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Arquidiócesis de Ciudad Bolívar
Seminario Mayor “Jesús Buen Pastor”
AVANCES APOLOGETICOS DE LA IGLESIA CATOLICA EN LA
SOCIEDAD CON CLARIFICACION Y DIFUSION DE LA FE CATOLICA
Autor: Jesús Villarroel
Profesora: Lic. María García
Ciudad Bolívar, Junio 2013
INDICE
pp.
RESUMEN……………………………………………………………..…………….I
INTRODUCCION………………………………………………………………..….1
CAPÍTULO
I. EL PROBLEMA
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA…………………………..……….....3
JUSTIFICACIÓN……………………………………………………………....8
OBJETIVO GENERAL…………………………………………………….….9
OBJETIVOS ESPECÍFICOS………………………………………………....9
DEFINICION DEL PROBLEMA………………………….…..……………...9
II. MARCO TEORICO METODOLOGICO
ANTECEDENTES DE LA INVESTIGACION……………………………..10
HIPOTESIS…………………………………………………………….………17
DEFINICION DE TERMINOS………………………………………………18
TIPO DE INVESTIGACION………………………………………………...21
DISEÑO DE LA INVESTIGACION………………………………………..21
POBLACION O UNIVERSO DE ESTUDIO……………………………….21
MUESTRA DE ESTUDIO…………………………………...………………21
INSTRUMENTO DE RECOLECCION DE DATOS………………..……..21
III. CAPITULO
BASES SOLIDAS Y BIBLICAS DE LA APOLOGETICA……………...…22
ANÁLISIS Y RESULTADOS DE LA APOLOGÉTICA EN LA SOCIEDAD
ACTUAL…………………………………………………………………….….23
IV. CONCLUSION……………………………………………………………..39
V. REFERENCIAS CONSULTADAS………………………………………41
I
Arquidiócesis de Ciudad Bolívar
Seminario Mayor “Jesús Buen Pastor”.
Autor: Jesús Villarroel
Profesora: Lic. María García
La apologética ha sido una de las ramas de estudio en la que se ha
evolucionado por la realidad que viven muchas personas en la actualidad, sin
embargo ha sido poco valorada y estudiada, debido al conformismo religioso
que viven las personas, en especial los católicos quienes han sufrido ataques
por parte de los protestantes, por desconocer las bases solidas de su
religión. Es por eso que analizaremos los avances que ha tenido la
apologética en la sociedad actual con motivo de clarificar y difundir la fe
Católica para así obtener, los conocimientos necesarios que puedan ayudar
a aquellos que están en confusión. Esta investigación es de tipo documental
y no experimental, estudiada con diversos libros, en los que autores
apologéticos parten de la realidad que viven en sus alrededores y responden
a las grandes dudas que experimentan con la sociedad, además se refleja
como los adeptos o sectarios realizan el lavado de cerebro a aquellas
personas que no están claras es su fe.
Palabras Claves: Defensa de la fe, Sectas Protestantes, Adeptos, Iglesia
Católica, Bases solidas.
II
Ciudad Bolívar, Junio 2013
1
INTRODUCCION
Los avances que ha tenido la apologética han sido a causa del desarrollo
constante de las sectas protestantes, un auge de diversas denominaciones
sectarias han contribuido a que se estudie mas y busquen fundamentos
necesarios acerca de la apologética Católica, siendo esta la religión que
estos adeptos atacan constantemente, por tener el mayor numero de
feligreses en el mundo, pero con un cierto detalle, en su mayoría los laicos
Católicos, no conocen las bases de su religión y es este el punto débil en
donde los protestantes lo toman como punto de inicio y desarrollo.
Analizaremos pues los avances que ha tenido la apologética de la Iglesia
Católica en el mundo actual y cuáles son las bases en las que se
fundamenta esta religión, mediante citas Bíblicas, daremos a conocer el
concepto que se tiene de apologética y cuales serian los términos que se
manejan en torno a esta rama, citas Bíblicas que puedan clarificar las
diversas dudas que se plantean los laicos ante un hermano protestante,
acerca de su misma religión.
El tema de las sectas se toma también como desarrollo principal de esta
investigación, porque es el origen del desarrollo en el que ha surgido la
apologética. Las sectas se han separado del tronco materno para
evolucionar en contra del mismo tronco en que ha nacido, por diferencias,
desacuerdos o hasta el mismo poder, estos son grupos peligrosos, ya que
son manipuladores y destructores de la personalidad de cualquier ser
humano. Fundamentalmente tiene por objetivo una finalidad económica y
2
política a la que se arraiga mediante la fe de aquellos que caen por
ignorancia religiosa.
En una sociedad cargada de diversos grupos religiosos, confirmando
cada uno de ellos que son la Iglesia que fundó Jesucristo, aprovechando
para convencer a muchas personas a participar en su secta ya que fue la
fundada por Cristo, crea duda en las personas de cuál es la que
verdaderamente ha fundado Jesús, siendo este un motivo más para
comprobar que hay falta de conocimiento en la fe, una debilidad que afecta a
muchos, entre ellos todos los fieles católicos.
En el primer capítulo se planteará el ataque constante que realizan las
sectas protestantes a diversas personas, y si la apologética contribuye al
fortalecimiento de la fe Católica.
Seguidamente daremos a conocer en el segundo capítulo, el origen y las
diversas teorías que plantean los autores, acerca de las sectas protestantes
en diversas partes del mundo. Dando a conocer esta investigación
documental de tipo no experimental,
Comprobaremos si la apologética es conocida por las personas, tomando
a un grupo de personas del Seminario Mayor “Jesús Buen Pastor” para
realizarle una encuesta tipo abierta, en la que también se mostrará, si lo
planteado acerca del ataque de sectas a diversas personas y el lavado de
cerebro constante que realizan para incluir más adeptos a ellos, es cierto y
muy frecuente en la sociedad, y en el tercer capítulo se muestran los
resultados, que dan respuesta a todo lo planteado desde el principio,
aportando también ideas que puedan ayudar al fortalecimiento de la fe
católica y al estudio de la apologética.
3
CAPITULO I
El PROBLEMA
Planteamiento del Problema
La apologética en la sociedad actual es poco estudiada debido al
conformismo religioso, a la práctica constante de ritos y al avance de muchas
sectas o grupos religiosos a los cuales, los humanos confían y forman parte
de ellas. La humanidad desconociendo cuál es la verdadera religión fundada
por Jesucristo, ingresan a cualquier grupo religioso sin saber las bases que
ellos tienen, pero cabe destacar que ellos presionan a estas personas para
que ingresen a sus sectas, tal como (Puebla,342) lo expresa:
Es verdad que la fe de nuestros pueblos se
expresa con evidencias, pero comprobamos que
no siempre se llega a su madurez y que está
amenazada por la presión secularista, por las
sacudidas que traen consigo y por el influjo de las
sectas proselitistas. (Pág. 9)
Esta es la gran preocupación que surge en muchos seres humanos
actualmente para clarificar con bases sólidas sobre cuál es la verdadera
religión. En Medio de una sociedad cargada de tantos grupos religiosos
confirmando que son la Iglesia de Jesucristo y que con frecuencia usan
medios desleales, tales como: La calumnia, la generalización de deficiencias
particulares o la misma repetición de viejos ataques contra la Iglesia Católica.
4
Dando así otras circunstancias como las necesidades materiales de
nuestro pueblo y debilidad de la fe, aprovechando estas dos últimas para
convencer a muchas personas e integrarlos a la secta religiosa, es por tanto
que la apologética debe ser revitalizada y analizada para que los fieles
católicos logren contestar adecuadamente a las objeciones y ataques de los
sectarios. Es un hecho comprobado que una de las causas del progreso de
las sectas es la ignorancia religiosa de muchos núcleos de nuestra Iglesia
Católica.
Diversas denominaciones cristianas protestantes, continúan su labor de
captación en medios católicos. Su método preferente es el de las reuniones
bíblicas, atractivo por el ambiente fraterno y de animada participación en la
que se desenvuelve, pero además de esto lleva consigo un intenso estudio
bíblico; el cual consiste en profesar que la verdad cristiana solo se encuentra
en lo escritos de la palabra de Dios, es decir la Biblia y en ella únicamente
hay que buscarla. Al realizar el estudio bíblico, rechazan todo el magisterio
que no sea fiarse del propio juicio y la interpretación que hace cada una de
las personas que lo conforman.
Estas sectas han iniciado su fundación y difusión en los sitios donde la
Iglesia Católica difícilmente no hace presencia, en lugares donde hay
pobreza y enfermos convalecientes en los hospitales, casas o débiles en la
fe; Tal como Amatulli (1986) lo expresa: “Tienen grande aceptación entre la
gente ignorante y marginada, que vive en las periferias de las ciudades y en
las zonas rurales más pobres y aisladas donde no hace presencia la Iglesia
Católica”. (Pág. 3)
En este sentido representan una forma de protesta contra el autoritarismo
excesivo, que domina la sociedad latinoamericana a todos los niveles, por
tanto usan los temas apocalípticos del fin del mundo, vistos como una era de
5
paz y felicidad para los elegidos, en este caso ellos, los sectarios quienes ya
han decidido formar parte de estos grupos religiosos.
Al transcurrir el tiempo, padecen de los mismos complejos del sectarismo
de siempre, que precisamente deriva de una consciencia de poder estar
claros oponiéndose a la voluntad de Cristo que quiso la unidad entre sus
discípulos, citando Juan (17,21) “Que todos sean uno, como tú, padre estas
en mí y yo en ti; que también ellos sean uno en nosotros, para que el mundo
crea que tú me enviaste”. Para callarla no encuentran otro camino que
recalcar las mismas absurdas acusaciones, llenas de ceguera y fanatismo:
La Iglesia Católica es la prostituta del Apocalipsis, el Papa es la bestia del
Apocalipsis, el Vaticano tiene un tesoro fabuloso etc. Con estas expresiones
y otras más, son las que afectan al católico que está dudoso y débil en la fe,
hacen pues que forme parte de la secta que dicha persona está
promocionando.
En la actualidad las sectas son comunes e invaden al mundo, de
diferentes concepciones o movimientos, surgen con ideales y organizaciones
distintas. Por otra parte se dice que existe una serie de grupos que opacan a
las sectas por las nuevas ideologías y técnicas que poseen totalmente
distintas a las sectas, al respecto Santagada (1993) “…pareciera que lo
específicamente sectario ha quedado sumergido por la cantidad de grupos
que emergen en la actualidad”. (Pág. 13).
Hoy no es fácil conseguir una solución que logre cambiar fácilmente al
hermano protestante a nuestra verdadera religión católica, poseen una
doctrina que les permite estudiar la Biblia a su manera, se cierran a los
cambios y aclaraciones que hace otro hermano de distinta religión o
ideología; pues piensan que ya han encontrado la tranquilidad y se sienten
satisfechos ahí, podemos ver cuando un hermano esperado o conocido
6
comúnmente protestante, se acerca con un poder de convencimiento y
diversas técnicas para lograr integrar uno más a su secta, es ahí donde toca
el punto de los problemas y necesidades que tiene la persona; pues
claramente el ser humano necesita de una ayuda y busca un sitio donde le
logren solucionar sus problemas, esto se realiza de una manera consciente o
inconsciente y es donde Agustín de Hipona afirma con esta frase: “la madre
de todas las acciones humanas es la necesidad”.
Es aquí donde la libertad del ser humano juega un papel importante en la
toma de decisiones, donde suele optar por la secta con suficiente libertad y
es donde dentro de poco tiempo de haber ingresado a ella, perderá la misma
que tuvo al responder, es por esto que es necesario que cada uno tenga su
propia identidad libremente, pero estar muy claro hacia donde voy y donde
estoy, saber que la religión no es un juego donde a cada momento me salgo
de una secta y entro en otra.
El ser humano en la actualidad carece de una identidad religiosa, la cual
resulta fácil reconocer a un hermano separado de los cristianos católicos, por
su invocación y alabanza constante a Dios en todas partes a donde va, sus
bendiciones y su expresión ante un grupo de personas, hablan de Dios en
cualquier sitio donde se encuentren, con la Biblia en manos.
La familia es uno de los entornos sociales que sufre un poco en esto, al
tener una identidad que se vea afectada porque unos están en una secta
Protestante y otros al catolicismo , pues llegan un momento en donde el
punto de la religión tiene su final críticos y hasta algunos se molestan , se
separan los matrimonios, los abuelos discuten y muchos tipos de reacciones,
cuando se dan cuenta tienen una familia totalmente destruida y separada a
causa de los mismos sectarios, es por eso que este tema es causa de
separación o división en la sociedad actual, Así como (Vernette,1995) afirma:
7
…Varias Familias sorprenden a la justicia y a la
opinión pública acusando a estos grupos de
prácticas de manipulación mental, de
aprovecharse de la credulidad y el trabajo de sus
adeptos. Si un pequeño número está afectado
directamente, muchos manifiestan una
sensibilidad extrema ante el fenómeno al pensar
en sus propios hijos… (Pág.14)
Con un cierto sentido de oportunidad, estos movimientos se dirigen
preferiblemente a los grupos sociales afectados por las distintas crisis que
posee en ser humano, o simplemente por la insatisfacción entre ellos: la
droga, el alcohol y demás vicios que atentan contra la misma humanidad.
Pero también a los ejecutivos se les brinda una técnica que los sectarios
usan para lograr convencerlos y convertirlos a ellos, sería el tema del dinero,
el poder y las relaciones peligrosas que pueden ocasionar al trabajar en esos
ambientes, esta técnica de convencimiento la realizan de manera respetable
y muy poco visible, tal como (Vernette,1995) lo dice: “Intentar a llegar ser
respetables, menos visibles y a confundirse con el paisaje, como el
camaleón, adaptándose a los esquemas sociales permitidos” Pág.34
Podemos decir que efectivamente muchas personas se ven atraídas
hacia el fenómeno sectario en búsqueda de respuestas que alcanzan lo más
profundo de las inquietudes del ser humano. Otro aspecto que puede hacer
que una persona cambie la Iglesia Católica por una protestante es su
constante variabilidad, a veces por querer experimentar un encuentro con
Dios distinto a como lo venía realizando o sino por simple curiosidad de
conocer lo que se realiza en estos encuentros sectarios.
