Reflejos y visibilidad de la mujer en la Epigrafía, con atención especial al ámbito vascónico

Junio, 2019Junio, 2019 XIV Semana Romana de CascanteXIV Semana Romana de Cascante 11
con atención especial alcon atención especial al ámbitoámbito vascónicovascónico
Reflejos y visibilidad de la mujer en la EpigrafíaReflejos y visibilidad de la mujer en la Epigrafía

A la derecha, cartel anunciador de la, ya, XIVA la derecha, cartel anunciador de la, ya, XIV
edición de la Semana Romana de Cascante que seedición de la Semana Romana de Cascante que se
centra en el papel de la mujer en la antigua Romacentra en el papel de la mujer en la antigua Roma
desde, como siempre, una perspectivadesde, como siempre, una perspectiva
interdisciplinar en el marco de las Ciencias de lainterdisciplinar en el marco de las Ciencias de la
Antigüedad. Sobre estas líneas, cartel de unaAntigüedad. Sobre estas líneas, cartel de una
visitadísima exposición sobre la cuestión,visitadísima exposición sobre la cuestión,
organizada por el Caixa Forum, en 2015.organizada por el Caixa Forum, en 2015.
La XIV Semana Romana de CascanteLa XIV Semana Romana de Cascante

Dos títulos claveDos títulos clave
para entender elpara entender el
problema y susproblema y sus
múltiplesmúltiples
implicaciones asíimplicaciones así
como paracomo para
comprobar el avancecomprobar el avance
historiográfico alhistoriográfico al
respecto: el trabajorespecto: el trabajo
de John Baldson,de John Baldson,
Roman Women:Roman Women:
their History andtheir History and
HabitsHabits, de 1963 y,, de 1963 y,
por supuesto, el depor supuesto, el de
Eve d’Ambra, deEve d’Ambra, de
2007,2007, RomanRoman
WomenWomen, sin duda, sin duda
precursor de losprecursor de los
actuales estudios deactuales estudios de
género en el mundogénero en el mundo
romano.romano.
Un tema histórico…Un tema histórico…
Algunos hitos historiográficos sobre elAlgunos hitos historiográficos sobre el mundus muliebrismundus muliebris

En las últimasEn las últimas
décadas hemosdécadas hemos
asistido a unaasistido a una
notablenotable
multiplicación de losmultiplicación de los
títulos sobre el tema,títulos sobre el tema,
tanto desde el puntotanto desde el punto
de vista social (M.de vista social (M.
Navarro, 2017) comoNavarro, 2017) como
jurídico (R.jurídico (R.
Rodríguez López,Rodríguez López,
2018) como político2018) como político
(P. Chrystal, 2015) o(P. Chrystal, 2015) o
religioso (J. C.religioso (J. C.
Saquete, 2000) que,Saquete, 2000) que,
además, hanademás, han
estimulado, también,estimulado, también,
como muestrancomo muestran
algunos títulos a laalgunos títulos a la
derecha, la forja dederecha, la forja de
un paradigma deun paradigma de
género en la miradagénero en la mirada
a la mujer romana.a la mujer romana.
…… con interesantes novedades y enfoquescon interesantes novedades y enfoques

Como veremos en laComo veremos en la
parte final de laparte final de la
charla, son mujerescharla, son mujeres
las que protagonizanlas que protagonizan
gran parte de lasgran parte de las
dedicaciones dededicaciones de
titulitituli en la epigrafíaen la epigrafía
del ámbito vascón.del ámbito vascón.
De hecho, la últimaDe hecho, la última
y más recientey más reciente
inscripcióninscripción
descubierta endescubierta en
Navarra, esta, a laNavarra, esta, a la
izquierda, deizquierda, de AndeloAndelo
(Mendigorría),(Mendigorría),
también estuvotambién estuvo
dedicada por unadedicada por una
mujer, invisible enmujer, invisible en
este caso dado eleste caso dado el
caráctercarácter
fragmentario delfragmentario del
documento, que ladocumento, que la
dedicó a sudedicó a su maritusmaritus..
…… también en nuestra tierratambién en nuestra tierra

Atia Balbia CaesoniaAtia Balbia Caesonia,,
hija de la hermana dehija de la hermana de
Julio César (PollyJulio César (Polly
Walker), la hija de suWalker), la hija de su
matrimonio con Cayomatrimonio con Cayo
Octavio Turino,Octavio Turino,
Octauia TurinaOctauia Turina
(Kerry Condon), y(Kerry Condon), y
NiobeNiobe, esposa del, esposa del
soldado Lucio Vorenosoldado Lucio Voreno
(Indira Varma), de la(Indira Varma), de la
serie televisiva serieserie televisiva serie
RomaRoma (HBO, 2005)(HBO, 2005)
pueden ejemplificarpueden ejemplificar
algunas de lasalgunas de las
actitudes de lasactitudes de las
féminas romanas, queféminas romanas, que
repasaremos en estarepasaremos en esta
charla a partir de lacharla a partir de la
evidencia de lasevidencia de las
mismas en lasmismas en las
inscripciones.inscripciones.
Clarissimae feminaeClarissimae feminae… en televisión… en televisión

<<<< Pues antaño, los hijos nacidos de madrePues antaño, los hijos nacidos de madre
honrada (honrada (ex casta parente natusex casta parente natus) no se cuidaban en) no se cuidaban en
el cuartucho de una nodriza de alquiler sino en elel cuartucho de una nodriza de alquiler sino en el
regazo y en el seno de su propia madre y ésta teníaregazo y en el seno de su propia madre y ésta tenía
como principal motivo de orgullo velar por la casacomo principal motivo de orgullo velar por la casa
((tueri domumtueri domum) y ser una esclava de sus hijos) y ser una esclava de sus hijos
((inseruire liberosinseruire liberos) (…) Así se ocupó Cornelia, la) (…) Así se ocupó Cornelia, la
madre de los Gracos, y lo mismo hizo Aurelia conmadre de los Gracos, y lo mismo hizo Aurelia con
César y Atia con Augusto >>César y Atia con Augusto >>
Los deberes de laLos deberes de la matronamatrona
Tácito,Tácito, Dialogus de oratoribusDialogus de oratoribus,, 2828

LiviaLivia, la tercera, la tercera
esposa de Augusto enesposa de Augusto en
la serie Roma (Alicela serie Roma (Alice
Henley),Henley), NiobeNiobe, la, la
esposa de uno de losesposa de uno de los
protagonistas deprotagonistas de
dicha serie,dicha serie, OctauiaOctauia,,
la hija de Augusto, ola hija de Augusto, o
GaiaGaia (Jaime Murray)(Jaime Murray)
en la serieen la serie SpartacusSpartacus
(Starz, 2010) pueden(Starz, 2010) pueden
ejemplificar muy bienejemplificar muy bien
de qué manera elde qué manera el
poder femenino, en lapoder femenino, en la
antigua Roma,antigua Roma,
muchas veces era unmuchas veces era un
poder casi “depoder casi “de
alcoba”, dealcoba”, de
confidencia y consejoconfidencia y consejo
pero rara ocasiónpero rara ocasión
manifestadomanifestado
públicamente, si bienpúblicamente, si bien
estratégico y muyestratégico y muy
decisivo.decisivo.
Clarissimae feminaeClarissimae feminae… en televisión (y 2)… en televisión (y 2)

Los Bañales:Los Bañales: Atilia FestaAtilia Festa
TercerTercer titulustitulus deldel
acotado funerario deacotado funerario de
loslos AtiliiAtilii, en el, en el
territoriumterritorium deldel
municipio latinomunicipio latino
flavio de Los Bañalesflavio de Los Bañales
(Uncastillo,(Uncastillo,
Zaragoza),Zaragoza),
promovido porpromovido por AtiliaAtilia
FestaFesta ((CILCIL II, 2972)II, 2972)
para honrar lapara honrar la
memoria de su padrememoria de su padre
y de su abuelo.y de su abuelo.

Conjunto epigráficoConjunto epigráfico
votivo en el pórticovotivo en el pórtico
occidental del forooccidental del foro
de Los Bañales,de Los Bañales,
promovido porpromovido por
Pomp(eia) PaullaPomp(eia) Paulla yy
ejecutado por susejecutado por sus
herederos,herederos, exex
testamentotestamento ((AEAE
2012, 781-784).2012, 781-784).
Los Bañales:Los Bañales: Pompeia PaullaPompeia Paulla

La documentación epigráficaLa documentación epigráfica
Aunque, lógicamente,Aunque, lógicamente,
el hecho epigráfico seel hecho epigráfico se
manifestaba tambiénmanifestaba también
en los ámbitos rurales,en los ámbitos rurales,
éste fue un fenómenoéste fue un fenómeno
esencialmente urbanoesencialmente urbano
y vinculado, sobrey vinculado, sobre
todo, a la vida políticatodo, a la vida política
municipal. A lamunicipal. A la
derecha, recreación dederecha, recreación de
la ciudad de Santa Crizla ciudad de Santa Criz
de Eslava (Navarra),de Eslava (Navarra),
por Iñaki Diéguez.por Iñaki Diéguez.
Un fenómeno municipal y urbanoUn fenómeno municipal y urbano

La documentación epigráficaLa documentación epigráfica
La mujer en la vida municipal romanaLa mujer en la vida municipal romana
La mujer romanaLa mujer romana
estaba, en todo, aestaba, en todo, a
expensas del marido.expensas del marido.
Tanto es así que, alTanto es así que, al
igual que en laigual que en la VrbsVrbs,,
el sacerdocio de lasel sacerdocio de las
Vestales, era uno deVestales, era uno de
los únicos resortes delos únicos resortes de
su poder público, ensu poder público, en
los municipios sulos municipios su
condición decondición de
flaminicaflaminica y esposay esposa
deldel flamenflamen locallocal
constituía casi suconstituía casi su
único posible cargoúnico posible cargo
público. A lapúblico. A la
izquierda, cuadro delizquierda, cuadro del
siglo XVIII, “Elsiglo XVIII, “El
juramento de unajuramento de una
Vestal”, de A.Vestal”, de A.
Marchessini.Marchessini.

LaLa laudatio Turiaelaudatio Turiae
Inscripción resultanteInscripción resultante
de lade la laudatiolaudatio
pronunciada en el foropronunciada en el foro
ante la muerte deante la muerte de
TuriaTuria, seguramente, seguramente
esposa del cónsul delesposa del cónsul del
19 a. C.,19 a. C., Q. LucretiusQ. Lucretius
VespilloVespillo. En ella la. En ella la
probitasprobitas, la, la industriaindustria,,
lala pietaspietas, y otras, y otras
uirtutesuirtutes son exaltadasson exaltadas
como manifestacióncomo manifestación
del ideal de ladel ideal de la matronamatrona
romana que, aunqueromana que, aunque
de origen aristocrático,de origen aristocrático,
impregnó a lasimpregnó a las
mujeres de todo ordenmujeres de todo orden
social.social.
Una damaUna dama colens digna fama matroniscolens digna fama matronis enen ILSILS 83938393

Claudia SeueraClaudia Seuera y susy sus epistulaeepistulae
Una mujer a la búsqueda deUna mujer a la búsqueda de iucunditasiucunditas enen VindolandaVindolanda
A la izquierda,A la izquierda,
excepcionalexcepcional
documento (Tabletadocumento (Tableta
291) procedente de291) procedente de
VindolandaVindolanda, en, en
BritanniaBritannia, junto al, junto al
muro de Adriano,muro de Adriano,
con la invitación decon la invitación de
Claudia SeueraClaudia Seuera aa
Sulpicia LepidinaSulpicia Lepidina a laa la
fiesta de cumpleañosfiesta de cumpleaños
de la primera.de la primera.
Claudia SeueraClaudia Seuera era laera la
esposa deesposa de AeliusAelius
BrocchusBrocchus,,
comandante militarcomandante militar
enen VindolandaVindolanda haciahacia
el año 100 d. C.el año 100 d. C.
(Foto:(Foto: VindolandaVindolanda
Writing TabletsWriting Tablets
Project/BritishProject/British
Museum).Museum).

