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Universidad del Turabo Centro Universitario
de Isabela
SOCIOLOGIA EDUCATIVA
EDUC. 205
CUADRO COMPARATIVO DEL DESARROLLO
DE LA SOCIOLOGÍA
EN EL MUNDO
DR. Efraín Cardona Nieves
Jonathan González Mejías
S00837342
20 de Marzo de 2013
DEFINICIÓN DE LA SOCIOLOGÍA
La sociología puede definirse como el estudio científico de la vida grupal de los
seres humanos, debido ah que con frecuencia se da uso incorrecto a los términos de la
sociología y sociólogo, valdría la pena mencionar aquí algo de lo que no es sociología
como campo de conocimiento, que la sociología no es una filosofía social.
DEFINICION DE SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN
Es una de las más jóvenes ramas del saber humano, ya que posee alrededor de solo
un siglo de existencia y fueron Augusto Comte y Émile Durkheim los que dieron vida
como ciencia general, el primero como un segmento de las ciencias de la educación,
la segunda es la sociología de la educación que se basa en diversas razones para
formar un conjunto (sociología-Educación), entre las cuales se encuentran que la vida
del hombre desde sus comienzos, es y no se concibe fuera de la sociedad la existencia
de dos personas que ya marcan los requisitos mínimos para que haya sociedad.
También se encarga precisamente del estudio de la estructura, funcionamiento y
desarrollo de la sociedad.
CUADRO COMPARATIVO DEL DESARROLLO DE LA SOCIOLOGÍA
EN EL MUNDO.
EUROPA SOCIOLOGÍA
ALEMANIA Se enfoca en lo teórico de la
pedagogía, que la pedagogía social ha
gozado de mayor antigüedad, tradición
y cultura que la sociología de la
educación, la cual podemos decir que
es reciente entre nosotros.
FRANCIA L. Van Stein y Durkheim se ocuparon
de estudiar socialmente la educación,
pero ocurrió que sus discípulos no
trabajaban la sociología de la
educación y cuando lo hicieron no
tomaron temas fundamentales a los
mismo de la historia comparada de
institucionales y
sistemas educacionales.
INGLATERRA En 1993, se exilió, donde Karl
Mannheim se aportó su entusiasmo y
su valía, suscitando en este país un
plantel de cultivadores de la sociedad
de la educación.
ITALIA Se ha distinguido Achile Ardigo,
Vicenzo Cesáreo, La UNESCO a
llevado a cabo un notable número de
estudios y publicaciones sobre
planificación educacional y sobre los
ambientes sociales en la que realiza la
educación.
AMÉRICA/LATINO
AMÉRICA
E.E.U.U. Fueron los pedagogos quienes
promovieron la sociología entre 1920-
1940, tomaron carta en el asunto
siendo notables las aportaciones de
Margaret Mead, Ruth Benedict y Neal
Miller en 1932. Willarol Waller
estudió los elementos sociológicos del
proceso educacional en 1960, se fundó
en New York y en America Latina la
Sociológica Association y la sección
de la sociología de la educación. En la
actualidad hay expectativas
estadounidenses que han transcendido
su frontera como Philip H. Coombs y
Paul Goodman.
BRASIL Surgió la primera iniciativa de
Fernando de Azevedo quien publicó su
sociología de la educación en 1960.
Obra traducida al español en 1942 y
que fue hasta hace pocos años
prácticamente el único libro sobre la
materia existente en nuestro idioma.
CHILE Podemos establecer que las
problemáticas centrales en
Latinoamérica como el desarrollo, la
revolución, cierto grado de
dependencia y los procesos de
democratización, funcionaban así
como paradigma o velo analítico para
los cientistas sociales de los años 60 en
adelante. Esto no quiere decir que la
sociología se redujese única y
simultáneamente a éstas temáticas,
pero sí se puede decir con cierta
certeza que eran efectivamente los
puntos cardinales del análisis social de
aquellos días. Con el transcurso de los
años, las condiciones y contextos
sociales, económicos y políticos
variaban significativamente, lo que
superponía y daba preeminencia a
alguna de éstas temáticas por sobre
otra.
MÉXICO Es relativamente reciente en comparación
con otros países de envergadura como
Francia o Alemania; sin embrago durante el
siglo XX esta ciencia alcanzó una madurez
significativa, recorriendo tradiciones
Teórico-Metodológicas de origen nacional,
institucionalizándose con ello en México, al
mismo tiempo que lideraba en América
latina.