Estas grandes alteraciones que vive el ser humano, débil y confuso en la
fe es uno de los principales problemas que a diario se ve. Sin juzgar el
8
resultado transcendente de haber aceptado las doctrinas protestantes y no
otra más sana y real que viene del mismo Jesucristo.
En la Iglesia Católica a lo largo de la historia ha habido muchos hombres
y mujeres espiritualmente preparados para captar en su belleza e intensidad
la verdad expuesta por Jesús y cada uno en su momento, por tanto no se
puede decir que no ha existido un estudio constante y verdadero de la
apologética en la sociedad. Estas personas desde Jesús hasta aquellos que
quisieron seguirlo de forma radical y especial como los santos, desde el inicio
de la historia de salvación, han tenido la iniciativa de mostrar la verdad y
colaborar dando su aporte intelectual acerca de este tema, sabemos que
Jesús pasó por la puerta, transitó por el camino y encontró la verdad y la vida
eterna, la vida de los santos también son testimonio de las distintas formas
de acercamiento y comprensión al mismo Jesús y son ejemplos a seguir
para lograr dedicarnos al estudio bíblico de las mismas enseñanzas que nos
ha dejado Dios y nos sigue dando.
Las Sectas o movimientos religiosos nuevos, han sido el problema
pastoral grave para la Iglesia, es ahí donde los católicos han desarrollado
más el tema de la apologética, siendo este un indicador para responder a las
inquietudes que tiene cualquier hermano protestante. En los últimos años se
ha notado que la Iglesia ha tenido una verdadera preocupación por este
tema, hasta el punto que el Papa Juan Pablo II haya convocado a los
cardenales en 1991, a una reunión extraordinaria para tratar el problema de
las sectas, como una de las grandes prioridades pastorales del momento,
entre ellos después de haber realizado este consistorio el Cardenal Arinze
(1994) se expresa: “Hemos de estar siempre dispuestos a estudiar e
identificar los elementos o las tendencias de estos nuevos movimientos
religiosos, que son en sí mismos buenos y nobles con lo que es posible
colaborar”. (Pág. 44).
9
Es una invitación que nos hace a cada uno a distinguir y estudiar mas a
nuestros hermanos protestantes, es decir estudiar la apologética católica
para lograr satisfacer las necesidades que tienen cada uno de ellos cuando
requieren una aclaración de cualquier tema de nuestra Iglesia.
Justificación de la Investigación
El Interés de esta presente investigación se basa en el análisis de los
avances apologéticos y el crecimiento de la fe católica, sirviendo así como
profundización y desarrollo de un tema que es poco utilizado en la
actualidad, sabiendo que muchas personas están carentes del estudio de su
misma religión y de las bases sólidas que la conforman.
Es por ello que a través de esta investigación se pretende estudiar los
orígenes y avances que ha tenido la apologética en la sociedad a través de
un estudio intenso acerca de las distintas realidades que nuestros hermanos
protestantes intentan imponer sobre los fieles católicos. Con visión de
profundizar nuestra fe católica y de consolidar futuros estudios sobre esta
problemática.
Objetivos de la Investigación
Objetivo General
 Analizar los avances apologéticos de la Iglesia Católica en La
sociedad con clarificación y difusión de la Fe Católica.
Objetivos específicos:
 Conceptualizar la apologética y los términos que se utilizan en torno a
ella.
 Estudiar los orígenes y avances apologéticos que ha tenido en la fe
católica.
10
 Explicar las bases sólidas y bíblicas, acerca de diversos temas en
defensa de la fe católica.
Definición del Problema
Se desconocen de los orígenes y avances que ha tenido la apologética en la
Iglesia Católica. ¿Contribuirá la apologética al fortalecimiento de la Iglesia
Católica?
11
CAPITULO II
MARCO TEÓRICO METODOLÓGICO
Antecedentes de la Investigación
Las sectas, es el tema que Vernette desarrolla partiendo desde una serie
de acontecimientos que sucedieron en New York en los alrededores donde
residía, el motivo central de este capítulo es el partir desde una realidad
específica, en la que los nuevos movimientos religiosos adoptan una posición
cerrada y convencible acerca de lo que profesan.
El Capitulo de las sectas, el cuál desarrolla Vernette, argumentando las
respuestas de aquellos protestantes que han vuelto a la religión Católica, es
por eso que se hace la pregunta de ¿que pensar?, ¿que actuar?, cuando
debería de tener argumentos Bíblicos bien estructurados y explicados para
que el lector logre tener convencimientos sólidos acerca de la necesidad que
busca.
Por tanto era conveniente que Vernette mediante diversas estrategias que
sean sencillas y comprensibles para que el lector lograra entender, tenía que
añadir en su capítulo una serie de fundamentos Bíblicos o exégetas.
Vernette no trata las otras realidades de países en los cuales el
protestantismo ha sido una creciente constante de dudas a la humanidad,
sino que se enfoca mucho en los alrededores donde residía, en este capítulo
se encuentran temas que para un lector común o una persona que solo
busca una respuesta concreta, no la logra conseguir fácilmente, pues que
Vernette va a dar una respuesta de acuerdo a la necesidad de su alrededor
con los hermanos protestantes, cuenta primero una breve reseña con
12
extremos detalles acerca de los sucedido, para ya al final de todo el tema
poder responder lo buscado.
Tras haber logrado el paso de la comprensión, de la necesidad de
encontrar el tema que cualquier Cristiano necesita para fundamentar su fe,
hay que reconocer también que las situaciones son diversas, y que en un
primer momento la situación de el poder conseguir una respuesta no se logra
fácilmente, es necesario leer e ir comprendiendo los diversos temas que se
exponen, siendo estos últimos los principios básicos para la fundamentación
de la fe Cristiana.
El asunto de las sectas es definitivamente algo de loco, y de personas
que poseen poco sentido común, cuando ingresan a algunas de ellas. El
motivo central en que este autor escribe su libro es, lograr comprender como
las diferentes sectas actúan para vincular a muchas personas en sus grupos
y lo explica mediante casos vividos por él mismo, en los cuales ha trabajado
durante mucho tiempo y ha hecho diferentes análisis empíricos, tal como
Manzanares, C (1990) afirma:
Los casos que he conocido y tratado, y sobre los
que he trabajado en relación con la temática de las
sectas, superan los varios centenares, y debo
confesar que solo tras años de paciente tarea se
han visto modificadas muchas de las presunciones
que yo tenía en torno a este drama social. Pág. 7
Por Tanto, Manzanares, C, nos habla de casos reales y vividos por el
mismo, en los cuales aclara los motivos del porque las sectas les lavan el
cerebro a cualquier persona que se encuentren. En uno de sus capítulos
desarrolla el tema de la evolución histórica que han tenido las sectas, y este
tema es extenso como para poder ser entendido fácilmente por el lector, no
13
obstante Manzanares, C hace un bosquejo acerca de cómo poderse plantear
el porqué de las personas se convierten en adeptos.
Una de las actitudes en las que se pueden destacar el porqué de muchas
personas ingresan a cualquier movimiento religioso es: la acogida muy
intensa y afectuosa, por la cual las personas se sienten valoradas; un culto
participativo y emotivo; el sentimentalismo, por el cual lo afectivo juega un
papel muy importante y se utiliza de manera incluso desproporcionada; el
temor y la presión ejercidos sobre los miembros, de cara al cumplimiento de
sus deberes y a su responsabilidad en la predicación; la instrumentalización
de la salvación según la dinámica de la oferta demanda, la cual dependerá
del mayor o menor compromiso con la causa del grupo; compensación
material, ofreciendo la consecución de la felicidad temporal, a cambio de una
retribución monetaria entregada a la organización; el ataque frontal a la
Iglesia Católica, criticando absolutamente toda su doctrina, sus instituciones,
sus prácticas y todo lo que tiene que ver con ella, Suscitando así una
confusión para el pueblo de Dios; juzgando así a la Iglesia Católica, así
como lo expresa (Puebla. 80) :
Muchas sectas han sido, clara y pertinazmente, no
solo anticatólicas, sino también injustas al juzgar la
Iglesia y han tratado de minar a sus miembros
menos formados. Tenemos que confesar con
humildad que en gran parte, aun en sectores de
Iglesia, una falsa interpretación del pluralismo
religioso ha permitido la propagación de doctrinas
erróneas o discutibles en cuanto a fe y moral,
suscitando confusión en el pueblo de Dios.
Hay que reconocer en ellas que dan a las personas un sentido de
comunidad, y en esto reside gran parte de su atractivo. Son capaces de dar
orientación a la vida y, a veces, también una ayuda muy concreta. En
14
algunos casos, resulta notable su capacidad para liberar a las personas de
algunas pesadas cargas, como el alcoholismo o la drogadicción, y para
solidificar las estructuras familiares.
Las sectas no cambian, ni alteran su sustancia con el paso del tiempo,
pero si es muy estricta en la presentación de su imagen, esta cuida de la
representación de sus autoridades y de los miembros más cercanos a ella,
es decir, son eleccionistas y es muy frecuente que en sus sermones y
testimonios describan su pasado y cuanto más pecaminoso es éste, mejor
para contraponerlo a su estado actual de santidad. Cuando en ese pasado
no existen pecados grandes que llamen la atención y sean testimonios de
conversión para muchos adeptos, suelen destacarse en lo que vivieron
dentro de la Religión Católica, participando de los sacramentos y de los actos
idolatras de ésta. En cambio expresan que estando en el movimiento
sectario, se sienten llenos del Espíritu Santo y convertidos totalmente de
aquella vida fría y mundana.
Bosch, J (1993) nos cuenta que en su libro, el lector no encuentra
razonamientos apologéticos, ni argumentos para usar contra los grupos
sectarios, en él se va a encontrar diversas opiniones con mucha
documentación, para que el lector saque sus propia conclusión, es decir,
hacerse una opinión madura y razonada. El problema de los nuevos
movimientos sectarios es ciertamente complejo. Habrá que convenir en que
el fenómeno religioso es mucho más amplio que el que presenta las formas y
expresiones de las grandes religiones históricas.
En su primer capítulo se profundiza el atractivo y las razones últimas que
ejercen estos grupos para que ingresen personas a su secta, aborda también
la actividad de las sectas, la conversión y los métodos de reclutamiento, este
capítulo afecta solamente a pequeños de grupos sectarios. Además intenta
15
bosquejar desde la fe eclesial unas directrices que puedan ayudar a
cualquier persona, una ayuda coherente y justa, ante tantas vertientes que
desafía La Iglesia Católica.
Más adelante en su capítulo cuarto argumenta que las sectas no son en
realidad grupos religiosos, sino asociaciones económicas o políticas de
dudosa identidad que, disfrazándose con ropas que distingan su secta y el
lavado de cerebro que le hagan a la persona, aumentan el número de
integrantes de su movimiento.
Las sectas nacen como la necesidad de el hombre para tener algo en que
creer, su identidad propia se encuentra en la base religiosa y ritual, es por
ello que la importancia de la religión es tal en la actualidad, en un mundo de
inseguridades y de incertezas, el hombre necesita un apoyo espiritual, ya
sea en una religión o en una secta. Muchas personas con esta necesidad de
saber cuál es la religión que fundó Jesucristo, pasan a formar parte de
cualquier movimiento religioso para comprobar si de verdad, es la que Cristo
inició hace mas de 2000 mil años, encontrándose en estos movimientos
religiosos un ambiente de sentimentalismo que los cubre debido a la
necesidad que cada persona tiene, aprovechándose de estas personas los
miembros de cada secta.
Se escucha decir, con cierta frecuencia en lo que respecta al origen de
estos movimientos, que los mismos surgen en razón de una búsqueda
honesta de la verdad, de lo trascendente, o de Dios. Este argumento no
puede ser rechazado, tampoco puede ser tomado con mucha seriedad,
porque quien busca honestamente la verdad, lo trascendente a Dios, tiende a
insertarse en alguna religión clásica o tradicional. Es decir, se hace católico,
judío, ortodoxo, o de otro movimiento clásico, Y esto es lo que precisamente
les falta a estos nuevos movimientos sectarios, donde el discurso religioso
16
por lo general es gratuito y obedece a los circunstanciales caprichos del
fundador o líder.
La razón más frecuente para el surgimiento de estos grupos es el
desengaño y la pelea. Es decir, el integrante de una religión, movimiento o
secta, se pelea con los dirigentes de su grupo, se separa con dos o tres
feligreses, y crea un nuevo culto. Esta separación provoca, generalmente,
que el nuevo movimiento tienda a aislarse intentando una autoridad total y
manteniéndose en relaciones con otras sectas parecidas a su doctrina.
Asimismo estas separaciones por desengaño y pelea, generalmente van
acompañadas de revelaciones, visiones, y mensajes especiales.
Frecuentemente veremos en el origen de estos grupos, que al fundador del
mismo se le aparece Jesucristo, un ángel o, como ahora se registra más a
menudo, un Ovni, que le transmite un mensaje y una misión particular.
Esto hace suponer, en más de un caso y especialmente viendo el
contenido de estos supuestos mensajes y misiones, la posibilidad de ciertas
alteraciones psicológicas, que se caracteriza precisamente por estar
constituida de delirio de tipo religioso, místico, de influencia, es decir un
delirio desmedido de poder.
