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Se suele admitir que conforman la estructura grupal elementos tales como los
estatus, los roles, el liderazgo, las normas y la estructura de comunicación y de
poder, siendo el núcleo los sistemas de roles y estatus, de modo que la
estructura grupal va a venir determinada sobre todo por los roles y las
posiciones de sus miembros.

. a) La sociedad no es simplemente un conglomerado accidental y
desordenado de seres humanos. Es un sistema estructurado en el que cada
individuo ocupa una posición (status) definida. Se entiende por status social el
puesto que cada individuo ocupa en la estructura social, tal como lo evalúa la
propia sociedad. Una misma persona ocupa diferentes status en función del
contexto en que se relacione o del grupo desde el que se defina.

b) A cada status le corresponde un repertorio de pautas y normas de
comportamiento que prescriben, a la persona que lo ocupa, cómo deberá
actuar en cada situación y lo que los demás pueden razonablemente esperar
que haga en virtud del lugar que ocupa. Llamamos papel (rol), al conjunto de
todas estas pautas de comportamiento asociadas a cada status. La importancia
de los papeles sociales radica, no sólo en el grado en que regulan la conducta,
sino también en el hecho de que permiten a los hombres predecir los actos de
los demás, y determinar, por tanto, sus propios actos de acuerdo con aquellos.
En consecuencia, las relaciones sociales existen entre los papeles
desempeñados por los miembros de una sociedad.

En todo caso, los conceptos de status y rol son dos herramientas
fundamentales en el análisis del comportamiento social que, como vemos,
están íntimamente relacionados entre sí. Se trata de dos caras de una misma
moneda. A un status se le asocia siempre un conjunto de roles y, por su parte,
un rol lo es siempre del status del que deriva. El status se ocupa, los roles se
desempeñan. Esta es la razón por la que algunos sociólogos asocian los status
a los aspectos estáticos del sistema social, y los roles a los aspectos
dinámicos. Así, status se relaciona con la estructura de la sociedad

En la vida social, las conductas de los individuos suelen ajustarse a ciertas
regularidades, definidas por la posición que éstos ocupan en determinada
situación social y dentro de un contexto. Estas posiciones definidas
socialmente se denominan “estatus”. A cada estatus corresponde un conjunto
de conductas, también definidas socialmente, ese conjunto de
comportamientos se denomina “rol”. El estatus y rol

Las personas interactúan desde un estatus y un rol. Cada situación delimita los
comportamientos y las expectativas socialmente esperados y ayuda a anticipar
el desarrollo de las interacciones sociales.

Las personas también ocupan más de un estatus-rol en una misma etapa de su
vida: docente, madre, amiga, etcétera.




CONCEPTOS DE ESTATUS Y ROL




Rol Social es el conjunto de funciones, normas, comportamientos y derechos
definidos social y culturalmente que se espera que una persona cumpla o
ejerza de acuerdo a su estatus social o atribuido. En todo grupo hay miembros
de diversos status y a cada estatus corresponde un rol. Algunos status
conceden ciertas inmunidades al desempeñar el rol. Si el individuo no
desempeña el rol de la forma esperada, puede tener riesgo de exponerse a
sanciones.

En la sociedad el ser humano presenta un juego o set de roles, en otras
palabras el repertorio de relaciones funcionales que una persona establece y
representa con otros actores sociales en situaciones determinadas.

R. Linton y T. Parson definen status como la posición de una persona dentro de
una estructura.

Los roles no son comportamientos rígidos, arbitrarios ni automatizados si bien
están mas o menos estandarizados en una determinada cultura.

Se puede encontrar dentro de cada rol social tres tipos de componentes:

1.- Un comportamiento exigido

2.- Un comportamiento permitido
3.- Un comportamiento prohibido




ROLES DE GÉNERO

Los roles o papeles de género son comportamientos aprendidos en una
sociedad en los que sus miembros están condicionados para percibir como
MASCULINAS O FEMENINAS ciertas actividades, tareas y responsabilidades.
Estas percepciones están influenciadas por la edad, la raza, la clase, cultura,
etc.