VENEZUELAEn la evolución histórica de la sociología en
Venezuela, estudiaron la primera etapa de
disciplina como postura intelectual
promovida por una serie de pensadores a
todo lo largo del siglo XX. Teniendo en
cuenta que la sociología no era ni sociología
ni historia, sino una mezcla de ambas
perspectivas que ah permanecido en el
pensamiento venezolano sobre todo porque
parte de ello esta inspirado en el Marxismo
que si es ciencia-Histórica, lo cual es
oportuno destacar tres pensadores de esos
tiempos: Vallenilla Lanz, Rafael Mendoza y
Rafael Caldera.
LÍNEA DEL TIEMPO
1920 1932 1933 1942 1960
Margaret Mead
y Ruth Benedict.
Fueron quienes
promovieron la
sociología.
Willarol.
Estudió los
elementos
sociológicos del
proceso
educacional.
Karl Mannheim.
Suscitando en el
país un plantel
cultivador de
sociología
educacional.
Augusto Comte.
Obra traducida en
español e hizo un
libro sobre la
materia existente en
nuestro idioma.
Se funda en New
York la sección
de sociología de
la educación.
La sociología es una disciplina joven. Surgió en los siglos XVIII A XIX cuando
una gran cantidad de cambios sociales y agitaciones despertaron muchos
interrogantes acerca de las funciones de la sociedad. Adam Smith fue fundador
se la teoría de la elección racional, la cual sostiene que la gente, en su toma de
decisiones, escoge el curso de acción mas ventajoso para ella. Jeremías
Bentham amplió este concepto que él mantenía que requiere de la intervención
del gobierno para que la sociedad funcione sin alteraciones y para permitirla
mayor cantidad de gente posible se beneficie de los recursos de la sociedad.
Carlos Marx creía que el sistema económico de la sociedad dividía todos los
demás aspectos de la vida social y alimentaba los conflictos sociales
permanentes. Emilio Durkheim enfocó su punto de vista las fuerzas sociales
que unen una sociedad, denominó este fenómeno como solidaridad social, la
solidaridad mecánica está basada en una estrecha participación de valores, la
solidaridad orgánica es una interdependencia basada en la división completa del
trabajo. Marx Weber introdujo a la sociología la conciencia, de la naturaleza
subjetiva de la vida social, y equilibró el énfasis igual sobre la política y la
cultura. Para Weber la tendencia fundamental en la era moderna estaba dirigida
hacia la creciente racionalización de la acción social y de las instituciones
sociales. George Mead y los interaccionistas, quienes subrayaban la lengua y la
comunicación simbólica, sostenían que la gente se dirige y responde a los
demás dependiendo de cómo se interpreta la situación social.
TEORIA DE LA ELECCIÓN RACIONAL
Esta teoría sostiene que el tomar decisiones, para la gente y los beneficios
resultantes de una acción particular contra los costos invertidos; pero esta teoría
está más relacionado con los modelos formales de la toma de decisiones.
Smith destacaba que las decisiones motivadas única mente por el interés
particular conducen finalmente a la producción de suficiente mercancía para el
consumidor, y al correspondiente incremento de la riqueza de la sociedad. Esto
sucede porque la sociedad opera con una mano invisible para maximizar el
trabajo de las ganancias.
Por tal motivo Smith incorpora la idea de la integración funcional. Ya que ve a
la sociedad como un sistema autorregulable dond actúan por su propio interés.
Después de Smith surge el filósofo Jeremías Bentham descostró que los
humanos están motivados para obtener satisfacción y evitar el dolor, Bentham
sostiene que para alcanzar el bien público se debería convertir en una acción
gubernamental, la cual sería la mano visible.
Cabe resaltar que todo esto tanto el planteamiento de Smith como el de
Bentham, siguen influyendo en muchos campos de la sociología, por ejemplo
se aplica en la forma de como los negocios toman decisiones mercantiles, lo
forma como la gente decide educar.
TEORÍA DE CARLOS MARX
Carlos Marx fue un historiador economista, teórico social, agitador político y
revolucionario (1818- 1883) constituyó significativamente el pensamiento
sociológico y económico, también sentó las bases del consumismo moderno.
Marx creía que lo mas significativo de su época para la social industria era el
hecho de ser capitalista y que los medios de producción eran privados y se
utilizaban para maximizarlas utilidades, alimentaba un conflicto permanente
sobre los valores y las metas sociales. Ése conflicto se dio debido ah que los
capitalistas sólo podían incrementar sus riquezas por medio del proletariado.