Con el paso del tiempo, uno de los elementos que provocan Mayor
tensión entre los adeptos de una secta y sus familiares, es la identidad
distintiva de la misma. Ya que intentan con el sentirse identificados con la
sectas, lograr separarlos de sus familias y de su entorno. Hay detalles que
intentan ser chocantes ante un almuerzo, una reunión familiar o un breve
compartir entre amigos cuando ellos con su discriminación de no pertenecer
a sus sectas te excluyen sin darse cuenta de lo que están haciendo.
17
El Estado de malestar que generan los adeptos en la familia es una
realidad que se vive constantemente y hay que reconocer que no es para
menos, Pronto ya el adepto intentará hacer proselitismo de sus hábitos
sectarios en la misma Familia, detalle que debemos cuidar ya que por ahí es
que poco a poco van incluyendo su lavado de cerebro y van convenciendo a
cada uno de los integrantes de la familia..
Sin embargo, todos estos elementos ya mencionados, que pueden verse
hasta graciosos y normales, no deberían de conducirnos a una grave
decisión o a la causa poderosa para que una persona ingrese a una secta,
como lo es el deseo de identidad.
Vivimos en una sociedad absolutamente fácil de convencer y
sentimentalista y estas son una de las grandes causas del porque existen
diferentes sectas protestantes en cualquier parte, Donde llegan a las casas y
tocan insistentemente para vender una revista y mostrar un pasaje Bíblico,
encontrándose con realidades y problemas de familias queriendo estos
ayudarlos e invitarlos a sanar y salvar a los integrantes de su familia,
integrándose en su secta.
Manzanares, C (1990) Parte de diversos casos ocurridos en Madrid y es
de ahí, donde toma las necesidades de diversas respuestas que necesitan
aquellas personas para clarificar sus dudas ante el ataque de los adeptos.
Así como en los autores anteriores, muestra las razones necesarias por las
que también muchos adeptos forman parte de las sectas y nos habla de
manera clara las aptitudes de un adepto expresándose de esta manera:
El adepto es un rebelde, pero, sobre todo, es
un rebelde con retraso. Se asemeja a una olla de
presión que ha estado buen tiempo acumulando el
vapor y que, de repente, al no poder dar salida,
18
estalla golpeando todo lo que encuentra a su
alrededor. Por ello constituye también un ejemplo
de rebeldía inesperada y eso nos permite
comprender el efecto desolador que produce en su
familia… Pág. 82
Y es que la mayoría de los adeptos reaccionan de esta manera para
lograr convencer a la otra víctima de una manera autoritaria. Y el adepto no
logra quedar satisfecho con el hecho de enfrentarse a una persona o a un
entorno que conscientemente o inconscientemente rechaza a primera vista
este tipo de reacciones, por tanto como el adepto se muestra en algunos
casos de forma agresiva, no es de extrañarse que la secta sea también
agresiva en sus planteamientos, es decir, que cuando piensa captar a una
persona comienza con un trato excelente pero cuando comienza el diálogo
ecuménico se altera para que el tema que está respondiendo tenga más
dominio.
Por tanto, La secta es la garantía firme en la que el adepto se va a formar
con plena ignorancia para confundir y tener derecho a vengarse de buena
manera. Y esto lo hará porque ya disfruta con el pensamiento de que un dia
sus enemigos recibirán el castigo.
Hipótesis
La Iglesia Católica si ha contribuido y se ha preocupado para el
desarrollo y actualización de la Apologética en los Cristianos de hoy en día.
19
Definición de Términos
Autoritarismo: “Es un sistema de gobierno y una doctrina en la que
todas las actividades de una sociedad están sometidas a los fines de
los dirigentes y de la ideología totalitaria inspiradora del
Estado”.(www.frasesypensamientos.com,07 de Mayo de 2013).
Autoritarismo Religioso: Es el Sistema Doctrinal en donde todos los
participantes de algún movimiento Religioso, sostienen una ideología
Religiosa.
Adeptos: “Se aplica a la persona que es partidaria de una persona o
una idea”. (http://es.thefreedictionary.com , 06 de Mayo del 2013)
Apologética: “Ciencia que expone las pruebas y fundamentos de la
verdad”. (Diccionario Real Academia española, 2001)
…Consiste en la defensa de la fe conforme a una posición o punto de
vista. La palabra Apologética proviene del griego apología, que designa la
posición de defensa militar contra un ataque… Actualmente el término hace
referencia al método de estudio empleado en algunos casos particulares, por
grupos o individuos que promueven causas sistemáticamente, justificando
ortodoxias, o negando a conveniencia algunos actos e incluso
crímenes.(https://es.wikipedia.org/wiki/Apolog%C3%A9tica , 06 de Mayo del
2013)
Apologética Católica: Consiste en el estudio y defensa de la fe
Católica.
.
Agustín de Hipona: Nació el 13 de noviembre de 354 en Tagaste, Su
padre, llamado Patricio, era un pequeño propietario pagano y su
madre, Santa Mónica, es puesta por la Iglesia como ejemplo de “mujer
20
cristiana”, se destacó en el estudio de letras, Mostró un gran interés
hacia la literatura, especialmente la griega clásica y poseía gran
elocuencia, murió en Hipona el 28 de agosto de 430 durante el sitio al
que los vándalos de Genserico sometieron la ciudad durante la
invasión de la provincia romana de África.
( http://es.wikipedia.org/wiki/Agust%C3%Adn_de_Hipona, 07 de Mayo
de 2013).
Doctrinas Protestantes: Son tratados enteros acerca de la
justificación de la Iglesia verdadera de Cristo.
Documento de Puebla: Es un documento de la Iglesia Católica,
resultado del trabajo de los obispos de Latinoamérica durante la
Tercera Conferencia General del Episcopado Latinoamericano,
realizado en el año 1979.
Exégeta: Es aquel individuo que interpreta y expone textos antiguos,
especialmente las sagradas escrituras. (Diccionario Real Academia
española, 2001)
Ecuménico: tendencia o movimiento que busca la restauración de
la unidad de los cristianos, es decir, la unidad de las
distintas confesiones religiosas cristianas. (Diccionario Real Academia
española, 2001)
Fe: Creencia que se da a algo por la autoridad de quien lo dice o por
la fama pública.
Fe Católica: Es la creencia universal de multitud de personas que se
centran en el Dios Trino.
Iglesia Católica: Es la Iglesia cristiana más numerosa. Se considera a
sí misma como un “Sacramento”, como un signo e instrumento de la
unión íntima con Dios y de la unidad de todo el género humano, en
cuanto ella misma se declara fundada por Cristo.
21
Juan Pablo II: Nació el 18 de Mayo de 1920 en Polonia, Fue Papa de
la Iglesia Católica y Jefe de estado en la ciudad del Vaticano, Fue uno
de los principales símbolos del anticomunismo, y por su lucha contra
la expansión del marxismo por lugares como Iberoamérica, donde
combatió enérgicamente al movimiento conocido como la teología de
la liberación, El 07 de Mayo del 2002 en una reunión con los obispos
de las Antillas trató el tema de la Apologética, exhortando a que se
renovara la misma. Fallece en la ciudad del Vaticano el 2 de abril del
2005 a los 84 años de edad.
Religión: Es una actividad humana que suele abarcar creencias y
prácticas sobre cuestiones de tipo existencial, moral y sobrenatural.
(Diccionario Real Academia española, 2001)
Sectas: Conjunto de creyentes en una doctrina particular o de fieles a
una religión que el hablante considera falsa. (Diccionario Real
Academia española, 2001).
Sectas proselitistas: Es un grupo de personas que se dedican a
intentar convencer a una persona a unirse a la misma.
22
Aspectos Metodológicos de la Investigación
Tipo de Investigación
Esta investigación es de tipo documental, ya que está fundamentada en la
búsqueda de temas que logren desarrollar los temas Apologéticos desde una
realidad cercana, mediante libros, folletos y Páginas web que nos desarrollan
el tema a fondo.
Diseño de la Investigación
Es de tipo no experimental, ya que no realiza métodos de comprobación,
simplemente se basa en una Realidad a la que tiene respuesta con la Biblia
inspirada por Dios.
Población o Universo de Estudio
Es Tomado como universo de estudio el Estado Bolívar- Venezuela, en
una comunidad de Vista Hermosa, a un grupo de Jóvenes del Seminario
Mayor “Jesús Buen Pastor”.
Muestra de Estudio
Estos Análisis fueron extraídos de La comunidad del Seminario Mayor
Jesús Buen pastor, a un grupo de 10 Jóvenes Varones, con la finalidad de
comprobar si lo planteado por diversos autores tenia acierto en Venezuela.
Instrumento de recolección de datos
En esta investigación se realizo una encuesta dé tipo abierta, la cual
comprueba todo lo planteado en este proyecto y nos indica si los
protestantes atacan a los fieles católicos.
23
CAPITULO III
BASES SÓLIDAS Y BÍBLICAS DE LA APOLOGETICA CATÓLICA
En este capítulo, se muestran diversos temas apologéticos que parten de
las encuestas realizadas a la Comunidad del Seminario Mayor “Jesús Buen
Pastor”, partiendo temas en que los hermanos protestantes toman de
referencia para confundir a muchos que no están claros en su fe, reafirma
con Citas Bíblicas las bases en la que está fundamentada toda nuestra fe
Católica.
Mostraremos las encuestas que han sido tomadas para comprobar lo
planteado en el problema de esta investigación, se hacen con la necesidad
de ver cómo están los conocimientos apologéticos que poseen las personas
y si de verdad han tenido interés de preocuparse por estudiar los
fundamentos de su fe Católica.de estas encuestas surge el plasmar citas
Bíblicas que puedan fortalecer los conocimientos de la Fe del Católico
24
Análisis y resultados de la Apologética en la sociedad actual
1. ¿Conoce usted la Apologética?
Por lo que muestra el ítems y el desarrollo de la investigación, indica que
no todas las personas, están al tanto de los conocimientos acerca de la
apologética, siendo esto un punto importante, ya que al no conocer la
defensa de la fe Católica y cuáles son sus respuestas ante un hermano
protestante, nos refleja que si un adepto llega a convencer a ese hermano,
inmediatamente no tiene como sustentarse mediante citas Bíblicas ante su
creencia.
Si
30%
un poco
20%
no
50%
Opción Respuestas
Si 3
Un poco 2
No 5
25
2. ¿Ha contribuido la Apologética en el desarrollo de su fe?
Opción Respuesta
a. Si 4
b. Lo suficiente 1
c. No 5
Por tanto, como lo reflejaba el ítem anterior que tiene relación con este, ya
que si no se tiene una concepción acerca de los conocimientos de la
apologética, es lógico que no se va a tener respuestas positivas acerca de la
contribución de la apologética en la fe de cada uno de los encuestados, ya
que no poseen un conocimiento necesario que fortalezca su fe.
Si
40%
Suficiente
10%
No
50%
26
3. ¿Qué haría usted para que su fe sea enriquecida?
Opción Respuesta
a. Con el Estudio Bíblico 4
b. Con la Oración 3
c. Con los Sacramentos 2
d. Apostolado 1
e. Ninguna de las Anteriores 0
Se puede observar, de acuerdo a los encuestado, que mediante el estudio
de la Biblia, tal como lo da a conocer la Apologética Católica con base a citas
Bíblicas, muestra que usando esta técnica enriquece la fe de cada una de las
personas encuestadas.
Estudio
40%
Oracion
30%
Sacramentos
20%
Apostolado
10%
Ninguna
0%
27
4. ¿En que fundamenta su fe Católica?
En Cristo Jesús _4_ En el Magisterio de la Iglesia _3_ Eucaristía _1_ En la
Tradición _2_
Opcion Respuesta
a. En Cristo Jesus 4
b. En el Magisterio de la Iglesia 3
c. Eucaristia 1
d. En la Tradicion 2
e. Ninguna de las anteriores 0
Podemos notar que la fe Católica en los encuestados es en Cristo Jesús y
en el Magisterio de la Iglesia quien celebra al mismo Cristo por tanto
podemos decir que la Fe católica está Fundamentada en Jesucristo quien fue
el fundador de la misma.
Cristo Jesus
40%
Magisterio
30%
Eucaristia
10%
Tradicion
20%
Ninguna
0%
28
5. ¿Se preocupa en conocer diversos temas que contribuyan al
desarrollo de su fe?
Opción Respuesta
a. Si 7
b. No 3
En la actualidad muchas personas, debido al ingreso y ataque de los
adeptos contra los integrantes de otros religiones, se han visto en la
necesidad de formarse y encontrar temas que puedan ayudarlos a responder
las interrogantes de los hermanos protestantes.
Si
70%
No
30%
29
6. ¿Estudia temas apologéticos Católicos?
Opción Respuesta
a. Si 4
b. No 6
Pocas son las personas que se dedican a estudiar temas que vayan en
defensa de la fe, así como la interrogante anterior, buscan es el tema
principal que les compete porque el adepto se lo enuncia y confunde, pero no
van más allá de los otros temas que les pueden servir para enriquecer su fe
cada día.
Si
70%
No
30%
30
7. ¿Cuáles serían los temas principales para defender su fe
Católica?
Opciones: Respuesta:
a. Virginidad de María. 4
b. Infabilidad Papal. 1
c. Unidad Trinitaria. 1
d. Sacramentos. 3
e. Primado de Pedro. 1
f. Ninguna de las Anteriores. 0
La virginidad de María es uno de los temas principales en los que los
hermanos protestantes tocan mas, ante la confusión y lavado de cerebro de
un hermano Católico, es por eso que los tema en quien muchos católicos no
poseen dominio por falta de interés, es allí donde ellos atacan con sus
ideologías protestanticas.
Virginidad
40%
Infabilidad
10%
Unidad
10%
Sacramentos
30%
Primado
10%
Ninguno
0%
31
8. ¿Los adeptos o sectarios han insistido en usted para que
participe en sus grupos protestantes?