En un contexto social dado los roles de género de los hombres y las mujeres
pueden ser flexibles o rígidas, semejantes o diferentes y complementarias o
conflictivas.




2.4. Tipos de status.

El status Adscrito: es generalmente inalterable y se establece por determinadas
condiciones que han ubicado socialmente al individuo desde su nacimiento.

Los status adquiridos: son las posiciones sociales a las que el individuo va
adquiriendo a lo largo de su vida.




Entre esa multiplicidad de status, algunos tienen un fundamento biológico. En
todas las culturas, la edad o el sexo determinan alguna de las posiciones que
pueden ocuparse. Pero la mayoría de ellos surgen del proceso mismo de la
vida colectiva, de sus actividades económicas, políticas o religiosas. Una forma
común de clasificar los status consiste en distinguir entre adscritos y
adquiridos.




- Un status adscrito deriva de factores sobre los que el individuo carece de
control y, por tanto, es independiente de su voluntad. El status de hijo o el de
heredero a la corona pertenecen a esta clase.




- Por el contrario, el status adquirido depende de acciones positivas y, en
ocasiones, del esfuerzo del propio interesado por alcanzarlo: los status de
esposo, profesor, líder sindical...




En la medida en que la estructura del grupo está formada por el conjunto de
status que lo integran, cada persona ocupa, al menos, tantos status como
grupos a los que pertenece. Sin embargo, existe siempre uno que es el status
clave porque identifica al individuo socialmente y le sitúa en la estructura social.
La determinación de cuál sea ese status principal depende de la forma en que
cada sociedad valore las distintas actividades institucionales. En una sociedad
en la que la mayoría de las actividades se organizan en torno a las relaciones
de parentesco, el status familiar ocupa el lugar preeminente. En la nuestra, en
la que se concede una fuerte valoración al éxito económico, el status
dominante suele ser el profesional. La profesión es; generalmente, el criterio
fundamental en la valoración de la personalidad social.




1. TEORÍA FUNCIONALISTA

  Los funcionalistas afirman que la sociedad requiere variedad de roles
ocupacionales y que se necesitan recompensas superiores para que las
personas de las clases altas acepten la responsabilidad de someterse a la
capacitación que se requiere para las posiciones importantes.

  Los impulsadores de esta teoría que son Davis y Moore lo explican mejor
desde su punto de vista:

  “La desigualdad social es un mecanismo que ha evolucionado
inconscientemente, por medio del cual las sociedades consiguen que las
posiciones más importantes sean ocupadas por las personas más calificadas.
De aquí que toda sociedad, sin importar si es simple o compleja, debe
diferenciar a las personas tanto en términos de prestigio como de estima, y
debe, por lo tanto poseer cierta cantidad de desigualdad institucionalizada”.
(Kingsley Davis y Wilbert Moore, “Some Principles of Stratification” American
Sociological Review, 10:242-249, April 1925. Reprinted by permission of the
authors and the American Sociological Review.)

  La teoría funcionalista se refiere entonces, que las personas que deben
ocupar un lugar importante en la estratificación social deben ser personas
preparadas y dignas de aceptar el lugar en la clase alta debido al papel
comprometedor que debe ejercer.




2. TEORÍA DEL CONFLICTO




  Para los estudiosos del conflicto, la teoría funcionalista es muy contradictoria
ya que piensan que es un sistema disfuncional por distribuir las ocupaciones
desperdiciando los talentos de los no privilegiados, afirman que las
desigualdades de oportunidad y de condicionamiento de clase impiden que las
personas de clase baja hagan el mejor uso de sus capacidades innatas para
esto, los teóricos del conflicto sugieren que no es la utilidad funcional sino el
poder desnudo el que crea la estratificación social. Los privilegios de clase
cambiarán cuando las clases bajas los desafíen y los cambien.




