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1. DEFINICIÓN DE LENGUAJE:
El lenguaje puede definirse como un sistema de comunicación. En el caso de los seres
humanos, se encuentra extremadamente desarrollado y es mucho más especializado que en
otras especies animales, ya que es fisiológico y psíquico a la vez. El lenguaje nos permite
abstraer y comunicar conceptos. Una separación técnica permite reconocer tres dimensiones
dentro del lenguaje: forma (comprende a la fonología, morfología y sintaxis), contenido (la
semántica) y uso (la pragmática). Para el lingüista Ferdinand de Saussure, el lenguaje se
compone de lengua (es el idioma, un modelo general y constante para los miembros de una
cierta colectividad lingüística) y habla (la materialización momentánea de ese modelo; es un
acto individual y voluntario que se realiza a través de la fonación y la escritura). Antes de
desarrollar sus capacidades en forma extendida, los humanos utilizan un pre lenguaje, un
sistema de comunicación rudimentario que aparece en los primeros años de vida y que implica
capacidades neurofisiológicas y psicológicas como la percepción, motricidad, imitación y
memoria. El concepto de lengua natural, por otra parte, refiere a una variedad lingüística o
forma de lenguaje humano con fines comunicativos que se encuentra dotado de una sintaxis y
que obedece a los principios de economía y optimidad. Charles F. Hockett ha establecido
quince rasgos que se encuentran presentes en las lenguas naturales. Entre ellos menciona la
arbitrariedad (de la relación entre el signo y el significado), la productividad (permite generar
nuevos mensajes) y la estructura jerárquica (según la cual las lenguas humanas cuentan con
reglas o principios sintácticos y gramaticales, ya que las producciones no son aleatorias).
LENGUA:
Se llama la lengua al sistema complicado de asociaciones entre las ideas y los sonidos o gestos
(para incluir los lenguajes de señas) que cada sociedad humana posee sin excepción. Esta
lengua, sea escrita o no, tiene forzosamente un sistema gramatical propio. La gramática de una
lengua de Papuasia Nueva Guinea cuyos hablantes son todos analfabetos, no tiene menos
estructura, complejidad y creatividad que la gramática del castellano o del inglés.
HABLA:
El habla es el medio oral de comunicación. El habla está compuesta de los siguientes
elementos:
Articulación: la manera en que se produce los sonidos (p. ej., los niños tienen que aprender a
producir el sonido de la "s" para poder decir "sol" en vez de "tol").
Voz: el uso de las cuerdas vocales y la respiración para producir sonidos (p. ej., se puede
abusar de la voz si se la usa demasiado o si se la usa de manera incorrecta, y esto puede causar
ronquera o pérdida de la voz).
Fluidez: el ritmo al hablar (p. ej., la disritmia o la tartamudez pueden afectar la fluidez de
expresión).

2. DIALECTO:
La definición de un dialecto que utilizan los lingüistas profesionales, es una variante de alguna
lengua mutuamente entendida, como implican las definiciones adjuntas. Se conoce como
dialecto al sistema lingüístico que deriva de otro pero que no exhibe una diferenciación
suficiente respecto a otros de origen común. Los dialectos, por lo tanto, suelen ser
considerados con relación a un conjunto de varios sistemas lingüísticos de un tronco común o
que se encuentran en un mismo límite geográfico. Otra definición de dialecto hace referencia a
la estructura lingüística que no alcanza la categoría social de lengua. Los dialectos están
vinculados a la variedad lingüística y, por lo tanto, a la diversidad lingüística. Pese a que se
suele considerar al dialecto como una especie de sistema de menor categoría o más simple
que una lengua, los dialectos son, en realidad, formas particulares de hablar o de escribir una
determinada lengua. En este sentido, los dialectos pueden surgir por la variedad geográfica. En
el caso del castellano, por ejemplo, el dialecto que se habla en España utiliza palabras como
“ordenador” o “cerillas”, mientras que en América Latina esos términos no se usan (son
reemplazados por “computadora” y “fósforos”). Los especialistas hablan de dialecto de
prestigio para referirse al dialecto elegido por las personas más prestigiosas o que pertenecen
a las clases sociales más altas en una comunidad de hablantes donde co-existen varios
dialectos. Por lo general se tienen en cuenta tres criterios para considerar si dos sistemas
lingüísticos son dialectos o lenguas independientes: los dialectos deben ser mutuamente
inteligibles sin aprendizaje previo, deben formar parte de un territorio políticamente unificado
y deben poseer un sistema de escritura común.
IDIOMA:
El idioma (del latín idiōma, y éste del griego ιδίωμα, "peculiaridad", "idiosincrasia",
"propiedad") o lengua es un sistema de comunicación verbal o gestual propio de una
comunidad humana. En la práctica, los idiomas son un conjunto de sistemas muy similares
entre sí, llamados dialectos o más propiamente variedades lingüísticas, mutuamente
inteligibles. La determinación de si dos de esas variedades son parte o no del mismo idioma es
más una cuestión socio-política que lingüística