Opción Respuesta
a. Si 7
b. No 3
El ataque constante de los hermanos protestantes se ve reflejado en este
ítems y en diversos libros, siendo este el punto inicial en el que muchos
autores comienzan a escribir su libro. También podemos decir que pocas son
las personas que no se ven atacadas por este fenómeno de lavado de
cerebro y el motivo es porque se cierran a la conversación con los mismos
adeptos.
Si
70%
No
30%
32
9. ¿le han intentado hacer un lavado de cerebro para confundirlo en
la fe Católica?
Si_6_ No_3_ No me he dejado_1_
En su Mayoría, así como lo refleja este ítem son ellos quienes salen a las
casas o calles a realizar este lavado de cerebro a las personas para
confundir y convencer a muchas personas, es por ello que en la actualidad
muchas personas asisten y se ve la asistencia muy numérica en sus cultos.
Si
60%
No
30%
No
dejado
10%
Other
10%
33
10.¿Puede usted definir que es la Apologética Católica?
Si_5_ Quizás _2_ No_3_
Opción: Respuesta:
a. Si 5
b. Quizás 2
c. No 3
Este ítem refleja que el de os encuestados conocen la apologética, pero la
otra mitad indica que no la conoce, porque nunca había escuchado este
nombre o no le habían explicado este tema tan importante e imprescindible
en la actualidad.
Si
50%
Quizas
20%
No
30%
Defens
a
80%
Estudio
20%
a. Defensa de la Fe 4
b. Estudios de la
Biblia
1
34
Bases Bíblicas de la Apologética Católica
.
Cabe destacar que la interpretación de la Biblia no puede ser
individualmente, ni tampoco la puede realizar cualquier persona, porque en
su contenido divino, hay detalles que no todos se comprenden fácilmente, sin
embargo ayudan a responder las dudas que se insertan en las mentes de los
protestantes y de los hermanos a quienes ellos se les acercan a realizarle un
lavado de cerebro. por eso es que a continuación, se plantean una serie de
temas, en los que los hermanos protestantes emiten a la hora de confundir y
realizar el lavado de cerebro:
Los protestantes Dicen: “El bautismo de los niños es falso e inválido”. En
la misma Biblia hay evidencias de bautizos de familias completas, lo que
incluye también niños, tal como lo refleja Hch 16,14-15 diciendo que una de
ellas, llamada Lidia, vendedora de púrpura, natural de la ciudad de Tiatira, y
que adoraba a Dios, nos escuchaba. El Señor le abrió el corazón para que se
adhiriese a las palabras de Pablo. Cuando ella y los de su casa recibieron el
bautismo, suplicó: “Si juzgáis que soy fiel al Señor, venid y hospedaos en mi
casa.”
Al igual que e en los versículos siguientes de ese capítulo nos indican que
“En aquella misma hora de la noche el carcelero los tomó consigo y les lavó
las heridas; inmediatamente recibió el bautismo él y todos los suyos. Les hizo
entonces subir a su casa, les preparó la mesa y se alegró con toda su familia
por haber creído en Dios”.
Otra cita Biblica que responde de manera contraria a los que los
protestantes dicen, es la de 1Cor 1,16: “¡Ah, sí!, también bauticé a la familia
de Estéfanas. Por lo demás, no creo haber bautizado a ningún otro.”
35
Además de estas Citas está escrito en Col 2,11-12 que el bautismo
reemplaza la antigua circuncisión, la cual estaba ordenado se hiciera al
octavo día de nacido (Gn 17,12; 21,3-4; Lv 12,3; Lc 2,21); lo que equivale a
inferir que a los niños se les puede bautizar a esa edad.
Otro tema que toman de referencia en su tema es el Maria, diciendo que
no es ninguna Virgen. En la Cita Bíblica de Mt 1,22, es la evidencia bíblica
que testifica que la profecía de la virginidad de María se cumplió y que no se
rompió. Tanto en este pasaje como en muchos documentos que datan de
sucesores de los Apóstoles entre los siglos I y V d. C. hay abundantes
evidencias escritas donde siempre a María se le llama LA VIRGEN y en
ninguno se hace mención o alusión alguna de que haya parido más hijos.
Todas las veces que en la Biblia aparece un ángel anunciando el
nacimiento de un hijo siempre es único: Isaac es único (Gn 18,10); Ismael es
único (Gn 16,11); Sansón es único (Jue 13,3-5); Juan Bautista es único (Lc
1,13); y Jesús es único (Lc 1,28-31).
No se puede, por cada vez que se mencione en la Biblia que dos o más
personas sean hermanos de Jesús, salir a decir que nacieron del vientre de
su madre María. Respecto a la objeción que presentan con los cuatro
hermanos de Jesús que son mencionados en Mc 6, 3: Santiago, José, Judas
y Simón. Por tanto Si Jesucristo era hermano de Santiago y José, ¿Qué pasó
en Mt 27,56 que a Jesucristo lo echaron fuera siendo el Hijo de Dios, el
Salvador?, la respuesta es clara, eran hijos de otra María distinta de la Madre
de Jesús.
Si a Simón le llamaban el cananeo como aparece en la cita (Mc 3,18), o
sea, que su familia y él eran de Canaán. ¿Cómo es que la Virgen María lo
36
parió si ella con José y Jesús vivían en Nazareth y al propio Jesús le decían
el Nazareno?. La lectura al pie de la letra de la Biblia es una forma de faltarle
el respeto a la misma Biblia y una oportunidad que le dejan abierta a Satanás
para que en sus mentes les introduzca la cizaña de la blasfemia contra Dios.
Además de estas confusiones en las que ellos toman para realizar su
lavado de cerebro, dicen: “eso del santo rosario no está en la Biblia”.
Sabiendo que el Padre nuestro está en Mt 6,9-13; la primera parte del AVE
MARÍA se encuentra en Lc 1,28.30 (Y, entrando, le dijo: “Alégrate, llena de
gracia, el Señor está contigo.” El ángel le dijo: “No temas, María, porque has
hallado gracia delante de Dios”; “…vas a concebir en el seno y vas a dar a
luz un hijo a quien pondrás por nombre Jesús”. Y el GLORIA es un canto de
alabanza a la Santísima Trinidad. La Trinidad, presente en el bautismo de
Jesús: Mt 3,13-17; Mc 1,9-11; Lc 3,12-16; principio de los carismas: 1Cor
12,4-6; 2Cor 13,13; Ap 1,4; presente en la corte celestial: Ap 5,1-6.
En cuanto a la repetición: Jesús repitió en el Getsemaní muchas veces la
misma oración Mc 14,39.42.44. “Santo, Santo, Santo, repetían sin cesar, día
y noche, los 4 vivientes” Ap 4,8; También en los Salmos hay casos de
repetición de frases: Salmos 29; 46; 80 y 107.
También es Bueno resaltar que los protestantes dicen que eso del
celibato y del sacerdote, no está en la Biblia en la que contrarrestaremos eso
explicando. Jesucristo da inicio a un nuevo sacerdocio y para ello no busca a
los sacerdotes de la Antigua Alianza; escoge a nuevos hombres para su
nueva Ciudad Santa, su nueva Jerusalén bajada del cielo, su Esposa: la
Iglesia (véase Ap 21,2).
Hay que echar el vino nuevo en odres nuevos…como aparece en (Mt
9,17), y para desempeñar este importante rol dentro de la Iglesia naciente,
37
Jesucristo elige y envía a los Doce Apóstoles Jn 20,21; quienes, más
adelante, atendiendo las necesidades generadas por la propagación del
Evangelio, los instituye sacerdotes en la Última Cena, luego ellos instituyen
presbíteros en todas las comunidades, véase las citas Bíblicas Hch 14,23; Tit
1,5; 2Tim 1,6-14, encargados de administrar los sacramentos también yendo
a los hogares Stgo 5,14.
Los Apóstoles tenían esposa e hijos, pero lo dejaron todo para seguir a
Cristo. Pedro lo confiesa en Mc 10,28: “Señor, nosotros lo hemos dejado
todo para seguirte”.
El celibato también está en la Biblia y es un don entregado por Dios a
quienes Él llama, tal como aparece en Mt 19,10-12; sabiendo que no es un
mandato, pero sí podemos ver que Pablo lo recomienda porque él mismo es
uno de ellos que ha escogido vivir célibe 1Cor 7,6-9. Para ejercer el
ministerio es sumamente útil y favorable que sacerdotes y consagrados le
entreguen totalmente su amor a Jesucristo y tengan disponibilidad plena para
atender al pueblo de Dios reflejado en 1Cor 7,32-35. Nótese en este pasaje
bíblico la evidencia de la vocación a la virginidad para dedicarse a servirle
expresamente al Señor. Dejarlo todo por seguir a Cristo es siempre la mejor
empresa que un humano puede emprender.
Jesucristo es fiel, tiene todo el poder y esto fue lo que le prometió a Pedro
que andaba preocupado por haberlo dejado todo para seguirle:“En verdad
les digo: Ninguno que haya dejado casa, hermanos, hermanas, madre,
padre, hijos o campos por mi causa y por el Evangelio quedará sin
recompensa. Pues, aun con persecuciones, recibirá cien veces más en la
presente vida en casas, hermanos, hermanas, madres, hijos y campos, y en
el mundo venidero la vida eterna. Entonces muchos que ahora son primeros
serán últimos, y los que son ahora últimos serán primeros.” (Véase Mc 10,29-
31)
38
En Mt 13,46 también dijo el Señor: ”Si llega a sus manos una perla de
gran valor, se va, vende cuanto tiene y la compra”. Algunos, muy
desinformados, al leer 1Tim 4,1-3 dicen: «Ya ves. El prohibir casarse es
doctrina diabólica». Esto es falso, porque allí de lo que se está hablando no
es del celibato. Allí se está refiriendo a doctrinas que existían en aquel
tiempo en que algunos grupos, como los maniqueos, pensaban que todo lo
relacionado con el cuerpo era malo. Por eso para ellos era malo el casarse.
Es una condenación hacia esos grupos y su doctrina.
En la Iglesia Católica el celibato es mandado por la Tradición y el
Magisterio; y lo manda porque las Escrituras así lo validan y porque Ella
misma ha recibido personalmente de Jesucristo el poder y la autoridad para
decidirlo (CF Mt 16,18-19; 18,18; Jn 20,23). Muchos son los casos de
pastores casados que descuidan a sus hijos y a su propia familia por atender
el ministerio y viceversa.
39
CONCLUSION
La realización de esta investigación, ayudó a la actualización y análisis de
los avances que ha tenido la apologética en la sociedad actual, ayuda a
verificar si de verdad contribuye al fortalecimiento de los fieles Católicos. Es
una realidad preocupante que está en la actualidad, que se acerque alguien
a confundirte y a hacerte un lavado de cerebro a tu religión y no tengas nada
que responderle con bases Bíblicas que ayuden a aclararle sus dudas,
debido a que los adeptos manifiestan que si no está escrito en La Biblia, no
vale para ellos explicarle sin bases que se hayan escritos por hombres
inspirados por Dios, es por eso que la Apologética en los últimos siglos se ha
estudiado arduamente, por la misma necesidad que tiene la sociedad al
querer aprender y conocer los fundamentos necesarios de su religión.
La apologética es el estudio de la defensa de la fe, estando en la postura
de una religión definida, en la que busca bases que respondan a las dudas
que posee otra persona de distinta religión.
En el aprendizaje y manejo de diversos libros escritos por autores
apologistas, que se dedicaron a realizar un estudio en la zona donde
habitaban de distintas partes de América latína, comprobaron que el ataque
de los hermanos protestantes, surgen en los temas mas débiles que los
fieles Católicos no conocen y que por ende, practican una técnica básica
denominada el lavado de cerebro, en la que se desarrollo esta investigación,
atacando pues el núcleo principal de la Sociedad, que es la familia.
Sin embargo, cuando nos vamos a los orígenes de estas sectas
protestantes y al surgimiento de las mismas, veremos que en su mayoría
40
surgen del no estar de acuerdo con la Primera Religión fundada por
Jesucristo; tal como la Iglesia Católica que desde los inicios del Cristianismo
se ha mantenido hasta la actualidad, y es por eso que atacan a esta primera
religión, ya que ellos se dividen de esta Madre Religión.
La apologética ha hecho que la sociedad tenga una transformación
notoria, desde el conformismo religioso hasta la división y odio entre las
diferentes religiones. Pocos son los apologistas de la actualidad, aunque es
necesario para el estudio de defensa de la fe, podemos decir que Dios no
tiene la necesidad de defenderse, simplemente es el ser humano que ha
buscado la forma de desaparecerlo y comprobar a través de la ciencia que
no existe y es este uno de los punto que hacen que los protestantes hayan
desarrollado tanto estos temas confusos para beneficiarse de sí mismos en
sus sectas.
Vivimos en una sociedad donde es fácil de convencer a las personas por
el mismo conformismo religiosos, mencionado en el párrafo anterior, y es que
va de la mano con el sentimentalismo religioso, por querer llenar ese vacío
que tienen buscan un Dios a su manera para ocupar ese vacío y olvidar sus
problemas.
La Iglesia Católica ha contribuido fortuitamente al avance de la
apologética, ya que es ella una de las religiones principales en las que se ve
afectada por sus fieles. La idea es también el querer conocer su religión y
tener claro de lo que se profesa, mostrar seguridad y constantemente
enriquecer su fe en comunidad.
41
REFERENCIAS CONSULTADAS
Bosch, Juan (1998) Para conocer las sectas. Navarra: verbo Divino.
Díaz Vilar, Juan (1985) Las sectas, Un desafío a la pastoral. New
York: Spanish- American Printing Corp.
Flaviano Valente, Amatulli (1986) La Iglesia Católica y las sectas.
México: Apóstoles de la palabra.
Peña Saíz, José (1976) Católicos y Evangélicos. Caracas: Ediciones
Paulinas.