  A pesar del choque entre estas teorías se determina que la desigualdad
existente que causa la estratificación es una consecuencia inevitable de la
complejidad cultural y que la competencia entre las clases sociales ayuda a
que se quiera superar y como consecuencia se produce un desarrollo social
Toda organización social es un sistema de status sociales y un sistema de
roles, y el hombre individual como miembro de esa sociedad, ocupa una
posición o status social y desempeña distintos papeles o roles.

El status es el puesto que le corresponde a cada miembro en un sistema social
y los roles son los papeles que cumple.

El concepto de status se refiere, desde el punto de vista formal, al rango de la
jerarquía que se ocupa en un grupo, con la capacidad para influir sobre los
demás integrantes y sobre el desarrollo de esa organización.

Corresponde a la cualidad de status la jerarquía militar, los maestros en una
escuela, el director de una empresa, los jefes de cualquier grupo de trabajo, el
padre de familia y todo aquel que tiene una función de autoridad.

El término status también se relaciona al prestigio que un individuo tiene en un
grupo social, por la posición que ocupa, aunque no tenga autoridad sobre él.

Los factores que determinan en este caso el status pueden ser: el nacimiento y
el origen, la edad, el sexo, la raza, clase social o la profesión.

En la Edad Media existía la posición de noble, que aún existe en
algunas culturasmonárquicas.
Schopnhauer, en su trabajo “Sobre las mujeres” designa al sexo femenino
como secundario, status que la mujer ocupó durante mucho tiempo en la
sociedad occidental hasta su emancipación a partir del siglo XIX.

El status es diferente según la cultura y puede ser adjudicado o adquirido
generalmente por rendimiento.
El papel o rol en cambio, es el conjunto de actitudes, modos de
comportamientos o convicciones, que se esperan despliegue un individuo
según la posición que ocupa y las tareas y modos de conducta que se
relacionan con ella.

El rol se experimenta como una vivencia interior y un mandato interno, en
cuanto a los derechos y las obligaciones ligadas a él en un determinado
contexto.

Se pueden desempeñar muchos roles sociales, como por ejemplo el de esposo
o esposa, padre o madre, hijo, hermano, jefe, subordinado, patrón, profesional,
maestro, alumno, adversario, colaborador, competidor, consumidor, hombre,
mujer, joven, niño, etc.

De todos los roles sociales se espera una forma de comportamiento, una
determinada actitud que responde a un conjunto de valores, que pueden ser
distintos según los sexos o la edad.

Cuando el rol es ambiguo, por ejemplo el del adolescente, que no es ni un niño
ni adulto, o el del homosexual, que no es ni hombre ni mujer, se produce un
conflicto, por falta de aceptación social, rechazo, discriminación, prejuicio y
carencia de modelos fijos como parámetros.

El status y el rol se diferencian conceptualmente pero se relacionan, ya que al
status le corresponden expectativas de roles.

El status se recibe o se adquiere y los roles se aprenden y se integran.

La falta de cumplimiento de los roles produce desorganización y trastornos en
un grupo y puede llegar a disgregarlo y disolverlo.

Si los roles que se esperan de un padre, como representante de la autoridad y
sostén, y de una madre, como formadora emocional y afectiva de sus hijos; no
se cumplen, y el padre es holgazán e inestable y la madre egoísta e incapaz de
dar amor, la familia se perturba y la descendencia aprende a hacer lo mismo.

El papel de los hermanos es útil porque sirve de entrenamiento para aprender a
compartir y a no pensar solo en si mismo.

Los roles son complementarios, o sea que para cada rol existe otro
contrapuesto y una relación interpersonal correspondiente entre ellos.

Según las expectativas, los roles pueden generar actitudes subjetivas como
confianza o desconfianza, obediencia o rebeldía, aceptación u oposición,
colaboración o rivalidad, celos o resentimiento; y cuanto más estrecha sea la
conexión o el vínculo entre los miembros y más cosas en común realicen,
mayor será la posibilidad de la ocurrencia de cualquiera de estas oposiciones
tanto negativas como positivas.