3. LINGÜÍSTICA:
El concepto de lingüística (del francés linguistique) se refiere a aquello perteneciente o relativo
al lenguaje. La palabra también permite nombrar a la ciencia cuyo objeto de estudio es la
lengua. De esta forma, la lingüística como ciencia se dedica al análisis de la naturaleza y las
leyes que gobiernan el lenguaje. A diferencia de la filología, que se interesa en el desarrollo
histórico de las lenguas en textos escritos y en el contexto de la literatura y la cultura asociada,
la lingüística trata de explicar cómo funcionan las lenguas en un punto dado en el tiempo, para
comprender su funcionamiento general. La lingüística moderna se desarrolla a partir del siglo
XIX. Con la publicación póstuma de “Curso de lingüística general” (1916), de Ferdinand de
Saussure, la lingüística se convierte en una ciencia integrada a la semiología. Comienza a
hacerse hincapié en la distinción entre lengua (el sistema) y el habla (el uso) y en la definición
de signo lingüístico (significado y significante). En el siglo XX, Noam Chomsky desarrolla la
corriente del generativismo, que se centra en la lengua como proceso de la mente del
hablante y en la capacidad innata (genética) para adquirir y usar una lengua. El estudio de la
lengua como sistema puede llevarse a cabo en distintos niveles: el fonético-fonológico
(fonología y fonética), el morfológico (morfología), el sintáctico (sintaxis), el léxico (lexicología
y lexicografía) y el semántico (semántica). Desde el punto de vista del habla, en cambio, puede
considerarse al texto como la unidad superior de comunicación y a la pragmática, que estudia
la enunciación y el enunciado.
SEMIOLOGÍA:
La semiología es una ciencia que se encarga del estudio de los signos en la vida social. El
término suele utilizarse como sinónimo de semiótica, aunque los especialistas realizan algunas
distinciones entre ambos. Puede decirse que la semiología se encarga de todos los estudios
relacionados al análisis de los signos, tanto lingüísticos (vinculados a la semántica y la
escritura) como semióticos (signos humanos y de la naturaleza). El suizo Ferdinand de Saussure
(1857-1913) fue uno de los principales teóricos del signo lingüístico, al definirlo como la
asociación más importante en la comunicación humana. Para Saussure, el signo está formado
por un significante (una imagen acústica) y un significado (la idea principal que tenemos en
mente respecto a cualquier palabra). El estadounidense Charles Peirce (1839-1914), por su
parte, definió al signo como una entidad de tres caras, con un significante (el soporte
material), un significado (la imagen mental) y un referente (el objeto real o imaginario al cual
hace alusión el signo). La semiología señala que el signo lingüístico tiene cuatro características
fundamentales, que son la arbitrariedad, la linealidad, la inmutabilidad y la mutabilidad. Entre
las ramas de la semiología, se encuentran la semiología clínica (en medicina, el estudio de los
signos a través de los cuales se manifiesta una enfermedad), la zoosemiótica (el intercambio
de señales entre animales), la semiótica cultural (el estudio de los sistemas de significación
creados por una cultura) y la semiótica estética (el estudio de los niveles de lectura de obras de
arte de diversas técnicas o disciplinas).

4. SEMIOLOGÍA:
La semiología es una ciencia que se encarga del estudio de los signos en la vida social. El
término suele utilizarse como sinónimo de semiótica, aunque los especialistas realizan algunas
distinciones entre ambos. Puede decirse que la semiología se encarga de todos los estudios
relacionados al análisis de los signos, tanto lingüísticos (vinculados a la semántica y la
escritura) como semióticos (signos humanos y de la naturaleza). El suizo Ferdinand de Saussure
(1857-1913) fue uno de los principales teóricos del signo lingüístico, al definirlo como la
asociación más importante en la comunicación humana. Para Saussure, el signo está formado
por un significante (una imagen acústica) y un significado (la idea principal que tenemos en
mente respecto a cualquier palabra). El estadounidense Charles Peirce (1839-1914), por su
parte, definió al signo como una entidad de tres caras, con un significante (el soporte
material), un significado (la imagen mental) y un referente (el objeto real o imaginario al cual
hace alusión el signo). La semiología señala que el signo lingüístico tiene cuatro características
fundamentales, que son la arbitrariedad, la linealidad, la inmutabilidad y la mutabilidad. Entre
las ramas de la semiología, se encuentran la semiología clínica (en medicina, el estudio de los
signos a través de los cuales se manifiesta una enfermedad), la zoosemiótica (el intercambio
de señales entre animales), la semiótica cultural (el estudio de los sistemas de significación
creados por una cultura) y la semiótica estética (el estudio de los niveles de lectura de obras de
arte de diversas técnicas o disciplinas).
http://www.sil.org/capacitar/sociolx/lenguadialecto.htm
http://definicion.de/lenguaje/
http://www.asha.org/public/speech/development/lenguajehabla.htm
http://definicion.de/linguistica/