Pernía Sánchez, Héctor (2009) Guía Bíblica para conocer, defender y
difundir nuestra Fe Católica. Disponible en:
http://Faceddios.blogspot.com [Consulta: 2013, junio 14].
http://misionerosdelafe.blogspot.com [Consulta:2013, junio 16].
Santagada Oswaldo; Bravo, Ernesto y otros (1993) las Sectas en
América Latina. Caracas: Ediciones Paulinas.
Vidal Manzanares, Cesar (1995) El desafío de las sectas. Madrid: San
Pablo.
(1990) Psicología de las sectas. Madrid:
Ediciones Paulinas.

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AVANCES APOLOGETICOS DE LA IGLESIA CATOLICA EN LA SOCIEDAD CON CLARIFICACION Y DIFUSION DE LA FE CATOLICA

  • 1. Arquidiócesis de Ciudad Bolívar Seminario Mayor “Jesús Buen Pastor” AVANCES APOLOGETICOS DE LA IGLESIA CATOLICA EN LA SOCIEDAD CON CLARIFICACION Y DIFUSION DE LA FE CATOLICA Autor: Jesús Villarroel Profesora: Lic. María García Ciudad Bolívar, Junio 2013
  • 2. INDICE pp. RESUMEN……………………………………………………………..…………….I INTRODUCCION………………………………………………………………..….1 CAPÍTULO I. EL PROBLEMA PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA…………………………..……….....3 JUSTIFICACIÓN……………………………………………………………....8 OBJETIVO GENERAL…………………………………………………….….9 OBJETIVOS ESPECÍFICOS………………………………………………....9 DEFINICION DEL PROBLEMA………………………….…..……………...9 II. MARCO TEORICO METODOLOGICO ANTECEDENTES DE LA INVESTIGACION……………………………..10 HIPOTESIS…………………………………………………………….………17 DEFINICION DE TERMINOS………………………………………………18 TIPO DE INVESTIGACION………………………………………………...21 DISEÑO DE LA INVESTIGACION………………………………………..21 POBLACION O UNIVERSO DE ESTUDIO……………………………….21 MUESTRA DE ESTUDIO…………………………………...………………21
  • 3. INSTRUMENTO DE RECOLECCION DE DATOS………………..……..21 III. CAPITULO BASES SOLIDAS Y BIBLICAS DE LA APOLOGETICA……………...…22 ANÁLISIS Y RESULTADOS DE LA APOLOGÉTICA EN LA SOCIEDAD ACTUAL…………………………………………………………………….….23 IV. CONCLUSION……………………………………………………………..39 V. REFERENCIAS CONSULTADAS………………………………………41
  • 4. I Arquidiócesis de Ciudad Bolívar Seminario Mayor “Jesús Buen Pastor”. Autor: Jesús Villarroel Profesora: Lic. María García La apologética ha sido una de las ramas de estudio en la que se ha evolucionado por la realidad que viven muchas personas en la actualidad, sin embargo ha sido poco valorada y estudiada, debido al conformismo religioso que viven las personas, en especial los católicos quienes han sufrido ataques por parte de los protestantes, por desconocer las bases solidas de su religión. Es por eso que analizaremos los avances que ha tenido la apologética en la sociedad actual con motivo de clarificar y difundir la fe Católica para así obtener, los conocimientos necesarios que puedan ayudar a aquellos que están en confusión. Esta investigación es de tipo documental y no experimental, estudiada con diversos libros, en los que autores apologéticos parten de la realidad que viven en sus alrededores y responden a las grandes dudas que experimentan con la sociedad, además se refleja como los adeptos o sectarios realizan el lavado de cerebro a aquellas personas que no están claras es su fe. Palabras Claves: Defensa de la fe, Sectas Protestantes, Adeptos, Iglesia Católica, Bases solidas.
  • 6. 1 INTRODUCCION Los avances que ha tenido la apologética han sido a causa del desarrollo constante de las sectas protestantes, un auge de diversas denominaciones sectarias han contribuido a que se estudie mas y busquen fundamentos necesarios acerca de la apologética Católica, siendo esta la religión que estos adeptos atacan constantemente, por tener el mayor numero de feligreses en el mundo, pero con un cierto detalle, en su mayoría los laicos Católicos, no conocen las bases de su religión y es este el punto débil en donde los protestantes lo toman como punto de inicio y desarrollo. Analizaremos pues los avances que ha tenido la apologética de la Iglesia Católica en el mundo actual y cuáles son las bases en las que se fundamenta esta religión, mediante citas Bíblicas, daremos a conocer el concepto que se tiene de apologética y cuales serian los términos que se manejan en torno a esta rama, citas Bíblicas que puedan clarificar las diversas dudas que se plantean los laicos ante un hermano protestante, acerca de su misma religión. El tema de las sectas se toma también como desarrollo principal de esta investigación, porque es el origen del desarrollo en el que ha surgido la apologética. Las sectas se han separado del tronco materno para evolucionar en contra del mismo tronco en que ha nacido, por diferencias, desacuerdos o hasta el mismo poder, estos son grupos peligrosos, ya que son manipuladores y destructores de la personalidad de cualquier ser humano. Fundamentalmente tiene por objetivo una finalidad económica y
  • 7. 2 política a la que se arraiga mediante la fe de aquellos que caen por ignorancia religiosa. En una sociedad cargada de diversos grupos religiosos, confirmando cada uno de ellos que son la Iglesia que fundó Jesucristo, aprovechando para convencer a muchas personas a participar en su secta ya que fue la fundada por Cristo, crea duda en las personas de cuál es la que verdaderamente ha fundado Jesús, siendo este un motivo más para comprobar que hay falta de conocimiento en la fe, una debilidad que afecta a muchos, entre ellos todos los fieles católicos. En el primer capítulo se planteará el ataque constante que realizan las sectas protestantes a diversas personas, y si la apologética contribuye al fortalecimiento de la fe Católica. Seguidamente daremos a conocer en el segundo capítulo, el origen y las diversas teorías que plantean los autores, acerca de las sectas protestantes en diversas partes del mundo. Dando a conocer esta investigación documental de tipo no experimental, Comprobaremos si la apologética es conocida por las personas, tomando a un grupo de personas del Seminario Mayor “Jesús Buen Pastor” para realizarle una encuesta tipo abierta, en la que también se mostrará, si lo planteado acerca del ataque de sectas a diversas personas y el lavado de cerebro constante que realizan para incluir más adeptos a ellos, es cierto y muy frecuente en la sociedad, y en el tercer capítulo se muestran los resultados, que dan respuesta a todo lo planteado desde el principio, aportando también ideas que puedan ayudar al fortalecimiento de la fe católica y al estudio de la apologética.
  • 8. 3 CAPITULO I El PROBLEMA Planteamiento del Problema La apologética en la sociedad actual es poco estudiada debido al conformismo religioso, a la práctica constante de ritos y al avance de muchas sectas o grupos religiosos a los cuales, los humanos confían y forman parte de ellas. La humanidad desconociendo cuál es la verdadera religión fundada por Jesucristo, ingresan a cualquier grupo religioso sin saber las bases que ellos tienen, pero cabe destacar que ellos presionan a estas personas para que ingresen a sus sectas, tal como (Puebla,342) lo expresa: Es verdad que la fe de nuestros pueblos se expresa con evidencias, pero comprobamos que no siempre se llega a su madurez y que está amenazada por la presión secularista, por las sacudidas que traen consigo y por el influjo de las sectas proselitistas. (Pág. 9) Esta es la gran preocupación que surge en muchos seres humanos actualmente para clarificar con bases sólidas sobre cuál es la verdadera religión. En Medio de una sociedad cargada de tantos grupos religiosos confirmando que son la Iglesia de Jesucristo y que con frecuencia usan medios desleales, tales como: La calumnia, la generalización de deficiencias particulares o la misma repetición de viejos ataques contra la Iglesia Católica.
  • 9. 4 Dando así otras circunstancias como las necesidades materiales de nuestro pueblo y debilidad de la fe, aprovechando estas dos últimas para convencer a muchas personas e integrarlos a la secta religiosa, es por tanto que la apologética debe ser revitalizada y analizada para que los fieles católicos logren contestar adecuadamente a las objeciones y ataques de los sectarios. Es un hecho comprobado que una de las causas del progreso de las sectas es la ignorancia religiosa de muchos núcleos de nuestra Iglesia Católica. Diversas denominaciones cristianas protestantes, continúan su labor de captación en medios católicos. Su método preferente es el de las reuniones bíblicas, atractivo por el ambiente fraterno y de animada participación en la que se desenvuelve, pero además de esto lleva consigo un intenso estudio bíblico; el cual consiste en profesar que la verdad cristiana solo se encuentra en lo escritos de la palabra de Dios, es decir la Biblia y en ella únicamente hay que buscarla. Al realizar el estudio bíblico, rechazan todo el magisterio que no sea fiarse del propio juicio y la interpretación que hace cada una de las personas que lo conforman. Estas sectas han iniciado su fundación y difusión en los sitios donde la Iglesia Católica difícilmente no hace presencia, en lugares donde hay pobreza y enfermos convalecientes en los hospitales, casas o débiles en la fe; Tal como Amatulli (1986) lo expresa: “Tienen grande aceptación entre la gente ignorante y marginada, que vive en las periferias de las ciudades y en las zonas rurales más pobres y aisladas donde no hace presencia la Iglesia Católica”. (Pág. 3) En este sentido representan una forma de protesta contra el autoritarismo excesivo, que domina la sociedad latinoamericana a todos los niveles, por tanto usan los temas apocalípticos del fin del mundo, vistos como una era de
  • 10. 5 paz y felicidad para los elegidos, en este caso ellos, los sectarios quienes ya han decidido formar parte de estos grupos religiosos. Al transcurrir el tiempo, padecen de los mismos complejos del sectarismo de siempre, que precisamente deriva de una consciencia de poder estar claros oponiéndose a la voluntad de Cristo que quiso la unidad entre sus discípulos, citando Juan (17,21) “Que todos sean uno, como tú, padre estas en mí y yo en ti; que también ellos sean uno en nosotros, para que el mundo crea que tú me enviaste”. Para callarla no encuentran otro camino que recalcar las mismas absurdas acusaciones, llenas de ceguera y fanatismo: La Iglesia Católica es la prostituta del Apocalipsis, el Papa es la bestia del Apocalipsis, el Vaticano tiene un tesoro fabuloso etc. Con estas expresiones y otras más, son las que afectan al católico que está dudoso y débil en la fe, hacen pues que forme parte de la secta que dicha persona está promocionando. En la actualidad las sectas son comunes e invaden al mundo, de diferentes concepciones o movimientos, surgen con ideales y organizaciones distintas. Por otra parte se dice que existe una serie de grupos que opacan a las sectas por las nuevas ideologías y técnicas que poseen totalmente distintas a las sectas, al respecto Santagada (1993) “…pareciera que lo específicamente sectario ha quedado sumergido por la cantidad de grupos que emergen en la actualidad”. (Pág. 13). Hoy no es fácil conseguir una solución que logre cambiar fácilmente al hermano protestante a nuestra verdadera religión católica, poseen una doctrina que les permite estudiar la Biblia a su manera, se cierran a los cambios y aclaraciones que hace otro hermano de distinta religión o ideología; pues piensan que ya han encontrado la tranquilidad y se sienten satisfechos ahí, podemos ver cuando un hermano esperado o conocido
  • 11. 6 comúnmente protestante, se acerca con un poder de convencimiento y diversas técnicas para lograr integrar uno más a su secta, es ahí donde toca el punto de los problemas y necesidades que tiene la persona; pues claramente el ser humano necesita de una ayuda y busca un sitio donde le logren solucionar sus problemas, esto se realiza de una manera consciente o inconsciente y es donde Agustín de Hipona afirma con esta frase: “la madre de todas las acciones humanas es la necesidad”. Es aquí donde la libertad del ser humano juega un papel importante en la toma de decisiones, donde suele optar por la secta con suficiente libertad y es donde dentro de poco tiempo de haber ingresado a ella, perderá la misma que tuvo al responder, es por esto que es necesario que cada uno tenga su propia identidad libremente, pero estar muy claro hacia donde voy y donde estoy, saber que la religión no es un juego donde a cada momento me salgo de una secta y entro en otra. El ser humano en la actualidad carece de una identidad religiosa, la cual resulta fácil reconocer a un hermano separado de los cristianos católicos, por su invocación y alabanza constante a Dios en todas partes a donde va, sus bendiciones y su expresión ante un grupo de personas, hablan de Dios en cualquier sitio donde se encuentren, con la Biblia en manos. La familia es uno de los entornos sociales que sufre un poco en esto, al tener una identidad que se vea afectada porque unos están en una secta Protestante y otros al catolicismo , pues llegan un momento en donde el punto de la religión tiene su final críticos y hasta algunos se molestan , se separan los matrimonios, los abuelos discuten y muchos tipos de reacciones, cuando se dan cuenta tienen una familia totalmente destruida y separada a causa de los mismos sectarios, es por eso que este tema es causa de separación o división en la sociedad actual, Así como (Vernette,1995) afirma:
  • 12. 7 …Varias Familias sorprenden a la justicia y a la opinión pública acusando a estos grupos de prácticas de manipulación mental, de aprovecharse de la credulidad y el trabajo de sus adeptos. Si un pequeño número está afectado directamente, muchos manifiestan una sensibilidad extrema ante el fenómeno al pensar en sus propios hijos… (Pág.14) Con un cierto sentido de oportunidad, estos movimientos se dirigen preferiblemente a los grupos sociales afectados por las distintas crisis que posee en ser humano, o simplemente por la insatisfacción entre ellos: la droga, el alcohol y demás vicios que atentan contra la misma humanidad. Pero también a los ejecutivos se les brinda una técnica que los sectarios usan para lograr convencerlos y convertirlos a ellos, sería el tema del dinero, el poder y las relaciones peligrosas que pueden ocasionar al trabajar en esos ambientes, esta técnica de convencimiento la realizan de manera respetable y muy poco visible, tal como (Vernette,1995) lo dice: “Intentar a llegar ser respetables, menos visibles y a confundirse con el paisaje, como el camaleón, adaptándose a los esquemas sociales permitidos” Pág.34 Podemos decir que efectivamente muchas personas se ven atraídas hacia el fenómeno sectario en búsqueda de respuestas que alcanzan lo más profundo de las inquietudes del ser humano. Otro aspecto que puede hacer que una persona cambie la Iglesia Católica por una protestante es su constante variabilidad, a veces por querer experimentar un encuentro con Dios distinto a como lo venía realizando o sino por simple curiosidad de conocer lo que se realiza en estos encuentros sectarios. Estas grandes alteraciones que vive el ser humano, débil y confuso en la fe es uno de los principales problemas que a diario se ve. Sin juzgar el
  • 13. 8 resultado transcendente de haber aceptado las doctrinas protestantes y no otra más sana y real que viene del mismo Jesucristo. En la Iglesia Católica a lo largo de la historia ha habido muchos hombres y mujeres espiritualmente preparados para captar en su belleza e intensidad la verdad expuesta por Jesús y cada uno en su momento, por tanto no se puede decir que no ha existido un estudio constante y verdadero de la apologética en la sociedad. Estas personas desde Jesús hasta aquellos que quisieron seguirlo de forma radical y especial como los santos, desde el inicio de la historia de salvación, han tenido la iniciativa de mostrar la verdad y colaborar dando su aporte intelectual acerca de este tema, sabemos que Jesús pasó por la puerta, transitó por el camino y encontró la verdad y la vida eterna, la vida de los santos también son testimonio de las distintas formas de acercamiento y comprensión al mismo Jesús y son ejemplos a seguir para lograr dedicarnos al estudio bíblico de las mismas enseñanzas que nos ha dejado Dios y nos sigue dando. Las Sectas o movimientos religiosos nuevos, han sido el problema pastoral grave para la Iglesia, es ahí donde los católicos han desarrollado más el tema de la apologética, siendo este un indicador para responder a las inquietudes que tiene cualquier hermano protestante. En los últimos años se ha notado que la Iglesia ha tenido una verdadera preocupación por este tema, hasta el punto que el Papa Juan Pablo II haya convocado a los cardenales en 1991, a una reunión extraordinaria para tratar el problema de las sectas, como una de las grandes prioridades pastorales del momento, entre ellos después de haber realizado este consistorio el Cardenal Arinze (1994) se expresa: “Hemos de estar siempre dispuestos a estudiar e identificar los elementos o las tendencias de estos nuevos movimientos religiosos, que son en sí mismos buenos y nobles con lo que es posible colaborar”. (Pág. 44).