La mujer, líder de opinión: PompeyaLa mujer, líder de opinión: Pompeya
Como es sabido, en lasComo es sabido, en las
elecciones municipaleselecciones municipales
romanas, laromanas, la
propaganda electoralpropaganda electoral
era indirecta, no laera indirecta, no la
hacía el candidatohacía el candidato
sobre sí mismo sinosobre sí mismo sino
que debían hacérsela,que debían hacérsela,
a aquél, determinadosa aquél, determinados
colectivos sociales,colectivos sociales,
profesionales,profesionales,
clientelares, etc. Entreclientelares, etc. Entre
ellos, ocasionalmenteellos, ocasionalmente
encontramos aencontramos a
determinadas mujeres.determinadas mujeres.
Una de las másUna de las más
prolíficas fueprolíficas fue ZmyrinaZmyrina,,
probablemente unaprobablemente una
prostituta local.prostituta local.
ZmyrinaZmyrina enen CILCIL IV, 7864IV, 7864

La mujer, líder de opinión: PompeyaLa mujer, líder de opinión: Pompeya
La prostitutaLa prostituta ZmyrinaZmyrina enen CILCIL IV, 7864IV, 7864
C(aium) I(ulium) P(olybium) IIVIR(um)C(aium) I(ulium) P(olybium) IIVIR(um)
I(ure) D(icundo)I(ure) D(icundo) //[[ZMYRINA]] ROG(at)[[ZMYRINA]] ROG(at)
Zmyrina, ¿prostituta?, pide el voto para (elZmyrina, ¿prostituta?, pide el voto para (el
candidato a) duunviro Cayo Julio Polibiocandidato a) duunviro Cayo Julio Polibio

IndustriosaIndustriosa yy laboriosalaboriosa: la mujer en la casa: la mujer en la casa
Ama lateresAma lateres en un singularen un singular ponduspondus dede Caesar AugustaCaesar Augusta
Detalles de laDetalles de la
inscripción grabada,inscripción grabada,
ante cocturamante cocturam, en, en
una pesa de telar,una pesa de telar,
probablementeprobablemente
ofrecida por unofrecida por un
amante a su amada yamante a su amada y
descubierta en losdescubierta en los
años ochenta en unaños ochenta en un
solar del cascosolar del casco
histórico dehistórico de
Zaragoza (C/DonZaragoza (C/Don
Jaime), la antiguaJaime), la antigua
coloniacolonia CaesarCaesar
AugustaAugusta ((AEAE 2012,2012,
780).780).

TELAS MVLTASTELAS MVLTAS
TEXAT VIRVMTEXAT VIRVM
BONVMBONVM
INVENIATINVENIAT
Que tejas muchasQue tejas muchas
telas, que (te)telas, que (te)
encuentre un buenencuentre un buen
maridomarido
IndustriosaIndustriosa yy laboriosalaboriosa: la mujer en la casa: la mujer en la casa
Ama lateresAma lateres en un singularen un singular ponduspondus dede Caesar AugustaCaesar Augusta ((AEAE 2012, 780)2012, 780)
AMAAMA
LATERES!LATERES!
FAC(i)MVSFAC(i)MVS
FAVSTAFAVSTA
55
FEL[ICIA]FEL[ICIA]
Ama las pesas deAma las pesas de
telar, (juntos)telar, (juntos)
hacemos cosashacemos cosas
propicias y felicespropicias y felices

Defixionum tabellaeDefixionum tabellae: el “mal de amores”: el “mal de amores”
También la epigrafíaTambién la epigrafía
vinculada a lavinculada a la
fascinatiofascinatio, al “mal de, al “mal de
ojo” tiene a la mujerojo” tiene a la mujer
en el centro de muchosen el centro de muchos
de sus documentos.de sus documentos.
Por ejemplo, enPor ejemplo, en CILCIL
VI, 140, de laVI, 140, de la uiauia
LatinaLatina de Roma sede Roma se
desea quedesea que RhodineRhodine
mortua sit nec loquimortua sit nec loqui
nec sermonari potestnec sermonari potest
en su relación con suen su relación con su
amanteamante MarcusMarcus
Licinius FaustusLicinius Faustus..
Otras eran mucho másOtras eran mucho más
explícitas en losexplícitas en los
deseos perversos sobredeseos perversos sobre
los destinatarios de lalos destinatarios de la
facinatiofacinatio..
SobreSobre RhodineRhodine enen CILCIL VI, 140VI, 140

Defixionum tabellaeDefixionum tabellae: el “mal de amores”: el “mal de amores”
SobreSobre Rufa PelicaRufa Pelica enen AEAE 1901, 183 (Audollent, 135)1901, 183 (Audollent, 135)
RVFA PELICA MANVS DETESRVFA PELICA MANVS DETES
OC(u)LOS BRACIA VENTER MAMILAOC(u)LOS BRACIA VENTER MAMILA
PECTVS OSV MERILAS VENTERPECTVS OSV MERILAS VENTER
CRVS OS PEDES FRONTESCRVS OS PEDES FRONTES
VNCIS DICITOS VENTERVNCIS DICITOS VENTER
VMLICVS CVNVSVMLICVS CVNVS
VLAS ILAE RVFAS PELICAVLAS ILAE RVFAS PELICA
DEFI[C]O IN [H]AS TABELASDEFI[C]O IN [H]AS TABELAS
A Rufa Pelica (Malcio Nicones) manos,A Rufa Pelica (Malcio Nicones) manos,
dientes, ojos, brazos, vientre, pezones,dientes, ojos, brazos, vientre, pezones,
pecho, huesos, [¿merilas?], vientre, pierna,pecho, huesos, [¿merilas?], vientre, pierna,
boca, pies, sienes, uñas, dedos, vientre,boca, pies, sienes, uñas, dedos, vientre,
ombligo, coño, vulva, a Rufa Pelicaombligo, coño, vulva, a Rufa Pelica
maldigo (Malcino Nicones) en esta tabillamaldigo (Malcino Nicones) en esta tabilla

SumarioSumario
1.1. Perfectissima feminaPerfectissima femina: la mujer en la vida pública: la mujer en la vida pública
municipal hispanorromanamunicipal hispanorromana
A.A. Illustris feminaIllustris femina: esposa o familiar de: esposa o familiar de
notablenotable
B.B. Splendissima feminaSplendissima femina: mujer munificente: mujer munificente
C.C. Honesta feminaHonesta femina: el sacerdocio femenino: el sacerdocio femenino
2.2. Uxor pientissimaUxor pientissima: la esposa romana el ámbito: la esposa romana el ámbito
familiar y privadofamiliar y privado
A.A. VirtutesVirtutes femeninas en las inscripcionesfemeninas en las inscripciones
B.B. Mulier fortisMulier fortis: el influjo cristiano: el influjo cristiano
3. Conclusión: ¿visibles o invisibles?3. Conclusión: ¿visibles o invisibles?
0. Introducción0. Introducción

1.1. Perfectissima feminaPerfectissima femina
La mujer en la vida cívicaLa mujer en la vida cívica

Tituli honorarii: in loco publicoTituli honorarii: in loco publico
Como dicen los textosComo dicen los textos
antiguos (Cassiod.antiguos (Cassiod.
VarVar. 7, 13) las. 7, 13) las
ciudades romanas y,ciudades romanas y,
en particular, susen particular, sus
foros, atestiguabanforos, atestiguaban
una auténticauna auténtica
“superpoblación de“superpoblación de
estatuas yestatuas y
homenajes” que, bienhomenajes” que, bien
estudiados yestudiados y
debidamentedebidamente
contextualizados, noscontextualizados, nos
aportarán notableaportarán notable
información sobre elinformación sobre el
tema de esta charla. Atema de esta charla. A
la derecha, recreaciónla derecha, recreación
del foro de Pompeyadel foro de Pompeya
(Foto: DECD).(Foto: DECD).
Las inscripciones en los espacios públicosLas inscripciones en los espacios públicos

Los conjuntos dinásticos y gentiliciosLos conjuntos dinásticos y gentilicios
CILCIL IIII22
/5, 232 de/5, 232 de SosontigiSosontigi
Q(uintus) VALERIVS OPTATVSQ(uintus) VALERIVS OPTATVS // AVGVSTALISAVGVSTALIS
PERP(etuus)PERP(etuus) // HVIC ORDO MVNICIPIIHVIC ORDO MVNICIPII
FLAVIFLAVI // SOSONTIGITANORVMSOSONTIGITANORVM //55
CENASCENAS
PVBLICAS DECREVITPVBLICAS DECREVIT // ET LOCVM IN QVOET LOCVM IN QVO
STASTA//TVASTVAS SIBI VXORI LIBERISQ(ue)SIBI VXORI LIBERISQ(ue) //
PONERET LOCO ADSIGNATOPONERET LOCO ADSIGNATO // PONENDASPONENDAS
CVRAVITCVRAVIT
Quinto Valerio Optato, Augustal perpetuo. A éste, laQuinto Valerio Optato, Augustal perpetuo. A éste, la
corporación del municipio flavio de loscorporación del municipio flavio de los
Sosontigitanos le decretó (la estatua), (laSosontigitanos le decretó (la estatua), (la
celebración) de cenas públicas, y el lugar en el quecelebración) de cenas públicas, y el lugar en el que
colocar estatuas para él, para su esposa y para suscolocar estatuas para él, para su esposa y para sus
hijos. (Él) se ocupó de colocarlas en el lugar que, alhijos. (Él) se ocupó de colocarlas en el lugar que, al
efecto, se le había asignadoefecto, se le había asignado

CILCIL IIII22
/5, 624 y 625 de/5, 624 y 625 de IliberrisIliberris
CORNELIAECORNELIAE // P(ublii) F(iliae) SEVERINAEP(ublii) F(iliae) SEVERINAE //
FLAMINICAEFLAMINICAE // AVG(ustae) MATRIAVG(ustae) MATRI //55
VALERII VEGETIVALERII VEGETI // [C]ONSVLIS[C]ONSVLIS //
[FLO]RENTINI ILIBERRI[T(ani)][FLO]RENTINI ILIBERRI[T(ani)] //
D(ecurionum) D(ecreto)D(ecurionum) D(ecreto)
ETRI[LI]AEETRI[LI]AE // AFRAEAFRAE // VALERII VEGETIVALERII VEGETI //
CONSVLIS (uxori)CONSVLIS (uxori) //55
FLORENTINIFLORENTINI
ILLIBERRIT(ani) D(ecurionum) D(ecreto)ILLIBERRIT(ani) D(ecurionum) D(ecreto)
A Cornelia Severina, hija de Publio, sacerdotisaA Cornelia Severina, hija de Publio, sacerdotisa
del culto imperial, madre del cónsul Valeriodel culto imperial, madre del cónsul Valerio
Vegeto. Los Iliberritanos Florentinos (se laVegeto. Los Iliberritanos Florentinos (se la
dedicaron) por decreto de los decurionesdedicaron) por decreto de los decuriones
A Etrilia Afra, (esposa) del cónsul Valerio Vegeto.A Etrilia Afra, (esposa) del cónsul Valerio Vegeto.
Los Iliberritanos Florentinos, por decreto de losLos Iliberritanos Florentinos, por decreto de los
decurionesdecuriones