Pero el mercado competitivo obligaba al capitalismo a reducir el salario hasta el
nivel más bajo con el fin de maximizar sus ganancias. El derrocamiento del
mercado capitalista dejaba a una sociedad sin clases en la cual la riqueza fuera
distribuida equitativamente.
Por otro lado los capitalistas tenían el control de lo religioso y el tiempo de ocio
del proletariado oprimido. Por tal motivo la teoría me Marx está orientada hacia
el poder, lo cual es la fuente de ventaja social.
Cabe destacar que ésta teoría toma en cuenta tanto lo estructural como la
acción, debido ah que lo estructural es la circunstancia de la historia del
capitalismo como algo que lo limita y el sentido de la acción es lo que reconoce
la capacidad de los trabajadores para poderse unir en la lucha de la clase.
TEORÍA DE EMILIO DURKHEIM
Emilio Durkheim,(1858- 1917) fue un francés, que subrayó la forma como las
fuerzas sociales ocultas que hacían posible la unión de la gente lo cual
denominó movilidad social, en cuanto a las creencias, valores y costumbres las
llamo solidaridad mecánica que no es más que la unión de un sociedad pequeña
y en cuanto a la solidaridad orgánica no es más que la división del trabajo, por
último una sociedad moderna una persona gana dinero por medio de diferentes
trabajos y para invertirlo en las mercancías y servicios.
Durkheim argumentaba que la sociedad forma uno con el todo que es mayor a
la suma de sus partes. Lo cual utilizaba para sus estudios, la analogía de un
organismo vivo.
Lo que le permitió argumentar que la sociedad era algo externo a la gente, algo
que impone límites poderosos a su comportamiento y como algo que resiste al
cambio social.
TEORÍA DE MARX WEBER
Marx resalta que los hechos sociales son resultados acumulados de acciones
individuales. Weber resaltaba que se debe observar más allá de los objetivos y
enfocarse en lo subjetivo lo cual llamo VERSETEHEM lo que significa
"comprensión con apatía", y por eso decía que se debe contemplar los
pensamientos subjetivos y los sentimientos que conducen a la ejecución de
acciones particulares.
Weber consideró la sociedad accidental como un cambio de las orientaciones
tradicionales, hacia una orientación más racional.
TEORÍA INTERACCIONISTA
Ésta teoría se desarrolla en Europa a comienzos del siglo XX. También
conocida como los fenomenologuitas la cual deseaba salirse del enfoque
unilateral sobre las generalizaciones a gran escala acerca del comportamiento
social.
Al mismo tiempo se deseaba conocer la forma como antes diversas llegan a
participar en una definición común de la realidad lo cual produjo un enfoque de
la lengua lo cual es le medio por donde la gente comunica sus sentimientos a
los demás.
Herbert creía que por medio de la lengua y la comunicación lograban saber cual
era nuestro lugar en la sociedad y el mundo.
Pensó que un mayor aumento de lo racional podía aumentar la burocracia, en
el gobierno y leyes de autoridad. Incentiva a la organización de empresas
financieras donde se apoya la expansión económica y todo lo que necesitaba
era un enfoque lógico y racional.
También resaltaba que las ideas de reforma protestantes jugaron un papel
importante en el capitalismo durante sus primeros años, las protestas sobre las
diferentes religiones dieron por resultado la revolución de nuevas clases
sociales lo que daban un enfoque más amplio.
Se crea el llamado típico ideal que era llamado así por que era para maximizar
y caracterizar algunas entidades y eventos sociales. Lo que le permitió decir
que las personas se enfocan más en lo tradicional que lo social.
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Ésta teoría se desarrolla en Europa a comienzos del siglo XX. También
conocida como los fenomenologuitas la cual deseaba salirse del enfoque
unilateral sobre las generalizaciones a gran escala acerca del comportamiento
social.
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participar en una definición común de la realidad lo cual produjo un enfoque de
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Herbert creía que por medio de la lengua y la comunicación lograban saber cual
era nuestro lugar en la sociedad y el mundo.
Pensó que un mayor aumento de lo racional podía aumentar la burocracia, en
el gobierno y leyes de autoridad. Incentiva a la organización de empresas
financieras donde se apoya la expansión económica y todo lo que necesitaba
era un enfoque lógico y racional.
También resaltaba que las ideas de reforma protestantes jugaron un papel
importante en el capitalismo durante sus primeros años, las protestas sobre las
diferentes religiones dieron por resultado la revolución de nuevas clases
sociales lo que daban un enfoque más amplio.