  • 14. 9 Es una invitación que nos hace a cada uno a distinguir y estudiar mas a nuestros hermanos protestantes, es decir estudiar la apologética católica para lograr satisfacer las necesidades que tienen cada uno de ellos cuando requieren una aclaración de cualquier tema de nuestra Iglesia. Justificación de la Investigación El Interés de esta presente investigación se basa en el análisis de los avances apologéticos y el crecimiento de la fe católica, sirviendo así como profundización y desarrollo de un tema que es poco utilizado en la actualidad, sabiendo que muchas personas están carentes del estudio de su misma religión y de las bases sólidas que la conforman. Es por ello que a través de esta investigación se pretende estudiar los orígenes y avances que ha tenido la apologética en la sociedad a través de un estudio intenso acerca de las distintas realidades que nuestros hermanos protestantes intentan imponer sobre los fieles católicos. Con visión de profundizar nuestra fe católica y de consolidar futuros estudios sobre esta problemática. Objetivos de la Investigación Objetivo General  Analizar los avances apologéticos de la Iglesia Católica en La sociedad con clarificación y difusión de la Fe Católica. Objetivos específicos:  Conceptualizar la apologética y los términos que se utilizan en torno a ella.  Estudiar los orígenes y avances apologéticos que ha tenido en la fe católica.
  • 15. 10  Explicar las bases sólidas y bíblicas, acerca de diversos temas en defensa de la fe católica. Definición del Problema Se desconocen de los orígenes y avances que ha tenido la apologética en la Iglesia Católica. ¿Contribuirá la apologética al fortalecimiento de la Iglesia Católica?
  • 16. 11 CAPITULO II MARCO TEÓRICO METODOLÓGICO Antecedentes de la Investigación Las sectas, es el tema que Vernette desarrolla partiendo desde una serie de acontecimientos que sucedieron en New York en los alrededores donde residía, el motivo central de este capítulo es el partir desde una realidad específica, en la que los nuevos movimientos religiosos adoptan una posición cerrada y convencible acerca de lo que profesan. El Capitulo de las sectas, el cuál desarrolla Vernette, argumentando las respuestas de aquellos protestantes que han vuelto a la religión Católica, es por eso que se hace la pregunta de ¿que pensar?, ¿que actuar?, cuando debería de tener argumentos Bíblicos bien estructurados y explicados para que el lector logre tener convencimientos sólidos acerca de la necesidad que busca. Por tanto era conveniente que Vernette mediante diversas estrategias que sean sencillas y comprensibles para que el lector lograra entender, tenía que añadir en su capítulo una serie de fundamentos Bíblicos o exégetas. Vernette no trata las otras realidades de países en los cuales el protestantismo ha sido una creciente constante de dudas a la humanidad, sino que se enfoca mucho en los alrededores donde residía, en este capítulo se encuentran temas que para un lector común o una persona que solo busca una respuesta concreta, no la logra conseguir fácilmente, pues que Vernette va a dar una respuesta de acuerdo a la necesidad de su alrededor con los hermanos protestantes, cuenta primero una breve reseña con
  • 17. 12 extremos detalles acerca de los sucedido, para ya al final de todo el tema poder responder lo buscado. Tras haber logrado el paso de la comprensión, de la necesidad de encontrar el tema que cualquier Cristiano necesita para fundamentar su fe, hay que reconocer también que las situaciones son diversas, y que en un primer momento la situación de el poder conseguir una respuesta no se logra fácilmente, es necesario leer e ir comprendiendo los diversos temas que se exponen, siendo estos últimos los principios básicos para la fundamentación de la fe Cristiana. El asunto de las sectas es definitivamente algo de loco, y de personas que poseen poco sentido común, cuando ingresan a algunas de ellas. El motivo central en que este autor escribe su libro es, lograr comprender como las diferentes sectas actúan para vincular a muchas personas en sus grupos y lo explica mediante casos vividos por él mismo, en los cuales ha trabajado durante mucho tiempo y ha hecho diferentes análisis empíricos, tal como Manzanares, C (1990) afirma: Los casos que he conocido y tratado, y sobre los que he trabajado en relación con la temática de las sectas, superan los varios centenares, y debo confesar que solo tras años de paciente tarea se han visto modificadas muchas de las presunciones que yo tenía en torno a este drama social. Pág. 7 Por Tanto, Manzanares, C, nos habla de casos reales y vividos por el mismo, en los cuales aclara los motivos del porque las sectas les lavan el cerebro a cualquier persona que se encuentren. En uno de sus capítulos desarrolla el tema de la evolución histórica que han tenido las sectas, y este tema es extenso como para poder ser entendido fácilmente por el lector, no
  • 18. 13 obstante Manzanares, C hace un bosquejo acerca de cómo poderse plantear el porqué de las personas se convierten en adeptos. Una de las actitudes en las que se pueden destacar el porqué de muchas personas ingresan a cualquier movimiento religioso es: la acogida muy intensa y afectuosa, por la cual las personas se sienten valoradas; un culto participativo y emotivo; el sentimentalismo, por el cual lo afectivo juega un papel muy importante y se utiliza de manera incluso desproporcionada; el temor y la presión ejercidos sobre los miembros, de cara al cumplimiento de sus deberes y a su responsabilidad en la predicación; la instrumentalización de la salvación según la dinámica de la oferta demanda, la cual dependerá del mayor o menor compromiso con la causa del grupo; compensación material, ofreciendo la consecución de la felicidad temporal, a cambio de una retribución monetaria entregada a la organización; el ataque frontal a la Iglesia Católica, criticando absolutamente toda su doctrina, sus instituciones, sus prácticas y todo lo que tiene que ver con ella, Suscitando así una confusión para el pueblo de Dios; juzgando así a la Iglesia Católica, así como lo expresa (Puebla. 80) : Muchas sectas han sido, clara y pertinazmente, no solo anticatólicas, sino también injustas al juzgar la Iglesia y han tratado de minar a sus miembros menos formados. Tenemos que confesar con humildad que en gran parte, aun en sectores de Iglesia, una falsa interpretación del pluralismo religioso ha permitido la propagación de doctrinas erróneas o discutibles en cuanto a fe y moral, suscitando confusión en el pueblo de Dios. Hay que reconocer en ellas que dan a las personas un sentido de comunidad, y en esto reside gran parte de su atractivo. Son capaces de dar orientación a la vida y, a veces, también una ayuda muy concreta. En
  • 19. 14 algunos casos, resulta notable su capacidad para liberar a las personas de algunas pesadas cargas, como el alcoholismo o la drogadicción, y para solidificar las estructuras familiares. Las sectas no cambian, ni alteran su sustancia con el paso del tiempo, pero si es muy estricta en la presentación de su imagen, esta cuida de la representación de sus autoridades y de los miembros más cercanos a ella, es decir, son eleccionistas y es muy frecuente que en sus sermones y testimonios describan su pasado y cuanto más pecaminoso es éste, mejor para contraponerlo a su estado actual de santidad. Cuando en ese pasado no existen pecados grandes que llamen la atención y sean testimonios de conversión para muchos adeptos, suelen destacarse en lo que vivieron dentro de la Religión Católica, participando de los sacramentos y de los actos idolatras de ésta. En cambio expresan que estando en el movimiento sectario, se sienten llenos del Espíritu Santo y convertidos totalmente de aquella vida fría y mundana. Bosch, J (1993) nos cuenta que en su libro, el lector no encuentra razonamientos apologéticos, ni argumentos para usar contra los grupos sectarios, en él se va a encontrar diversas opiniones con mucha documentación, para que el lector saque sus propia conclusión, es decir, hacerse una opinión madura y razonada. El problema de los nuevos movimientos sectarios es ciertamente complejo. Habrá que convenir en que el fenómeno religioso es mucho más amplio que el que presenta las formas y expresiones de las grandes religiones históricas. En su primer capítulo se profundiza el atractivo y las razones últimas que ejercen estos grupos para que ingresen personas a su secta, aborda también la actividad de las sectas, la conversión y los métodos de reclutamiento, este capítulo afecta solamente a pequeños de grupos sectarios. Además intenta
  • 20. 15 bosquejar desde la fe eclesial unas directrices que puedan ayudar a cualquier persona, una ayuda coherente y justa, ante tantas vertientes que desafía La Iglesia Católica. Más adelante en su capítulo cuarto argumenta que las sectas no son en realidad grupos religiosos, sino asociaciones económicas o políticas de dudosa identidad que, disfrazándose con ropas que distingan su secta y el lavado de cerebro que le hagan a la persona, aumentan el número de integrantes de su movimiento. Las sectas nacen como la necesidad de el hombre para tener algo en que creer, su identidad propia se encuentra en la base religiosa y ritual, es por ello que la importancia de la religión es tal en la actualidad, en un mundo de inseguridades y de incertezas, el hombre necesita un apoyo espiritual, ya sea en una religión o en una secta. Muchas personas con esta necesidad de saber cuál es la religión que fundó Jesucristo, pasan a formar parte de cualquier movimiento religioso para comprobar si de verdad, es la que Cristo inició hace mas de 2000 mil años, encontrándose en estos movimientos religiosos un ambiente de sentimentalismo que los cubre debido a la necesidad que cada persona tiene, aprovechándose de estas personas los miembros de cada secta. Se escucha decir, con cierta frecuencia en lo que respecta al origen de estos movimientos, que los mismos surgen en razón de una búsqueda honesta de la verdad, de lo trascendente, o de Dios. Este argumento no puede ser rechazado, tampoco puede ser tomado con mucha seriedad, porque quien busca honestamente la verdad, lo trascendente a Dios, tiende a insertarse en alguna religión clásica o tradicional. Es decir, se hace católico, judío, ortodoxo, o de otro movimiento clásico, Y esto es lo que precisamente les falta a estos nuevos movimientos sectarios, donde el discurso religioso
  • 21. 16 por lo general es gratuito y obedece a los circunstanciales caprichos del fundador o líder. La razón más frecuente para el surgimiento de estos grupos es el desengaño y la pelea. Es decir, el integrante de una religión, movimiento o secta, se pelea con los dirigentes de su grupo, se separa con dos o tres feligreses, y crea un nuevo culto. Esta separación provoca, generalmente, que el nuevo movimiento tienda a aislarse intentando una autoridad total y manteniéndose en relaciones con otras sectas parecidas a su doctrina. Asimismo estas separaciones por desengaño y pelea, generalmente van acompañadas de revelaciones, visiones, y mensajes especiales. Frecuentemente veremos en el origen de estos grupos, que al fundador del mismo se le aparece Jesucristo, un ángel o, como ahora se registra más a menudo, un Ovni, que le transmite un mensaje y una misión particular. Esto hace suponer, en más de un caso y especialmente viendo el contenido de estos supuestos mensajes y misiones, la posibilidad de ciertas alteraciones psicológicas, que se caracteriza precisamente por estar constituida de delirio de tipo religioso, místico, de influencia, es decir un delirio desmedido de poder. Con el paso del tiempo, uno de los elementos que provocan Mayor tensión entre los adeptos de una secta y sus familiares, es la identidad distintiva de la misma. Ya que intentan con el sentirse identificados con la sectas, lograr separarlos de sus familias y de su entorno. Hay detalles que intentan ser chocantes ante un almuerzo, una reunión familiar o un breve compartir entre amigos cuando ellos con su discriminación de no pertenecer a sus sectas te excluyen sin darse cuenta de lo que están haciendo.