CILCIL IIII22
/5, 96 de/5, 96 de TucciTucci
ANICIAE SEX(ti) F(iliae)ANICIAE SEX(ti) F(iliae)
POSTVMAEPOSTVMAE
ETRIL(ii) AFRIETRIL(ii) AFRI
COL(ONIA) AVG(usta)COL(ONIA) AVG(usta)
GEM(ella)GEM(ella) 55
D(ecreto)D(ecreto)
D(ecurionum)D(ecurionum)
A Anicia Postuma, hija de Sexto (esposaA Anicia Postuma, hija de Sexto (esposa
del cónsul) Etrilio Afer, la colonia Augustadel cónsul) Etrilio Afer, la colonia Augusta
Gemella (Tucci), por decreto de losGemella (Tucci), por decreto de los
decurionesdecuriones

CILCIL IIII22
/7, 126 de/7, 126 de ObulcoObulco
[-] CORNELIVS [L(ucii) f(ilius) -[-] CORNELIVS [L(ucii) f(ilius) -
n(epos)n(epos) // [-] PRON(epos) GAL(eria[-] PRON(epos) GAL(eria
tribus)tribus) // [---]NA AED(ilis) [---][---]NA AED(ilis) [---] //
[POST] MORTEM TESTAMENTO[POST] MORTEM TESTAMENTO //
55
[---] STATVAS SIBI ET PATRI[---] STATVAS SIBI ET PATRI
EQVESTRESEQVESTRES // [ITEM?] MATRI[ITEM?] MATRI
PEDESTREM PONI IVSSITPEDESTREM PONI IVSSIT //
CORNELIA L(ucii) F(ilia) ANVSCORNELIA L(ucii) F(ilia) ANVS
SORORSOROR // P(onendas) C(urauit)P(onendas) C(urauit)
[-] Cornelio [---]na, hijo de Lucio, nieto de ¿? y tataranieto de ¿?,[-] Cornelio [---]na, hijo de Lucio, nieto de ¿? y tataranieto de ¿?,
adscrito a la tribu Galeria, edil, tras su muerte, en su testamentoadscrito a la tribu Galeria, edil, tras su muerte, en su testamento
(estableció se colocasen) estatuas ecuestres para sí y para su padre(estableció se colocasen) estatuas ecuestres para sí y para su padre
[así como] una en pie para su madre. Su hermana Cornelia Ana, hija[así como] una en pie para su madre. Su hermana Cornelia Ana, hija
de Lucio, se encargó de erigirlasde Lucio, se encargó de erigirlas

El ejemplo delEl ejemplo del arcus quadrifronsarcus quadrifrons dede CaperaCapera (Cáparra, Cáceres)(Cáparra, Cáceres)
Como conjunto dinástico singular puede citarse, enComo conjunto dinástico singular puede citarse, en
HispaniaHispania, el que debió constituirse en torno al arco de, el que debió constituirse en torno al arco de
CaperaCapera (Oliva de Plasencia, Cáceres) que daba acceso al(Oliva de Plasencia, Cáceres) que daba acceso al
foro de la ciudad. Construido porforo de la ciudad. Construido por M. Fidius MacerM. Fidius Macer ((AEAE
1967, 197) incorporó1967, 197) incorporó ex testamentoex testamento las estatuas a su madrelas estatuas a su madre
BoloseaBolosea y a su hijoy a su hijo FidusFidus ((CILCIL II, 834) así como a laII, 834) así como a la
esposa del nuevo duunviro,esposa del nuevo duunviro, Iulia LupercaIulia Luperca ((CILCIL II, 835).II, 835).
Sobre estas líneas, recreación completa del conjuntoSobre estas líneas, recreación completa del conjunto
(Dibujo de A. García y Bellido).(Dibujo de A. García y Bellido).

La dedicatoria de otro arco de carácter dinástico enLa dedicatoria de otro arco de carácter dinástico en CILCIL IIII22
/14, 237 de Jérica/14, 237 de Jérica
QVINTIA PROBAQVINTIA PROBA // SIBI ETSIBI ET
PORCIOPORCIO // RVFO ET PORCIORVFO ET PORCIO //
RVFINO ARCVMRVFINO ARCVM //55
FECIT ETFECIT ET
STATVASSTATVAS // SVPERIMPOS(uit)SVPERIMPOS(uit)
HS N(ummum) XL (milibus) ETHS N(ummum) XL (milibus) ET
P(osteris)P(osteris)
Quintia Proba construyó un arcoQuintia Proba construyó un arco
para sí, para Porcio Rufo y parapara sí, para Porcio Rufo y para
Porcio Rufino y colocó encimaPorcio Rufino y colocó encima
estatuas por valor de cuarenta milestatuas por valor de cuarenta mil
sesterciossestercios

El caso de la curia deEl caso de la curia de LabitolosaLabitolosa (La Puebla de Castro, Huesca)(La Puebla de Castro, Huesca)
En La Puebla deEn La Puebla de
Castro (Huesca),Castro (Huesca),
sede delsede del municipiummunicipium
LabitolosanumLabitolosanum sese
excavó en los añosexcavó en los años
noventa unnoventa un
sensacional conjuntosensacional conjunto
arqueológico yarqueológico y
epigráfico que debióepigráfico que debió
ser elser el templum Geniitemplum Genii
municipiimunicipii empleadoempleado
como curia. Parte decomo curia. Parte de
él fue llevado a caboél fue llevado a cabo
por disposiciónpor disposición
testamentaria detestamentaria de
Cornelia NeillaCornelia Neilla..

El caso de la curia delEl caso de la curia del municipium Labitolosanummunicipium Labitolosanum (La Puebla de Castro, Huesca)(La Puebla de Castro, Huesca)
pedestal que lospedestal que los
herederos deherederos de
Cornelia NeillaCornelia Neilla
realizaron pararealizaron para
cumplir lacumplir la
disposicióndisposición
testamentaria detestamentaria de
aquélla, consistenteaquélla, consistente
en homenajear alen homenajear al
notable localnotable local M.M.
Clodius FlaccusClodius Flaccus
((HEpHEp6, 599). El6, 599). El
conjunto albergóconjunto albergó
también estatuas atambién estatuas a
variosvarios AemiliiAemilii yy
CorneliiCornelii,,
emparentados con elemparentados con el
núcleo familiar. A lanúcleo familiar. A la
derecha, recreaciónderecha, recreación
ideal de la curiaideal de la curia
Labitolosana (segúnLabitolosana (según
GIGA, Unizar).GIGA, Unizar).

sensacional conjuntosensacional conjunto
epigráfico descubiertoepigráfico descubierto inin
situsitu en el verano de 2012en el verano de 2012
en la ciudad romana deen la ciudad romana de
Los Bañales (Uncastillo,Los Bañales (Uncastillo,
Zaragoza) y promovidoZaragoza) y promovido
por, seguramente, elpor, seguramente, el
matrimonio formado pormatrimonio formado por
M. Fabius NouusM. Fabius Nouus yy PorciaPorcia
FauentinaFauentina. La dedicatoria. La dedicatoria
al emperador sirvió comoal emperador sirvió como
excusa para el homenaje aexcusa para el homenaje a
varios miembros de lavarios miembros de la
familia de ambosfamilia de ambos
promotores,promotores, PorciaPorcia
GermullaGermulla yy L. FabiusL. Fabius
PlacidusPlacidus (AE 2014, 701-(AE 2014, 701-
705).705).
El ejemplo del foro de Los Bañales (Uncastillo, Zaragoza)El ejemplo del foro de Los Bañales (Uncastillo, Zaragoza)

Recreación del recintoRecreación del recinto
dedicado a la Victoriadedicado a la Victoria
imperial, en el foro de Losimperial, en el foro de Los
Bañales, según PabloBañales, según Pablo
Serrano. Incluso la propiaSerrano. Incluso la propia
colocación de las estatuascolocación de las estatuas
evidenciaba el papel de laevidenciaba el papel de la
mujer, desde un punto demujer, desde un punto de
vista visual, en lavista visual, en la
sociedad romana.sociedad romana.
El ejemplo del foro de Los Bañales (Uncastillo, Zaragoza)El ejemplo del foro de Los Bañales (Uncastillo, Zaragoza)

El acotado de los Atilios, en Sádaba (El acotado de los Atilios, en Sádaba (CILCIL II, 2973)II, 2973)
C(aio) ·C(aio) · ATILIO·ATILIO· L(ucii) F(ilio) QVIRINAL(ucii) F(ilio) QVIRINA
GENIALIGENIALI // ATILIAATILIA ·· FESTA AVOFESTA AVO
L(ucio) ·L(ucio) · ATILIO·ATILIO· C(aii) ·C(aii) · F(ilio) QVIRINAF(ilio) QVIRINA
FESTOFESTO // ATILIA ·ATILIA · FESTA ·FESTA · PATRI ·PATRI · OPTIMOOPTIMO
ATILIA·ATILIA· L(ucii)·L(ucii)· F(ilia) ·F(ilia) · FESTA ·FESTA · ET ·ET · SIBISIBI
// SE ·SE · VIVA ·VIVA · FECITFECIT
Un conjunto gentilicio auto-representativoUn conjunto gentilicio auto-representativo
A Cayo Atilio Genial, hijo de Lucio, adscrito a la tribuA Cayo Atilio Genial, hijo de Lucio, adscrito a la tribu
Quirina, Atilia festa (lo hizo), para su abuelo // AQuirina, Atilia festa (lo hizo), para su abuelo // A
Lucio Atilio Festo, hijo de Cayo, adscrito a la tribuLucio Atilio Festo, hijo de Cayo, adscrito a la tribu
Quirina, Atilia Festa (lo hizo), para su excelenteQuirina, Atilia Festa (lo hizo), para su excelente
padre // Atilia Festa, hija de Lucio, también para ellapadre // Atilia Festa, hija de Lucio, también para ella
misma lo hizo estando vivamisma lo hizo estando viva

Otro gran mausoleo funerario, de Sofuentes (Otro gran mausoleo funerario, de Sofuentes (CILCIL II, 2974)II, 2974)
Un conjunto gentilicio auto-representativoUn conjunto gentilicio auto-representativo
C(aio) ·C(aio) · ATILIO ·ATILIO · AQVILOAQVILO
FIL[io]FIL[io] // CORNELIA ·CORNELIA ·
PLACIDAPLACIDA // ET · SI[bi]ET · SI[bi]
A Cayo Atilio Aquilón, hijo,A Cayo Atilio Aquilón, hijo,
Cornelia Plácida (su madre)Cornelia Plácida (su madre)
(lo dedicó) y también para ella(lo dedicó) y también para ella
mismamisma

Antonia CrysaeisAntonia Crysaeis, en Santa Criz de Eslava (, en Santa Criz de Eslava (IRMNIRMN 67)67)
La mujer, promotora de laLa mujer, promotora de la memoria publicamemoria publica
ATHENIONIATHENIONI //
DISPENSADISPENSA//TORI PVBLITORI PVBLI//COCO
ANT(onia) CRYANT(onia) CRY// 55
SAEISSAEIS
FE(cit)FE(cit)
(Monumento dedicado a)(Monumento dedicado a)
Athenión, prestamista público,Athenión, prestamista público,
(su compañera) Antonia(su compañera) Antonia
Cryseida lo hizoCryseida lo hizo

<<<< Nadie duda que un hombre de rango consularNadie duda que un hombre de rango consular
((consularem uirumconsularem uirum) debe ser preferible a una mujer) debe ser preferible a una mujer
de rango consular (de rango consular (consulari feminaeconsulari feminae) (…)) (…)
sencillamente porque hay mayor dignidad en el sexosencillamente porque hay mayor dignidad en el sexo
masculino (masculino (in sexu uiriliin sexu uirili) >>) >>
Maior dignitas est in sexu uiriliMaior dignitas est in sexu uirili
DigestaDigesta 1, 9, 1 (Vlpiano)1, 9, 1 (Vlpiano)