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Cuadro comparativo del desarrollo de la sociología

  • 1. Universidad del Turabo Centro Universitario de Isabela SOCIOLOGIA EDUCATIVA EDUC. 205 CUADRO COMPARATIVO DEL DESARROLLO DE LA SOCIOLOGÍA EN EL MUNDO DR. Efraín Cardona Nieves Jonathan González Mejías S00837342 20 de Marzo de 2013
  • 2. DEFINICIÓN DE LA SOCIOLOGÍA La sociología puede definirse como el estudio científico de la vida grupal de los seres humanos, debido ah que con frecuencia se da uso incorrecto a los términos de la sociología y sociólogo, valdría la pena mencionar aquí algo de lo que no es sociología como campo de conocimiento, que la sociología no es una filosofía social. DEFINICION DE SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN Es una de las más jóvenes ramas del saber humano, ya que posee alrededor de solo un siglo de existencia y fueron Augusto Comte y Émile Durkheim los que dieron vida como ciencia general, el primero como un segmento de las ciencias de la educación, la segunda es la sociología de la educación que se basa en diversas razones para formar un conjunto (sociología-Educación), entre las cuales se encuentran que la vida del hombre desde sus comienzos, es y no se concibe fuera de la sociedad la existencia de dos personas que ya marcan los requisitos mínimos para que haya sociedad. También se encarga precisamente del estudio de la estructura, funcionamiento y desarrollo de la sociedad.
  • 3. CUADRO COMPARATIVO DEL DESARROLLO DE LA SOCIOLOGÍA EN EL MUNDO. EUROPA SOCIOLOGÍA ALEMANIA Se enfoca en lo teórico de la pedagogía, que la pedagogía social ha gozado de mayor antigüedad, tradición y cultura que la sociología de la educación, la cual podemos decir que es reciente entre nosotros. FRANCIA L. Van Stein y Durkheim se ocuparon de estudiar socialmente la educación, pero ocurrió que sus discípulos no trabajaban la sociología de la educación y cuando lo hicieron no tomaron temas fundamentales a los mismo de la historia comparada de institucionales y sistemas educacionales. INGLATERRA En 1993, se exilió, donde Karl Mannheim se aportó su entusiasmo y su valía, suscitando en este país un plantel de cultivadores de la sociedad de la educación. ITALIA Se ha distinguido Achile Ardigo, Vicenzo Cesáreo, La UNESCO a llevado a cabo un notable número de estudios y publicaciones sobre planificación educacional y sobre los ambientes sociales en la que realiza la educación.
  • 4. AMÉRICA/LATINO AMÉRICA E.E.U.U. Fueron los pedagogos quienes promovieron la sociología entre 1920- 1940, tomaron carta en el asunto siendo notables las aportaciones de Margaret Mead, Ruth Benedict y Neal Miller en 1932. Willarol Waller estudió los elementos sociológicos del proceso educacional en 1960, se fundó en New York y en America Latina la Sociológica Association y la sección de la sociología de la educación. En la actualidad hay expectativas estadounidenses que han transcendido su frontera como Philip H. Coombs y Paul Goodman. BRASIL Surgió la primera iniciativa de Fernando de Azevedo quien publicó su sociología de la educación en 1960. Obra traducida al español en 1942 y que fue hasta hace pocos años prácticamente el único libro sobre la materia existente en nuestro idioma. CHILE Podemos establecer que las problemáticas centrales en Latinoamérica como el desarrollo, la revolución, cierto grado de dependencia y los procesos de democratización, funcionaban así como paradigma o velo analítico para los cientistas sociales de los años 60 en adelante. Esto no quiere decir que la sociología se redujese única y
  • 5. simultáneamente a éstas temáticas, pero sí se puede decir con cierta certeza que eran efectivamente los puntos cardinales del análisis social de aquellos días. Con el transcurso de los años, las condiciones y contextos sociales, económicos y políticos variaban significativamente, lo que superponía y daba preeminencia a alguna de éstas temáticas por sobre otra. MÉXICO Es relativamente reciente en comparación con otros países de envergadura como Francia o Alemania; sin embrago durante el siglo XX esta ciencia alcanzó una madurez significativa, recorriendo tradiciones Teórico-Metodológicas de origen nacional, institucionalizándose con ello en México, al mismo tiempo que lideraba en América latina. VENEZUELAEn la evolución histórica de la sociología en Venezuela, estudiaron la primera etapa de disciplina como postura intelectual promovida por una serie de pensadores a todo lo largo del siglo XX. Teniendo en cuenta que la sociología no era ni sociología ni historia, sino una mezcla de ambas perspectivas que ah permanecido en el pensamiento venezolano sobre todo porque parte de ello esta inspirado en el Marxismo que si es ciencia-Histórica, lo cual es oportuno destacar tres pensadores de esos tiempos: Vallenilla Lanz, Rafael Mendoza y Rafael Caldera.