  • 22. 17 El Estado de malestar que generan los adeptos en la familia es una realidad que se vive constantemente y hay que reconocer que no es para menos, Pronto ya el adepto intentará hacer proselitismo de sus hábitos sectarios en la misma Familia, detalle que debemos cuidar ya que por ahí es que poco a poco van incluyendo su lavado de cerebro y van convenciendo a cada uno de los integrantes de la familia.. Sin embargo, todos estos elementos ya mencionados, que pueden verse hasta graciosos y normales, no deberían de conducirnos a una grave decisión o a la causa poderosa para que una persona ingrese a una secta, como lo es el deseo de identidad. Vivimos en una sociedad absolutamente fácil de convencer y sentimentalista y estas son una de las grandes causas del porque existen diferentes sectas protestantes en cualquier parte, Donde llegan a las casas y tocan insistentemente para vender una revista y mostrar un pasaje Bíblico, encontrándose con realidades y problemas de familias queriendo estos ayudarlos e invitarlos a sanar y salvar a los integrantes de su familia, integrándose en su secta. Manzanares, C (1990) Parte de diversos casos ocurridos en Madrid y es de ahí, donde toma las necesidades de diversas respuestas que necesitan aquellas personas para clarificar sus dudas ante el ataque de los adeptos. Así como en los autores anteriores, muestra las razones necesarias por las que también muchos adeptos forman parte de las sectas y nos habla de manera clara las aptitudes de un adepto expresándose de esta manera: El adepto es un rebelde, pero, sobre todo, es un rebelde con retraso. Se asemeja a una olla de presión que ha estado buen tiempo acumulando el vapor y que, de repente, al no poder dar salida,
  • 23. 18 estalla golpeando todo lo que encuentra a su alrededor. Por ello constituye también un ejemplo de rebeldía inesperada y eso nos permite comprender el efecto desolador que produce en su familia… Pág. 82 Y es que la mayoría de los adeptos reaccionan de esta manera para lograr convencer a la otra víctima de una manera autoritaria. Y el adepto no logra quedar satisfecho con el hecho de enfrentarse a una persona o a un entorno que conscientemente o inconscientemente rechaza a primera vista este tipo de reacciones, por tanto como el adepto se muestra en algunos casos de forma agresiva, no es de extrañarse que la secta sea también agresiva en sus planteamientos, es decir, que cuando piensa captar a una persona comienza con un trato excelente pero cuando comienza el diálogo ecuménico se altera para que el tema que está respondiendo tenga más dominio. Por tanto, La secta es la garantía firme en la que el adepto se va a formar con plena ignorancia para confundir y tener derecho a vengarse de buena manera. Y esto lo hará porque ya disfruta con el pensamiento de que un dia sus enemigos recibirán el castigo. Hipótesis La Iglesia Católica si ha contribuido y se ha preocupado para el desarrollo y actualización de la Apologética en los Cristianos de hoy en día.
  • 24. 19 Definición de Términos Autoritarismo: “Es un sistema de gobierno y una doctrina en la que todas las actividades de una sociedad están sometidas a los fines de los dirigentes y de la ideología totalitaria inspiradora del Estado”.(www.frasesypensamientos.com,07 de Mayo de 2013). Autoritarismo Religioso: Es el Sistema Doctrinal en donde todos los participantes de algún movimiento Religioso, sostienen una ideología Religiosa. Adeptos: “Se aplica a la persona que es partidaria de una persona o una idea”. (http://es.thefreedictionary.com , 06 de Mayo del 2013) Apologética: “Ciencia que expone las pruebas y fundamentos de la verdad”. (Diccionario Real Academia española, 2001) …Consiste en la defensa de la fe conforme a una posición o punto de vista. La palabra Apologética proviene del griego apología, que designa la posición de defensa militar contra un ataque… Actualmente el término hace referencia al método de estudio empleado en algunos casos particulares, por grupos o individuos que promueven causas sistemáticamente, justificando ortodoxias, o negando a conveniencia algunos actos e incluso crímenes.(https://es.wikipedia.org/wiki/Apolog%C3%A9tica , 06 de Mayo del 2013) Apologética Católica: Consiste en el estudio y defensa de la fe Católica. . Agustín de Hipona: Nació el 13 de noviembre de 354 en Tagaste, Su padre, llamado Patricio, era un pequeño propietario pagano y su madre, Santa Mónica, es puesta por la Iglesia como ejemplo de “mujer
  • 25. 20 cristiana”, se destacó en el estudio de letras, Mostró un gran interés hacia la literatura, especialmente la griega clásica y poseía gran elocuencia, murió en Hipona el 28 de agosto de 430 durante el sitio al que los vándalos de Genserico sometieron la ciudad durante la invasión de la provincia romana de África. ( http://es.wikipedia.org/wiki/Agust%C3%Adn_de_Hipona, 07 de Mayo de 2013). Doctrinas Protestantes: Son tratados enteros acerca de la justificación de la Iglesia verdadera de Cristo. Documento de Puebla: Es un documento de la Iglesia Católica, resultado del trabajo de los obispos de Latinoamérica durante la Tercera Conferencia General del Episcopado Latinoamericano, realizado en el año 1979. Exégeta: Es aquel individuo que interpreta y expone textos antiguos, especialmente las sagradas escrituras. (Diccionario Real Academia española, 2001) Ecuménico: tendencia o movimiento que busca la restauración de la unidad de los cristianos, es decir, la unidad de las distintas confesiones religiosas cristianas. (Diccionario Real Academia española, 2001) Fe: Creencia que se da a algo por la autoridad de quien lo dice o por la fama pública. Fe Católica: Es la creencia universal de multitud de personas que se centran en el Dios Trino. Iglesia Católica: Es la Iglesia cristiana más numerosa. Se considera a sí misma como un “Sacramento”, como un signo e instrumento de la unión íntima con Dios y de la unidad de todo el género humano, en cuanto ella misma se declara fundada por Cristo.
  • 26. 21 Juan Pablo II: Nació el 18 de Mayo de 1920 en Polonia, Fue Papa de la Iglesia Católica y Jefe de estado en la ciudad del Vaticano, Fue uno de los principales símbolos del anticomunismo, y por su lucha contra la expansión del marxismo por lugares como Iberoamérica, donde combatió enérgicamente al movimiento conocido como la teología de la liberación, El 07 de Mayo del 2002 en una reunión con los obispos de las Antillas trató el tema de la Apologética, exhortando a que se renovara la misma. Fallece en la ciudad del Vaticano el 2 de abril del 2005 a los 84 años de edad. Religión: Es una actividad humana que suele abarcar creencias y prácticas sobre cuestiones de tipo existencial, moral y sobrenatural. (Diccionario Real Academia española, 2001) Sectas: Conjunto de creyentes en una doctrina particular o de fieles a una religión que el hablante considera falsa. (Diccionario Real Academia española, 2001). Sectas proselitistas: Es un grupo de personas que se dedican a intentar convencer a una persona a unirse a la misma.
  • 27. 22 Aspectos Metodológicos de la Investigación Tipo de Investigación Esta investigación es de tipo documental, ya que está fundamentada en la búsqueda de temas que logren desarrollar los temas Apologéticos desde una realidad cercana, mediante libros, folletos y Páginas web que nos desarrollan el tema a fondo. Diseño de la Investigación Es de tipo no experimental, ya que no realiza métodos de comprobación, simplemente se basa en una Realidad a la que tiene respuesta con la Biblia inspirada por Dios. Población o Universo de Estudio Es Tomado como universo de estudio el Estado Bolívar- Venezuela, en una comunidad de Vista Hermosa, a un grupo de Jóvenes del Seminario Mayor “Jesús Buen Pastor”. Muestra de Estudio Estos Análisis fueron extraídos de La comunidad del Seminario Mayor Jesús Buen pastor, a un grupo de 10 Jóvenes Varones, con la finalidad de comprobar si lo planteado por diversos autores tenia acierto en Venezuela. Instrumento de recolección de datos En esta investigación se realizo una encuesta dé tipo abierta, la cual comprueba todo lo planteado en este proyecto y nos indica si los protestantes atacan a los fieles católicos.
  • 28. 23 CAPITULO III BASES SÓLIDAS Y BÍBLICAS DE LA APOLOGETICA CATÓLICA En este capítulo, se muestran diversos temas apologéticos que parten de las encuestas realizadas a la Comunidad del Seminario Mayor “Jesús Buen Pastor”, partiendo temas en que los hermanos protestantes toman de referencia para confundir a muchos que no están claros en su fe, reafirma con Citas Bíblicas las bases en la que está fundamentada toda nuestra fe Católica. Mostraremos las encuestas que han sido tomadas para comprobar lo planteado en el problema de esta investigación, se hacen con la necesidad de ver cómo están los conocimientos apologéticos que poseen las personas y si de verdad han tenido interés de preocuparse por estudiar los fundamentos de su fe Católica.de estas encuestas surge el plasmar citas Bíblicas que puedan fortalecer los conocimientos de la Fe del Católico
  • 29. 24 Análisis y resultados de la Apologética en la sociedad actual 1. ¿Conoce usted la Apologética? Por lo que muestra el ítems y el desarrollo de la investigación, indica que no todas las personas, están al tanto de los conocimientos acerca de la apologética, siendo esto un punto importante, ya que al no conocer la defensa de la fe Católica y cuáles son sus respuestas ante un hermano protestante, nos refleja que si un adepto llega a convencer a ese hermano, inmediatamente no tiene como sustentarse mediante citas Bíblicas ante su creencia. Si 30% un poco 20% no 50% Opción Respuestas Si 3 Un poco 2 No 5
  • 30. 25 2. ¿Ha contribuido la Apologética en el desarrollo de su fe? Opción Respuesta a. Si 4 b. Lo suficiente 1 c. No 5 Por tanto, como lo reflejaba el ítem anterior que tiene relación con este, ya que si no se tiene una concepción acerca de los conocimientos de la apologética, es lógico que no se va a tener respuestas positivas acerca de la contribución de la apologética en la fe de cada uno de los encuestados, ya que no poseen un conocimiento necesario que fortalezca su fe. Si 40% Suficiente 10% No 50%
  • 31. 26 3. ¿Qué haría usted para que su fe sea enriquecida? Opción Respuesta a. Con el Estudio Bíblico 4 b. Con la Oración 3 c. Con los Sacramentos 2 d. Apostolado 1 e. Ninguna de las Anteriores 0 Se puede observar, de acuerdo a los encuestado, que mediante el estudio de la Biblia, tal como lo da a conocer la Apologética Católica con base a citas Bíblicas, muestra que usando esta técnica enriquece la fe de cada una de las personas encuestadas. Estudio 40% Oracion 30% Sacramentos 20% Apostolado 10% Ninguna 0%
  • 32. 27 4. ¿En que fundamenta su fe Católica? En Cristo Jesús _4_ En el Magisterio de la Iglesia _3_ Eucaristía _1_ En la Tradición _2_ Opcion Respuesta a. En Cristo Jesus 4 b. En el Magisterio de la Iglesia 3 c. Eucaristia 1 d. En la Tradicion 2 e. Ninguna de las anteriores 0 Podemos notar que la fe Católica en los encuestados es en Cristo Jesús y en el Magisterio de la Iglesia quien celebra al mismo Cristo por tanto podemos decir que la Fe católica está Fundamentada en Jesucristo quien fue el fundador de la misma. Cristo Jesus 40% Magisterio 30% Eucaristia 10% Tradicion 20% Ninguna 0%
  • 33. 28 5. ¿Se preocupa en conocer diversos temas que contribuyan al desarrollo de su fe? Opción Respuesta a. Si 7 b. No 3 En la actualidad muchas personas, debido al ingreso y ataque de los adeptos contra los integrantes de otros religiones, se han visto en la necesidad de formarse y encontrar temas que puedan ayudarlos a responder las interrogantes de los hermanos protestantes. Si 70% No 30%
  • 34. 29 6. ¿Estudia temas apologéticos Católicos? Opción Respuesta a. Si 4 b. No 6 Pocas son las personas que se dedican a estudiar temas que vayan en defensa de la fe, así como la interrogante anterior, buscan es el tema principal que les compete porque el adepto se lo enuncia y confunde, pero no van más allá de los otros temas que les pueden servir para enriquecer su fe cada día. Si 70% No 30%
  • 35. 30 7. ¿Cuáles serían los temas principales para defender su fe Católica? Opciones: Respuesta: a. Virginidad de María. 4 b. Infabilidad Papal. 1 c. Unidad Trinitaria. 1 d. Sacramentos. 3 e. Primado de Pedro. 1 f. Ninguna de las Anteriores. 0 La virginidad de María es uno de los temas principales en los que los hermanos protestantes tocan mas, ante la confusión y lavado de cerebro de un hermano Católico, es por eso que los tema en quien muchos católicos no poseen dominio por falta de interés, es allí donde ellos atacan con sus ideologías protestanticas. Virginidad 40% Infabilidad 10% Unidad 10% Sacramentos 30% Primado 10% Ninguno 0%
  • 36. 31 8. ¿Los adeptos o sectarios han insistido en usted para que participe en sus grupos protestantes? Opción Respuesta a. Si 7 b. No 3 El ataque constante de los hermanos protestantes se ve reflejado en este ítems y en diversos libros, siendo este el punto inicial en el que muchos autores comienzan a escribir su libro. También podemos decir que pocas son las personas que no se ven atacadas por este fenómeno de lavado de cerebro y el motivo es porque se cierran a la conversación con los mismos adeptos. Si 70% No 30%
  • 37. 32 9. ¿le han intentado hacer un lavado de cerebro para confundirlo en la fe Católica? Si_6_ No_3_ No me he dejado_1_ En su Mayoría, así como lo refleja este ítem son ellos quienes salen a las casas o calles a realizar este lavado de cerebro a las personas para confundir y convencer a muchas personas, es por ello que en la actualidad muchas personas asisten y se ve la asistencia muy numérica en sus cultos. Si 60% No 30% No dejado 10% Other 10%
  • 38. 33 10.¿Puede usted definir que es la Apologética Católica? Si_5_ Quizás _2_ No_3_ Opción: Respuesta: a. Si 5 b. Quizás 2 c. No 3 Este ítem refleja que el de os encuestados conocen la apologética, pero la otra mitad indica que no la conoce, porque nunca había escuchado este nombre o no le habían explicado este tema tan importante e imprescindible en la actualidad. Si 50% Quizas 20% No 30% Defens a 80% Estudio 20% a. Defensa de la Fe 4 b. Estudios de la Biblia 1
  • 39. 34 Bases Bíblicas de la Apologética Católica . Cabe destacar que la interpretación de la Biblia no puede ser individualmente, ni tampoco la puede realizar cualquier persona, porque en su contenido divino, hay detalles que no todos se comprenden fácilmente, sin embargo ayudan a responder las dudas que se insertan en las mentes de los protestantes y de los hermanos a quienes ellos se les acercan a realizarle un lavado de cerebro. por eso es que a continuación, se plantean una serie de temas, en los que los hermanos protestantes emiten a la hora de confundir y realizar el lavado de cerebro: Los protestantes Dicen: “El bautismo de los niños es falso e inválido”. En la misma Biblia hay evidencias de bautizos de familias completas, lo que incluye también niños, tal como lo refleja Hch 16,14-15 diciendo que una de ellas, llamada Lidia, vendedora de púrpura, natural de la ciudad de Tiatira, y que adoraba a Dios, nos escuchaba. El Señor le abrió el corazón para que se adhiriese a las palabras de Pablo. Cuando ella y los de su casa recibieron el bautismo, suplicó: “Si juzgáis que soy fiel al Señor, venid y hospedaos en mi casa.” Al igual que e en los versículos siguientes de ese capítulo nos indican que “En aquella misma hora de la noche el carcelero los tomó consigo y les lavó las heridas; inmediatamente recibió el bautismo él y todos los suyos. Les hizo entonces subir a su casa, les preparó la mesa y se alegró con toda su familia por haber creído en Dios”. Otra cita Biblica que responde de manera contraria a los que los protestantes dicen, es la de 1Cor 1,16: “¡Ah, sí!, también bauticé a la familia de Estéfanas. Por lo demás, no creo haber bautizado a ningún otro.”