<<<< Tiene [Asinio Rufo], además, numerososTiene [Asinio Rufo], además, numerosos
hijos (hijos (sunt ei liberi pluressunt ei liberi plures). Pues también en este). Pues también en este
aspecto ha cumplido con su deber de excelenteaspecto ha cumplido con su deber de excelente
ciudadano (ciudadano (optimi ciuis officiooptimi ciuis officio) pues quiso) pues quiso
disfrutar ampliamente de la fecundidad de sudisfrutar ampliamente de la fecundidad de su
esposa (esposa (fecundidate uxoris large frui uoluitfecundidate uxoris large frui uoluit), en), en
una época en la que las ventajas de no teneruna época en la que las ventajas de no tener
hijos hacen que la mayoría de la gente sienta unhijos hacen que la mayoría de la gente sienta un
solo hijo como una carga. Despreciando estassolo hijo como una carga. Despreciando estas
ventajas ha recibido, incluso, el título de abueloventajas ha recibido, incluso, el título de abuelo
((est enim auusest enim auus) >>) >>
LaLa fecunditas uxorisfecunditas uxoris y ely el officium ciuisofficium ciuis
Plinio,Plinio, EpistulaeEpistulae,, 4, 15, 2-44, 15, 2-4

<<<< En la curia en que dos o más hubieren obtenidoEn la curia en que dos o más hubieren obtenido
votos en igual número (votos en igual número (suffragiorum numero paressuffragiorum numero pares
erunterunt), se dará preferencia –y se le proclamará como), se dará preferencia –y se le proclamará como
elegido en primer lugar– al casado o al que se halleelegido en primer lugar– al casado o al que se halle
incluido en el grupo de casados (incluido en el grupo de casados (habuerint marituhabuerint maritu
quiue maritorum numero eritquiue maritorum numero erit), sobre el célibe que no), sobre el célibe que no
tenga hijos, (tenga hijos, (caelibi liberos non habenticaelibi liberos non habenti) que no se) que no se
halla incluido en el grupo de los casados; al que tienehalla incluido en el grupo de los casados; al que tiene
hijos sobre el que no los tiene; y al que tenga máshijos sobre el que no los tiene; y al que tenga más
hijos, sobre el que tenga menos, habida cuenta quehijos, sobre el que tenga menos, habida cuenta que
cada dos hijos muertos después de que se les pusieracada dos hijos muertos después de que se les pusiera
el nombre o cada hijo muerto después de haberel nombre o cada hijo muerto después de haber
llegado a la pubertad o cada hija núbil fallecidallegado a la pubertad o cada hija núbil fallecida
serán, a efectos de cómputo, tenidos en idénticaserán, a efectos de cómputo, tenidos en idéntica
consideración que cada uno de los vivos >>consideración que cada uno de los vivos >>
ElEl numerus maritorumnumerus maritorum
Lex MalacitanaLex Malacitana,, 5656

<<<< Así, a estos hombres ilustres en la vida pública los perjudicabaAsí, a estos hombres ilustres en la vida pública los perjudicaba
la ignominia de su vida familiar, e impedía que fuesenla ignominia de su vida familiar, e impedía que fuesen
considerados los mejores de los ciudadanos el que como maridosconsiderados los mejores de los ciudadanos el que como maridos
valían muy poca cosa (valían muy poca cosa (mariti minores erantmariti minores erant). En tu caso, tu). En tu caso, tu
esposa contribuye a tu dignidad y a tu gloria (esposa contribuye a tu dignidad y a tu gloria (decus et gloriamdecus et gloriam).).
¿Quién hay que sea de costumbres más puras (¿Quién hay que sea de costumbres más puras (sanctiussanctius) que ella?,) que ella?,
¿quién se conforme mejor a los ideales de nuestra antigüedad¿quién se conforme mejor a los ideales de nuestra antigüedad
((antiquiusantiquius)? ¿Acaso si un pontífice máximo tuviese que elegir una)? ¿Acaso si un pontífice máximo tuviese que elegir una
esposa, no la elegiría a ella o a una semejante a ella? Si bien,esposa, no la elegiría a ella o a una semejante a ella? Si bien,
¿dónde podría hallarse una como ella? ¡Cómo no reclama nada¿dónde podría hallarse una como ella? ¡Cómo no reclama nada
para sí de tu elevada posición a no ser el derecho de alegrarse porpara sí de tu elevada posición a no ser el derecho de alegrarse por
ella! ¡Con qué constancia muestra en todo momento que su afectoella! ¡Con qué constancia muestra en todo momento que su afecto
recae sobre ti, no sobre tu poder! (…) ¡Y qué modesta se muestrarecae sobre ti, no sobre tu poder! (…) ¡Y qué modesta se muestra
en el vestir (en el vestir (modica cultumodica cultu)! ¡qué discreta en su séquito ()! ¡qué discreta en su séquito (parcaparca
comitatucomitatu)!, ¡qué sencilla en su forma de caminar ()!, ¡qué sencilla en su forma de caminar (ciuilis incessuciuilis incessu)!)!
Todo ello es mérito de su marido, quien así la instruyó y así laTodo ello es mérito de su marido, quien así la instruyó y así la
educó, pues para una esposa es gloria suficiente mostrarse sumisaeducó, pues para una esposa es gloria suficiente mostrarse sumisa
((obsequiobsequi) >>) >>
La esposa al servicio del marido: PlotinaLa esposa al servicio del marido: Plotina
Plinio,Plinio, PanegyricusPanegyricus,, 83, 5-883, 5-8

El fenómeno de laEl fenómeno de la munificentia publicamunificentia publica
El evergetismo cívico y el comportamiento munificente de la elite enEl evergetismo cívico y el comportamiento munificente de la elite en HispaniaHispania
En gran parte, elEn gran parte, el
esplendor de la vidaesplendor de la vida
municipalmunicipal
hispanorromana entrehispanorromana entre
época de Augusto y losépoca de Augusto y los
Antoninos –y de modoAntoninos –y de modo
particular durante laparticular durante la
época flavia– descansóépoca flavia– descansó
en la actitud generosa,en la actitud generosa,
liberalisliberalis yy
munificentissimamunificentissima
–como rezan algunas–como rezan algunas
inscripciones– de lasinscripciones– de las
elites locales queelites locales que
“socializaban” sus“socializaban” sus
fortunas a partir defortunas a partir de
donaciones de tododonaciones de todo
tipo (obras públicas,tipo (obras públicas,
banquetes, fiestas)banquetes, fiestas)
liberando al municipioliberando al municipio
de esos gastos yde esos gastos y
contribuyendo a lacontribuyendo a la
cohesión social. A lacohesión social. A la
derecha “La exedra”derecha “La exedra”
(L. Alma-Tadema).(L. Alma-Tadema).

La mujer y la munificencia públicaLa mujer y la munificencia pública
CILCIL II, 1956 deII, 1956 de CartimaCartima
IVNIA D(ecimi) F(ilia) RVSTICA SACERDOSIVNIA D(ecimi) F(ilia) RVSTICA SACERDOS //
PERPETVA ET PRIMA IN MVNICIPIOPERPETVA ET PRIMA IN MVNICIPIO
CARTIMITAN[O]CARTIMITAN[O] // PORTICVS PVBLIC(AS)PORTICVS PVBLIC(AS)
VETVSTATE CORRVPTAS REFECIT SOLV[M]VETVSTATE CORRVPTAS REFECIT SOLV[M] //
BALINEI DEDIT VECTIGALIA PVBLICABALINEI DEDIT VECTIGALIA PVBLICA
VINDICAVIT SIG[NVM]VINDICAVIT SIG[NVM] //55
AEREVM MARTISAEREVM MARTIS
INFORO POSVIT PORTICVS AD BALINEV[M]INFORO POSVIT PORTICVS AD BALINEV[M] //
SOLO SVO CVM PISCINA ET SIGNO CVPIDINISSOLO SVO CVM PISCINA ET SIGNO CVPIDINIS
EPVLO DATOEPVLO DATO // E[T] SPECTACVLIS EDITIS D(e)E[T] SPECTACVLIS EDITIS D(e)
P(ecunia) S(ua) D(edit) D(edicauit) STATVAS SIBIP(ecunia) S(ua) D(edit) D(edicauit) STATVAS SIBI
ET C(aio) FABIOET C(aio) FABIO // IVNIANO F(ilio) SVOIVNIANO F(ilio) SVO
ABORDINE CARTIMITANORVM DECRETA[S]ABORDINE CARTIMITANORVM DECRETA[S] //
[REMISS]A IMPENSA ITEM STATVAM C(aio)[REMISS]A IMPENSA ITEM STATVAM C(aio)
FABIO VIRO SVOFABIO VIRO SVO //1010
D(e) P(ecunia) S(ua) F(actas)D(e) P(ecunia) S(ua) F(actas)
D(edit)D(edit)

El caso de la abuelaEl caso de la abuela Acilia PlecusaAcilia Plecusa
LaLa SingiliensisSingiliensis Acilia PlecusaAcilia Plecusa –de la que–de la que
conocemos su epitafio (conocemos su epitafio (CILCIL IIII22
/5, 830)– es/5, 830)– es
otra de las evergetas béticas más notables.otra de las evergetas béticas más notables.
Nos consta que dedicó una estatua aNos consta que dedicó una estatua a M.M.
Acilius PhlegonsAcilius Phlegons, una vez fue investido con, una vez fue investido con
loslos ornamenta decurionaliaornamenta decurionalia ((CILCIL IIII22
/5, 795)/5, 795)
y que, además, hizo lo propio con sus nietosy que, además, hizo lo propio con sus nietos
M. Acilius FrontoM. Acilius Fronto (CIL II(CIL II22
/5, 802) y/5, 802) y AciliaAcilia
SedataSedata ((CILCIL IIII22
/5, 803), inscripciones/5, 803), inscripciones
presentadas a la izquierda, aquí.presentadas a la izquierda, aquí.

