Las primeras civilizaciones urbanas surgieron hace unos 6,000 años en torno a ríos fértiles que permitían grandes cosechas y el crecimiento de la población. Esto llevó a cambios económicos, sociales y políticos como el desarrollo del comercio, nuevos oficios y el surgimiento de las primeras ciudades y Estados. La región de Mesopotamia entre los ríos Tigris y Éufrates fue el escenario de algunas de las primeras civilizaciones como la de Sumeria.

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2. Primeras civilizaciones urbanas
Desarrollo de las primeras civilizaciones( hace 6000 años) en torno a un rio
Habian tierras fertiles que daban grandes cosechas y eso provocaba un aumento de
poblacion
Sus cambios economicos sociales; eran excedentes agricolas que genera Desarrollo
del comercio y Aparición de nuevos oficios (alfarería, cantería, orfebrería)
Cambios politicos
Crecimiento de los poblados  genera  Aparición de las ciudades y
nacimiento de la Administración del Estado
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3. Esta es una escritura de tipo pictográfica que en sus dibujos se tendía a la abstracción
de su significado, luego al darse cuenta de la dificultad de dibujar los conceptos que
querían representar, condujo del pictograma al ideograma, que representa de una
forma clara lo que se quiere expresar, por ejemplo, el dibujo de un pie puede
simbolizar ir o venir.
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4. De mesopotamia :
Su marco geografico
Historia
Economia
Sociedad
Religion
Arte
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5. Mesopotamia (del griego: Μεσοποταμία, meso-potamía, ‘entre ríos’, traducción del
antiguo persa Miyanrudan, ‘la tierra entre ríos’, o delarameo beth nahrin, ‘entre dos
ríos’) es el nombre por el cual se conoce a la zona del Oriente Próximo ubicada entre
los ríos Tigris yÉufrates, si bien se extiende a las zonas fértiles contiguas a la franja
entre los dos ríos, y que coincide aproximadamente con las áreas no desérticas del
actual Irak. El término alude principalmente a esta zona en la Edad Antigua Sus
gobernantes eran llamados patesi.
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6. El rey era la autoridad máxima y gozaba de poder absoluto. Tenía un carácter divino,
pero no era considerado un dios como entre los egipcios, sino más bien un
intermediario entre los dioses y su pueblo.
Respecto de las clases sociales, existían los hombres libres, entre los que estaban los
nobles, los sacerdotes, los funcionarios reales y los comerciantes. También estaban
los meshkin u hombres insignificantes, que eran ex esclavos que habían comprado su
libertad, y los que no eran nada, esclavos y prisioneros de guerra.
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7. Estandarte de UR
Nobles
Jefe religioso y militar
Guerreros
Enemigo derrotado
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8. La religión en el mundo Mesopotámico domina todo y permanece más o menos
inalterable hasta la conquista musulmana.
Está basada en un principio en las fuerzas de la naturaleza que se identifican con los
dioses, ademas tenian creencia acerca de la vida despues de la muerte, la magia,
brujería y adivinación.
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9. El Código de Hammurabi, creado en el año 1760 a. C. (según la cronología media), es
uno de los conjuntos de leyesmás antiguos que se han encontrado y uno de los
ejemplares mejor conservados de este tipo de documento creados en la
antigua Mesopotamia y en breves términos se basa en la aplicación de la ley del
Talión a casos concretos.
Entre otras recopilaciones de leyes se encuentran el Códice de Ur-Nammu, rey
de Ur (ca. 2050 a.C.), el Códice deEshnunna (ca. 1930 a.C.. .) y el Códice de Lipit-
Ishtar de Isín (ca. 1870 a. C ). Ellos también crearon leyes como la 205 que se trataba
de que si el esclavo de un hombre golpea en la mejilla al hijo de un hombre, que le
corten una oreja.
A menudo se lo señala como el primer ejemplo del concepto jurídico de que algunas
leyes son tan fundamentales que ni un rey tiene la capacidad de cambiarlas. Las
leyes, escritas en piedra, eran inmutables. Este concepto pervive en la mayoría de
los sistemas jurídicos modernos.
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12. Unas veces representa soberanos, otros dioses, otros funcionarios, pero siempre
personas individualizadas (a veces con su nombre grabado). Busca sustituir a la
persona más que representarla. Cabeza y rostro desproporcionados respecto al
cuerpo por este motivo, desarrollaron el llamado realismo conceptual: simplificaban
y regularizaban las formas naturales gracias a la ley de la frontalidad (parte derecha e
izquierda absolutamente simétricas) y al geometrismo (figura dentro de un esquema
geométrico que solía ser el cilindro y el cono). Las representaciones humanas se
veían afectadas de una total indiferencia por la realidad. Los animales presentaban un
mayor realismo.
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14. La cerámica comienza a desarrollarse ya empezado el Neolítico, por lo que se habla
de un Neolítico Precerámico. Tras este, se da un período en el que la cerámica
aparece de forma intermitente en los restos. Esto es debido, más que a una serie de
descubrimientos y olvidos, a que la "vajilla blanca" era aún suficiente para la mayor
parte de las aplicaciones. Hacia el IV milenio a. C. la cerámica alcanzó un desarrollo
pleno, con hornos donde el fuego y la cámara de cocción estaban bien diferenciados.
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