Recomendados
Mais conteúdo relacionado
Mais procurados
Mais procurados (20)
Destaque
Semelhante a 2.3 อิทธิพลอารยธรรมตะวันออก
Semelhante a 2.3 อิทธิพลอารยธรรมตะวันออก (13)
Mais de Jitjaree Lertwilaiwittaya
Mais de Jitjaree Lertwilaiwittaya (14)
2.3 อิทธิพลอารยธรรมตะวันออก
- 3. การแพร่ ขยายและการถ่ ายทอดอารยธรรมจีน อารยธรรมจีนแผ่ขยายออกไปอย่างกว้ างขวางทังในเอเชีย ้ และยุโรป เป็ นผลมาจากการติดต่อทางการทูต การค้ า การศึกษา ตลอดจนการเผยแผ่ศาสนา อย่างไรก็ตามลักษณะการถ่ายทอด แตกต่างกันออกไป ดินแดนที่เคยตกอยูภายใต้ การปกครองของจีน ่ เป็ นเวลานาน เช่น เกาหลี และเวียดนาม จะได้ รับอารยธรรมจีน อย่างสมบูรณ์ ทังในด้ านวัฒนธรรม การเมือง ขนบธรรมเนียม ้ ประเพณี การสร้ างสรรค์ และการแสดงออกทางศิลปะ ทังนี ้เพราะ ้ ราชสํานักจีนจะเป็ นผู้กําหนดนโยบายและบังคับให้ ประเทศทังสอง ้ รับวัฒนธรรมจีนโดยตรง
- 4. การแพร่ ขยายและการถ่ ายทอดอารยธรรมจีน ในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ อารยธรรมจีนได้ รับการยอมรับใน ขอบเขตจํากัดมาก ที่เห็นอย่างชัดเจนคือ การยอมรับระบบบรรณาการ ของจีน ระบบบรรณาการ (Tribute) หรื อ เจิงกุง (คนไทยมักอ่านว่า จิ ้มก้ อง) เป็ นประเพณีสมพันธไมตรี ของจีนกับประเทศอื่นๆ ในสมัย ั โบราณ ทังนี ้เพราะจีนมีความเชื่อตามอิทธิพลทางความคิดของลัทธิขงจื ้อ ้ ที่วา จีนเป็ นอาณาจักรกลาง (จงกัว หรื อ Middle Kingdom) เป็ น ่ ๊ ศูนย์กลางของอํานาจและอารยธรรมโลกเนื่องจากมีความเจริ ญมาช้ านาน
- 5. การแพร่ ขยายและการถ่ ายทอดอารยธรรมจีน ดังนันจีนจึงมักมองดินแดนอื่นที่ ้ อยูโดยรอบว่าด้ อยกว่า และจะต้ องยอมรับ ่ สวามิภกดิกบจีนโดยการส่งเครื่ อง ั ์ ั บรรณาการแก่จกรพรรดิจีนตามกําหนด ั ส่วนจีนซึงเป็ นประเทศที่ใหญ่กว่าและ ่ เจริ ญกว่าจะให้ ความช่วยเหลือคุ้มครอง ประเทศเล็กๆ เหล่านี ้ อีกทังยังให้ ้ ผลประโยชน์อื่นๆทังทางการเมืองโดย ้ ยอมรับฐานะกษัตริย์และทางเศรษฐกิจ โดยอนุญาตให้ ค้าขายได้ อย่างเสรี
- 6. จิมก้ อง ้ หมายความว่ามอบบรรณาการให้ เพื่อผูกไมตรี จิ ้มก้ อง เป็ นคําจาก ภาษาจีน ในการทําการค้ ากับจีนในสมัยโบราณพ่อค้ ามักจะนําของกํานัลไปให้ เพื่อขอความสะดวกในการทํามาค้ าขาย แต่จีนมักถือว่าผู้ที่มาจิ ้มก้ อง เป็ นผู้ที่มา สามิภกดิขอเป็ นเมืองขึ ้น เมื่อมีของกํานัลมาให้ นอกจากจีนจะให้ ความสะดวกใน ั ์ การค้ าแล้ วพระเจ้ ากรุงจีนยังตอบแทนด้ วยของกํานัลอย่างมากมายด้ วย พ่อค้ า ไทยจึงนิยมไปจิ ้มก้ อง