AEAE 1979, 352 de1979, 352 de TagiliTagili
VOCONIA Q(uinti) FILIA AVITAVOCONIA Q(uinti) FILIA AVITA //
THERMAS REI PVBLICAETHERMAS REI PVBLICAE // SVAESVAE
TAGILITANAE S(olo) S(uo) S(ua)TAGILITANAE S(olo) S(uo) S(ua)
P(ecunia) F(ecit)P(ecunia) F(ecit) // EASDEMQ(ue)EASDEMQ(ue)
CIRCENSIBVSCIRCENSIBVS //55
EDITIS ET EPVLOEDITIS ET EPVLO
DATO DEDICAVITDATO DEDICAVIT // AT QVOTAT QVOT
OPVS TVENDVM VSVMQ(ue)OPVS TVENDVM VSVMQ(ue) //
PERPETV(u)M THERMARVMPERPETV(u)M THERMARVM
PRAEBENPRAEBEN//DVMDVM R(ei) P(ublicae)R(ei) P(ublicae)
TAGILITANAE X (denarios) II (duoTAGILITANAE X (denarios) II (duo
milia) D (quingentos) DEDITmilia) D (quingentos) DEDIT
Voconia Avita, hija de Quinto, construyó para su ciudad de Tagili, enVoconia Avita, hija de Quinto, construyó para su ciudad de Tagili, en
terreno de su propiedad y con su dinero, unas termas. Las inauguró trasterreno de su propiedad y con su dinero, unas termas. Las inauguró tras
celebrar unos juegos circenses y un banquete. Y para el cuidado del edificiocelebrar unos juegos circenses y un banquete. Y para el cuidado del edificio
y el uso permanente de las termas, entregó al municipio Tagilitano lay el uso permanente de las termas, entregó al municipio Tagilitano la
cantidad de dos mil quinientos denarioscantidad de dos mil quinientos denarios

CILCIL IIII22
/5, 30 de/5, 30 de AurgiAurgi
C(aius) SEMPRONIVS C(ai) F(ilius) GAL(eria tribus) SEMPRONIANVS IIVIR BISC(aius) SEMPRONIVS C(ai) F(ilius) GAL(eria tribus) SEMPRONIANVS IIVIR BIS
// PONTVFEX PERP(etuus) ET SEMPRONIA FVSCA VIBIA ANICILLAPONTVFEX PERP(etuus) ET SEMPRONIA FVSCA VIBIA ANICILLA // FILIAFILIA
THERMAS AQVA PERDVCTA CVM SILVIS AGNVAR(um)THERMAS AQVA PERDVCTA CVM SILVIS AGNVAR(um) // TRECENTARVMTRECENTARVM
PECVNIA IMPENSAQVE SVA OMNI D(ederunt) D(edicauerunt)PECVNIA IMPENSAQVE SVA OMNI D(ederunt) D(edicauerunt)
Cayo Sempronio Semproniano, hijo de Cayo, de la tribu Galeria, duunviro por dosCayo Sempronio Semproniano, hijo de Cayo, de la tribu Galeria, duunviro por dos
veces, pontífice perpetuo, y Sempronia Fusca Vibia Anicilla, su hija, donaron eveces, pontífice perpetuo, y Sempronia Fusca Vibia Anicilla, su hija, donaron e
inauguraron unas termas, habiendo llevado el agua a las mismas y (dotándolas) coninauguraron unas termas, habiendo llevado el agua a las mismas y (dotándolas) con
bosques de tres mil seiscientos pies cuadrados, todo a sus expensasbosques de tres mil seiscientos pies cuadrados, todo a sus expensas

Mujeres y maridos (la fórmulaMujeres y maridos (la fórmula impensam remisitimpensam remisit))
En muchas ocasiones,En muchas ocasiones,
y casi comoy casi como
culminación delculminación del
evergetismo público,evergetismo público,
son las mujeres lasson las mujeres las
que, habiendo recibidoque, habiendo recibido
sus maridos difuntossus maridos difuntos
honras de diverso tipohonras de diverso tipo
decretadas por eldecretadas por el
municipio, asumen losmunicipio, asumen los
gastos de dichosgastos de dichos
homenajeshomenajes
asociándose, así, alasociándose, así, al
prestigio de aquellosprestigio de aquellos
pensando,pensando,
seguramente, en laseguramente, en la
carrera de sus hijos.carrera de sus hijos.
Junto a estas líneas,Junto a estas líneas,
CILCIL IIII22
/7, 282 de/7, 282 de
CordubaCorduba yy CILCIL IIII22
/5,/5,
638 de638 de IliberrisIliberris..

CILCIL IIII22
/5, 387 de/5, 387 de IpscaIpsca
LICINIAE Q(uinti) F(iliae)LICINIAE Q(uinti) F(iliae) // RVFINAERVFINAE //
SACERDOTISACERDOTI // PERPETVAEPERPETVAE //55
IN COL(onia)IN COL(onia)
C(laritate) IVL(ia) ET INC(laritate) IVL(ia) ET IN // MVNIC(ipio)MVNIC(ipio)
C(ontributensi) IPSC(ensi)C(ontributensi) IPSC(ensi) // ET IN MVNIC(ipio)ET IN MVNIC(ipio)
FLOR(entino)FLOR(entino) // ILIBERRIT(ano)ILIBERRIT(ano) AMANAMAN//TISSIMAETISSIMAE
CIVIVMCIVIVM //1010
SVORVMSVORVM // PLEBS CONTRIB(utensis)PLEBS CONTRIB(utensis)
IPSC(ensis)IPSC(ensis) // OB MERITA EIVSOB MERITA EIVS // STATVAM AERESTATVAM AERE
CONCON//LATOLATO D(ono) D(editD(ono) D(edit) /) /1515
LICINIA Q(inti) F(ilia)LICINIA Q(inti) F(ilia)
RVFINARVFINA // HONORE ACCEPTOHONORE ACCEPTO // IMPENSAMIMPENSAM
REMISITREMISIT
A Licinia Rufina, la hija de Quinto, sacerdotisaA Licinia Rufina, la hija de Quinto, sacerdotisa
perpetua en la colonia Claritas Iulia, en el municipioperpetua en la colonia Claritas Iulia, en el municipio
contributo de Ipsca y en el Florentino Iliberritano,contributo de Ipsca y en el Florentino Iliberritano,
amada de todos sus ciudadanos, la plebe de Contributaamada de todos sus ciudadanos, la plebe de Contributa
Ipsca, por todos sus méritos y por suscricpciónIpsca, por todos sus méritos y por suscricpción
popular, le ofreció una estatua en bronce. Licinapopular, le ofreció una estatua en bronce. Licina
Rufina, la hija de Quinto, habiendo aceptado el honor,Rufina, la hija de Quinto, habiendo aceptado el honor,
se hizo cargo del gastose hizo cargo del gasto

La mujer frente al hombre en el sufragio de homenajes decretados por elLa mujer frente al hombre en el sufragio de homenajes decretados por el ordoordo
Este gráfico revelaEste gráfico revela
como, pese a sercomo, pese a ser
frecuente, lafrecuente, la
participación departicipación de
mujeres en el sufragiomujeres en el sufragio
de los gastos dede los gastos de
homenajes cívicos dehomenajes cívicos de
distinto tipo es inferior,distinto tipo es inferior,
siempre, a la de lossiempre, a la de los
hombres que, ademáshombres que, además
son, habitualmente, losson, habitualmente, los
destinatarios de dichasdestinatarios de dichas
honras. Los datoshonras. Los datos
corresponden a lacorresponden a la
Bética (cfr. S. Dardaine,Bética (cfr. S. Dardaine,
MCVMCV, 16, 1980, pp. 39-, 16, 1980, pp. 39-
55). En cuatro de los55). En cuatro de los
siete casos, además,siete casos, además,
fueronfueron feminaefeminae laslas
homenajeadas.homenajeadas.
HONORE ACCEPTO IMPENSAM REMISIT
22; 76%
7; 24%
Viri
Mulieres

La mujer frente al hombre en el ejercicio del comportamiento munificenteLa mujer frente al hombre en el ejercicio del comportamiento munificente
Distribución de lasDistribución de las
acciones evergéticas poracciones evergéticas por
géneros, en lagéneros, en la BaeticaBaetica
(para la fuente de los(para la fuente de los
datos, véase, Melchor, E.:datos, véase, Melchor, E.:
El mecenazgo cívico en laEl mecenazgo cívico en la
BéticaBética, Córdoba, 1994, p., Córdoba, 1994, p.
198).198).
MVLIERES MVNIFICENTES
303; 80%
75; 20%
Viri
Mulieres

La participación de las mujeres en el evergetismo ciudadanoLa participación de las mujeres en el evergetismo ciudadano
ACTIVIDAD MUNIFICENTE DE GÉNERO
1; 1%
22; 29%
5; 7%
7; 9%5; 7%
35; 47%
Auxilio annona Repartos (epula) Juegos (ludi)
Servicios municipales Obras públicas Estatuas
Gráfico, a partir de E.Gráfico, a partir de E.
Melchor, con indicaciónMelchor, con indicación
de los sectores en quede los sectores en que
se volcó el evergetismose volcó el evergetismo
femenino en lafemenino en la BaeticaBaetica..
Al margen del caso delAl margen del caso del
denominadodenominado
evergetismo deevergetismo de
distribuciones (con 22distribuciones (con 22
casos de mujeres y 49casos de mujeres y 49
de hombres, proporciónde hombres, proporción
respetable) en el restorespetable) en el resto
de categorías, la mujerde categorías, la mujer
fue mucho menosfue mucho menos
activa en la materia,activa en la materia,
como se ha verificadocomo se ha verificado
anteriormente.anteriormente.

OtraOtra potentissima feminapotentissima femina:: Aponia MontanaAponia Montana dede CILCIL IIII22
/5, 1162 y 1166 de/5, 1162 y 1166 de AstigiAstigi
BONI EVENTVSBONI EVENTVS // APONIA MONTANA SACERD(os) DIVAR(um)APONIA MONTANA SACERD(os) DIVAR(um)
AVGVSTAR(um) COL(oniae) AVG(ustae) FIR(ma Astigi)AVGVSTAR(um) COL(oniae) AVG(ustae) FIR(ma Astigi) // EDITIS OBEDITIS OB
HONOREM SACERD(otii) CIRCIENSIBVS ETHONOREM SACERD(otii) CIRCIENSIBVS ET // OB DEDICATIONEM ALIISOB DEDICATIONEM ALIIS
EX ARG(enti) LIBRIS CL D(e) S(ua) P(ecunia) D(edit) D(edicauit)EX ARG(enti) LIBRIS CL D(e) S(ua) P(ecunia) D(edit) D(edicauit)
Al Bonus Eventus. Aponia Montana, sacerdotisa de las divinas Augustas de laAl Bonus Eventus. Aponia Montana, sacerdotisa de las divinas Augustas de la
colonia Augusta Firma Astigi, habiendo celebrado unos juegos de circo por habercolonia Augusta Firma Astigi, habiendo celebrado unos juegos de circo por haber
recibido el honor del sacerdocio, por la dedicación dio y dedicó de su dinero unarecibido el honor del sacerdocio, por la dedicación dio y dedicó de su dinero una
estatua de ciento cincuenta libras de plataestatua de ciento cincuenta libras de plata

UnaUna potentissima feminapotentissima femina:: Aponia MontanaAponia Montana dede CILCIL IIII22
/5, 1162 y 1166 de/5, 1162 y 1166 de AstigiAstigi
APONIA G(aii) F(ilia) MONTANAAPONIA G(aii) F(ilia) MONTANA
NOMINE CAESII MONTANINOMINE CAESII MONTANI
FILI(i) SVI EX AR[G(enti)]FILI(i) SVI EX AR[G(enti)] // LIBRISLIBRIS
C (centum) TESTAMENTO SVOC (centum) TESTAMENTO SVO
PONI IVSSIT HER(edes)PONI IVSSIT HER(edes)
XX(uicessima) NON DED(uxerunt)XX(uicessima) NON DED(uxerunt)
Aponia Montana, la hija de Cayo, enAponia Montana, la hija de Cayo, en
nombre de Caesio Montano, su hijo,nombre de Caesio Montano, su hijo,
mandó que se pusiera una estatua demandó que se pusiera una estatua de
cien libras de plata conforme a sucien libras de plata conforme a su
testamento. Los herederos notestamento. Los herederos no
dedujeron el impuesto de sucesionesdedujeron el impuesto de sucesiones