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Rol y status social

  • 1. Se suele admitir que conforman la estructura grupal elementos tales como los estatus, los roles, el liderazgo, las normas y la estructura de comunicación y de poder, siendo el núcleo los sistemas de roles y estatus, de modo que la estructura grupal va a venir determinada sobre todo por los roles y las posiciones de sus miembros. . a) La sociedad no es simplemente un conglomerado accidental y desordenado de seres humanos. Es un sistema estructurado en el que cada individuo ocupa una posición (status) definida. Se entiende por status social el puesto que cada individuo ocupa en la estructura social, tal como lo evalúa la propia sociedad. Una misma persona ocupa diferentes status en función del contexto en que se relacione o del grupo desde el que se defina. b) A cada status le corresponde un repertorio de pautas y normas de comportamiento que prescriben, a la persona que lo ocupa, cómo deberá actuar en cada situación y lo que los demás pueden razonablemente esperar que haga en virtud del lugar que ocupa. Llamamos papel (rol), al conjunto de todas estas pautas de comportamiento asociadas a cada status. La importancia de los papeles sociales radica, no sólo en el grado en que regulan la conducta, sino también en el hecho de que permiten a los hombres predecir los actos de los demás, y determinar, por tanto, sus propios actos de acuerdo con aquellos. En consecuencia, las relaciones sociales existen entre los papeles desempeñados por los miembros de una sociedad. En todo caso, los conceptos de status y rol son dos herramientas fundamentales en el análisis del comportamiento social que, como vemos, están íntimamente relacionados entre sí. Se trata de dos caras de una misma moneda. A un status se le asocia siempre un conjunto de roles y, por su parte, un rol lo es siempre del status del que deriva. El status se ocupa, los roles se desempeñan. Esta es la razón por la que algunos sociólogos asocian los status a los aspectos estáticos del sistema social, y los roles a los aspectos dinámicos. Así, status se relaciona con la estructura de la sociedad En la vida social, las conductas de los individuos suelen ajustarse a ciertas regularidades, definidas por la posición que éstos ocupan en determinada situación social y dentro de un contexto. Estas posiciones definidas
  • 2. socialmente se denominan “estatus”. A cada estatus corresponde un conjunto de conductas, también definidas socialmente, ese conjunto de comportamientos se denomina “rol”. El estatus y rol Las personas interactúan desde un estatus y un rol. Cada situación delimita los comportamientos y las expectativas socialmente esperados y ayuda a anticipar el desarrollo de las interacciones sociales. Las personas también ocupan más de un estatus-rol en una misma etapa de su vida: docente, madre, amiga, etcétera. CONCEPTOS DE ESTATUS Y ROL Rol Social es el conjunto de funciones, normas, comportamientos y derechos definidos social y culturalmente que se espera que una persona cumpla o ejerza de acuerdo a su estatus social o atribuido. En todo grupo hay miembros de diversos status y a cada estatus corresponde un rol. Algunos status conceden ciertas inmunidades al desempeñar el rol. Si el individuo no desempeña el rol de la forma esperada, puede tener riesgo de exponerse a sanciones. En la sociedad el ser humano presenta un juego o set de roles, en otras palabras el repertorio de relaciones funcionales que una persona establece y representa con otros actores sociales en situaciones determinadas. R. Linton y T. Parson definen status como la posición de una persona dentro de una estructura. Los roles no son comportamientos rígidos, arbitrarios ni automatizados si bien están mas o menos estandarizados en una determinada cultura. Se puede encontrar dentro de cada rol social tres tipos de componentes: 1.- Un comportamiento exigido 2.- Un comportamiento permitido