  • 6. LÍNEA DEL TIEMPO 1920 1932 1933 1942 1960 Margaret Mead y Ruth Benedict. Fueron quienes promovieron la sociología. Willarol. Estudió los elementos sociológicos del proceso educacional. Karl Mannheim. Suscitando en el país un plantel cultivador de sociología educacional. Augusto Comte. Obra traducida en español e hizo un libro sobre la materia existente en nuestro idioma. Se funda en New York la sección de sociología de la educación. La sociología es una disciplina joven. Surgió en los siglos XVIII A XIX cuando una gran cantidad de cambios sociales y agitaciones despertaron muchos interrogantes acerca de las funciones de la sociedad. Adam Smith fue fundador se la teoría de la elección racional, la cual sostiene que la gente, en su toma de decisiones, escoge el curso de acción mas ventajoso para ella. Jeremías Bentham amplió este concepto que él mantenía que requiere de la intervención del gobierno para que la sociedad funcione sin alteraciones y para permitirla mayor cantidad de gente posible se beneficie de los recursos de la sociedad. Carlos Marx creía que el sistema económico de la sociedad dividía todos los demás aspectos de la vida social y alimentaba los conflictos sociales permanentes. Emilio Durkheim enfocó su punto de vista las fuerzas sociales que unen una sociedad, denominó este fenómeno como solidaridad social, la solidaridad mecánica está basada en una estrecha participación de valores, la solidaridad orgánica es una interdependencia basada en la división completa del trabajo. Marx Weber introdujo a la sociología la conciencia, de la naturaleza subjetiva de la vida social, y equilibró el énfasis igual sobre la política y la cultura. Para Weber la tendencia fundamental en la era moderna estaba dirigida hacia la creciente racionalización de la acción social y de las instituciones sociales. George Mead y los interaccionistas, quienes subrayaban la lengua y la comunicación simbólica, sostenían que la gente se dirige y responde a los demás dependiendo de cómo se interpreta la situación social.
  • 7. TEORIA DE LA ELECCIÓN RACIONAL Esta teoría sostiene que el tomar decisiones, para la gente y los beneficios resultantes de una acción particular contra los costos invertidos; pero esta teoría está más relacionado con los modelos formales de la toma de decisiones. Smith destacaba que las decisiones motivadas única mente por el interés particular conducen finalmente a la producción de suficiente mercancía para el consumidor, y al correspondiente incremento de la riqueza de la sociedad. Esto sucede porque la sociedad opera con una mano invisible para maximizar el trabajo de las ganancias. Por tal motivo Smith incorpora la idea de la integración funcional. Ya que ve a la sociedad como un sistema autorregulable dond actúan por su propio interés. Después de Smith surge el filósofo Jeremías Bentham descostró que los humanos están motivados para obtener satisfacción y evitar el dolor, Bentham sostiene que para alcanzar el bien público se debería convertir en una acción gubernamental, la cual sería la mano visible. Cabe resaltar que todo esto tanto el planteamiento de Smith como el de Bentham, siguen influyendo en muchos campos de la sociología, por ejemplo se aplica en la forma de como los negocios toman decisiones mercantiles, lo forma como la gente decide educar. TEORÍA DE CARLOS MARX Carlos Marx fue un historiador economista, teórico social, agitador político y revolucionario (1818- 1883) constituyó significativamente el pensamiento sociológico y económico, también sentó las bases del consumismo moderno. Marx creía que lo mas significativo de su época para la social industria era el hecho de ser capitalista y que los medios de producción eran privados y se utilizaban para maximizarlas utilidades, alimentaba un conflicto permanente sobre los valores y las metas sociales. Ése conflicto se dio debido ah que los capitalistas sólo podían incrementar sus riquezas por medio del proletariado. Pero el mercado competitivo obligaba al capitalismo a reducir el salario hasta el nivel más bajo con el fin de maximizar sus ganancias. El derrocamiento del mercado capitalista dejaba a una sociedad sin clases en la cual la riqueza fuera distribuida equitativamente.