AlgunasAlgunas potentissimae feminaepotentissimae feminae (y 2):(y 2): Baebia CrinitaBaebia Crinita enen CILCIL II, 964 deII, 964 de ArucciArucci
BAEBIAE C(ai) F(iliae)BAEBIAE C(ai) F(iliae) // CRINITAECRINITAE //
TVROBRIGENTVROBRIGEN//SISI SACERDOTISACERDOTI //55
QVAEQVAE
TEMPLVMTEMPLVM // APOLLINIS ETAPOLLINIS ET DIDI//ANAEANAE
DEDITDEDIT EXEX // HS CC(milibus) EX QVAHS CC(milibus) EX QVA
SVMSVM//MA X[X]MA X[X] POPVLIPOPVLI //1010
ROMANIROMANI
DEDVCDEDVC//TATA ET EPVLOET EPVLO // DATO IDDATO ID
TEMTEM//PLVMPLVM FIEFIE//RIRI SIBIQVESIBIQVE //1515
HANCHANC
STATVAMSTATVAM // PONI IVSSITPONI IVSSIT
A Baebia Crinita, la hija de Cayo, Turobrigense,A Baebia Crinita, la hija de Cayo, Turobrigense,
sacerdotisa, que donó (a la ciudad) el templo desacerdotisa, que donó (a la ciudad) el templo de
Apolo y de Diana por valor de dos mil sesterciosApolo y de Diana por valor de dos mil sestercios
de los cuales la vigésima parte fue deducida,de los cuales la vigésima parte fue deducida,
habiendo dado un banquete dispuso que sehabiendo dado un banquete dispuso que se
construyera el templo y que se le pusiera la estatuaconstruyera el templo y que se le pusiera la estatua

Munificencia y disposición testamentariaMunificencia y disposición testamentaria
CILCIL IIII22
/7, 975 de/7, 975 de ReginaRegina
IVNONIIVNONI SASA//CRVMCRVM // TERENTIATERENTIA
PVEPVE//LLALLA TESTAMENTOTESTAMENTO // PONIPONI
IVSSIT EXIVSSIT EX // ARGENTI LIBRIS LARGENTI LIBRIS L
(Pedestal) consagrado a Juno. Mandó(Pedestal) consagrado a Juno. Mandó
ponerlo, con cincuenta libras de plata,ponerlo, con cincuenta libras de plata,
Terentia Puella, por disposiciónTerentia Puella, por disposición
testamentariatestamentaria

CILCIL IIII22
/5, 742 de/5, 742 de AnticariaAnticaria
GENIOGENIO // MVNICIPI(I) ANTIK(ariensis)MVNICIPI(I) ANTIK(ariensis)
// IVLIA M(arci) F(ilia) CORNELIAIVLIA M(arci) F(ilia) CORNELIA //
MATERNA MATERMATERNA MATER // M(arci)M(arci)
COR(nelii) AGRICOLAECOR(nelii) AGRICOLAE
TESTAMENTO PONITESTAMENTO PONI // IVSSITIVSSIT
(Estatua dedicada) al Genio del municipio(Estatua dedicada) al Genio del municipio
Anticariense. Julia Cornelia Materna, hijaAnticariense. Julia Cornelia Materna, hija
de Marco y madre de Marco Corneliode Marco y madre de Marco Cornelio
Agrícola, mandó ponerla por disposiciónAgrícola, mandó ponerla por disposición
testamentariatestamentaria

Munificencia y ejecución testamentariaMunificencia y ejecución testamentaria
CILCIL II, 1941 deII, 1941 de Barbesula?Barbesula?
L(ucio) FABIO GAL(eria tribus)L(ucio) FABIO GAL(eria tribus) CAECAE//SIANOSIANO
IIVIR(o)IIVIR(o) FLAFLA//MINI PERPETVOMINI PERPETVO //
M(unicipum) M(unicipii)M(unicipum) M(unicipii) BARBESVLABARBESVLA//NINI
FABIA C(ai) FIL(ia) FABIANA ETFABIA C(ai) FIL(ia) FABIANA ET FVLFVL//55
VIAVIA
SEX(ti) FIL(ia)SEX(ti) FIL(ia) HOHO//NORATA HEREDESNORATA HEREDES // EXEX
TESTAMENTOTESTAMENTO // EIVS EPVL(o) DAT(o)EIVS EPVL(o) DAT(o) //
POSVERVNTPOSVERVNT
(Estatua dedicada) a Lucio Fabio Caesiano, de la(Estatua dedicada) a Lucio Fabio Caesiano, de la
tribu Galeria, duunviro, flamen perpetuo de lostribu Galeria, duunviro, flamen perpetuo de los
munícipes del municipio Barbesulano. Fabiamunícipes del municipio Barbesulano. Fabia
Fabiana, hija de Cayo, y Fulvia Honorata, hija deFabiana, hija de Cayo, y Fulvia Honorata, hija de
Sexto, herederas, la colocaron –dando, además,Sexto, herederas, la colocaron –dando, además,
un banquete– por disposición testamentaria deun banquete– por disposición testamentaria de
aquélaquél

AEAE 2000, 722 de2000, 722 de CeltiCelti
VENEREM AVG(ustam) CVM PARERG(o)VENEREM AVG(ustam) CVM PARERG(o) ITEMITEM
PHIALAM ARGENTEAM AEMILIIPHIALAM ARGENTEAM AEMILII / // / RVSTICIRVSTICI //
ITEM TRVLLAM ARGENTEAM M(arcus) ANNIVSITEM TRVLLAM ARGENTEAM M(arcus) ANNIVS
CELTIAN(us)CELTIAN(us) TESTAMENTOTESTAMENTO // SVO POSTSVO POST
MORTEM AEMILIAE ARTHEMISIAE VXORIS ETMORTEM AEMILIAE ARTHEMISIAE VXORIS ET
// HEREDIS SVAE PONI IVSSIT AEMIIAHEREDIS SVAE PONI IVSSIT AEMIIA //
ARTHEMISIA FILIA POSVIT EADEMQ(ue)ARTHEMISIA FILIA POSVIT EADEMQ(ue) SVOSVO //
ANVLVM AVREVM GEMMA MELIOREANVLVM AVREVM GEMMA MELIORE
Marco Annio Celtiano dejó establecido en suMarco Annio Celtiano dejó establecido en su
testamento que se hiciera una estatua de Venustestamento que se hiciera una estatua de Venus
Augusta. Tras la muerte de Emilia Artemisia, suAugusta. Tras la muerte de Emilia Artemisia, su
esposa y heredera, Emilia Artemisia, hija, se ocupó deesposa y heredera, Emilia Artemisia, hija, se ocupó de
colocarla y añadió de su dinero un anillo de oro y unacolocarla y añadió de su dinero un anillo de oro y una
gema más digna. (Por testamento) de Emilio Rústicogema más digna. (Por testamento) de Emilio Rústico
se añadió a la estatua una jarra de plata así como unase añadió a la estatua una jarra de plata así como una
cucharilla del mismo metalcucharilla del mismo metal

Una ilustreUna ilustre PompelonensisPompelonensis enen TarracoTarraco
CILCIL IIII22
/14, 1184 (y/14, 1184 (y CILCIL IIII22
/14, 1193)/14, 1193)

2.2. Vxor pientissimaVxor pientissima
La esposa en el ámbito familiar y privadoLa esposa en el ámbito familiar y privado

Tituli sepulchrales:Tituli sepulchrales: el hecho funerarioel hecho funerario
Las necrópolis, ámbito deLas necrópolis, ámbito de
la esfera privada pero dela esfera privada pero de
connotaciones,connotaciones,
ocasionalmente, tambiénocasionalmente, también
públicas, constituyen elpúblicas, constituyen el
segundo ámbitosegundo ámbito
representativo de larepresentativo de la
Epigrafía Latina (casi unEpigrafía Latina (casi un
90% de las inscripciones90% de las inscripciones
conservadas en el antiguoconservadas en el antiguo
Imperio Romano sonImperio Romano son
funerarias). Tambiénfunerarias). También
aportan notableaportan notable
información al tema deinformación al tema de
estudio. A la izquierda,estudio. A la izquierda,
recreación del acotadorecreación del acotado
funerario de los Atilios, enfunerario de los Atilios, en
Sádaba, según propuestaSádaba, según propuesta
del ilustrador navarrodel ilustrador navarro
Iñaki Diéguez.Iñaki Diéguez.
Las inscripciones en la intimidad del ámbito funerarioLas inscripciones en la intimidad del ámbito funerario

La exaltación familiar, elemento habitual en los monumentos funerarios de la eliteLa exaltación familiar, elemento habitual en los monumentos funerarios de la elite
A la derecha, vistaA la derecha, vista
lateral dellateral del
imponenteimponente
acotado funerarioacotado funerario
de los Atilios, ende los Atilios, en
Sádaba, ZaragozaSádaba, Zaragoza
((CILCIL II, 2973)II, 2973)
promovido porpromovido por
Atilia FestaAtilia Festa parapara
su padre, susu padre, su
abuelo y para ellaabuelo y para ella
misma. Junto amisma. Junto a
estas líneas, placaestas líneas, placa
funeraria de losfuneraria de los
VoconiiVoconii enen
Augusta EmeritaAugusta Emerita
((ERAEERAE 397)397)
alusiva alalusiva al
enterramiento delenterramiento del
padre, la madre, ypadre, la madre, y
la hermana yla hermana y
promovido porpromovido por C.C.
VoconiusVoconius
ProculusProculus, hijo de, hijo de
los dos primeros.los dos primeros.

LosLos tituli sepulchralestituli sepulchrales comocomo elogiaelogia
Una fuente para conocer los afectos pero, también, los modelos socialesUna fuente para conocer los afectos pero, también, los modelos sociales
portada de unportada de un
artículo de Lauraartículo de Laura
Díaz López, en losDíaz López, en los
Cuadernos deCuadernos de
Arqueología de laArqueología de la
Universidad deUniversidad de
NavarraNavarra (26, 2018)(26, 2018)
y de otro dey de otro de
Carmen D.Carmen D.
Gregorio, enGregorio, en
SalduieSalduie (16, 2016)(16, 2016)
en el que se realizaen el que se realiza
un análisisun análisis
semántico de estesemántico de este
tipo de domesticatipo de domestica
bona femeninasbona femeninas
para articularlo enpara articularlo en
relación al idealrelación al ideal
romano de laromano de la
matrona de lamatrona de la
elite, anteselite, antes
caracterizado.caracterizado.

LosLos domestica bonadomestica bona: las virtudes femeninas: las virtudes femeninas
CILCIL IIII22
/14, 156 de/14, 156 de EdetaEdeta: la excelencia: la excelencia
D(iis) M(anibus)D(iis) M(anibus) // CORN(eliae)CORN(eliae)
PANTHPANTH//ERAEERAE VXORIVXORI // OPTVMAEOPTVMAE
L(ucius)L(ucius) //55
LIC(inius)LIC(inius) NICOMEDNICOMED//ESES ETET
SIBISIBI
(Monumento consagrado) a los dioses(Monumento consagrado) a los dioses
Manes, para Cornelia Pantherae, excelenteManes, para Cornelia Pantherae, excelente
esposa. Lucio Licinio Nicomedes (lo hizo),esposa. Lucio Licinio Nicomedes (lo hizo),
también para él mismotambién para él mismo

HAEHAE 1639 de1639 de Augusta EmeritaAugusta Emerita:: uxores carissimaeuxores carissimae
D(iis) M(anibus) S(acrum)D(iis) M(anibus) S(acrum) / // /
SEN(tiae) AMARANTIS ANN(orum)SEN(tiae) AMARANTIS ANN(orum)
XLVXLV SEN(tius)SEN(tius) // VICTOR VXORIVICTOR VXORI //55
CARISSIM(a)E F(aciendum) C(urauit)CARISSIM(a)E F(aciendum) C(urauit) //
CVM QVA VIX(it) AN(nis) XVIICVM QVA VIX(it) AN(nis) XVII
(Monumento) consagrado a los dioses(Monumento) consagrado a los dioses
Manes. Sentio Victor se ocupó de hacerloManes. Sentio Victor se ocupó de hacerlo
para Sentia Amarantis, de cuarenta ypara Sentia Amarantis, de cuarenta y
cinco años, su esposa queridísima, con lacinco años, su esposa queridísima, con la
que vivió diecisiete añosque vivió diecisiete años