  • 3. 3.- Un comportamiento prohibido ROLES DE GÉNERO Los roles o papeles de género son comportamientos aprendidos en una sociedad en los que sus miembros están condicionados para percibir como MASCULINAS O FEMENINAS ciertas actividades, tareas y responsabilidades. Estas percepciones están influenciadas por la edad, la raza, la clase, cultura, etc. En un contexto social dado los roles de género de los hombres y las mujeres pueden ser flexibles o rígidas, semejantes o diferentes y complementarias o conflictivas. 2.4. Tipos de status. El status Adscrito: es generalmente inalterable y se establece por determinadas condiciones que han ubicado socialmente al individuo desde su nacimiento. Los status adquiridos: son las posiciones sociales a las que el individuo va adquiriendo a lo largo de su vida. Entre esa multiplicidad de status, algunos tienen un fundamento biológico. En todas las culturas, la edad o el sexo determinan alguna de las posiciones que pueden ocuparse. Pero la mayoría de ellos surgen del proceso mismo de la
  • 4. vida colectiva, de sus actividades económicas, políticas o religiosas. Una forma común de clasificar los status consiste en distinguir entre adscritos y adquiridos. - Un status adscrito deriva de factores sobre los que el individuo carece de control y, por tanto, es independiente de su voluntad. El status de hijo o el de heredero a la corona pertenecen a esta clase. - Por el contrario, el status adquirido depende de acciones positivas y, en ocasiones, del esfuerzo del propio interesado por alcanzarlo: los status de esposo, profesor, líder sindical... En la medida en que la estructura del grupo está formada por el conjunto de status que lo integran, cada persona ocupa, al menos, tantos status como grupos a los que pertenece. Sin embargo, existe siempre uno que es el status clave porque identifica al individuo socialmente y le sitúa en la estructura social. La determinación de cuál sea ese status principal depende de la forma en que cada sociedad valore las distintas actividades institucionales. En una sociedad en la que la mayoría de las actividades se organizan en torno a las relaciones de parentesco, el status familiar ocupa el lugar preeminente. En la nuestra, en la que se concede una fuerte valoración al éxito económico, el status dominante suele ser el profesional. La profesión es; generalmente, el criterio fundamental en la valoración de la personalidad social. 1. TEORÍA FUNCIONALISTA Los funcionalistas afirman que la sociedad requiere variedad de roles ocupacionales y que se necesitan recompensas superiores para que las
  • 5. personas de las clases altas acepten la responsabilidad de someterse a la capacitación que se requiere para las posiciones importantes. Los impulsadores de esta teoría que son Davis y Moore lo explican mejor desde su punto de vista: “La desigualdad social es un mecanismo que ha evolucionado inconscientemente, por medio del cual las sociedades consiguen que las posiciones más importantes sean ocupadas por las personas más calificadas. De aquí que toda sociedad, sin importar si es simple o compleja, debe diferenciar a las personas tanto en términos de prestigio como de estima, y debe, por lo tanto poseer cierta cantidad de desigualdad institucionalizada”. (Kingsley Davis y Wilbert Moore, “Some Principles of Stratification” American Sociological Review, 10:242-249, April 1925. Reprinted by permission of the authors and the American Sociological Review.) La teoría funcionalista se refiere entonces, que las personas que deben ocupar un lugar importante en la estratificación social deben ser personas preparadas y dignas de aceptar el lugar en la clase alta debido al papel comprometedor que debe ejercer. 2. TEORÍA DEL CONFLICTO Para los estudiosos del conflicto, la teoría funcionalista es muy contradictoria ya que piensan que es un sistema disfuncional por distribuir las ocupaciones desperdiciando los talentos de los no privilegiados, afirman que las desigualdades de oportunidad y de condicionamiento de clase impiden que las personas de clase baja hagan el mejor uso de sus capacidades innatas para esto, los teóricos del conflicto sugieren que no es la utilidad funcional sino el