- 7. การแพร่ ขยายและการถ่ ายทอดอารยธรรมจีน ในเอเชียใต้ ประเทศที่แลกเปลี่ยนวัฒนธรรมกับจีนอย่างใกล้ ชิด คือ อินเดีย พระพุทธศาสนามหายานของอินเดียแพร่หลายเข้ ามาในจีน จนกระทังเป็ นศาสนาสําคัญที่ชาวจีนนับถือ นอกจากนี ้ศิลปะอินเดียยังมี ่ อิทธิพลต่อการสร้ างสรรค์ศลปะบางอย่างของจีน เช่น ประติมากรรมที่เป็ น ิ พระพุทธรูป
- 8. การแพร่ ขยายและการถ่ ายทอดอารยธรรมจีน ส่วนภูมิภาคเอเชียกลางและตะวันออกกลางนัน เนื่องจากบริเวณที่ ้ ถนนสายการค้ า คือเส้ นทางสายไหมผ่านนัน ทําหน้ าที่เป็ นสื่อกลางนํา ้ อารยธรรมตะวันตกและจีนมาพบกัน อารยธรรมจีนที่เผยแพร่ไป เช่น การแพทย์ การเลี ้ยงไหม กระดาษ การพิมพ์ และดินปื น เป็ นต้ น ซึงชาว ่ อาหรับจะนําไปเผยแพร่แก่ชาวยุโรปอีกต่อหนึง ่
- 10. การแพร่ ขยายและการถ่ ายทอดอารยธรรมอินเดีย อารยธรรมอินเดีย แพร่ขยายออกไปสูภมิภาคต่างๆทัวทวีป ่ ู ่ เอเชีย โดยผ่านทางการค้ า ศาสนา การเมือง การทหาร และได้ ผสมผสานเข้ ากับอารยธรรมของแต่ละประเทศจนกลายเป็ นส่วนหนึง ่ ของอารยธรรมสังคมนันๆ ้ ในเอเชียตะวันออก พระพุทธศาสนามหายานของอินเดียมี อิทธิพลอย่างลึกซึ ้งต่อชาวจีนทังในฐานะศาสนาสําคัญ และในฐานะที่ ้ มีอิทธิพลต่อการสร้ างสรรค์ศลปะของจีน ิ
- 11. การแพร่ ขยายและการถ่ ายทอดอารยธรรมอินเดีย ภูมิภาคเอเชียกลาง อารยธรรมอินเดียที่ถ่ายทอดให้ เริ่มตังแต่ ้ คริ สต์ศตวรรษที่ 7 เมื่อพวกมุสลิมอาหรับ ซึงมีอํานาจในตะวันออกกลางนํา ่ วิทยาการหลายอย่างของอินเดียไปใช้ ได้ แก่ การแพทย์ คณิตศาสตร์ ดารา ศาสตร์ เป็ นต้ น ขณะเดียวกันอินเดียก็รับอารยธรรมบางอย่างทังของเปอร์ ้ เชียและกรี ก โดยเฉพาะด้ านศิลปกรรม ประติมากรรม เช่น พระพุทธรูป ศิลปะคันธาระซึงเป็ นอิทธิพลจากกรี ก ส่วนอิทธิพลของ เปอร์ เชีย ปรากฏใน ่ รูปแบบของการปกครอง สถาปั ตยกรรม เช่น พระราชวัง การเจาะภูเขาเป็ น ถํ ้าเพื่อสร้ างศาสนสถาน
- 12. การแพร่ ขยายและการถ่ ายทอดอารยธรรมอินเดีย ภูมิภาคที่ปรากฏอิทธิพลของอารยธรรมอินเดียมากที่สดคือ เอเชีย ุ ตะวันออกเฉียงใต้ โดยพ่อค้ า พราหมณ์ และภิกษุสงฆ์ชาวอินเดียเดินทาง ไปและนําอารยธรรมไปเผยแพร่ อารยธรรมที่ปรากฏอยูมีแทบทุกด้ าน ่ โดยเฉพาะในด้ านศาสนา ความเชื่อ การปกครอง ศาสนาพราหมณ์ ฮินดู และพุทธศาสนา ได้ หล่อหลอมจนกลายเป็ นรากฐานสําคัญที่สดของ ุ ประเทศต่างๆในภูมิภาคนี ้
- 13. ขอบคุณค่ ะ
- 14. รายชื่อสมาชิก ธนาญา ปณิดา ศรัณย์รัตน์ อรกานต์ ศีลธิปัญญา กัณหะ ประวัตศลป ิ ิ ์ สินเสรี กล ุ ม.6.7 ม.6.7 ม.6.7 ม.6.7 เลขที่ 3 เลขที่ 5 เลขที่ 9 เลขที่ 30