  • 8. Por otro lado los capitalistas tenían el control de lo religioso y el tiempo de ocio del proletariado oprimido. Por tal motivo la teoría me Marx está orientada hacia el poder, lo cual es la fuente de ventaja social. Cabe destacar que ésta teoría toma en cuenta tanto lo estructural como la acción, debido ah que lo estructural es la circunstancia de la historia del capitalismo como algo que lo limita y el sentido de la acción es lo que reconoce la capacidad de los trabajadores para poderse unir en la lucha de la clase. TEORÍA DE EMILIO DURKHEIM Emilio Durkheim,(1858- 1917) fue un francés, que subrayó la forma como las fuerzas sociales ocultas que hacían posible la unión de la gente lo cual denominó movilidad social, en cuanto a las creencias, valores y costumbres las llamo solidaridad mecánica que no es más que la unión de un sociedad pequeña y en cuanto a la solidaridad orgánica no es más que la división del trabajo, por último una sociedad moderna una persona gana dinero por medio de diferentes trabajos y para invertirlo en las mercancías y servicios. Durkheim argumentaba que la sociedad forma uno con el todo que es mayor a la suma de sus partes. Lo cual utilizaba para sus estudios, la analogía de un organismo vivo. Lo que le permitió argumentar que la sociedad era algo externo a la gente, algo que impone límites poderosos a su comportamiento y como algo que resiste al cambio social. TEORÍA DE MARX WEBER Marx resalta que los hechos sociales son resultados acumulados de acciones individuales. Weber resaltaba que se debe observar más allá de los objetivos y enfocarse en lo subjetivo lo cual llamo VERSETEHEM lo que significa "comprensión con apatía", y por eso decía que se debe contemplar los pensamientos subjetivos y los sentimientos que conducen a la ejecución de acciones particulares. Weber consideró la sociedad accidental como un cambio de las orientaciones tradicionales, hacia una orientación más racional.
  • 9. TEORÍA INTERACCIONISTA Ésta teoría se desarrolla en Europa a comienzos del siglo XX. También conocida como los fenomenologuitas la cual deseaba salirse del enfoque unilateral sobre las generalizaciones a gran escala acerca del comportamiento social. Al mismo tiempo se deseaba conocer la forma como antes diversas llegan a participar en una definición común de la realidad lo cual produjo un enfoque de la lengua lo cual es le medio por donde la gente comunica sus sentimientos a los demás. Herbert creía que por medio de la lengua y la comunicación lograban saber cual era nuestro lugar en la sociedad y el mundo. Pensó que un mayor aumento de lo racional podía aumentar la burocracia, en el gobierno y leyes de autoridad. Incentiva a la organización de empresas financieras donde se apoya la expansión económica y todo lo que necesitaba era un enfoque lógico y racional. También resaltaba que las ideas de reforma protestantes jugaron un papel importante en el capitalismo durante sus primeros años, las protestas sobre las diferentes religiones dieron por resultado la revolución de nuevas clases sociales lo que daban un enfoque más amplio. Se crea el llamado típico ideal que era llamado así por que era para maximizar y caracterizar algunas entidades y eventos sociales. Lo que le permitió decir que las personas se enfocan más en lo tradicional que lo social.
  • 10. TEORÍA INTERACCIONISTA Ésta teoría se desarrolla en Europa a comienzos del siglo XX. También conocida como los fenomenologuitas la cual deseaba salirse del enfoque unilateral sobre las generalizaciones a gran escala acerca del comportamiento social. Al mismo tiempo se deseaba conocer la forma como antes diversas llegan a participar en una definición común de la realidad lo cual produjo un enfoque de la lengua lo cual es le medio por donde la gente comunica sus sentimientos a los demás. Herbert creía que por medio de la lengua y la comunicación lograban saber cual era nuestro lugar en la sociedad y el mundo. Pensó que un mayor aumento de lo racional podía aumentar la burocracia, en el gobierno y leyes de autoridad. Incentiva a la organización de empresas financieras donde se apoya la expansión económica y todo lo que necesitaba era un enfoque lógico y racional. También resaltaba que las ideas de reforma protestantes jugaron un papel importante en el capitalismo durante sus primeros años, las protestas sobre las diferentes religiones dieron por resultado la revolución de nuevas clases sociales lo que daban un enfoque más amplio. Se crea el llamado típico ideal que era llamado así por que era para maximizar y caracterizar algunas entidades y eventos sociales. Lo que le permitió decir que las personas se enfocan más en lo tradicional que lo social.