  • 6. poder desnudo el que crea la estratificación social. Los privilegios de clase cambiarán cuando las clases bajas los desafíen y los cambien. A pesar del choque entre estas teorías se determina que la desigualdad existente que causa la estratificación es una consecuencia inevitable de la complejidad cultural y que la competencia entre las clases sociales ayuda a que se quiera superar y como consecuencia se produce un desarrollo social Toda organización social es un sistema de status sociales y un sistema de roles, y el hombre individual como miembro de esa sociedad, ocupa una posición o status social y desempeña distintos papeles o roles. El status es el puesto que le corresponde a cada miembro en un sistema social y los roles son los papeles que cumple. El concepto de status se refiere, desde el punto de vista formal, al rango de la jerarquía que se ocupa en un grupo, con la capacidad para influir sobre los demás integrantes y sobre el desarrollo de esa organización. Corresponde a la cualidad de status la jerarquía militar, los maestros en una escuela, el director de una empresa, los jefes de cualquier grupo de trabajo, el padre de familia y todo aquel que tiene una función de autoridad. El término status también se relaciona al prestigio que un individuo tiene en un grupo social, por la posición que ocupa, aunque no tenga autoridad sobre él. Los factores que determinan en este caso el status pueden ser: el nacimiento y el origen, la edad, el sexo, la raza, clase social o la profesión. En la Edad Media existía la posición de noble, que aún existe en algunas culturasmonárquicas.
  • 7. Schopnhauer, en su trabajo “Sobre las mujeres” designa al sexo femenino como secundario, status que la mujer ocupó durante mucho tiempo en la sociedad occidental hasta su emancipación a partir del siglo XIX. El status es diferente según la cultura y puede ser adjudicado o adquirido generalmente por rendimiento. El papel o rol en cambio, es el conjunto de actitudes, modos de comportamientos o convicciones, que se esperan despliegue un individuo según la posición que ocupa y las tareas y modos de conducta que se relacionan con ella. El rol se experimenta como una vivencia interior y un mandato interno, en cuanto a los derechos y las obligaciones ligadas a él en un determinado contexto. Se pueden desempeñar muchos roles sociales, como por ejemplo el de esposo o esposa, padre o madre, hijo, hermano, jefe, subordinado, patrón, profesional, maestro, alumno, adversario, colaborador, competidor, consumidor, hombre, mujer, joven, niño, etc. De todos los roles sociales se espera una forma de comportamiento, una determinada actitud que responde a un conjunto de valores, que pueden ser distintos según los sexos o la edad. Cuando el rol es ambiguo, por ejemplo el del adolescente, que no es ni un niño ni adulto, o el del homosexual, que no es ni hombre ni mujer, se produce un conflicto, por falta de aceptación social, rechazo, discriminación, prejuicio y carencia de modelos fijos como parámetros. El status y el rol se diferencian conceptualmente pero se relacionan, ya que al status le corresponden expectativas de roles. El status se recibe o se adquiere y los roles se aprenden y se integran. La falta de cumplimiento de los roles produce desorganización y trastornos en un grupo y puede llegar a disgregarlo y disolverlo. Si los roles que se esperan de un padre, como representante de la autoridad y sostén, y de una madre, como formadora emocional y afectiva de sus hijos; no
  • 8. se cumplen, y el padre es holgazán e inestable y la madre egoísta e incapaz de dar amor, la familia se perturba y la descendencia aprende a hacer lo mismo. El papel de los hermanos es útil porque sirve de entrenamiento para aprender a compartir y a no pensar solo en si mismo. Los roles son complementarios, o sea que para cada rol existe otro contrapuesto y una relación interpersonal correspondiente entre ellos. Según las expectativas, los roles pueden generar actitudes subjetivas como confianza o desconfianza, obediencia o rebeldía, aceptación u oposición, colaboración o rivalidad, celos o resentimiento; y cuanto más estrecha sea la conexión o el vínculo entre los miembros y más cosas en común realicen, mayor será la posibilidad de la ocurrencia de cualquiera de estas oposiciones tanto negativas como positivas.