El estructuralismo se centra en el análisis de sistemas de signos y su significado. Extiende las hipótesis lingüísticas a otras disciplinas. Sus principales exponentes incluyen a Saussure, Barthes, Lévi-Strauss y Foucault. El estructuralismo ve el lenguaje como un sistema de signos compuestos por significados y significantes, y analiza cómo se produce la significación a través de la relación entre ellos.
1. Teorías de la
Comunicación:
EL
ESTRUCTURALISMO
Elaborado para el curso
Diseño de Soluciones
Educativas con Incorporación
de NTIC – UNAB-.
Síntesis del texto “Historia de las Teorías de la Comunicación” de Mattelart, Armand y Michèle.
2. Las teorías de la
comunicación son el
resultado del estudio de la
comunicación por las
ciencias sociales.
Teoría de la
comunicación
(Basada en aportaciones
multidisciplinares)
La sociología, la psicología y la
ciencia política.
La lingüística, la semántica, la
semiótica, la antropología, los
estudios culturales y la filosofía han
creado formas concretas de
análisis de una gran influencia en
el conjunto de la investigación
comunicativa. La economía, las
ciencias jurídicas y la pedagogía
han realizado estudios parciales
significativos.
3. Estructuralismo
El Estructuralismo extiende las hipótesis de una
escuela lingüística a otras disciplinas de las
ciencias humanas (antropología, historia,
literatura, psicoanálisis). Los 3 cursos de
lingüística dictados por Ferdinand de Saussure
entre 1906 y 1911 en la Universidad se
reconocen como fundadores de los métodos
de esta teoría.
5. Estructuralismo
Signo compuesto por significado y significante
Lenguaje: constituido por signos compuestos por
significados y significantes
Lengua: es una institución social. La lengua es un
sistema organizado de signos que expresan ideas. La
lingüística estudia las reglas de este sistema
organizado de signos.
Habla: es un acto individual. El uso particular que
hace una persona, de una lengua, para
comunicarse.
6. Principales exponentes
Ferdinand de Saussure (Lingüística)
Roland Barthes (Semiótica)
Levi Strauss (Antropología estructural)
Algirdas-Julien Greimas
Lacan (Psicoanálisis)
Louis Althusser (Filosofía)
Michel Foucault
7. Elementos del Estructuralismo
El estructuralismo se centra en el receptor,
su contexto y código.
Elementos: Lengua y Habla; Significante y
significado; Sistema y Sintagma; Denotación
y connotación.
Para el estudio del discurso de los medios
de comunicación, interesan: Significantes-
significados y Denotación-connotación.
Signo= (Significado / Significante). Producen
Significación.
8. Estructuralismo
Saussure plantea la idea de una ciencia que
estudie la vida de los signos en el seno de la
vida social y la llama Semiología.
Roland Barthes, la define y dice que la
Semiología tiene como objeto todo sistema
de signos: las imágenes, los gestos, los sonidos
melódicos, los objetos y los complejos de
estas sustancias que se encuentran en ritos,
protocolos o espectáculos (no constituyen
lenguajes, pero sí sistemas de significación).
Su obra principal es Mythologies (1957)
9. Estructuralismo
Greimas: los hechos superan el lenguaje
base. Toda forma de ideología pasa por la
connotación.
Una de las tendencias del estructuralismo
fue la relectura de los textos marxistas
Foucalt identifica los dispositivos de la
comunicación-poder en su forma
organizativa. (el dispositivo de vigilancia)
10. Estructuralismo
Parte del principio, renovado, del modelo
marxista y funcionalista. Esta corriente expresa
que “las palabras y la estructura gramatical no
son simples reproducciones del mundo real, sino
son construcciones seleccionadas y arbitrarias”
(Terrero, 2006: 36).
Althusser y sus discípulos descubren otros
conceptos: estructura, superestructura, relaciones
de producción, supradeterminación.
El control de las élites se ejerce a través de
ideologías falsas escondidas en la estructura del
lenguaje, del mito y de los medios audiovisuales.
11. Estructuralismo
La ideología es la mediadora.
Según Althusser, la función de los medios
no es producir simplemente
entretenimiento o noticias, nos dan
diferentes posiciones, desde donde
podemos entender el texto.
13. Bibliografía
Mattelart, Armand y Michèle. Historia de
las Teorías de la Comunicación [en línea].
Paidós Comunicación, 1997. Disponible
en:
http://www.uv.mx/personal/paguirre/files
/2011/05/Paidos_-
_Historia_De_Las_Teorias_De_La_Comunic
acion1.pdf