los asuntos públicos.
Hace factible que ideas, opiniones, diversidad cultural, saber
y educación serán accesibles en cualquier lugar, a cualquier
hora y para todos. La posición del ciudadano y sus derechos
serán fortalecidos. Tutela y manipulación cultural, estatal,
religiosa y económica se pondrán obvias. Corrupción,
injusticia, abuso del poder y cualquier forma de terrorismo
serán revelados. Ignorancia y las catástrofes humanas
causadas por ella disminuirán. Valores universales y una
ética de convivencia pacífica serán posibles

17. • Bibliografía:
* Kachinovsky, A. (2009). Proyecto Flor de Ceibo. La Universidad
de la República en tiempos del Plan CEIBAL. En: Balaguer, R.
(ed.). Plan CEIBAL. Los ojos del mundo en el primer modelo
OLPC a escala nacional. (pp. 95 - 109). Montevideo: Pearson
Education.
* Negroponte, N. (1995) Being digital. Barcelona: Ediciones B.
* Piscitelli, A. (2006) Nativos e Inmigrantes digitales. ¿Brecha
generacional, brecha cognitiva o las dos juntas y más aún? En:
Revista RMIE. Vol 11. N° 28.
* Página web de Roberto Balaguer.
http://www.robertobalaguer.com/