CILCIL IIII2
/14, 113 de/14, 113 de ValentiaValentia:: uxor rarissima et simplicissimauxor rarissima et simplicissima
DIS MANIBVS [SACR(um)]DIS MANIBVS [SACR(um)] //
LICIN(iae) HERACL[IAE]LICIN(iae) HERACL[IAE] //
VXORI CARISSIMAEVXORI CARISSIMAE // MVLIERIMVLIERI
SVPERSVPER OMOM//NESNES
SIMPLICISSIMAESIMPLICISSIMAE //55
Q(uintus)Q(uintus)
AELIVS SATVRNINVSAELIVS SATVRNINVS
(Monumento) consagrado a los(Monumento) consagrado a los
dioses Manes. Quinto Elio Saturninodioses Manes. Quinto Elio Saturnino
(lo puso) para Licinia Heraclia, su(lo puso) para Licinia Heraclia, su
esposa queridísima y la más sencillaesposa queridísima y la más sencilla
entre todas las mujeresentre todas las mujeres

D(iis) M(anibus)D(iis) M(anibus) // BAEBIAEBAEBIAE
NICENICE // FELIX VXO[RI]FELIX VXO[RI] //
DVLCISSIMAEDVLCISSIMAE
Manes. Para Baebia Nice, esposaManes. Para Baebia Nice, esposa
dulcísima, lo puso Félixdulcísima, lo puso Félix
CILCIL IIII2
/14, 425 de/14, 425 de SaguntumSaguntum:: uxor dulcissimauxor dulcissima

D(iis) M(anibus)D(iis) M(anibus) // FUL(viae)FUL(viae) FILEFILE//NIDINIDI
ANAN//NOR(um)NOR(um) XXIIIXXIII //55
ZOTICVSZOTICVS //
MARITVSMARITVS // VXORIVXORI // KARISSIKARISSI//MAEMAE
FIDELISS(imae)FIDELISS(imae)
Manes. A Fulvia Filenidis, de veintitrés años,Manes. A Fulvia Filenidis, de veintitrés años,
Zótico, marido (mandó ponerlo) para suZótico, marido (mandó ponerlo) para su
esposa queridísima y fidelísimaesposa queridísima y fidelísima
CILCIL IIII2
/14, 728 de/14, 728 de SaguntumSaguntum:: uxor fidelissimauxor fidelissima

D(iis) M(anibus) S(acrum)D(iis) M(anibus) S(acrum) / // / CAECILIACAECILIA
MOSCHISMOSCHIS // ANN(orum) XXX H(ic) S(ita)ANN(orum) XXX H(ic) S(ita)
E(st) S(it) T(ibi) T(erra) L(euis)E(st) S(it) T(ibi) T(erra) L(euis) // L(ucius)L(ucius)
VALERIVS DAPHNVSVALERIVS DAPHNVS //55
VXORIVXORI
OPTIMAEOPTIMAE // ET L(ucius) VAL(erius)ET L(ucius) VAL(erius)
CAECILIANVSCAECILIANVS // MATRI PIENTISSIMAEMATRI PIENTISSIMAE //
F(aciendum) CVRAVER(unt)F(aciendum) CVRAVER(unt)
(Monumento) consagrado a los dioses Manes.(Monumento) consagrado a los dioses Manes.
Cecilia Moschis, de treinta años de edad, aquíCecilia Moschis, de treinta años de edad, aquí
está enterrada. Que la tierra te sea leve. Lucioestá enterrada. Que la tierra te sea leve. Lucio
Valerio Dafno y Lucio Valerio Ceciliano seValerio Dafno y Lucio Valerio Ceciliano se
ocuparon de colocar (el monumento) para suocuparon de colocar (el monumento) para su
excelente esposa y para su piadosísima madreexcelente esposa y para su piadosísima madre
ERAEERAE 236 de236 de Augusta EmeritaAugusta Emerita:: uxor optimauxor optima

Elogia domesticaElogia domestica: calificativos de las féminas: calificativos de las féminas
Una mirada estadística a la epigrafía funeraria hispana en contexto maritalUna mirada estadística a la epigrafía funeraria hispana en contexto marital
ELOGIADOMESTICA(pHc)
2 2 2 1
3
2
13135
5
1
5
2 1
Amantissima Benemerita Carissima
Commendatissima Dulcissima Fidelissima
Honestissima Incomparabilis Indulgentissima
Obsequentissima Optima Pientissima (piisima)
Pudicissima Sacra (sancta) Simplicissima
Rarissima

Femina dedicauitFemina dedicauit: el protagonismo de la mujer: el protagonismo de la mujer
…… datos estadísticos respecto del ámbito vascónicodatos estadísticos respecto del ámbito vascónico

…… datos estadísticos respecto del ámbito vascónicodatos estadísticos respecto del ámbito vascónico
Femina dedicauitFemina dedicauit: el protagonismo de la mujer: el protagonismo de la mujer

La mujer como protagonistaLa mujer como protagonista
IMRNIMRN 40, de Eslava40, de Eslava
(Consagrado) a los dioses(Consagrado) a los dioses
Manes, para Valerio Vrsino,Manes, para Valerio Vrsino,
Cornelia Flavina, su esposa, loCornelia Flavina, su esposa, lo
hizohizo
[D(iis)] M(anibus)[D(iis)] M(anibus)
// [V]AL(erio)[V]AL(erio)
VRSINOVRSINO
// [C]ORN(Elia) FLAV[C]ORN(Elia) FLAV//
[IN]A VXOR[IN]A VXOR //
55
[FE]CIT[FE]CIT

AEAE 2001, 1235 de Gallipienzo2001, 1235 de Gallipienzo
VAL(erio) TYRMOVAL(erio) TYRMO // VAL(eria)VAL(eria)
ERASTEERASTE // FEC(it)FEC(it)
Valeria Eraste lo hizo para ValerioValeria Eraste lo hizo para Valerio
TyrmoTyrmo

IMRNIMRN 41, de Eslava41, de Eslava
D(iis) M(anibus)D(iis) M(anibus) // PICVLE SOROPICVLE SORO//RIRI
CARISSIMECARISSIME // ANN(orum) XXVANN(orum) XXV // 55
APRVNC(u)LAAPRVNC(u)LA // SOROR POSVITSOROR POSVIT
(Consagrado) a los dioses Manes, para(Consagrado) a los dioses Manes, para
Pícula, su queridísima hermana, dePícula, su queridísima hermana, de
veinticinco años, Aprúncula, suveinticinco años, Aprúncula, su
hermana, puso (este altar)hermana, puso (este altar)

IRMNIRMN 49, de Javier49, de Javier
DOMINO CONI[u]DOMINO CONI[u]//GI LEVCADIOGI LEVCADIO
FEMINA SV[a]FEMINA SV[a] // CITASTELVLECITASTELVLE
MO(numentum) P[o]MO(numentum) P[o]//55
SVITSVIT
MARITO ANMARITO AN//NORVMNORVM [L]XXV[L]XXV
Al señor y esposo Leocadio, su mujer,Al señor y esposo Leocadio, su mujer,
Citastelule, puso el monumento para suCitastelule, puso el monumento para su
marido, de ochenta y cinco años demarido, de ochenta y cinco años de
edadedad

IRMNIRMN 57, de Pamplona (Plaza de Santa María la Real)57, de Pamplona (Plaza de Santa María la Real)
D(iis) [M(anibus)] / [SEXTIL]LVSD(iis) [M(anibus)] / [SEXTIL]LVS
SI[LONIS] / ANT[O]NI AN(norum) /SI[LONIS] / ANT[O]NI AN(norum) /
SERENV[S FRATER ET] /SERENV[S FRATER ET] / 55
STRA[TONICE] SOROR / [H(ic)STRA[TONICE] SOROR / [H(ic)
S(iti) S(unt)] / [F]ESTA ETS(iti) S(unt)] / [F]ESTA ET
RVST[ICA] /RVST[ICA] / H(eredes) D(e) S(uo)H(eredes) D(e) S(uo)
[F(aciendum) C(urauerunt)][F(aciendum) C(urauerunt)]
Festa y Rústica, herederas, se ocuparon,Festa y Rústica, herederas, se ocuparon,
con su dinero, de que se hiciese estecon su dinero, de que se hiciese este
monumento (dedicado) a los diosesmonumento (dedicado) a los dioses
Manes. Sextilo, hijo de Silón, Sereno, suManes. Sextilo, hijo de Silón, Sereno, su
hermano y Stratonice, su hermana, aquíhermano y Stratonice, su hermana, aquí
están enterradosestán enterrados

La imagen de la mujer: el retrato funerarioLa imagen de la mujer: el retrato funerario
IRMNIRMN 42, de San Sebastián de Gastiáin42, de San Sebastián de Gastiáin
D(iis) M(anibus)D(iis) M(anibus) // ANN(ia)ANN(ia)
BVTVRRABVTVRRA // VIRIATI FILIA /VIRIATI FILIA /
AN(norum) XXX H(ic) S(ita)AN(norum) XXX H(ic) S(ita)
(Monumento dedicado) a los dioses(Monumento dedicado) a los dioses
Manes, Annia Buturra, la hija deManes, Annia Buturra, la hija de
Viriato, de treinta años, aquí estáViriato, de treinta años, aquí está
(enterrada)(enterrada)

IRMNIRMN 56, de Marañón56, de Marañón
D(iis) M(anibus) MEMORI[AM]D(iis) M(anibus) MEMORI[AM] //
AEMINIANI ETAEMINIANI ET // ANE VXSOR[IANE VXSOR[I
PARE]PARE]//NTI(bus) CARES[simis]NTI(bus) CARES[simis] //
55
ANN(orum) [---]ANN(orum) [---] // FILIAFILIA //
[FACIEN[FACIEN//DVM CVRAVIT]DVM CVRAVIT]
La imagen de la mujer: el retrato funerarioLa imagen de la mujer: el retrato funerario
(Monumento dedicado) a los dioses(Monumento dedicado) a los dioses
Manes (y) a la memoria de Eminiano yManes (y) a la memoria de Eminiano y
de Ane (su esposa), ¿?, su hija, se ocupóde Ane (su esposa), ¿?, su hija, se ocupó
de hacerlo para sus muy queridosde hacerlo para sus muy queridos
padrespadres

<<<< ¿Cómo no mencionar tus virtudes domésticas¿Cómo no mencionar tus virtudes domésticas
((domestica bonadomestica bona)? Tu lealtad ()? Tu lealtad (obsequientiaobsequientia), tu), tu
obediencia (obediencia (comitascomitas), tu afabilidad (), tu afabilidad (facilitasfacilitas), tu), tu
carácter razonable, tu habilidad en trabajar la lanacarácter razonable, tu habilidad en trabajar la lana
((lanificii studiumlanificii studium), tu piedad sin superstición), tu piedad sin superstición
((religio sine superstitionereligio sine superstitione), la sobriedad de tu), la sobriedad de tu
atuendo (atuendo (ornatus non conspiciendiornatus non conspiciendi), la modestia de), la modestia de
tu aspecto (tu aspecto (cultus modicicultus modici), el amor y la devoción a), el amor y la devoción a
tus familiares (tus familiares (de caritate familiae pietasde caritate familiae pietas) (…) >>) (…) >>
El ejemplo de laEl ejemplo de la laudatio Turiaelaudatio Turiae
ILSILS 8393, l. 308393, l. 30