  • 40. 35 Además de estas Citas está escrito en Col 2,11-12 que el bautismo reemplaza la antigua circuncisión, la cual estaba ordenado se hiciera al octavo día de nacido (Gn 17,12; 21,3-4; Lv 12,3; Lc 2,21); lo que equivale a inferir que a los niños se les puede bautizar a esa edad. Otro tema que toman de referencia en su tema es el Maria, diciendo que no es ninguna Virgen. En la Cita Bíblica de Mt 1,22, es la evidencia bíblica que testifica que la profecía de la virginidad de María se cumplió y que no se rompió. Tanto en este pasaje como en muchos documentos que datan de sucesores de los Apóstoles entre los siglos I y V d. C. hay abundantes evidencias escritas donde siempre a María se le llama LA VIRGEN y en ninguno se hace mención o alusión alguna de que haya parido más hijos. Todas las veces que en la Biblia aparece un ángel anunciando el nacimiento de un hijo siempre es único: Isaac es único (Gn 18,10); Ismael es único (Gn 16,11); Sansón es único (Jue 13,3-5); Juan Bautista es único (Lc 1,13); y Jesús es único (Lc 1,28-31). No se puede, por cada vez que se mencione en la Biblia que dos o más personas sean hermanos de Jesús, salir a decir que nacieron del vientre de su madre María. Respecto a la objeción que presentan con los cuatro hermanos de Jesús que son mencionados en Mc 6, 3: Santiago, José, Judas y Simón. Por tanto Si Jesucristo era hermano de Santiago y José, ¿Qué pasó en Mt 27,56 que a Jesucristo lo echaron fuera siendo el Hijo de Dios, el Salvador?, la respuesta es clara, eran hijos de otra María distinta de la Madre de Jesús. Si a Simón le llamaban el cananeo como aparece en la cita (Mc 3,18), o sea, que su familia y él eran de Canaán. ¿Cómo es que la Virgen María lo
  • 41. 36 parió si ella con José y Jesús vivían en Nazareth y al propio Jesús le decían el Nazareno?. La lectura al pie de la letra de la Biblia es una forma de faltarle el respeto a la misma Biblia y una oportunidad que le dejan abierta a Satanás para que en sus mentes les introduzca la cizaña de la blasfemia contra Dios. Además de estas confusiones en las que ellos toman para realizar su lavado de cerebro, dicen: “eso del santo rosario no está en la Biblia”. Sabiendo que el Padre nuestro está en Mt 6,9-13; la primera parte del AVE MARÍA se encuentra en Lc 1,28.30 (Y, entrando, le dijo: “Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo.” El ángel le dijo: “No temas, María, porque has hallado gracia delante de Dios”; “…vas a concebir en el seno y vas a dar a luz un hijo a quien pondrás por nombre Jesús”. Y el GLORIA es un canto de alabanza a la Santísima Trinidad. La Trinidad, presente en el bautismo de Jesús: Mt 3,13-17; Mc 1,9-11; Lc 3,12-16; principio de los carismas: 1Cor 12,4-6; 2Cor 13,13; Ap 1,4; presente en la corte celestial: Ap 5,1-6. En cuanto a la repetición: Jesús repitió en el Getsemaní muchas veces la misma oración Mc 14,39.42.44. “Santo, Santo, Santo, repetían sin cesar, día y noche, los 4 vivientes” Ap 4,8; También en los Salmos hay casos de repetición de frases: Salmos 29; 46; 80 y 107. También es Bueno resaltar que los protestantes dicen que eso del celibato y del sacerdote, no está en la Biblia en la que contrarrestaremos eso explicando. Jesucristo da inicio a un nuevo sacerdocio y para ello no busca a los sacerdotes de la Antigua Alianza; escoge a nuevos hombres para su nueva Ciudad Santa, su nueva Jerusalén bajada del cielo, su Esposa: la Iglesia (véase Ap 21,2). Hay que echar el vino nuevo en odres nuevos…como aparece en (Mt 9,17), y para desempeñar este importante rol dentro de la Iglesia naciente,
  • 42. 37 Jesucristo elige y envía a los Doce Apóstoles Jn 20,21; quienes, más adelante, atendiendo las necesidades generadas por la propagación del Evangelio, los instituye sacerdotes en la Última Cena, luego ellos instituyen presbíteros en todas las comunidades, véase las citas Bíblicas Hch 14,23; Tit 1,5; 2Tim 1,6-14, encargados de administrar los sacramentos también yendo a los hogares Stgo 5,14. Los Apóstoles tenían esposa e hijos, pero lo dejaron todo para seguir a Cristo. Pedro lo confiesa en Mc 10,28: “Señor, nosotros lo hemos dejado todo para seguirte”. El celibato también está en la Biblia y es un don entregado por Dios a quienes Él llama, tal como aparece en Mt 19,10-12; sabiendo que no es un mandato, pero sí podemos ver que Pablo lo recomienda porque él mismo es uno de ellos que ha escogido vivir célibe 1Cor 7,6-9. Para ejercer el ministerio es sumamente útil y favorable que sacerdotes y consagrados le entreguen totalmente su amor a Jesucristo y tengan disponibilidad plena para atender al pueblo de Dios reflejado en 1Cor 7,32-35. Nótese en este pasaje bíblico la evidencia de la vocación a la virginidad para dedicarse a servirle expresamente al Señor. Dejarlo todo por seguir a Cristo es siempre la mejor empresa que un humano puede emprender. Jesucristo es fiel, tiene todo el poder y esto fue lo que le prometió a Pedro que andaba preocupado por haberlo dejado todo para seguirle:“En verdad les digo: Ninguno que haya dejado casa, hermanos, hermanas, madre, padre, hijos o campos por mi causa y por el Evangelio quedará sin recompensa. Pues, aun con persecuciones, recibirá cien veces más en la presente vida en casas, hermanos, hermanas, madres, hijos y campos, y en el mundo venidero la vida eterna. Entonces muchos que ahora son primeros serán últimos, y los que son ahora últimos serán primeros.” (Véase Mc 10,29- 31)
  • 43. 38 En Mt 13,46 también dijo el Señor: ”Si llega a sus manos una perla de gran valor, se va, vende cuanto tiene y la compra”. Algunos, muy desinformados, al leer 1Tim 4,1-3 dicen: «Ya ves. El prohibir casarse es doctrina diabólica». Esto es falso, porque allí de lo que se está hablando no es del celibato. Allí se está refiriendo a doctrinas que existían en aquel tiempo en que algunos grupos, como los maniqueos, pensaban que todo lo relacionado con el cuerpo era malo. Por eso para ellos era malo el casarse. Es una condenación hacia esos grupos y su doctrina. En la Iglesia Católica el celibato es mandado por la Tradición y el Magisterio; y lo manda porque las Escrituras así lo validan y porque Ella misma ha recibido personalmente de Jesucristo el poder y la autoridad para decidirlo (CF Mt 16,18-19; 18,18; Jn 20,23). Muchos son los casos de pastores casados que descuidan a sus hijos y a su propia familia por atender el ministerio y viceversa.
  • 44. 39 CONCLUSION La realización de esta investigación, ayudó a la actualización y análisis de los avances que ha tenido la apologética en la sociedad actual, ayuda a verificar si de verdad contribuye al fortalecimiento de los fieles Católicos. Es una realidad preocupante que está en la actualidad, que se acerque alguien a confundirte y a hacerte un lavado de cerebro a tu religión y no tengas nada que responderle con bases Bíblicas que ayuden a aclararle sus dudas, debido a que los adeptos manifiestan que si no está escrito en La Biblia, no vale para ellos explicarle sin bases que se hayan escritos por hombres inspirados por Dios, es por eso que la Apologética en los últimos siglos se ha estudiado arduamente, por la misma necesidad que tiene la sociedad al querer aprender y conocer los fundamentos necesarios de su religión. La apologética es el estudio de la defensa de la fe, estando en la postura de una religión definida, en la que busca bases que respondan a las dudas que posee otra persona de distinta religión. En el aprendizaje y manejo de diversos libros escritos por autores apologistas, que se dedicaron a realizar un estudio en la zona donde habitaban de distintas partes de América latína, comprobaron que el ataque de los hermanos protestantes, surgen en los temas mas débiles que los fieles Católicos no conocen y que por ende, practican una técnica básica denominada el lavado de cerebro, en la que se desarrollo esta investigación, atacando pues el núcleo principal de la Sociedad, que es la familia. Sin embargo, cuando nos vamos a los orígenes de estas sectas protestantes y al surgimiento de las mismas, veremos que en su mayoría
  • 45. 40 surgen del no estar de acuerdo con la Primera Religión fundada por Jesucristo; tal como la Iglesia Católica que desde los inicios del Cristianismo se ha mantenido hasta la actualidad, y es por eso que atacan a esta primera religión, ya que ellos se dividen de esta Madre Religión. La apologética ha hecho que la sociedad tenga una transformación notoria, desde el conformismo religioso hasta la división y odio entre las diferentes religiones. Pocos son los apologistas de la actualidad, aunque es necesario para el estudio de defensa de la fe, podemos decir que Dios no tiene la necesidad de defenderse, simplemente es el ser humano que ha buscado la forma de desaparecerlo y comprobar a través de la ciencia que no existe y es este uno de los punto que hacen que los protestantes hayan desarrollado tanto estos temas confusos para beneficiarse de sí mismos en sus sectas. Vivimos en una sociedad donde es fácil de convencer a las personas por el mismo conformismo religiosos, mencionado en el párrafo anterior, y es que va de la mano con el sentimentalismo religioso, por querer llenar ese vacío que tienen buscan un Dios a su manera para ocupar ese vacío y olvidar sus problemas. La Iglesia Católica ha contribuido fortuitamente al avance de la apologética, ya que es ella una de las religiones principales en las que se ve afectada por sus fieles. La idea es también el querer conocer su religión y tener claro de lo que se profesa, mostrar seguridad y constantemente enriquecer su fe en comunidad.
  • 46. 41 REFERENCIAS CONSULTADAS Bosch, Juan (1998) Para conocer las sectas. Navarra: verbo Divino. Díaz Vilar, Juan (1985) Las sectas, Un desafío a la pastoral. New York: Spanish- American Printing Corp. Flaviano Valente, Amatulli (1986) La Iglesia Católica y las sectas. México: Apóstoles de la palabra. Peña Saíz, José (1976) Católicos y Evangélicos. Caracas: Ediciones Paulinas. Pernía Sánchez, Héctor (2009) Guía Bíblica para conocer, defender y difundir nuestra Fe Católica. Disponible en: http://Faceddios.blogspot.com [Consulta: 2013, junio 14]. http://misionerosdelafe.blogspot.com [Consulta:2013, junio 16]. Santagada Oswaldo; Bravo, Ernesto y otros (1993) las Sectas en América Latina. Caracas: Ediciones Paulinas. Vidal Manzanares, Cesar (1995) El desafío de las sectas. Madrid: San Pablo. (1990) Psicología de las sectas. Madrid: Ediciones Paulinas.