Por qué una cultura participativa es un elemento clave para un cambio educacional relevante en un mundo que avanza hacia sociedades en red, globales e interconectadas.

1. Josu Uztarroz (European Democratic Education
Community)
Jornadas sobre Pedagogías libertarias de CGT.
Pamplona 7 de octubre de 2010

2. La educación como nueva religión

3.  “Sifuera posible definir de forma general
la misión de la educación, se podría decir
que su propósito fundamental es asegurar
que todos los estudiantes se benefician
del aprendizaje en términos que les
permitan participar plenamente en la vida
pública, comunitaria y económica.”— New
London Group (2000, p. 9)

5. La educación como proceso de adaptación
a lo cultural y a lo social

6. Nacemos inmaduros, como
patitos feos.

7. • Las áreas del cerebro que crecen más
en la infancia, distinguen a los
humanos de los simios.
 Fuente: Proceedings of the National Academy of Siences.

8. La realidad es una representación del cerebro

9. La escuela como un tipo especial
de educación

10.  La escuela: la lógica industrial aplicada al

aprendizaje.
Fuente : Teemu arina

11. La escuela fracasa por su falta de
adaptación a lo humano.

12.  “Porque cuando las escuelas se apartan de las condiciones
educativas y eficaces del medio extraescolar,
necesariamente sustituyen un espíritu social por un espíritu
libresco pseudo intelectual. Los niños van indudablemente
a las escuelas para aprender, pero aún no se ha
demostrado que el aprender se realice más
adecuadamente cuando se hace de él un asunto separado
conscientemente. Cuando se le trata de ese modo, tiende a
eliminar el sentido social que procede a participar en una
actividad de responsabilidad y valor comunes, y el esfuerzo
consagrado a un aprender intelectual aislado contradice su
propio fin”.
 John Dewey 1916 (Democracia y Educación)
 ¿Por qué 100 años después seguimos igual?

13. Educación y cambio social en el siglo XXI

14. Neurociencia y cerebro: plasticidad, adaptación,
aprendizaje, complejidad, neuronas espejo,
empatía, …

15.  “..por
pensamiento crítico nos referimos a
la habilidad para pensar correctamente,
para pensar creativa y autónomamente
dentro de, y a cerca de la mirada de
disciplinas, entonces ciertamente es un
objetivo educacional de extrema
importancia.” Ann M. Sharp

16. Nuevas teorías aprendizaje

17.  Evolución
hacia mayor complejidad y
mayor consciencia

18. Fuente: Jarche.com

20. •Complejo, en que la relación entre la causa y efecto se puede percibir solamente
en la retrospección, pero no por adelantado, el acercamiento está a prueba - sentido
- respuesta y podemos detectar prácticas inesperadas
•Caótico, en que no hay relación entre la causa y el efecto en el nivel de sistemas,
el acercamiento es actuar - sentido - responder y podemos descubrir nuevas
prácticas.
•The Cynefin framework

21.  “Laacumulación de conocimiento deja de
ser relevante”

22.  Inteligencia
colectiva: "la capacidad de las
comunidades humanas de evolucionar
hacia un orden de una complejidad y
armonía mayor, tanto por medio de
mecanismos de innovación como de
diferenciación e integración, competencia
y colaboración” (George Pór )

23.  Inteligencia colectiva Inteligencia colaborativa
• leer - reelaborar
• agregar a favoritos - colaborar
• etiquetar - moderar
• enlazar - liderar
• comentar
• suscribir
• compartir
• network
• escribir

24.  Existeuna demanda creciente de la capacidad
de conectarse a otros. Es uno con otro, como
todo tiene sentido, y esto es social. Las
organizaciones, con el fin de funcionar,
necesitan fomentar los intercambios sociales y el
aprendizaje social, debido a tasas más rápidas
de negocio y a los cambios tecnológicos. La
experiencia social es adaptable por naturaleza y
una actitud de aprendizaje social permite una
mejor información sobre los cambios
ambientales hacia la organización.
• (George Siemens, Athabasca University)

28. La tecnología, no la ideología, cambia el mundo
(Aldoux Husley)

29.  “El
acceso a esta cultura participativa
funciona como una nueva forma de
currículo oculto, que marca qué jóvenes
tendrán éxito y los que tendrán menos
posibilidades tanto en el centro educativo
como en el lugar de trabajo.” (Henry
Jenkins)

30.  “El
futuro pertenece a aquellos que dan
una razón para la esperanza a la
siguiente generación” Yeilhard de
Chardin

31.  http://www.youtube.com/watch?v=D7o7
BrlbaDs