<<<< En efecto, me duele que una mujer tan excelsaEn efecto, me duele que una mujer tan excelsa
((feminam maximamfeminam maximam) sea arrebatada a los ojos de la) sea arrebatada a los ojos de la
ciudad, que no sé si alguna vez verán a alguienciudad, que no sé si alguna vez verán a alguien
semejante. ¡Qué pureza (semejante. ¡Qué pureza (castitascastitas), qué virtud), qué virtud
((sanctitassanctitas), qué gravedad (), qué gravedad (grauitasgrauitas), qué firmeza), qué firmeza
((constantiaconstantia) la suya! (…) ¡Al mismo tiempo, qué) la suya! (…) ¡Al mismo tiempo, qué
encantadora (encantadora (iucundaiucunda), qué afable (), qué afable (comiscomis) era! ¡cómo,) era! ¡cómo,
en fin, sabía inspirar no menos amor que respeto (en fin, sabía inspirar no menos amor que respeto (nonnon
minus amabilis quam uenerandaminus amabilis quam ueneranda)! ¿Acaso habrá otra)! ¿Acaso habrá otra
en el futuro que podamos mostrar como modelo aen el futuro que podamos mostrar como modelo a
nuestras esposas? ¿Habrá alguna otra de la quenuestras esposas? ¿Habrá alguna otra de la que
incluso los hombres podamos tomar ejemplo deincluso los hombres podamos tomar ejemplo de
fortaleza de ánimo (fortaleza de ánimo (exempla fortitudinisexempla fortitudinis), a la que), a la que
admiremos viéndola y escuchándola del mismo modoadmiremos viéndola y escuchándola del mismo modo
que a las heroínas cuyas historias leemos? >>que a las heroínas cuyas historias leemos? >>
El ejemplo deEl ejemplo de Clodia FanniaClodia Fannia
Plinio,Plinio, EpistulaeEpistulae, 7, 19, 4-8, 7, 19, 4-8

CEIONIAE MAXIMAE QVAECEIONIAE MAXIMAE QVAE // ETET
ACHORISTAE LIB(ertae) PLAVTIAEACHORISTAE LIB(ertae) PLAVTIAE
DIVIDIVI // VERI SORORIS ANIMAEVERI SORORIS ANIMAE
SANCTISSANCTIS//SIMAESIMAE DVLCISSIMAEDVLCISSIMAE
INNOCENTISSIMAEINNOCENTISSIMAE //55
AMATRICIAMATRICI
COMPARIS CVM QVA VIXIT ANNISCOMPARIS CVM QVA VIXIT ANNIS
//VII MENS(e) I QVAE ET IPSA VIXITVII MENS(e) I QVAE ET IPSA VIXIT
ANNIS XXX M(ensibus)ANNIS XXX M(ensibus) // XI DIEB(us)XI DIEB(us)
VIII L(ucius) SEP(timius) AVGG(ustorum)VIII L(ucius) SEP(timius) AVGG(ustorum)
NN(ostrorum) LIB(ertus) POLYBIVSNN(ostrorum) LIB(ertus) POLYBIVS
COMM(entariensis) PR(ocuratoris)COMM(entariensis) PR(ocuratoris)
C(entenarii) P(rouinciae) H(ispaniae)C(entenarii) P(rouinciae) H(ispaniae)
C(iterioris) CONIVGI FIDELISSIMAEC(iterioris) CONIVGI FIDELISSIMAE
CASTISSIMAECASTISSIMAE
RITRIT 233 de233 de TarracoTarraco: un compendio de: un compendio de bona domesticabona domestica

Un singular epitafio romanoUn singular epitafio romano
CILCIL VI, 15346 =VI, 15346 = ILSILS 84038403
HOSPES QVOD DEICO PAVLLVM EST ASTA ACHOSPES QVOD DEICO PAVLLVM EST ASTA AC
PELLEGEPELLEGE // HEIC EST SEPVLCRVM HAVD PVLCRVMHEIC EST SEPVLCRVM HAVD PVLCRVM
PVLCRAI FEMINAEPVLCRAI FEMINAE // NOMEN PARENTESNOMEN PARENTES
NOMINARVNT CLAVDIAMNOMINARVNT CLAVDIAM // SVVM MAREITVMSVVM MAREITVM
CORDE DEILEXIT SOVOCORDE DEILEXIT SOVO //55
GNATOS DVOS CREAVITGNATOS DVOS CREAVIT
HORVNC ALTERVMHORVNC ALTERVM // IN TERRA LINQVIT ALIVMIN TERRA LINQVIT ALIVM
SVB TERRA LOCATSVB TERRA LOCAT // SERMONE LEPIDO TVMSERMONE LEPIDO TVM
AVTEM INCESSV COMMODOAVTEM INCESSV COMMODO // DOMVM SERVAVITDOMVM SERVAVIT
LANAM FECIT DIXI ABEILANAM FECIT DIXI ABEI
Amigo, no tengo mucho que decir. Para y lee. Aquí está elAmigo, no tengo mucho que decir. Para y lee. Aquí está el
sepulcro no hermoso de una hermosa mujer. Sus padres lesepulcro no hermoso de una hermosa mujer. Sus padres le
dieron el nombre de Claudia. Amó a su esposo con todo sudieron el nombre de Claudia. Amó a su esposo con todo su
corazón. Engendró dos hijos, a uno lo dejó en la tierra, alcorazón. Engendró dos hijos, a uno lo dejó en la tierra, al
otro lo enterró bajo ella. Era hermoso hablar con ella yotro lo enterró bajo ella. Era hermoso hablar con ella y
caminaba con gracia. Cuidó ejemplarmente la casa ycaminaba con gracia. Cuidó ejemplarmente la casa y
trabajó con la lana. Esto es todo lo que dije. Puedestrabajó con la lana. Esto es todo lo que dije. Puedes
marchartemarcharte

La cristianización de las virtudes femeninasLa cristianización de las virtudes femeninas
D(iis) M(anibus) S(acrum)D(iis) M(anibus) S(acrum) // POSTVMIAPOSTVMIA
MATRONILLAMATRONILLA INCOMPAINCOMPA//RABILISRABILIS CONIVXCONIVX
MATER BONA AVIAMATER BONA AVIA // PIISIMA PVDICAPIISIMA PVDICA
RELIGIOSARELIGIOSA LABORIOLABORIO//55
SA FRVGI EFFICANSSA FRVGI EFFICANS
VIGILANS SOLLICITAVIGILANS SOLLICITA // VNIVIRA VNICVBAVNIVIRA VNICVBA
[T]OTIVS INDVSTRIAE ET FIDEI[T]OTIVS INDVSTRIAE ET FIDEI //
MATRONA VIXIT ANNISMATRONA VIXIT ANNIS N(umero) LIIIN(umero) LIII
MENSIBVS N(umero) V DIEBVS TRIBVSMENSIBVS N(umero) V DIEBVS TRIBVS
(Monumento) consagrado a los dioses Manes.(Monumento) consagrado a los dioses Manes.
Postumia Matronilla, esposa incomprable, buenaPostumia Matronilla, esposa incomprable, buena
madre, abuela piadosísima, virtuosa, religiosa,madre, abuela piadosísima, virtuosa, religiosa,
laboriosa, sobria, vigilante, solícita, mujer de unlaboriosa, sobria, vigilante, solícita, mujer de un
solo hombre y de una sola alcoba, matrona de todasolo hombre y de una sola alcoba, matrona de toda
diligencia y confianza, vivió cincuenta y tres años,diligencia y confianza, vivió cincuenta y tres años,
cinco meses y tres díascinco meses y tres días
CILCIL VIII, 11294 de Jabal az Zaatli (VIII, 11294 de Jabal az Zaatli (Africa ProconsularisAfrica Proconsularis))

El testimonio de lasEl testimonio de las laudationes christianaelaudationes christianae
PLPL 22, 906, el elogio de Santa Paula, por San Jerónimo22, 906, el elogio de Santa Paula, por San Jerónimo
1 [1]. Linaje, santidad y pobreza.1 [1]. Linaje, santidad y pobreza. Nobilis genere sed multoNobilis genere sed multo
nobilior sanctitate; potens quondam diuitiis, sed nuncnobilior sanctitate; potens quondam diuitiis, sed nunc
Christi pauperitate insigniorChristi pauperitate insignior
2 [3 y 15]. Humildad.2 [3 y 15]. Humildad. Cunctorum uirtutes et potentias suaCunctorum uirtutes et potentias sua
humilitate superauit, minimaque fui inter omnes ut omniushumilitate superauit, minimaque fui inter omnes ut omnius
maior essetmaior esset (…) Tanta se humilitate deiecit, ut qui eam(…) Tanta se humilitate deiecit, ut qui eam
uidisset (…) ipsam esse non crederet, sed ancillam ultimamuidisset (…) ipsam esse non crederet, sed ancillam ultimam
3 [4 y 15]. Fecundidad y castidad.3 [4 y 15]. Fecundidad y castidad. Fecundidate ac pudicitiaFecundidate ac pudicitia
probataprobata (…)(…) Castitatem in illa uoleo predicare: superfluusCastitatem in illa uoleo predicare: superfluus
uideatuideat
4 [5]. Piadosa con la familia y con Dios.4 [5]. Piadosa con la familia y con Dios. Postquam uirPostquam uir
mortuus est, ita eum planxit (…) ita se conuertit ad Dominimortuus est, ita eum planxit (…) ita se conuertit ad Domini
seruitutemseruitutem
5 [15]. Austeridad.5 [15]. Austeridad. Balneas nisi periclitans, non abiitBalneas nisi periclitans, non abiit

3. Conclusiones3. Conclusiones
¿Visibles o invisibles?¿Visibles o invisibles?

La mujer, una visibilidad condicionadaLa mujer, una visibilidad condicionada
Pintura del gimnasioPintura del gimnasio
de Herculano conde Herculano con
escena de tocado deescena de tocado de
una joven damauna joven dama
(foto tomada del(foto tomada del
Facebook deFacebook de
TRAIANVS).TRAIANVS).

La mujer, una visibilidad condicionadaLa mujer, una visibilidad condicionada
2. La2. La femina obsequensfemina obsequens, leal al marido, a la casa y, leal al marido, a la casa y
a los hijos es el mejor reflejo de la imagen que dea los hijos es el mejor reflejo de la imagen que de
las mujeres nos aporta, también en las Hispanias,las mujeres nos aporta, también en las Hispanias,
la documentación epigráfica.la documentación epigráfica.
3. La visibilidad pública de la mujer está siempre3. La visibilidad pública de la mujer está siempre
al servicio de laal servicio de la domusdomus en sentido amplio (tanto enen sentido amplio (tanto en
la dimensión pública y gentilicia del término comola dimensión pública y gentilicia del término como
en la privada).en la privada).
4. Sólo las mujeres que desempeñaron cargos4. Sólo las mujeres que desempeñaron cargos
municipales (municipales (flaminicaeflaminicae,, sacerdotessacerdotes) escapan en) escapan en
cierta medida a esta imagen figurandocierta medida a esta imagen figurando per seper se enen
los escenarios auto-representativos.los escenarios auto-representativos.
1. Ambivalencia y trascendencia del ideal de la1. Ambivalencia y trascendencia del ideal de la
matronamatrona aristocrática, también en los ámbitosaristocrática, también en los ámbitos
domésticos.domésticos.

Javier ANDREU PINTADOJavier ANDREU PINTADO
Universidad de NavarraUniversidad de Navarra
Departamento de HHAGDepartamento de HHAG
https://unav.academia.edu/JavierAndreuhttps://unav.academia.edu/JavierAndreu
jandreup@unav.es

Reflejos y visibilidad de la mujer en la Epigrafía, con atención especial al ámbito vascónico

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