1. LOS VALORES DE LA VIDA
HUMANA
CD2 VELANDIA SALAMANCA
LUIS
CD2 ZAPATA PRADO VICTOR
CD2 ZULUAGA OCAMPO JUAN

2. LA
ETICA Y LOS VALORES
La importancia de los valores
en la ética y, en general, en la
vida humana, es decisiva. En
cuanto las directrices de la
conducta, son nuestros valores
y poder tener una relación
tanto individual como social,
en la que nos trazamos ideales
y para conseguirlos debemos
conservar una tabla de valores
que nos apoye a seguir por el
buen camino del progreso
llenos de virtudes.

3. • La palabra conciencia desde el punto de
vista moral se enfoca hacia el juicio a uno
mismo, según su propio criterio del
actuar.
• La conciencia ética esta enmarcada hacia
la aprobación general de nuestro actuar
por parte de la sociedad y nosotros
mismos.
CONCIENCIA ETICA, CONCIENCIA
MORAL Y DESARROLLO HUMANO

4. CONCIENCIA MORAL
YO INTERIOR
COMO ACTUO
ACCIONES CORRECTAS
ACCIONES INCORRECTAS
COMO ACTUAN
LOS DEMAS
COMO ME COMPORTO
O ME AFECTA LAS ACTITUDES
DE LOS DEMAS

5. DESARROLLO HUMANO
PROCESO DE AMPLIACION DE OPORTUNIDADES DE TENER:
VIDA
SALUDABLE
INFORMACION Y
CONOCIMIENTO, ETC.
VIDA DECOROSA
Y DECENTE
MEJORES
DESTREZAS
MEJORES
CONOCIMIENTOS
MEJORES
INGRESOS
AMPLIACION DE CAPACIDADES
MEJOR
SALUD
LIBRE ELECCION

6. • El concepto valor en la ética proviene de una
importante corriente del siglo XX, la axiología,
entre cuyos principales exponentes figuran Max
Scheler y Nicolai Hartmann.
• Según ésta, el criterio de lo moral es la
realización de valores, los cuales no se restringen
al ámbito de valores morales, sino que integran
valores religiosos, intelectuales, estéticos, útiles,
vitales, sensibles.
LA TEORIA DE LOS VALORES

8. ¿Existen
valores?
¿Qué tipo de
existencia?
¿Cuál es su
naturaleza?
Corriente
subjetivista
Corriente
objetivista
Afirman que son el
resultado de las
reacciones, individuales
y colectivas
Sostiene que los valores
dependen del objeto y
no del sujeto
LA AXIOLOGIA Y SUS
PROBLEMAS PRINCIPALES
La axiología es el sistema formal para identificar y medir los valores.
Es la estructura de valores de una persona.

9. CONCEPTO DE VALOR. PROBLEMA DE LA
EXISTENCIA DEL VALOR
• Podemos entender por "valores" ciertos fines o
metas que consideramos dignos de alcanzar,
estimables; según Ortega y Gasset, los valores se
refieren a ciertas “dignidades” de las cosas,
estimaciones que ponemos sobre los hechos y
realidades o que descubrimos en ellas.

10. • VALORES RELIGIOSOS: Se refieren a las
relaciones Con DIOS y a las expresiones
culturales y comunitarias de tales relaciones, la
finalidad de estos valores es darnos un
acercamiento a DIOS y en darnos una
familiaridad con él que está por encima de este
mundo.
• VALORES VITALES: Son todos aquellos valores
que Responden de alguna manera a las
necesidades corporales primarias (comer, beber,
dormir, habitar) y secundarios tales como: casa,
bicicleta, jabón, lavadora.

11. • - VALORES DEL ESPIRITU: Responden a las
necesidades o a las posibilidades del espíritu, se
trata del mundo de la cultura en sentido estricto:
artes, ciencias, el derecho, la reflexión filosófica, etc.
• - VALORES ETICOS: Son los que expresan el
reconocimiento del hombre en el mundo y por eso
mismo acompañan a todos los demás valores. Estos
valores a la vez se dejan dividir en algunas
categorías: VALORES RELATIVOS A LA VERDAD,
VALORES RELATIVOS A LA VIDA Y A LA
MUERTE, Valores que afectan directamente a las
personas en su cualidad de tales: La amistad, el
amor, el matrimonio, etc.

12. CORRIENTE SUBJETIVISTA Y
OBJETIVISTA DE LOS VALORES
• Un problema siempre presente en esta
perspectiva es definir qué realidad tienen los
valores. La posición subjetivista considera que
los valores no son ni objetivos ni independientes,
sino que sólo son valoraciones de las personas.
La posición objetivista considera que los valores
son objetivos e independientes, existen antes de
que los seres humanos los descubran. Una
posición intermedia es la desarrollada por
Frondizzi*, según la cual los valores son
estimaciones del sujeto sobre las cosas.

13. • En este sentido, podemos decir que el sujeto
descubre el valor en las cosas y hechos, pasando
para él a constituirse en cosas valiosas o bienes.
Por ejemplo, descubrimos que un gesto es
solidario, una decisión justa o una melodía
hermosa. El descubrimiento de los valores es
histórico; la humanidad va descubriendo nuevos
valores a través del tiempo; un ejemplo de ello es
el descubrimiento del valor de la autonomía en
la modernidad.

14. PROBLEMA DEL METODO PARA
ESTUDIAR EL VALOR
• Problemas del
método
Problemas de
jerarquía
 ¿Existe una jerarquía
objetiva y definitiva que sirva
de referencia para ordenar
todas las valoraciones?
Las diversas concepciones de
la vida resultan sobrestimar
un valor: Por encima de
otros, ya sea al valor moral,
artístico, científico, etc.
 ¿Cuál es el método
más apropiado para
estudiar el valor?
 El apriorístico; que se
basa en una intuición
emocional, y el
experimental que
considera:
 Que el único criterio
para determinar la
esencia del valor es la
experiencia.
Problemas de
conocimiento
 ¿Qué tipo de
conocimientos permite
captar los valores?
Si fueran captados
desde un punto de vista
intelectual;
entonces serían
conceptos u objetos
ideales y de ser objetos
reales éstos serían
captados por los
sentidos.

15. FIN.